conference_iranvich | Неотсортированное

Telegram-канал conference_iranvich - کنفرانس ایرانویچ

-

انجمن وابسته به کانال @anjoman_tarikhe_iranvich ارتباط با مدیر انجمن @papak8

Подписаться на канал

کنفرانس ایرانویچ

📜🖋️🕯️روز زن در ایران باستان

✅جشن سپندارمذگان یا جشن اسپندگان روز عشق ایرانی است و یکی از جشن‌های ایران باستان است که در روز ۵ اسفند در گاهشمار زرتشتی که برابر با روز ۲۹ بهمن در گاهشمار خورشیدی و 5 اسفند در گاهشمار زرتشتی است، برگزار می‌شود.


✅سنگ نگاره تنگ قندیل عاشقانه ترین سنگ نگاره ایران که بهرام
دوم ساسانی با شهبانو شاپوردختک، به تصویر کشیده شده درحالی‌که شاپوردختک را در حال هدیه دادن گل به بهرام دوم می‌بینید.


✅این روز بر تمامی مهربانوان ایران زمین ایدون باد.

🆔
@conference_iranvich🔥

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

📚 برترین کانال‌ها برای خواندنی عمیق و شنیدنی لذت‌بخش


📕سبک تفکر و زندگی فن‌آورانه
@TLS_Academy
📗باخ،بتهوون،موتسارت،شوپن...
@classicmusic3
📚 آموزش ترکی استانبولی از پایه
@kolay_turkcee
📚 آموزش‌انگلیسی.موزیک.سریال
@English_Echo
📚 کافه کتاب صوتی
@CafeBookAudio
📚 من وکتاب ا𝐏𝐃𝐅ا
@aramesh13577
📚 آموزش ترکی استانبولی در کوتاهترین زمان
@turkce_ogretmenimiz
📚 شعرهایی که تا حالا نخواندید
@koye_rendan
📚 پاتوق نویسندگان برتر دنیا
@nevisandbdonya
📚 جامعه‌شناسی زن روز
@Zane_Ruz_Channel
📚 نگاهی سبز به "زندگی"
@majallezendegii
📚 از خواندن تا نوشتن
@ErnestMillerHemingway
📚 کتابخانه طبی، درمان با داروهای خانگی
@danyalshafa
📚 دانستنی‌های زنان موفق
@successfulwomen1
📚 نگارش و نویسندگی را با ما بیاموزید
@negareshe10
📚جهان موسیقی کلاسیک و بی‌کلام
@Classical_Music_World
📚کتب صوتی نایاب/زندگینامۀ مشاهیر و ...
@feqdanedel
📚 طب سینوی، درمان‌های خانگی
@teb_sinawi
📚 مدیتیشن، موسیقی *
@meditation14
📚 تَعَمُّق: فلسفه، علم و تاریخ
@Taamoq
📚 انگلیسی۴مهارت درآیلتس۱ساله
@Englishteacher563
📚 آموزش زبان با سریال
@Englishwithmima
📚 دانش سیاسی
@Baharestan_MAG
📚 دل واژہ‌هاے تنهایی
@gandomzaran
📚 ایران سرزمین تمدن
@iran_sarzamin_tamadon
📚 کاملترین کتابخانه مجازی
@Mabadbook
📚 ایران باستان
@conference_iranvich
📚 گالری تصاویر و مطالب ناب ادبی
@GaleryeTasavireAdabi
📚 طبیب و درمانگری
@samsadeghitebeslami
📚 خودشناسی
@khodshnasi
📚 شاهکارهای طبیعت؛ دنیای زیباییها
@afarinshokoh
📚 خیالاتی‌ها وارد شوید
@mybookstan
📚شاهنامه
@shahname_iranvich
📚هزاران داســـتـان و حــــکـایـت
@dastanhekayat
📚 یه مرکز مشاوره خوب
@rahaclinic_official
📚 مدیریت در زندگی
@lifemanage
📚 دل شدگان
@Ashoftehalan
📚 هنر شراب زندگیست
@Geraf_art
📚 یه مرد امیدوار
@Happy_Private_Life
📚 کلیپ‌های انگیزشی
@kelephayeangizeshi
📚 ترفندها و ایده‌های جالب و باورنکردنی
@yefenjanaramsh
📚 یک تغییر آگاهانه...
@Utopianist_Nasravi
📚 روش‌های ترجمه و ترجمه‌ورزی
@translation1353
📚 اصولی‌ترین آموزش رقصهای جذاب
@sonatimahalli
📚 شنیدنی‌ترین آثار " استاد شجریان
@stad_shajariyan
📚 فقط قدیمی‌ها وارد بشن
@faghatghadimiha
📚 جملاتی که افکار را تغییر می‌دهد
@Andishe_parvaz
📚 پاتوق‌ شاعران‌ 《شعر بنوشیم》
@BI_MOLAAHEZEH
📚 مدرسه نویسندگی‌ 《آناهل》
@anahelanjoman
📚 رازی نهفته [فلسفی]
@razhoft
📚 اشعار ناب و ماندگار "
@Oshaagh_sher
📚 دنیای کتاب‌های صوتی ناب
@Audio_Books_24
📚 الفبای توسعه درگرو مطالعه و خرد
@Alefbaietousee
📚 مریم مبارکی|رشد و توسعه فردی
@MaryammobarakiClub
📚 کتابهای صوتی آرامش با داستان
@arameshbadastan
📚 پارسی سخن بگوییم و زیبا بنویسیم
@FARZANDAN_PARSI
📚 نگارگری؛ هنر و ادبیات
@tabrizschoolofpersianpainting
📚 دین و علم
@din_va_elm
📚 آموزش عربی
@amuzesharabi
📚 حضرت مولانا و عاشقانه‌های شمس
@baghesabzeshgh
📚 ترکی فول صحبت کن
@TurkishDilli
📚 مردان جذب این زنان میشوند(شگردهای جذابیت)
@moshavereh_shoma
📚 کتابخانه مجازی
@llib7
📚 دوره رایگان برنامه‌ریزی ضمیر ناخودآگاه
@subliminal_biokinesis_mehregan
📗جستجوی معنای زندگی از نگاه بزرگان
@naghshmana
📕آموزش مدیریت استرس
@booklove_blog

✅هماهنگی برای تبادل
@mrgp_1

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

📜🕯️🖋️جشن سده شاد باد

✅جشن فرخنده سده؛ یادمان غرور آفرین، سرمایه مینوی و از جشن های بزرگ و باستانی سرزمین ایران است که شعله های آن، سر به آسمان و درخشش بی مانندش، گرمی بخش دل‌ها و روشنگر اندیشه های پر افتخار مردمان این کهن بوم و بر است. 

✅همه ساله در شهرهای ایران زمین به روز مهر از ماه بهمن، آتش جشن سده را برای بزرگداشت این آفریده سودمند و نیک پروردگار یکتا و مهربان، در سردترین روزها می‌افروزیم. 

✅جشن سده، جشن پیروزی روشنی و مهربانی و دانش بر تاریکی و بی مهری و نادانی بر همگان خجسته باد.

🆔
@conference_iranvich🔥

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

1

📜🕯️🖋️نام سده

✅سده واژهای فارسی است. در فارسی میانه و فارسی باستان و اوستا به هر حال واژه
#ست به معنی سد، عدد سد می باشد، چنانکه در فارسی نیز #سده به معنی سد سال در برابر قرن به کار میرود.

✅اما وجه تسمیه این جشن، یعنی جشن سده کدام است و چیست؟ یک رشته از تأویلات و انگیزه ها به همان عدد سد می رسد و مربوط است به موقعیت های فصلی. چنانکه گذشت، در دورانی، ایرانیان سال رابه دو فصل تقسیم می کردند. تابستان بزرگ -
#همه که هفت ماه بود، از آغاز فروردین تا پایان مهر ماه، و زمستان بزرگ - #زينه که از اول آبان ماه شروع و به پایان اسفندماه می رسید و بعضی پنجه را نیز در این پنج ماه به شمار می آوردند که مجموعا یک سد و پنجاه روز میشد.

✅گویند چون سد روز از زمستان بزرگ سپری می شد، ایرانیان جشن سده را بر پا میکردند چون بر آن بودند که اوج و شدت سرما سپری شده و این پدیده نابسامانی و سکون که از کردار اهریمن است، توان و نیرویش رو به زوال و کاستی است. پس همگان در دشت و صحراگرد آمده و تلی بزرگ از خار و خس و خاشاک و هیزم فراهم آورده و با فرا رسیدن تاریکی شب می افروختند و معتقد بودند که این جلوه گاه و فروغ اهورایی، بازمانده های سرما را نابود می سازد.

