12566
🌺﷽ اگردوست داریدگناهان شماپاک شود پس بسیارنیکی کنید. الله میفرماید! إِنَّ الْحَسَناتِ یُذْهِبْنَ السَّیِّئاتِ بى گمان نیکی ها بدیها را از بین می برند. #کپیحلال🌺 اخلاقی،عرفانی،مذهبی @Mohammad_Mazari_49
تفسیر 👓 سوره توبه، آیه ۹۳:
چه كسی صاحب حرج است؟
برای آن كه ارزشهای والای اسلامی را كه بر محور ايمان و عمل صالح قرار دارد تأييد كند و ارزشهای جاهلی را كه بر تقديس ثروت و ثروتمندان استوار است فرو كوبد، ناتوانان و در راه ماندگان را مشمول عفو ساخته و توانگرانی را كه در امر جهاد شركت نمیكنند در معرض بازخواست قرار داده است.
إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَی الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَ هُمْ أَغْنِياءُ خشم و عذاب خدا بر كسانی است كه در عين توانگری از تو رخصت میخواهند.»
ولی غرضشان از اين رخصت خواستن فرار از زير بار مسئوليتی است كه دين بر عهده آنان قرار داده است.
رَضُوا بِأَنْ يَكُونُوا مَعَ الْخَوالِفِ و بدان خشنودند كه با خانه نشينان در خانه بمانند.»
يعنی با زنان و كودكان و كسانی كه عاجز از خروج از شهر هستند.
وَ طَبَعَ اللَّهُ عَلی قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَعْلَمُونَ خدا دلهايشان را مهر برنهاده است كه نمیدانند.»
اينان به سبب جهلشان كه خود از نافرمانيشان سرچشمه میگيرد دوست دارند كه با ناتوانان در خانه بمانند. به نظر من همين امر سبب میشود كه ارزش اجتماعی خود را از دست بدهند و پارهای از حقوق مدنی ايشان ملغی گردد.
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
تفسیر 👓 سوره توبه، آیه ۹۲:
همچنين حرجی نيست بر كسانی كه آهنگ رفتن به جنگ دارند و نام خود را در زمره آماده شدگان به پيكار ثبت میكند ولی دولت اسلامی توان آن را ندارد كه برای او سلاح مهيا كند يا آذوقه معين كند.
وَ لا عَلَی الَّذِينَ إِذا ما أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لا أَجِدُ ما أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوْا وَ أَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَناً أَلَّا يَجِدُوا ما يُنْفِقُونَ و نيز بر آنان كه نزد تو آمدند تا ساز و برگ نبردشان دهی و تو گفتی كه ساز و برگی ندارم و آنها برای خرج كردن هيچ نيافتند و اشك ريزان و محزون بازگشتند، گناهی نيست.»
مفسران گويند كه اين سوره در حق گريندگان نازل شده و آنان هفت تن بودند كه نزد پيامبر آمدند و گفتند يا رسول اللَّه! ما را اسب و سلاح ده كه هيچ نداريم. پيامبر فرمود مرا نيز هيچ وسيله ای نيست. (مجمع البيان، ج 5، ص 60.)
چه بسا دلالت بر آن داشته باشد كه بر مسلمان واجب است كه همواره آماده پيكار باشد، با هر وسيله ای كه برايش ممكن است. اگر نداشته باشد اقلا آمادگی روحی داشته باشد كه در حديث آمده است:
هر كه بميرد و به جهاد نرفته باشد يا برای جنگ با خود پيمان نبسته باشد اگر بميرد چون اهل جاهليّت میميرد».
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
تفسیر 👓 سوره توبه، آیه ۹۱:
چه كسی حق دارد كه به جهاد نرود؟
كسانی كه واقعا از اقدام به امر جهاد معذور باشند حق دارند كه به جهاد نروند.
در دو آيه بعد اين اشخاص را بر میشمارد:
الف: ناتوانانی كه از نظر جسمانی نمیتوانند وظيفه خود را در ميدان جنگ انجام دهند مثل مردم زمينگير يا كسانی كه خوب نمیتوانند ديد يا خوب نمیتوانند شنيد يا اعصاب و قلبشان ضعيف است. كلا دارندگان آفاتی كه آنان را از خروج به جنگ باز میدارد. قرآن اينان را برای حضور در ميدان جنگ صالح نمیداند.
ب: همچنين جهاد از كسانی كه بيماريهای خطرناك دارند يا بيماريشان زياد طول كشيده يا بيماريشان ممكن است به ديگران سرايت كند، ساقط شده است.
ج: همچنين جهاد از فقرايی كه نمیتوانند برای خود آذوقه و سلاح تهيه كنند يا برای هزينه زن و فرزند خود چيزی بگذارند، برداشته شده.
د: نيز كسانی كه دولت اسلامی نمیتوانند هزينه آذوقه و سلاحشان را فراهم آورد میتوانند به جهاد نروند.
لَيْسَ عَلَی الضُّعَفاءِ وَ لا عَلَی الْمَرْضی وَ لا عَلَی الَّذِينَ لا يَجِدُونَ ما يُنْفِقُونَ حَرَجٌ إِذا نَصَحُوا لِلَّهِ وَ رَسُولِهِ بر ناتوانان و بيماران و آنان كه هزينه خويش نمیيابند هر گاه در عمل برای خدا و پيامبرش، اخلاص ورزند گناهی نيست اگر به جنگ نيايند.»
يعنی بر آنان كاری كه ما فوق طاقتشان باشد تكليف نمیكنند يا به كاری وا نمیدارند كه سبب رنج و مشقت آنان شود و قدرت تحمل آن را نداشته باشند.
