islamghazis | Unsorted

Telegram-канал islamghazis - 𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

365

غازیان اسلام | بازخوانی نبردها، فتوحات و دلاوری‌های مسلمانان در طول تاریخ. از بدر تا چالدران، از ایمان تا شمشیر @islamghazis

Subscribe to a channel

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

😤 پژوهشکدهٔ تاریخ و فرهنگ بلوچستان 😝

🌼 کـانالی بـرای دوستداران فرهنگ بـلوچ

☕️ داستان‌های عاشقانه بلوچی

🤴 معرفی پادشاهان بلوچ

☀️ معرفی اسطوره‌های تاریخی بلوچ؛ بانو بانَلی، میرچاکر خان، میران، میر همل هوت و...

🌳 زیبایی‌های طبیعت منحصر به‌فرد بلوچستان

🔸 @balochs_history
🔸 @balochs_history

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

آیا اعراب مسلمان کتابخانه‌های ایران را نابود کردند؟

کتابخانه جندی‏شاپور و مرکز علمی‏ای که در این شهر قرار داشت تا قرن‏ها بعد از ورود اعراب مسلمان، به حیات خود ادامه داده است. در آغاز ورود اسلام، مدرسه جندی‏شاپور به اوج شهرت رسید و تا دوره عباسیان که پزشکانی را از آن‏جا به بغداد بردند، ادامه یافت جغرافی‏نویسان و جهان‏گردان مسلمانی که از آن‏جا دیدن کرده‏اند از جندی‏شاپور هم‏چون شهری آباد نام برده‏اند
منبع:علم و تمدن در اسلام ص197
@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

آیا ابیاتی مانند «چو بخت عرب چیره گشت همه روز ایرانیان تیره گشت»واقعاً در شاهنامهِ ابوالقاسم فردوسی آمده‌اند یا بعدها به آن الحاق شده‌اند⁉️

در علم فن تصحیح متون برای تعیین اینکه یک بیت یا ابیات متعلق به شاعر اصلی در اینجا فردوسی است یا خیر

▪️ سه معیار اساسی مورد توجه قرار می‌گیرد:
نخست
وضعیت حضور یا غیاب بیت در نسخه‌های معتبر و کهن شاهنامه، دوم میزان مطابقت ویژگی‌های واژگانی نحوی و بلاغی بیت با سبک فردوسی و سوم انطباق موضوع بیت با اندیشه‌ها عقاید و خصوصیات محتوایی شاعر.
با بررسی این معیارها بسیاری از ابیات منسوب به فردوسی که در منابع پراکنده و نسخه‌های بعدی آمده‌اند جعلی یا الحاقی هستند
♦️برای نمونه، بیتی مانند [چو بخت عرب…] که در آغاز بخش پادشاهی یزدگرد سوم و گزارش لشکرکشی اعراب به ایران آمده، در نسخه‌های معتبر شاهنامه مانند
توپقاپوسرای ۷۳۱ ه.ق، قاهره ۷۹۶، لیدن ۸۴۰، واتیکان ۸۴۸، انستیتوی خاورشناسی ۸۴۹ و نسخه سعدلو یافت نمی‌شود و احتمالاً از قرن هشتم و حاشیه ظفرنامه و برخی دست‌نویس‌های مربوط به قرن دهم به بعد الحاق شده است
‼️
تغییراتی مانند جایگزینی «که» با «چو» تبدیل [ساسانیان] به [ایرانیان] و [شد] به [گشت]نشان می‌دهد این بیت با سبک و زبان فردوسی همخوانی ندارد بیت‌های دیگری که به نام فردوسی منتشر شده‌اند، مانند «جهان را دگرگونه شد و ز) می‌نشسته» اگرچه برخی ویژگی‌های سبک فردوسی را دارند در هیچ‌یک از نسخه‌ها و چاپ‌های معتبر شاهنامه دیده نمی‌شوند و احتمالاً از آثار مقلدان فردوسی یا دوران معاصر هستند.

♦️همچنین واژگانی مانند «نشئه» و «عطر» یا [ادب] و ترکیباتی چون «کنون بی غمان» و [هرزه گرد] در شاهنامه به کار نرفته‌اند و سبک و ساخت ابیات با شیوه فردوسی ناسازگار است بیت‌های معروفی مانند [از شیر شتر خوردن و] نیز علی‌رغم شهرت کاذب، در نسخه‌های معتبر شاهنامه یافت نمی‌شوند و در چاپ‌های مرجع نیز نیامده‌اند و بیشتر به حاشیه‌های الحاقی مربوط می‌شوند.

