-
نشر و معرفی کتب و مقالات و سایر منابع و مآخذ پژوهشی مربوط به تاریخ شاهنشاهی اشکانی. بهروزرسانی کانال: شنبهها رأس ساعت ۲۰:۰۰.
📕 نقش و جایگاه زنان در عرصۀ هنر موسیقی دورۀ اشکانی
✍️ مژگان خانمرادی
در منابع تاریخی بهاختصار به موسیقی و برخی از سازهای مورد استفاده در دورۀ اشکانی اشاره شده است، اما از نوازندگان زن و جایگاه آنان در جامعۀ اشکانی اطلاع چندانی در دست نیست. بااینحال، شواهد باستانشناختی، زنان را در قالب نوازندگان سازهای موسیقی نشان میدهد. نمایش زنان موسیقیدان در قالب پیکرک، مجسمه، نقاشی دیواری، نقوش روی اشیاء و نقشبرجستهها منابع ارزشمندی برای بررسی و مطالعۀ حضور و جایگاه زنان در عرصۀ هنرِ موسیقی و موقعیت اجتماعی زنان در دورۀ مورد بحث است. هدف از پژوهش پیشرو بررسی متون تاریخی و شواهد باستان شناختی بهمنظور شناخت نقش و جایگاه زنان در عرصۀ هنر موسیقی و جامعه دورۀ اشکانی و همچنین شناسایی سازهای مورد استفاده توسط آنها است. در همین راستا، مهمترین پرسشهای این پژوهش عبارتند از: زنان در دورۀ اشکانی از چه آلات موسیقی استفاده کردهاند؟ زنان در چه مراسمی به نوازندگی میپرداختند؟ بر اساس منابع موجود چه اطلاعاتی از نقش و جایگاه اجتماعی آنها به دست میآید؟ این پژوهش دارای رویکرد توصیفی-تحلیلی است و دادههای آن از طریق مطالعات کتابخانهای گردآوری شده است. نتایج حاصل از این پژوهش نشان میدهد زنان در دورۀ اشکانی نقش فعالی در فعالیت های موسیقیایی داشتهاند و در گروههای دو یا چند نفره و گاهی بهتنهایی فعالیت داشتهاند. همچنین آنها همراه نوازندگان مرد در عرصۀ موسیقی حضور داشتهاند. یافتههای باستانشناختی کشفشده از محوطههای شوش، بردنشانده، نسا، دالورزینتپه، آیرتام، نیپور، بابل، اوروک، هترا، دورا اروپوس، سلوکیه، اولبیا و غیره بیانگر فعالیت گستردۀ زنان در دورۀ اشکانی نسبت به دوران پیشین است. با توجه به تنوع سازهای نقششده بر روی مواد مختلف برجای مانده از این دوره به نظر میرسد که زنان در نواختن سازهای زهی (چنگ، تار و عود)، سازهای کوبهای (دف، دایره، طبل، سنج و قاشقک) و سازهای بادی (فلوت و دونی) مهارت داشتهاند. زنان بهعنوان نوازنده، خواننده و رقاص در مراسم مذهبی، بزم و جشنهای پس از پیروزی در جنگ فعالیت کردهاند.
🔔انتشار تازهترین پژوهش باستانشناسی ساسانی:
👩🔬👩🔬 هنر مهندسی و هارمونی ابرسازههای کهن
✍️ نویسنده: محمدخلیل محمودی
🏛 ناشر: انتشارات آبنوس
📕 سال چاپ: اول - ۱۴۰۴
📖 تعداد صفحه: ۲۳۶ (تمامرنگی)
📑 شمارگان: ۱۰۰ نسخه
🔖قطع رحلی با جلد گالینگور براق
🥇اثری نفیس و ماندگار از دل بیشاپور ساسانی!
🔍 اثر جدید محمدخلیل محمودی (باستانشناس و مدیر داخلی مجموعۀ میراث جهانی بیشاپور) که در اسفندماه ۱۴۰۴ به چاپ رسید، حاصل سالها پژوهش میدانی، مطالعات تطبیقی و تحلیلهای فنی در شهر ساسانی بیشاپور است.
✍️ نویسنده در این کتاب با بهرهگیری از متدولوژیهای نوین و نرمافزارهای شبیهسازی پیشرفته، به واکاوی ابعاد کمترشناختهشدۀ دانش هیدرولیک و مدیریت منابع آب در دورۀ ساسانی پرداخته است. از جمله دستاوردهای برجستۀ این پژوهش، بازسازی سهبعدی معبد آناهیتا با تکیه بر مستندات علمی و دادههای میدانی است که تحلیلی دقیق از ساختار و هارمونی این سازۀ کهن ارائه میدهد.
