باشگاه شاهنامه پژوهان

27 October 2026 20:10

🏵از «داستان رستم و اسفندیار»

@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

باشگاه شاهنامه پژوهان

27 October 2026 17:24

#میر_جلال_الدین_کزازی:
استوارترین پایگاه شاهنامه است

اگر در دریا که جای دروایی و سرگشتگی است پایگاهی می جوییم و می خواهیم همچنان ایرانی بمانیم تا پسینیان ما مانند ما بدان بنازند که ایرانی اند، در این سرزمین سپند اهورایی، در این خاک پاک تابناک، در این بوم بهینه فرهنگ و فرهیختگی و فر و فروغ، می زایند و می زیند باید آن پایگاه را بجوییم. استوارترین پایگاه شاهنامه است.


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

باشگاه شاهنامه پژوهان

27 October 2026 15:34

🎙شاهنامه خوانی به آموزگاری دکتر عاطفه نیک‌مهر

🔸شماره سد و بیست و نهم (نشست سد و بیست و نهم)


@shahnamehpajohan⁣⁣⁣⁣
https://shahnamehpajohan.ir⁣⁣⁣⁣

باشگاه شاهنامه پژوهان

26 October 2026 19:53

#تخفیف_ویژه


شاهنامه چهار جلدی اثر زنده یاد جلال خالقی مطلق کاملا نو تنها تا پایان روز سه شنبه به قیمت هفت میلیون تومان به فروش میرسد. قیمت پشت جلد این مجموعه نه میلیون و پانصد تومان است.



برای سفارش به شماره 09386278607 پیام دهید و یا به فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان بروید. 
👇👇👇👇

https://shahnamehpajohan.ir/product/%d8%b4%d8%a7%d9%87%d9%86%d8%a7%d9%85%d9%87-%d8%ac%d9%84%d8%a7%d9%84-%d8%ae%d8%a7%d9%84%d9%82%db%8c-%d9%85%d8%b7%d9%84%d9%82/


@Shahnamehpajohan_shop

باشگاه شاهنامه پژوهان

26 October 2026 17:56

شانزده صفحه از کتاب دین‌های ایران باستان

💠 دین‌های ایران باستان
🔹نویسنده: ریچارد فولتس
🔸مترجم: امیر زمانی


🔸نسبتی که امروزه میان ایران و اسلام وجود دارد چه‌بسا پیچیدگی‌ها و عمق رابطۀ این سرزمین با مقولۀ دین را کمرنگ کرده باشد. این امر بدان منجر شده است که یا اهمیت ایران در تاریخ ادیان ناچیز پنداشته شود، یا تمایزی ساختگی ایجاد شود میان تاریخ قبل و بعد حملۀ اعراب. دین‌های ایران باستان علاوه بر کندوکاو در ریشه‌های ادیان ایرانی مانند میتراییسم و آیین زردشت، می‌کوشد ویژگی‌های آن بستر غنی و پویایی را آشکار کند که در آن جوامع و جهان‌بینی‌ها و رفتارهای دینی شکل گرفتند. ایران نقشی بی‌همتا در تکوین تمام ادیان جهانی داشته است و تأثیرات اساسی اندیشه‌های ایرانی را می‌توان در سنت‌های یهودی، بودایی، مسیحی و اسلامی جستجو کرد.


برای سفارش به شماره 09386278607 پیام دهید و یا به فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان بروید. 
👇👇👇👇

https://shahnamehpajohan.ir/shop


@Shahnamehpajohan_shop

باشگاه شاهنامه پژوهان

26 October 2026 16:03

📢سیمرغ‌نهاد با همکاری باشگاه شاهنامه‌پژوهان برگزار می‌کند:⁣⁣⁣⁣
⁣⁣⁣⁣
🏵نشست‌های هفتگی شاهنامه‌خوانی
🎙آموزگار : عاطفه نیک‌مهر
📚(دکترای زبان و ادبیات فارسی)
🔸(خوانش و معنی بیت ها، توضیح درباره داستان‌ها و ...)
⁣⁣⁣⁣
🔲 نشست #آنلاین (هر نشست یک ساعت و نیم)  در بستر گوگل میت