♦️حتی بیتی مانند [عرب هر که باشد] علاوه بر اینکه در نسخه‌ها و چاپ‌های معتبر موجود نیست، از نظر محتوا تعصب‌آمیز و ناسازگار با جهان‌بینی حکیمانه فردوسی است زیرا او هم پیامبر اسلام و ... را که عرب بودند ستوده و هیچگاه بر اساس قومیت‌به‌قضاوت‌یا‌دشمنی‌نپرداخته‌است‼️
♥️ تنها برخی ابیات مانند [چو با تخت منبر…] در نسخه‌های معتبر شاهنامه موجود هستند و متعلق به خود فردوسی‌اند اگرچه در نسخه‌های دست‌نویس ممکن است قافیه یا واژه‌ها کمی متفاوت باشند در مجموع بررسی نسخه‌ها، مطابقت سبک و زبان و انطباق محتوایی نشان می‌دهد اکثر ابیات منسوب به فردوسی که در منابع پراکنده یا حاشیه‌ها آمده‌اند الحاقی یا ساخته‌های بعدی هستند و به هیچ وجه از سروده‌های اصلی‌فردوسی‌محسوب نمی‌شوند
🔸منابع: فردوسی، ابوالقاسم، شاهنامه
تصحیح دکتر جلال خالقی مطلق، تهران: سخن، ۱۳۹۳؛ آیدنلو، سجاد، فرهنگ واره
✒️لغات و ترکیبات عربی شاهنامه، تهران: سخن، ۱۳۹۶؛ امید سالار محمود، «از شیر شتر خوردن و سوسمار»، در سی و دو مقاله در نقد و تصحیح متون، تهران: بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار، ۱۳۸۹.

🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥

@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

شکوه و اعجاز قرآن▫️

♦️عظمت، زیبایی، بلاغت و پاکیزگی قرآن چنان است که حتی کوه‌های سترگ و شگرف نیز در برابر عظمت خداوند، خالق کل هستی، فروتن می‌شوند و در برابر فرمان او سر تسلیم فرود می‌آورند. کوه‌ها، همان‌طور که امروز دانشمندان می‌دانند، ستون‌های عظیمی‌اند که ریشه در اعماق زمین دارند و همچون میخ‌های غول‌آسا، پوسته زمین را تثبیت و نگه می‌دارند.

با این حال، اگر این ستون‌های پایدار و سرسخت، در برابر عظمت حق فروتن می‌شوند، پس چگونه ممکن است انسان، موجودی ناتوان و گذرا، با همه ضعف و کوچکی خویش، در برابر پیام بی‌مانند قرآن سرکشی و غرور بورزد؟
♦️ چگونه می‌تواند دل از نور هدایت بازگرداند و حقیقتی را که به وسیله آخرین و کامل‌ترین وحی الهی به او ابلاغ شده است، نادیده انگارد؟ قرآن، با طراوت و بلاغت اعجاب‌انگیز خود، همگان را به شگفت می‌آورد و زبان و اندیشه بشری و جنّی را در برابر اعجاز خویش به زانو در می‌آورد، و به وضوح نشان می‌دهد که هیچ نیرویی توان مقابله با کلام الهی را ندارد
منبع: The Magnificent Qur'an A Unique History of Preservation صفحه ۷۶


🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥

@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

شکوه و عظمت دربار امویان کوردوبا

در اسپانیا تحت خلافت امویان، زندگی دربار کوردوبا صحنه‌ای از شکوه و تجمل بی‌نظیر بود. از قرن نهم کالاهای لوکس شرقی وارد می‌شدند، مانند گردنبندی مشهور به [الثعبان] که متعلق به همسر هارون‌الرشید بود تا قرن دهم امویان خود را وارث فرهنگی بغداد بزرگ می‌دانستند و با افتخار فرهنگ عربی-اندلسی منحصر به‌فرد خود را می‌آفریدند شعر عربی شکوفا شد و شاعران عاشقانه‌ای مانند Ibn Hazm با اشعار پرشور و خیال‌انگیز، قلب و ذهن خواننده را می‌ربودند. در همین زمان عشق به علم و فلسفه و زبان عربی رشد کرد و مرکزیت فرهنگی کوردوبا، دانش و هنر را به دیگر شهرهای اندلس منتقل می‌کرد دنیای امویان سرشار از ثروت و تجمل بود: کالاها و بردگان از شمال و جنوب عبور می‌کردند، دربار هزاران شیء طلایی و عاجی، پارچه‌های نفیس و هر آنچه برای زندگی‌ای پرزرق و برق لازم بود، سفارش می‌داد صنعتگران ماهر از ابریشم گرفته تا جعبه‌های تزئینی برای لذت ثروتمندان سراسر اندلس می‌آفریدند منبع:AL-ANDALUS THE ART OF ISLAMIC SPAIN صفحه۷
@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

تهدید معاویه🤩 به ملک روم

معاویه🤩 پس از اینکه ملک روم را ترسانده و نیروهایش را شکست داده بود، همچنان به جنگ علی🤩 مشغول بوددوقتی ملک روم دید معاویه🤩 گرفتار جنگ با علی🤩 است به برخی سرزمین‌ها با لشکری عظیم نزدیک شد و طمع کرد معاویه به او نوشت: به خدا سوگند اگر متوقف نشوی و به سرزمین خود بازنگردی ای نفرین‌شده من و پسرعمویم بر تو حمله خواهیم کرد تو را از تمام سرزمین‌هایت بیرون می‌کنیم و زمین را بر تو تنگ می‌کنیم پس از این تهدید ملک روم ترسید عقب‌نشینی کرد و درخواست آتش‌بس نمود
منبع: البدایة و النهایة [126 /8]
@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

