قدردانی از معلم بیرونی وقتی صادقانه است که تجلیِ قدردانی از معلم درونی و فهم فطری الهی باشد.
استاد حسین نوروزی
@mahfelekhodshenasi
مردم یعنی اکثریت ،
تابع جو و تبلیغاتند.
اکثریت تابع احساسات اند .
از تعقل و حتی تفکر خبری نیست.
تفکری که به تعقل منتهی بشه.
خبری نیست.
استاد حسین نوروزی
@mahfelekhodshenasi
آدم معمولا دنبال اینه که چه کاری انجام بده، در حالی که کارهایی که نباید انجام بده خیلی مهم ترن!
نیما احمدی
@mahfelekhodshenasi
کافیه ما بفهمیم داریم از کجا میخوریم
از کجا داریم ضربه میخوریم
از ذهنِ
ذهنتو کنترل کن
برای چیزایی که ارزش نداره حساب باز نکن
کنترل کن یعنی این ،
ولش کن
بهش فکر نکن
مهم نیست
شد که شد نشد که نشد
یاد بگیریم بگیم مهم نیست
استاد حسین نوروزی
http://khodshenasi.me
زندگی یعنی دویدن برای هیچ !
زندگی سراسر چالش است. مجموعه خوشی و ناخوشی ها. چالش های گریزپذیر و ناگزیر. نگرانی ها و دلمشغولی‌ها. شوق و ذوق های کودکانه. احساس ناامنی ها. غم و اندوه. باصطلاح ، شکست ها و موفقیت‌ها. نمایش خود و خودفریبی ها. جنگ و صلح . قهر و آشتی.
افتخار و سرشکستگی. سلامتی و بیماری ها . سرانجام ضعیف شدن ، فقدان انرژی و رفتن به بی نهایت.
یک عمر مبارزه برای هیچ !
این داستان زندگی همه ماست. البته می توانیم به این داستان کوتاه ، تا بخواهید حاشیه اضافه کنیم . ولی حقیقت زندگی ، همین است که هست ! دویدن برای رسیدن به خط پایان.
فراموش نکنیم که ما نوعی حیوان هستیم و یا حیوانات، نوعی انسان هستند.
انسان تا وقتی به حقیقت بیدار نشود، طفل باقی می ماند.
دکتر پیمان آزاد
@mahfelekhodshenasi
ما می‌خواهیم با اعمالِ افراد و قرائن بیرونی شان ، راجع به درون و هدف و مقصدشان قضاوت کنیم ؛ درحالیکه خودِ عمل را باید بر اساس هدفِ عامل و کسی که آن کار را انجام داده قضاوت کنیم ؛ که بگوییم این کار درست بود یا غلط بود ، بجا بود یا بجا نبود.
ما وقتی می‌توانیم راجع به کسی قضاوت درستی داشته باشیم که هدفش را بشناسیم و بدانیم اصل دینش چیست.
استاد حسین نوروزی
http://khodshenasi.me
@mahfelekhodshenasi
آن سنگدل که دیده بدوزد زِ رویِ خوب
پندش مده که جهل در او نیک محکم است!
«سعدی»
@mahfelekhodshenasi
«نگر تا سخن نگویی
مگر خویشتن را چنان بینی
که اگر سخن نگویی
تو را ناگفتن بسوزد!»
▪️شفیقِ بلخی (تذکره الأولیاءِ، عطار نیشابوری، چاپ دکتر شفیعی‌کدکنی، ص ۲۳۵)
@mahfelekhodshenasi
اگر تمام عمر را هزینه کنیم تا بفهمیم غیر خدا ارزش دل بستن ندارد ؛ جا دارد.
استاد حسین نوروزی
http://khodshenasi.me
بگذار تا مقابل روی تو بگذریم
دزدیده در شمایل خوب تو بنگریم
شوق است در جدایی و جور است در نظر
هم جور به؛ که طاقت شوقت نیاوریم
روی ار به روی ما نکنی، حُکم از آنِ توست
بازآ که روی در قدمانت بگستریم
ما را سری است با تو که گر خلق روزگار
دشمن شوند و سر برود، هم بر آن سریم
گفتی: ز خاک بیشترند اهل عشق من.
از خاک بیشتر نه که از خاک کمتریم
ما با توایم و با تو نه‌ایم، اینت بوالعجب!