🔹سه‌شنبه ها | هر هفته یک نشست
🕰۶.۳۰  تا ۸ پسین(عصر)

🌐مکان برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت

💎شرکت در این دوره برای همه دوستداران رایگان است
⁣⁣⁣⁣
☎️نام‌نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

باشگاه شاهنامه پژوهان

26 October 2026 11:39

🏵از داستان رستم و اسفندیار


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

باشگاه شاهنامه پژوهان

25 October 2026 16:44

ابوالفضل خطیبی :



در مورد این بیت فردوسی:

هنر نزد ایرانیان است و بس / ندارند شیر ژیان را به کس

بحث کرده‌ام، در این‌جا با نظر و ضبط آقای خالقی موافق نیستم، ضبط درست این بیت چنین است:

هنر نیز ز ایرانیان است و بس / ندارند کرگ ژیان را به کس

در چاپ هشت جلدی شاهنامه خالقی مطلق همین ضبط آمده است. این بخش از شاهنامه را محمود امیدسالار تصحیح کرده که همین را ضبط کرده است، اما در چاپ دوم که نشر سخن چاپ کرده، خالقی همان صورتِ «هنر نزد ایرانیان است و بس…» را پذیرفته است. من در این مقاله این نکته را روشن کردم که «نزدِ» به معنی «متعلق به، از آنِ»، در دوره فردوسی کاربرد نداشته، آن‌چه که این معنا را می‌دهد، «از» یا صورت کوتاه‌شده آن «ز» است که تعلق را می‌رساند، حالا چرا این تغییر کرده؟ به‌خاطر این‌که کاتب خوانده «هنر نیز زِ ایرانیان است و بس» بعد دیده وزن به‌هم خورده است. این دسته کاتبان نمی‌دانسته‌اند که تلفظ «هنر نیز زایرانیان است و بس» است که نباید همزه در واج اولِ ایرانیان را تلفظ کرد، کاتب برای این‌که وزن ساده بشود به صورت// هنر نزد ایرانیان است و بس// نوشته است . در مصراع بعد هم «کرگ» به جای «شیر» درست است، چرا؟ به خاطر این‌که این بیت در نامه بهرام گور به خاقان چین آمده است و در این نامه بهرام به کرگدنی اشاره دارد که در سرزمین هند کشته است.


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

باشگاه شاهنامه پژوهان

25 October 2026 10:03

🎬 مستند «پاژ و برسم» | ساختهٔ حسن نقاشی

🌿 بازخوانی میراث کهن ایران، سفری است به جهان نمادها، آیین‌ها و باورهایی که در گذر سده‌ها، بخشی از حافظهٔ فرهنگی ایرانیان را شکل داده‌اند.

مستند «پاژ و برسم» به کارگردانی حسن نقاشی، دریچه‌ای برای آشنایی با گوشه‌ای از فرهنگ و سنت‌های ایران کهن است؛ میراثی که شناخت آن، به درک ژرف‌تر ریشه‌های تاریخی و فرهنگی ایران یاری می‌رساند.

