14271
قناة دعوية على منهج اهل السنة والجماعة تعلموا العلم فإن تعلمه لله خشية، وطلبه عبادة، ومذاكرته تسبيح، والبحث عنه جهاد،، وتعليمه لمن لا يعلمه صدقة، وبذله لأهله قربة. @Ss1aa1_bot
هل تريد أن تنام وأنت مغفورا لك
امسحوا ذنوبكم قبل النوم
قال رسول الله ﷺ :
" من قال حين يأوي إلى فراشه،
لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر،
غفرت له ذنوبه أو خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر "
صححه الألباني.
سؤال ؟
اوفق الى الاعمال الصالحة لكن لأجد اثرها على جوارحي
فاذا صدقت عزيمته بقى عليه صدق الفعل , وهو استفراغ الوسع وبذل الجهد فيه , وأن لا يتخلف عنه بشىء من ظاهره وباطنه , فعزيمة القصد تمنعه من ضعف الارادة والهمة , وصدق الفعل يمنعه من الكسل والفتور . ومن صدق الله فى جميع أموره صنع الله له فوق ما يصنع لغيره . وهذا الصدق معنى يلتئم من صحة الاخلاص وصدق التوكل , فأصدق الناس من صح اخلاصه وتوكله " .
Читать полностью…
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجلس فى حلقة من أصحابه فدخل ثلاثة , فأما الاول : فوجد فرجة فجلس فيها , وأما الثانى : فاستحيى فجلس خلف الحلقة , وأعرض الثالث فمشى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أو أخبركم بخبر الثلاثة نفر , أما الأول : فأوى الى الله فآواه الله وأما الثانى : فاستحيى فاستحيى الله منه , وأما الثالث فأعرض فأعرض الله عنه " . [متفق عليه]
فان أويت الى الله آواك , وان أعرضت عنه أعرض عنك وطردك وألقاك . قال الله – جل جلاله – عن يونس عليه السلام " فلولا أنه كان من المسبحين * للبث فى بطنه الى يوم يبعثون "
( الصافات : 143- 144 ) .. مع أنه نبى .. نعم : فلا أحد عزيز على الله – مهما بلغت منزلته – ان لم يئو الله .. فائو الى الله ولا تعرض .
قال ابن القيم رحمه الله : " وأيما جهة أعرض الله عنها أظلمت أرجاؤها ودارت بها النحوس " .
ائو الى الله وابدأ .. ابدأ خطوة .. اعمل .. اتعب .. تحرك .. اسع وسوف يتم عليك بخير .
ان عكاشة سار الى الله طويلا وعمل كثيرا حتى بلغ هذه المنزلة . فلما بلغها أوحى الله الى رسوله صلى الله عليه وسلم بقبول عكاشة فى ركب السبعين المفردين , وأجرى على لسانه صلى الله عليه وسلم الذى لا ينطق عن الهوى هذا الكلام , ثم أنطق عكاشة بالطلب فى لحظتها وهذا دليل ترقيه لها فأعطيها .. هذه حقيقة الامر .. فليس عكاشة قد خطفها فى لحظة .. لا .. الله علم حكيم ..
عليم يعلم ان عكاشة تعب فى السير اليه , فكان الأولى بها أحق بها وأهلها , ولما فتح الباب وقلده آخرون منعوا , ولا يظلم ربك أحدا " ان الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون "
( يونس : 44 ) , ان عكاشة بدأ السير الى الله فى هذه الطريق , فلما وصل تلك المنزلة وأراد الله أن يمنحه اياها , أجرى الله هذا الكلام على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحضره فى المكان فأسمعه ثم أنطقه فبشره .. هذه هى القضية .. فليست خطفة فى لحظة .. افهم ذلك جيدا .
ان كثبرا من الاخوة ينتظر نصر الله بمعجزة , ينتظر اصلاح فساد قلبه بمعجزة فى لحظة دون أن يصنع شيئا .. وهذا لا يكون .
أخى ان القضية تحتاج الى عمل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بل اعملوا فكل ميسر لما خلق له " [متفق عليه] .. اعملوا .. لابد من عمل .