در حلقه‌ایم با تو و چون حلقه بر دریم
نه بوی مهر می‌شنویم از تو، ای عجب
نه روی آن که مهر دگر کس بپروریم
از دشمنان برند شکایت به دوستان
چون دوست دشمن است، شکایت کجا بریم؟
ما خود نمی‌رویم دوان در قفای کس
آن می‌بَرَد که ما به کمندِ وی اندریم
سعدی تو کیستی که در این حلقۀ کمند
چندان فتاده‌اند که ما صید لاغریم
(کلیات سعدی، چاپ استاد مظاهر مصفّا، صص 534-533)
#غزل_سعدی
@mahfelekhodshenasi
□
وحشی بافقی شاعر عشق و تنهایی
💎 @Wahshi_Bafghi
گردشگری کم هزینه
💎 @JournalTourism
کتاب‌هایی که باید بخوانی
💎 @mylibraries
از جنس تفکر و آگاهی
💎 @kami_tafacor
۱۰۰۰ کتاب صوتی رایگان
💎 @audiopersianlibrary
کتاب خوب بخوانیم
💎 @kettabism
پرورش گل و گیاه در منزل و درآمدزایی
💎 @ghol_done
قانون جذب رو سه سوته یاد بگیر
💎 @jazbomoraghebe
هزار پند مولانا با معانی اشعار
💎 @Ashaarkotaa
هر شب کتابی خواندنی
💎 @noandishaan_book
سخنان ماندگار دکتر الهی قمشه‌ای
💎 @ostad_ghomsheii
داستانک
💎 @Best_Stories
هر کتابی خواستی دانلود کن
💎 @ppdffff
قانون‌جذب‌و ارتعاشات‌ثروت(پیشرفت‌انگیزشی)
💎 @ganunejazb
"پرانرژی باش و زندگی کن"
💎 @mouje_tahavolezendegi
یادگیری انگلیسی شبی۱۵دقیقه
💎 @zabankadelarestan
از خودشناسی تا خداشناسی
💎 @VaraTamavara
دانلود رایگان صد کتاب برتر قرن
💎 @KettabGard
کافه کتاب صوتی
💎 @CafeBookAudio
روانشناسی‌کودک و مشاوره‌خانواده دکتر انوشه
💎 @dranushe
غزل" غزل" غزل" غزل"
💎 @ghaz2020
تخصصی علوم تربیتی و روانشناسی
💎 @rraavvaann
جملاتی که افکار شما را《تغییر می‌دهد》
💎 @ghalbeziba
چگونه از کائنات بخواهیم؟
💎 @moovafaghiiat
دلبری‌های حضرت مولانا
💎 @molavi_molavi
کتاب و زندگی
💎 @ketaboozendegi
راز بالا رفتن ارتعاش
💎 @aramesh_ba_meditation
حفظ رايگان لغات 504 واژه با فيلم
💎 @codinghaye504
مرجع فیلم‌های انگیزشی
💎 @FilmAangizeshi
انگليسی با تست زدن فول شو
💎 @lovely_englishh
فایل‌های صوتی استاد عباسمنش
💎 @abasmnesh2
یه بیت شعر
💎 @YekbeitY
جملات ناب
💎 @jomaalate_nab
خدا خدا خدا خدا
💎 @niiroye_bartar
افکار زنده_تمرین مثبت‌اندیشی
💎 @Afkarezendeh
مراقبه و مدیتیشن رایگان
💎 @moragabh
قانون جذب کائنات (راز)
💎 @jazbomoragheb
کافه شاپ تخصصی روانشناسان
💎 @Cafaravanshenasan
چگونه همه را جذب کنیم؟
💎 @ghodrratedaron
سخنان ماندگار الهے قمشه‌ای
💎 @ostad_ghomshei
جملاتی که به شدت آرومت می‌کنه
💎 @Mojezeyekhodshenasi
اقبال لاهوری و مولانا
💎 @Molana_EqbalLahori
مهندسی عمران و محاسبات
💎 @sazehcal
آموزش انگلیسی با تصویر
💎 @EN_PIC
کلیپ و فایل و کتاب محراب
💎 @Archiveketabkhan
خودت را ببین، خودت را بشناس
💎 @mahfelekhodshenasi
فروش کتاب‌های ادبی کمیاب«قیمت قدیم»!
