روزگاران

06 сентября 2023 22:37

🔸شانزدهم شهریور سال ۱۳۰۰

📌رضاخان نیروهای قزاق و ژاندارم را منحل کرد و به جایش ارتش ملی را تأسیس کرد. اسم درجه‌ها و رتبه‌های نظامی در همین روز به پارسی برگردانده شد و لباس نظامی تازه‌ای برای سربازان ایرانی طراحی شد که خوش‌نما و زیبا بود و ولیعهد به‌ویژه علاقمند به پوشیدن آن بود.

@ruzegaran

روزگاران

17 августа 2023 16:53

● یک مغالطۀ تعمیم ناروا: زندگی دهقانان قلمرو صفوی، مرفه‌تر از حیات دهاقین مناطق حاصلخیز اروپا! / محمد حسن‌پور گوهری

توضیح مختصر عنوان فوق آنکه، بعضی با تلقیِ سطحی از برخی اقوال منابع اروپایی تاریخ صفویه، با لحن خاصی از رفاه دهقان ایرانی در آن دوره سخن گفته و قلم زده‌اند. نوشتار حاضر ضمن ذکر مواردی از تکرار این مدعا در آثار مکتوب معاصر، به نقل مختصری در نقد و رد آن اختصاص دارد.

مثلاً مرحوم محمود صناعی در یادداشتی انشاگونه ضمن اشاره به مکتوبات ژان شاردن، با نگاهی مداحانه به عصر صفویه نوشت: «حال که در عالمی بین خواب و بیداری با چشم‌های نیم‌باز نگاه می‌کنیم، به‌ابهام عالمی می‌بینیم که به آنچه می‌شناختیم شبیه نیست. جهان امروز به جهان دورۀ صفویه شباهتی ندارد. آن روز سیاحی فرانسوی به‌اسم شاردن به ایران سفر می‌کرد و از ثروتمندی و آسایش دهقان ایرانی تعجب می‌کرد و می‌نوشت در همۀ عالم دهقانی مرفه‌الحال‌تر از دهقان ایرانی ندیده است و اروپاییان تعجب می‌کردند. امروز سیاحان اروپایی چیزهای دیگر می‌نویسند و تعجب اروپاییان از نوع دیگری است. امروز که از خواب عمیقْ نیمه‌بیدار شده‌ایم و وزش باد سرد عالم بی‌مهر را بر اندام عریان خود حس می‌کنیم، می‌بینیم باید جنبشی کرد و در صدد چاره برآمد و عقب‌ماندگی قرون را جبران کرد.»[۱]

چنین تصوری حتی توسط مؤلفان مشغول در دفتر تألیف کتاب‌های درسی سازمان پژوهش و برنامه‌ریزی آموزشی وزارت آموزش و پرورش، به کتب درسی مقاطع تحصیلی جمهوری اسلامی ایران نیز راه یافته است: «به عقیدهٔ جهانگردان اروپایی، از جمله شاردن، وضع زندگی دهقانان ایرانی در دورهٔ صفویه به‌مراتب بهتر از وضع دهقانان در مناطق حاصلخیز اروپا بوده است.»[۲] البته دامان این ادعا در گریبان وزارت آموزش و پرورش کشور شاهنشاهی ایران (پادشاهی پهلوی) نیز دوخته است. در یکی از کتب تدریس تاریخ برای مقطع سوم دبیرستان، در ذیل «وضع کشاورزان» از گفتار نخست کتاب آمده است: «کشاورزان از دیگر طبقات بیشتر بودند و نسبت به اروپای آن روز وضع بهتری داشتند.»[۳] توجه به حضور این مسئله در کتب درسی ازآن‌رو حائز اهمیت است که یادآور شوم هر محصل بالأخص دانش‌آموزان کم‌علاقه یا بی‌رغبت به درس تاریخ، فقط سعی در حفظ طوطی‌وار مطالب کتاب خود دارند و این قبیل جملات سطحی و غیرمحققانه، مقلدانه ملکۀ ذهن آن‌ها می‌شود.

نقد و رد مبالغۀ فوق فعلاً تفصیل خاصی نمی‌طلبد و صرفاً جهت اطلاع مخاطب از صحت‌وسقم آن فقط به ذکر نقلی از دکتر هاشم آقاجری بسنده می‌کنم: «دولت‌های پیشامدرن ایران آن قدرت را در اختیار نداشته‌اند که بتوانند همۀ جامعه را تحت کنترل خود درآورند. بسیاری از گزارش‌هایی که معمولاً به آن‌ها استناد می‌شود، گزارش‌های مربوط به حوزۀ محدود شاه و درباریان اوست؛ برای مثال در گزارش تاورنیه یا شاردن که سیاح فرانسوی است و در زمان صفویه به ایران آمده، می‌خوانیم که دهقانان ایرانی از دهقانان فرانسوی مرفه‌ترند. این سیاحان بر چه اساسی چنین گزارش‌هایی را می‌نوشته‌اند؟! وقتی دقت می‌کنیم می‌بینیم که این دهقانان در واقع مربوط به روستاهای اطراف اصفهان هستند که در آن زمان پایتخت ایران بوده است. اگر ما این حکم را به کل جامعۀ ایران تعمیم دهیم، دچار نوعی مغالطه و تعمیم غلط می‌شویم.»[۴]

•┈┈•┈┈•┈┈•
• مآخذ کلام:
۱. صناعی، محمود. ۱۳۳۱. «کهنه و نو.» یغما، اسفند: ۵۷. ص ۵۴۷-۵۴۶.
۲. پرتوی‌مقدم، عباس، محمدباقر آرام و دیگران. ۱۴۰۱. مطالعات اجتماعی - پایۀ نهم دورۀ اول متوسطه - ۹۰۷. چاپ هشتم. تهران: شرکت چاپ و نشر کتاب‌های درسی ایران. ص ۶۲.
۳. مشکور، محمدجواد، اسماعیل دولتشاهی، بهمن کریمی و دیگران. ۲۵۳۷. محیط‌شناسی با تکیه بر: تاریخ ایران - سال سوم دبیرستان - ۲۵۳. تهران: سازمان کتاب‌های درسی. ص ۳۰.
۴. آقاجری، هاشم. ۱۳۹۹. «تحقق رؤیای ناتمام مشروطه‌خواهی.» شرق، ۸ تیر.

🔰 @SafavidStudies | مطالعات صفویه

روزگاران

03 августа 2023 22:11

ریشه‌‌شناسی واژه مشروطه

دستور یا قانون اساسی
دُستوری، دُستوریّه، مشروطه

از آغاز سده‌ی کنونی نوعی حکومت از اروپا به شرق راه یافت. حکومتی که در آن قدرت نامحدود فرمانروایان باید در چارچوب قوانینی که از طرف نمایندگان مردم وضع شود محدود گردد و دولت تحت اراده‌‌ی مردم و رای مجلس نمایندگان باشد. در غرب این قوانین را Consisttution، و آن حکومت را  Gouv.constitutionne می‌خوانند. در زبان فارسی و عربی به ناچار مفهوم تازه‌ای را برای این تعبیر تازه‌ به کار ببرند. در عربی از واژه‌‌ی  «دُستور» که از پارسی کهن به زبان عربی رفته   بود بکار گرفته شد و به مجموع قوانین چنین حکومتی را بطور مثال «الدستور اللبنانی» و  نوع حکومت را «الحكومة الدستورية» می‌گویند. این واژه در پارسی میانه معانی بسیاری داشت همانند: «وزیر، منشی، وفا به عهد، پیشوای زردشتیان و دانشمند و خادم آتشکده و ...» دستور در پهلوی dastwar, dastwar وdastevar به معنی داور به کار رفته است.  «دست» فارسی هم معانی بسیاری دارد مانند: « وزیر، مرتبه، پیروزی، صدر و مسندِ مُلوک، توانایی، روش و نوبت و حتی واحد شمارش لباس» خوارزمی دستور را یکی از دفاتر دیوانی نوشته: « الدستور نسخة الجماعة المنقولة من السواد» در قاموس یک معنی دیگری نیز برای دست وجود دارد: «دُستور کتابی است که در آن مایحتاج چیزها نوشته شده باشد، و نسخه‌‌ی جامع کل حساب که نسخه‌های دیگر از آن بردارند، و آنکه در تمشیت امور بر او اعتماد کنند، معرّب دستور بفتح است و جمع آن دساتير بر وزن مصابيح است». و در المنجد چنین آمده: « دستور قاعده‌ایست که به مقتضای آن رفتار شود، اجازه، وزیر بنا بر تشبیه آن به قاعده، دفتری که آن قوانین و نظام‌نامه‌های کشور جمع می‌شود، یا نام سپاهیان و ماهانه‌ی آنان در آن درج می‌گردد» و از همین جا است که این واژه در عربی برای Constitution و Code انتخاب شده است. اما در فارسی برای مفهوم  Constitution از واژه‌ی عربی استفاده شده است. برای قانون چنین حکومتی «قانون اساسی» و نوع حکومت را «مشروطه» می‌گویند. هرچند «قانون» از ریشه‌ی عربی نیست و واژه‌ای با ریشه‌ی هندو‌اروپایی است و از طریق زبان یونانی( kanon) وارد عربی شده و زبان فارسی آنرا از این زبان و به شکل عربی وام گرفت. «اساس» هم که ریشه عربی دارد و به معنی «بُنیان» است‌. «مشروطه» هم  اسم مفعول از شرط عربی است و معنی « لازم کردن چیزی برخود یا دیگران و ملتزم شدن آن در ضمن عقد و... »است. بنابراین «حکومت مشروطه» حکومتی است که اداره‌ی امور بر طبق شرط و پیمان قوانینی که قدرت و پیمان فرمانروایان را مشروط می‌سازد است.
البته یک فرضیه هم وجود دارد که «مشروطه» عربی نیست بلکه معرّب واژه‌ای اروپایی Chart يا Charter به معنی «عهد و پیمان»است. Chart به معنی برگی که اطلاعات در آن به صورت روشمند یا جدول بندی شده ارائه شده است یا سند رسمی کتبی که امتیازات و حقوقی را اعطا می‌کند و به عنوان مدرک قانونی آنها عمل می‌کند، از Chartre فرانسوی قدیم  (قرن دوازدهم میلادی) و به معنای منشور، نامه، سند، میثاق از واژه لاتین chartula/cartula، به معنای واقعی کلمه «کاغذ کوچک".  کوچک‌تر از charta/carta «کاغذ، سند» است و نخستین سندی است که برای محدود کردن قدرت پادشاهی از سوی نمایندگان مردم نوشته شد و در غرب به این نام مشهور شد. ولی در هر صورت این واژه را زبان فارسی از عربی گرفته است.