ان بعض الناس يعيش هذه الدنيا على أنها " ضربة حظ " يعيش الحياة على انها " ظروف " فيعيش كيفما اتفق , تماما كالذى يدخل الى الصلاة ولا يدرى ماذا صلى , لانه فى الاصل لا يعبأ بالخشوع , يترك نفسه هكذا , فالمهم عنده أنه أدى الصلاة فقط .. المهم عنده أن يعيش , والامر ليس كذلك .
#تأمل
✅ قال أبو العباس ابن تيمية-رحمه الله-::
«العلم النافع هو أصل الهدى، والعمل بالحق هو الرشاد .. فلا ينال الهدى إلا بالعلم، ولا ينال الرشاد إلا بالصبر»
📚[«التحفة العراقية» (٣٥٥)]
🌿 قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- :
.
«فكل من اتبع الرسولﷺ فالله كافيه وهاديه وناصره ورازقه؛ وله نصيب من "لا تحزن إن الله معنا"»
.
📚[«القاعدة الجليلة» (ص221)]
التغيير حاجة من الحاجات النفسية للإنسان فى الحياة للوصول إلى السعادة
لكى تصل إلى تغيير :-
تحتاج فى أن تبتعد عن أشياء
تحتاج أن تقترب من أشياء
تحتاج أن تنمو وتتطور فى أشياء
والسعادة الحقيقية هى أن تستمتع بما تملك وتقدر قيمة ما تملك وما لا تملكه لا قيمة له إلا أن تملكه
والفرق بين السعادة والتعاسة فى العين التى تنظر بها إلى الاشياء من حولك
قال ابن القيم رحمه الله :
الحزن لا مصلحة فيه للقلب وأحب شيء إلى الشيطان ،
وهو ليس بمطلوب ولا مقصود ولا فيه فائدة ، وقد استعاذ منه النبي ﷺ فقال : اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن
مدارج السالكين [٥٠١/١]
ارفع أكف الخضوع والذل و التضرع
و اعلم أن فوق سبع سماوات رب حكيم كريم
ماخاب من دعاه وأناخ ببابه ورجاه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
هل تعلم ان عليك ٣٦٠ صدقة يومياً بعدد مفاصل جسدك ؟!
عمل واحد يغنيك عن ذلك .. ما هو ؟؟
https://youtu.be/d7pRuktzowA
مرفــق الـشــــــرح 👍 📝
قَالَ رَسُولُ الله ﷺ
عجبًا لأمرِ المؤمنِ . إن أمرَه كلَّه خيرٌ
وليس ذاك لأحدٍ إلا للمؤمنِ .
إن أصابته سراءُ شكرَ . فكان خيرًا له
وإن أصابته ضراءُ صبر . فكان خيرًا له
الراوي : صهيب بن سنان
المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم
الصفحة أو الرقم: 2999 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
💡 شرح الحديث 💡
إِنَّ فَضيلَةَ الإِيمانِ وشَأنَه عَلى العَبدِ لَيستْ كَغيرِه
بِما يَبعثُ في صاحِبِه مِنَ التَّصرُّفاتِ الحميدَةِ
مِنَ الشُّكرِ، والصَّبرِ، وغَيرِهما مِنَ الأَخلاقِ الفاضِلَةِ.
وَفي هَذا الحديثِ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وَسلَّم:
(عَجَبًا لِأمرِ المُؤمنِ)
فأَظهَرَ العَجبَ على وَجهِ الاستحسانِ، ولِأمرِه
↩️ أَي: لِشأنِه؛ فإنَّ شَأنَه كُلَّه خيرٌ
ولَيسَ ذَلك لأحدٍ إلَّا المؤمنُ.