💎 @katebbashi_book
دوبیتی‌های دلنشین شمس تبریزی
💎 @SHAMSETEBRIZII_99_22
بیکلام
💎 @instrusongs
با من از شعر نگو
💎 @habsiyeh
شعر موسیقی عکسنوشته
💎 @navayearam_z_y
ایستگاه پارسی همه‌چیز درباره زبان پارسی
💎 @Istga_Parsi
انگلیسی با ویدئو
💎 @EN_NEMONE
پله پله تا اوج موفقیت انگیزشی
💎 @ganunejazb_raz
سرای پایان‌نامه، مقاله و پرسشنامه
💎 @Arshevkhaneh
مدیریت و دیجیتال مارکتینگ
💎 @drebusiness
انگلیسی با هوش مصنوعی
💎 @EN_with_AI
"تکنیک‌های دفع انرژی منفی"
💎 @feng_shui_enerji
کانال دکتر علیرضا آزمندیان
💎 @azmandiiy
روانشناسی کودک و خانواده
💎 @cafepsychology
کانال قانون جذب
💎 @Ghanoonejaozb
با اعداد زندگیت رو بساز
💎 @Afsane_adad
متن‌های عالی و فوق‌العاده کوبنده
💎 @ghanonebawar
موفقیت موفقیت موفقیت
💎 @moovafaghiiatt
چگونه دیگران را شیفته کنیم
💎 @MOJZH_AGAHI
از حال بد به حال خوب
💎 @halekhobhalebad
ذهن زیبا موفقیت‌ساز
💎 @Zehn_ziiiba
دوبیتی جانان
💎 @JIaNIaNI
دانستنی‌های‌علمی‌تخصصی پزشکی‌مزاج‌شناسی
💎 @infopezeshki
کتابخانه‌ی صوتی نایاب
💎 @audiiobo0ok
کتابخانه‌ی کودک و نوجوان
💎 @childrenbook
سخنان ماندگار دکتر الهی قمشه‌ای
💎 @Drelahigomsheii
رمانسرای مجازی
💎 @Salam_Roman
قانون جذب
💎 @terodoo
کتاب کتاب کتاب کتاب
💎 @kettabiism
از جنس آگاهی و تفکر
💎 @kamitafacor
آیلتس رو 8 بگيريد با متد جدید (تضمینی)
💎 @ieltslearner
روانشناس خودت باش دختر
💎 @sedayepayeaaaab
زندگی رو زندگی کن
💎 @lifepplus
کتاب‌های صوتی موفقیت خودشناسی ثروت
💎 @morgbh
"حافظ" فروغ" مولانا" خیام"
💎 @AShaarMandgar
90روزه انگلیسی حرف بزن
💎 @basicenglishlearner
کتابخانه‌ی تلگرام
💎 @bokhapdf
باکلاس و با سیاست رفتار کن (روانشناسی)
💎 @family_pouya
کتاب صوتی/pdf
💎 @EBOOK_4U
کتابخانهPDF فارسی،صوتی
💎 @ketabkhaneh2015
شعر خوب
💎 @Best_Poems
هر آنچه باسوادها نیاز دارند
💎 @atelaateomom
مراقبه و سکوت
💎 @morghbe
هیهات از جهل
💎 @Book_Life
و خدایی که به شدت کافیست
💎 @rahe_aseman
کتابخانه‌ی صوتی من
💎 @ketabegooya_man
کافه تنهایی
💎 @cafe_tanhaee
اشعار مولانای جانان
💎 @shere_molavi
خدا خدا خدا
💎 @niroye_bartarr
دانلود رایگان هر کتابی که بخوای
💎 @Ketabnayyab
مولانا مولانا مولانا
💎 @mowllana
■
💠 #ذهن_تو_ابزار_توست_نه_ارباب_تو!
همه رنج ما از آن است که بجای آنکه ما بر ذهن مسلط باشیم، این ذهن ماست که بر ما مسلط است.
🔹 اشاره:
فایل صوتی حاضر، بخشی است از سخنرانی که بعدها در قالب کتابی بنام "بیگانه درون"، تنظیم و منتشر شد.
ساسان حبیب وند
@sasanhabibvand
@mahfelekhodshenasi
🌀 «از ذهن خودت جدا شو!»
ما از صبح تا شب در افکار و تصورات خود غرق هستیم.
اگر دقت کنید، بیشتر وقت‌ها ما بیش از آنکه در دنیای بیرون حضور داشته باشیم در دنیای ذهن خود زندگی میکنیم.
ما اغلب چنان غرق در افکار و جریانات ذهنمان می‌شویم که خود را با تصورات و خاطراتی که در ذهنمان جریان دارند یکی میگیریم:
فکر گذشته، خیال آینده، تخیلات بی‌اساس، جنگ‌های ذهنی و خیالی....
وضعیت ما درست مثل تماشاچی است که در جلوی تلویزیون نشسته و آنچنان غرق در اتفاقات و حوادث فیلم است که خود را با فیلم و شخصیت‌های آن یکی می‌بیند.با شادی آنها شاد می‌شود با غم آنها غمگین. گاه می‌ترسد، گاه می‌رنجد و گاه می‌خندد.
در این حال، تماشاچی با فیلم یکی شده و بالکل فراموش کرده است که فیلم او نیست بلکه او تماشاچی فیلم است و بیرون از فیلم قرار دارد و میتواند هرگاه که می‌خواهد سرش را برگرداند یا کانال را عوض کند یا حتی تلویزیون را خاموش کند.
ما هم در ارتباط با ذهن خود همین حالت را داریم. گویی خاطرات و خیالاتی که در ذهن می‌آیند بخشی از خود ما هستند یا امتداد وجود ما هستند، درست مثل اینکه دست ما امتداد تن ماست یا گوش یا پای ما بخشی از وجود ماست.
نتیجه آن است که با آمدن هر تصویر و تصوری احساسات ما هم بالا و پایین می‌شود و ما غمگین و خوشحال یا مضطرب و نگران می‌شویم.
وضع‌روح و روان ما مثل قایقی است که در دست امواج دریا رها شده و اختیاری از خود ندارد. اختیار او در دست امواج متلاطم دریاست و نه در دست سرنشین او. به این حالت می‌گوییم هم‌گونی‌با ذهن. عبور از این وضعیت یکی از شروط مهم آرامش و سلامت زندگی است.