✅چنانکه در نقل داستان هوشنگ و نسبت دادن جشن سده در روایت فردوسی به وی گذشت، تقارن بديع و گویایی در موازنہ مار سیاه که نشان مرگ و نیستی است و آتش و فروغ آن که از مظاهر اهورایی، یعنی سازندگی و دوام و بقای زندگی است ملاحظه می شود.

✅ خلف تبریزی در برهان قاطع چنین آورده: «هوشنگ با همراهان از پیدا شدن آتش خرم و شادان گردید و گفت: این نور خداست که دشمن ما را کشت» جشن سده را در دهمین روز از ماه بهمن برگزار می کردند به شب هنگام و در این وقت درست سد روز ( آبان آذر - دی و ده روز بهمن) از زمستان بزرگ میگذشت. به عقیده ایرانیان در این هنگام است که سرما در زمستان به اوج خود می رسد. چون از این پس هوا رو به اعتدال می رود.

✅ ایرانیان چنانکه گذشت برای مبارزه با این پدیده اهریمنی که به کشت و ورز و دام هایشان صدمه و زیان می رساند، در جشنی بزرگ، آتش راکه جلوه گاه و رمز و کنایت از اورمزد است می افروزند تا نیروهای اهریمنی ضعیف و نابود شوند. ابوریحان بیرونی نیز در آثارالباقیه به این که سرما در این شب به شدت خود می رسد گوید: «ایرانیان پس از آنکه کبس از ماههای ایشان برطرف شد، در این وقت منتظر بودند که سرما از ایشان برطرف شود و دوره آن به سر آید، زیر ایشان آغاز زمستان را از پنج روز که از آبان ماه بگذرد می شمردند و آخر زمستان ده روز که از بهمن ماه می گذشت میشد (= پنجه را در آغاز قرار می دادند . به همین جهت پنج روز اشارت به پنجه می باشد و خود آبان در ست سی روز ہود) و اهل کرج این شب را شب گزنه - می گویند. یعنی شبی که در آن گزیدن زیاد است و مقصودشان این است که سرما شخص را در این شب میگزد»

🆔
@conference_iranvich🔥

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

📜🕯️🖋️موسیقی و مذهب

✅هر چند تاریخ دقیق تدوین اوستا مشخص نیست بدون تردید یکی از کهن ترین و اصیل ترین نمونه های تبلور فرهنگ ایران باستان به شمار میرود. گاتها یا گاثا با مفهوم لغوی «سرود مذهبی» یا «سرود خوانی» و یشت به معنی «نیایش موسیقیایی» با آهنگ خوانده میشده است بندهای گاتها از سه تا پنج پارۀ هجایی هم وزن با کشش یکسان تشکیل می یافته و نزدیک به میانه هر مصراع وقفه یا سکوتی ،داشتند در نتیجه آنها را با آهنگ مشابهی میخوانده اند. این سرودهای مذهبی آهنگین که در حقیقت نوعی ترتیل یا خوانندگی با تأنی و تجوید به شمار میرود بنا بر پیشینه دیرینه ای که داشته است، هنوز در میان زردشتیان ایران و پارسیان هند رواج دارد.

✅ از سوی دیگر چنان که پژوهشهای اخیر نشان میدهد سرودهای مذهبی مهری نخست از ایران به امپراتوری روم رفته و تا بریتانیا رواج یافته است ؛ بدین جهت میان ترتیل کلیسای قدیم مسیحی و ترتیل زردشتی شباهت زیادی وجود دارد این گونه ترتیل پیش از سال ۶۷ق م و رواج آیین مهر در قلمرو ،رومیان از ایران به اطراف مدیترانه باید رفته باشد.


✅ لذا بسیاری از ویژگیهای ترتیل زردشتی مانند خوانندگی گروهی در ترتیل مسیحی کارآرایی دارد و حتی برخی از انواع آن مانند شیوۀ هیپولیدیان همانند ترتیل زردشتی در میانۀ بزرگ اجرا میشود و به شاهد یا فائق پایان میگیرد و نواخوانی مکرری دارد که در گروههای پیاپی پدیدار میشود.

🆔
@conference_iranvich🔥

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

گروهی با حضور دوستان میهن پرست برای آشنایی با تاریخ ایران بزرگ ،این انجمن جنبه تحقیقاتی دارد.

پیوند گروه
https://t.me/joinchat/EGqAwq0ardE2ZWE0

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

📜🕯️🖋️داستانهای عاشقانه مادی


✅در میان افسانه ها و داستانهایی که تاریخ نگاران یونانی نقل کرده اند نمونه هایی از داستانهای عاشقانه مادی نیز دیده میشوند یکی از این داستانها که کتزیاس آن را با لطفی استثنایی بیان کرده است داستان پرشور عشق استریانگائیوس یا ستریاگلیوس ، شاهزاده ،مادی به ،زاراینایا، ملکهٔ سکاها است که پس از ناکامی در عشق به خودکشی شاهزاده مادی می انجامد.

✅نلدکه که تمامی روایات این داستان را بررسی کرده است و آنها را دارای جنبۀ حماسی میداند گرچه خود ترجیح میدهد آن را منظومه ای عاشقانه بنامد. داستان عاشقانه دیگری که خارس میتیلنی پیشخدمت پیشین اسکندر، آن را نقل کرده است و به نظر بویس دارای اصل مادی است و در ارتباط با آیین پرستش ایزد عشق به احتمال اناهیتا داستان عاشقانه زریادرس و اداتیس است.

✅ این داستان که در میان مردم آسیا پرآوازه و محبوب بود و تصویرهایی از مجالس آن را در ایوان خانه ها کاخهای شاهان و پرستشگاهها نگاشته بودند، بعدها در ماجراهای دلباختگی گشتاسپ و کتایون دختر پادشاه ،روم در حلقه داستانهای کیانی داخل شده و در شاهنامه بازتاب یافته است.

🆔
@conference_iranvich🔥

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

📜🕯️🖋️آموزه های مزدکی

✅منابع ما بیشتر به آموزۀ اجتماعی آیین مزدکی میپردازند و درباره خداشناسی مزدکی آشکارا خاموشی گزیده اند در این میان تنها استثنا شهرستانی (در گذشته به سال ۴۵۸ ق / ۱۱۵۳ م ) است. بنا بر نقل قول کوتاه وی از وزاق و دیگر منابع مزدکیان به دو اصل آغازین، یعنی روشنایی و تاریکی معتقد بودند به روشنایی دانش و حس داده شده است و آنچه میکند به قصد اختیار است، اما تاریکی نادان و نابیناست و آنچه میکند به خبط و اتفاق است. آمیزش این دو برآیند حادثه محض است؛ چنانکه جدایی آنها نیز چنین خواهد بود.

✅شهرستانی میافزاید که مزدکیان به سه عنصر ،آب آتش و خاک عقیده داشتند. چون این سه عنصر با هم در آمیزند از آمیزش أنها مدير خير و مدیر شر پیدا شود. خدای بزرگ در جهان برین بر تخت (کرسی) خود نشسته است همچنانکه در جهان زیرین شاهنشاهی (خسرو) برتخت مینشیند. در محضر او چهار قوت حاضر است: تمیز، فهم، حفظ و سرور، چنانکه کار پادشاه را مدار بر چهارکس است هربدان هربد ،موبدان موبد، سپاهبد و رامشگر

✅این چهار نیرو به یاری هفت وزیر که در درون دایره ای از دوازده نیروی روحانی فعالیت می کنند به ادارۀ جهان میپردازند هرگاه که این چهار نیرو و این هفت و آن دوازده در کسی گرد آیند آن کس ربانی میشود و تکلیف از وی بر می خیزد خدای بزرگ به نیروی حروف که از مجموع أنها اسم اعظم به دست میآید جهان را اداره میکند کسانی که از این حروف چیزی دریابند به شر اکبر پی میبرند و هر که از این بی بهره ماند ،در ،کوری ،نادانی فراموشی و کودنی بماند. از واژه خبط که شهرستانی آن را برای روشی که تاریکی عمل میکند به کار میبرد می توان نتیجه گرفت که برخورد روشنی و تاریکی برآیند لغزش اتفاقی تاریکی بوده است.

