Telegram-канал prayerswithgod - -مُناجات با اللّـه: Unsorted

-مُناجات با اللّـه

07 November 2026 14:04

اْسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَلِيّْ الْعَظِيمُ الَّذِي لَا إِلَهَ إلَّا هُوَ العَلَيُّ العَظِيْمُ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ.

-مُناجات با اللّـه

07 November 2026 06:06

‍ #ابوحنیفه -علیه الرحمة- [۷]

❍ شـهـادت شیخ الإسلام ابن تيمية الحرّاني السلفي الحنبلي (𝒊𝒃𝒏 𝒕𝒂𝒚𝒎𝒊𝒚𝒚𝒆𝒉 𝒂𝒍-𝒉𝒂𝒏𝒃𝒂𝒍𝒊)بر امام أبي‌حنیفه نعمان بن ثابت

✦ شیخ‌الإسلام ابن تيميه (تــ ٧٢٨هــ.ق) -رَحِمَه الله- می‌فرماید: «ومن ظن بأبي حنيفة ، أو غيره من أئمة المسلمين ، أنهم يتعمدون مخالفة الحديث الصحيح لقياس أو غيره ؛ فقد أخطأ عليهم، وتكلم إما بظن وإما بهوى، فهذا أبو حنيفة يعمل بحديث التوضي بالنبيذ في السفر مخالفة للقياس ، وبحديث القهقهة في الصلاة مع مخالفته للقياس؛ لاعتقاده صحتهما، وإن كان أئمة الحديث لم يصححوهما. وقد بينا هذا في رسالة: "رفع الملام عن الأئمة الأعلام" وبينا أن أحدا من أئمة الإسلام لا يخالف حديثا صحيحا بغير عذر؛ بل لهم نحو من عشرين عذرًا، مثل أن يكون أحدهم لم يبلغه الحديث؛ أو بلغه من وجه لم يثق به، أو لم يعتقد دلالته على الحكم؛ أو اعتقد أن ذلك الدليل قد عارضه ما هو أقوى منه كالناسخ؛ أو ما يدل على الناسخ وأمثال ذلك. والأعذار يكون العالم في بعضها مصيبًا، فيكون له أجران، ويكون في بعضها مخطئا بعد اجتهاده فيثاب على اجتهاده وخطؤه مغفور له؛ لقوله تعالى: «رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا»، وقد ثبت في الصحيح أن الله استجاب هذا الدعاء وقال:«قد فعلت» ولأن العلماء ورثة الأنبياء»¹

✦ و هر کسی در مورد أبي حنيفة یا غیرِ ایشان از امامانِ مسلمین گمان کند که آنها عامدانه بخاطر قیاس یا غیره با حدیث صحیح مخالفت کرده‌اند، قطعا مرتکب خطا شده و یا با هوی و هوس و یا گمان حرف زده است. پس همین ابی حنیفه به حدیث وضو گرفتن با شراب در سفر که مخالف قیاس است، و به حدیث قهقهه در نماز با وجود مخالفتش با قیاس عمل می‌کند، به سبب آنکه اعتقاد به صحت آن دو (حدیث) داشته است، و اگر چه ائمه حدیث آن دو (حدیث) را هرگز تصحیح نکرده‌اند. و این‌ را در رساله‌ی «رفع الملام عن الأئمة الأعلام» بیان کردیم و نشان دادیم که احدی از ائمه اسلام بدون عذری مخالفت حدیثی صحیح‌ را نکرده‌اند، بلکه حدود بیست عذر برایشان وجود دارد، مانند آنکه حدیث به یکی از آنها نرسیده باشد، یا از سوی کسی‌که قابل اعتماد نبوده باشد به او رسیده باشد، یا اعتقاد به این نداشته که (آن حدیث) بر (آن) حکم دلالت کند... و اعذار (چنین) می‌باشد (که اگر) عالم در بعضی از آنها که به حق اصابت می‌کند برایش دو اجر دارد، و در بعضی از آنها بعد از اجتهادش دچار خطا می‌شود پس بخاطر اجتهادش ثواب می‌برد و خطاهایش بخشیده می‌شود، زیرا الله متعال می‌فرماید: «رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا»؛پروردگارا، ما را بر آنچه به فراموشی یا به خطا کرده‌ایم مؤاخذه مکن. و در حدیث صحیح ثابت است که الله این دعا را استجابت می‌کند و می‌فرماید: «قد فعلت»، چرا که علماء وارثان انبیاء هستند.²
━━━━━━━━━━
📒¹. مجموع الفتاوی، جــ۲ صـــ۱٦١
📒². سطح فقه و بینش شیخ الاسلام ابن تیمیه را بنگرید و سطح بینش این #مدخلی‌های_جدد را!! شیخ الاسلام در اینجا امام ابوحنیفه را از ائمه مسلمین معرفی می‌کند و سپس این اتهام را که ایشان قیاس را بر حدیث صحیح راجح می‌دانسته با ذکر مثال‌هایی از ایشان دفع می‌کند. سپس به رساله‌ای اشاره می‌کند که حدود ۲۰ عذر برای علماء ذکر کرده است که چرا گاها به حدیثی صحیح چه بسا عمل نکرده باشند. بله ای مخاطب مسلمان و موحد، این بینش را با بینش این ویروس‌های نئومدخلی (غلات در تکفیر و تبدیع، و مستحکم کنندگان پایه‌های طواغیت و سست کنندگان پایه‌های جماعت مسلمانان و حاکم مسلمانان) قیاس کنید! کافیست در انبار کاهی سوزنی پیدا کنند، کل آن انبار را به آتش خواهند کشید! مبادا شما را فریفته و با شعار رنگین پیروی از سلف شما را در دام اباطیل‌شان بیندازند. حال رو به آنها می‌کنیم می‌گوییم، این دیگر نظر ابن تیمیه و شاگردانش و ائمه نجد و شاگردانش است که اصول سنّی را داشته‌اند، سخن افرادی نیست که شما اشعری و جهمی و ماتریدی و معتزلی با اصول غیر سنّی بدانید! برایمان قیاس مع الفارق نکنید. سخن ما بر روی شخصی به نام امام ابوحنیفه است، چگونه ممکن این همه کبار علماء از حال ایشان و روایات و سخنان و شبهات پیرامونش بیخبر بوده باشند و بعد از صدها سال شما جوگیران حمدانی-مدخلی امت را از جـهل رهانیده و جـهل علماء دارای اصول سنّی را به مسلمین بنمایانید؟ واقعا مصیبت خنده‌داری هستید! شر البلیه مایضحک
━━━━━━━━━━
📮 @PrayerswithGod
📮 @zkrbfvb