فرمان خلیفه عباسی و راهنمایی به مالک بن انس برای تألیف الموطا

ابوجعفر منصور پیش از خلافت و پس از آن جایگاهی بلند در دانش و دینداری داشت او همان کسی است که هنگامی که مالک بن انس پیشنهاد تألیف الموطأ را دریافت کرد به او گفت: ای اباعبدالله! بر روی زمین کسی داناتر از من و تو باقی نمانده است و خلافت مرا به خود مشغول کرده است پس تو برای مردم کتابی فراهم کن که از آن بهره ببرند در آن از آسان‌گیری‌های ابن عباس سخت‌گیری‌های ابن عمر پرهیز کن و آن را برای مردم هموار و قابل استفاده بساز مالک گفته است: به خدا سوگند همان روز بود که شیوهٔ تألیف را به من آموخت
منبع: تاريخ ابن خلدون [24 /1]
@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️⚡️


〰️پژوهشی بر یکی از بزرگ‌ترین امپراتوری‌های تاریخ اسلام، خلافت و فرهنگ اسلامی〰️

چنل به بررسی نقش امپراتوری عثمانی در تداوم خلافت و گسترش فرهنگ اسلامی می‌پردازد و تعامل دین، سیاست و فرهنگ را در این دوره تاریخی تحلیل می‌کند.⤵️


▫️𝑶𝒕𝒕𝒐𝒎𝒂𝒏 𝑮𝒉𝒂𝒛𝒊𝒔|غازیان عثمانی▫️


از همراهی همیشگی شما ممنونیم
🌙

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

چگونگی گرایش قبایل عرب به اسلام پس از فتح مکه

عرب‌ها در پذیرش اسلام منتظر سرانجام این طایفه از قریش و سرانجام کارِ رسول خدا بودند زیرا قریش رهبران مردم و راهنمای آنان بودند و اهل خانه کعبه و نسل خالصِ اسماعیل بن ابراهیم علیهماالسلام به شمار می‌رفتند، و عرب‌ها در پیشوایی قریش هیچ تردیدی نداشتند و قریش همان کسانی بودند که پرچم جنگ با رسول خدا را برافراشتند و با او به مخالفت برخاستند پس هنگامی که مکه فتح شد و قریش در برابر او گردن نهاد و اسلام بر آنان چیره گشت، و عرب‌ها دریافتند که توان جنگ و دشمنی با رسول خدا را ندارند گروه‌گروه وارد دین خدا شدند و از هر سو به سوی او می‌آمدند منبع:السیره النبویه[4/203]

@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

تأثیر تمدن اسلامی بر پیشرفت علمی اروپا

جهان اسلام به‌ویژه در فاصله قرون هشتم تا چهاردهم میلادی به جوامع اروپایی منتقل و در آن‌ها ادغام شد مطالعه او نشان می‌دهد که نوآوری‌های فناورانه متعددی از جمله پیشرفت‌ها در ریاضیات نجوم مهندسی و پزشکی از جهان اسلام سرچشمه گرفتند و سهمی چشمگیر در پیشرفت فناوری اروپا داشتند
منبع: Citation Analysis of Muslim Scholars of the Islamic Golden Age on the Web of Science صفحه ۱۰۷
@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

لشکرکشی دوم نورالدین زنگی به مصر و شکست اتحاد صلیبی فاطمیون

در ژانویه ۱۱۶۷ برای دومین بار شیرکوه را با لشکری به مصر اعزام کرد تا پیش از صلیبیان آن را فتح کند. به درخواست نورالدین، صلاح‌الدین نیز عموی خود را همراهی کرد در پی درخواست فوری شاور برای کمک ملک آمالریک نیروهایی را برای دستگیری شیرکوه هنگام عبور از صحرای سینا اعزام کرد، اما در این کار ناکام ماند شیرکوه با وجود گرفتار شدن در طوفانی مرگبار از شن در مسیر عبور از صحرا، توانست خود را به جیزه که در شمال و آن‌سوی پایتخت مصر قرار داشت برساند و در آن‌جا اردو بزند او پنجاه روز در جیزه اقامت کرد و سپس پیام‌آورانی نزد شاور فرستاد و پیشنهاد اتحاد علیه فرانک‌ها را در قالب جهاد مطرح ساخت و در پیام‌های خود تأکید کرد که زمان مناسبی برای پیوستن سپاه‌ها و نابودی فرانک‌ها فرا رسیده است با این حال شاور که منافع شخصی خود را بر همه‌چیز مقدم می‌داشت از اتحاد با ملک آمالریک نیز خودداری کرد سرانجام با تصمیم به آغاز جنگ شیرکوه تاکتیک سنتی نظامی ترکان را به کار بست و سپاه خود را به سه بخش تقسیم کرد از آن‌جا که گمان می‌برد صلیبیان ابتدا به جناح مرکزی حمله خواهند کرد صلاح‌الدین را به فرماندهی نیروهای مرکز گماشت و بخش عمده سپاه را در آن‌جا متمرکز ساخت تا مرکز سپاه پرجمعیت جلوه کند همان‌گونه که پیش‌بینی کرده بود آمالریک در ۱۸ مارس ۱۱۶۷ در بابین به مرکز سپاه حمله کرد صلاح‌الدین پس از درگیری کوتاهی مطابق نقشه عقب نشست و آمالریک با نیروهایش او را تعقیب کرد در همین حال، شیرکوه که فرماندهی جناح راست را بر عهده داشت به بخشی از سپاه متحد فاطمی صلیبی که عقب مانده بودند یورش برد و آن را درهم کوبید
منبع: nur al-din mahmud b. zangi one of the prominent leaders of the struggle against the crusaders صفحه۶۸
@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