🔍 مباحث کتاب بر پایۀ دیدگاههای پژوهشگران برجستۀ داخلی و خارجی، از جمله استادانی از ایران، کانادا و دانشگاه ساپینزا در ایتالیا، تدوین شده و میتواند بهعنوان منبعی معتبر در حوزۀ باستانشناسی، تاریخ معماری و مهندسی ایران باستان مورد استناد قرار گیرد.📖 مرجعی فاخر و تخصصی در مطالعات ساسانی!
📕 سیاست «پارسیگرایی» اشکانیان
✍ حمیدرضا پیغمبری و زهره تقیپور بیرگانی
اشکانیان، بر پایهی شواهد تاریخی، سکهشناسی و باستانشناسی، بسیاری از سنتها و القاب هخامنشی را ادامه دادند. پژوهش حاضر با بررسی منابع کلاسیک و تاریخ روایی ایرانی نشان میدهد «پارسیگرایی» اشکانیان صرفاً واکنشی به یونانیمآبی یا رویارویی با روم نبود، بلکه سیاستی آگاهانه و تدریجی به شمار میرفت که از آغاز این سلسله شکل گرفت. این سیاست، افزون بر ادعای جانشینی هخامنشیان، به ایجاد مشروعیت دودمانی و تقویت جایگاه سیاسی شاهان اشکانی، بهویژه در منازعات داخلی و بحرانهای جانشینی، کمک میکرد. یافتههای پژوهش نشان میدهد این گرایش نه تقلیدی از حکومتهای محلی آسیای صغیر بود و نه حاصل برداشت مورخان رومی، بلکه ابزاری سیاسی برای مقابله با تهدیدهایی چون جداییطلبی، رقابت بر سر تاجوتخت و حملات خارجی محسوب میشد. ازاینرو، «پارسیگرایی» را باید بخشی از راهبرد مشروعیتسازی اشکانیان دانست.
🔴 گزیدهای از کانالهای تلگرام
---------
🚩 برگی از گلستان کتاب
🔺 @Donye_Khakestari
🚩 منابع و مآخذ تاریخ شاهنشاهی اشکانی
🔺 @ArsacidEmpire
🚩 کتابهای انتخاب شده صوتی
🔺 @Audio_Books_24
🚩 باهم بیاموزیم
🔺 @Growthmagazines
🚩 آلبوم جنگاوران تاریخ (میلیتاریسم تاریخی)
🔺 @Marzupan
🚩 تاریخ و فرهنگ بلوچستان
🔺 @Balochs_History
🚩 تاجیک موزیک
🔺 @tojikmuzik
🚩 تاریخ آذربایجان و تُرکمانانِ ایران
🔺 @Hiistory_of_Azerbaijann
🚩 تاریخ به روایت فیلم، سریال و مستند
🔺 @Tarikh_tv
🚩 روزگاران
🔺 @ruzegaran
🚩 منابع و مآخذ پژوهشی تاریخ ایران مدرن
🔺 @ModernIranBooks
🚩 آهنگهای شاد و اشعار جانفزای پارسی
🔺 @BazmeParviz
🚩 وراقان: تاریخ هویت ماست
🔺 @Varaghan
🚩 نسکخانۀ روزگاران
🔺 @nask_ruzegaran
🚩 اشتادان
🔺 @eshtadan
🚩 تاریخ و فرهنگ دولت عثمانی
🔺 @HunkarName
🚩 داستان شاهان و قهرمانان
🔺 @shahanvghahremananirani
🚩 دین زرتشتی
🔺 @EchoesofGATAHA
🚩 یوگا، مراقبه، ذهن، زندگی
🔺 @LifeManage
🚩 فارسیسم
🔺 @Persianissm
🚩 مطالعات ایران در قفقاز و آسیای مرکزی
🔺 @DosuyeCaspian
🚩 سلامتی «درمان با تدابیر علمی »
🔺 @gasedak_health
---------
📣 شرکت در تبادلات یا ثبت تبلیغات:
👤 @FiruzMehr
☪️ کانال تاریخی غازیان اسلام
🕌 بازخوانی مستند تاریخ اسلام از صدر تا معاصر؛
📚 بر اساس منابع کهن، تحقیقات دانشگاهی و آثار معتبر؛
🕋 با رویکردی جامع در شناخت تحولات تاریخ و تمدن اسلامی.