جهاد صاحبان عذر
از اين عبارت «صاحبان عذر» برمیآيد كه ساقط شدن جهاد از ضعيف و مريض و فقير به طور مطلق نيست بلكه در صورت وجود وضعی است كه شخص عازم جهاد را از حركت مانع آيد و اين امر نسبت به موقعيتها و نسبت به اشخاص متفاوت است. در اينجا نكتهای است، آنجا كه سخن از اخلاص ورزيدن در عمل برای خدا و پيامبرش به ميان میآيد، و اين يك عمل وجدانی است. مثلا كسی ممكن است به ظاهر ادعا كند كه از رفتن به جهاد ناتوان است و از فلان بيماری هم در رنج است، عذر او هم پذيرفته شود ولی خود میداند كه آنچه میگويد بهانه ای بيش نيست و خدا هم از دل او آگاه است.
مراد از اخلاص ورزيدن اين است نيتش را با خدا خالص گرداند و به دروغ اظهار بيماری نكند، و چون عذر او پذيرفته آمد و از جنگ معاف گرديد، چنان نيست كه پی كار خود رود. بايد وظايفی را كه در پشت جبهه به او واگذار میشود به انجام رساند مثلا روح مقاومت در جامعه بدمد يا با كسانی كه میپندارد ستون پنجم دشمن هستند مبارزه كند و مواظب اعمال آنان باشد و از انتشار دروغ و شايعه پراكنی جلوگيری كند.
كارها وابسته به نيتهاست
اگر كسی مجموعا روشی سالم و پسنديده دارد شركتش به طور مستقيم در جنگ يا تخلّف از آن به سبب عذر شرعی منافی ايمان و تقوای او نيست.
ما عَلَی الْمُحْسِنِينَ مِنْ سَبِيلٍ بر نيكوكاران هيچ گونه عتابی نيست.»
يعنی بر كسی كه خود نيكوكار است و میخواهد كاری نيك انجام دهد ولی قادر به انجام آن نيست مؤاخذت و عتاب و عقابی نخواهد بود. عبارت مطلق است و از آن میشود استنباط كرد كه هر كس قصد خيری كند و برای انجام آن قدم بردارد خواه مصيب باشد يا مخطی، كارش درست باشد يا نه، به هدفش برسد يا نرسد پاداش خويش خواهد يافت.
در حديث از انس روايت شده كه رسول اللَّه چون از غزوه تبوك باز گرديد و به مدينه نزديك شد گفت: «مردانی را در مدينه جا گذاشتيد كه هر راهی را كه شما پيموديد با شما بودند و در هزينه ای كه كرديد، با شما شريك بودند و از هر وادی كه گذشتيد با شما بودند» پرسيدند يا رسول اللَّه، چگونه چنين كردند و حال آن كه از مدينه خارج نشده بودند؟ رسول اللَّه فرمود آنان از همراهی با شما معذور بودند. (تفسير الميزان، ج 9/ ص 368.)
از اين رو در آيه حساب اينان را از ديگران جدا ساخته تا جنگجويان بر اين ناتوانان و بيماران تكبر نكنند و آنان را به زبان نيازارند يا به بهانه شركت نكردنشان در جنگ مانع حقوق آنها نشوند.
گاه مؤمنانی را كه عذری دارند شيطان وسوسه میكند و آنها از بيم آن كه مبادا حرج به چنان شدتی نرسيده باشد كه آنان را از جنگ باز دارد. قرآن برای چنين كسانی است كه اعلام میدارد كه اگر نيت صالح باشد و اخلاص در عمل خداوند نيكوكاران را مورد عتاب قرار نخواهد داد و در پايان هم میافزايد كه:
وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ خدا آمرزنده و مهربان است.»
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
کلام نور (۱۶۳)
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
🍁☘🍁☘🍁
☘🍁☘
🍁☘
☘
☀️بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيم☀️ِ
🔶« فاتّقُوا اللّه و أطِیعُونِ(۱۵۰)و لا تُطِیعُوا أمر المُسرِفِین(۱۵۱)الّذِین یُفسِدُون فی الارضِ و لا یُصلِحُون»
(شعرا ۱۵۲)
🔶 از خدا بترسید و مرا اطاعت کنید.(۱۵۰) و اطاعت فرمان مسرفان نکنید(۱۵۱) همانها که در زمین فساد می کنند و اصلاح نمی کنند(۱۵۲)
🔸 «اسراف »: تجاوز از حد قانون آفرینش و قانون تشریع است .
🔸«فساد » : خارج شدن از حد اعتدال «إفساد » :تباه کردن ، فساد کردن .
🔴 نکته ها :
رابطه ی « اسراف » و« فساد » در ارض :
در یک نظام صحیح ، هر گونه تجاوز از حد موجب « فساد » و از هم گسیختگی می شود.
به تعبیر دیگر سرچشمه ی فساد ، اسراف است و نتیجه اسراف ، فساد
« اسراف » در قرآن معنی گسترده ای دارد:
♦️گاه در مسائل ساده ای مانند خوردن و آشامیدن است ( سوره ی اعراف ۳۱ )
♦️ گاه در انتقام گیری و قصاص بیش از حد ( اسراء ۳۳).
♦️گاه در انفاق و بذل و بخشش بیش از اندازه ( فرقان ۶۷ ).
♦️گاه در داوری کردن و قضاوت نمودنی که منجر به کذب و دروغ می شود، (چنانکه در آیه ۲۸ سوره غافر، مسرف و کذاب در ردیف هم قرار گرفته ).
♦️ گاه در اعتقادات است که منتهی به شک و تردید می شود . (همانگونه که در آیه ۳۴سوره غافر مسرف و مرتاب با هم آمده است ).