فكُلُّ إِنسانٍ؛ في قَضاءِ اللهِ وقَدَرِه بَينَ أَمرينِ:
مُؤمنٍ وغَيرِ مُؤمنٍ
فالمُؤمنُ عَلى كُلِّ حالٍ ما قدَّرَ اللهُ له فهُو خيرٌ لَه
إنْ أَصابتْه الضَّراءُ صَبرَ عَلى أَقدارِ اللهِ
وانْتَظَر الفَرجَ مِن اللهِ
واحْتَسبَ الأَجرَ عَلى اللهِ؛ فَكان ذَلكَ خَيرًا له.
وإِن أَصابتْه سَرَّاءُ مِن نِعمةٍ دِينيَّةٍ
كالعِلمِ والعَملِ الصَّالحِ، ونِعمةٍ دُنيويَّةٍ
كالمالِ والبَنينَ والأَهلِ، شَكَرَ اللهَ
وَذَلك بالقِيامِ بطاعَةِ اللهِ عزَّ وجلَّ
فيَشكُرُ اللهَ فَيكونُ خيرًا لَه
ويَكونُ عَليه نِعمتانِ:
نِعمةِ الدِّينِ، ونِعمةِ الدُّنيا
نِعمةُ الدِّينِ بالشُّكرِ
ونِعمَةُ الدُّنيا بالسَّرَّاءِ
فهَذه حالُ المؤمنِ، فهُو عَلى خَي
سَواءٌ أُصيبَ بضَرَّاءَ أو سَرَّاءَ.
📚 موقع الدرر السنية
برنامج رائع
ستقرأ اية واحدة فقط من القران كلما فتحت هاتفك ففي كل تشغيلة لشاشة هاتفك ستقرأ آية واحدة
فبعدد مرات فتحك وتشغيلك لهاتفك يكون عدد الايات التي قرأتها
برنامج رائع ليس فقط لأنه يجعلك تقرأ في كل مرة بل أيضا لأن قرائتك لآية واحدة فقط تجعلك تتفكر في الآية
ستدهش من سرعة ختمك للقرآن علما أن البرنامج يحصي لك ذلك
https://play.google.com/store/apps/details?id=com.karim.khatma
❔❓ما هي أهدافك في الحياة ❓❔
https://t.co/MRqz6YMPqK
@hozaimy
أعمال تنجي من النار - الشيخ محمد صالح المنجد
https://youtu.be/g7UNXrLBGHY
فأخى الحبيب , انت مبتلى بأن تبدأ , وممتحن بأن تصدق , فإذا بدأت كما يحب أتم لك كما تحب ..
والانقطاع سببه البداية الضعيفة . فان السائر ان فتر عزمه استمر سيره بقوة الدفع الأولى . فأين بدايتك أيها الحبيب ؟ أعطنى الدفعة الأولى واترك الأقساط على الله .
ودائما معلوم أن نقطة البداية هى الاشق , وانطلاقة البداية هى الأصعب , وهذا هو عين الابتلاء من الله – سبحانه وتعالى – " فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم " ( محمد : 21 ) فسعادته فى صدق العزيمة وصدق الفعل فصدق العزيمة جمعها وجزمها وعدم التردد فيها بل تكون عزيمة لا يشوبها تردد ولا تلوّم .
Читать полностью…
الايمان لا ياتى طفرة وانما له مقدمات وتمهيدات تحتاج منك الى استعانة بالله وعمل , اللهم ثبت على الايمان قلوبنا , وارزقنا فهما فى الدين يرضيك عنا .. آميــــن .
