کتاب هجرت و غزوات
باب (26): در مورد کسی که بعد از هجرت به او اجازه‌ی بادیه نشینی داده شود
1188ـ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ: أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى الْحَجَّاجِ فَقَالَ: يَا ابْنَ الأَكْوَعِ ارْتَدَدْتَ عَلَى عَقِبَيْكَ؟ تَعَرَّبْتَ؟ قَالَ: لاَ، وَلَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَذِنَ لِي فِي الْبَدْوِ. (م/1862)
ترجمه: روایت است که سلمه بن اکوع رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ نزد حجاج رفت. حجاج گفت: ای فرزند اکوع! به عقب برگشتی و زند گی بادیه نشینی را انتخاب کردی؟ (در حالی که نبی اکرم صلی اللّٰه علیه وآله وسلم بعد از هجرت، از این کار، منع فرمودز) سلمه بن اکوع رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ گفت: خیر، (من خلاف دستور پیامبر اکرم صلی اللّٰه علیه وآله وسلم عمل نکردم) بلکه رسول الله صلی اللّٰه علیه وآله وسلم به من اجازه داد تا در صحرا و بادیه، زندگی کنم.
#صحیح_مسلم
#روزه #رمضان
باب (13): بلال زمانی اذان میدهد که هنوز شب است؛ لذا بخورید و بیاشامید
♦️ عَنْ عبدالله بْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم مُؤَذِّنَانِ: بِلاَلٌ وَابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الأَعْمَى، فَقَالَ رَسُولُ اللَّه صلی الله علیه وسلم: «إِنَّ بِلاَلاً يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ». قَالَ: وَلَمْ يَكُنْ بَيْنَهُمَا إِلاَّ أَنْ يَنْزِلَ هَذَا وَيَرْقَى هَذَا. (مسلم/1092)
▪️ترجمه: عبدالله بن عمر می‌گوید: رسول الله صلی الله علیه وسلم دو مؤذن داشت: بلال و ابن ام مکتوم نابینا. پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم فرمود: «بلال زمانی اذان میدهد که هنوز شب است (قبل از طلوع فجر) بنابراین شما پس از اذان بلال، بخورید و بیاشامید تا اینکه عبدالله بن ام مکتوم اذان گوید».
راوی می‌گوید: فاصله‌ی میان اذان آن دو نفر فقط به اندازه‌ای بود که یکی پایین بیاید و دیگری، بالا برود.
┉┅━❀❁✿❃✿❁❀━┅┉
💠 مِّنْهُمْ 🔁 از آنان
💠 يَسْمَعُونَ 🔁 می شنیدند
💠 كَلَامَ 🔁 کلام
💠 اللَّهِ 🔁 الله را
💠 ثُمَّ 🔁 سپس
💠 يُحَرِّفُونَهُ 🔁 تحریف می کردند آن را
💠 مِن بَعْدِ مَا 🔁 پس از آنکه
💠 عَقَلُوهُ 🔁 دریافته بودند آن را
💠 وَهُمْ 🔁 در حالیکه
💠 يَعْلَمُونَ 🔁 می دانستند (که کارشان درست نیست)
✍۱- اَفَتَطمَعوُن: پس آیا طمع و توقع دارید؟
✍۲- اَن یُومِنُوا: اینکه ایمان آورند.
✍۳- فَریق: گروه و دسته.
✍۴- یَسمَعُون: می شنوند.
✍۵- یُحَرِّفُونَه: تحریف می کنند آن را.
✍۶- عَقَلُوه: دریافتند آن را.
✍۷- وَ هُم یَعلَمُون: در حالی که می دانند. در اینجا: در حالی که می دانستند.
🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
🌼معنای لغات آیه ۷۶ سوره بقره🌼
💠 وَإِذَا 👈 و هنگامی که
💠 لَقُوا 👈 دیدار کنند
💠 الَّذِينَ 👈 با کسانی که
💠 آمَنُوا 👈 ایمان آورده اند
💠 قَالُوا 👈 گویند
💠 آمَنَّا 👈 ایمان آورده ایم
💠 وَإِذَا 👈 و چون
💠 خَلَا 👈 خلوت کنند
💠 بَعْضُهُمْ 👈 برخی از آنان
💠 إِلَىٰ 👈 با
💠 بَعْضٍ 👈 برخی دیگر
💠 قَالُوا 👈 گویند
💠 أَتُحَدِّثُونَهُم 👈 آیا سخن می گویید با آنان
💠 بِمَا 👈 در باره آنچه
💠 فَتَحَ 👈 گشوده است (و آشکار ساخته)
💠 اللَّهُ 👈 الله
💠 عَلَيْكُمْ 👈 برای شما
💠 لِيُحَاجُّوكُم 👈 تا چون و چرا کنند با شما
💠 بِهِ 👈 با آن
💠 عِندَ 👈 نزد
💠 رَبِّكُمْ 👈 پروردگارتان؟
💠 أَفَلَا 👈 پس آیا
💠 تَعْقِلُونَ 👈 خرد نمی ورزید
#صحیح_مسلم
#روزه #رمضان
باب (7): دیدن مردم هر سرزمین برای خودشان، اعتبار دارد
♦️🔹 عَنْ كُرَيْبٍ: أَنَّ أُمَّ الْفَضْلِ بِنْتَ الْحَارِثِ بَعَثَتْهُ إِلَى مُعَاوِيَةَ بِالشَّامِ، قَالَ: فَقَدِمْتُ الشَّامَ، فَقَضَيْتُ حَاجَتَهَا، وَاسْتُهِلَّ عَلَيَّ رَمَضَانُ وَأَنَا بِالشَّامِ، فَرَأَيْتُ الْهِلاَلَ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فِي آخِرِ الشَّهْرِ، فَسَأَلَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، ثُمَّ ذَكَرَ الْهِلاَلَ فَقَالَ: مَتَى رَأَيْتُمْ الْهِلاَلَ؟ فَقُلْتُ: رَأَيْنَاهُ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، فَقَالَ: أَنْتَ رَأَيْتَهُ؟ فَقُلْتُ: نَعَمْ، وَرَآهُ النَّاسُ، وَصَامُوا وَصَامَ مُعَاوِيَةُ، فَقَالَ: لَكِنَّا رَأَيْنَاهُ لَيْلَةَ السَّبْتِ، فَلاَ نَزَالُ نَصُومُ حَتَّى نُكْمِلَ ثَلاَثِينَ، أَوْ نَرَاهُ، فَقُلْتُ: أَوَ لاَ تَكْتَفِي بِرُؤْيَةِ مُعَاوِيَةَ وَصِيَامِهِ؟ فَقَالَ: لاَ، هَكَذَا أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه وسلم، وَشَكَّ يَحْيَى بْنُ يَحْيَى فِي: نَكْتَفِي أَوْ تَكْتَفِی. (مسلم/1087)
🔸ترجمه: از کُریب روایت است که ام فضل دختر حارث او را نزد معاویه در شام فرستاد. کُریب می‌گوید: من به شام رفتم و کار ام فضل را انجام دادم. و من در شام بودم که ماه رمضان در حق من آغاز گردید. من شب جمعه، هلال را دیدم. سرانجام، اواخر ماه به مدینه آمدم. عبدالله بن عباس سخن از هلال به میان آورد و گفت: شما چه شبی هلال را دیدید؟ گفتم: شب جمعه ما هلال را دیدیم. پرسید: آیا خودت دیدی؟ گفتم: بلی، مردم نیز دیدند و روزه گرفتند و معاویه نیز روزه گرفت. گفت: ولی ما هلال را شب شنبه دیدیم. پس همچنان، روزه گرفتن را ادامه می‌دهیم تا سی روز را کامل کنیم یا هلال را ببینیم. گفتم: آیا رؤیت معاویه و روزه گرفتن‌اش کفایت نمی‌کند؟ گفت: خیر؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم به ما اینگونه دستور داده است.
┉┅━❀❁✿❃✿❁❀━┅┉
و ابر را بر شما سایبان قرار دادیم،و"من" (ترنجبین) و "سلوی" (بلدرچین) را بر شما فرو فرستادیم، (و گفتیم:)« از پاکیزه های که به شما روزی داده ایم؛ بخورید»(ولی شما کفر ورزیدید). آنها به ما ستم نکردند؛ بلکه به خود ستم می نمودند.
Читать полностью…
و از روزی بترسید که کسی از کسی کفایتی نکند، و از او شفاعت پذیرفته نمی شود، و نه از او تاوان و فدیه گرفته می شود، و نه یاری می شوند.