✅ اما گزارش شهرستانی که جدایی آنها نیز اتفاقی خواهد بود تا اندازه ای شگفتی آور است چنین آموزه ای نه تنها با اعتقاد به هوش و اختیار روشنایی ناسازگار است بلکه برای رسیدن به راه رستگاری که به تنهایی می توانست هدف تعالیم مزدکی باشد نیز جایی باقی نمیگذاشت. از این گذشته این گزارش با سخن مقدسی (۲۰/۲ - ۲۱) درباره باور خرمیان که ستارگان و ماه روان انسانها را جذب میکنند و آنها را به پایگاهی بالاتر انتقال میدهند باوری که همانند باور مانویان است و از طرح رستگاری سنجیده ای خبر می دهد، نیز ناسازگار است بنا بر این آنچه منظور وراق بوده احتمالاً اشاره به روانهای انسانها نبوده، بلکه به آن بخش از روشنایی بوده که چنان زنگ تاریکی گرفته که امیدی به رهایی آن نمی رود.

✅گزارش با ارزش شهرستانی با اینکه کوتاه است ماهیت و معتقدات بنیادی خداشناسی مزدکی را به خوبی روشن می سازد این معتقدات را میتوان چنین خلاصه کرد

🔥(۱) اعتقاد به ثنویت بنیادی

🔥(۲) باورداشتن به عناصر سه گانه که میتوان آن را با چهار عنصر زرتشتی و پنج عنصر مانوی مقایسه کرد

🔥(۳) اعتقاد به منزه بودن خدای بزرگ آنگونه که از فرض دو «مدیر» خیر و شر بر می آید؛

🔥(۴) عقیده به عالم کبیر روحانی که در جهان

خاکی مظهر کوچک و آدمی مظهر کوچکتر آن است

🔥(۵) اعتقاد به نیروی نمادی حروف، کلمات و اعداد که کلیدهای دانش رستگاری هستند؛ و

🔥(۶) عقیده به اینکه همین که شناخت مکاشفه ای ماهیت یا «راز» دین به دست ،آمد تکلیف شرعی برداشته میشود و فرایض دینی معنی ظاهری خود را از دست میدهند.

✅این باورها که نمونه وار دینی عرفانی است آیین مزدکی را آشکارا در شمار ادیان النقاطی در می آورد که در سده های نخستین مسیحی با آمیزه ای از اندیشه های ایرانی سریانی - بابلی و یونانی پیدا شده بود.

🆔
@conference_iranvich🔥

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

گروهی با حضور دوستان میهن پرست برای آشنایی با تاریخ ایران بزرگ ،این انجمن جنبه تحقیقاتی دارد.

پیوند گروه
https://t.me/joinchat/EGqAwq0ardE2ZWE0

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

گروهی با حضور دوستان میهن پرست برای آشنایی با تاریخ ایران بزرگ ،این انجمن جنبه تحقیقاتی دارد.

پیوند گروه
https://t.me/joinchat/EGqAwq0ardE2ZWE0

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

📜🕯️🖋️به نام دادار اورمزد و مروای سرنوشت  نیک، تندرستی و دیر زیستی برای همه نیکان و نیکوکاران

🔥شب چله بر همه شاد باد🔥

🆔
@conference_iranvich🔥



📜🕯️🖋️به نام دادار اورمزد و مروای سرنوشت  نیک، تندرستی و دیر زیستی برای همه نیکان و نیکوکاران

🔥شب چله بر همه شاد باد🔥

🆔
@conference_iranvich🔥

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

📜🕯️🖋️#معرفی و به قدرت رسیدن دیاکو از نظر هرودت #بخش_دوم


✅و بی درنگ دریافتند چه کسی را باید انتخاب کنند و همه نام دیائوکو را بر زبان راندند و سیل ستایشها به سوی او سرازیر شد پس او را شاه کردند. نخستین خواسته ديائوكو آن بود که اقامتگاهی در خور این لقب برایش بسازند و دسته ای نگهبان برایش فراهم آورند تا بتواند اقتدار خود را اعمال کند. مادها آن چه می خواست به او دادند بنایی بزرگ و استوار در جایی که خود تعیین کرد برایش ساختند و به او حق دادند از میان مردم دسته ای نگهبان برای خود انتخاب کند. او همین که بر جایگاه فرمانروایی قرار گرفت مادها را مجبور کرد شهری واحد بسازند و از زندگی در دهات خود چشم بپوشند. مادها اطاعت کردند و بنا به فرمان او شهری بزرگ و استوار در جایگاهی مناسب ساختند که اکباتان کنونی است و دارای چند ردیف دیوار یا باروی متحدالمرکز است نقشه شهر طوری است که هر بارو از باروی قبلی با کنگره هایی که دارد بلندتر است یعنی چون شهر روی تپه ای بنا شده کنگره دیوارهای درونی بالاتر از ردیف پایین است و البته قصد سازندگان نیز چنین بوده است.

✅ این حصارها که گرد شهر را گرفته اند در هفت ردیف تو در تو هستند و آخری کاخ شاه و گنجینه های او را در برگرفته است؛ بزرگترین آنها تقریباً برابر با طول حصار آتن است. بدین ترتیب طویلترین دیوار که همان حصار بیرونی است کنگره هایی سفید دارد دومی ،سیاه سومی ارغوانی چهارمی آبی و پنجمی کنگره هایش نارنجی است. پس از بیرون به درون پنج حصار اول رنگهای گوناگون دارند اما کنگره های دو حصار آخر با نقره و طلا روکش شده اند.

✅ديائوكو این باروها را برای محافظت از خود و کاخ خود ساخت و خانه های مردم در بیرون و گرداگرد حصار آخر ساخته شد. وقتی این کار انجام شد. نخستین آداب درباری مقرر گردید هیچ کس حق نزدیک شدن به شاه را نداشت
تمام خواسته ها و گفته ها توسط رابطها به عرض میرسید و دیدن شاه ممنوع بود. به علاوه خندیدن یا انداختن آب دهان در حضور شاه ناشایست تلقی می شد. علت بر قرار کردن این آداب آن بود که مبادا دوستان و همراهان پیشین که با او بزرگ شده و از نظر شان در سابق مانند او بودند با دیدن او جریحه دار شوند و به اندیشه دسیسه عليه او بیفتند اما اگر هیچ کس او را نمیدید همه فکر میکردند که وی موجودی استثنایی و برتر از افراد عادی است.

✅ وقتی این مقررات را وضع کرد و پایه های قدرتش استوار شد، حکومتی دادگرانه بر قرار کرد. شاکیان شکایات خود را کتباً و توسط رابطها تقديم میکردند و او عین عریضه را همراه با رأی داوری خود بر میگرداند. او بدین گونه دادخواهی ها را سامان داد و مقررات زیر را نیز برقرار نمود ترتیبی داد که در جریان ارتکاب هر بزه با جرمی قرار گیرد و آنگاه بزهکار را احضار و برحسب خلافی که کرده بود مجازات میکرد؛ زیرا در سراسر قلمرو خود ناظران و خبرچینهایی گماشته بود.

🆔
@conference_iranvich🔥

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

‍ ▪️به فرهنگ باشد روان تندرست

▪️ایران سرزمینی کهن با فرهنگ باستانی است. سرزمین نیکی‌ها و مردمان نجیبی که ستایشگر داد و راستی و دوستی و نکوهشگر ظلم و دروغ و دشمنی‌اند. باید تا می توان از ایران گفت و نوشت. چرا که ظرف و محتوای توسعه کشور است. باید زبان فارسی را دوست داشت و در جهت ترویج آن از هیچ اقدامی دریغ نکرد. باید تا حد ممکن فرزندان کشور را با حافظ و سعدی، با فردوسی و مولوی و نظامی آشنا کرد. اگر ایده ایران از جمع معدودی نخبگان خارج شود و در میان مردم و سیاستگذاران شکل خودآگاهانه بگیرد معنای امنیت، مصلحت و منافع ملی شکل خواهد گرفت. حقیقت این است که امروزه ایران مورد غفلت قرار گرفته است و بدون وطن، کشور و ایراندوستی هیچ تحول مهمی رقم نمی‌خورد.

▪️فهرست زیر از کوشاترین و معتبرترین رسانه ها و نهادهای فرهنگیِ مستقل تشکیل شده است که جملگی در گستره‌یِ گسترده‌یِ تاریخ و ادبیات و فرهنگِ زرینِ ایران زمین می‌کوشند.
با پیوستن به این رسانه ها و نهادها به توسعه فرهنگی در جامعه یاری رسانیم.
                     