🎥 کارگردان: حسن نقاشی
🎞 نام اثر: پاژ و برسم




#انجمن_فیلم_ایرانشناسی


@iranshenasi_film

باشگاه شاهنامه پژوهان

24 October 2026 20:30

⁣#علیرضا_قیامتی:⁣
⁣
درس آزادگی، شرافت و انسان‌دوستی مهمترین نکاتی است که شاهنامه به آن می‌پردازد و شاید کمتر کتابی را بتوان پیدا کرد که چنین درس‌هایی را به افراد آموزش دهد. در واقع «نام» در شاهنامه بسیار مهم است. پهلوانان برای «نام» می‌جنگند و می‌میرند و شاید بتوان گفت که نیرومندترین و کارآمدترین انگیزه رفتار پهلوانان بعد از دفاع از میهن داشتن «نام» است. بنابراین اگر «نام» را از پهلوانی بگیریم، پهلوان در هم فرو خواهد ریخت و ویران و شکسته می‌شود. در واقع «بی‌نامی» پهلوان را دچار نوعی مرگ فرهنگی و مرگ روان می‌کند که مرگ روان ۱۰۰۰ بار برای او سخت‌تر از مرگ تن است. در شاهنامه بارها بیان شده که یک پهلوان آزاده هیچ‌گاه زندگی با ننگ را نخواهد پذیرفت و این منش ایرانیان است که هیچ‌گاه سر زیر بار ستم خم نمی‌کند و زندگی مذلت‌بار را نمی‌پذیرند.⁣
⁣
مرا مرگ بهتر از آن زندگی⁣
که سالار باشم کنم بندگی ⁣
⁣
به نام ار بریزی مرا گفت خون⁣
به از زندگانی به ننگ اندرون⁣
⁣
⁣
@shahnamehpajohan⁣
https://shahnamehpajohan.ir⁣
⁣

باشگاه شاهنامه پژوهان

24 October 2026 10:40

📚پانزده صفحه آغازین کتاب روان اسطوره شناسی زنان شاهنامه

۷۵۰.۰۰۰ تومان

کتاب «روان‌اسطوره‌شناسی زنان شاهنامه» اثری به کوشش بهروز عوض‌پور و جمعی از نویسندگان است که در معرفی زنان این حماسه و جست‌وجوی کهن‌الگوهای یونگی گام برمی‌دارد. رسالت اصلی این اثر، بومی‌سازی سنت فکری «روان‌اسطوره‌شناسی» است؛ مفهومی که نخستین بار زیگموند فروید در سال ۱۸۹۷ مطرح کرد و بعدها اندیشمندانی چون یونگ، شارل مورون و ژیلبر دوران آن را بسط دادند. مولفان با طرح پرسشی نوآورانه، به‌دنبال آن هستند که دریابند آیا می‌توان روان‌رنجوری‌های جمعی یک جامعه را از دل اسطوره‌های بومی آن استخراج و تدوین کرد و برای این منظور، چه اثری شایسته‌تر از شاهنامه‌ی فردوسی که بازتابی هنرمندانه از اسطوره‌های ایرانی است. مبنای نظری کتاب بر این اصل تکیه دارد که ناخودآگاه جمعی، عمیق‌ترین لایه‌های خود را در بستر روایت‌های اسطوره‌ای نمایان می‌سازد و هنر، بهترین جایگاه برای واکاوی این روایات است.



برای سفارش به شماره 09386278607 پیام دهید و یا به فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان بروید. 
👇👇👇👇

https://shahnamehpajohan.ir/shop

باشگاه شاهنامه پژوهان

23 October 2026 19:29

#محمد_امین_ریاحی :
فردوسی صفات ستودنی را منحصر به ایرانیان نمی‌داند



خواننده #شاهنامه به همان سان که به کاوه و رستم و سهراب و سیاوش و اسفندیار و فریدون و کیخسرو و گودرز مهر می‌ورزد، با اغریرث و جریره و پیران ویسه تورانی نیز احساس همدلی می‌کند. فردوسی صفات ستودنی را منحصر به ایرانیان نمی‌داند. هرجا در دشمنان ایران هم هنری و فضیلتی می‌بیند، از بیان آن باز نمی‌ایستد. زال در وصف افراسیاب می‌گوید:‌

شود کوه‌آهن چو دریای آب‌
اگر بشنود نام افراسیاب‌

در میان افراد یک ملت هم فرهیختگی بهتر از نژادگی (= گوهر) است. در پرسش و پاسخهای میان انوشیروان و وزیر خردمندش بوذرجمهر (که فردوسی آن را از منبع خود نقل کرده است) چنین می‌خوانیم:‌

ز دانا بپرسید پس دادگر
که: فرهنگ بهتر بود یا گهر؟

چنین داد پاسخ بدو رهنمون‌
که: فرهنگ باشد ز گوهر فزون‌

که فرهنگ آرایش جان بود
ز گوهر سخن گفتن آسان بود

گهر بی‌هنر زار و خوار است و سست‌
به فرهنگ باشد روان تندرست‌


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

باشگاه شاهنامه پژوهان

23 October 2026 14:50

#میرجلال_الدین_کزازی:


به یاری فرهنگ و منش ایرانی مان تازشها را از سر گذرانیده ایم . از بوته آزمونهای بزرگ تاریخ پیروزمند و سربلند بیرون آمده ایم . ماییم که بر ددمنشان بدکنش مغول ، آ ن خون ریزان بی پرهیز لگام برزدیم . از آن مردمان ددآیین شهریارانی ساختیم ادب­دوست ،هنرپرور. باکمان از هیچ تازش و تندبادی نیست .  در جهانی چنین ناپایدار ،سست، لرزان ،پاس داشتن هستی فرهنگی و چیستی منشی کاری بسیارباریک و دشوار است . ما در جهانی به سر می بریم که از در و دیوار آن اندیشه و آگاهی می بارد . در دریای آگاهی در واییم .دریاجای دروایی است و سرگشتگی . چه می بایدمان کرد ؟ راه آسان ،راهی که شایسته ما فرزندان فردوسی ، ایرانیان نیست آن است که تن به خیزابه های این دریا بدهیم . وابنهیمشان که به هر سوی که می خواهند ببرندمان . بی گمان بر کناره رستگاری نخواهیم افتاد . در مغاک ژرف جای خواهیم گرفت . راه دیگر ، راهی که ایرانی را  می برازد و می شاید آ ن است که در دل این دریای دروایی پایگاهی بجوئیم که بتوانیم برآن ایستاد و پایدار ماند . آن پایگاه چیست؟ من به آواز بلند می گویم: شاهنامه است.


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

باشگاه شاهنامه پژوهان

22 October 2026 20:50

⁣
⁣
#میرجلال_الدین_کزازی: ⁣
اگر فردوسی شاهنامه را نمی سرود، شاید از داشتن ایران محروم بودیم⁣
⁣
⁣
من همواره گفته ام که از دید من سخت ترین و ستوده ترین سنجه در شناخت ایرانی راستین و سرشتین، علاقه او به شاهنامه است. هرکس دل در گرو شاهنامه دارد، بی گمان می دانم که شایسته نام برین است. بانوی من همیشه می گوید که تو در سده پنجم مانده ای زیرا در سده پنجم فردوسی سر برآورده، شاهنامه را سروده، پایه های استوار ایران نو در آن ریخته شده از همین رو شاید بانوی من که فرهیخته و با تاریخ و فرهنگ ایرانی آشناست در میان سده های گوناگون انگشت بر سده پنجم نهاده است. اگر این سده ستوده فراز نمی آمد، اگر در آن فردوسی سر بر نمی آورد و شاهنامه را نمی سرود شاید هم اکنون ما با یکدیگر به زبان شیوای فارسی سخن نمی گفتیم و این گونه از ایرانی که به آن می نازیم، محروم بودیم به همین دلیل سده پنجم سده ای دیگرسان است؛ سده ای هنگامه ساز، روزگارآفرین، منش پرور، سده ای که در آن، سخن پارسی از زمین به آسمان رفت، کدامین سده را می شناسیم که از این ویژگی های والا برخوردار باشد؟⁣
⁣
⁣
@shahnamehpajohan⁣
https://shahnamehpajohan.ir⁣
⁣

باشگاه شاهنامه پژوهان

22 October 2026 08:25

دوره مربیگری آموزش شاهنامه به کودکان به آموزگاری دکتر عاطفه نیک مهر

این دوره در شش نشست دو ساعته در روزهای شنبه از ساعت هفت تا نه پسین (عصر) برگزار می شود.


برای نام نویسی می توانید به شماره 09386278607 پیام دهید.


@shahnamehpajohan

باشگاه شاهنامه پژوهان

27 October 2026 18:02

دوره #آنلاین اسطوره کاوی و  اسطوره شناسی (آشنایی با اساطیر اوستای کهن، اوستای جوان و متون پهلوی ساسانی) به آموزگاری دکتر امیر زمانی (پژوهشگر دکتری زبانشناسی تاریخی تطبیقی هند و اروپایی از دانشگاه لیدن هلند) در ۸ نشست در روزهای یک‌شنبه از ساعت ۴.۳۰ تا ۶ پسین(عصر) برگزار می شود.

