درست بنویسیم، درست بگوییم کارشناسارشد ادبیات فارسی مدرس دانشگاه ویراستار و مدرس ویراستاری عضو هیئتعلمی بنیاد فردوسی عضو شورای پاسداشت زبان فارسی عضو شورای سیاستگذاری شعر روزنامهنگار و برگزاری کارگاه ارتباط با مدیر: @alireza_heidaree 09153026689
شکّرشکن شوند همه طوطیان هند
«زین قند پارسی» که به بنگاله میرود
حافظ
⛔️ تیتر غلط یک رسانۀ مجازی
▪️حاصلخیزی خاک، صرفه جویی آب در بخش کشاورزی را تا ۳۰ درصد کاهش میدهد ❌
معاون آب و خاک وزارت جهاد کشاورزی:
با عملیات خاکورزی، تغذیه مناسب خاک و تناوب کشت، علاوه بر افزایش تولید محصول و راندمان آبیاری به کاهش مصرف آب در بخش کشاورزی منجر میشود.
ویراسته👇
▪️حاصلخیزی خاک مصرف آب را در بخش کشاورزی تا ۳۰ درصد کاهش میدهد. ✅
▪️حاصلخیزی خاک، مصرف آب در بخش کشاورزی را تا ۳۰ درصد کاهش میدهد. ✅
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
شکّرشکن شوند همه طوطیان هند
«زین قند پارسی» که به بنگاله میرود
حافظ
پرسش👇
سلام بر شما
خیلی وقتها خوشبختم رو خوشوقتم میگن. خوشوقتم درسته یا خوشبختم؟
پاسخ👇
«خوشبخت»ی نتیجۀ کسب امتیازات و امکانات مادی و معنوی است؛ ولی «خوشوقت»ی حال خوشی است که پس از روی دادن کاری یا اتفاق خوبی رخ میدهد. بنابراین، از دیدن دوست خوشوقت میشویم، نه خوشبخت.
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
شکّرشکن شوند همه طوطیان هند
«زین قند پارسی» که به بنگاله میرود
حافظ
چند واژه که فرهنگستان با دو نگارش پیشنهاد کرده است:
سرنا سورنا
غلغلک قلقلک
زنجموره زنجهموره
غمپز قمپز
غمیش قمیش
چغر چقر
چغاله بادام چقاله بادام
بتن بتون
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
شکّرشکن شوند همه طوطیان هند
«زین قند پارسی» که به بنگاله میرود
حافظ
لب مطلب یا لپ مطلب؟
🔹«لب» بهمعنای خلاصه، گزیده و جوهر و مغز درخت است؛ بنابراین، با «لپ» که معنای آن را میدانیم، متفاوت است.
🔹 پس یادمان باشد که «لُبّ مطلب» و «لُبّ کلام» بهمعنای اصل مطلب و جان کلام است. بعضی به اشتباه «لُپ کلام» مینویسند و میگویند. این اشتباه بهدلیل نزدیکی آوایی «ب» و «پ» پیش آمده است.
🔸 لب کلام گوینده این بود که باید سخن مستند باشد. (درست)
🔸 لپ کلام گوینده این بود که باید سخن مستند باشد. (نادرست)
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
شکّرشکن شوند همه طوطیان هند
«زین قند پارسی» که به بنگاله میرود
حافظ
نکتههایی از دستور خطّ فارسی
🔹 پیرو نکتۀ روز گذشته، اگر جزء پسین ترکیبهای ساختهشده با وامواژههای فرنگی پسوند باشد، از قاعدۀ پسوندها پیروی میکند و بهصورت پیوسته نوشته میشود:
ژنگان، وبگاه، یونپار، یونگان
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
🔸 «ه» را بهجای کسره و کسره را بهجای «ه» به کار نبریم.
با «#زین_قند_پارسی» همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
🔹 چه خوب شد که فردوسی این سبک از نامهنگاری اداری را ندید!
🔸گوشهای از برگزاری کارگاههای نامهنگاری اداری
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
شکّرشکن شوند همه طوطیان هند
«زین قند پارسی» که به بنگاله میرود
حافظ
نکتههایی از دستور خطّ فارسی فرهنگستان
قواعد عددنویسی
عددهای کسری: اجزای عددهای کسری با نیمفاصله نوشته میشود:
یکچهارم، دوپنجم
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
🍀به فرهنگ باشد روان تندرست🍀
🍀ایران سرزمینی کهن با فرهنگ باستانی است. سرزمین نیکیها و مردمان نجیبی که ستایشگر داد و راستی و دوستی و نکوهشگر ظلم و دروغ و دشمنیاند. باید تا می توان از ایران گفت و نوشت. چرا که ظرف و محتوای توسعه کشور است. باید زبان فارسی را دوست داشت و در جهت ترویج آن از هیچ اقدامی دریغ نکرد. باید تا حد ممکن فرزندان کشور را با حافظ و سعدی، با فردوسی و مولوی و نظامی آشنا کرد. اگر ایده ایران از جمع معدودی نخبگان خارج شود و در میان مردم و سیاستگذاران شکل خودآگاهانه بگیرد معنای امنیت، مصلحت و منافع ملی شکل خواهد گرفت. حقیقت این است که امروزه ایران مورد غفلت قرار گرفته است و بدون وطن، کشور و ایراندوستی هیچ تحول مهمی رقم نمیخورد.