          ▪️پـــــــایــنده ایــــــــــران▪️


🔲دکتر محمّد‌علی اسلامی‌نُدوشن

🔳
@sarv_e_sokhangoo

🔲موسیقی سنتی
(تکنوازی سنتور).

🔳@Msantoor

🔲کتاب گویا
(لذت مطالعه با چشمان بسته).

🔳@GouyaKetab

🔲زین قند پارسی
(درست بنویسیم، درست بگوییم).

🔳@qande_parsi


🔲داستان‌های کوتاه !!!

🔳@FICTION_12

🔲رسانه رسمی استاد فریدون فرح اندوز
(گوینده و مجری رادیو و تلویزیون ملی ایران).

🔳@fereidounfarahandouz

🔲بـاشگاه شاهنامه پژوهان
(ایران را باشگاه شاهنامه پژوهی خواهیم کرد).

🔳@shahnamehpajohan

🔲رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه

🔳@ShahnamehToosi

🔲مولانا و باغ سبز عشق

🔳@baghesabzeshgh

🔲دیوانِ صوتیِ « حافظ »

🔳@GHAZALAK1

🔲قصه‌های شب توکا
(قصه بشنوید و قصه‌گویی کنید).

🔳@storytellingforchildren

🔲انجمن شاهنامه‌خوانی هما
(خوانش و شرح بیتهای شاهنامه).

🔳@shahnamehferdowsiii

🔲بنیاد فردوسی مشهد
(كانون شاهنامه فردوسی توس‏).

🔳@bonyadeferdowsitous

🔲مردم‌نامه(فصلنامه مطالعات تاریخ مردم).

🔳@mardomnameh

🔲خردسرای فردوسی
(آینه‌ای برای پژواک جلوه‌های دانش و فرهنگ ایران زمین).

🔳@kheradsarayeferdowsi

🔲سرو سایـه‌فکن
(رسانه ای برای پاسداشت زبان و ادبیات فارسی).

🔳@sarve_saye_fekan

🔲ایران‌بوم
(نگرشی بر تاریخ و فرهنگ ایران زمین).

🔳@iranboom_ir

🔲رادیو شاهنامه

🔳@radioshahnameh

🔲شاهنامه کودک هما

🔳@shahnameh_kodakan

🔲منابع تاریخ ساسانیان

🔳@Sasanian_Sources

🔲مطالعات قفقاز

🔳@Dosuyecaspian

🔲دژنپشت(دهلیز نوشته‌های تاریخی محمود فاضلی بیرجندی).

🔳@dejnepesht4000

🔲کنفرانس ایرانویچ

🔳@conference_iranvich

🔲ستیغ
خوانش اشعار حافظ و سعدی و...(رسانه سهیل قاسمی).

🔳@Setiq

🔲زبان شناسی (محفلی برای آموختن زبانهای ایرانی).

🔳@beyondlinguistics

🔲شاهنامه برای کودکان
(قصه های شاهنامه و خواندن اشعار برای کودکان و نوجوانان).

🔳@shahnameh_children

🔲شاهنامه
(هر روز با اشعار و داستان‌های شاهنامه).

🔳@shahnamehbarayehame

🔲تاریخ اشکانیان

🔳@ArsacidEmpire

🔲انجمن شاهنامه خوانی آنلاین
(دبی ،کانادا ، ایران ،لندن ).

🔳@anjomanshahnameh


🔲مأدبه‌ی ادبی، شرح کلیله و دمنه و آثار ادبی فارسی
(رسانه دکتر محمّدامین احمدپور).

🔳@Madobahadabi

🔲کانون پژوهش‌های شاهنامه
(معرفی کتاب‌ها و مقالات و یادداشت‌ها پیرامون شاهنامه).

🔳@shahnameh_ferdowsi

🔲گاهگفـت
(دُرُست‌خوانیِ شعرِ کُهَن).

🔳@Gaahgoft

🔲شرح و بررسی آکادمیک تاریخ اشکانیان

🔳@Arsacid_Chronicle

🔲آرخش، کلبه پژوهش حماسه‌های ایرانی
(رسانه دکتر آرش اکبری مفاخر).

🔳@Arakhsha96

🔲ملی‌گرایی ایرانی/شاهنامه پژوهی

🔳@melliiran

🔲رهسپر کوچه رندان
(بررسی اندیشه حافظ).

🔳@kocheyerendan

🔲تاریخ روایی ایران

🔳@oldhistor

🔲اهل تمییز
(معرفی و نقد کتاب، پاسداشت یاد بزرگان).

🔳@ahle_tamyz

🔲انجمن دوستداران شاهنامه البرز (اشا)

🔳@ShahnameAlborz

🔲سفر به ادبیات (خوانش و شرح گلستان صوتی، معرفی کتاب و...)

🔳@safar_be_adabiyat

🔲تاریخ ترجمه(یادداشتها و جستارها دربارهٔ تاریخ‌نگاری و تاریخ ترجمه در ایران).

🔳@Historiography_of_Translation

🔲تاریخ میانه

🔳@midhistor


🟥کانال میهمان: شرح و تفسیر تاریخ بیهقی
(درسگفتارها و مقالات استاد مهدی سیدی)

📕
@seyedibeyhaghi




▪️فـــرِّ ایــــران را می سـتایـیـم.▪️


▪️هماهنگی جهت تبادل:

▪️@Arash_Kamangiiir

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

📜🕯️🖋️۲۱ آذر سالروز آزادی آذربایجان
#چشم_و_چراغ_ایران_شاد_باد

✅جعفر پیشه وری به عنوان رهبر فرقه ی دموکرات آذربایجان در سال های 1324 و 1325 حکومت خود مختار آذربایجان که با نام رسمی حکومت ملی آذربایجان شناخته می شد، در تبریز تشکیل داد . ایجاد این دولت، در چهارچوب یک پروژه ی دقیق برنامه ریزی شده از سوی شوروی برای اشغال و جدا کردن شمال غربی ایران و ضمیمه کردن آن به شوروی انجام شد. اسناد محرمانه ای که اکنون پس از پایان قرن بیستم در مورد جنگ سرد افشا شده است، نشان می دهد تشکیل این حکومت با دستور مستقیم استالین بوده است.فرقه دموکرات آذربایجان در ابتدا تحت پوشش دفاع از خواسته های قومی کار خود را دنبال می کرد، ولی با اتکاء بر اتحاد شوروی، راه خود را به سمت کمونیسم سوق داد.

✅شوروی در پی تحقق جدایی آذربایجان از ایران بود، ولی زمانی که با توافق سادچیکوف - قوام تصور کرد می تواند امتیاز استخراج نفت از سرزمین های شمال ایران را بدست آورد نیروهای خود را از آذربایجان خارج کرد و دست از حمایت از فرقه دموکرات برداشت.

  ✅در نتیجه  ارتش ایران توانست با پشتیبانی مردم آذربایجان وارد تبریز شود . بدین ترتیب با سقوط دولت خودمختار پیشه وری بار دیگر این تجربه بزرگ تاریخی به اثبات رسید که کشورهای سلطه جوی خارجی هیچگاه تامین کننده منافع مردم نیستند و آنها تنها بدنبال کسب امتیازها و نفوذ بیشتر در کشورها هستند.

✅اکثریت قاطع مردم غیور آذربایجان از نیروهای ارتش ایران استقبال کردند و قویاً حفظ یکپارچگی ایران  را به وابستگی به شوروی ترجیح دادند.

🆔
@conference_iranvich🔥

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

📜🕯️🖋️جغرافیای لر کوچک و لربزرگ


✅قلمرو جغرافیایی حکمرانی اتابکان لر کوچک امروزه به تقریب منطبق بر استان لرستان است. سرزمین مزبور را سلسله ای از کوههای مرتفع و موازی در بر گرفته است. این کوهها با دره هایی عمیق از یکدیگر جدا میشوند کوه های مهم منطقه
عبارتند از:

🔥الف - کوههای ،جنوبی شامل کوه کور (kavar) که از شمال باختری به جنوب خاوری کشیده شده و دارای درههای عمیق است این کوه مانند دیوار عظیمی لرستان را به دو بخش پیشکوه و پشتکوه تقسیم میکند رشته کوه دلیج (Dalit) مرکب از دو پاره موازی کوه( کیالو - کوه مله )در حاشیه شمالی دره صیمره واقع شده است.

🔥ب - رشته کوههای شمالی شامل کوه گری که از شمال باختری به جنوب خاوری کشیده شده، و اشترانکوه دنباله آن است.