غرق شدن در ذهن خود، عوارض گسترده‌ای دارد. اولین پیامد آن ناآگاهی از وضعیت خویش است. ما نمی‌دانیم که ما کیستیم و ذهن کیست. احساس و رفتار و عمل ما با محتویات ذهنی آمیخته است و ما دچار گیجی و سردرگمی هستیم.
مشکل دیگر ناتوانی در مدیریت احساس و افکار است. بجای آنکه ذهن در خدمت ما باشد ما در دست او اسیریم و او بر ما حکومت می‌کند.
اغلب تعصبات، جهالت‌ها و حتی مشکلات روحی و عاطفی و عصبی ناشی از آن است که ما نمی‌توانیم خود را از خطاها و فریب‌های ذهن جدا کنیم و آن را مدیریت نماییم.
🔹 چاره چیست؟
چاره آن است که اولاً بر کارکرد و جایگاه درست ذهن آگاه شویم. بدانیم که ذهن، یک وسیله یا یک دستگاه است که باید از آن به صورت فعالانه استفاده کنیم نه اینکه منفعلانه بازیچه دست او باشیم.
ذهن میتواند دستخوش اشتباه، فریب، هرزه‌گردی و خیال‌بافی بشود و ما باید آگاهانه او و حرکاتش را نگاه کنیم و او را نقد و راهبری نماییم.
نتیجه این برخورد فعال و مدیریت‌گرا، رسیدن به آگاهی و خردمندی است و بهره‌گیری بهینه و عالی از قدرت‌های فکری و ذهنی است.
ساسان حبیب وند
#بندباز
t.me/sasanhabibvand
@mahfelekhodshenasi
سوارِ یک ماشین عبوری، برای رفتن به شهرستان بودم. راننده و همسرش جلو نشسته بودند. من و یک زن و شوهر دیگر هم عقب. راننده و همسرش ۵ ساعت تمام گفتند و خندیدند. زن و شوهر کنار من هم کل سفر را مثل دو میخ کنار هم ساکت بودند. ذهن وسواس من هم مشغول مقایسه
ناگهان یک تریلی پیچید جلوی ماشین و نزدیک بود همه‌مان را کتلت کند.
واکنش‌ها جالب بود. واکنش‌های ناخودآگاه در ضمیر باطن، که در لحظه‌های حساس و مرزی خودشان را بیرون می‌ریزند.
آقای کنار من، فهرستی از فحش‌های کاف دار را به راننده تریلی و خوار و مادر بیچاره‌اش حواله کرد. زنش ضعف رفته بود و هذیان می‌گفت. من هم برای کنترلِ گُرخیدگی‌ام، شعرهای شیک تفت می‌دادم. همسر راننده یک لحظه به هم ریخت، ولی سریع خودش را جمع کرد. از همه جالبتر واکنش راننده بود. در همان لحظه‌ی کنترل ماهرانه‌ی ماشین، با آرامش به راننده تریلی گفت:
خدا پدرت را بیامرزد مرد. به چشم‌انتظارهای خانه‌‌ی خودت رحم کن عزیز
خوب، زیبا، درست، دقیق، شایسته، به جا، به اندازه، و مناسب با زمان و مکان و مخاطب حرف زدن، یکی از آن نعمت‌هایی‌ست که نصیب هرکس بشود، پله‌های موفقیت در زندگی فردی و عاطفی و کاری و ارتباطی و زناشویی و اجتماعی و بین‌المللی را صد تا یکی بالا می‌رود؛ یا لااقل، به‌خاطر تنش‌های کمتر، رنج کمتری می‌کشد.
جالب آنکه این قاعده حتی در مورد حرف زدن با خودمان، یا همان واگویه‌های درونی و حدیث نفس هم صادق است. تحقیقات روانشناختی نشان می‌دهد کسانی که با خودشان بهتر و زیباتر حرف می‌زنند، و از دایره‌ی لغات وسیع‌تری برای توصیف خودشان و دیگران برخورداند، سلامت روان بیشتر و حال بهتری دارند.
راستش خیلی از ماها خوب حرف زدن را بلد نیستیم. هم در محتوا و فرم حرف زدن، و هم در زمان و مکان و تناسبات مختلف آن.بخشی از مشکلاتمان هم ناشی از همین نابلدی وخامی در گفتار است. هنوز زوجِ مشکل‌داری ندیده‌ام که خوب حرف زدن را بلد باشند. حتی در روابط کاری و اداری هم همین است. شاید حتی در روابط کشوری و بین‌المللی
خوب حرف زدن، فقط دروغ نگفتن و بدگویی نکردن و کلمات زشت و درشت به کار نبردن و ریاکاری، و نمایش‌های تهوع‌آور نیست. اینها هم هست. ولی کمی بالاتر
حتی چیزی بیشتر از کلمات قشنگ و فنون بلاغی و ادبی و زبان چرب و نرمی است که مار را هم از لانه‌اش بیرون می‌کشد.