📜 به جمع پژوهشگران و علاقهمندان تاریخ اسلام بپیوندید:👇
📕@IslamGhazis
📕@IslamGhazis
🔖 آیا هدف شاه اسماعیل اول «ایران» بود؟
📝 نقد برداشتی نابجا از گزارش فتوحات شاهی
✍️ محمد فخرالقلم
منصور صفتگل در یک سخنرانی (بشنوید) و مقصودعلی صادقی گندمانی در دو مصاحبه (بنگرید)، هریک مدعی شدهاند که شاه اسماعیل اول صفوی هدف غایی فتوحات خود را صریحاً احیای قلمرو تاریخی «ایران» اعلام کرده بود. دراینباره حتی جملاتی مشابه با مضمون «هدف من ایران است» را به او نسبت دادهاند و مشابه ادعای آنها، توسط زینب عیوضی در یک مقاله تکرار شده است. منبع ادعای مزبور نیز منابع معاصر اولین شاه صفوی و خاصه کتاب فتوحات شاهی معرفی شده است. ردیۀ حاضر با بررسی دقیق منابع مربوطه و خاصه روایت امینی هروی، نشان میدهد که ادعای مطرحشده صرفاً یک تحریف شفاهی و فاقد وجاهت اسنادی و تاریخی است. بسامد نام ایران در منبع مذکور بسیار اندک است و فقط منحصر به دو اشارۀ ضمنی در خلال متن کتاب بوده است. قبلاً حتی برخلاف ادعای مذکور، علی انوشهر با تعبیری معقول و قابل تأمل، مفهوم کلمۀ ایران در گزارش فتوحات شاهی را معادل خراسان دانسته است و شواهدی نیز مؤید همین معنا میباشد. این مقاله با نقد مستند و رد مستدل بر ادعای صفتگل و صادقی و عیوضی، ضمن بازخوانی دقیق و منسجم منبع و مطلب مربوطه، به بیان بطلان ادعای آنان میپردازد. این بررسی نشان میدهد که نهفقط اشارات معدود مورخ متقدم صفوی به کلمۀ ایران دال بر مفهومی دقیق و مؤکد نیست، بلکه هیچگونه تعریفی ولو کلی از ایران در معنای قلمرو ارضی صفویان یا ایدۀ سیاسی و دغدغۀ ذهنی شاه اسماعیل در متن روایت مشهود نیست. در این کتاب، شرح فتوحات صفویان اصلاً بر محوریت ایران مطرح نمیشود و مفهوم ارضی و تاریخی آن توسط راوی بیان و تعقیب نشده است. مؤلف در شرح وقایع و حوادث حیات سیاسی شاه اسماعیل اول، فتح مناطق مختلف و خاصه تسخیر سرزمین خراسان را هیچگاه در چهارچوب «ایران» یاد نکرده است. طبق روایت امینی هروی و تأکیدات صریح و متعدد او، شاه اسماعیل صفوی نه به تسخیر ایرانزمین، بلکه روشن و آشکارا به کشورگیری و جهانگشایی برای گسترش هرچه بیشتر قلمرو قدرت خویش میاندیشد.
✡️ یهودیان بابلی دورۀ اشکانی
✍️ نوشتۀ جفری هرمان؛ ترجمۀ هادی ولیپور
«موضوع این مقاله، «یهودیان بابلی دورۀ اشکانی» است. زمانی که سلسلۀ ساسانیان جایگزین اشکانیان شد، بیش از پانصد سال از حکومت اشکانیان و حدود سیصد و پنجاه سال از تسلط مستقیم ایشان بر یهودیان بابلی میگذشت. بیشک تأثیر حکومت اشکانیان بر یهودیان بسیار است، بااینحال، اطلاعات ما از این دوره بهطرز چشمگیری محدود است. با توجه به اینکه منابع تحقیق در این موضوع محدودند، اهمیت بالقوۀ منابع موجود افزایش مییابد. بررسی میزان اعتبار منابع بر عهدۀ متخصصان تاریخ است تا آن را بهدقت ارزیابی کنند. منابع اصلی مطالعاتم در این موضوع و نوع اطلاعاتی را که میتوان از این منابع محدود به دست آورد، ذکر خواهم کرد و از منابع همعصر غیرخاخامی، منابع همعصر خاخامی و منابع خاخامی ساسانی بهره خواهم برد.»
⚖️ انجمن علمیدانشجویی حقوق دانشگاه پیامنور شیراز برگزار میکند:
📚کارگاه پروندهخوانی با محوریت:
💰اخلال در نظام اقتصادی، پولشویی و افساد فیالارض
👤مدرس کارگاه حقوقی:
☑️ جناب آقای سید علیرضا طباطبایی
🔘 وکیل پایهیک دادگستری
🔘 متخصص جرایم اقتصادی
🔘 معاون فنی سابق پلیس فتا
🗓 تاریخ و زمان برگزاری:
🕗 پنجشنبه ۲۰ شهریور ۱۴۰۴؛ ساعت ۲۰
🖥 برگزاری در پلتفرم بیگ بلو باتن
🏅همراه با اعطای گواهی معتبر
🔻جهت ثبتنام و کسب اطلاعات بیشتر، به شمارۀ زیر در تلگرام یا واتساپ پیام دهید:
📲 09174858930
🔹 @Law_spu
🔸 @IRcyberlawyer
📺 ازدواج با محارم: بین دین اسلام و دین زرتشتی
🎙پژواک: «یکی از اسلامستیزان اینستاگرام ادعا کرده که نسبت ازدواج با محارم به زرتشتیان یک «تهمت» است و این مسلمانان هستند که چنین ازدواجی را روا میشمارند. در این ویدئو علاوه بر نشاندادن بیمایگی امثال او، فرصت را غنیمت میشماریم تا برخی حقیقتهای تاریخی و دینی را آشکار سازیم.»