🔥ج - رشته کوههای غربی و مرکزی که شامل سفیدکوه از خرم آباد تا شمال
باختری (لرستان) کوه مپل( Mapel) دراز و همیان

🔥د-رشته کوههای مرکزی و خاوری در اطراف خرم آباد. مسیر و جهت همه کوه های لر کوچک از شمال غربی به سوی جنوب شرقی است.

✅در این منطقه کوهستانی رودهای بزرگی جاری است رود سزار یا دز که از کوه های شمالی لرستان و بختیاری سرچشمه گرفته به خوزستان می رود رود کشکان که از شرق لرستان سرچشمه گرفته و به سوی غرب راهی میشود و به رود صیمره می پیوندد. و صیمره که پر آب ترین رود غرب کشور است از کوههای شمالی لرستان سرچشمه میگیرد و به سوی غرب جریان مییابد و در خوزستان به شکل کرخه در می آید. ویژگی مهم رودهای جاری منطقه در آن است که منطقه کوهستانی مزبور را به دو بخش بزرگ و کوچک تقسیم کرده است.
حد فاصل اصلی دو بخش مزبور، شعبه اصلی رودخانه کارون علیا است.


✅شرایط طبیعی این منطقه پدیده های طبیعی و سیاسی - اجتماعی منطقه لرستان را به شدت تحت تأثیر قرار داده است به عنوان مثال آب و هوای منطقه براساس یک تقسیم بندی محسوس به کوهستانی درهای جنگلی و گرمسیری دسته بندی میشود همچنین شرایط طبیعی مزبور در تعیین قلمروها و حدود طبیعی و سیاسی خاندانهای حکومتگر این سرزمین در طول تاریخ نقش داشته است به گونه ای که پیدایش و استمرار دو سلسله حکمران به صورت موازی با یکدیگر حکایت از این امر دارد همچنین این شرایط در پراکندگی ایلات و قبایل مختلف از در نواحی گوناگون لرستان نقش بارزی داشته است.

✅محدوده ای که در قرون میانه به نام از بزرگ شناخته میشد از یک سو تداوم وضعیت جغرافیایی و طبیعی لرستان بود و از سوی دیگر سرزمینهای وسیعی را از شمال خوزستان تا استانهای کنونی بختیاری کوه گیلویه و بویر احمد فارس (ممسنی) تا حدود اصفهان در بر میگرفت. از این رو قلمرو لر بزرگ یک واحد جغرافیایی همگون به مانند ار کوچک نبود این سرزمین علاوه بر تنوع اقلیمی و آب و هوایی از نظر پوشش گیاهی ارتفاعات و سایر ویژگیهای جغرافیایی همگون نبود.

🆔
@conference_iranvich🔥

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

📜🕯️🖋️موسیقی و رقص ایران باستان


✅دیگر از شواهدی که کاربرد موسیقی را در دوران باستانی ایران نشان میدهد آثار و نقشهای مربوط به رقص و نمایانگر رقص همراه با موسیقی است. ملازمه رقص با موسیقی آن چنان که آثار باستانی حکایت دارد چنین ایجاب می کرده است که رقص هم مانند موسیقی و همراه با آن به عنوان یکی از واکنشهای روانی و مبین هیجان یا شادمانی به ویژه در مراسم مذهبی ظاهر شود.

✅ از جمله مدارک و آثاری که این مطلب را ثابت میکند قطعه سفالی است از اواخر هزاره پنجم یا اوایل هزاره چهارم پیش از میلاد که در کاوشهای تپه سیلک کاشان به دست آمده است و چهار بانو را که با گرفتن دستهای یکدیگر به رقص مذهبی اشتغال دارند نشان میدهد دیگر ظرف سفالین تل جری نزدیک تخت جمشید و یادگاری از همان روزگار است که گروهی از مردان دیده میشوند که با نظم و خضوع کامل پیرامون توده ای آتش افروخته سرگرم پایکوبی هستند.

✅همانند اینها و شاید جالب توجه تر سفالی است که در حدود چشمه علی به دست آمده و نقشی از بانوانی در حال رقص دستبند دارد و دور نیست اشاره ای که ابن زیله به «الزفن» و «الدستبند» کرده است، یادگاری از آن رقص دیرینه باشد.

🆔
@conference_iranvich🔥

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

گروهی با حضور دوستان میهن پرست برای آشنایی با تاریخ ایران بزرگ ،این انجمن جنبه تحقیقاتی دارد.

پیوند گروه
https://t.me/joinchat/EGqAwq0ardE2ZWE0

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

2

✅یکی از مشخصات و ویژگیهای جشن سده، تعاون و همکاری مردم است. این جشنی همگانی است چون گاهنبارها. در گذشته مرسوم بود که گرد آوری هیزم و خار و خاشاک برای جشن، فریضهای دینی است و کرداری که ثواب دارد. هر کس به اندازه توانایی اش هیزم و چوب گرد می آورد. بزرگان و امیران و امیرزادگان و ثروتمندان، کسانی را اجیر کرده و مزد میدادند تا به نیت آنان هيزم و خار بیابانی گرد آورند. چون نیروی مردمان گرد می آمد و این اشتراک مساعی برای ضعف و نابودی اهریمن ضروری بود. مانده های این عقیدت و اندیشه در کردار و عمل، هنوز در بسیاری از روستاها و شهرستانها و شهرهایی چون کرمان باقی است.

✅اما وجه تسمیه ای دیگر درباره انتساب این جشن به عدد سد هست که ابوریحان بیرونی از آن در کتاب التفهیم یاد کرده است: «و اما سبب نامش چنان است که از آن ( = جشن سده) تا نوروز پنجاه روز است و پنجاه شب...» یعنی بیست روز از بهمن و سی روز اسفند ماه که پنجاه شبانه روز - و یک سده گاه است، پنجاه شب و پنجاه روز.

✅منوچهری دامغانی گوید

🔥و نیک بیامدست به پنجاه روز پیش

🔥جشن سده، طلایه نوروز و نوبهار

✅روایتی دیگر درباره وجه تسمیه، آن است که میگویند از این روز، یعنی روز سده یا دهم بهمن تا هنگام گرد آوری غله سد روز فاصله است. البته جز در نواحی گرم و معتدل، روز پنجاهم از نوروز یا فروردین، یعنی بیستم اردیبهشت، غله، و به ویژه جو را نمی توان به دست آورد ".

✅در برهان قاطع انگیزه انتساب جشن به سده، از آن آمده است که روزی هوشنگ با سد تن از همراهان به طرف کوهی رفت، که ناگهان ماری بر وی ظاهر شد، و از آن پس روایت شاهنامه را آورده است.به هر حال یک رشته از انگیزه هایی که جهت تعلیل وجه انتساب جشن سده آورده اند، مواردی است که نقل شد. بی گمان علت اصلی پیدایش جشن سده پدید آمدن و کشف آتش است.

✅و دیگر مژده و بشارتی جهت پایان زمستان که توجه به احترام و تقدس آتش، با مراسمی کنایت آمیز، و شادی و پایکوبی برگزار می شده است. اما مطابق معمول، ایرانیان این جشن را نیز چون سایر جشنها و رویدادها و حوادث، به مردان بزرگ تاریخی و داستانی خود نسبت داده اند و علت هایی نیز در این باره یاد کرده و باقی گذاشته اند.

🆔
@conference_iranvich🔥

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

📜🕯️🖋️هوشنگ بنیانگذار جشن سده


✅چنانکه اشاره شد، از جمله بزرگترین جشن های آتش در ایران باستان که تداوم داشته و تا به امروز ادامه دارد، جشن سده است، یعنی جشنی که به یادگار پیدایی آتش برگزار می شود.
فردوسی شرح آن را در ضمن احوال هوشنگ آورده است. هم چنین گذشت که در این استوره پر معنی، دو عامل اساسی و متضاد، جهتي فکري ایرانیان را به روشنی تصویر کرده است. مار سیاه که مظهر مرگ و نیستی و جلوه گاه اهریمن است پدید می آید - اما بلافاصله فروغ ایزدی به جلوۂ آتش و روشنایی در آمده و مار می گریزد.اشارت فردوسی به این نکته که مار بر اثر پرتاب سنگ کشته نشده و می گریزد، بسیار پر معنی است، چون اهریمن برابر با همه روایات داستانی و اساطیری، و قالب فکری ایرانیان، هنگام تباهی و نابودی مطلقش در پایان جهانست.