خوب حرف زدن، برای آدم‌ها آرامش می‌آورد. عینهو مرهم است. دکتر سروش در کتاب اخلاق خدایان می‌گوید:
کار خوب یا فضیلت اخلاقی، چیزی است که هم در درون خود آدم و هم در بیرون آدم آرامش و خیر و صلح و صفا پدید می‌آورد؛ و رذیلت و بدی هم چیزی است که مثل دروغ، هم خود آدم را به هم می‌ریزد و هم دیگران را. کارِ خوب، محال است باعث رنجش و آشوب شود.
خوب حرف زدن هم همین‌گونه است. در خود آدم، و در دیگران آرامش و صلح و صفای حقیقی و پایدار، و نه کاذب و موقت، پدید می‌آورد.
خوب حرف زدن، مثل خوب نوشتن است. کتاب‌ها و نوشته‌های به‌دردبخور را می‌توان چند دسته کرد:
آنها که با مطالعه‌شان عالم‌تر و متفکرتر می‌شویم؛ یعنی به‌لحاظ ذهنی آگاه‌تر و غنی‌تر و سرشارتر می‌گردیم؛ و آنهایی که وقتی می‌خوانیم‌شان انسان بهتری می‌شویم. فیلسوف بزرگی مثل ویتگنشتاین آرزو می‌کرد که کتابهایش طوری باشد که خواندنِ آنها خواننده را بهتر کند.
دسته‌ی نادر و در حال انقراضِ سومی هم هست که با خواندنشان هم عالم‌تر می‌شویم و هم انسانی بهتر. آدم را هم از حماقت درمی‌آورند، و هم از رذیلت.
و دسته‌ی چهارمی که احتمالاً منقرض شده‌اند:هم آگاه‌تر میکنند، هم انسانِ بهتر، و هم حالِ بد آدمی را عوض میکنند.
منظورم از خوب حرف زدن همین دسته‌ی سوم و چهارم است
در قرآن، خوب حرف زدن از نشانه‌های ایمان واقعی به خداوند است، که در چند جزء اول قرآن(که مربوط به تعریف دین می‌باشد)،آمده.
ممکن است عبادتهای عالم را از روی عادت جرواجر کرده باشی، ولی خوب حرف نزنی. این یعنی ایمانت هنوز می‌لنگد:قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً؛ با مردم (یعنی با همه‌ی انسان‌ها، بدون توجه به جنس و نژاد و طبقه و مذهب و...) به زبان خوش سخن بگویید(بقره، ۸۳)
خدا که موسی را می‌فرستد سروقتِ فرعونِ متکبر،از بین تمام توصیه‌ها می‌گوید، با او خوب حرف بزن: فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى(طه، ۴۴)
به قول حافظ:
به خُلق و لطف توان کرد صید اهل نظر
به بند و دام نگیرند مرغ دانا را
یا مثلا به پیامبر می‌گوید:می‌دانی رمز موفقیت فرد بی‌سواد و فقیر و یتیم و فرودستی مثل تو چیست که آدم‌ها جانشان را هم برایت می‌دهند؟
اول اینکه، نه تنها شنونده‌ی خوبی هستی؛ بلکه، سرتاپا گوشی (توبه، ۶۱)؛ دوم آنکه چنان خوش قلب و رئوفی که حتی دلت برای دشمنانت هم می‌سوزد و حسرت می‌خوری از گمراهی‌شان(شعرا، ۳؛ فاطر، ۸)؛ و سوم آنکه نرم‌خو و خوش‌گفتاری (آل‌عمران، ۱۵۹)
دکتر محسن زندی
@mahfelekhodshenasi
استاد حسین نوروزی
http://khodshenasi.me
اکثریت مردم کسانی هستند که تابع اند.
حرف گوش کنند.
منتها حرف چه کسی رو گوش میکنند اینجا مهم میشه.
تابع چه کسی میشن مهم میشه.
اول ما باید این مسئله رو حل کنیم برای خودمون.
خیال نکنیم که ما الان داریم فکر میکنیم تعقل میکنیم اندیشه میکنیم همه ی مردم اینجوری اند.
با خودتون مقایسه نکنید.
اگر مقایسه کردین بدونین که قدر نعمتی رو خدا بهتون داده نمیدونید.
نعمتی که تحقیقه ،فهم حقیقته ،تعقله.
استاد حسین نوروزی
@mahfelekhodshenasi
فرمودند کار اصلی تفکر است و تعقل
سعید تدین
@mahfelekhodshenasi
از ابزار هوش مصنوعی گوگل (notebooklm) خواستیم تا سایت خودشناسی را بررسی و خلاصه برداری و ارائه کنه.
این شد نتیجه‌اش :)
http://khodshenasi.me
تاملی کوتاه درباره نشخوار ذهنی
نشخوار ذهنی گاه محصولِ ناتوانی در حلِ سریعِ مشکلی است که بار روانی زیادی برای فرد ایجاد کرده امّا چاره کوتاه‌مدّت و روشنی ندارد.
در این حالت کارِ روانیِ زیاد امّا بی‌فایده جایگزین حل مسئله می‌شود تا نوعی احساس عاملیت به فرد بدهد. او یا درگیر فکرهای تکراری مربوط به گذشته می‌شود یا آینده.