Читать полностью…
کتاب هجرت و غزوات
باب (24): بعد از فتح مکه، هجرتی (از مکه) وجود ندارد، اما جهاد و نیت آن، باقی است
1186ـ عَنْ عَائِشَةَ رَضي اللَّه عنها قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ عَنِ الْهِجْرَةِ؟ فَقَالَ: «لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ الْفَتْحِ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا». (م/1864)
ترجمه: عایشه رَضي اللَّه عنها می‌گوید: از رسول الله صلی اللّٰه علیه وآله وسلم درباره‌ی هجرت پرسیدند. فرمود: «بعد از فتح مکه، هجرتی (از مکه) وجود ندارد؛ اما جهاد و نیت آن، باقی است. و هرگاه، دعوت به جهاد شدید، جهاد کنید».
#صحیح_مسلم
#روزه #رمضان
باب (17): کفاره‌ی کسی‌که در ماه رمضان با همسرش همبستری کند
♦️ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلی الله علیه وسلم فَقَالَ: هَلَكْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «وَمَا أَهْلَكَكَ»؟ قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي فِي رَمَضَانَ، قَالَ: «هَلْ تَجِدُ مَا تُعْتِقُ رَقَبَةً»؟ قَالَ: لاَ، قَالَ: «فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ»؟ قَالَ: لاَ، قَالَ: «فَهَلْ تَجِدُ مَا تُطْعِمُ سِتِّينَ مِسْكِينًا»؟ قَالَ: لاَ، قَالَ: «ثُمَّ جَلَسَ، فَأُتِيَ النَّبِيُّ صلی الله علیه وسلم بِعَرَقٍ فِيهِ تَمْرٌ، فَقَالَ: «تَصَدَّقْ بِهَذَا». قَالَ: أَفْقَرَ مِنَّا؟ فَمَا بَيْنَ لاَبَتَيْهَا أَهْلُ بَيْتٍ أَحْوَجُ إِلَيْهِ مِنَّا، فَضَحِكَ النَّبِيُّ صلی الله علیه وسلم حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ، ثُمَّ قَالَ: «اذْهَبْ فَأَطْعِمْهُ أَهْلَكَ». (مسلم/1111)
▪️ترجمه: ابوهریره می‌گوید: مردی نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم آمد و گفت: یا رسول الله! من هلاک شدم. رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «چه چیزی تو را هلاک کرده است»؟ گفت: ماه رمضان (در حال روزه) با همسرم همبستری کردم.
رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «آیا غلامی داری که او را آزاد کنی»؟ گفت: خیر. رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «میتوانی دو ماه متوالی، روزه بگیری»؟ گفت: خیر. رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «میتوانی شصت مسکین را خوراک بدهی»؟ گفت: خیر. راوی می‌گوید: سپس آن مرد همانجا نشست. در آن اثنا، کیسهای پر از خرما نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم آوردند. پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم فرمود: «این خرماها را صدقه کن». آن شخص، گفت: آیا فقیرتر از ما هم وجود دارد؟ سوگند به الله، در میان این دو سنگلاخ مدینه، هیچ خانه‌ای نیازمندتر از خانه‌ی من نیست. رسول الله صلی الله علیه وسلم با شنیدن این سخن، خندید به گونه‌ای که دندانهای (مبارکش) ظاهر شد. سپس، فرمود: «برو، خرماها را به خانواده‌ات بده».
┉┅━❀❁✿❃✿❁❀━┅┉
کتاب هجرت و غزوات
باب (25): هر کس که هجرت برایش دشوار شد،کار خیر، انجام دهد
1187ـ عن أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِىُّ رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ : أَنَّ أَعْرَابِيًّا سَأَلَ رسول الله صلی اللّٰه علیه وآله وسلم عَنِ الْهِجْرَةِ، فَقَالَ: «وَيْحَكَ إِنَّ شَأْنَ الْهِجْرَةِ لَشَدِيدٌ، فَهَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ»؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَهَلْ تُؤْتِى صَدَقَتَهَا»؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَاعْمَلْ مِنْ وَرَاءِ الْبِحَارِ، فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَتِرَكَ مِنْ عَمَلِكَ شَيْئًا». (م/1865)
ترجمه: ابوسعید خدری رضی الله عنه می‌گوید: بادیه نشینی از رسول الله صلی اللّٰه علیه وآله وسلم درباره‌ی هجرت پرسید. پیامبر اکرم صلی اللّٰه علیه وآله وسلم فرمود: «وای بر تو، هجرت، بسیار مشکل است؛ آیا شتر داری»؟ آن مرد گفت: بله. رسول الله صلی اللّٰه علیه وآله وسلم فرمود: «در هر شهر و روستایی که ساکن هستی، عمل کن؛ زیرا الله متعال هیچ چیز از اعمال تو را ضایع نمی‌کند».
🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
🌼معنای لغات آیه ۷٠ سوره بقره🌼
💎 قَالُوا 👈گفتند
💎 ادْعُ 👈 بخوان
💎 لَنَا 👈 برای ما
💎 رَبَّكَ 👈 پرودرگیرت را
💎 يُبَيِّن 👈 تا بیان کند
💎 لَّنَا 👈 برای ما
💎 مَا 👈 که چگونه است
💎هِيَ 👈 آن (گاو)
💎 إِنَّ 👈 همانا
💎 الْبَقَرَ 👈 این گاو
💎 تَشَابَهَ 👈 مشتبه شده است
💎 عَلَيْنَا 👈 بر ما
💎 وَإِنَّا 👈 و به راستی ما
💎 إِن 👈 اگر
💎 شَاءَ 👈 بخواهد
💎 اللَّهُ 👈 الله
💎 لَمُهْتَدُونَ 👈 حتماً از هدایت شدگانیم
توضیح لغات:
✍۱- يُبَيِّن : روشن بیان دارد، «يُبَيِّن» از «بَیِّنَ» (به تشدید): فاصله و جدایی، هر چیزی که در چشم و در تعریف عقلی روشنتر باشد و از مانند جدا و مبین گردد.
🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
🌼معنای لغات آیه ۷۱ سوره بقره🌼
❇️ قَالَ 👈 گفت
❇️ إِنَّهُ 👈 همانا او
❇️ يَقُولُ 👈 می گوید
❇️ إِنَّهَا 👈 که آن
❇️ بَقَرَةٌ 👈 گاوی است
❇️ لَّا 👈 نه
❇️ ذَلُولٌ 👈 رام
❇️ تُثِيرُ 👈 که شخم زند
❇️ الْأَرْضَ 👈 زمین را
❇️ وَلَا 👈 و نه
❇️ تَسْقِي 👈 آبیاری کند
❇️ الْحَرْثَ 👈 کشتزار را
❇️ مُسَلَّمَةٌ 👈 سالم است
❇️ لَّا 👈 نباشد
❇️شِيَةَ 👈 خالی (لکه و عیبی)
❇️ فِيهَا 👈 در آن
❇️ قَالُوا 👈 گفتند
❇️ الْآنَ 👈 اکنون
❇️ جِئْتَ 👈 آوردی
❇️ بِالْحَقِّ 👈 حق را
❇️ فَذَبَحُوهَا 👈 پس سر بریدند آن را
❇️ وَمَاكَادُوا 👈 در حالی که نزدیک بود
❇️ يَفْعَلُونَ 👈 (این کار را) انجام ندهند
🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
🌼معنای لغات آیه ۷۲ سوره بقره🌼
💠 وَإِذْ 👈 (و یاد کنید) آنگاه که
💠 قَتَلْتُمْ 👈 کشتید
💠 نَفْسًا 👈 کسی را
💠 فَادَّارَأْتُمْ 👈 پس با یکدیگر به نزاع پرداختید
💠 فِيهَا 👈 در (باره ی) آن
💠 وَاللَّهُ 👈 و الله
💠مُخْرِجٌ 👈 بیرون آورده است
💠 مَّا 👈 آنچه را
💠 كُنتُمْ تَكْتُمُونَ 👈 پنهان می داشتید
توضیح لغات:
✍۱- اَدّارَءتُم: از خود به شدت دفاع کردید و اتهام را به گردن دیگری نهادید.
⬅️در اصل «تَدارَءتُم» بود و سپس «ت» به علت قریب المخرج بودن به «د» تبدیل شد و آنگاه دو حرف «د» در هم ادغام گردید و همزه وصل در ابتدای آن در آمد تا رفع ابتدا به ساکن شود.
🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
🌼معنای لغات آیه۷۳سوره بقره🌼
💠 فَقُلْنَا 🔁 پس گفتیم
💠 اضْرِبُوهُ 🔁 بزنید آن (مقتول) را
💠 بِبَعْضِهَا 🔁 با پاره ای از آن (گاو)
💠 كَذَٰلِكَ 🔁 این چنین
💠 يُحْيِي 🔁 زنده میکند
💠 اللَّهُ 🔁 الله
💠 الْمَوْتَىٰ 🔁 مردگان را
💠 وَيُرِيكُمْ 🔁 و نشان میدهد به شما
💠 آيَاتِهِ 🔁 نشانه هایش را
💠 لَعَلَّكُمْ 🔁 باشد که شما
💠 تَعْقِلُونَ 🔁 خرد ورزید
توضیح لغات:
✍۱- ضمیر هُ در اِضرِبُوهُ به آن مقتول باز می گردد و ضمیر ها در ببعضها به گاو راجع است و ب نیز بای استعانت است.
✍۲- یُحیی : زنده می کند.
✍۳- مَوتی : جمع مَیت و مَیّت : مُرده
✍۴- یُری : نشان می دهد.
✍۵- لَعلَّ: «شاید، امید است.
🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
🌼معنای لغات آیه ۷۴ سوره بقره🌼
💠 ثُمَّ 🔁 باز
💠 قَسَتْ 🔁 سخت شد
💠 قُلُوبُكُم 🔁 دل هایشان
💠 مِّن بَعْدِ 🔁 پس از
💠 ذَٰلِكَ 🔁 آن(واقعه)
💠 فَهِيَ 🔁 پی آن (دل هایتان)
💠 كَالْحِجَارَةِ 🔁 مانند سنگ شد
💠 أَوْ 🔁 یا
💠 أَشَدُّ قَسْوَةً 🔁 سختتر (از آن)
💠 وَإِنَّ 🔁 و همانا
💠 مِنَ 🔁 برخی از
💠 الْحِجَارَةِ 🔁 سنگها
💠 لَمَا 🔁 چنانکه
💠 يَتَفَجَّرُ 🔁 می جوشد
💠 مِنْهُ 🔁 از آن
💠 الْأَنْهَارُ 🔁 جویباران
💠 وَإِنَّ 🔁 و همانا
💠 مِنْهَا 🔁 برخی از آنها
💠 لَمَا 🔁 چنانکه
💠 يَشَّقَّقُ 🔁 می شکافد
💠 فَيَخْرُجُ 🔁 آنگاه بیرون می آید
💠 مِنْهُ 🔁 از آن
💠 الْمَاءُ 🔁 آب
💠 وَإِنّ 🔁 و همانا
💠 مِنْهَا 🔁 برخی از آنها
💠 لَمَا 🔁 چنانند
💠 يَهْبِطُ 🔁 که فرو می افتتد
💠 مِنْ 🔁 از
💠 خَشْيَةِ 🔁 ترس
💠 اللَّهِ 🔁الله
💠 وَمَا 🔁 و نیست
💠 اللَّهُ 🔁 الله
💠 بِغَافِلٍ 🔁 بی خبر
💠 عَمَّا 🔁 از آنچه
💠 تَعْمَلُونَ🔁 می کنید
✍۱- قَسَت: سخت شد، از ریشه «قَسوَه» و «قَساوت»: به معنی سخت و محکم شدن است و متضاد رقّت و نرمی است.
✍۲- حِجاره: سنگ ها، جمع حَجَر.
✍۳- یَتَفَجَّرُ: جاری می شود، می شکافد و بر می جوشد.
✍۴- یَشَّقَّقُ: می شکافی، شکافته می شود.
🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
🌼معنای لغات آیه ۷۵ سوره بقره🌼
🌻🌻🌻🌻
🌷معنای واژگان آیه ۷۵ سوره بقره🌷
💠 أَفَتَطْمَعُونَ 🔁 آیا پس امید دارید (شما مسلمانان)
💠 أَن يُؤْمِنُوا 🔁 که باور کنند (یهودیان)
💠 لَكُمْ 🔁 به شما؟
💠 وَقَدْ كَانَ 🔁 حال آنکه
💠 فَرِيقٌ 🔁 گروهی
کتاب هجرت و غزوات
باب (22): بعد از فتح، هیچ کس از قبیله‌ی قریش، در حالت اسارت، کشته نمیشود
1184ـ عن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُطِيعٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ: «لاَ يُقْتَلُ قُرَشِيٌّ صَبْرًا بَعْدَ هَذَا الْيَوْمِ، إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ». (م/1782)
ترجمه: عبدالله بن مطیع می‌گوید: پدرم گفت: شنیدم که نبی اکرم صلی اللّٰه علیه وآله وسلم روز فتح مکه، فرمود: «بعد از امروز تا روز قیامت، هیچ فردی از قبیله‌ی قریش، در حالت اسارت و زندانی به قتل نمی‌رسد».
علما می‌گویند: معنایش این است که همه‌ی قریش، مسلمان می‌شوند و هیچ یک از آنان مانند دیگران که مرتد و کشته شد، مرتد وکشته نمیشود. و به این معنا نیست که هیچ‌کس از قریش در حالت اسارت و مظلومانه کشته نمیشود. امام نووی در شرح صحیح مسلم.
( وَإِذْ :وهنگامی ک
نَجَّيْنَاكُم :نجات دادیم شمارا
مِّنْ:از
آلِ فِرْعَوْنَ :فرعونیان
يَسُومُونَكُمْ :که تحمیل می کردند شمارا
سُوءَ:بدترین
الْعَذَابِ:شکنجه ها
يُذَبِّحُونَ:سر می بریدند
أَبْنَاءَكُمْ :پسران شمارا
وَيَسْتَحْيُونَ:و زنده نگه می داشتن
نِسَاءَكُمْ ۚ :زنان و دخترانتان
وَفِي :ودراین
ذَٰلِكُم:آن برای شما
بَلَاءٌ :آزمایشی بود
مِّن:از
رَّبِّكُمْ :پرودگار شما
عَظِيمٌ )ازمایشی بزرگ
البقرة (49) Al-Baqara
و (نیز به یاد آورید) هنگامی که شما را از چنگال فرعونیان نجات دادیم، (آنان) شما را به بدترین صورت آزار و شکنجه می دادند، پسران شما را سر می بریدند، و زنان شما را زنده نگه می داشتند، و در اینها آزمایش بزرگی از جانب پروردگارتان برای شما بود.
( وَإِذْ:و هنگامی ک
فَرَقْنَا :شکافتیم
بِكُمُ:برای شما
الْبَحْرَ:دریا را
فَأَنجَيْنَاكُمْ :پس نجات دادیم همه ی شما از فرعونیان
وَأَغْرَقْنَا:وغرق کردیم
آلَ فِرْعَوْنَ:فرعونیان را
وَأَنتُمْ :وشما
تَنظُرُونَ )نگاه می کردید
البقرة (50) Al-Baqara
و (به یاد آورید) هنگامی را که دریا را برای شما شکافتیم، و شما را نجات دادیم، و فرعونیان را غرق ساختیم، در حالی که شما می نگریستید.
( وَإِذْ:وهنگامی ک
وَاعَدْنَا :وعده گذاشتیم
مُوسَىٰ:با موسی علیه السلام
أَرْبَعِينَ :چهل
لَيْلَةً :شب را
ثُمَّ:سپش
اتَّخَذْتُمُ :گرفتید شما
الْعِجْلَ :گوساله را ب پرستش
مِن :از
بَعْدِهِ :بعد او
وَأَنتُمْ ظَالِمُونَ )و شما ستمکارانید
البقرة (51) Al-Baqara
و (به یاد آورید) هنگامی را که با موسی چهل شب وعده گذاردیم، آنگاه شما بعد از او گوساله را (به پرستش) گرفتید، در حالی که ستمکار بودید.
( ثُمَّ :سپس
عَفَوْنَا :گذشت کردیم ما
عَنكُم :از شما
مِّن:از
بَعْدِ:بعد
ذَٰلِكَ:این
لَعَلَّكُمْ:باشد ک شما
تَشْكُرُونَ )سپا سگزاران الله باشید
البقرة (52) Al-Baqara
سپس شما را بعد از آن بخشیدیم، شاید سپاسگزاری کنید.