✅باری، داستانی که فردوسی آورده چنین است که هوشنگ شاه پیشدادی روزی به هنگام کار که با گروهی همراه بوده، مار سیاه بزرگی بر سر راه می بیند. سنگی با شدت به سویش پرتاب می کند. بر اثر اصابت سنگ بر سنگ، جرقه می جهد و خار و خاشاک اطراف آن به آتش کشیده می شود. مار می گریزد و شاه و همراهان به گرد آتش به جشن و سرور تا شب هنگام پرداخته و نمی گذارند آتش هیچگاه خاموش شود. از آنگاه، آن جشن را سده نام نهاده و هر ساله ، پاس حرمت آتش و یادگار آن، بر پایش می کنند، و آن را پدیده و هدیه اورمزدی دانسته و قبله گاه خود قرار میدهند.

🆔
@conference_iranvich🔥

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

📜🕯️🖋️حلقه داستانی رستم


✅گرشویچ احتمال میدهد داستان ،رستم قهرمان نامی شاهنامه که فقط در منابع سغدی و فارسی شناخته است از داستانهای حماسی سکایی باشد. داستان رستم که در قطعه ای مکشوف در دون هوانگ به زبان سغدی ثبت شده با حلقۀ داستانهای رستم که فردوسی در شاهنامه نقل کرده است تفاوتهایی دارد این تفاوتها نشان دهنده آن است که در شرق ایران حلقه جداگانه ای از افسانه های مربوط به رستم در دوران پیش از اسلام وجود داشته است.

✅افسانه رستم که پیشتر به سنت ادبی بومی پیش سکایی زرنگ (سیستان) نسبت داده میشد باید به صورت داستانی دیده شود که به شخصیتی ،ویژه افسانه ای یا تاریخی تعلق ندارد به نظر شروو رستم نمونه ای از یک جنگجوی حماسی هندواروپایی را ارایه میکند که با عمری دراز محافظ سلسله های فرمانروا است و هرگز خود و اعقابش به تاج و تخت دست نمییابند و خویشکاری اصلی او تاج بخشی است.

✅ او با سنجش رستم و بهیشمه به این نتیجه میرسد که این دو چهره اصلی و مرکزی سنت حماسی هندو ایرانیاند و از سنتی متقدم تر یعنی از نمونه ای هندواروپایی یافته اند متن سغدی داستان رستم درباره رویارویی رستم و دیوانی است که برای نشأت آزار رساندن و کشتن او آمده اند برخی از این دیوان سوار بر خوک، روباه، سگ مار و سوسماراند و بسیاری از آنان مانند کرکس و خفاش پرواز میکنند.

✅ در این متن سغدی دیوان بر طبیعت فرمان میرانند و توانایی برانگیختن ،باران برف تگرگ و تندر را دارند رستم برای مبارزه با آنان به حیلهای جنگی متوسل می شود. از مقابلشان می گریزد و آنها را به سوی جنگلی میکشاند آنگاه باز میگردد و بر دیوان می تازد شروو داستان سغدی رستم را با متن اوستایی فرگرد نوزدهم وندیداد سنجیده است در متن اوستایی دیوان به فرمان اهریمن برای آزار رساندن و کشتن زردشت روانه میشوند هر دو داستان سغدی و اوستایی با دسیسه ای برای کشتن پهلوان از سوی دیوان آغاز میشوند و دارای تجانسهای آوایی بازگوییهای یکسان و اصطلاحاتی مشابه و مترادفاند.

✅ رستم شاهنامه همانند قهرمان حلقۀ داستانی ،سکایی پهلوانی است که در گونه های ویژه ای از مضمونهای داستانی ادبیات شفاهی و غیردینی ظاهر میشود و از دوران پیش مسیحی سینه به سینه منتقل شده است این حقیقت که قطعه سغدی رستم به نثر نوشته شده است و مانند داستان رستم فارسی منظوم نیست تاریخ نگارش آن را به زمانی متأخرتر و حتی پس از ظهور اسلام میرساند که در آن زمان برخی از حماسه های ایرانی صورت منظوم یافته اند.این حلقه داستانی حماسی سکایی که متفاوت با داستانهای بلند نرت است به دست خنیاگران درباری و به واسطهٔ شعر سرگرم کننده و تفریحی عصر پهلوانی انتقال یافته است.

🆔
@conference_iranvich🔥

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

‍ 🚩به فرهنگ باشد روان تندرست

🚩ایران سرزمینی کهن با فرهنگ باستانی است. سرزمین نیکی‌ها و مردمان نجیبی که ستایشگر داد و راستی و دوستی و نکوهشگر ظلم و دروغ و دشمنی‌اند. باید تا می توان از ایران گفت و نوشت. چرا که ظرف و محتوای توسعه کشور است. باید زبان فارسی را دوست داشت و در جهت ترویج آن از هیچ اقدامی دریغ نکرد. باید تا حد ممکن فرزندان کشور را با حافظ و سعدی، با فردوسی و مولوی و نظامی آشنا کرد. اگر ایده ایران از جمع معدودی نخبگان خارج شود و در میان مردم و سیاستگذاران شکل خودآگاهانه بگیرد معنای امنیت، مصلحت و منافع ملی شکل خواهد گرفت. حقیقت این است که امروزه ایران مورد غفلت قرار گرفته است و بدون وطن، کشور و ایراندوستی هیچ تحول مهمی رقم نمی‌خورد.

🚩فهرست زیر از کوشاترین و معتبرترین رسانه ها و نهادهای فرهنگیِ مستقل تشکیل شده است که جملگی در گستره‌یِ گسترده‌یِ تاریخ و ادبیات و فرهنگِ زرینِ ایران زمین می‌کوشند.
با پیوستن به این رسانه ها و نهادها به توسعه فرهنگی در جامعه یاری رسانیم.
                     
          🚩پـــــــایــنده ایــــــــــران🚩


📘دکتر محمّد‌علی اسلامی‌نُدوشن

📗@sarv_e_sokhangoo

📘موسیقی سنتی
(تکنوازی سنتور).

📗@Msantoor

📘کتاب گویا
(لذت مطالعه با چشمان بسته).

📗@GouyaKetab

📘زین قند پارسی
(درست بنویسیم، درست بگوییم).

📗@qande_parsi


📘داستان‌های کوتاه !!!

📗@FICTION_12

📘رسانه رسمی استاد فریدون فرح اندوز
(گوینده و مجری رادیو و تلویزیون ملی ایران).

📗@fereidounfarahandouz

📘بـاشگاه شاهنامه پژوهان
(ایران را باشگاه شاهنامه پژوهی خواهیم کرد).

📗@shahnamehpajohan

📘رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه

📗@ShahnamehToosi

📘مولانا و باغ سبز عشق

📗@baghesabzeshgh

📘دیوانِ صوتیِ « حافظ »

📗@GHAZALAK1

📘قصه‌های شب توکا
(قصه بشنوید و قصه‌گویی کنید).

📗@storytellingforchildren

📘بنیاد فردوسی مشهد
(كانون شاهنامه فردوسی توس‏).

📗@bonyadeferdowsitous

📘مردم‌نامه(فصلنامه مطالعات تاریخ مردم).

📗@mardomnameh

📘خردسرای فردوسی
(آینه‌ای برای پژواک جلوه‌های دانش و فرهنگ ایران زمین).

📗@kheradsarayeferdowsi

📘سرو سایـه‌فکن
(رسانه ای برای پاسداشت زبان و ادبیات فارسی).

📗@sarve_saye_fekan

📘ایران‌بوم
(نگرشی بر تاریخ و فرهنگ ایران زمین).

📗@iranboom_ir

📘رادیو شاهنامه

📗@radioshahnameh

📘شاهنامه کودک هما

📗@shahnameh_kodakan

📘منابع تاریخ ساسانیان

📗@Sasanian_Sources

📘مطالعات قفقاز

📗@Dosuyecaspian

📘دژنپشت(دهلیز نوشته‌های تاریخی محمود فاضلی بیرجندی).

📗@dejnepesht4000

📘کنفرانس ایرانویچ

📗@conference_iranvich

📘ستیغ
خوانش اشعار حافظ و سعدی و...(رسانه سهیل قاسمی).

📗@Setiq


📘شاهنامه برای کودکان
(قصه های شاهنامه و خواندن اشعار برای کودکان و نوجوانان).

📗@shahnameh_children

📘شاهنامه
(هر روز با اشعار و داستان‌های شاهنامه).

📗@shahnamehbarayehame

📘تاریخ اشکانیان

📗@ArsacidEmpire

📘انجمن شاهنامه خوانی آنلاین
(دبی ،کانادا ، ایران ،لندن ).