🍀فهرست زیر از کوشاترین و معتبرترین رسانه ها و نهادهای فرهنگیِ مستقل تشکیل شده است که جملگی در گسترهیِ گستردهیِ تاریخ و ادبیات و فرهنگِ زرینِ ایران زمین میکوشند.
با پیوستن به این رسانه ها و نهادها به توسعه فرهنگی در جامعه یاری رسانیم.
🍀پـــــــایــنده ایــــــــــران🍀
🌳کتاب گویا (لذت مطالعه با چشمان بسته).
🌳زین قند پارسی
(درست بنویسیم، درست بگوییم).
🌳دکتر محمّدعلی اسلامینُدوشن
🌳باغ سبز مولانا ( زهراغریبیان )
🌳رسانه رسمی استاد فریدون فرح اندوز
(گوینده و مجری رادیو و تلویزیون ملی ایران).
🌳رازها و نمادها و آموزههای شاهنامه
🌳بهترین داستانهای کوتاه جهان
🌳رمانهای صوتی بهار
🌳کتابخانهٔ ادب و فرهنگ
🌳حافظ // خیام ( صوتی )
🌳خردسرای فردوسی
(آینهای برای پژواک جلوههای دانش و فرهنگ ایران زمین).
🌳بنیاد فردوسی خراسان
(كانون شاهنامه فردوسی توس).
🌳سرو سایـهفکن
(رسانه ای برای پاسداشت زبان و ادبیات فارسی).
🌳شرح غزلیات سعدی با امیر اثنی عشری
🌳چراغداران (دایرةالمعارف بزرگ صوتی ایران، صداهای نایاب فرهنگ و ادب و هنر)
🌳حافظخوانی با محمدرضاکاکائی
🌳کتابخانه بزرگ ادیان و فرهنگ باستان
🌳شرح بوستان سعدی با امیر اثنی عشری
🌳شاهنامه کودک هما
🌳مأدبهی ادبی، شرح کلیله و دمنه و آثار ادبی فارسی (رسانه دکتر محمّدامین احمدپور).
🌳ستیغ، خوانش اشعار حافظ و سعدی و...(رسانه سهیل قاسمی)
🌳تاریخ، فرهنگ، هنر و ادبیات ایران زمین
🌳شاهنامه برای کودکان
(قصه های شاهنامه و خواندن اشعار برای کودکان و نوجوانان).
🌳گاهگفـت
(دُرُستخوانیِ شعرِ کُهَن).
🌳کتاب گویای ژیگ
🌳سفر به ادبیات
(مرزباننامه و گلستان، تکبیتهای کاربردی )
🌳ملیگرایی ایرانی/شاهنامه پژوهی
🌳تاریخ نگار (روایتی متفاوت از تاریخ ایران)
🌳کانون پژوهشهای شاهنامه
(معرفی کتابها و مقالات و یادداشتها پیرامون شاهنامه).
🌳شکفتن در آفتاب
🌳انجمن دوستداران شاهنامه البرز (اشا)
🌳فرهنگ یاریگری، توسعه پایدار و زیست بومداری
🌳رهسپر کوچه رندان
(بررسی اندیشه حافظ).
🌳آرخش، کلبه پژوهش حماسههای ایرانی
(رسانه دکتر آرش اکبری مفاخر).
🌳کتابخانهٔ نسخ خطی سپهسالار
🌳تاریخ روایی ایران
🌳سخن و سخنوران
(سخنرانی و گفتگوهای نایاب نام آوران وطن فارسی).
🌳کتاب و حکمت
🌳تاریخ میانه
🌳زبان شناسی و فراتر از آن (درگاهی برای آموختن درباره زبانها و فرهنگها).
🌳خواندن و شرح تاریخ عالمآرای عبّاسی (میلاد نورمحمدزاده).
🌳هزار بادهٔ ناخورده (یادداشتهای امیرحسین مدنی دربارۀ ادبیات و عرفان).
🌳شرح کلیات سعدی
(تصحیح و طبع شادروان محمدعلی فروغی).
🌳انجمن شاهنامهخوانی هما
(خوانش و شرح بیتهای شاهنامه).