#دستوریه #مشروطه
#ریشه_شناسی_واژه_ها
@ruzegaran

روزگاران

30 июля 2023 20:30

📕 فهرستی از کانال‌های تاریخی و فرهنگی و علمی و هنری

📮 دانلود کتاب‌های نایاب ممنوعه و تاریخی
💌 @yortci_bosjin_pdf

📮 جاینگاره: آرشیو نقشه‌های تاریخی و سیاسی
💌 @jaynegareh

📮 کتب، دروس، ناشناخته‌‌های کهکشان و نجوم
💌 @yortchi_bosjin

📮 کتابخانۀ ممنوعه
💌 @KFP_BOOKS

📮 پارسی سخن بگوییم و زیبا بنویسیم
💌 @FARZANDAN_PARSI

📮 کتابخانۀ باستان‌شناسی و تاریخ
💌 @Surena_Library

📮 مطالعات تخصصی تاریخ صفویه
💌 @SafavidStudies

📮 گیاهان دارویی، روان‌شناسی و روان‌کاوی
💌 @teb_sinawi

📮 دفاع ایران‌بانان مبارز
💌 @WeAreWinnerss

📮 دل‌واژه‌های تنهایی
💌 @Gandomzaran

📮 بازخوانی تاریخ ایران و اسلام
💌 @Khonjibook

📮 منابع و مآخذ تاریخ شاهنشاهی ساسانی
💌 @Sasanian_Sources

📮 وهومن امشاسپند
💌 @khashatra

📮 نیکولا تسلا
💌 @nikolatsla

📮 منابع و مآخذ تاریخ شاهنشاهی اشکانی
💌 @ArsacidEmpire

📮 آلبوم جنگاوران تاریخ (میلیتاریسم تاریخی)
💌 @Marzupan

📮 تصاویر و پیکره‌های تاریخی
💌 @AntiqPic

📮 آموزشگاه طبی سید
💌 @samsadeghitebeslami

📮 ایران‌شهر (آموزش خط و زبان فارسی میانه)
💌 @iranshahr1353

📮 دانلود فیلم و مستند سیاسی، اجتماعی، فرهنگی
💌 @razfilmweb

📮 تاریخ روایی ایران
💌 @oldhistor

📮 مجلۀ پژوهشی گردآفرید
💌 @Gord_Afarid

📮 اشتادان
💌 @ESHTADAN

📮 تاریخ میانه
💌 @midhistor

📮 کوتاه و گذرا در باستان‌شناسی و تاریخ
💌 @ruzegaran

📮 نسک‌خانۀ روزگاران
💌 @nask_ruzegaran

📮 ایران‌بوم (انواع کتاب و مستند کم‌یاب تاریخی)
💌 @iranbum1

📮 زبان فارسی در دربار خداوندگاران عثمانی
💌 @DorreShahvar

📮 دنیای آرامش
💌 @donyayeaaramesh

📮 برخی متون ادب پارسی (باکیفیت و کم‌حجم)
💌 @ShahdeParsi

📮 تاریخ ایران از زبان حکیم فردوسی
💌 @iransarbazshahnameh

📮 منابع و مآخذ پژوهشی تاریخ ایران مدرن
💌 @ModernIranBooks

📮 ایرانگردی در ایران‌شهرِ ساسانی
💌 @Iranshahrgardi

📮 آثار و مقالات مرتضی ثاقب‌فر
💌 @Morteza_Saghebfar

📮 تاریخ به روایت میم و طنز
💌 @NeoSafavism

📮 بازخوانی تاریخ بایندریه (ایران عصر آق‌قویونلو)
💌 @Bayandurids

📮 تَهم‌خسرو: مبارزه با ایران‌ستیزان
💌 @TahmKhosrow

📮 انجمن پاردان (ایران‌بان بلوچ)
💌 @PardanShah

📮 آهنگ‌های شاد و اشعار جان‌فزای پارسی
💌 @BazmeParviz

📮 سرزمین آریاییان
💌 @aryansland

📮 ایران‌ویج (تاریخ، فرهنگ‌، زیبایی‌های ایران)‌
💌 @Iran_Vijeh

📮 منابع و مآخذ تاریخ پادشاهی ماد
💌 @TheMedes

📮 اسطوره‌شناسی
💌 @fallensofsaturn

📮 اینفوگرافی‌های تاریخی و سیاسی
💌 @Histopersian

📮 ایران‌پرستان کرد
💌 @Kurdpatriott

📮 عرفان، شعر، موسیقی، کتاب
💌 @kateb_bashi

📮 انجمن ملی‌فرهنگی ایران‌بان
💌 @anjoman_iranban

📮 تاجیک موزیک
💌 @tojikmuzik

📮 تاریخ و فرهنگ بلوچستان
💌 @balochs_history

📮 پژوهشی در فرهنگ زردشتی
💌 @atorshiz

📮 مطالعات ایران در قفقاز و آسیای مرکزی
💌 @DosuyeCaspian

📮 لینکدونی فرهنگی حوزوی آموزشی
💌 @linkdoni_hozavi

📮 افشای پانیسم و مبارزه با ایران‌ستیزان
💌 @Panturkzionist

📮 تاریخ و فرهنگ ملل جهان
💌 @tarikhe_melal

📮 آتش ایران‌شاه
💌 @KFP_IrShah

📮 کارگروه پژوهشی ایران‌بان کُرد
💌 @iranban_kord

📮 مستندهای ممنوعه و نایاب
💌 @MutedDocsKFP

📮 کتب طب سنتی، اسلامی
💌 @danyalshafa

📮 رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه
💌 @ShahnamehToosi

📮 کتابخانۀ صوتی ممنوعه
💌 @MOBAREZAAAN

📌 @tab_mehrbanan | عضویت در لیست

روزگاران

20 июля 2023 20:31

📝 فهرستی از کانال‌های تاریخی و فرهنگی و علمی و هنری

🏝 دنیای جذاب نویسندگان برتر دنیا
🏖 @Nevisandbdonya

🏝 تاریخ ایران
🏖 @tarikhiranm

🏝 پارسی سخن بگوییم و زیبا بنویسیم
🏖 @Farzandan_Parsi

🏝 کتابخانۀ باستان‌شناسی و تاریخ
🏖 @Surena_Library

🏝 تاریخ بدون سانسور و جعلیات
🏖 @Raavi_ir

🏝 کتب صوتی نایاب، زندگی‌نامۀ مشاهیر و...
🏖 @Feqdanedel

🏝 دل‌واژه‌های تنهایی
🏖 @Gandomzaran

🏝 بازخوانی تاریخ ایران و اسلام
🏖 @Khonjibook

🏝 کارگروه پژوهشی ایران‌بان کُرد
🏖 @iranban_kord

🏝 منابع و مآخذ تاریخ شاهنشاهی ساسانی
🏖 @Sasanian_Sources

🏝 بالا بردن سطح آگاهی با مدیتیشن
🏖 @reiki4444

🏝 مطالعه و خرد، الفبای توسعه
🏖 @Alefbaietousee

🏝 نیکولا تسلا
🏖 @NikolaTsla

🏝 انجمن ملی‌فرهنگی ایران‌بان
🏖 @anjoman_iranban

🏝 راز موفقیت ناپلئون هیل
🏖 @MosbatNagar_1990

🏝 ایران‌پرستان کرد
🏖 @Kurdpatriott

🏝 اینفوگرافی‌های تاریخی و سیاسی
🏖 @Histopersian

🏝 ایران‌شهر (آموزش خط و زبان فارسی میانه)
🏖 @Iranshahr1353

🏝 مجلۀ پژوهشی گردآفرید
🏖 @Gord_Afarid

🏝 تاریخ روایی ایران
🏖 @OldHistor

🏝 اشتادان
🏖 @Eshtadan

🏝 تاریخ میانه
🏖 @MidHistor

🏝 کوتاه و گذرا در باستان‌شناسی و تاریخ
🏖 @ruzegaran

🏝 نسک‌خانۀ روزگاران
🏖 @nask_ruzegaran

🏝 بازخوانی تاریخ بایندریه (ایران عصر آق‌قویونلو)
🏖 @Bayandurids

🏝 ایران‌بوم (انواع کتاب و مستند کمیاب تاریخی)
🏖 @Iranbum1

🏝 دنیای آرامش
🏖 @Donyayeaaramesh

🏝 زبان فارسی در دربار خداوندگاران عثمانی
🏖 @DorreShahvar

🏝 برخی متون ادب پارسی (باکیفیت و کم‌حجم)
🏖 @ShahdeParsi

🏝 تَهم‌خسرو: مبارزه با ایران‌ستیزان
🏖 @TahmKhosrow

🏝 منابع و مآخذ پژوهشی تاریخ ایران مدرن
🏖 @ModernIranBooks

🏝 فرهنگ مردم خوروبیابانک
🏖 @HatefTa

🏝 آثار و مقالات مرتضی ثاقب‌فر
🏖 @Morteza_Saghebfar

🏝 تاریخ به روایت میم و طنز
🏖 @NeoSafavism

🏝 گارد ملی
🏖 @IRNational_guard

🏝 آهنگ‌های شاد و اشعار جان‌فزای پارسی
🏖 @BazmeParviz

🏝 انجمن پاردان (ایران‌بان بلوچ)
🏖 @PardanShah

🏝 ایران‌ویج (تاریخ، فرهنگ‌، زیبایی‌های ایران)‌
🏖 @Iran_Vijeh

🏝 منابع و مآخذ تاریخ پادشاهی ماد
🏖 @TheMedes

🏝 وهومن امشاسپند
🏖 @khashatra

🏝 دین زرتشتی و اندیشۀ ایرانشهری
🏖 @AshemVohu2581

🏝 تاریخ و فرهنگ بلوچستان
🏖 @balochs_history

🏝 تصاویر و پیکره‌های تاریخی
🏖 @AntiqPic

🏝 آلبوم جنگاوران تاریخ (میلیتاریسم تاریخی)
🏖 @Marzupan

🏝 منابع و مآخذ تاریخ شاهنشاهی اشکانی
🏖 @ArsacidEmpire

🏝 آموزش زبان عربی و فارسی
🏖 @Aradsalam1

🏝 پژوهشی در فرهنگ زردشتی
🏖 @atorshiz

🏝 مطالعات ایران در قفقاز و آسیای مرکزی
🏖 @DosuyeCaspian

🏝 افشای پانیسم و مبارزه با ایران‌ستیزان
🏖 @Panturkzionist

🏝 مجلۀ زندگی
🏖 @Majallezendegii

🏝 تاریخ و فرهنگ ملل جهان
🏖 @tarikhe_melal

🏝 سکوت ارتباط عمیق با دنیای درون
🏖 @Iimetaphysicii

🏝 ایوان خانه شعر و ادب پارسی
🏖 @Ivanxaneh

🏝 مدرسۀ علوم انسانی
🏖 @Zistboommedia

🏝 دیده‌بان ملّی
🏖 @VB_Persian

📌 @tab_mehrbanan | عضویت در لیست

روزگاران

15 июля 2023 01:44

شاملو شاعر چپ جهان وطن، شاهنامه و فردوسی را برنمی‌تابید، شاید اولین مشکلش با شاهنامه اسمش بود که در آن «شاه» داشت، باید اسمش پرزیدنت‌نامه، برابری نامه یا پرولترنامه می‌بود و دومین مشکل او با شاهنامه این بود که بسیار از ایران و میهن سخن گفته است نه از انترناسیونال و جهان وطن! اصلا چه معنی دارد شاعر از پهلوانان و مرزبانان میهن بگوید؟ اصلا اسم شاهنامه هم باید «کمرادنامه» باشد.
@ruzegaran