📗@anjomanshahnameh


📘مأدبه‌ی ادبی، شرح کلیله و دمنه و آثار ادبی فارسی
(رسانه دکتر محمّدامین احمدپور).

📗@Madobahadabi

📘کانون پژوهش‌های شاهنامه
(معرفی کتاب‌ها و مقالات و یادداشت‌ها پیرامون شاهنامه).

📗@shahnameh_ferdowsi

📘گاهگفـت
(دُرُست‌خوانیِ شعرِ کُهَن).

📗@Gaahgoft

📘شرح و بررسی آکادمیک تاریخ اشکانیان

📗@Arsacid_Chronicle

📘آرخش، کلبه پژوهش حماسه‌های ایرانی
(رسانه دکتر آرش اکبری مفاخر).

📗@Arakhsha96

📘ملی‌گرایی ایرانی/شاهنامه پژوهی

📗@melliiran

📘رهسپر کوچه رندان
(بررسی اندیشه حافظ).

📗@kocheyerendan

📘تاریخ روایی ایران

📗@oldhistor

📘اهل تمییز
(معرفی و نقد کتاب، پاسداشت یاد بزرگان).

📗@ahle_tamyz

📘انجمن دوستداران شاهنامه البرز (اشا)

📗@ShahnameAlborz

📘سفر به ادبیات (خوانش و شرح گلستان صوتی، معرفی کتاب و...)

📗@safar_be_adabiyat

📘تاریخ ترجمه(یادداشتها و جستارها دربارهٔ تاریخ‌نگاری و تاریخ ترجمه در ایران).

📗@Historiography_of_Translation

📘تاریخ میانه

📗@midhistor

📘انجمن شاهنامه‌خوانی هما
(خوانش و شرح بیتهای شاهنامه).

📗@shahnamehferdowsiii


🟥کانال میهمان: فرهنگستان زبان و ادب فارسی

📕
@theapll




🚩فـــرِّ ایــــران را می سـتایـیـم.🚩


📌هماهنگی جهت تبادل:

📌@Arash_Kamangiiir

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

#دین_زرتشتی

✅کیش زردشتی کهن ترین دین و چه بسا بیش از هر دین دیگر به طور مستقیم و غیر مستقیم بر جهان بشری اثر نهاده باشد. این کیش خود دین رسمی سه شاهنشاهی بزرگ ایران بوده است که از سده ششم پیش از میلاد تا سده هفتم میلادی تقریباً پیوسته در اوج شکوفایی و قدرت بودند و بر بخش اعظم خاور نزدیک و میانه سلطه داشتند. قدرت و ثروت ،ایران شهرت بسیار این کیش را سبب شد و پاره ای آموزه های اصلی آن را یهودیت مسیحیت و اسلام و نیز شماری طریقه های گنوسی، اخذ کردند و در همان حال در خاور نیز در پیدایی کیش بودایی شمالی مؤثر بوده است. امروزه به سبب فشارهای بیرونی جمعیت زردشتیان به اقلیتهای کوچک پراکنده ای فروکاسته است که اغلب در ایران و هند زندگی میکنند اما باورهایی که نخست پیامبر زردشتیان بدیشان آموخت هنوز هم مقبول دیگر مردمان سراسر جهان اند.

✅کیش زردشتی آنگاه که نخستین بار قدم بر صحنه تاریخ ،نهاد خود، کیشی دیرینه بود و اصل آن به گذشته ای بس دورتر تعلق داشت در ،حقیقت ،ایرانیان چندان مقید به سنت خویش بوده اند که در کیش زردشتی معاصر ،هم عناصری هستند که گویا بتوان پیشینه آنها را تا روزگار هندواروپاییان پی گرفت. این عناصر که با آموزه های جدید در آمیخته اند، آن را دینی کاملاً پیچیده ساخته اند که آگاهی از آن درک پیشرفتهای معنوی بشر در طول هزاره ها را فزونی میبخشد.

✅ کیش ،زردشتی همچنین دینی اصیل است با شماری آموزه های ویژه و برجسته که توانسته است به پیروانش، زندگانی هدفمند و رضایت بخشی اعطا کند و ایمان و ارادتی عمیق را در آنان بیدار سازد. از این رو، این کیش هم به خودی خود و هم به سبب . جایگاهش در تاریخ ادیان، بسی درخور مطالعه است.

✅در مغرب ،زمین این کیش را به نام پیامبر ،آن که یونانیان باستان وی را با نام زراستر می شناختند ،زراستریا نیزم نامیده اند زردشت ایرانی بود و در روزگاران پیش از تاریخ می زیست، بنابراین نمیتوان تاریخ معینی برای زندگانی اش در نظر گرفت؛ ولی بر اساس شواهد، میتوان حدس زد که وی در روزگار گذار ایرانیان از عصر حجر به عصر مفرغ، یعنی احتمالاً میان سالهای ۱۴۰۰ تا ۱۲۰۰ پ.م. می زیسته است.

منبع:زرتشتیان،باور و آداب دینی آنها

#اثر_مری_بوییس

🆔
@conference_iranvich🔥

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

📜🕯️🖋️ادبیات شفاهی مادی


✅شاهنشاهی ماد نخستین دولت ایرانی است که به یمن وجود سالنامه های دولت های میانرودان و نوشته های تاریخ نگاران یونانی از آن آگاهی داریم اما از زبان
مادی که زبان قوم ماد یکی از اقوام آریایی است تنها چند واژه بر جای مانده است که بیشتر آنها نام خاص هستند و به صورت غیر مستقیم به ما ر رسیده، یا در نوشته های یونانی و فارسی باستان نگاه داشته شده اند.


✅از زبان مادی که در غرب و شمال غرب ایران رایج بوده اثر نبشته ای در دست نیست و نمیتوان گفت آیا این زبان اصولاً به رشته تحریر درآمده است یا نه؛ اما در نوشته های تاریخ نگاران یونانی نظیر ،کتزیاس دینون و هرودت به داستانها قصه ها و اشعار این دوره اشاره شده است.

✅دینون درباره اشعار مادی در نیمۀ نخست سدۀ ششم پیش از میلاد گزارشهایی داده است او خلاصه ای از داستانی را نقل میکند که میگوید انگارس ، خنیاگر صاحب نام ،مادی در مجلس میهمانی آستیاگ داستانی منظوم را با آواز برای آستیاگ میخواند و وی را از خطری که از سوی کورش در کمین اوست با تمثیلی ،زیبا باخبر میکند.

✅ هرودت از سرودهای دینی مادی  نام میبرد که هنگام برگزاری آیینهای نیایش برای ایزدان، مغان میخواندند. تصنیف این سرودها که به احتمال شباهتهایی با یشتهای اوستا داشته است به دوره مادها یا حتی پیش از آن باز می گردد.
با توجه به چنین شواهدی است که بویس  خنیاگری حرفه ای را در ایران متعلق به دوران پیش از اشکانیان میداند بی تردید روایتهای منثور و منظومی دربارۀ تاریخ ،باستان افسانه های کهن و داستانهای عاشقانه در میان مادها رواج داشته است.

✅ استرابو کتاب پانزدهم مینویسد که آموزگاران ایرانی برای تربیت ،جوانان اخبار مربوط به کارهای شگفت ایزدان و نام آوران را با اساطیر و افسانه ها در هم می آمیزند.

🆔
@conference_iranvich🔥

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

📜🕯️🖋️پنجم دی ماه سالروز درگذشت پیام آور راستی و درستی ،اموزگار اندیشه و خرد

✅دوست دار نیکی و دانایی و دشمن جهل و نادانی اشو زرتشت سپنتمان گرامی باد.

🆔
@conference_iranvich🔥

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

📜🕯️🖋️یلدا بر همه مردم ایران زمین شاد باد

یلدا از هر جا نشانی دارد
زردی موهایش
از مادرش پاییز
سفیدی چهره اش
از پدرش زمستان
و زیبایی حضورش از بهار است
گرمای تابستانی اش اما
زیر کُرسی ها پنهان می شود
یلدا شب جوانه زدن امید در دل های نا امید است
اگرچه طولانی و سرد است اما امید به طلوع خورشید
در دلش موج می زند

🆔
@conference_iranvich🔥

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

✅تاریخ نویسان اطلاعاتی درباره ی آرامگاه پادشاهان ساسانی ذکر نکرده اند ولی در کتاب مجمل التواريخ و القصص به محل خاکسپاری آن ها اشاره شده است اردشیر پاپکان به شهر استخر مدفون است. هرمزد شاپور به پارس نهاده است، بهرام بن هرمزد قومی به پارس گویند نهاده است و بعضی به شام، بهرام بن بهرام معلوم نیست، نرسه بن بهرام به پارس بهرام بهرامیان به پارس هرمزد بن نرسه گروهی به شام گویند و گروهی به پارس شاپور بن هرمزد به تیسفون مدفون است اردشیر بن هرمزد به زمین میسان شاپور بن شاپور معلوم نیست بهرام بن شاپور به مداین.