فکرهای گذشته‌محور از این جنس‌اند: چرا چنین شد؟ چرا چنین تصمیمی گرفتم؟ می‌شد این کار را نکرد؟ اگر شرایط جور دیگری می‌شد، چه می‌شد؟ آنها مجبورم کردند، کاش می‌دانستم، کاش آن اتفاق نمی‌افتاد (مجموعه‌ای از کاش‌ها) ... .
این فکرها حتی اگر ظاهراً از جنس علّت‌یابی باشند قرار نیست چیزی به فرد بیاموزند یا تغییری واقعی ایجاد کنند و اغلب به نحوی در پیِ خنثی کردنِ خیالیِ وضعیتِ ناخوشایند موجوداند.
کسی که درگیر ازدواجی پرتنش و ناکام‌کننده است و به زودی نمی‌تواند کاری برای آن بکند یا کسی که شکستی مالی یا حرفه‌ای را تجربه کرده است و به زودی نمی‌تواند چاره‌ای برای آن بیابد اینگونه با احساس گناه، خشم و حسرت درگیر گذشته می‌شود به خیال اینکه بتواند عاملیتش را باز بیابد، کاری بکند یا لااقل بفهمد چه شد که اینگونه شد. امّا این فکرها بی‌فایده و حتی مضر‌اند.
فکرهای مربوط به آینده هم وقتی از جنسِ مرور مکرر سناریوهای ممکن‌اند، باز مسئله‌ای را حل نمی‌کنند و نتیجه‌شان می‌شود فرسودگی.
نشخوار ذهنی خیلی وقت‌ها از ناصبوری می‌آید، از تکه‌تکه نکردنِ یک مسئله و تلاش برای حل دفعی آن، از ناتوانی در پذیرش آنچه رخ داده، از نپذیرفتن محدودیتِ توان کنترل ما، از تلاش برای بازیابی سریعِ امنیت، از میل به هیچ چیزی را از دست ندادن، از اضطراب موردِ سرزنش قرار گرفتن و ... .
امّا باید نوشت، کمک گرفت، واقعیت و زمان را پذیرفت، مرحله به مرحله پیش رفت و اجازه داد زندگی دوباره راه خودش را پیدا کند.
پانوشت:
یکی از چاره‌هایی که برای این وضعیت معرفی می‌شود انجام فعالیت‌های کوچکِ مرتبط یا غیرمرتبطی است که به فرد احساس عاملیت و کنترل می‌دهند. در این حالت درست است که در مورد آن مسئله کنترلی ندارم اما می‌بینم که کنترلم را بر کل زندگی‌ام از دست نداده‌ام و به جای خیال در واقعیت عاملیتم را باز می‌یابم.
دکتر محمود مقدسی
@mahfelekhodshenasi
گذشته گذشته
خاطره گذشته یعنی حافظه ای که با یه بیماری از کار میفته
شما ربات هوشمند حافظه دار نیستید که با خاطرات گذشته زندگی کنید
زندگی واقعی، اکنون است
با واقعیت کنونی باشید تا انسان هوشیار باشید نه ربات هوشمند
استاد حسین نوروزی
@mahfelekhodshenasi
سختیها و گرفتاریها و مشکلات تمام نمیشوند بلکه از حالتی به حالت دیگر و اسمی به اسم دیگر تغییر میکنند
بچه تر که بودیم مشکلمون این بود که پفک میخواستیم و بهمون نمیدادن، بزرگتر که شدیم دغدغه ی ما امتحانات مدرسه بود باز بزرگتر که شدیم مشکل ما ازدواج و شرایط اقتصادی بد و .... شد
مشکلات و سختی ها هیچ وقت تمام نمیشوند، تمام که بشوند مشکلات دیگری از راه خواهند رسید
ما باید بزرگ تر و پخته تر بشیم ، دیدگاه و فکر ما باید درست بشه تا سوار بر این مشکلات بشیم تا دیگه در چشم ما کوچک و ناچیز بشن و اصلا مشکل به حساب نیان
سجاد جعفری
@mahfelekhodshenasi
ما هر تعریفی که از خود یا خدا داریم چیزی ست که در ذهنمون میاد در حالیکه خود تجربه ای پویا، تازه، مجرد و آنلاینه و نه یک تعریف محدود که در ذهنه، شلوغه، تکراریه و آفلاینه.
به قدری در واقعیت خود را یافتن زیباست و آزادی، که در ذهن بودن یه جور قفس میشه برات، اما چیزی که در ذهن اکثر افراد میاد کاملا برعکسه میگن:
مگه میشه آدم دغدغه ذهنی نداشته باشه اونم در این شرایط!!!
انقدر به شلوغی ذهن عادت کرده که اگر نباشه و سکوت باشه انگار چیزی کمه و عین یه معتاد پناه میبره دوباره تو ذهنش.
می خوام بگم شرک اعتیاد آوره!!! و دقیقا شبیه یک مورچه سیاه در شب تاریک روی یک سنگ سیاهه که قابل تشخیص نیست اما اگر بشناسیمش تازه زندگی آغاز میشه.