♦️گاه به معنی برتری جوئی و استکبار و استثمار آمده :
« انه کان عالیا من المسرفین » (دخان ۳۱) : او برتری جوی و مسرف بود.
♦️ گاه به معنی هر گونه گناه می آید :
« قل یا عبادی الذین اسرفوا علی انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله یغفر الذنوب جمیعا » (سوره ی زمر ۵۳)
بگو ای بندگان من که بر خود اسراف کردید از رحمت خدا مایوس نشوید که خداوند همه گناهان را می بخشد).
با توجه به آنچه گفتیم رابطه اسراف و فساد به خوبی آشکار می شود.
🔴 پیام ها :
♦️ اسرافكار، صلاحيت رهبري جامعه را ندارد.
«لاتطيعوا أمر المسرفين»
♦️ تولي و تبري بايد با هم باشد. «اطيعون - لا تطيعوا»
♦️ از مرفهان بيدرد، اميد اصلاح نداشته باشيد كه اصلاح تنها در سايهي مكتب انبياست. «و لا يصلحون»
📚 تفسیر نمونه ، نور
☘
🍁☘
☘🍁☘
🍁☘🍁☘🍁
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
✍#گلى_از_گلستان_تفاسير
[ من خشيَ الرحمنَ بالغيبِ ] (#ق 33)
او از خدایش - که پرمهر است و کریم، رحمان است و رحیم - در نهان و بدور از چشم مردمان نیز پروا و بیم دارد.
اما چگونه اسم #رحمان در موضع ترس و بیم آمده است؟
جواب : این نشان از مدح و ثنای ویژه کسی است که ترس خدا به دل دارد، چرا که باوجود علم به رحمانیت و کرم بیش از حد او، پروا میکند.
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
📜مختصری از فواید آیات صفحه ۳۴۶
▪️ ترس مومن از پذیرفته نشدن عمل صالحش.
▪️سقوط تکلیف خارج از توان، رحمتی به بندگان است.
▪️رفاه یکی از موانع استقامت و سبب نابودی است.
▪️ ناتوانی عقل بشر از ادراک بسیاری از مصالح.
▪️زمانی خاص برای تدبر در آیات قرآن برای خودت تعیین کن.
▪️گناهان سبب سختی و اضطراب قلب، و ترک گناهان، سبب صحت و سلامتی قلب است.
▪️یکی از اسباب رویگردانی مردم از حق، جهل و تعصب و تقلید کورکورانه است.
┈┉┅━❀🌸❀━┅┉┈
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
🍃🌸پس همان گونه كه دستور يافته اى ايستادگى كن و هر كه با تو توبه كرده [نيز چنين كند] و طغيان مكنيد كه او به آنچه انجام مى دهيد بيناست
پس از امر به استقامت كه اساس هر كارى است، فرمان ديگرى مى دهد و آن اينكه طغيان نكنيد كه خداوند به آنچه مى كنيد بيناست. آمدن اين فرمان پس از دستور استقامت شايد بدان جهت باشد كه وقتى جمعيتى استقامت نشان دادند به هر حال بر مخالفان خود پيروز مى شوند و قدرت را به دست مى آورند و خاصيت قدرت طغيانگرى است. اين است كه در اينجا مؤمنان را از طغيانگرى پس از رسيدن به قدرت و حاكميت منع مى كند و تذكر مى دهد كه مبادا به تواناييهاى خود مغرور شويد و به طغيانگرى بپردازيد، شما همواره بايد بدانيد كه كارهاى شما تحت نظر پروردگار است و او به هر كارى كه انجام مى دهيد آگاه است.
در حـديـث مـعـروفـى از ابـن عـبـاس چـنـيـن مـى خـوانـيـم :
(هـيـچ آيـه اى شـديـد و مـشـكـلتـر از اين آيه بر پيامبر (صلى اللّه عليه و آله و سلّم ) نـازل نـشـد و لذا هنگامى كه اصحاب از آنحضرت پرسيدند چرا به اين زودى موهاى شما سفيد شده و آثار پيرى نمايان ، گشته ، فرمود مرا سوره هود و واقعه پير كرد!.🌸🍃
🖌@Pious114
🌸🍃
📖#هر_روز_یک_صفحه_از_قرآن
#ترتیل با #ترجمه گویای فارسی
🌀قاری مشاری العفاسی
💢صفحه 217
🔘جزء 11
🔘سوره یونس آیات 78_71
⛲️ 🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
بارالها!
ای که روزی دهنده کودک و مرد بزرگ هستی، رزق و روزی ما را بسط بده، ای روزی دهنده بی منت.
خدایا!
همه بیماران را شفای عاجل نصیب شان بگردان، علی الخصوص کودکانی که از هر نوع بیماری رنج می برند و بیماران اعصاب و روان را.
پروردگارم!
ناامیدی از لطف و رحمت تو از بزرگترین اشتباهات است و ما امید به دریای بی کران رحمت و مغفرت تو داریم پس امیدمان را ناامید مکن.
( آمین یا قاضی الحاجات )
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
🔖من هیچوقت یادم نمیرود روزهایی را که قرآن تنها پناه و تکیه گاهم بود .
🔸️وفاداری ...
🔸️مهربانی ...
🔸️آرامش ...
🔸️نوازش ...
🔸️دوستی
🔸️قرآن را نمیتوانم فراموش کنم .
📌روزهایی را در زندگی گذراندم که
اگر گریه میکردم ، ناامید میشدم ، ناراحتم میکردن ، میترسیدم ، شکست میخوردم ، مریض میشدم ، روح و روان خسته میشد تنها قرآن میخواندم و قرآن میخواندم ، تنها قرآن مونس و همدمم بود .