Читать полностью…
وتأمل معى قصة عكاشة بن محصن فى حديث السبعين ألفا , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " عرضت علىّ الامم , فرأيت النبى ومعه الرهط , والنبى ومعه الرجل والرجلان , والنبى وليس معه أحد , اذ رفع لى سواد عظيم فظننت أنهم أمتى , فقيل لى : هذا موسى وقومه , فنظرت فاذا سواد عظيم , فقيل لى : هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب " ثم نهض فدخل منزله , فخاض الناس فى اولئك فقال بعضهم : فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال بعضهم : فلعلهم الذين ولدوا فى الاسلام فلم يشركوا بالله شيئا , وذكروا أشياء فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبروه , فقال : هم الذين لا يسترقون ولا يكتوون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون " .. فقام عكاشة فقال : يا رسول الله , ادع الله أن يجعلنى منهم قال : " أنت منهم " قال : ثم قام رجل آخر فقال : ادع الله أن يجعلنى منهم , فقال : " سبقك بها عكاشة " . [متفق عليه]
قد يبدو للناظر أن عكاشة خطف " الجنة " بغير حساب أو أدركها بكلمة بضربة حظ , ولكنك – أخى – تنظر الى التشطيبات النهائية ولا ترى ما وراء ذلك , انك تنظر الى اللقطة الاخيرة ولم تر أصل الموضوع وتقدير الارزاق
#من اصول الوصول الى الله
الأصل الأول : عليك البداية وعليه التمام
اعلم حبيبى فى الله الكريم السائر الى الله :
أن الله – تعالى – أراد برحمته – سبحانه – وهو الحكيم العليم والخبير البصير أن يحكم هذا الكون بسنن ربانية غاية فى الدقة والثبات " فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا " ( فاطر : 43 ) .. تلكم الاولى ..
وأما الثانية : فان الانسان خلق مبتلى فى هذه الدنيا " الذى خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور " ( الملك : 2 ) .
وثالثهما : أن الله العزيز الكريم خلق الخلق وهو اعلم بهم , قال سبحانه " هو أعلم بكم اذ أنشأكم من الارض وإذ أنتم أجنة فى بطون أمهاتكم فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى " ( النجم : 32 )
وقال سبحانه " وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا " ( الاسراء : 17 ) .
وقد أراد الله ابتلاء واصلاحا , أن يبتلى عباده بتكليف هو غاية فى الخطورة وهو أنه – سبحانه – أناط بهم البداية , فأحال عليهم بداية الشروع اليه والقصد نحوه , قال - سبحانه – فى الحديث القدسى : " عبدى قم الىّ أمش اليك " , وهذا رعاية لجلال العزة وحماية لجناب العظمة : أن يكلف العبد أن يأتى سيده ثم يكون من السيد القبول والاكرام .
قال – سبحانه –وتعالى – " وقال ربكم ادعونى أستجب لكم " ( غافر : 60 ) , وقال – سبحانه وتعالى – " واذا سألك عبادى عنى فانى قريب أجيب دعوة الداع اذا دعان " ( البقرة : 186 )
وقال - تعالى – فى الحديث القدسى " يا ابن آدم قم الىّ أمش اليك , وامش الىّ أهرول اليك " [صححه الألبانى]
وقال - سبحانه – أيضا " من تقرب منى شبرا تقربت منه ذراعا ومن تقرب منى ذراعا تقربت منه باعا ومن أتانى يمشى أتيته هرولة " [متفق عليه] . اذا فابدأ .. ابدأ فبداية الطريق خطوة , ابدأ خطوة الى الله والله يبارك ويتم , فهو - سبحانه – كريم .. ابدأ ولا تشتك .
🌿 قال الشيخ ربيع المدخلي:
.
«العلم أمره عظيم، وآثاره طيبة على
صاحبه في حياته ومماته»
.
📚[«مرحباً يا طالب العلم» (ص214)]
🍃 قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله- :
.
«السكينة تنزل عند قراءة القرآن إذا قرأه الإنسان بتمهّل وتدبّر؛ فإنَّ السكينة تنزل حتى تصل إلى قلب القارئ؛ فيُنزل الله السكينة في قلبه»
.
📚[«شرح رياض الصالحين» (٦٥١/٤)]
#فوائد_منتقاة_بذرة_خير
لم تخرج الأنفاس بحروف أفضل من قول (لا إله إلا الله)، أثقل في الميزان من مثاقيل الجبال ومكاييل البحار .