اختراع کاغذ در تمدن اسلامی

ظهور صنعت کاغذ نقش مهمی در پیشرفت حرکت ترجمه و گسترش فرهنگ مرتبط با آن ایفا کرد اختراع کاغذ و استفاده گسترده از آن در قلمروهای اسلامی از دوران خلیفه‌های الرشید و المأمون باعث رونق جنبش علمی و افزایش نویسندگی و نسخه‌برداری شد کاغذ امکان نگارش و نشر کتاب‌ها را فراهم کرد و به مسلمانان اجازه داد علوم را گسترش دهند و نادانی را از بین ببرند و راه را برای نسل‌های آینده روشن کنند این اختراع از برکات تمدن اسلامی بر جهان است و به ظهور گروهی از صنعتگران و متخصصان مرتبط با کاغذ و نوشتار منجر شد که پایه‌های تولید علمی و فرهنگی را در جهان شکل دادند
منبع: Translation Movement and Acculturation in the Medieval Islamic World صفحه ۴۴
@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

اسلام با شمشیر گسترش یافته است یا با دعوت و برهان؟

● پرسش آن مفتری بر پایه‌ی مغالطه و اتهام ساخته شده است:[آیا دین راستین جز بر پایه‌ی دلیل و برهان شکل می‌گیرد نه بر ترساندن و استبداد؟]

روشن است که هر دینی تنها بر دلیل و برهان پایدار می‌شود اسلام دینی است که با عقل و قلب و روح انسان سخن می‌گوید و حقایق خود را با حجت و برهان روشن عرضه می‌کند اسلام در جهان با دعوت گسترش یافت نه با شمشیر این دین بر پایه‌ی دلیل و برهان استوار است و دعوتگران آن مردم را با حکمت و موعظه‌ی نیکو دعوت کردند. سرزمین‌های بزرگی مانند اندونزی و مالزی بدون حتی یک نبرد به اسلام گرویدند اگر اسلام با شمشیر گسترش یافته بود و مردم به اکراه اسلام می‌آوردند، هنگامی که قدرت سیاسی مسلمانان کاهش یافت از اسلام بازمی‌گشتند در حالی‌که امروز نیز اسلام در غرب دل‌ها و اندیشه‌های تازه‌ای را جذب می‌کند درحالی‌که حتی دولتی که صادقانه از آن دفاع کند وجود ندارد و با وجود حملات شدید دشمنان
منبع: القران ونقض مطاعن الرهبان ص ۴۳۲
@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

تسامح حداقلی زندگی مردم در امپراتوری نوپای مسلمانان

فتح‌گران مسلمان نوعی تحمل حداقلی را به‌کار گرفتند که با اصول دینی‌شان سازگار بود اصولی که اساساً نوعی رفتار ویژه با یهودیان و مسیحیان (اهل کتاب) را تجویز می‌کرد به گفتهٔ ناگل (۲۰۰۶: ۴۰۸):مرکز مسیحیت بدون مقاومت در برابر مهاجمان عرب سقوط کرد ساکنان این مناطق بلافاصله مسلمان نشدند بلکه مانند دهقانان بین‌النهرین در رده‌ای جداگانه از مالیات‌دهندگان تابع باقی ماندند
منبع:Communication and the Globalization of Culture,page(31)

@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

آیا عدم وجود نقطه‌ها و حرکات در مصحف عثمان ❣️ موجب تحریف یا تغییر معنای آیات قرآن شده است؟