📌من یادم نمیرود آن آرامش را که در عین تلاوت قرآن بر دلم فرو میآمد و شفایم میداد.
📌آنگاه که قلبم میسوخت و از شدت غم اشک هایم بند نمیآمد قرآن تنها مرهم و پناهم بود و انشاءلله است و خواهد ماند .
🔺️قرآن همچون قلعه محکم محافظم بود .به راستی که الله متعال قلعه محکم ، قوی و نیرومندی به امت محمد ﷺ عطا کرده که اگر به او پناه ببرند هیچگاه شکست نمیخورند و پیروزمند میشوند .
👈به قرآن پناه ببرید ✨
📌این گفتههایم نشان از خود بزرگ بینی نیست فقط میخواهم بگویم به قرآن پناه ببرید اگر پیامبر مان نیستند معجزه ایشان است ، کلام رب العلمین است .
🌷از خداوند متعال سپاسگزارم که قلبم را جایگاه کلامش قرار داد.💗
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
🌿🌸🌿
📚 آنچه را بخشیدم دارم
آنچه را خرج کردم داشتم
و آنچه را واگذاشتم و نبخشیدم در حقیقت همه اش را باختم.
🌺نیکبخت ترین مردم کسی است که کردار به سخاوت بیاراید و گفتار به راستی.
🌿🌸🌿🌸🌿🌸🌿
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
🕛مدت مطالعه: 120 ثانیه
3.1.6.4. علم؛ معیار بزرگی و رهبری
در بیان سومین ویژگی علم میتوان به آیۀ زیر اشاره نمود كه میفرماید:
«وَ قَالَ لَهُمْ نَبِیُّهُمْ إِنَّ اللهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكاً قَالُوا أَنَّی یَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَیْنَا وَ نَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَ لَمْ یُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ قَالَ إِنَّ اللهَ اصْطَفَاهُ عَلَیْكُمْ وَ زَادَهُ بَسْطَةً فِی الْعِلْمِ وَ الْجِسْمِ وَ اللهُ یُؤْتِی مُلْكَهُ مَن یَشَاءُ وَ اللهُ وَاسِعٌ عَلِیمٌ».
و پیامبرشان به آنها گفت: «خداوند «طالوت» را برای زمامداری شما مبعوث (و انتخاب) كرده است.» گفتند: «چگونه او بر ما حكومت كند، با اینكه ما از او شایستهتریم و او ثروت زیادی ندارد؟!» گفت: «خدا او را بر شما برگزیده و او را در علم و (قدرتِ) جسم وسعت بخشیده است. خداوند ملكش را به هركس بخواهد، میبخشد و احسان خداوند وسیع است و (از لیاقت افراد برای منصبها) آگاه است».
گروهی نزد یكی از پیامبران بنیاسرائیل آمده و عرضه داشتند كه ما اكنون به این سطح فكری و آگاهی رسیدهایم كه باید از حقوق خود دفاع كنیم و در این هدف به فردی نیاز داریم تا رهبری ما را بر عهده گیرد. پیامبر فرمود، خدا طالوت را بهعنوان رهبر برای شما تعیین فرمود. آن گروه در اعتراض به انتخاب طالوت بهعنوان رهبر گفتند كه او از مال فراوان برخوردار نیست و ما به او سزاوارتریم؛ بهعبارتی از طبقۀ برتر جامعه نیست و موقعیت مالی آنچنانی ندارد. درواقع، در نظر آنان مانند بسیاری از انسانها در جوامع كنونی، امتیازات اقتصادی ملاك انتخاب بود. پیامبر در جواب آنها فرمود، خداوند او را به این دلیل كه گستردگی در علم و قدرت دارد، رهبر شما انتخاب كرده است.
طالوت هم به لحاظ علمی فرهیخته و هم به لحاظ جسمی نیرومند و توانمند بود. اگر دانایی همراه توانایی باشد، انسان موفق و كارآمد میشود؛ اما اگر بدون توانایی باشد، انسان كارایی چندانی نخواهد داشت. بهتعبیر شاعر:
ز نیرو بود مرد را راستی
ز سستی كژی زاید و كاستی
4.1.6.4. علم؛ معیار تبعیت و پیروی
در بیان چهارمین نكته در ارزش و جایگاه علم باید گفت كه علم معیار تبعیت و پیروی است. از منظر قرآن كریم بهترین ضابطه برای تبعیت و پیروی، معیار علم است:
«وَ لاَ تَقْفُ مَا لَیْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ الْسَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً» .
از آنچه به آن آگاهی نداری، پیروی مكن؛ چراكه گوش و چشم و دل، همه مسئولاند.
این آیه بهصورت كلی نقش خرافه و خیالات را در زندگی انسانها نفی میكند. خداوند با این سخنِ قاطع، علم و دانش را معیاری برای تبعیت میداند و تقلید كوركورانه را نفی میكند. در بیان توضیح بیشتر، برای این آیه شریفه، سه مرحله را میتوان متصور شد:
اول، در مسائل اعتقادی و باورها؛ اعتقادات و باورهایی كه براساس ظن و گمان باشد در شرع مقدّس اسلام هیچ جایگاهی ندارد.
دوم، در مقام گفتار و سخن؛ نباید انسان جز آنچه به آن آگاهی دارد بگوید؛ زیرا سخنگفتنِ همراه با علم و آگاهی موجب ارتقای شخصیت و كمال او میشود.
سوم، در مقام عمل و رفتار؛ رفتاركردن براساس شناخت و علم انسان را از کژراهه بهدر آورده و به او امنیت میبخشد.
ادامه دارد...