برای نام نویسی می توانید به شماره 09386278607 پیام دهید.


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

باشگاه شاهنامه پژوهان

27 October 2026 15:40

🎙شاهنامه خوانی به آموزگاری دکتر عاطفه نیک‌مهر

🔸شماره سد و بیست و نهم (نشست سد و بیست و نهم)


@shahnamehpajohan⁣⁣⁣⁣
https://shahnamehpajohan.ir⁣⁣⁣⁣

باشگاه شاهنامه پژوهان

27 October 2026 10:23

🏵مهدی ماحوزی، استاد زبان و ادبیات فارسی چشم از جهان فروبست


🔸مهدی ماحوزی، استاد زبان و ادبیات فارسی چشم از جهان فروبست. مهدی ماحوزی، استاد دانشگاه، شاعر و پژوهشگر زبان و ادبیات فارسی، در ۹۰سالگی درگذشت. او افزون بر سال‌ها فعالیت دانشگاهی و تربیت نسل‌های مختلف دانشجویان، در انتشار و معرفی شماری از آثار علی دشتی نقشی مؤثر داشت. به گزارش باشگاه شاهنامه پژوهان، مهدی ماحوزی استاد دانشگاه، شاعر و پژوهشگر زبان و ادبیات فارسی، صبح سه‌شنبه، پنجم آبان‌ماه، در پی کهولت سن و در منزل شخصی خود درگذشت. محمد ولی‌زاده، نویسنده و پژوهشگر، با اعلام این خبر به ایسنا، از جایگاه علمی و خدمات فرهنگی ماحوزی، به‌ویژه در حوزه آموزش دانشگاهی و انتشار آثار علی دشتی، یاد کرد.

▫️برای خواندن متن کامل اینجا بزنید.


@shahnamehpajohan

باشگاه شاهنامه پژوهان

26 October 2026 19:15

#محمد_جعفر_یاحقی:


در زمان استقلال تندیسی به طول ۱۸ متر برای فردوسی ساختند و به‌جای مجسمه لنین در مرکز شهر دوشنبه قرار دادند. تاجیک‌ها فردوسی را به‌عنوان محور فرهنگی خود تلقی کرده و در همان سال‌ها نیز همایش بسیار بزرگ و بین‌المللی برای فردوسی در شهر دوشنبه برگزار کردند. من هم در آن همایش شرکت داشتم، همه در پای مجسمه فردوسی، شاهنامه و فردوسی را تحسین کردند، شعر خواندند، نقالی کردند و برنامه‌های هنری برگزار کرده و اعتقاد خود را به فردوسی نشان دادند. شاهنامه برای تاجیک‌ها، کتاب مقدسی است، حتی به‌عنوان جهیزیه به دختران و تازه‌عروسان می‌دهند، شاهنامه را بر بالین فرزندان می‌گذارند، آن‌ها با شاهنامه مانند کتاب مقدس برخورد می‌کنند.


@shahnamehpajohan⁣⁣⁣⁣
https://shahnamehpajohan.ir⁣⁣⁣⁣

باشگاه شاهنامه پژوهان

26 October 2026 17:43

#محمد_جعفر_یاحقی:

فردوسی با شاهنامه به فارسی‌زبانان دنیا هویت داده است و فارسی‌زبانان احترام و اعتقاد خاصی به فردوسی دارند، زیرا فردوسی پشتوانه زبان فارسی و محور تحکیم زبان فارسی است. البته کشور افغانستان به دلیل شرایط سیاسی‌ای که دارد و گرفتار جنگ بوده در زمینه توجه به شاهنامه مشکل داشته؛ اما خوشبختانه در تاجیکستان باتوجه‌به فراغتی که دارند، بسیار به شاهنامه اعتقاد دارند.تاجیک‌ها روزی را در مهرماه برای فردوسی دارند و همایش‌های بی‌نظیری برگزار کردند که نظیرش را در ایران نداشتیم. اغلب مردم تاجیکستان، بیت‌های زیادی از شاهنامه را بلد هستند؛ اما پیام‌ها و کلمات شاهنامه در زبانشان جاری است، بسیاری از مردم تاجیکستان، نام‌های شاهنامه‌ای دارند؛ رستم، فریدون، آرش، اردشیر، فرنگیس، منیژه و... آن‌قدری اسم‌ها زیاد است که حضور محسوس شاهنامه را در میان مردم می‌بینیم.