ادعا درباره اینکه نبودن نقطه‌ها و حرکات [اعراب] در مصحف عثمان❣️ باعث می‌شود که فهم کلمات اصلی قرآن ناممکن باشد کاملاً بی‌اساس است مصحف عثمان در زمان خلیفه عثمان❣️ تنها به عنوان ابزاری کمکی بصری برای تلاوت عمل می‌کرد و روش اصلی حفظ قرآن همچنان شفاهی بود هر کس که آیات را از پیش حفظ کرده بود می‌توانست بدون نیاز به نقطه‌ها و حرکات قرآن را به درستی تلاوت کند حروف پایه در این نسخه صرفاً نقش راهنمای دیداری داشتند و هرگز موجب تحریف یا تغییر معنای آیات نشده‌اند. با گذشت زمان و تحول جامعه از حالت شفاهی به نوشتاری نقاط و حرکات به مصاحف افزوده شد تا خواندن نسخه‌های مکتوب برای کسانی که آیات را حفظ نکرده‌اند آسان‌تر شود اما متن اصلی قرآن همواره بدون تغییر و دست‌نخورده باقی ماند
@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

آیا جهاد به معنای اجبار و تحمیل است؟

کسانی که جهاد را تجاوزی مسلحانه می‌پندارند نمی‌دانند جهاد چیست جهاد جنگی تهاجمی نیست که در آن به مردم تعدی کنیم. اسلام برای برقراری عدالت و حرام کردن تجاوز آمده است و جهاد نیز صرفاً جنگی دفاعی به معنای نظامی آن نیست؛ زیرا کافران نه مکه را اشغال کرده بودند و نه مدینه را بلکه جهاد همچون سرزمینی پهناور است که دچار خشکسالی شده؛ آذوقه کم شده، گرسنگی فراگیر گشته، بیماری‌ها شیوع یافته و دارو اندک شده است سپس کسانی می‌آیند که برای گرسنگان آذوقه و برای بیماران دارو می‌آورند تا آنان را از وضعیتی که در آن هستند نجات دهند. اما در راه گروهی می‌ایستند و آنان را بازمی‌دارند و میان مردم و این خیر و این کار انسانی حائل می‌شوند پس به آنان می‌گویند: بیایید در این کار با ما شریک شوید تا از ما باشید آنچه برای ماست برای شما باشد و آنچه بر ماست بر شما نیز باشد. اما آنان نمی‌پذیرند سپس به آنان می‌گویند: بگذارید عبور کنیم در حالی که ما از شما دفاع می‌کنیم و شما را به جنگ با دشمن یا فدا کردن جانتان مکلف نمی‌سازیم تنها در برابر آن اندکی مال به ما بدهید باز هم نمی‌پذیرند در این صورت چاره‌ای جز جنگ با آنان باقی نمی‌ماند جنگ با این گروه اندک که خیر را از مردم بازمی‌دارند با چند نفر می‌جنگند تا امت‌هایی را نجات دهند و این همان جهاد است
منبع:فصول في الدعوة والإصلاح ص ۱۳۶
@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

تغییر آیین ایرانیان با زور شمشیر رخ داد؟

اگرچه اخبار راجع به کسانى که تغییر مذهب دادند قلیل است لکن همین حقیقت که تا سه قرن و نیم بعد از فتح اسلام این‌گونه موارد پیش آمده است گواه روشنى است بر اینکه ایرانیان از روح تحمل و گذشت فاتحین بهره‌مند بودند و این امر خود دال بر این معنى است که ایرانیان آیین خود را به صلح و سلم و لااقل تا حدى به تدریج تغییر داده‌اند
منبع: تاریخ ادبی ایران ج1 ص307

@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

آیا نسخه‌های کهن قرآن، از جمله نسخه بیرمنگام، با قرآن امروزی متفاوت هستند؟

♦️ طبق تحقیقات در دانشگاه بیرمنگام یک مجموعه از نسخه‌های خطی قرآن که در این دانشگاه نگهداری می‌شود امکان دارد قدیمی‌ترین نسخه‌های قرآن در جهان باشد. آزمایش‌های رادیوکربن نشان می‌دهد که این نسخه‌ها که روی پوست حیوانات نوشته شده‌اند بین سال‌های ۵۶۸ تا ۶۴۵ میلادی نگارش شده‌اند
آزمایش‌ها توسط واحد شتاب‌دهنده رادیوکربن دانشگاه آکسفورد انجام شد و نشان داد که این قطعات که روی پوست گوسفند یا بز نوشته شده‌اند از قدیمی‌ترین متن‌های باقی‌مانده قرآن هستند
، این آزمایش‌ها بازه‌ای از تاریخ را نشان می‌دهند و با احتمال بیش از ۹۵٪، پوست مورد نظر بین سال‌های ۵۶۸ تا ۶۴۵ میلادی بوده است نمودار بالا[تصویر راست]نشان می‌دهد که این دو[قرآن کنونی]کاملاً یکسان هستند هیچ کلمه یا حرفی جابه‌جا نشده است
@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

حضرت علی اهل جمل را برادر خود میدانست

ابو عبدالله حافظ و ابو سعید بن أبی عمرو گفتند ابو العباس محمد بن یعقوب، احمد بن عبد الجبار، حفص بن غیاث، عبد الملک بن سلع، از عبد خیر نقل کردند که علی💚 درباره اهل جمل فرمود: برادران ما بر ما شورش کردند و ما با آنها جنگیدیم آنها بازگشتند و ما از آنها پذیرفتیم
منبع:سنن الکبری[215 /8]
@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