✅یزدجرد بهرام به طوس بهرام گور گویند در شکارگاه به چاهی فرو رفت چندانک پاک کردند از او اثری نیافتند و گویند به شیراز یزدجرد بن بهرام به شام و گویند به عراق، فیروز بن یزدجرد به زمین هیاطله بلاش بن فیروز به مدائن نوشروان عادل برکوهی گویند گنبدی ساخته و او را به طلسم بر تخت نشانده هرمزد. پرویز بن هرمزد به مدائن مدفون است. قباد بن شیرو به مدائن اردشیر بن شیرو به مدائن شهربراز معلوم نیست پوراندخت و آزرمیدخت دختران پرویز به مدائن کسری هم به مداین یزدجرد به ولایت مرو کشته شد و آن جا مدفون است.

🆔
@conference_iranvich🔥

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

📜🕯️🖋️معرفی و به قدرت رسیدن #دیاکو از نظر هرودت#بخش_اول

✅ در میان مادها مرد زیرکی زندگی میکرد به نام دیائوکو فرزند«فــرائـورتس» [فرورتیش]  ديائوكوکه آرزوی حکومت را در سر می پرورانید آن را بدین گونه به دست آورد مادها در دهکده های جداگانه ای میزیستند؛ ديائوكو در زمانی که سراسر سرزمینهای ماد را بی نظمی و بیداد بی قانونی فرا گرفته بود در دهکده خویش مردی برجسته و مورد احترام بود و با آن که میدانست داد و بیداد همواره با یکدیگر در ستیزند، تا آنجا که امکان داشت در دهکده خود عدالت را برقرار میکرد مردم دهکده که شاهد رفتار او بودند او را به داوری میان خود برگزیدند و او چون میخواست به قدرت برسد خود را پیرو راستی و داد نشان داد. از آنجا که اهالی دهکده خودش او را بسیار می ستودند این آوازه در دهکدههای همسایه نیز پیچید که ديائوكو یگانه مردی است که منصفانه داوری میکند؛ و روستاییان دیگر که قبلاً قربانی داوریهای بیدادگرانه شده بودند به نزد او شتافتند که در اختلافات میان آنان داوری کند و رفته رفته همه برای داوری پیش او میرفتند و سرانجام کار به جایی رسید که داور دیگری را قبول نداشتند.


✅مراجعان او هر روز افزایش مییافتند زیرا در همه جا همگان از درستی داوریهای او سخن میگفتند آنگاه وقتی دیائوکو وجود خود را بایسته دید دیگر به جایی که مینشست و قضاوت میکرد خرسندی نداد و اعلام کرد چگونه میتواند از امور شخصی خود چشم بپوشد و تمام روز به حل و فصل مشکلات دیگران بپردازد. آنگاه بی نظمی و تاراج شدیدتر از گذشته در دهات از سر گرفته شد و مادها گرد هم جمع شدند تا چاره ای بیندیشند که گمان میکنم در واقع با یکی از دوستان ديائوكو مشورت کنند سرانجام به این نتیجه رسیدند که در وضع کنونی زندگی برای ما ناممکن شده است. پس بهتر است کسی را شاه کنیم تا به خوبی بر کشور حکومت کند و ما بتوانیم بی آنکه در اثر قانون شکنی از خانه هایمان رانده شویم در آرامش به کار و زندگی خود بپردازیم آنگاه مردم بر آن شدند تا شاهی برگزینند.

🆔
@conference_iranvich🔥

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

📜🕯️🖋️سالها بعد که مشتی خاک از سرزمینت شدی،باران که می‌بارد بوی به مشام می‌رسد،کاش بوی عشق به وطن باشد نه خیانت و ذلت.

✅درود می‌فرستم به تمام عاشقان این آب و خاک

✅پاینده ایران و ایرانی، نامت بلند آوازه باد ایران من

🆔
@conference_iranvich🔥

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

📜🕯️🖋️نوبلی برای حامیان تجزیه ایران

✅گزینش مهمانان برنامه دیروز اهدا نوبل، توسط #تقی_رحمانی بعنوان همسر #نرگس_محمدی انجام شده، حتی خواننده این مراسم را او انتخاب کرده است!

✅حال پیدا کنید ارتباط تقی رحمانی (ملی مذهبی) با
#عبدالله_مهتدی کومله و دبیرکل تضامن اهواز که تحت عنوان چهره‌های مدنی به این مراسم دعوت شدند!

✅یکی از دلایل اصلی دلسرد شدن مردم از اپوزیسیون دقیقا همین فعالیتهای ضد ملی و تجزیه طلبانست،برای ملت ایران هیچ چیز و هیچ کس مهمتر از ایران نیست برعکس اپوزیسیون خارج کشور که همه و همه کوچکترین ارزشی نه برای منافع ملی نه تمامیت ارضی قایل نیستن
و حتی تشویق به حمله نظامی و اشغال ایران میکنن،از این جماعت کلاش به دست و نوکر اجنبی و چپ، دموکراسی برای ایران حاصل نمیشه.

🆔
@conference_iranvich🔥

Читать полностью…

کنفرانس ایرانویچ

📜🕯️🖋️اتابکان لر کوچک و بزرگ


✅بر اساس روایت مورد توجه مورخان دورۀ اسلامی و سپس محققان تاریخ لرستان منطقه لرستان در حدود اوایل قرن ۴ق به دو قلمرو لر کوچک و لر بزرگ تقسیم شد. صرف نظر از مبنای روایت ،مذکور وضعیت کلی منطقه به این ترتیب بود که در دوره امویان و سپس به هنگام خلافت عباسیان اصلاحات اداری و دیوانی در جریان بود. اصلاحات مزبور در نتیجه تحولات اجتماعی مناطق مختلف و از جمله سرزمینهای ایران ضرورت پیدا کرده بود در دورۀ خلافت عباسیان به دلایل مختلف سیاستهای اصلاحی شتاب بیشتری گرفت در واقع میتوان علت اصلی این امر را ظهور حکومتهایی مانند سامانیان زیاریان آل بویه غزنویان و سپس سلجوقیان و نیز پیدایش و قدرت گیری امارت نشینهای محلی در منطقه مورد بحث دانست. تحولات مزبور تقسیم قلمروها و کاهش یا افزایش ایالات و نیز تغییر در تقسیم بندی نواحی را به دنبال داشت.

✅درباره لرستان بنا به روایت مشهور دو برادر بر دو قلمرو در لرستان حاکم شدند. قلمرو لر بزرگ شامل لرستان شرقی بختیاری کهگیلویه و بویراحمد کنونی یا سرزمینهای واقع در شرق و جنوب رود کارون علیا و لر کوچک، شامل لرستان غربی لرستان و ایلام یا سرزمینهای واقع در شمال کارون (علیا) میشد. اما هیچ یک از مؤلفان جغرافیانویس دوره اسلامی از اسامی لر بزرگ و لر کوچک برای اشاره به سرزمینهای مورد بحث استفاده نکرده اند.

✅تنها اشارات آنان به این سرزمین ازطریق کاربرد اصطلاحاتی چون «بلاد اللور» است که فاقد تعین و اشاره به مرزهای جغرافیایی آن است. تنها اشاره صریح و روشن به این تقسیم بندی در منابع جغرافیایی و تاریخی دوره استیلای مغولان بر ایران ظاهر میشود. در واقع چنین به نظر میرسد که تحولات سیاسی و جمعیتی در این منطقه از قرون اولیه اسلامی تا دوره سلجوقیان به گونه ای بوده است که مانع ثبات قدرتهای سیاسی محلی یا ساختار اداری حکومت مرکزی در این سرزمین میشده است. از این رو مفهومی که بر اساس الگوهای پذیرفته شده آن روزگار برای نامیدن سرزمین ها یا مشخص ایالات مختلف به کار شد بدید نیامد.

🆔
@conference_iranvich🔥

Читать полностью…
Подписаться на канал