بخشهایی از کتاب گامهای موفقیت در پرتو قرآن کریم، محمدعلی انصاری
#متنمکتوب_گامهای موفقیت در پرتو قرآن کریم
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
سوره زمر (بخشی از آیه ۱۰)
إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ (١٠)
فقط شكیبایان پاداششان را كامل و بدون حساب دریافت خواهند كرد
عکس نوشته!
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
تفسیر 👓 سوره توبه، آیه ۹۰:
باديه نشينان معذور
قرآن اعرابی را كه هنوز ايمان در دلهايشان ثابت قدم نشده در شمار منافقان میآورد. اينان نزد رسول اللَّه (ص) میآمدند و عذری میتراشيدند ولی در واقع میخواستند خود را از ميدان جنگ به كناری كشند قرآن، از اين گروه چنين تعبير میكند:
وَ جاءَ الْمُعَذِّرُونَ مِنَ الْأَعْرابِ لِيُؤْذَنَ لَهُمْ گروهی از عربهای باديه نشين آمدند و عذر آوردند تا آنان را رخصت دهند كه به جنگ نروند.»
از كلمه «معذّر» در متن آيه برمیآيد كه اينان به تكلّف بهانه میآورده اند تا به جهاد نروند و از اين كه نزد پيامبر میآمده اند هدفشان اين بوده كه اجازتی كسب كنند و در خانه خود بنشينند. بعضی از مفسران اين آيه را به گونه ديگری تفسير كرده اند و گفته اند كه مراد از «معذّرون» كسانی هستند كه عذرشان واقعی است يعنی كسانی كه نه راه توشه دارند و نه سلاح جنگ. زيرا در عبارت بعد میفرمايد و آنهايی كه به پيامبرش دروغ گفته بودند، در خانه نشستند» سياق آيه دلالت دارد بر اين كه خدای تعالی يكی از دو طايفه را با ديگری مقايسه میكند تا فرومايگی منافقان و پستی آنان و فساد قلوبشان و شقاوت نفوسشان بيشتر آشكار گردد. از آن رو كه فريضه دينی جهاد و ياری خدا و رسول او عربهای باديه نشين را به هيجان آورد و نزد پيامبر آمدند و از او اجازه خواستند ولی اين عمل در منافقان هيچ اثر نبخشيد.
(تفسير الميزان، ج 9، ص 361.)
وَ قَعَدَ الَّذِينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَ رَسُولَهُ و آنهايی كه به خدا و پيامبرش دروغ گفته بودند در خانه نشستند.»
اينان از جنگ سر برتافتند و حتی از رسول اللَّه (ص) رخصتی برای اين عمل خود نگرفتند، زيرا هم به خدا دروغ میگفتند و هم به رسول او.
سَيُصِيبُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ زودا كه به كافرانشان عذابی دردآور خواهد رسيد.»
در ميان مسلمانان گروهی بودند كه شخصيتشان تكامل يافته بود و مسلمانی واقعی شده بودند در حالی كه اعراب باديه نشين هنوز جاهل بودند و دروغ میگفتند و بدون هيچ عذری از انجام واجبات سر بر میتافتند. حساب اينان با خداست اوست كه از كفر و جهل شان پرده میافكند و عذابی بزرگ در انتظارشان خواهد بود.
من معتقدم كه «اعراب» نوع خاصی از منافقان بوده اند. اينان علت نفاقشان جهل و عدم رسوخ ايمان در دلهايشان بوده است زيرا هنوز با اسلام خو نگرفته بودند و رسوبات جاهلی از اعماق دلشان زدوده نشده. در اين گونه عربها هنوز اميد هدايت هست از اين رو قرآن عذاب خود را مختص كسانی از آنها كرده است كه هنوز نور ايمان در دلهايشان نتابيده است نه همه آنها.
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم جَنّاتٍ تَجري مِن تَحتِهَا الأَنهارُ خالِدينَ فيها ۚ ذٰلِكَ الفَوزُ العَظيمُ
خداوند برای آنها باغهایی از بهشت فراهم ساخته که نهرها از زیر درختانش جاری است؛ جاودانه در آن خواهند بود؛ و این است رستگاری (و پیروزی) بزرگ!
تفسیر 👓 سوره توبه، آیه ۸۹:
بدين گونه اسلام ارزش عمل صالح را فرامیبرد و میگويد:
أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ خدا برايشان بهشتهايی كه جويها در آن روان است و در آنجا جاويدانند آماده كرده است. اين است رستگاری بزرگ.»
بر ماست كه اين رستگاری عظيم را در جهاد و عمل صالح جستجو كنيم نه در قدرت مالی و توان عشيرتی.
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
إِنَّمَا السَّبيلُ عَلَى الَّذينَ يَستَأذِنونَكَ وَهُم أَغنِياءُ ۚ رَضوا بِأَن يَكونوا مَعَ الخَوالِفِ وَطَبَعَ اللَّهُ عَلىٰ قُلوبِهِم فَهُم لا يَعلَمونَ
راه مؤاخذه تنها به روی کسانی باز است که از تو اجازه میخواهند در حالی که توانگرند؛ (و امکانات کافی برای جهاد دارند؛) آنها راضی شدند که با متخلّفان [= زنان و کودکان و بیماران] بمانند؛ و خداوند بر دلهایشان مهر نهاده؛ به همین جهت چیزی نمیدانند!