شاه عباس و خیانت آشکار به اسلام با همراهی اروپایی‌ها

شاه عباس که نقشه های دامنه داری در
سرداشت و که گرفتار جنگهای بزرگی بدون در جستجوی متحد اروپایی هیچگونه یارویاور بود از کلیه کسانیکه در جستجوی دوستی وی بودند بویژه اروپائیان که می دانست دشمنان دشمنوی یعنی ترکیه می باشند؛ حسن استقبال فراوان بعمل می آورد  پاپ چون در نظر وی بیشتر از همۀ آنها در انهدام دولت مقتدر عثمان و یا لااقل در پیشگیری از عظمت آن ذینفع بود  بهمین جهت فرستادگان ویرا سخت نیکو بپذیرفت، سالیان دراز برسم معمول مملکت آنانرا منزل داد و مأكولات بخشید و در تمام دوران زندگی خویش از ایشان برای سفارت در در بارهای پادشاهان مسیحی ، جهت تقاضای شرکت در جنگ علیه ترکیه (عثمانی)مطابق وعده هائیکه از آغاز پیروزیهای وی کرده بودند
منبع: سیا.حتنامه شاردن جلد هفتم صفحه(۲۱۳)
@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

آیا روزه‌داری رمضان باعث تضعیف سیستم ایمنی می‌شود؟

روزه‌داری رمضان تأثیری منفی بر سیستم ایمنی ندارد و برعکس شواهد رو به افزایشی نشان می‌دهند که روزه‌داری رمضان می‌تواند به سیستم ایمنی کمک کند تا با عفونت‌ها مقابله کند. افزایش سطح سرمی برخی ایمونوگلوبولین‌ها مانند IgA و افزایش عناصر سیستم کمپلمانت مانند C4 در طول روزه‌داری، افراد را در برابر طیف وسیعی از میکروارگانیسم‌ها محافظت می‌کند. روزه‌داری حداقل سه روزه باعث می‌شود بدن شروع به تولید گلبول‌های سفید جدید کند، که سیستم ایمنی را بازسازی کرده و توانایی آن را برای مقابله با عفونت افزایش می‌دهد. این تغییرات باعث تحریک سلول‌های بنیادی سیستم ایمنی برای تولید سلول‌های جدید می‌شود و شواهد بالینی نشان می‌دهند که روزه‌داری رمضان می‌تواند از ابتلا به بیماری‌هایی مانند سل پیشگیری کرده و خطر عفونت در افراد سالم را کاهش دهد. همچنین پرهیز از پرخوری و رعایت برنامه مناسب تغذیه‌ای و ورزشی در طول روزه به تقویت ایمنی و افزایش مقاومت فردی کمک می‌کند
@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

آیا جزیه مجازاتی برای عدم پذیرش اسلام بود؟

برخی از مستشرقان منصف از جمله توماس آرنولد که گفته است:

هدف از وضع جزیه بر اهل کتاب ـ آن‌گونه که برخی پژوهشگران می‌خواهند ما گمان کنیم ـ نوعی مجازات به سبب خودداری آنان از پذیرش اسلام نبوده است بلکه آنان همانند دیگر اهل ذمّه ـ یعنی غیرمسلمانانی که از اتباع دولت اسلامی بودند و دینشان مانع از خدمت در ارتش می‌شد ـ جزیه می‌پرداختند، و این پرداخت در برابر حمایتی بود که شمشیرهای مسلمانان برای آنان تضمین می‌کرد در حقیقت، اسلام به غیرمسلمانان مانند یهودیان، مسیحیان، زرتشتیان و سایر پیروان ادیان اجازه می‌داد به هر دینی که می‌خواستند عمل کنند به شرط آن‌که جزیه بپردازند
منبع: الدعوة إلى الإسلام ص ۱۸۲
@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

گسترش قلمرو سلجوقیان و تقسیم قدرت در امپراتوری

سلجوق و فرزندانش تا میانه قرن یازدهم کنترل یا نفوذ خود را بر سرزمین‌های وسیعی از آسیای مرکزی و خاورمیانه به دست آوردند: ایران، عراق، آناتولی، آذربایجان، خراسان، ماوراءالنهر، باختر، خوارزم و فرغانه. در ۱۰۷۱، سلجوقیان با پیروزی در مانزیکرت بر بیزانس، راه ورود ترک‌ها به آسیای صغیر را گشودند سلجوقیان مانند دیگر فرمانروایان کوچ‌نشین، حکمرانی را بین اعضای خانواده تقسیم می‌کردند و استان‌هایی مثل خوارزم، بلخ و مرو را به شاهزادگان سلجوقی واگذار کردند. این تقسیم زمین و قدرت، فشار زیادی بر نخبگان قدیمی و ایرانی وارد می‌کرد، اما زمین‌های کشاورزی و مالیات‌ها همچنان در خدمت ارتش و حکومت بودند سلجوقیان نه تنها یک امپراتوری نظامی قدرتمند ساختند، بلکه تجارت، کشاورزی و تمدن آسیای مرکزی را نیز رونق دادند و پایه‌های نفوذ فرهنگی ترک‌ها در منطقه را گذاشتند
منبع:Central Asia and the Silk Road صفحه ۹۱
@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