• مقدمه 00:00
• فردوسی ازدواج با محارم را به دین پهلوی نسبت میدهد. 01:21
• نقل برتراند راسل 01:40
• گزارش مسلمانان قرون نخست هجری 01:55
• گواهی چند تاریخپژوه متخصص 02:42
• تصریح آثار دینی زرتشتیان 04:05
• قاعدهای راجعبه اشکال غیر مسلمانان به آراء اجتهادی 05:14
• ازدواج با محارم در فقه اسلامی؟! 05:36
• ازدواج با محارم در بهشت؟! 08:30
• ازدواج فرزندان آدم (علیه السلام) 10:10
• ازدواج با محارم در زمان جاهلیت و ابتدای اسلام 13:18
• پایان 15:40
🎞 در یوتوب، با کیفیت دلخواه تماشا کنید.
📚کانال منابع و مآخذ تاریخ ساسانیان:
🔥@Sasanian_Sources
📖 از دخمه تا خویدوده؛ چرا چینیها دین زرتشتی را نمیپذیرفتند؟!
✍🏻 امین یزدخواستی و حمیدرضا پاشازانوس
📜دین زرتشتی از قرن ششم میلادی در زمان ساسانیان بهطور جدی وارد چین شد. ردپای این دین در برخی از مناطق چین، بهخصوص در شمال این سرزمین، به چشم میخورد؛ با این حال، دین زرتشتی که بیشتر بهواسطۀ برهمکنشهای فرهنگی منتقل شده بود، بنابه علل گوناگون، هیچگاه در سرزمین چین نتوانست به محبوبیت و قدرت برسد. اما در مقابل، دین بودایی رونقی چشمگیر در چین باستان داشت. این دین در مقایسه با زرتشتیگری، محبوبیت بیشتری در میان مردم چین به دست آورد.
🔥برخی از رسوم و اعمال دینی زرتشتیها همانند ازدواج با محارم (شامل مادر و خواهر و دختر) یا همان خویدودَه (در اوستایی: xᵛaētuuadaθa) و همچنین گذاشتن اجساد مردگان در دخمه، نزد چینیان کاری بسیار زشت و شنیع و ناپسند بوده است. در منبع چینی موسوم به تونگدین (Tongdian) آمده است: «علاوهبر این، در امر ازدواج، آنها [یعنی زرتشتیها] هیچ تفاوتی بین طبقۀ نجیب و پست قائل نیستند، این رسم آنها بدترین سنتها بین بربرهاست».
📕در ادامه در کتاب بیشی (Beishi) میخوانیم: «در بیشتر موارد، بسیاری از آنها (زرتشتیان) خواهران بزرگ و کوچک خود را بهعنوان همسر یا معشوقه برمیگزینند. شکلهای گوناگونی از ازدواج را برپا میدارند. در انتخاب زنان خود به مقام اجتماعی طرف مقابل اهمیت نمیدهند. این رسم در میان ملتهای غربی از چیزهای دیگر ناپسندتر است.» همین قطعه در ویشو (Weishu) و البته سوئیشو (Suí Shū) نیز آمده است.
🪦یکی دیگر از شواهد، کتیبهای دوزبانه به چینی و پهلوی است که روی یک اَستودان (استخواندان) در چین کشف شده است. در این کتیبه، نام شخصی به اسم ماشی (Ma Shi) ذکر شده است. ماشی از خاندان اشرافی سورن، یکی از هفت خاندان بزرگ و اشرافی اشکانی بوده و در سال ۸۷۴ میلادی در ۲۶ سالگی درگذشته است. در کتیبۀ چینی، ماشی همسر و در کتیبۀ پهلوی، دختر شخصی به نام سو لیانگ (Su Liang) خوانده شده است. این امر میتواند نشاندهندۀ مخفی نگه داشتن ازدواج ماشی و سو لیانگ در زبان چینی باشد؛ زیرا در دوره تانگ قانونی به نام «ده عمل شنیع» وجود داشت که دهمین عمل زشت و مذموم آن، زنای با محارم (از جمله مادر و خواهر و دختر) بود. انجام علنی این رسم میتوانست تبعات بسیار سختی برای زرتشتیان در چین داشته باشد و به همین دلیل از دید حکومت دور نگاه داشته میشده است و طبعاً مخفیانه انجام میدادند.
⚖️ دین زرتشتی در چین تقریباً منحصر به سغدیان و ایرانیان مقیم این سرزمین بود. نبود متون زرتشتی بهزبان چینی، نشاندهندۀ عدم وجود فعالیت گستردۀ تبلیغی برای جذب چینیها به این دین است. در مقایسه با فعالیتهای تبلیغی بوداییان در چین، تلاشهای زرتشتیان در این زمینه بسیار ناچیز بوده است. دلایل مختلفی برای تمایل نداشتن زرتشتیان به تبلیغ گستردۀ دین خودشان در چین وجود داشت. از یک سو، برخی از اعتقادات زرتشتی همانند ازدواج با محارم و شیوۀ دفن مردگان با رسوم چینی در تناقض بود و از سوی دیگر، زرتشتیان بهعنوان یک اقلیت دینی در چین، از پیامدهای سیاسی تبلیغ دین خود آگاه بودند.