Читать полностью…
مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ {4}
{ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ } المالك: هو من اتصف بصفة الملك التي من آثارها أنه يأمر وينهى, ويثيب ويعاقب, ويتصرف بمماليكه بجميع أنواع التصرفات, وأضاف الملك ليوم الدين, وهو يوم القيامة, يوم يدان الناس فيه بأعمالهم, خيرها وشرها, لأن في ذلك اليوم, يظهر للخلق تمام الظهور, كمال ملكه وعدله وحكمته, وانقطاع أملاك الخلائق. حتى [إنه] يستوي في ذلك اليوم, الملوك والرعايا والعبيد والأحرار. كلهم مذعنون لعظمته, خاضعون لعزته, منتظرون لمجازاته, راجون ثوابه, خائفون من عقابه, فلذلك خصه بالذكر, وإلا, فهو المالك ليوم الدين ولغيره من الأيام. {4}
رابط كتاب التجويد المصور للشيخ منير فتحي عطا الله
https://yadi.sk/i/oBrMyjnTk7b2c
#شرح_الحديث :🗣🍃
في هذا الحديثِ يُبَيِّنُ النَّبِيُّ ﷺ أنَّ "الْمُسْتَبَّانِ"، أي: الْمُتَشاتِمَانِ، وهما اللَّذانِ سبَّ كلٌّ مِنهما الآخَرَ ، ما قالا أي: إِثْمُ قولِهِما؛ فعلى البادئِ، أي: على المبتدئِ فقطْ الإثمُ كلُّه عليه؛ لأنَّه كان سببًا لِتلكَ المخاصمَةِ كما قال سبحانه: {فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ}، ما لم يَعتدِ المظلومُ: فإنْ جاوَزَ الحدَّ بِأنْ أكْثرَ المظلومُ شَتْمَ البادئِ وإيذاءَه فعليه إثم الزيادة على السب الذي قيل بحقه فلا يكونُ الإثمُ على البادئِ فَقطْ، بَلْ يكونُ الآخِرُ آثمًا أيضًا بِاعتداِئه الزائد ، وأخيراً فإن السب ليس من أخلاق المؤمنين والأفضل في حق من سب الصبر والعفو، لقول الله تعالى: {فَمَنْ عَفَا وَأصلحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ} ، لكن قال بعض أهل العلم: إنه ينبغي في هذه الحال أن يبين له أنه قادر على الرد ولكن تركه لله تعالى.
🖋: موقع الدرر السنية ،بتصرف
حكايات وقصص من التاريخ 📜
@Alfaryabi
﹏﹏﹏
💓- أحبك زوجي
٣٤| @moslamawoman
💎-تَعلَّم حَدِيثٍ
٣٠| @Talam_Hadith
✍-خواطِر وكَلِمَات لاتَحزن
١٨| @llgnan_ms
💝-الداعية عمر عبد الكافي
١٨| @ALQORAN_1
📒تفسير السعدي
١٧| @Tafseer2alSadi
📽فيديوهات قيـمة
١٦| @waagelto
📝مادة اللغة التركية
١٥| @turkiye_arabic
📖قرآن مع التفسير
١٥| @AL_QURAN1133
﹏﹏﹏
علاج آلام الظهر والركبة
⑫ @information89
أسرار في تربية الأبناء
⑫ @awladana
النابلسي والإعجاز العلمي
⑫ @NABLSi
قصص ومعجزات الأنبياء
⑪ @qasassalanbiaa7
الفريابي لَتُآرَيّخٌ-آلَآسًـلَآمِـيّ
⑪ @alfaryabi
بطاقات وذكر
⑪ @islamgacom
فنون الطبخ
⑩ @fononmatbakh
﹏﹏﹏
أروع الصور
➍ @Photo_Islamic
آية وتفسير
➍ @wagafaat1
تأملات قرآنية
➍ @ALTDBR
الفقه الميسر
➍ @goodsteps
التفكر بخلق الله
➍ @xvyoppzx
نهر الحسنات الجاري
➍ @nahrjari
رسالة الصباح