چرا عثمانی‌ها به ممالیک حمله کردند؟

ستم ممالیک بر مصریان مردان از بیم مرگ و انواع تهدیدها از پیاده‌روی یا سواره‌روی در خیابان‌ها بازمی‌ایستادند زنان و کودکان سر از پنجره‌ها بیرون می‌آوردند تا خیابان را زیر نظر گیرند و در انتظار بازگشت پدران و شوهرانِ بازداشت‌شدهٔ خود می‌ماندند ممالیک به خانه‌ها یورش می‌بردند بازرگانان را غارت می‌کردند دروازه‌ها را می‌شکستند و عمامه‌ها را می‌ربودند. همهٔ این رفتارها سلطان را تضعیف کرد و موجب ناآرامی جنگ داخلی و اعتراض‌های خشونت‌آمیز شد
منبع: MAMLUKS IN THE MODERN EGYPTIAN MIND صفحه ۹۱

@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

چرا امروز مسلمانان آن‌گونه که گذشتگانشان بودند نیستند؟

امروز مسلمانان یا بیشتر آنان آن شور و حماسه‌ای را که پدرانشان داشتند از دست داده‌اند، و این روحیه به دشمنان اسلام منتقل شده است؛ دشمنانی که کتابشان آنان را به چنین چیزی فرمان نداده بود سپاهیانشان را می‌بینی که شتابان به استقبال مرگ می‌روند، نیزه‌ها و شمشیرها را در آغوش می‌گیرند میزان فداکاری آنان با جان و مال در جنگ جهانی فراتر از تصور عقل بشر بود چنان‌که بر کسی پوشیده نیست: آلمان‌ها نزدیک به دو میلیون کشته دادند، فرانسویان یک میلیون و چهارصد هزار کشته، انگلیسی‌ها ششصد هزار کشته ایتالیایی‌ها چهارصد و شصت هزار کشته، و از روس‌ها آن‌قدر کشته شدند که شمارش‌پذیر نیست این از نظر جان‌ها و از نظر مال، انگلستان هفت میلیارد طلا [یعنی هفت هزار میلیون پوند]هزینه کرد، فرانسه نزدیک به دو میلیارد، آلمان سه میلیارد ایتالیا پانصد میلیون و روسیه آن‌قدر هزینه کرد که به قحطی انجامید و سپس به انقلاب و آنگاه به بلشویسم کشیده شد و نمونه‌ها بسیار است

پس گوینده‌ای به من بگوید: کدام امت مسلمان امروز دست به کاری می‌زند که این مسیحیان زدند یعنی جان‌ها را چنین بفروشند و اموال را بی‌حساب در راه میهن‌ها و دولت‌های خود خرج کنند تا ما در شگفت شویم که چرا خداوند این نعمت عظمت و ثروت را به آنان عطا کرده و مسلمانان امروز را حتی از کمترین بهرهٔ آن محروم ساخته است؟
@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

آیا محدودیت غذایی در رمضان به بدن آسیب می‌زند؟

روزه‌داری رمضان اثرات مثبتی بر التهاب و شاخص‌های متابولیک و آنتروپومتریک دارد اونالاجاک و کاهش معنی‌داری را در فشار خون پس از رمضان تعداد گلبول‌های سفید IL-2، IL-8، TNF-α تری‌گلیسیرید و سطح ALT گزارش کردند پیشنهاد شده است که روزه‌داری رمضان می‌تواند عوامل خطر بیماری‌های قلبی‌عروقی را کاهش دهد بر اساس نتایج یک مطالعه آینده‌نگر مشاهده‌ای روی ۸۲ داوطلب پس از میانگین ۲۶ روز روزه‌داری بهبود معنی‌داری در امتیاز خطر ده‌ساله بیماری عروق کرونر قلب و سایر عوامل خطر قلبی‌عروقی مانند وزن شاخص توده بدنی BMIv و دور کمر مشاهده شد در یک مطالعه جدیدتر، ۲۳ داوطلب جوان سالم پیش از رمضان و دو هفته پس از شروع آن مورد بررسی قرار گرفتند. روزه‌داری رمضان با بهبود عوامل خطر قلبی‌ متابولیک مانند سطح در گردش ggt hsCRP و بیان mRNA مربوط به IL-1α در لکوسیت‌ها همراه بود مطالعه‌ای دیگر نیز نشان داد که روزه‌داری رمضان ایمن است و با تغییرات قابل‌توجه در علائم نارسایی قلبی یا افزایش خطر حوادث قلبی همراه نیست
@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