دکتر ایران صادقی ✍️
زوج درمانگر و سکستراپیست
مشاوره فردی و نوجوان
مربی خودشناسی
🔘 سایت رسمی دکتر ایران صادقی
https://www.dr-iransadeghi.ir
@mahfelekhodshenasi
مزن بی‌تأمّل به گفتار دَم!
«وقتی جمعی حکمایِ هندوستان در فضیلتِ بزرجمهر سخن می‌گفتند و به آخر جز این عیبش ندانستند که در سخن گفتن بطیء است؛ یعنی درنگِ بسیار می‌کند و مستمع را بسی منتظر می‌باید بودن تا وی تقریرِ سخنی کند. بزرجمهر بشنید و گفت: اندیشه کردن که چه گویم بِه از پشیمانی خوردن که چرا گفتم.
سخندانِ پرورده، پیرِ کهن
بیندیشد، آنگه بگوید سخن
مزن بی‌تأمّل به گفتار دَم
نکو گو و گر دیر گویی چه غم؟
بیندیش و آنگه برآور نَفَس
وزان پیش بس کن که گویند بس
به نطق آدمی بهترست از دواب
دواب از تو بِه، گر نگویی صواب
▪️گلستان سعدی شیرازی، تصحیح و توضیح غلامحسین یوسفی، نشر خوارزمی، ص ۵۶.
@mahfelekhodshenasi
عشق ما را پی کاری به جهان آورده است
ادب این است که مشغول تماشا نشویم
#صائب_تبریزی
@mahfelekhodshenasi
گفتم که روی خوبت
از من چرا نهان است
گفتا تو خود حجابی
ورنه رخم عیان است
فیض_کاشانی
@mahfelekhodshenasi
🌀 «از ذهن خودت جدا شو!»
(بخش دوم)
توانایی جداسازی خود از جریان‌های ذهنی، مفهومی نیست که در دوران معاصر خلق شده باشد. بلکه ریشه‌هایی عمیق در تاریخ معنویت، فلسفه و روانشناسی دارد.
نخستین جلوه‌های این بینش را می‌توان در آیین‌های باستانی هندی یافت؛ جایی که متونی همچون وداها و اوپانیشادها، انسان را به تأمل درونی و مراقبه دعوت میکنند. در این سنت‌ها، ذهن ابزار ادراک است، نه منشأ هویت. سالک باید بتواند از ذهن و افکار خود جدا شود و در ورای فکر به خلوت درونی دست یابد، سکوت ذهنی که گفته می‌شود آرامش لازم را برای سیر در اعماق درون و اتصال به تمامیت هستی فراهم می‌سازد.
سنت یوگا نیز با تأکید بر آگاهی از بدن و ذهن، یکی از کهن‌ترین روش‌های تربیت درونی و حضور ذهن به شمار می‌رود.
در حدود ۲۵۰۰ سال پیش، آموزه‌های بودا مفهومی کلیدی به‌نام ساتی را معرفی کرد؛ همان حضور آگاهانه‌ای که امروزه به نام «ذهن‌آگاهی» (mindfulness) شناخته می‌شود. بودا بر آن بود که رنج انسانی نه از واقعیات بیرونی، بلکه از ناآگاهی نسبت به جریان ذهنی درون ناشی می‌شود؛ و راه رهایی، مشاهدهٔ بی‌قضاوت، بی‌مقاومت و مداوم ذهن است.
در تمدن اسلامی نیز، عرفایی همچون مولانا، بایزید بسطامی و سهروردی، انسان را به «بیداری از خواب ذهن» و عبور از تعلقات فکری و ذهنی دعوت کردند. در نظر آنان، ذهن فقط یک واسطه است، نه منبع حقیقت. همان‌گونه که مولانا می‌گوید:
زین دودناک خانه گشادند روزنی
شد دود و، اندر آمد خورشید روشنی
آن خانه چیست؟ سینه و آن، دود چیست؟ فکر
ز اندیشه گشت عیش تو اشکسته گردنی
در دوران مدرن، نخستین فیلسوف غربی که از آموزه‌های شرقی تأثیر پذیرفت، آرتور شوپنهاور بود. او تحت‌تأثیر بودیسم و هندوئیسم، رنج را ماهیت زندگی دانست و راه رهایی را در سکوت درونی و بی‌خواستگی جست.
پس از او، ویلیام جیمز با رویکردی روان‌شناسانه، تجربه‌های عرفانی و مراقبه‌ای را به‌عنوان منابع شناخت، بررسی کرد.
همچنین کارل گوستاو یونگ با شناختی عمیق از نمادگرایی شرقی، مراقبه و شهود را بخشی از سفر درونی انسان به شمار آورد.
ادامه دارد...
ساسان حبیب وند
t.me/sasanhabibvand
@mahfelekhodshenasi
اگر با حقیقت جان خود آشنا شویم ، با راه و مقصد هم آشنا می‌شویم ؛ نه راه را گم میکنیم و نه مقصد را اشتباه میگیریم.