@shahnamehpajohan⁣⁣⁣⁣
https://shahnamehpajohan.ir⁣⁣⁣⁣

باشگاه شاهنامه پژوهان

26 October 2026 14:34

ابوالفضل خطیبی :


مساله نژادپرستی چنان‌که در قرن بیستم و در جنگ جهانی دوم بسیاری از انسان‌های بی‌گناه را به خاک و خون کشید در شاهنامه نیست، شاهنامه ورای نژادها و قوم‌ها و حتی زبان‌های مختلف روایتگر انسانیت انسان است و بس. اگر احیانا ما دیدگاه‌هایی را می‌بینیم که تصور نژادپرستی را القا می‌کنند، یا الحاقی‌اند مثل دو بیت معروفِ «ز شیر شتر خوردن و سوسمار…» یا سخن و نظر برخی از قهرمانان داستان و شخصیت‌های داستانی است که ممکن است حتی ایرانی هم نباشند یا ممکن است ایرانی هم باشند، این‌ها از زبان شخصیت‌هاست و چه ربطی به وجود اندیشه‌های نژادپرستانه در شاهنامه دارد؟! یا اصلا چه ارتباطی با نژادپرستی در فکر و اندیشه فردوسی دارد؟ فردوسی خداینامه را به نظم درآورده است که شخصیت‌های مختلف با نظرگاه‌های مختلفی دارد، از جمله همین بیت مورد بحث، که می‌گوید: «هنر نیز زایرانیان است و بس…»، چنان‌که گفتم این سخن بهرام گور در نامه او به خاقان چین است، خاقان چنین نمی‌خواهد نوه‌اش که دختر پادشاه هند است با بهرام ازدواج کند و نامه‌ای به بهرام می‌نویسد تا او را از این ازدواج منصرف کند. در آن نامه می‌نویسد ما شنیدیم که شما آمدید در هند و یک کرگدن خطرناک را کشتید و از این حرف‌ها، بهرام هم به خاقان پاسخ می‌دهد و بیت موردنظر بخشی از همان پاسخ است. هنر در بسیاری از جاهای شاهنامه به معنای امروزی فرهنگ نیست یا کمتر به کار رفته است، هنر یعنی جنگجویی، یعنی هنر جنگ، در این‌جا هم بهرام گور اشاره به همین دارد، می‌گوید که بله در هنر جنگ هم، ایرانیان سرآمد هستند و بلافاصله با گفتن این‌که کرگدن خشمناک را به هیچ می‌گیرند، نشان می‌دهد که منظورش از هنر چیست. کسانی که این ادعاها را دارند، نه شاهنامه را خوانده‌اند و نه فهمیده‌اند، وقتی که شاهنامه را نخوانده باشند، و براساس یک سری نظرات غرض‌ورزانه هم داوری کنند، به همین جا منجر می‌شود. سال‌هاست که این بیت را می‌خوانند و بدون مراجعه به شاهنامه و خواندن بیت‌های پس و پیشِ آن، می‌گویند فردوسی نژادپرست بوده است. در شاهنامه ابیات ضد ایرانی هم هست از زبان قهرمانان دیگر و از جمله عرب‌ها. حتی برخی از همین بیت‌های ملی- میهنی هم الحاقی است، از جمله بیتِ «عجم زنده کردم بدین پارسی». حتی بیت پرآوازه «چو ایران نباشد تن من مباد …»؛ به این صورت در شاهنامه نیست. مقاله‌‌ای در همین مورد نوشته‌ام باعنوان «سرگذشت یک شعر» که در بخارا چاپ شده است، ولی این‌گونه هم نیست که بیت‌های عرب‌ستیزانه در شاهنامه نداشته باشیم، با این توضیح که در آن‌جا از زبان قهرمان‌ها و شخصیت‌هایی مثل رستم فرخزاد در مقابل سعد وقاص گفته شده است، نه آن‌که نظر خود فردوسی باشد.