فضائل اخلاقی صلاح الدین ایوبی

ابن شداد در کتاب خود النوادر السلطانیة فصولی را به بحث درباره پایبندی صلاح‌الدین به اعتقادات دینی و رعایت امور شریعت عدالت او سخاوت او شجاعت او اشتیاق او به جهاد تحمل و بردباری او و رعایت رفتار پهلوانی او اختصاص داده است ابن شداد همچنین شفقت صلاح‌الدین نسبت به یتیمان دلسوزی او برای سالمندان مهربانی او نسبت به اسرای دشمن و رفتار پهلوانی‌اش در برخورد با زنان را ستایش می‌کند
منبع:Remembering the Crusades,page198
@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

تفاوت در نوشتار کلمات قرآن در طول تاریخ بدون هیچ تفاوتی در معنا

♦️ تمام نسخه‌های قرآنی که تاکنون به دست ما رسیده‌اند متعلق به نخستین دوره‌های اسلامی‌اند صرف‌نظر از تفاوت‌های سادهٔ املایی و حذف‌های جزئی که توسط نویسندگان این نسخه‌ها انجام شده و در مقایسه با نسخه‌های قرآن که امروزه قرائت می‌شود مشاهده می‌شود نسخه‌هایی که در مناطق جغرافیایی گوناگون و توسط کاتبانی نوشته شده‌اند که هرگز یکدیگر را ندیده بودند با این حال، محتوای این نسخه‌ها یکسان است، حتی اگر از نظر کاغذ، پوست، اندازه، ساختار فیزیکی و تعداد سطرها در هر صفحه تفاوت داشته باشند
اما منظور از تفاوت‌های سادهٔ املایی و حذف‌های جزئی چیست؟
مع العلم أن كل كلمتين من هذه الكلمات تحملان نفس المعنی

با توجه به اینکه هر دو کلمه از این کلمات همان معنی را دارند
این جمله به وضوح می‌گوید که دو شکل نوشتاری متفاوت یک معنی دارند.
در مثال‌های بعدی مثل نام ابراهیم:
[إبرٰهم] ۱۲ بار و [إبراهيم] ۵۱ بار آمده جمعاً ۶۳ بار فما تفسير ذلك؟

این نام به دو شکل آمده اما هر دو اشاره به یک شخصیت دارند و معنی تغییر نمی‌کند
همچنین دربارهٔ تاء مربوطة آمده:
هذه التاء المربوطة تُرد الى حرف التاء المفتوحة (الاصل) عند الاضافة

تاء مربوطة در اصل به تاء بازگشت داده می‌شود و معنی کلمه تغییری نمی‌کند
شکل‌های متفاوت برخی حروف مانند تاء مربوطة یا حذف همزه وصل توسعه‌ای تاریخی در نوشتار عربی هستند و تاثیری بر معنی ندارند

@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

چرا در اسلام حکم ارتداد قتل است؟

ما در سنت پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم نیز بین این دو نوع تفاوت دیدیم: او توبه گروهی از مرتدین را پذیرفت اما به قتل مقیس بن حبابه در روز فتح دستور داد بدون اینکه فرصت استتابه بدهد، زیرا او علاوه بر ارتداد مسلمانان را کشته و اموالشان را تصرف کرده بود و قبل از قدرت دسترسی توبه نکرد همچنین به قتل المرنیین دستور داد زیرا ارتداد آنها همراه با چنین جرایمی بود و به قتل ابن خطل به دلیل سب و قتل مسلمانان و به قتل ابن ابی سرح به دلیل سب افتراء و اهانت دستور داد اگر کتاب و سنت درباره مرتدین دو حکم صادر کرده‌اند و ما دیدیم کسی که به وسیله ارتداد آسیب رسانده یا اذیت کرده، این آسیب حکم قتل دارد پس توبه بعد از قدرت دسترسی او را از مجازات قتل معاف نمی‌کند اما کسی که صرفاً دینش را تغییر داده و ضرری نرسانده نمی‌توان گفت توبه‌اش مطلقا پذیرفته است کسی که سب و اهانت کرده[مثلاً ابن ابی سرح] از آن دسته است که توبه‌اش پذیرفته نمی‌شود این سب آسیب بزرگی به مسلمانان می‌رساند حتی بزرگ‌تر از جنگ که با دست انجام می‌شود بنابراین مجازات او واجب است
منبع:الصارم المسلول على شاتم الرسول ص۳۶۸
@islamghazis

Читать полностью…

𝐈𝐒𝐋𝐀𝐌𝐆𝐇𝐀𝐙𝐈𝐒 | غازیان اسلام

اشبیلیه پس از فتح اسلامی همزیستی مسالمت‌آمیز

مسلمانان پس از فتح (Sevilla) سیاست مدارا و تسامح را در برخورد با مسیحیان اشبیلیه دنبال کردند و این امر باعث شد بسیاری از مسیحیان به اسلام گرویده و تبدیل به مسلمانان مسالمت‌جو شوند مسیحیان به‌ویژه در دوران عبدالعزیز بن موسی آزادی انجام مناسک دینی خود را داشتند
منبع:إشراقات أندلسية ص۳۵
@islamghazis

Читать полностью…
Subscribe to a channel