➌ @wagafaat4
قصة صحابي
➌ @BlessedCham
كنوز النابلسي
➌ @ALNBLSY
محاضرات مؤثرة
➌ @saoot
تعليم الدين للمبتدئين
➌ @tolabbb
خطب ومحاضرات مكتوبة
➌ @hat2222
مسابقات
➌ @musabaqa
ضع بصمتك
➌ @basmatak
نفحات إيمانية
➌ @ahbaballah77
رياض الصالحين
➌ @alssalihin
حوار مع الآخر
➌ @zakirwadeedat
زاد الخطيب الدعوي
➌ @ZADI2
﹏﹏﹏
➋درر إسلامية
@alforkanq
➋الإسلام والتوحيد
@smasky2
➋أهلُ السُنَّةِ وَالجَمْاعة
@alsuny1
➋رسالة المساء
@wagafaat5
➋مناي الفردوس
@IMMUNEE
➋تلاوات قرآنية
@sadakahjariyah
➋قصص التائبين
@Repentant511
➋موسوعة كبار العلماء
@alda3wa4
➋معاني القرآن
@AL_QURAN13
➋محاضرات المغامسي
@yA_fy
➋صور لم تشاهدها من قبل
@GOOWORD
➋فوائد ودرر العلماء
@fawaaidSalafi
➋وبشر الصابرين
@estigfarr
➋قرآن كريم mb3
@adffgu
➋خلفيات إسلامية
@wagafaat3
➋هذه دنياك ساعة
@addonia
﹏﹏﹏
④-حديث نبوي
@ahadethnbe
④الفردوس الأعلى
@TopParadiseParadise
④-همسات دعوية
@Hka_yh
⑤إن معي ربي سيهدين
@muslimmoon
⑤صيد الخاطر
@saidalkhater1
⑤صدقة جارية
@AliMohammadElghrabawy
⑥مقتطفات إيمانية
@riadeadakirine
⑥ويبقى الله حين لا يبقى أحد
@islamic96
﹏﹏﹏
⑦ راحة القلوب
@quoranraha
⑦روح و ريحان
@raihaan
⑧شام أندرويد
@shamandroid
⑧تابع بدون حرج
@temooh2
⑨مقاطع دعوية
@ALHSNATT
⑨دعوة الى الله
@islamic12344
⑨للبنات فقط
@ximd5
⑨فإنك بأعيننا
@faenk
⑨فدعاربه إني مغلوب فانتصر
@jlhvfds
﹏﹏﹏
➊ أسرار زوجية
@ns_ns_321
➊دعوة إسلامية
@Islamic5
➊همس القوافي
@ALytimi
➊همسات الورد
@hamst123
➊نسمات عطرة
@Aahmad1998
➊معلومات تهمك جدا
@graaeb
➊قصص تاريخية قصيرة
@qesstarekh
➊من كل بستان زهرة
@islamhayah
➊أروع المواعظ
@alfwad2
➊تفسير السعدي
@wagafaat2
➊رسائل دعوية
@yaarab_a3ini
➊في رحاب القرآن
@fathakyr
➊مواعظ تريح القلب
@QURAN_SUNAH
➊أمهات صنعن أمجادا
@qadawat
➊قناة أروع تصاميم
@Rmaziat_12
➊دُرَرٌ_إســــــــلاَميَّة
@ALforkanq
﹏﹏﹏
القرآن حياة وسعادة
➎ @ag_deen
بطاقات ميراث الأنبياء
➎ @miraath_net
سورة الآداب والأخلاق
➎ @Q_R10
رتبني 2018
➎ @Club4allLadies
مــتــع عقــــلڪ
➎ @ALYEMENNE1
تعلم اللغة التركية
➎ @Turkce_Arabca
قناة أمواج هادئـــة
➎ @amwaj_hadah
كلمات تلامس قلبك
➎ @almfalaneee
بطاقات دعوية
➎ @ALBETAQASlTE
القناة الإسلامية
➎ @islamic
﹏﹏﹏
قصص موثرة للنابلسي
➏ @NABLSi100
قصة طريفة مع الألباني
➏ @Aljannatnadeek
قناة جـــمالك ســـيدتي
➏ @jamalok
حياة جديدة د عائض القرني
➏ @memfy
روائع القصص و الحكايات
➐ @story_01
دروس من السيرة النبوية
➐ @Assiraalnabawia
سيرة ابي بكر الصديق
➐ @alsapkon
قناة الصحة والتغذية
➐ @sihatok
﹏﹏﹏
-خَوَاطِرُ النُّجُوم
⑫ @kash_malik
-فوائد وحكم النابلسي