روزگاران

06 июля 2023 20:30

🟡 فهرستی از کانال‌های تاریخی و فرهنگی و علمی و هنری

🔰 پارسی سخن بگوییم و زیبا بنویسیم
🟡 @Farzandan_Parsi

🔰 تاریخ ایران
🟡 @TarikhIranm

🔰 تاریخ شفاهی مردم ایران
🟡 @OralHistoryIran

🔰 دیده‌بان ملّی
🟡 @VB_Persian

🔰 مدرسۀ علوم انسانی
🟡 @Zistboommedia

🔰 جهش کوانتومی در تحول آگاهی
🟡 @IImetaphysicII

🔰 مجلۀ زندگی
🟡 @MajalleZendegii

🔰 پژوهشی در فرهنگ زردشتی
🟡 @Atorshiz

🔰 منابع و مآخذ تاریخ شاهنشاهی ساسانی
🟡 @Sasanian_Sources

🔰 وهومن امشاسپند
🟡 @Khashatra

🔰 تغییر و تحول برای زندگی اِیده‌آل
🟡 @GhanoneBawar

🔰 مراقبۀ صحیح، پاک‌سازی روح‌ و جسم
🟡 @Reiki4444

🔰 نیکولاتسلا
🟡 @NikolaTsla

🔰 ایران‌پرستان کرد
🟡 @Kurdpatriott

🔰 چگونه از نظر مالی تغییر کنیم؟
🟡 @MosbatNagar_1990

🔰 اینفوگرافی‌های تاریخی و سیاسی
🟡 @HistoPersian

🔰 ایران‌شهر (آموزش خط و زبان فارسی میانه)
🟡 @Iranshahr1353

🔰 کوتاه و گذرا در باستان‌شناسی و تاریخ
🟡 @Ruzegaran

🔰 ایران‌ویج (تاریخ، فرهنگ‌، زیبایی‌های ایران)‌
🟡 @Iran_Vijeh

🔰 دین زرتشتی و اندیشه‌ی ایرانشهری
🟡 @AshemVohu2581

🔰 نسک‌خانۀ روزگاران
🟡 @nask_ruzegaran

🔰 دنیای آرامش
🟡 @DonyayeAaramesh

🔰 زبان فارسی در دربار خداوندگاران عثمانی
🟡 @DorreShahvar

🔰 ایران‌بوم (انواع کتاب و مستند کمیاب تاریخی)
🟡 @IranBum1

🔰 تَهم‌خسرو: مبارزه با ایران‌ستیزان
🟡 @TahmKhosrow

🔰 منابع و مآخذ پژوهشی تاریخ ایران مدرن
🟡 @ModernIranBooks

🔰 فرهنگ مردم خوروبیابانک
🟡 @HatefTa

🔰 آثار و مقالات مرتضی ثاقب‌فر
🟡 @Morteza_Saghebfar

🔰 نگاهی طنزآمیز به فضایح نوصفوی‌ها
🟡 @NeoSafavism

🔰 منابع و مآخذ تاریخ پادشاهی ماد
🟡 @TheMedes

🔰 گارد ملی
🟡 @IRNational_Guard

🔰 انجمن پاردان (ایران‌بان بلوچ)
🟡 @PardanShah

🔰 آهنگ‌های شاد و اشعار جان‌فزای پارسی
🟡 @BazmeParviz

🔰 تاریخ میانه
🟡 @MidHistor

🔰 اشتادان
🟡 @Eshtadan

🔰 تصاویر رنگی دو جنگ جهانی
🟡 @UNS_Gallery

🔰 تاریخ روایی ایران
🟡 @OldHistor

🔰 مجلۀ پژوهشی گردآفرید
🟡 @Gord_Afarid

🔰 انجمن ملی‌فرهنگی ایران‌بان
🟡 @Anjoman_Iranban

🔰 تاریخ و فرهنگ بلوچستان
🟡 @Balochs_History

🔰 منابع و مآخذ تاریخ شاهنشاهی اشکانی
🟡 @ArsacidEmpire

🔰 تصاویر و پیکره‌های تاریخی
🟡 @AntiqPic

🔰 آلبوم جنگاوران تاریخ (میلیتاریسم تاریخی)
🟡 @Marzupan

🔰 مطالعات ایران در قفقاز و آسیای مرکزی
🟡 @DosuyeCaspian

🔰 افشای پانیسم و مبارزه با ایران‌ستیزان
🟡 @Panturkzionist

🔰 تاریخ و فرهنگ ملل جهان
🟡 @Tarikhe_Melal

🔰 تاریخ بایندریه (ایران عصر آق‌قویونلو)
🟡 @Bayandurids

🔰 برخی متون ادب پارسی (باکیفیت و کم‌حجم)
🟡 @ShahdeParsi

🔰 کارگروه پژوهشی ایران‌بان کُرد
🟡 @Iranban_Kord

🔰 بازخوانی تاریخ ایران و اسلام
🟡 @Khonjibook

🔰 دل‌واژه‌های تنهایی
🟡 @Gandomzaran

🟢 @tab_mehrbanan | عضویت در لیست

روزگاران

01 июля 2023 18:07

▶️چرا چیزهای زیبا حس خوبی به ما می‌دهند؟
چرا زیبایی مهم است؟

سازنده ویدئو: گروه آلمانی Kurzgesagt
برگردان و زیرنویس: حمیدرضا بیدار

@ruzegaran

روزگاران

25 июня 2023 23:00

@ruzegaran
محمدعلی فروغی دربارهٔ مصدق

«ناگاه روزنامه‌های طهران رسید و معلوم شد آقای مصدق، نمایندهٔ محترم در مجلس شورای ملّی، لازم دانسته‌اند بنده را به خیانتکاری منتسب نمایند. من در دورهٔ پنجم شورای ملّی که باز ایشان وکالت داشتند دیده بودم که با اصرار فوق‌العاده مکرّر به آقای میرزاحسین‌خان پیرنیا (مؤتمن‌الملک)، که رئیس مجلس بودند، حمله می‌کردند و آن مرد محترم را مورد تنقید با لحن شدید قرار می‌دادند و تعجب می‌کردم؛ در این موقع هم حملات آقای مصدق نسبت به خودم با اینکه خیانتی نکرده‌ام بر تعجبم افزود. چون بیانات ایشان را تا آخر خواندم، دیدم درد شدیدی در دل دارند از این که بنده مدّت زیادی در کابینه‌های متوالی وزیر و اخیراً رئيس‌الوزرا بوده‌ام و اکنون با وجود غیبت، در کابینه عضویت دارم.
پس مشکلم راجع به حرکات آقای مصدق حل شد و دانستم «اقتضای طبیعتش این است». هرکس برای پیشرفت کار خود برحسب ذوق و فطرت خویش راهی را اختیار می‌کند؛ مصدق هم این راه را اختیار کرده است که بی‌جهت یا باجهت به اشخاص حمله کند و در راه دلسوزی وطن، اظهار شجاعت نماید. مختصر؛ «جوان است و جویای نام آمده‌ست» و نام خود را در بدنامی دیگران می‌طلبد. کار به کام است و کیست که بتواند در مسلمانی و وطن‌دوستی مصدق شک نماید...
اما رویهٔ من غیر از این است. از اول عمر خود تاکنون، نه شارلاتانی کرده‌ام نه خودستایی؛ نه هوچی بوده‌ام نه انتریک‌باز؛ برای رسیدن به مناصب و امتیازات و تحصیلِ شهرت و نام، اسباب‌چینی و دسیسه‌کاری نکرده‌ام. تاکنون هر مقامی را دارا شده‌ام اعمّ از وکالت و ریاست و وزارت، بدون استثنا آن مقام دنبال من آمده است، من از پی آن نرفته‌ام. تنها ادعای من این است که به قدر قوّه در خدمت به مملکت کوشیده‌ام و با اشخاصی که همقدم شده‌ام، صمیمیت داشته‌ام و مخصوصاً در دنیا راست راه رفته‌ام. نیت سوء نداشته‌ام؛ از خیانتکاری احتراز کرده‌ام؛ از روی اختیار به کسی ضرر و آزاری نرسانده‌ام؛ در صدد تضییع مردمان آبرومند برنیامده‌ام و اگر در این مشروحه از خودم و مصدق حرفی می‌زنم برای خودستایی و تضییع او نیست، حقیقت حال را بیان می‌کنم و باقی را به خدا بازمی‌گذارم.
و هو نعم الوكيل.»(صفحهٔ ۱۷۳ تا ۱۷۴)

ادیب و سیاست‌باز کاردیدهٔ تلخ و ترش روزگار چشیده، محمدعلی فروغی، از اثرگذارترین روشنفکران ایران در پانصد سال اخیر است. هر اطلاعی در باب او اهمیّت سیاسی، تاریخی، فرهنگی و ادبی دارد. از مهمترین نامه‌های فروغی می‌توان نامه‌های او به تقی‌زاده را نام برد که در آنها از مسائل شخصی زندگی او چون درگذشت زودهنگام همسرش تا مسائل مملکتی و سیاسی و اجتماعی سخن به میان آمده است.

(نامه‌های محمدعلی فروغی، به کوشش محمد افشین‌وفایی و مهدی فیروزیان، انتشارات دکتر محمود افشار، ۱۴٠۱)

@ruzegaran

روزگاران

23 июня 2023 09:04

توییتی که عربستان دربارۀ اکتشافات باستان‌شناسی خود به فارسی منتشر کرده است.
@ruzegaran

روزگاران

13 июня 2023 12:51

نقاشی از دیدار فرستاده سکایی با داریوش بزرگ
اثر: Franciszek Smuglewicz در سال ۱۷۸۵ میلادی
نگهداری در موزه هنر لیتوانی

@ruzegaran

روزگاران

10 июня 2023 19:56

چرا گفتمان پادشاهی ایرانی؟

گفتگوی تلویزیون کلمه با جناب عرفان قانعی‌فرد و دکتر اردوان خشنود.

این مکالمه از یوتیوب شبکه کلمه با فشار تجزیه‌طلبان و تندروهای مذهبی پاک شد.

پاینده ایران

👑 @Gord_Afarid مجله گُردآفرید

روزگاران

09 июня 2023 16:07

آیا نازیسم در آلمان و فاشیسم موسولینی در ایتالیا ایده‌های راست‌گرا بودند؟
آیا سوسیال‌دموکراسی منبعث از چپ است؟

از دروغ‌های بزرگ کمونیست‌ها و دوستان چپگرا -که اغلب به دیکتاتوری پرولتاریا معتقد بودند- در طول تاریخ این بود که نازیسم و فاشیسم ایده‌هایی‌اند راست‌مسلک. و دومین دروغ بزرگ‌شان این است که کشورهای اروپایی -به‌خصوص حوزه اسکاندیناوی- چپ و سوسیالیست هستند؛ به این علت که فکر می‌کنند سوسیال‌دموکراسی برخاسته از ایده‌های چپ و گفتمان‌هایی نظیر کمونیسم و مارکسیسم هستند. پیش‌ترها راجع به سوسیال‌دموکراسی نوشته بودیم که از دل جوامع سوسیالیستی بیرون نیامده‌ است. این روش دال مرکزی‌ش همان لیبرالیسم بعنوان عنصر مدافع استقلال اراده فرد و آزادی فردی انسان است که بستر را برای سازوکار دموکراتیک فراهم می‌سازد و هم مقدمه‌ی تبدیل شدن انسان بعنوان یک فاعل شناسا به انسانی دموکرات است. حال ممکن است که در دیگر وجوه و دال‌های شناور و فرعی خود از ایده‌های چپ نیز بهره ببرند اما آن‌چیزی که ما می‌بینیم این است که سوسیالیست‌ها با عقبگرد از آرمان‌های اصلی خود به‌مانند لغو مالکیت خصوصی، و همچنین با دادن اختیار به مجلسی لیبرال، پایه‌های لیبرالیستی را پذیرفته و ایده‌های تئوریسین‌های‌شان نظیر مارکس را پس زده‌اند. در ادامه‌ی بحث مجدد به سوسیالیسم و دموکراسی بازخواهیم گشت.