📌مأخذ: یزدخواستی، امین، و پاشازانوس، حمیدرضا. (۱۴۰۳). «بررسی مقایسهای عوامل تداوم دین بودایی و زوال دین زرتشتی در چین باستان.» الهیات تطبیقی، ۱۵(۱): ۱۴۷-۱۶۴.
👈برای آگاهی بیشتر دربارۀ گزارشات چینی خویدوده بنگرید:
پاشازانوس، حمیدرضا. ۱۴۰۳. «خویدوده در منابع شرق دور؛ سنتی قومی یا دینی؟» تحقیقات تاریخ اجتماعی ۱۴(۱): ۱-۲۷.
📚 کانال منابع و مآخذ تاریخ ساسانیان:
🔥 @Sasanian_Sources
⚱️تابهحال در اطراف محیط زندگی خود با نمادهای ناشناخته و علائم و نشانههای حکشده روی سنگها مواجه شدهاید؟!
🏺 آیا کنجکاوید بدانید که جوغنهای دایرهای و مربعی و مثلثی یا نقوشی مثل رخ شیر، شتر، فیل، انسان و پرنده چه راز پنهانی دارند؟!
🎓 ما در کانال آموزشی خود، به بررسی تاریخی و معناشناسی این نمادها میپردازیم!
🔍 اینجا محفلی برای علاقهمندان به نمادشناسی است! 👇
🔻لینک عضویت در کانال:
🆔 @BestKarshenasi
🗣 همچنین با عضویت در گروه پرسش و پاسخ، میتوانید عکسها و ویدیوهای خود از نمادهای ناشناخته را با ما به اشتراک بگذارید!
👥 کارشناسان ما با دقت آنها را بررسی کرده و برایتان تفسیر و تحلیل میکنند.
🔻لینک عضویت در گروه:
💢 @bestkarshenasi0024
💝 فهرست 44 کانال برتر آموزشی، تاریخی، ادبی و فرهنگی!
🎁 روی لینک زیر بزنید و عضو کانالهای دلخواه خود شوید:
🎉 /channel/addlist/SoKnTPi-sJI3NTY8 👈🏻
🎯61 کانال برتر علمی و تاریخی و ادبی!
👌همین حالا کانالهای دلخواه را انتخاب کنید!
🔻کافیست روی لینک زیر کلیک کنید:👇
💢 /channel/addlist/ftHUP8z9_KxhNGQ0 👈🏻
📙 درآمدی بر شناخت زنان ایران در عصر اشکانی
✍🏻 بهمن فیروزمندی و مژگان خانمرادی
🔸این پژوهش به مطالعۀ نقش و جایگاه زن در دورۀ اشکانی میپردازد. در این نوشتار، برای دستیابی به وضعیت زن در این دوره آثار مکشوفه از سراسر امپراتوری اشکانی اعم از قلمرو غربی (هترا، آشور، سلوکیه، نیپور، بابل، دورا اروپوس، پالمیر و...)، قلمرو شرقی (کوه خواجه) و مناطقی چون الیمائیس و نواحی مرکزی ایران بررسی شد. در این دوره، برخلاف دورۀ هخامنشی، بیشتر به شمایلنگاری زن پرداخته شده؛ بهگونهای که نقش زن بر روی سکه، گچبری، نقاشی دیواری، نقش برجسته و حتی اشیاء به تصویر درآمده یا شمایل زن در قالب مجسمه، پیکرک و... ساخته شده است.
📝 کانال منابع و مآخذ تاریخ اشکانیان:
☀️ @ArsacidEmpire
🔻فهرست برترینهای آموزشی، تاریخی، ادبی و فرهنگی!