(سوره توبه، آیه ۹۳) تفسیر 👇
وَلا عَلَى الَّذينَ إِذا ما أَتَوكَ لِتَحمِلَهُم قُلتَ لا أَجِدُ ما أَحمِلُكُم عَلَيهِ تَوَلَّوا وَأَعيُنُهُم تَفيضُ مِنَ الدَّمعِ حَزَنًا أَلّا يَجِدوا ما يُنفِقونَ
و (نیز) ایرادی نیست بر آنها که وقتی نزد تو آمدند که آنان را بر مرکبی (برای جهاد) سوار کنی، گفتی: «مرکبی که شما را بر آن سوار کنم، ندارم!» (از نزد تو) بازگشتند در حالی که چشمانشان از اندوه اشکبار بود؛ زیرا چیزی نداشتند که در راه خدا انفاق کنند (و با آن به میدان بروند)
(سوره توبه، آیه ۹۲) تفسیر 👇
لَيسَ عَلَى الضُّعَفاءِ وَلا عَلَى المَرضىٰ وَلا عَلَى الَّذينَ لا يَجِدونَ ما يُنفِقونَ حَرَجٌ إِذا نَصَحوا لِلَّهِ وَرَسولِهِ ۚ ما عَلَى المُحسِنينَ مِن سَبيلٍ ۚ وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ
بر ضعیفان و بیماران و آنها که وسیلهای برای انفاق (در راه جهاد) ندارند، ایرادی نیست (که در میدان جنگ شرکت نجویند،) هرگاه برای خدا و رسولش خیرخواهی کنند (؛ و از آنچه در توان دارند، مضایقه ننمایند). بر نیکوکاران راه مؤاخذه نیست؛ و خداوند آمرزنده و مهربان است!
(سوره توبه، آیه ۹۱) تفسیر 👇
لذت قرآن |#بشنو_و_ببين
"صلّوا عليه و سلّموا تسليما"
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
🍏#تاملی_کوتاه
[ الأخلاءُ یومئذٍ بعضهم لبعض عدوٌ إلا المتقين ] : در آن روز (=قیامت ) دوستان دشمن یکدیگرند مگر پرهیزگاران. (#زخرف 67)
خردمند در دنیا دوستی را انتخابی می کند که یک رنگ، بی غل و غش باشد و همواره حرمت دوستی را نگاه دارد... و خردمندتر دوستی را انتخاب میکند که در دنیا و آخرت یک رنگ، بی غل و غش و همواره دوست بماند.
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
صفحه سیصد و چهل و شش
۳۴۶
جزء ۱۸
سوره مومنون آیات ۶۰-۷۴
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
با سلام و روز بخیر 🌹
آیه ۱۰۲ سوره #هود
وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ
و اين گونه بود [به قهر] گرفتن پروردگارت وقتى شهرها را در حالى كه ستمگر بودند [به قهر] مى گرفت آرى [به قهر] گرفتن او دردناك و سخت است .
🔶از سرنوشت شوم اقوامى كه پيامبران را تكذيب كردند و به عذاب الهى دچار شدند، يك قاعده كلّى حاصل مى شود كه به صورت يك سنّت الهى حاكم بر جامعه هاى بشرى است.
🔸در اين آيه همين سرنوشت را ياد آور مى شود تا همه از جمله مشركان عصر پيامبر از آن عبرت گيرند. مى فرمايد: و اين چنين است مؤاخذه و مجازات پروردگار تو هنگامى كه جامعه هايى را كه ستمگرند، مؤاخده مى كند. همانا مؤاخذه او دردناك و سخت است.
🔶آن سنّت الهى كه هرگز قابل تغيير نيست و همواره در جوامع بشرى عمل مى كند، اين است كه هرگاه جامعه اى ستمگر شد، آن جامعه مورد مؤاخذه و مجازات قرار مى گيرد و نابود مى شود و چه ستمى بالاتر از شرك و مخالفت با پيامبران است. بنابراين جامعه هاى شرك آلود و جامعه هايى كه از خدا دور افتاده اند، بايد در انتظار سرنوشت هلاكت بار و شومى باشند كه آنها را فرا خواهد گرفت و آنها را از درون هدف قرار خواهد داد.
🔸اين حقيقت در آيات ديگر قرآن نيز مورد تأكيد واقع شده است:
🔅وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة و انشأنا بعدها قوما آخرين(انبياء/11)
و چه بسيارى آبادى كه ستمگر بودند، درهم كوبيديم و پس از آنان قوم ديگرى را آورديم.
🔅فكايّن من قرية اهلكناها و هى ظالمة فهى خاوية على عروشها(حج/45)
چه بسا آبادى كه آن را هلاك كرديم در حالى كه ستمگر بود پس آن بر سقف خود فرو ريخته است.
🔸البته نابودى چنين جامعه هايى به صورت فورى نيست بلكه خداوند پس از مهلتى كه به آنها مى دهد نابود مى كند. اين مهلت براى آن است كه آنها به خود آيند و به سوى خدا برگردند، مثلاً آیات زیر به این نکته اشاره دارد:
🔅ولويؤاخذ الله الناس بماكسبوا ماترك على ظهرها من دابّة و لكن يؤخرهم الى اجل مسمّى (فاطر/65)
اگر خداوند مردم را در مقابل آنچه انجام داده اند مؤاخذه مى كرد، بر روى زمين جنبنده اى باقى نمى گذاشت ولى آنها را براى زمان معينى به تأخير مى اندازد.
🔅و كايّن من قرية امليت لها و هى ظالمة ثم اخذتها و الىّ المصير(حج/48)
و چه بسا آبادى كه به آن مهلت دادم در حالى كه ستمگر بود آنگاه آن را مؤاخذه كردم و بازگشت به سوى من است.
🌸🍃🌸🍃🌸
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
🍀💐🌼 از بهترین و دلنشینترین کانالهای تلگرام لذت ببریم
🍎 والد پروری، نه فرزند پروری!