@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

باشگاه شاهنامه پژوهان

26 October 2026 07:44

دوره #آنلاین اسطوره کاوی و  اسطوره شناسی (آشنایی با اساطیر اوستای کهن، اوستای جوان و متون پهلوی ساسانی) به آموزگاری دکتر امیر زمانی (پژوهشگر دکتری زبانشناسی تاریخی تطبیقی هند و اروپایی از دانشگاه لیدن هلند) در ۸ نشست در روزهای یک‌شنبه از ساعت ۴.۳۰ تا ۶ پسین(عصر) برگزار می شود.

برای نام نویسی می توانید به شماره 09386278607 پیام دهید.


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

باشگاه شاهنامه پژوهان

25 October 2026 15:01

#علیرضا_قیامتی :⁣
⁣
⁣
«نام نیک» در شاهنامه بسیار مهم است و پهلوانان برای «نام نیک» تلاش می‌کنند تا آرمان متعالی انسانی و جاودانگی را حفظ کنند. بنابراین نام و جاودانگی در شاهنامه به نوعی در هم پیوسته است.  ⁣
⁣
به نام نکو گر بمیرم رواست ⁣
مرا نام باید که تن مرگ‌راست⁣
⁣
تن و جان فدای سپهبد کنم ⁣
طلسم دل جادوان بشکنم⁣
⁣
هرانکس که زنده است ز ایرانیان⁣
بیارم ببندم کمر بر میان⁣
⁣
پهلوانان بدون اینکه از مرگ ترسی داشته باشند زندگی را دوست دارند و از زندگی بهره می‌گیرند و بی‌اعتباری جهان را از یاد نمی‌برند، اما در عین حال برای «نام» می‌کوشند. شاهنامه به ما می‌آموزد که هیچ انسانی نمی‌تواند بزرگ باشد مگر اینکه بداند که چگونه مرگ را خوار بشمارد. در شاهنامه ارزش زندگی هرکس تنها به این نیست که چگونه زندگی کرده بلکه به این هم وابسته است که چگونه مرده است.⁣
⁣
به نام نکو گر بمیرم رواست⁣
مرا نام باید که تن مرگ‌راست⁣
⁣
ز تو نام باید که ماند بلند⁣
نگر دل نداری بگیتی نژند⁣
⁣
⁣
⁣
@shahnamehpajohan⁣
https://shahnamehpajohan.ir⁣

باشگاه شاهنامه پژوهان

25 October 2026 09:02

دوره اسطوره کاوی و  اسطوره شناسی (آشنایی با اساطیر اوستای کهن، اوستای جوان و متون پهلوی ساسانی) به آموزگاری دکتر امیر زمانی (پژوهشگر دکتری زبانشناسی تاریخی تطبیقی هند و اروپایی از دانشگاه لیدن هلند) در ۸ نشست در روزهای یک‌شنبه از ساعت ۴.۳۰ تا ۶ پسین(عصر) برگزار می شود.

برای نام نویسی می توانید به شماره 09386278607 پیام دهید.


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

باشگاه شاهنامه پژوهان

24 October 2026 15:30

⁣
⁣
#میرجلال_الدین_کزازی:⁣
فردوسی با فرهنگ و هنر ایران را از فروپاشی رهانید⁣
⁣
درست است که فردوسی شهریار و شاهنشاه نبود، اما هنرمندی سخنور بود که با نیروی برتر از زمین یعنی با فرهنگ و هنر، جغرافیای زمینی و مرزی ایران را از فروپاشی رهانید؛ چرا که در آن زمان رشته‌های پیشین پاره شده بود و ایران به ده‌ها سرزمین گسیخته شده بود، سرزمین هایی که با یکدیگر پیوندی نداشتند را فردوسی با رشته‌ی نیرومندتر و استوارتر، یعنی سخن خود و شاهنامه ایرانیان را به یکدیگر پیوست. فردوسی تنها فرهنگ و زبان ایران را از گزند گران و آسیبی که آواروار به این کشور فروافتاده بود نرهانید، بلکه ایران مرزی و جغرافیایی را هم پاسداشت، در زنهار هنر خویش گرفت و دگربار پیوند ایران یکپارچه را در فرهنگ اندیشه و هنر با ایران کهن زنده کرد.⁣
⁣
@shahnamehpajohan⁣
Www.shahnamehpajohan.ir⁣
⁣