🔰 روی لینک زیر بزنید و عضو کانالهای دلخواه خود شوید:
♦️ /channel/addlist/GpO8hVswd29jYjE8 👈🏻
📖 مروری بر مطالعات الیمایی
✍️ یعقوب محمدیفر و علیرضا خونانی
ایران اشکانی، دارای ساختاری ملوکالطوایفی بود و خاندانهای حکومتگر کوچک و بزرگ به ایفای نقش میپرداختند. الیماییها پس از بسط قدرت سلوکیان در ایران، در نواحی شمالی خوزستان و ناحیهی کوهستانی زاگرس جنوبی، حکومتی محلی تشکیل داده و تا ظهور ساسانیان حکمرانی کردند. در گزارشهای نویسندگان یونانی و رومی، به منطقهی الیمایی اشاره شده است. بیش از یکصد سال از مطالعات علمی در این حوزه میگذرد، اما هنوز بهدرستی نمیدانیم که محدودهی دقیق الیمایی کجاست؟ همچنین اطلاعات تاریخی ما در این حوزه پراکنده است. از جمله سؤالات مهم بر اساس متون تاریخی، ثروت سرشار معابد است؛ چنانکه آنتیوخوس سوم در 187 ق.م. پس از شکست در مغنیسیه، برای تأمین جریمههای روم، مجبور به حمله به یکی از این معابد شد. سکهشناسی، ارائهی گاهنگاری، انتخاب عنوان کامناسکیر و بررسی دلایل اقتدار شاهان الیمایی، از دیگر سؤالات اساسی این نوشته است. الیمایی مرکز اصلی هنر عصر اشکانی، با جایدادن آثار تصویری و نقوش برجستهی متعدد، منبع الهام سلسلهی بعدی در پارس، یعنی ساسانیان است. فعالیتهای تجاری آنان محدود نبوده، بلکه کشف سکههایی در نواحی شمالی عربستان، نشانگر نقش اقتصادی مهم آنهاست. عمدهی آثار یادمانی دورهی اشکانی در حیطهی فرهنگی الیمایی قرار دارند که مورد تقلید و تحسین حکومتهای بعدی قرار گرفت. در مجموع، میراث هنر پارتی و سپس ساسانی را میتوان در صحنههای اعطای مقام، نبرد تنبهتن سوار بر اسب و بهویژه تمامرخنمایی -که بهعنوان یکی از دستاوردهای اصلی فرهنگ پارتی شناخته میشود- را در ابتدا میباید در هنر الیمایی جستجو نمود.
✍ حاشیهای بر یادداشت محمد فخرالقلم دربارۀ زبان ترکی در عصر صفوی
بهتازگی دیدم ادمین یک کانال، بخشی از یادداشت نخست محمد فخرالقلم در نقد ادعای مقصودعلی صادقی دربارۀ زبان ترکی در ایران صفوی را، که یکونیم سال پیش از کانال تخصصی مطالعات صفویه به کانال منابع تاریخ اشکانیان فوروارد کرده بودیم، از کانال ما اسکرینشات گرفته و ذیل آن جوابی آشفته و شتابزده نوشته است؛ پاسخی که با ملاحظۀ دقت استدلال و ارجاعات و استنادهای یادداشت فخرالقلم، نهتنها تناسب چندانی با اصل موضوع مورد بحث ندارد، بلکه از ضعف در فهم دقیق موضوع و درک سطحی و آشنایی محدود فرد با منابع تاریخی و منشآت صفوی حکایت دارد که در ادامه بیان میگردد.
۱. مغالطۀ پهلوانپنبه در مواجهه با نقد
۲. طرح ادعای متضاد با اجماع منابع تاریخی
🔻دراینباره مقالات ذیل را مطالعه کنید:
زبان ترکی در روزگار صفوی
زبان ترکی در دربار صفویه
Turkish in Safavid Iran
۳. از «شاید چند سند ترکی» تا واقعیت منشآت ترکی صفویان
😤 پژوهشکدهٔ تاریخ و فرهنگ بلوچستان 😝
🌼 کـانالی بـرای دوستداران فرهنگ بـلوچ
☕️ داستانهای عاشقانه بلوچی
🤴 معرفی پادشاهان بلوچ
☀️ معرفی اسطورههای تاریخی بلوچ؛ بانو بانَلی، میرچاکر خان، میران، میر همل هوت و...
🌳 زیباییهای طبیعت منحصر بهفرد بلوچستان
🔸 @balochs_history
🔸 @balochs_history
📜 سفری جذاب به تاریخ اسلام!