( وَإِذْ:و هنگامی ک
آتَيْنَا :دادیم ما
مُوسَى :موسی را
الْكِتَابَ :کتاب
وَالْفُرْقَانَ:و جدا کننده حق از باطل
لَعَلَّكُمْ :باشد ک شما
تَهْتَدُونَ ).از هدایت شد گان باشید
البقرة (53) Al-Baqara
و (نیز به یاد آورید) هنگامی را که به موسی کتاب (تورات) و فرقان(معجزه های جدا کننده میان حق و باطل) را عطا کردیم، تا اینکه هدایت شوید.
( وَإِذْ :و هنگامی ک
قَالَ :گفت
مُوسَىٰ:موسی
لِقَوْمِهِ :برای قومش
يَا قَوْمِ:ای قوم من
إِنَّكُمْ :قطعا شما
ظَلَمْتُمْ :ظلم کرده اید
أَنفُسَكُم:ب خودتان
بِاتِّخَاذِكُمُ:با گرفتن پرستش
الْعِجْلَ:آن گوساله
فَتُوبُوا :پس برگردید
إِلَىٰ:ب سوی
بَارِئِكُمْ :پرودگارتان
فَاقْتُلُوا :پس بکشید
أَنفُسَكُمْ :نفس هایتان
ذَٰلِكُمْ :این برای شما
خَيْرٌ :بهتر است
لَّكُمْ:برای شما
عِندَ:نزد
بَارِئِكُمْ :پرودگارتان
فَتَابَ :پس باز می گردد الله
عَلَيْكُمْ ۚ:بر شما
إِنَّهُ :حتما او
هُوَ :او
التَّوَّابُ :بسیار توبه پذیر و
الرَّحِيمُ )مهربان است
البقرة (54) Al-Baqara
و (به یاد آورید) زمانی را که موسی به قوم خود گفت: «ای قوم من! شما با (به پرستش) گرفتن گوساله به خود ستم کرده اید، پس بسوی آفریدگار خود باز گردید و توبه کنید، و خود را (همدیگر را) بکشید، این کار برای شما در پیشگاه پروردگارتان بهتر است». آنگاه خداوند توبه شما را پذیرفت، زیرا که او توبه پذیر مهربان است.
( وَإِذْ :و هنگامی ک
قُلْتُمْ :گفتید
يَا مُوسَىٰ :ای موسی
لَن نُّؤْمِنَ :ایمان نمی آوریم
لَكَ :ب تو
حَتَّىٰ :ک
نَرَى اللَّهَ :نبینیم الله را
جَهْرَةً:آشکارا
فَأَخَذَتْكُمُ:پس گرفت شما را
الصَّاعِقَةُ :صاعقه
وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ )و شما نگاه می کردید
البقرة (55) Al-Baqara
و (به یاد آورید) هنگامی را که گفتید: «ای موسی! ما هرگز به تو ایمان نمی آوریم، مگر اینکه خدا را آشکارا ببینیم». پس صاعقه شما را گرفت، در حالی که می نگریستید.
( ثُمَّ :سپس
بَعَثْنَاكُم:برانگیختیم شما را
مِّن بَعْدِ :از بعد این
مَوْتِكُمْ:مر دنتان
لَعَلَّكُمْ :باشد ک از
تَشْكُرُونَ )سپاسگزاران باشید
البقرة (56) Al-Baqara
سپس شما را پس از مردنتان بر انگیختیم، شاید سپاسگزاری کنید.
( وَظَلَّلْنَا:و سایبان ساختیم
عَلَيْكُمُ:برشما
الْغَمَامَ:ابر را
وَأَنزَلْنَا:و فرو فرستادیم ما
عَلَيْكُمُ :بر شما
الْمَنَّ :غذا های شیرین مثل ترنجبیل
وَالسَّلْوَىٰ:و بلدرچین
ۖ كُلُوا :بخورید
مِن طَيِّبَاتِ:از پاکی ها
مَا رَزَقْنَاكُمْ ۖ:آنچه روزی دادیم شما را
وَمَا ظَلَمُونَا :و ظلم نکردن
وَلَٰكِن :و لیکن
كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ )ب خودشان ظلم کردند
البقرة (57) Al-Baqara
( قُلْنَا:گفتیم
اهْبِطُوا :فرود آیید
مِنْ:هَا :از آن
جَمِيعًا ۖ :همگی
فَ:إِمَّا:پس اما
يَأْتِيَنَّ:آمد برای
كُم :شما
مِّنِّ:ي :از من
هُدًى :راهنمایی
فَ:مَن :پس هر کس که
تَبِعَ :پیروی کند
هُدَا:يَ :راهنمایی من را
فَ:لَا خَوْفٌ :پس ن ترسی است
عَلَيْ:هِمْ:بر آنها
وَلَا :پس نه
هُمْ :آنها
يَحْزَنُونَ )نا راحت می شوند
البقرة (38) Al-Baqara
گفتیم: «همگی از آن فرود آیید! پس هر گاه هدایتی از طرف من برای شما آمد، کسانی که از آن پیروی کنند، نه ترسی بر آنان خواهد بود و نه غمگین خواهند شد.