باشگاه شاهنامه پژوهان

24 October 2026 09:03

دوره مربیگری آموزش شاهنامه به کودکان به آموزگاری دکتر عاطفه نیک مهر

این دوره در شش نشست دو ساعته در روزهای شنبه از ساعت هفت تا نه پسین (عصر) برگزار می شود.


برای نام نویسی می توانید به شماره 09386278607 پیام دهید.


@shahnamehpajohan

باشگاه شاهنامه پژوهان

23 October 2026 16:23

📻پادکست روایت شاهنامه
🏵ما جهان شاهنامه را برای شما روایت می کنیم

🎙گوینده: تهمینه یاسمی
🎬تهیه کننده و سردبیر: کوروش جوادی

چو شادی‌ بکاهی بکاهد روان
خرد گردد اندر ميان ناتوان

باشگاه شاهنامه پژوهان

23 October 2026 14:09

دوره اسطوره کاوی و  اسطوره شناسی (آشنایی با اساطیر اوستای کهن، اوستای جوان و متون پهلوی ساسانی) به آموزگاری دکتر امیر زمانی (پژوهشگر دکتری زبانشناسی تاریخی تطبیقی هند و اروپایی از دانشگاه لیدن هلند) در ۸ نشست در روزهای یک‌شنبه از ساعت ۴.۳۰ تا ۶ پسین(عصر) برگزار می شود.

برای نام نویسی می توانید به شماره 09386278607 پیام دهید.


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir

باشگاه شاهنامه پژوهان

22 October 2026 14:26

🎬 فیلم سینمایی «سیاوش»؛ روایت تصویری یکی از تراژدی‌های بزرگ شاهنامه
کارگردان: بوریس کیمیاگرف | محصول: تاجیک‌فیلم | سال ساخت: ۱۹۷۶


فیلم «سیاوش» (داستان سیاوش)، ساختهٔ بوریس کیمیاگرف، کارگردان برجستهٔ سینمای تاجیکستان در دوران شوروی، اقتباسی سینمایی از شاهنامهٔ حکیم ابوالقاسم فردوسی است؛ اثری که یکی از تلخ‌ترین و تأمل‌برانگیزترین داستان‌های حماسهٔ ایرانی را به تصویر می‌کشد. این فیلم در سال ۱۹۷۶ در استودیوی تاجیک‌فیلم ساخته شد و از آثار شاخص مجموعهٔ اقتباس‌های سینمایی کیمیاگرف از شاهنامه به شمار می‌رود.



📌 مشخصات فیلم
نام فیلم: سیاوش (داستان سیاوش)
نام اصلی: Skazanie o Siyavushe
کارگردان: بوریس کیمیاگرف
نویسندهٔ فیلم‌نامه: گریگوری کلتونوف، بر پایهٔ شاهنامهٔ فردوسی
فیلم‌بردار: دولت‌نظر خدا‌نظروف
آهنگ‌ساز: عارف ملیکف
استودیو: تاجیک‌فیلم
سال ساخت: ۱۹۷۶
گونه: حماسی، تاریخی و درام



#انجمن_فیلم_ایرانشناسی


@iranshenasi_film

باشگاه شاهنامه پژوهان

21 October 2026 21:55

باشگاه شاهنامه پژوهان با همکاری سیمرغ نهاد برگزار می کند:


دوره مربیگری آموزش شاهنامه به کودکان به آموزگاری دکتر عاطفه نیک مهر

این دوره در شش نشست دو ساعته در روزهای شنبه از ساعت هفت تا نه پسین (عصر) برگزار می شود.


برای نام نویسی می توانید به شماره 09386278607 پیام دهید.


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.ir