⑫ @naplsy
-كيف أحفظ القرآن بسهولة
⑫ @QURAN13
كل يوم معلومة تفيدك في حياتك
⑫ @arabic_world
-مواعظ مؤثرة
⑬ @tadaabr
-أهل القرآن و خاصته
⑬ @qurraan
-ٲمـــــي جنتـي
⑬ @Rawnq34
﹏﹏
٢٠|_ صور روعة للواتس اب
🏜 @ansar113
٢١|_رقية شرعية وتفسير الاحلام
🌹 @hqcye
٢٣| _ شــــــعرك هو تـــــــاجك
🌈 @myhealthlife
٢٤|علاج الآلام الظهر والمفاصل
😱 @medical_35
٢٧|-مليون كتاب
📚 @KOTOB_ISLAMIC
٢٨|- أحلا الصور
📸 @vbtuji
٢٩|_مادة اللـغة العربية
📌 @ar_abcd
٣٠| -ماهو الحب ياحواء؟!
❤️ @goodwoman
٣٣| -حقق أهدافك
🥇 @humandev
٣٦|قصص علمتنـي الحياة
📗 @gasas1
٤٣| قناة إلى ربات البيوت
🎀 @house4you
٤٨| مفتاح الفرح والسعادة
☺️ @F15FF
٥٥| بطاقات مصلحون الدعوية
📮 @mosiehoon
﹏﹏﹏ مثبتة تحذف مسـ❾ـاء
الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ {3}
ومن قيامه تعالى بعباده ورحمته بهم أن نزل على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم الكتاب، الذي هو أجل الكتب وأعظمها المشتمل على الحق في إخباره وأوامره ونواهيه، فما أخبر به صدق، وما حكم به فهو العدل، وأنزله بالحق ليقوم الخلق بعبادة ربهم ويتعلموا كتابه { مصدقا لما بين يديه } من الكتب السابقة، فهو المزكي لها، فما شهد له فهو المقبول، وما رده فهو المردود، وهو المطابق لها في جميع المطالب التي اتفق عليها المرسلون، وهي شاهدة له بالصدق، فأهل الكتاب لا يمكنهم التصديق بكتبهم إن لم يؤمنوا به، فإن كفرهم به ينقض إيمانهم بكتبهم، ثم قال تعالى { وأنزل التوراة } أي: على موسى { والإنجيل } على عيسى. {3}
كنت أتساءل
لماذا سكت نبي الله يعقوب عليه الصلاة والسلام على جريمة أولاده عندما عادوا إليه بقميص يوسف وعليه دم كذب؟
خصوصا وأنه لم يصدقهم عندما رأى القميص سليما دون تمزيق
{بل سولت لكم أنفسكم أمرا}،
ولماذا لم يذهب إلى موقع الجريمة ليبحث عنه كما يفعل أي أب في مثل هذا الموقف؟
بل لماذا لم يجبرهم على الاعتراف بما فعلوه بأخيهم؟
ولماذا اختار الطريق الأصعب:
{فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون}.
ثم عجبت من تكرار جوابه نفسه بعد سنوات طويلة عندما عاد إليه أبناؤه من مصر وقد نقص عددهم اثنين، وهما الأخ الأصغر الذي حبسه عنده يوسف، والأخ الأكبر الذي أصر على البقاء في مصر خجلا من أبيه،
فقال مرة أخرى
{بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل}.
وتبين لي أنه كان على يقين من نتائج صبره
{عسى الله أن يأتيني بهم جميعا}، لكنه لا يكاشف أولاده بما في صدره مكتفيا بتوكله على الله
{إنه هو العليم الحكيم}.
عجبت أيضا من إصراره على كتمان ألمه في قلبه،
{وتولى عنهم}
دون أن يطالبهم بالإفصاح عن شيء، {وقال يا أسفى على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم}.