🍀کانال میهمان:
🌳بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار
🍀فـــرِّ ایــــران را می سـتایـیـم.🍀
🍀هماهنگی جهت شرکت در تبادل
🍀@Arash_Kamangiiir
شکّرشکن شوند همه طوطیان هند
«زین قند پارسی» که به بنگاله میرود
حافظ
🔹پرسش
بعضی کلمات هستند که بهلحاظ دستوری نمیدانم چه نام دارند (شاخص؟)؛ مثل «خان» در حسین خان. یا مثلاً «دایی» در دایی رضا. میخواهم بدانم اینها را باید با نیمفاصله نوشت یا فاصله: حسینخان یا حسین خان؟ داییرضا یا دایی رضا؟ آقاباقر یا آقا باقر؟ سمیهخانم یا سمیه خانم
پاسخ👇
به عنوانها و لقبهایی که همراه با اسم میآیند «شاخص» میگویند و بافاصله نوشته میشوند، مانند: امام رضا، خواجه عبدالله انصاری و دکتر خانلری، حکیم سنایی، علی آقا.
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
شکّرشکن شوند همه طوطیان هند
«زین قند پارسی» که به بنگاله میرود
حافظ
🔸 پرسش
«فرمانده پادگان» درست است یا «فرماندۀ پادگان»؟
🔹 پاسخ
های پایانی بعضی از کلمهها خوانده میشود و در حالت مضاف «ی» یا «ء» نمیگیرند:
«فرمانده پادگان»
«بازده تولید»
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
شکّرشکن شوند همه طوطیان هند
«زین قند پارسی» که به بنگاله میرود
حافظ
چند جایگزینِ فارسی
● کنگره ☜ گردهمایی، همایش
● کنفرانس سخنرانی، همایش
● کوپن کالا برگ
● کورس مسابقه
● کنتاکت برخورد
● کنوانسیون پیمان
● کیبرد صفحهکلید
● کسالت بیماری
● کرونومتر زمانسنج
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
شکّرشکن شوند همه طوطیان هند
«زین قند پارسی» که به بنگاله میرود
حافظ
جزء يا جزو؟
دهخدا مینویسد: جزو،[ ج ُزْوْ ] (از ع ، اِ) مأخوذ از تازی جُزء، قطعه، پاره، حصه و بخش. ظاهراً مخفف «جزء» به همزۀ عربی است و چون به اسمی اضافه شود، بهجای همزه، واو نویسند و گویند: جزو طلا هم طلا است. «جزو» به واو در اصل جزء به همزه است؛ ولی شاعران نیز آن را با واو به کار بردهاند و با کلمۀ عضو هم قافیه قرار دادهاند.
البته زندهیاد نجفی هم معتقد است، هر دو صورت درست است.
ولی بهروز صفرزاده در «دستنامه ویرایش» معتقد است که بهتر است «جزو» را بهمعنای یکی از و «جزء» را بهمعنای بخش یا قسمت به کار بریم.
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
شکّرشکن شوند همه طوطیان هند
«زین قند پارسی» که به بنگاله میرود
حافظ
نکتههایی از دستور خطّ فارسی فرهنگستان
قواعد عددنویسی
🔹عددهای واودار: اجزای این اعداد با فاصلۀ کامل نوشته میشود:
بیست و یک، نود و پنج، یکصد و پنجاه و نه
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
نگارش درست چند واژۀ همزهدار
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
🔹نکتۀ مثبت
باتوجه به نکتۀ چند روز پیش که در تابلویی برای بانوی شهید خبرنگار، «شهیده» نوشته شده بود، در تابلو این آموزشگاه این نکته رعایت شده است که در زبان فارسی جنسیت نداریم. بهدرستی برای بانو «شهید» نوشته شده است، نه «شهیده».
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
🔹زبان فارسی جنسیت ندارد؛ بنابراین نوشتن صفتها برای خانم و آقا یکسان است، پس یکی از دو صورت زیر را باید نوشت:
شهید فرشته باقری ✅
بانوی شهید فرشته باقری ✅
و صورت نوشتۀ زیر نادرست است:
شهیده فرشته باقری ❌
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
🔹 چه خوب شد که فردوسی این سبک از نامهنگاری اداری را ندید!