اما آیا فاشیسم و نازیسم ایده‌هایی‌اند برخاسته و منبعث از لیبرالیسم و راست‌گرایی‌اند؟!

از نام آن‌ها شروع می‌کنیم؛
اول(Nationalsozialismus)(ناسیونال‌سوسیالیسم)
که ایده‌های حزب نازی (حزب ناسیونال سوسیالیست کارگران آلمان) را شامل می‌شد.
و دوم فاشیسم در ایتالیا؛
که به شکل (Italian Social Republic)(جمهوری سوسیالیستی ایتالیا) وجود داشت. اگر به نام‌ها رجوع کنیم می‌بینیم که هر دو از قسمتی به اسم سوسیالیسم تشکیل شده‌اند و حتی شوروی نیز این قسم را به شکل: اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی، دارا بود.
می‌بینیم که تمامی این دولت‌ها و ایده‌ها منبعث از سوسیالیسم بودند. ایده‌ی دولت گسترده و تمامیت‌خواه در همه‌شان به شکل‌هایی که اغلب یکسان هستند، بازتولید شده است. در شوروی لنین بعنوان یکی از متفکران برجسته‌ی این نحله با وجود این‌که برخلاف گفته‌های مارکس در مانیفست کمونیست طبقه پرولتاریا را طبقه‌ای ناهمگن تلقی می‌کرد اما با دیکتاتوری پرولتاریا جامعه‌ای بدون طبقه و بدون مالکیت خصوصی را خواستار بود و اعتقاد بر این داشت که سود مردم در گروی سود دولت است. او تلاش می‌کرد کنترل جمعی را بر وسایل تولید تحمیل و ثروت را مجدد توزیع کند، تا اشرافیت و سرمایه‌داری از میان برود و این‌گونه پایه‌ی دولت گسترده، کارکشیدن بیشتر مردم و شعارهای پوپولیستی را ایجاد کرد. بازنمود این مسئله در اردوگاه‌های کار اجباری شوروی در دوره‌ی استالین که میراث‌دار این تفکر بود، صریح دیده می‌شود.
اما از آن طرف وقتی به نازیسم در آلمان و فاشیسم در ایتالیا نگاه می‌کنیم این ایده‌ی دولت گسترده و تمامیت‌خواه و سوسیالیست تکرار می‌شود. از آن‌جا که اغلب تئوریسن‌های فاشیسم در بعد سیاسی به‌مانند جووانی جنتیله، سوسیالیست و شاگرد مارکس یا حداقل تحت تاثیر او و همچون او بودند، آرا و تفکرات‌شان نیز ذیل گفتمان و تزهای‌ آن نحله پیش می‌رفت. جنتیله که در ایتالیا کمک زیادی به بسط فاشیسم کرده بود در آثار خود می‌گوید: حکومت تنها چیزی است که مردم به آن متعلق هستند.
خب از آن‌جا که جنتیله فیلسوف موردعلاقه‌ی موسولینی بود، موسولینی تحت تاثیر آرا و با کمک او در دکترین فاشیسم خود می‌نویسد:
هر چیزی داخل دولت است و هیچ انسان و ارزشی خارج از آن قرار ندارد.
با این تعابیر ما متوجه می‌شویم؛ آن‌چه که این‌ها در سر می پروراندند این بود که دیگر در جامعه تمایزی میان شخص و جمع و همچنین نفع شخصی و جمعی نباشد و هر آن‌چه که به اسم نفع شخصی می‌شناسیم یا هرچه آن را فرد/انسان می‌نامیم در خدمت دولت باشد. حال این ایده جز از راه گسترش و مداخله دولت، نفی و سلب مالکیت خصوصی و سرکوب بخشی خصوصی ابزار تولید ممکن نبود. در واقع در این ساختارها دولت است که به همگان می‌گوید چگونه تفکر و عمل کنند. زیرا آن‌چه که دولت می‌گوید به نفع مردم است!!(همان چیزی که لنین می‌گفت). می‌بینیم که در همین شرح کوتاه و مختصر به‌لحاظ سیاسی تفاوت چندانی میان فاشیسم و کمونیسم موجود نیست.

پاینده ایران

👑 @Gord_Afarid مجله گُردآفرید

روزگاران

15 апреля 2023 19:06

انیمیشن آموزشی عصر بشر با زیرنویس فارسی.
@ruzegaran

روزگاران

03 апреля 2023 23:22

@ruzegaran
شاهزاده مسعودمیرزا ظل‌السلطان و تخریب آثار هنری اصفهان

حاکمیت سی‌وچهار سالۀ مسعودمیرزا ظل‌السلطان فرزند سلطان ناصرالدین‌شاه قاجار بر اصفهان، با ویرانی بیش از ۵۰ اثر و بنای تاریخی و باغ ایرانی در اصفهان همراه بود که معماران و هنرمندان ساخته بودند. یکی از جهانگردان اروپایی در آن زمان نوشته‌است: «متأسفانه ظل‌السلطان از خیابان خوش‌منظره و فرح‌آور چهارباغ مانند سایر آثار باستانی چیزی باقی نگذاشته، جدول‌های سنگی را پرکرده و حواشی آنها را فروخته و نقاشی‌های تاق‌ها و دیوارها را هم محو کرده‌است. جای قصرها و عمارت‌های خالی را هم با ایجاد مزارع گرمک و خیار اشغال کرده‌است.»

لرد کرزن هم که در سال‌های پایانی فرمانروایی قاجاریان به ایران آمده بود دربارهٔ این ویرانی‌ها چنین می‌نویسد: «مسجد و عمارت سلطنتی اصفهان را از بیخ و بن کندند. آن عمارت هفت‌دست و آیینه‌خانه و نمکدان با نقشه‌های عجیب و آیینه‌های بزرگ شفاف و حوض‌های یکپارچه که از سنگ‌های مرمر صاف شفاف تراشیده شده و سلاطین با مخارج گزاف بنا نهاده‌اند، تمام خراب و به جای آنها جز تپه‌خاکی غم‌انگیز و ملالت‌خیز باقی نمانده‌است.»

مهدی بامداد در شرح حالی که از ظل‌السلطان در کتاب شرح حال رجال ایران نوشته، اشاره کرده‌است که از کارهای بسیار زشت ظل‌السلطان، قطع اشجار خیابان‌ها و تخریب شمار زیادی از ساختمان‌های زیبای اصفهان بود. در این ارتباط حتی چندین نفر از بازرگانان اصفهان حاضر شدند مبالغ هنگفتی به ظل‌السلطان بدهند تا وی را از این کار بازدارند، اما با این وجود وی از تصمیم خود در بسیاری موارد منصرف نگردید و در نتیجه باغ‌ها و عماراتی که فهرست برخی از آن‌ها در ذیل آورده شده، به دست ظل‌السلطان و برخی امرای او، تخریب و ویران گردیدند.

قرن‌ها در ایران و در ممالک عقب‌افتاده رسم و معمول چنین بوده‌است که هر سلسله‌ای روی کار می‌آمد و زمامدار می‌شد، آثار سلف خود - یعنی آثار برجای‌مانده از سلسله‌های قبل از خود - را، به کلی از بین می‌برد و این عمل فقط ناشی از عدم رشد ملت و جهالت و خودخواهی سلسلهٔ بعدی بود.

تخریب صور و عمارات:
کاخ هفت‌دست و کوشک آیینه‌خانه
عمارت نمکدان
عمارت و سردر باغ هزارجریب
عمارت گلدسته
عمارت و باغ نقش جهان
عمارت جهان‌نما
عمارت صدری
کاخ فرح‌آباد (پیش از او نیمه ویران شده بود)

عمارت‌های مواجه شده با تغییرات کلی:
کاخ چهارباغ
عمارت خورشید
تالار اشرف
باغ‌ها
بهشت برین
بهشت آیین
انگورستان
بادامستان
نارنجستان
باغ تخت
باغ آلوبالو (آلبالو)
باغ طاووس
باغ فتح‌آباد
باغ زرشک
باغ چرخاب
باغ محمود
باغ قوشخانه (تغییرات کلی)
باغ نظر
باغ هزارجریب
@ruzegaran