@zahrataghavi_meta
🌻 دوستداران فلسفه،عرفان و خودشناسی
@Truestoiclife
🌳 کارگاه رایگان رهایی از ترس و استرس
@subliminal_biokinesis_mehregan
🍎 گلچین کتابهای صوتیPDF
@ketabegoia
🌳 کتابخانه صوتی و پیدیاف تاپ بوک
@Top_books7
🌻 جذب جنس مخالف با شگرد روانشناسی
@moshavereh_shoma
🍎 کتابخانه طبی، درمان با داروهای خانگی
@danyalshafa
🌳 بهترین کتابهای جهان 𝗕𝗢𝗢𝗞
@SBOOKSS
🌻 کتابها مثل ریشههای یک درختاند
@nevisandbdonya
🍎 مدرسه دانش و اطلاعات
@INFORMATIONINSTITUTE
🍀 آرایه های ادبی
@ARAIEHAYeadabi
🌳 آموزشگاه طبی سید
@samsadeghitebeslami
🧿 یک فنجان کتاب گرم
@ketabkhaneadabi1398
🌻 نظریههای جامعهشناسی
@A_Quick_look_at_Sociology
🍀 علوم و فنون ادبی
@aroozgafyie
🍎 برگزاری دوره های مترجمی زبان انگلیسی
@policyinact
🌳 در مسیر دانایی
@romanceword
🌻 یادگیری لغات با سخنرانی انگلیسی
@english_ielts_garden
🍎 کانال خشت و خیال
@kheshtbekhesht
🌳 متن های عالی و فوق العاده کوبنده
@ghanonebawar
🌻 دلواژههای تنهایی
@gandomzaran
🍀 قلمرو زبانی
@zabanfarsiva
🧿 بلبلی برگ گلی
@Bolbolibargegoli1397
🍀 جعلیات ادبی
@jaliateadabi
🍎 (آموزش) فنّ بیان+گویندگی
@amoozeshegooyandegi
🌳 تیم ورزشی و تناسب
@MaryamTeam
🌻 کتاب دانش مطالعه گروهی 📖
@ktabdansh
🍎 هتل کتاب
@Hotel_booook
🌳 روانشناسی برای زندگی بهتر
@Ravanshenasilifestyle
🌻 ده دقیقه رمان و روانشناسی 🎙
@peyke_pouyesh
🍎 حسِ خوبِ زندگی
@FullAndrewP4K
🌳 انگلیسی با تمام جزئیاتش
@englishteaching1398
🌻 خانه ی دوست
@khanehy_doost
🍎 بوسه عشق
@Booose_eshgh
🌳 مدیریت زندگی
@LifeManage
🌻 مجله پزشکی
@Drsalam2025
🍎 روانشناسی و کتاب
@daronzaad
🌳 کندالینی و چشم سوم
@kundini369
🌻 محفل شعر و آوا
@mahfelshearvaava
🍎 روزهای زندگی
@Roozhayezendegi2024
🌳 آسترولوژی وهوروسکوپ روزانه
@monastro1
🌻 کارت ویزیت حکاکی و محصولات تبلیغاتی وکلا
@Lotus_Laser_ir
🧿 گزین بیتهای فارسی
@Takbeitfarsi
🍎 همه چیز و کمی بیشتر
@hamidblogs
🌳 پاتوق (حس خوب آرامش)
@Hangout2025
🌻 گزیده خوانی
@venus_boook
🧿 میزبانت هستم بایک فنجان قهوه☕️"
@Ghahvee_Ghajar
🍎 پسر نویسنده
@Pesar_nawisnda
🌳 آرامش و شادی درونی🧘🏻♀️
@ravanshenasivaerfan
🌻 حقوق تجارت بینالملل
@Membership_Cost
🍎 اندیشههای هنر و جامعهشناسی
@R_kordbacheh
🌳 نکات آموزشی و کاربردی زبان انگلیسی🔽
@englishity
🌻 معنای زندگی چیست؟
@manaye_zendegi_chist
🍎 کلیپهای انگیزشی
@kelephayeangizeshi
🌳 آوای شب_دانـلود خاطره
@AVAYESHAB2024
🌻 جامعه مدنی(فلسفه. تاریخ. اجتماع)
@civilizers
🍎 محفل شاعرانه
@Mahfelshaeraneh
🧿 باغ بهشت و سایه طوبی
@Bagebeheshtosaiietooba
🌳 آموزش گام به گام زبان انگلیسی
@English_Points_New
🌻 دوره، رازهای پولسازی
@Maya_Mind
🧿کتاب صوتی دزیـره مـتـن ناب📝
@dessEre
🍎 کتابفروشی ارزان کتاب
@KotobeArzan
🌳 آموزش کف بینی
@kafbini12
🌻 یک بغل شـ؏ـر
@Bi_Molaahezeh
🍎 روانشناس خودت باش
@sh351b
🌳 بدانید و دریافت کنید BOOKS
@Audio_Books_24
🧿 مجله ی هنری
@tasavirhonarie
🌻 بهترین کتابهای صوتی موفقیت و بیداری
@ganonjjazb
🍎 آنالیز حافظه
@Cleanup_inward
🧿 کافه موزیک
@moosigi98
🌳 کتاب| 𝐏𝐃𝐅
@PARSHANGBOOK_PDF
🌻 دانستنیهای زنان موفق
@successfulwomen1
🍀 ادبیات فارسی متوسطه دوم
@farsiem2
🍎 پارسی سخن بگوییم و زیبا بنویسیم
@FARZANDAN_PARSI
🧿 قرابت و ضربالمثل
@gerabatmanai
🌳 انگلیسی حرفه ای کودک و بزرگسال
@MusicOwallpaper
🌻 (کتاب) AudioBook
@PARSHANGBOOK
🍎 کتابخانه کودک و نوجوان
@childrenbook
🌳 رمانسرای مجازی
@Salam_Roman
🌻 جادوی گیاهان دارویی طب سینوی
@teb_sinawi
🍎 تفسیر آیه به آیه قران کریم
@Pious114
🌳 اطلاعات حقوقی مهم برای همه
@LAW_SEVDA
🌻 کافه کتاب صوتی
@CafeBookAudio
🍎 من و کتاب ا𝐏𝐃𝐅ا
@aramesh13577
🌻 آموزش سواد مالی و اقتصادی به زبان ساده
@ECONVIEWS
🌳 شبی چند دقیقه کتاب بخوانیم !!!