استاد حسین نوروزی
http://khodshenasi.me
به فکر آخرتت باش یعنی خودتو بشناس، ببین چی هستی و چی نیستی؟
آخرت یعنی اخرین مرحله ی رشد انسان یعنی قراره به کجا برسه و برای چه هدفی خلق شده، و ما چه بخواهیم چه نخواهیم داریم به اون سمت حرکت می کنیم، اما اگر آگاه باشیم و خودمان را بشناسیم، می فهمیم که این ماییم که داریم به چیزها زندگی می بخشیم و به آنها جهت و معنی می دهیم، اما اگر غافل باشیم فکر می کنیم دیگران و اتفاقات دارند به ما معنی می دهند و زندگی می بخشند، در نگاه اول در همه چیز خود را پیدا می کنیم یعنی به آخر راه رسیدیم اما در نگاه دوم یعنی در همه چیز خود را گم کردیم و در توهم زندگی می کنیم.
دکتر ایران صادقی ✍️
زوج درمانگر و سکستراپیست
مشاوره فردی و نوجوان
مربی خودشناسی
🔘 تلگرام
/channel/dr_iransadeghi
@mahfelekhodshenasi
چرا سیزیف خوشبخت است و ما نیستیم؟
ما تصور میکنیم خوشبختی با رسیدن به اهداف به دست می‌آید: شغل دلخواه، رابطهٔ عاطفی باب دل، یا کسب تحسین و تمجيد دیگران.
اما اگر این تصور صرفا توهمی بیش نباشد، چه؟
سیزیف محکوم به تحمیل و تکلیفی بی‌پایان و بی‌معناست، بااین‌وجود، به آرامش می‌رسد.
درسی که او به ما می‌دهد این است: لذت نه در فتح قله، بلکه در به آغوش کشیدن خودِ تلاش است.
راز سیزیف در چیست؟
در این که دست از جنگ و گلاویزی با واقعیت برمی‌دارد. او سرنوشت‌اش را، به‌جای رنج‌بردن از آن، کاملاً می‌پذیرد. آرزوی زندگی دیگری را ندارد، خود را با دیگران مقایسه نمی‌کند، یا در برابر آنچه هست و تغییرش ممکن نیست، مقاومت نمی‌کند و در همین پذیرش به آرامش می‌رسد.
چقدر از ناخوشحالی‌های احساس تیره‌روزی ما برآمده از آرزوی تغییر چیزهاست؟
سیزیف در حال و لحظه زندگی می‌کند. ما چطور؟
بیشتر ما بین حسرت گذشته و نگرانی آینده گیر افتاده‌ایم. اما سیزیف چاره‌ای جز غوطه‌خوردن در لحظهٔ اکنون ندارد. او چشم‌براه خوشبختی آینده نیست — آن را همین حالا و اکنون، در عمل سادهٔ هل دادن سنگ، پیدا می‌کند.
اگر ما هم چنین کنیم، چه چیزی تغییر خواهد کرد؟ چه احساسی خواهیم داشت و چه به دست می‌آوریم؟
ما در پی خوشبختی می‌دویم، یا آن را می‌سازیم؟
ما باور داریم تنها "وقتی" خوشبخت خواهیم بود که موفق شویم، وقتی دوست‌مان داشته باشند، وقتی آزاد باشیم. اما خط پایان و هدف مدام جابه‌جا می‌شود.
سیزیف به ما نشان می‌دهد که خوشبختی در جایی "آن بیرون" نیست. آن را در نحوهٔ مواجههٔ ما با خودِ زندگی می‌توان یافت — در همین لحظه.
نویسنده: مرتضی_براتی
@mahfelekhodshenasi
عالم ذهن برای انسان عالم کن فیکون خیالی است میتواند هر آنچه بخواهد در ذهنش تصور کند خلق کند حتی خدا رو!
اما همش توهم و تصوره وحقیقتی نداره! و این ذهن از جهتی متصل به جسم که روان نام داره که نیاز به اجتماع و تاثیر پذیری از دیگران تو این بخش از ذهن هست و بخشی از ذهن متصل به روح و من واقعی ماست و نیازهای معنوی و عمیق ترش مربوط به این بخشه که به روح متصله!
ذهن برزخ بین جسم و روح بحساب مياد و در حقیقت ما به عنوان روح الهی مجرد با ذهن به جسم مادی محصور شدیم و ذهن افسار مرکبی است که توش قرار گرفتیم و از طریق اون میتونیم این بدن رو حرکت بدیم و با عالم بیرون از خودمون ارتباط بگیریم و به موضوعات مختلف بپردازيم. بررسی کنیم و تصميم بگیریم.
اما مشکل گیر کردن و محدود شدن تو ذهنه! و هرآنچه مربوط به من واقعی فطرت الهی خداخواه خداشناس میشه خارج از فضای ذهنه و نیاز و خواسته حقیقی ما با نیازهای مادی و معنوی جسم و ذهن در اختیار ما یکی نیستن!
یاسین حیدری
@mahfelekhodshenasi