روزگاران

25 августа 2023 09:50

/channel/nask_ruzegaran

روزگاران

05 августа 2023 18:45

تاریخ، سیاست و فرهنگ ایران مانند هر کشور دیگر دارای فرازها و فرودها و ایرادها و مشکل‌هایی است و جای نقد و بررسیدن دارد. زمانی که پیشینه و تاریخ ملت طولانی باشد و اسیر عنصرهای بیگانه باشد اشتباه‌ها و ایرادها  بیشتر می‌شود. بنابراین طبیعی است که با بروز هر پدیده نوینی مشکلات بیشتر باشد.
هم باید ایرادها را دید و هم باید دستاوردهای مثبت را دید. تمام نو اندیشان دوران مشروطه را که نگاه کنيم دغدغه اساسی‌شان مسئله ملت، ايجاد دولت ملی میهنی و ارائه يک تعريف اساسی از ايران در معنای جديد آن است.
جنبش مشروطه ممکن است نتوانسته باشد به برخی از خواست‌هایش دست یافته باشد، اما استمرار این خواست‌ها هنوز در جریان است.  جامعه فعلی ما همچنان حاصل تحولات و زیست در  مشروطیت است. نواندیشان دوران مشروطيت و رضاشاه در پی نوسازی و مهندسی اجتماعی بودند، اما این مسئله را ما در عصر محمد رضاشاه نمی‌بینیم زیرا نو‌اندیشی وجود نداشت، کژاندیشان به اصطلاح در واژه روشنفکر، در پی ویرانی و سرنگونی بودند زیرا احزاب و ایدئولوژی‌های بعد از مشروطیّت (اسلامی و  مارکسیست_ لنینیستی) عموماً در پی انقلاب و کسب قدرت سیاسی بودند. آراء و عقايد آنان متکی بر اندیشه‌های لنين و ماركس و مائو و چه‌گوارا  بود. به همین جهت این احزاب و ایدئولوژی‌ها در ذات خویش حامل یا مُروّج خشونت و خونریزی و کشتار بودند. نفوذ اندیشه‌های انقلابیون روسی و خصوصاً پیروزی انقلاب اکتبر در روسیه و تأثیر آن بر چپ‌اندیشان ایرانی، خشونت را به ابزاری لازم در نزد باصطلاح روشنفکران و مبارزان ایرانی بدل ساخت. همین‌ مرتجعین سرخ و سیاه از دهه سی تا به حال سعی در سیاه‌نمایی محض از دوران «پهلوی» دارند حال اینکه بسیاری از آرمان‌ها و آرزوهای مشروطه‌خواهان در دوران رضا شاه بدست آمد. برقراری یک حکومت مرکزی نیرومند و مترقی که از زمان میرزا تقی‌خان امیرکبیر، یعنی بیش از هفتاد سال پیش از رضاشاه جزء آرزوها و اهداف بود. آموزش و پرورش نوین، در حقیقت یکی از مهمترین اهداف مشروطه‌خواهانی چون «مرحوم حاج میرزا حسن رشدیه»، «مرحوم آشتیانی» و دیگران شمرده می‌شد، که به علت مشکلات عدیده محقق نشد. در سال ١٩٣٤/١٣١٣ فرمان تاسيس دانشگاه تهران صادر شد. تعداد دانشجويان آموزش عالی از ٦٠٠ نفر به ٣٣٠٠ نفر رسيد و در سال ١٩٣٦/١٣١٥ آموزش بزرگ‏سالان (اكابر) به راه افتاد. در زمان قاجار دادگاه‏‌های ايران به صورت محاكم شرع و در دست علمای دينی (آخوندها) بود و ايران اجازه نداشت شهروندان خارجی را محاكمه كند و كاپيتولاسيون برقرار بود. در زمان رضا شاه يكي از مهم‏ترين كارهای تيمورتاش طرح لغو كاپيتولاسيون بود. در سال ١٩٢٧/١٣٠٦ علی‌اكبر داور وزير دادگستری شد و پس از ايجاد دادگاه‏های نوين (مدرن)، كاپيتولاسيون را لغو كرد.

توسعه راه و راه آهن سراسری کشیدن راه آهن که از دیرباز یکی از آرزوهای ایرانیان بود، از جمله «حاج میرزاحسین خان سپهسالار»، صدراعظم اصلاح طلب ناصرالدین شاه در دهه ۱۸۸۰، یعنی نزدیک به ۵۰ سال قبل از رضاشاه به صورت خیلی جدی احداث راه آهن را پیگیری می‌کرد و این آرزوی مشروطه‌خواهان در دوران رضا شاه از رویا به واقعیت تبدیل شد.

ایجاد ارتش مدرن هم در زمان عباس میرزا، یعنی یکصد سال قبل از رضاشاه، مطرح شد و از جمله نخستین اقدامات آن شاهزاده در جهت تاسیس ارتش مدرن بود که در دوران رضا شاه و پس از اجباری شدن خدمت سربازی و تشكيل ارتش منظم و نوين، نيروهاي ارتش از ٤٠ هزار نفر در سال ١٩٢١/١٣٠٠ به ١٢٧ هزار نفر در سال ١٩٤١/١٣٢٠ رسيد و مدرن شدن ارتش عملی و در دوران محمدرضا شاه به اوج خود رسید.

پایه‌های دولت مدرن و اقتصاد نوین هم در دوره‌ی رضاشاه و محمدرضا ساخته و گسترش پیدا کرد، از خواست‌های بنیادین مشروطه‌خواهان بود. حجابی که رضاشاه از سرِ زنان برداشت نیز از خواسته‌های جنبش مشروطه بود. بهار میرزاده‌ی عشقی و ایرج میرزا و ... از شاعران مشروطه‌خواه هستند که حجاب را مایه‌ی بدبختی زن ایرانی می‌دانستند و خواهان مشارکت زن ایرانی در توسعه جامعه بودند.
انجمن‌های زنان از دوران مشروطه کوشش متمرکز بر حضور بانوان در جامعه را آغاز کردند و برداشتن حجاب یکی از خواست‌های مهم آنان بود که رضاشاه آنرا عملی کرد.
#مشروطه
#رضاشاه
@ruzegaran

روزگاران

30 июля 2023 23:58

☺️😁
کوپرولیت !

از کوپرولیت‌ها بیشتر بدانیم:

کوپرولیت ها معمولا از بقایای مواد هضم نشده حاصل از فرآیند غذائی تشکیل شده‌اند.
بخش‌های سخت جانوران شکار شده، نظیر استخوان، دندان، فلس، کراتین، کیتین و نیز بقایای گیاهی همچون خورده‌های چوب، دانه‌ها و پوسته‌های گیاهان از مواد تشکیل دهنده مدفوع هستند. قابل ذکر است که بقایای جانوری و گیاهی که اینگونه در کوپرولیت‌ها شناسائی می‌شوند، می‌توانند به عنوان شاخص ساختمانی و مورفولوژیک این مواد به حساب آیند. این آنالیز زمانی دشوار خواهد بود که نمونه مورد مطالعه مربوط به میلیون‌ها سال پیش باشد.