وأولاده يعجبون من صبره وطول أمله،
فيتساءلون
{تالله تفتأ تذكر يوسف}
حتى تموت من الحزن؟
فيكتفي بالقول
{إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون}.
أدركتُ عند هذه الجملة الأخيرة أنه كان قد أوحي إليه،
فلعل الله تعالى كان قد أمره بالسكوت منذ البداية، فكتم همه الكبير في قلبه سنوات طوال، حتى فقد بصره من الحزن دون أن يشكو للناس بكلمة.
أدركتُ أيضا أن ابنه يوسف قد أوحي إليه منذ أن جعلوه في غيابة الجب، فعلم عندها أن وراء المكيدة حكمة إلهية، وأنه سيأتي اليوم الذي ينفذ فيه الوعد
{لتنبأنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون}،
فصبر أيضا كصبر أبيه، وتحمل الأسر والغربة والسجن بضع سنين.
لم يخرج يعقوب للبحث عن ولده، ولم يحدثنا القرآن عن طلبه من الله أن يدله عليه.
ولم يعُد يوسف بعدما كبر وتمكّن إلى أهله، كما لم يحدثنا القرآن عن طلبه من الله أن يرشد أهله إليه.
كلاهما كان ينتظر ويصبر ويكتم، وكلاهما كان ينفذ أمر الله ويتابع وظيفته بهداية الناس وتبليغ الرسالة. وعندما جاء موعد كشف الحقيقة
عاد ليعقوب بصره،
وعاد ليوسف أهله،
وطلب إخوته المغفرة،
{وقال يا أبت هذا تأويل رؤياي قد جعلها ربي حقا}.
وأخذ يوسف يعدد نِعم الله عليه
{وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن وجاء بكم من البدو}
بدلا من الانتقام والشماتة
و بعد أن جلس على العرش وسجد إخوته بين يديه، لم يعاتب منهم أحدا ونسب الأمر كله إلى الشيطان
{من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي}،
ولم يتساءل لماذا كان عليه أن يعاني سنوات طوالا مع أبيه، بل قال
{إن ربي لطيف لما يشاء}،
وأوكل كل شيء إليه
{إنه هو العليم الحكيم}.
وتابع تعداد النعم دون أن يلتفت إلى كل ما مر به من محن،
{رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث}،
وكيف له أن يعاتب ربه أو يتذمر وهو تعالى
{فاطر السموات والأرض}،
بل أخذ يدعو بكل ضراعة وخشوع {أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما}،
وزاد بكل تواضع
{وألحقني بالصالحين}.
أيقنتُ بعدها أن الأنبياء هم أشد الناس ابتلاء، وأنه لا بد أن يحيط أهل الضلال والحساد بالصالحين إلى درجة أن يبتلي الله أنبياءه بأبنائهم وإخوتهم وبني قرابتهم، ووجدتُ الخطاب الإلهي يطمئن نبينا محمد صل الله عليه وسلم بأن الأمر لن يختلف كثيرا في أمته،
{وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين}،
وفهمتُ أن الفرج لا يأتي إلا بعد أن يصل الصبر إلى نهايته
{حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كُذبوا جاءهم نصرنا فنُجّي من نشاء}،
وعندها تكون المهلة أيضا قد انتهت {ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين}.
عجبتُ بعد كل هذا لمن ينفد صبره ويسأل عن عدل الله وحكمته،
{ما كان حديثا يُفترى، ولكن تصديق الذي بين يديه}،
ففي القرآن أجوبة على كل الأسئلة {وتفصيل كل شيء، وهدى ورحمة لقوم يؤمنون}.
مهلا.....
اقرووها بهدوء وتاملوها.. لتروا النور في أحسن القصص
كوني كون عَلى يقِين : أنَ هُناكَ شَيء ينتظرُك بَعد الصَبرّ ليُبهرك و يُنسيكَ مَرارَة الألمّ .. ذاكَ وعدُ رَبي -وبَشِرّ الصَابِرينّ ..