🔸گوشهای از برگزاری کارگاههای نامهنگاری اداری در شهرهای مختلف کشور
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
شکّرشکن شوند همه طوطیان هند
«زین قند پارسی» که به بنگاله میرود
حافظ
چند جایگزین فارسی
علامت 👈 نشانه
علاج 👈 درمان
علیالبدل 👈 جانشین
علیالسویه 👈 یکسان
علیالخصوص 👈 بهویژه
علیحده 👈 جداگانه
عابر 👈 رهگذر
عاجز 👈 ناتوان
عسرت 👈 سختی
عاقبت 👈 سرانجام
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
شکّرشکن شوند همه طوطیان هند
«زین قند پارسی» که به بنگاله میرود
حافظ
نکتههایی از دستور خطّ فارسی
🔹 ترکیبهایی که یک جزء آنها وامواژهٔ فرنگی باشد نیمفاصله نوشته میشوند:
پاگوندار، خوشپُز، شیکپوش، فیلمنامه، تلگرافخانه، تاکسیرانی، گیمباز، پروژهمحور
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
شکّرشکن شوند همه طوطیان هند
«زین قند پارسی» که به بنگاله میرود
حافظ
🔹 ناویراسته
در بررسیهای بعمل آمده مشخص شد، مبدا صدای شنیده شده به خاطر ترکیدگی در لوله گاز از داخل یک ساختمان نیمه کاره بوده است.
🔸 ویراسته
بررسیها نشان میدهد/ براساس بررسیها، مبدأ صدای شنیدهشده بهدلیل ترکیدگی در لولۀ گاز از داخل یک ساختمان نیمهکاره بوده است.
از کاربست واژهها و عبارتهای اضافی بپرهیزیم.
با «#زین_قند_پارسی» همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
شکّرشکن شوند همه طوطیان هند
«زین قند پارسی» که به بنگاله میرود
حافظ
پرسش👇
«ما چقدر مجازیم در فارسی از تشدید استفاده کنیم؟»
پاسخ👇
● تشدید از نشانههای زبان عربی است. البته بعضی از واژههای فارسی هم با تشدیدخوانده میشوند که معمولا نیاز به گذاشتن تشدید نیست. در واژههای عربی هم اگر به خوانش آسیب نمیزند، نیازی نیست استفاده کنیم. البته در شعر به ضرورت رعایت وزن، گاه لازم است به کار رود.
● در گذاشتن تشدید روی کلمات در جاهایی مثل روزنامهها نباید زیادهروی کرد. فرهنگستان زبان و ادب فارسی هم کاربرد آن را فقط در موارد ضروری و در کلمات دوخوانشی جایز دانسته است: سَر/ سرّ، بنا/ بنّا، گله/ گلّه، معین/ معیّن
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
بیماری«هکسره» به خالکوبی هم رسید!
نوشتن «ه» بهجای کسره!
دختر بابا ✅
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
شکّرشکن شوند همه طوطیان هند
«زین قند پارسی» که به بنگاله میرود
حافظ
نکتههایی از دستور خطّ فارسی فرهنگستان
قواعد عددنویسی
عددهای ترتیبی: اجزای عددهای ترتیبی با فاصلۀ کامل از یکدیگر نوشته میشود:
بیست و سوم، سی و یکمین
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
👈 رودرواسی و رودروایستی کاربرد محاورهای آن است.
👈 شکل درست و نوشتاری آن «رودربایستی» است؛ به معنای خودداری کردن از کاری یا گفتن مطلبی از روی احترام یا خجالت.
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
شکّرشکن شوند همه طوطیان هند
«زین قند پارسی» که به بنگاله میرود
حافظ
🔸پیرو نکتۀ دو روز گذشته یادآوری این نکته ضروری است که «جز» در معنای «غیر» حتماً بدون همزه نوشته میشود.
مانند: جز چند واژه، دیگر واژههای این متن، بیگانه بود.
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
شکّرشکن شوند همه طوطیان هند
«زین قند پارسی» که به بنگاله میرود
حافظ
🔹ناویراسته
مشهد در مصرف آب جز کم مصرف ترین مناطق کشور است.
🔸ویراسته
مشهد در مصرف آب جزو/ جزء کم مصرفترین مناطق کشور است.
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
شکّرشکن شوند همه طوطیان هند
«زین قند پارسی» که به بنگاله میرود
حافظ
🔸ناویراسته
از شرایط مهم در نمایندگی میتوان به....اشاره کرد.
🔸ویراسته
از شرایط مهم نمایندگی میتوان به....اشاره کرد.
🔸نکته
گاهی نیازی به آوردن برخی حروف نیست و آوردن آنها فقط باعث درازگویی میشود.
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi
شکّرشکن شوند همه طوطیان هند
«زین قند پارسی» که به بنگاله میرود
حافظ
پرسش👇
اساسکشی/ اثاثکشی
پاسخ👇
☜ «اثاث» بهمعنای لوازم خانه است و «اساس» بهمعنای پایه و بنیاد. زندهیاد ابوالحسن نجفی در «غلط ننویسیم» مینویسد: «اسباب و اثاث باید نوشت و نه اسباب و اساس که اخیرأ در پارهای از نوشتهها به چشم میخورد.»
با #زین_قند_پارسی همراه شویم و هر روز یک نکتۀ ویرایشی بیاموزیم.
#علیرضا_حیدری
@qande_parsi
/channel/qande_parsi