#باستانشناسی
#دیرینه_شناسی
#سنگ
#انگل_باستان_شناسی
@ruzegaran

روزگاران

28 июля 2023 19:38

قبل و بعد کشف زیگورات چغازنبیل،هفت‌تپه، خوزستان ایران
@Ruzegaran

روزگاران

15 июля 2023 02:09

نگاهی به زندگی والا حضرت ولیعهد رضا پهلوی پیش از انقلاب سرخ و سیاه ۵۷

@ruzegaran

روزگاران

09 июля 2023 20:30

✏️ فهرستی از کانال‌های تاریخی و فرهنگی و علمی و هنری

📌 دانلود کتاب‌های نایاب ممنوعه و تاریخی
✏️ @Yortci_bosjin_pdf

📌 کتب، دروس، ناشناخته‌‌های کهکشان‌ها
✏️ @Yortchi_bosjin

📌 کتب طب سنتی و اسلامی
✏️ @Danyalshafa

📌 رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه
✏️ @ShahnamehToosi

📌 پارسی سخن بگوییم و زیبا بنویسم
✏️ @Farzandan_Parsi

📌 دیده‌بان ملّی
✏️ @VB_Persian

📌 طب نوین ایرانی روانشناسی روانکاوی
✏️ @Teb_sinawi

📌 دل‌واژه‌های تنهایی
✏️ @Gandomzaran

📌 منابع و مآخذ تاریخ شاهنشاهی ساسانی
✏️ @Sasanian_Sources

📌 منابع و مآخذ تاریخ شاهنشاهی اشکانی
✏️ @ArsacidEmpire

📌 آلبوم جنگاوران تاریخ (میلیتاریسم تاریخی)
✏️ @Marzupan

📌 تصاویر و پیکره‌های تاریخی
✏️ @AntiqPic

📌 ایران‌شهر (آموزش خط و زبان فارسی میانه)
✏️ @Iranshahr1353

📌 مجلۀ پژوهشی گردآفرید
✏️ @Gord_Afarid

📌 تاریخ روایی ایران
✏️ @Oldhistor

📌 تصاویر رنگی دو جنگ جهانی
✏️ @UNS_Gallery

📌 تاریخ میانه
✏️ @Midhistor

📌 نسک‌خانۀ روزگاران
✏️ @Nask_Ruzegaran

📌 بازخوانی تاریخ بایندریه (ایران عصر آق‌قویونلو)
✏️ @Bayandurids

📌 زبان فارسی در دربار خداوندگاران عثمانی
✏️ @DorreShahvar

📌 دنیای آرامش
✏️ @Donyayeaaramesh

📌 ایران‌بوم (انواع کتاب و مستند کمیاب تاریخی)
✏️ @Iranbum1

📌 برخی متون ادب پارسی (باکیفیت و کم‌حجم)
✏️ @ShahdeParsi

📌 تَهم‌خسرو: مبارزه با ایران‌ستیزان
✏️ @TahmKhosrow

📌 منابع و مآخذ پژوهشی تاریخ ایران مدرن
✏️ @ModernIranBooks

📌 آثار و مقالات مرتضی ثاقب‌فر
✏️ @Morteza_Saghebfar

📌 تاریخ به روایت میم و طنز
✏️ @NeoSafavism

📌 آهنگ‌های شاد و اشعار جان‌فزای پارسی
✏️ @BazmeParviz

📌 انجمن پاردان (ایران‌بان بلوچ)
✏️ @PardanShah

📌 ایرانویج (تاریخ، فرهنگ‌، زیبایی‌های ایران)‌
✏️ @Iran_Vijeh

📌 منابع و مآخذ تاریخ پادشاهی ماد
✏️ @TheMedes

📌 کوتاه و گذرا در باستان‌شناسی و تاریخ
✏️ @Ruzegaran

📌 اینفوگرافی‌های تاریخی و سیاسی
✏️ @Histopersian

📌 ایران‌پرستان کرد
✏️ @Kurdpatriott

📌 انجمن ملی‌فرهنگی ایران‌بان
✏️ @Anjoman_Iranban

📌 تاریخ و فرهنگ بلوچستان
✏️ @Balochs_History

📌 آموزشگاه طبی سید
✏️ @Samsadeghitebeslami

📌 پژوهشی در فرهنگ زردشتی
✏️ @Atorshiz

📌 مطالعات ایران در قفقاز و آسیای مرکزی
✏️ @DosuyeCaspian

📌 لینکدونی فرهنگی حوزوی آموزشی
✏️ @Linkdoni_Hozavi

📌 افشای پانیسم و مبارزه با ایران‌ستیزان
✏️ @Panturkzionist

📌 تاریخ و فرهنگ ملل جهان
✏️ @Tarikhe_Melal

📌 کارگروه پژوهشی ایران‌بان کُرد
✏️ @Iranban_Kord

📌 بازخوانی تاریخ ایران و اسلام
✏️ @Khonjibook

📌 @tab_mehrbanan | عضویت در لیست

روزگاران

02 июля 2023 00:08

🔍Why Beauty Matters

📝 چرا زیبایی مهم است (2009)
اثری از فیلسوف برجسته بریتانیایی راجر اسکروتن (1944-2020)
برگردان و زیرنویس: سروش اکبری

راجر اسکروتن، فیلسوف و نویسنده محافظه کار انگلیسی در این مستند استدلال جذابی برای اهمیت زیبایی در هنر و زندگی ارائه می‌دهد.

زیبایی از لنز فلسفه محافظه‌کاری بریتانیایی، راجر اسکروتن

@ruzegaran

روزگاران

01 июля 2023 17:36

محافظه‌کاری در مقام یک دکترین سیاسی؛ در پی محافظت از میراث سیاسی گذشته‌ای است که در طی سده‌ها تجربه زندگی انسانی؛ و با توجه به شرایط هویتی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی جوامع مختلف به دست آنها رسیده است. آداب و رسوم، هویت ملی و گذشته تاریخی در  مرکز تفکر محافظه کارانه قرار دارند. از نگاه راجر اسکروتن ؛ فیلسوف انگلیسی؛ محافظه کاری در وهله‌ی نخست یک غریزه است. انسان‌ها به طور غریزی می‌خواهند محیطی را که به آن تعلق دارند حفظ کنند. حس تعلق داشتن به یک کشور و فرهنگ بسیار مهم است چرا که با خود نوعی نظم و آرامش به همراه دارد. آرامش فرد از اینجا ناشی می‌شود که انسان خود را متعلق به یک نظم اجتماعی مداوم می‌بیند که با کمک آن می تواند به زندگی خود معنا ببخشد. کشوری مانند ایران که دارای تداوم تاریخی، فرهنگی چند هزار ساله است باید با احتیاط بیشتری به رها کردن سنت خود فکر کند. بنابراین محافظه کاری به عنوان یک فلسفه سیاسی می‌تواند به خواننده؛ یک چارچوب نظری در جهت فهم تاریخ و سنت خود در مواجهه با تغییرات جهان مدرن بدهد.