🕋 مطالعۀ جامع تاریخ اسلام از صدر تا معاصر؛
📚مطالب مستند و آکادمیک از کتب معتبر تاریخی؛
🕌 شناخت تحولات تاریخی و میراث تمدن اسلامی؛
🔔 عضو کانال شوید و تاریخ را مرور کنید!👇
📕 @islam_his_tory 👈
📕 @islam_his_tory 👈
🛡ساختار ارتش اشکانیان
👤کاوه فرخ؛ غلامرضا کرمیان
📝 کانال منابع و مآخذ تاریخ اشکانیان:
☀️ @ArsacidEmpire
🔻آیا هدف شاه اسماعیل اول «ایران» بود؟
📝نقد برداشتی نابجا از گزارش فتوحات شاهی
✍🏻 محمد فخرالقلم
منصور صفتگل در یک سخنرانی (بشنوید) و مقصودعلی صادقی گندمانی در دو مصاحبه (بنگرید)، هریک مدعی شدهاند که شاه اسماعیل اول صفوی هدف غایی فتوحات خود را صریحاً احیای قلمرو تاریخی «ایران» اعلام کرده بود. دراینباره حتی جملاتی مشابه با مضمون «هدف من ایران است» را به او نسبت دادهاند و مشابه ادعای آنها، توسط زینب عِیوَضی در یک مقاله تکرار شده است. منبع ادعای مزبور نیز منابع معاصر اولین شاه صفوی و خاصه کتاب فتوحات شاهی معرفی شده است. ردیۀ حاضر با بررسی دقیق منابع مربوطه و خاصه روایت امینی هروی، نشان میدهد که ادعای مطرحشده صرفاً یک تحریف شفاهی و فاقد وجاهت اسنادی و تاریخی است. بسامد نام ایران در منبع مذکور بسیار اندک است و فقط منحصر به دو اشارۀ ضمنی در خلال متن کتاب بوده است. قبلاً حتی برخلاف ادعای مذکور، علی انوشهر با تعبیری معقول و قابل تأمل، مفهوم کلمۀ ایران در گزارش فتوحات شاهی را معادل خراسان دانسته است و شواهدی نیز مؤید همین معنا میباشد. این مقاله با نقد مستند و رد مستدل بر ادعای صفتگل و صادقی و عیوضی، ضمن بازخوانی دقیق و منسجم منبع و مطلب مربوطه، به بیان بطلان ادعای آنان میپردازد. این بررسی نشان میدهد که نهفقط اشارات معدود مورخ متقدم صفوی به کلمۀ ایران دال بر مفهومی دقیق و مؤکد نیست، بلکه هیچگونه تعریفی ولو کلی از ایران در معنای قلمرو ارضی صفویان یا ایدۀ سیاسی و دغدغۀ ذهنی شاه اسماعیل در روایت او مشهود نیست. در این کتاب، شرح فتوحات صفویان اصلاً بر محوریت ایران مطرح نمیشود و مفهوم ارضی و تاریخی آن توسط راوی بیان و تعقیب نشده است. مؤلف در شرح وقایع و حوادث حیات سیاسی شاه اسماعیل اول، فتح مناطق مختلف و خاصه تسخیر سرزمین خراسان را هیچگاه در چهارچوب «ایران» یاد نکرده است. طبق روایت امینی هروی و تأکیدات صریح و متعدد او، شاه اسماعیل صفوی نه به تسخیر ایرانزمین، بلکه روشن و آشکارا به کشورگیری و جهانگشایی برای گسترش هرچه بیشتر قلمرو قدرت خویش میاندیشد.
🕋 با ما تاریخ اسلام را علمی و مستند بشناسید!
🔹 فضایی پژوهشی و آکادمیک برای مطالعه و بررسی تاریخ اسلام؛
🔹 ارائۀ مطالب بر اساس منابع معتبر تاریخی و پژوهشهای دانشگاهی؛
🔹 بیان نظرات مورخان معتبر و معروف در حوزۀ مطالعات اسلامشناسی و...
🔰با عضویت در کانال تاریخ اسلام به مرجعی جامع از منابع معتبر و مآخذ علمی دسترسی خواهید داشت!
🔻تاریخ اسلام را نه با کلیشهها، بلکه با رویکرد پژوهشی بشناسید:
🔖 کتابسوزی عربها در ایران: واقعیت یا افسانه؟!
🔖 مسلمان شدن ایرانیان؛ پذیرش داوطلبانه یا اجبار و زور؟!
🔖 اختراعات مسلمانان؛ نوآوریهایی که جهان را تغییر داد
🔖 تسامح دینی فاتحان مسلمان؛ دروغ یا حقیقت؟
🟢 کانون جهان ایرانی دانشگاه تهران برگزار میکند:
سلسله نشستهای
▫️از دل خاک تا متن زندگی:
گفتارهایی در کاربست دانش باستانشناسی در جهان امروز
▫️به شکل برخط(آنلاین)
▫️ با سخنرانی:
دکتر حکمتالله ملاصالحی
دکتر مصطفی دهپهلوان
دکتر کامیار عبدی
دکتر محمدابراهیم زارعی
دکتر حمیدرضا ولیپور
دکتر محمداسماعیل اسمعیلی جلودار
دکتر مژگان جایز
دکتر مژگان خانمرادی
زمان: چهارشنبه، پنجشنبه و جمعهها ساعت ۲۰
از ۶ شهریورماه تا ۲۸ شهریور ماه ۱۴۰۴
📝 بازهٔ نامنویسی از ۱۵ مردادماه الی ۳۰ مرداد ماه ۱۴۰۴
📜با ارائه گواهی حضور در پایان دوره
▫️ سلسله نشستها رایگان اما نیازمند نام نویسی است.
برای نامنویسی به نشانهٔ زیر در تلگرام مراجعه بفرمایید:
@jahaneiraniut
کانال تلگرامی کانون جهان ایرانی:
@jahaneirani_ut
🏛📚 ۴۰ کانال برتر تاریخی و فرهنگی و ادبی!