@book_tips
🍎 کتابخانه صوتی من
@ketabegooya_man
🌻 خلاصه کتابهای روانشناسی
@booklove_blog
🍎 مرد امیدوار
@happy_private_life
🧿🌺 هماهنگی برای تبادل
@mrgp_1
✨🕋✨
هر شب با قرآن مجید:
قال الله تعالی:
«وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا يَعْلَمُون»
(آل عمران/۱۳۵).
«و کسانی که چون مرتکب کار زشتی شوند یا بر خود ستم کنند، خدا را به یاد میآورند، پس برای گناهانشان آمرزش میخواهند، و چه کسی جز خدا گناهان را میآمرزد؟ و به آنچه کردهاند، در حالی که میدانند (گناه است) پا فشاری و اصرار نمیکنند.»
شخص ایماندار زمانی که مرتکب گناه شود از پروردگارش شرم و حیا میکند، سپس از فضل پروردگار بر وی، میداند که راه علاج، توبه و بازگشت به سوی او تعالی ست،
بنابراین هیچ کس نباید از توبه کردن در نزد الله تعالی خجالت بکشد و تاخیر نماید،
زیرا اگر دروازهٔ توبه وجود نداشت هیچ بندهای پاک و خالص نمیگشت.
✨🕋࿐ʲᵒᶦⁿ↷
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
دنیا مکان ماندن ما نیست ... بگذریم .
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
أسماءالحسنی با بیان معنی و مفهوم آن:
۵۲- التواب✨
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
سوره انفطار (آیه ۶الی۱۲)
يَآ أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (٦)
ای انسان! چه چیزی تو را به پروردگار بزرگوارت مغرور كرده است؟
الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (٧)
همان كسی كه تو را آفرید و اندامت را درست و معتدل ساخت و متوازن و متناسب قرار داد
فِيٓ أَيِّ صُورَةٍ مَا شَآءَ رَكَّبَكَ (٨)
و تو را در هر نقش و صورتی كه خواست تركیب كرد
كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ (٩)
این چنین نیست، بلكه روز جزا را تكذیب میكنید [و با این تكذیب، راه گناه را به روی خود باز مینمایید،]
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (١٠)
و بیتردید بر شما نگهبانانی گماشتهاند
كِرَامًا كَاتِبِينَ (١١)
بزرگوارانی نویسنده
يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (١٢)
كه آنچه را [از خیر و شر] انجام میدهید، میدانند [و ضبط میكنند.]
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸
وَجاءَ المُعَذِّرونَ مِنَ الأَعرابِ لِيُؤذَنَ لَهُم وَقَعَدَ الَّذينَ كَذَبُوا اللَّهَ وَرَسولَهُ ۚ سَيُصيبُ الَّذينَ كَفَروا مِنهُم عَذابٌ أَليمٌ
و عذرآورندگان از اعراب، (نزد تو) آمدند که به آنها اجازه (عدم شرکت در جهاد) داده شود؛ و آنها که به خدا و پیامبرش دروغ گفتند، (بدون هیچ عذری در خانه خود) نشستند؛ بزودی به کسانی از آنها که مخالفت کردند (و معذور نبودند)، عذاب دردناکی خواهد رسید!
(سوره توبه، آیه ۹۰) تفسیر 👇
تفسیر 👓 سوره توبه، آیه ۸۸:
2- مؤمنان
در سمت ديگر در برابر منافقان مؤمنان را میيابيم كه با هر چه در تملك دارند، در راه خدا جهاد میكنند. اينان را در نزد خدا و پيامبرش مقامی ارجمند است و مردم به ديده احترام در آنها مینگرند و در دنيا و آخرت رستگارند و كامياب.
لكِنِ الرَّسُولُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ وَ أُولئِكَ لَهُمُ الْخَيْراتُ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ولی پيامبر و كسانی كه با او ايمان آورده اند با مال و جان خود در راه خدا جهاد كردند و نيكيها از آن آنهاست و آنهايند كه رستگارانند.»
آنچه اينان حاصل میكنند بر خلاف منافقان عذاب و عقاب خداوندی نيست بلكه رستگاری و سعادت است، زيرا اين خيرات از طريق عمل خير به دست امت میآيد و زودا كه از آن بهره ها جويند و تمتعها يابند.
با اين سخن ديدگاه اسلام درباره اموال و اصحاب روشن میشود. بدين معنی كه اگر آن دو از راه درست و كسب حلال به دست آمده باشند، و در راه اهداف صالحه به كار روند سبب سعادت و رستگاری هستند. به عبارت ديگر اسلام حكم مطلق درباره قدرت مالی و قدرت عشيرتی صادر نمیكند نه آنها را يك جا تأييد میكند و نه يك جا نفی مینمايد همان گونه كه درباره توانگران و فقرا هم به گونه مطلق رأی نمیدهد. بلكه ثروت مالی و قدرت عشيرتی را در چارچوبی كه خود ارائه میدهد قرار میدهد. اگر در راه خير و در راه خدا به كار روند محموداند و گرنه مذموم.
🖌@Pious114
🌸🍃مــــتــــقــــیــــانــ🍃🌸