دکتر آریا مکنت ؛ استاد علوم سیاسی در کالج سانتیاگو، کالیفرنیا
@ruzegaran

روزگاران

25 июня 2023 20:30

💜 فهرستی از کانال‌های تاریخی و فرهنگی و علمی و هنری

🔮 جاینگاره: آرشیو نقشه‌های تاریخی و سیاسی
🆔 @jaynegareh

🔮 من و کتاب
🆔 @aramesh13577

🔮 پاتوق نویسندگان برتر دنیا
🆔 @nevisandbdonya

🔮 رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه
🆔 @ShahnamehToosi

🔮 پارسی سخن بگوییم و زیبا بنویسیم
🆔 @FARZANDAN_PARSI

🔮 دیده‌بان ملّی
🆔 @VB_Persian

🔮 مطالعات تخصصی تاریخ صفویه
🆔 @SafavidStudies

🔮 پژوهشی در فرهنگ زردشتی
🆔 @atorshiz

🔮 منابع و مآخذ تاریخ شاهنشاهی ساسانی
🆔 @Sasanian_Sources

🔮 وهومن امشاسپند
🆔 @khashatra

🔮 مطالعه و خرد، الفبای توسعه
🆔 @Alefbaietousee

🔮 تاریخ و دانشنامۀ شمال ایران
🆔 @diarkoo

🔮 ایران‌پرستان کرد
🆔 @Kurdpatriott

🔮 اینفوگرافی‌های تاریخی و سیاسی
🆔 @Histopersian

🔮 ایران‌شهر (آموزش خط و زبان فارسی میانه)
🆔 @iranshahr1353

🔮 مجلۀ پژوهشی گردآفرید
🆔 @Gord_Afarid

🔮 تاریخ روایی ایران
🆔 @oldhistor

🔮 تاریخ به روایت میم
🆔 @HOLY_MEME_EMPIRE

🔮 تاریخ میانه
🆔 @midhistor

🔮 گارد ملی
🆔 @IRNational_guard

🔮 نسک‌خانۀ روزگاران
🆔 @nask_ruzegaran

🔮 دنیای آرامش
🆔 @donyayeaaramesh

🔮 زبان فارسی در دربار خداوندگاران عثمانی
🆔 @DorreShahvar

🔮 تَهم‌خسرو: مبارزه با ایران‌ستیزان
🆔 @TahmKhosrow

🔮 منابع و مآخذ پژوهشی تاریخ ایران مدرن
🆔 @ModernIranBooks

🔮 تاریخ به روایت میم و طنز
🆔 @NeoSafavism

🔮 آثار و مقالات مرتضی ثاقب‌فر
🆔 @Morteza_Saghebfar

🔮 منابع و مآخذ تاریخ پادشاهی ماد
🆔 @TheMedes

🔮 انجمن پاردان (ایران‌بان بلوچ)
🆔 @PardanShah

🔮 آهنگ‌های شاد و اشعار جان‌فزای پارسی
🆔 @BazmeParviz

🔮 دین زرتشتی و اندیشه‌ی ایرانشهری
🆔 @AshemVohu2581

🔮 ایران‌ویج (تاریخ، فرهنگ‌، زیبایی‌های ایران)‌
🆔 @Iran_Vijeh

🔮 کوتاه و گذرا در باستان‌شناسی و تاریخ
🆔 @ruzegaran

🔮 انجمن ملی‌فرهنگی ایران‌بان
🆔 @anjoman_iranban

🔮 تاریخ و فرهنگ بلوچستان
🆔 @balochs_history

🔮 منابع و مآخذ تاریخ شاهنشاهی اشکانی
🆔 @ArsacidEmpire

🔮 تصاویر و پیکره‌های تاریخی
🆔 @AntiqPic

🔮 آلبوم جنگاوران تاریخ (میلیتاریسم تاریخی)
🆔 @Marzupan

🔮 تاریخ بایندریه (ایران عصر آق‌قویونلو)
🆔 @Bayandurids

🔮 مطالعات ایران در قفقاز و آسیای مرکزی
🆔 @DosuyeCaspian

🔮 برخی متون ادب پارسی (PDF با کیفیت بالا و حجم کم)
🆔 @ShahdeParsi

🔮 افشای پانیسم و مبارزه با ایران‌ستیزان
🆔 @Panturkzionist

🔮 تاریخ و فرهنگ ملل جهان
🆔 @tarikhe_melal

🔮 کارگروه پژوهشی ایران‌بان کُرد
🆔 @iranban_kord

🔮 بازخوانی تاریخ ایران و اسلام
🆔 @Khonjibook

🔮 دل‌واژہ‌های تنهایی
🆔 @gandomzaran

🔮 دیالکتیک علمی
🆔 @ScientificDialectics

🔮 @tab_mehrbanan | عضویت در لیست

روزگاران

20 июня 2023 11:44

#فدرالیسم راهی برای متصل شدن است نه منفصل شدن ... تا پایان ببینید!
@ruzegaran

روزگاران

11 июня 2023 18:21

تصویرسازی هوش مصنوعی از انسان‌ها، تمدن‌ها، ملل بشری و آیندۀ جهان.
@ruzegaran

روزگاران

09 июня 2023 16:07

ادامه‌ی بحث؛

اما یکی دیگر از وجوهی که این افراد روی آن دست می‌گذارند ملی‌گرایی(nationalism) و مسئله ملی(national question) است. چنان می‌پندارند که ناسیونالیسم امری‌ست متعلق به راست‌گرایان و چپ‌ها راجع به این مسئله موضعی منفی دارند. این مسئله از عدم شناخت دقیق چپ و تاریخ سوسیالیست‌ها می آید.
در روسیه، لنین و رفیق‌هایش برای مبارزه با حکومت تزاری دست به دامن اقوام و گروه‌های حتی مذهبی روسیه شده بود. آن‌ها با تاکید بر حقوق اقلیت‌های قومی اصطلاح ملیت‌ها را برایشان صرف می‌کردند. حتی استالین در ۱۹۱۳ مقاله‌ای تحت عنوان «مارکسیسم و مسئله ملی» می‌نویسد و بر ملت‌ها و ملت‌سازی‌ها تاکید و از آن‌ها حمایت می‌کند. البته این مسئله بیشتر ابزاری برای جنگ با روسیه تزاری بود و بعد از به‌نتیجه رسیدن کودتای اکتبر، دچار تحولات ریز و درشتی شد. این مسئله دامن ما ایرانیان را نیز گرفت چرا که این اصطلاح ملیت‌ها به‌توسط حزب کمونیست ایران به کشور وارد شد و صدمات جبران‌ناپذیری را به جامعه ما زد. در