🎓👌اگه دنبال محتوای مفید و خاص هستی، حتماً ببین!👇
📌 /channel/addlist/YkXIykr055o2ZTk0
🔻این پایین یه کانال نمونه رو بدون جوین هم میتونی ببینی!👀
📕 25 کانال برتر تاریخی و فرهنگی و ادبی!
🎓👌اگه دنبال محتوای مفید و خاص هستی، حتماً یه نگاه بنداز!👇
📌 /channel/addlist/A6LDt0nfxi4wNjg0
⤵️ این پایین یه کانال نمونه رو بدون جوین هم میتونی ببینی!👀
🏛📚به دنیای دانش و تاریخ سفر کنید!
🌍 گلچین بهترین کانالهای علمی، تاریخی، آموزشی و فرهنگی در یک لیست!✨
🔎 این لینک را از دست ندهید! 👇
🎁 /channel/addlist/UyR3Ch51qhk0NjVk
تاریخ همچون قالیچه ای است که با رشتههای زنده و پرفروغ بیشماری از زندگانی بشر تنیده شده است،هر پود آن نجواگر پیروزیها و تراژدیهاییست که در اعماق زمان طنینانداز میشود تا اکنون را با حکمت و عبرتهای گذشته روشنی بخشد.
✍ما در این انجمن بر آنیم تا سیر تکامل تاریخ جهان را از سپیدهدم تمدن تا وضعیتکنونی آن در سدهیمعاصر تفضیلاً مورد ارزیابی قرارداده ودر این راستا به نظرات گرانبهای هریکاز شما عزیزان نیازمندیم.از این رو هریک از شما عزیزان می توانید از طریق لینک مندرج در بیوی کانال با ما در ارتباط بوده و مطالب ارزشمند خود را با ما به اشتراک بگذارید🌹
پیشاپیش از حُسن همراهی شما گرامیان سپاسگزاریم🙏
✅Channel:CTGL | تاریخ جهان
📜هخاپدیا: منابع تاریخ هخامنشیان
🔍 آیا به مطالعۀ تاریخ امپراتوری پارس علاقه دارید؟!
📚✍️ در کانال هخاپدیا به مرجعی جامع از منابع معتبر و مآخذ علمی در زمینۀ تاریخ شاهنشاهی هخامنشی دسترسی خواهید داشت! از معرفی کتابها و بازنشر مقالات دانشگاهی تا نشر مستندهای آموزشی و سخنرانیهای تخصصی، همۀ آنچه که برای آشنایی بیشتر با این دورۀ تاریخی نیاز دارید را در اینجا خواهید یافت!
🎓 کانال هخاپدیا رویکردی آکادمیک دارد و بدون سوگیریهای باستانگرایانه یا باستانستیزانه به ارائۀ منابع و مآخذ معتبر میپردازد.
🧑🏫 اگر میخواهید دانش خودتان را در زمینۀ تاریخ ایران باستان و هخامنشیشناسی افزایش دهید، همین حالا به ما بپیوندید!
🏛 @Achapedia 👈
🏛 @Achapedia 👈
📖 نامشناسی اشخاص در کتیبههای فارسی میانه و اشکانی
✍🏻 شیماء جعفری دهقی
«هدف این پژوهش بررسی نامشناسانۀ برخی نامهای خاص در کتیبههای فارسی میانه و اشکانی بر اساس نظریۀ ونلانگندونک است. بر اساس این نظریه، در گزینش نامهای خاص چهار مقولۀ قومیت، ملیت، مذهب و امور فراملی در نظر گرفته میشود. در این پژوهش، با توجه به ماهیت نامها، افزون بر مقولههای یادشده، مقولۀ نامهای اساطیری نیز به این تقسیمبندی افزوده شد. ابتدا گزیدهای از اسامی خاص در کتیبههای فارسی میانه و اشکانی گردآوری و سپس بر اساس مقولههای یادشده طبقهبندی شد. نتایج پژوهش نشان داد در این کتیبهها نامهای اساطیری بیشترین بسامد را داشتند. سپس بهترتیب نامهای ملی، مذهبی بیش از همه به کار رفته است. این امر نشان میدهد بر اساس یکی از مهمترین نظریههای نامشناسی اجتماعی، در جامعۀ ساسانی اسطوره نقش بسزایی داشته است.»
🔹 @ArsacidEmpire | تاریخ اشکانیان
🔸 @Sasanian_Sources | تاریخ ساسانیان
✅ این پک رو به تلگرامتون اضافه کنید و دیگه دنبال پروژه،موقعیت شغلی، فیلم آموزشی، کتاب و جزوه که هر روز بهش نیاز داری نگرد🟠⬇️⬇️🟠
🛡/channel/addlist/NLoYUxMBQtxhODI0
✅تمامی خدمات سوشال مدیا از جمله فالوور، ممبر و.. در کانال زیر انجام میشه!
⭐️ @iranPlus_Market ⭐️
جهت عضویت تبادل 💥 @ID_Paranoia