آلمان نیز اتفاقات شبیه به قبل رقم می‌خورد. بعد از شکست ویلهلم در جنگ جهانی اول؛ سوسیالیست هایی مانند شایدمن تلاش‌های زیادی برای تاسیس جمهوری آلمان کردند و موفق شدند که با الگوبرداری از تاسیس جمهوری در فرانسه و همچنین ساختار تشکیل دولت که بر پایه‌ی مدل و خوانش فرانسوی از مفهوم ملت/مسئله ملی بود، یک دولت ایجاد کنند که ترکش‌های آن سال‌ها گریبان آلمان گرفت. آن جمهوری زمینه‌ساز به قدرت رسیدن هیتلر و تفکر ناسیونال‌سوسیالیسم شد که در راستای دولت‌سازی، مردم را بر اساس هویت نژادی دسته‌بندی می‌کردند. که مجدد یک ابزار برای آن‌چه می‌خواستند بود دقیقا به‌مانند مواجهه بلشویک‌ها با مسئله ملی. در ایتالیا نیز فاشیسم در مواجهه با مردم آن‌ها را بر طبق آرای تئوریسین‌هایی چون جنتیله و خود موسولینی، با هویت ملی دسته‌بندی می‌کرد. البته ریشه این مسئله را باید در جلسات مارکس و دوستانش در انجمن بین‌المللی کارگران بررسی کرد که در آینده مفصل به آن می‌پردازیم.
همانطور که مشاهده کردید
فاشیسم، نازیسم و کمونیسم از مسئله ملی بعنوان ابزار و روشی برای به‌نتیجه رساندن آرا و تفکرات‌شان و همچنین تاسیس دولت بهره برده‌اند.
برای شما سوال پیش نمی‌آید که چگونه می‌شود چپ نو در مواجهه با دولت و مسئله ملی، این‌گونه شبیه به فاشیسم باشد و تئوری تجزیه، تقسیم و شکستن کشورهایی را بدهد که ریشه‌ی تاریخی و خاستگاه شهروندی دارند؟! چرا همه‌‌شان افراد را بر اساس هویت قومیتی که آن را هم تحت تاثیر آرای افرادی چون لنین و استالین «ملیت‌ها» می‌نامند، تقسیم بندی می‌کنند؟ مگر در ایتالیا و دوره‌ی موسولینی همین نبود؟! مگز تقسیم‌بندی هیتلر و ناسیونال‌سوسیالیست‌ها به همین شکل نبود؟!
پاسخ واضح است. این تشابه اژ جایی می‌آی  که هر سه یک ریشه و منشا دارند و چپ نو از همه‌ی آن‌ها بهره برده است. آن‌ها فقط در روش‌هایی-به‌مانند هر حکومتی- با هم متفاوت هستند. همه‌ی آن‌ها ایده‌هایی‌اند جمع‌گرا که هدف اصلی‌شان ملغی نهادهای تراداد، گسترش دولت، خنثی کردن بخش خصوصی و سرکوب و کنترل افکار و اعمال مردم را دارند آن‌هم به روش‌های گوناگون به مانند فشار و برچسب زدن. از یاد نبریم آلمانی که امروز بعنوان واحد دارای سوسیال‌دموکراسی شناخته می‌شود با عقبگرد از آرمان‌های سوسیالیست‌هایی چون هیتلر و دیگران و تن دادن به پایه‌های لیبرالیسم و به قول دوستان چپ‌مان: «امپریالیسم آمریکا» به اینجا رسید. آن‌هم از دل تاریک‌خانه‌ای که هیتلر و ناسیونال‌سوسیال‌ها برایشان باقی گذاشته بودند.
این اشتباه علمی که نازیسم را یک ایده‌ی راست با معیارهای امروزی که راست را می‌شناسیم از جایی می‌آید که جناح راست رومانتیسیسم آلمانی را به لیبرالیسم و محافظه‌کاری تعبیر می‌کنند. همانگونه که دکتر موقن می‌گوید؛
مارکسیسم بر آمده از سنت رومانتیسیم آلمانی است و نازیسم هم بر آمده از سنت رومانتیسیسم آلمانی است. با این تفاوت که کمونیسم جناح چپ رومانتیسیسم و نازیسم جناح راست رومانتیسیسم است.
همان رومانتیسیسمی که از دیدگاه میشل لووی بیان‌کننده‌ی عصیان بر علیه تمدن مدرنی است که توسط سرمایه‌داری بنا گشته است.

الحق که در گردن‌نگیری و هوچی‌گری به‌همراه حجم کم اطلاعات، این‌ها نمونه ندارند. اما گذشت آن سال‌هایی که می‌توانستند دروغ بگویند و کسی کاری نداشته باشد.

پانوشت:
شرح رومانتیسیسم و تاثیرش بر آرای مارکس را در نوشته‌های بعدی به‌شکل مفصل خواهیم داشت. و اینکه حتما موضوع فاشیسم و کمونیسم را به‌شکل مقالاتی دقیق بیان خواهیم کرد.

پاینده ایران

👑 @Gord_Afarid مجله گُردآفرید

روزگاران

09 июня 2023 16:07

وقتی کم‌خردها در تاریخ اندیشه دست به قلم می‌شوند؛

روزگاران

04 апреля 2023 23:01

@ruzegaran

روزگاران

26 марта 2023 09:55

🔻زنی از عربستان در ۲ هزار سال پیش

🔹پژوهشگران در عربستان سعودی با استفاده از بقایای دو هزار ساله یک زن توانستند چهره او را بازسازی کنند و به نمایش بگذارند.

🔹بقایای پیکر این زن در محوطه باستانی مدائن صالح در منطقه العلا پیدا شده است.

🔹باستان‌شناسان اسکلت این زن را سال ۲۰۱۵ پیدا کردند و با پژوهش بر روی آن پی بردند که این زن در میانسالی و بین ۴۰ تا ۵۰ سالگی از دنیا رفته است./ خبرآنلاین

@ruzegaran
@ruzegaran