والذِينَ:و کسانی ک
كَفَرُوا:کفر ورزیدند
وَكَذَّبُوا:و دروغ پندا شتن
بِآيَاتِنَا :آیات مارا
أُولَٰئِكَ :آنان
أَصْحَابُ :یاران
النَّارِ ۖ:آتش هستن
هُمْ :آنها
فِيهَا:درآن
خَالِدُونَ )همیشه ماندگارند
البقرة (39) Al-Baqara
و کسانی که کافر شدند و نشانه های ما را دروغ پنداشتند آنان اهل دوزخند، و همیشه در آن خواهند بود.
( يَا بَنِي :ای بنی
إِسْرَائِيلَ:اسرائیل
اذْكُرُوا:یاد کنید
نِعْمَتِيَ:نعمت های من را
الَّتِي:که
أَنْعَمْتُ :نعمت دادم
عَلَيْكُمْ :ب شما
وَأَوْفُوا :و وفا کنید
بِعَهْدِي : ب پیمانم
أُوفِ:تا وفا کنم
بِعَهْدِكُمْ :ب پیمان شما
وَإِيَّايَ :و تنها از من
فَارْهَبُونِ )بترسید
البقرة (40) Al-Baqara
ای فرزندان اسرائیل (= یعقوب)! نعمت مرا که به شما ارزانی داشتم به یاد آورید ،و به پیمانی که با من بسته اید وفا کنید، تا من نیز به پیمان شما وفا کنم و تنها از من بترسید.
( وَآمِنُوا:وایمان بیاورید
بِمَا :ب آنچه
أَنزَلْتُ:نازل کردیم
مُصَدِّقًا:ک تصدیق کننده ی
لِّمَا :چیزی است ک
مَعَكُمْ :همراه شماست
وَلَا تَكُونُوا :و نباشید
أَوَّلَ :اولین
كَافِرٍ :کافر
بِهِ ۖ:ب آن
وَلَا تَشْتَرُوا :و نفروشید
بِآيَاتِي :آیات من را
ثَمَنًا :ب بهایی
قَلِيلًا:اندک
وَإِيَّايَ :و تنها از من
فَاتَّقُونِ )بترسید
البقرة (41) Al-Baqara
و به آنچه نازل کرده ام (= قرآن) ایمان بیاورید که تصدیق کننده چیزی است که با شما است، و نخستین کافر به آن نباشید، و آیات مرا به بهای ناچیز نفروشید، و تنها از من بترسید.
( وَلَا تَلْبِسُوا :و نگیرید
الْحَقَّ:حق را
بِالْبَاطِلِ:ب باطل
وَتَكْتُمُوا :و پنهان نکنید
الْحَقَّ:حق را
وَأَنتُمْ :وشما
تَعْلَمُونَ )می دانید
البقرة (42) Al-Baqara
و حق را با باطل نیامیزید، و حق را پنهان نکنید، در حالی که می دانید.
( وَأَقِيمُوا:ب پادارید
الصَّلَاةَ:نماز را
وَآتُوا :و بپردازید
الزَّكَاةَ:زکات را
وَارْكَعُوا:ورکوع کنید
مَعَ:همراه
الرَّاكِعِينَ )رکوع کنندگان
البقرة (43) Al-Baqara
و نماز را بر پا دارید و زکات را بپردازید، و با نماز گزاران نماز بخوانید.
( أَتَأْمُرُونَ:ایا دستو ر می دهید
النَّاسَ :مردم را
بِالْبِرِّ :ب نیکی
وَتَنسَوْنَ:و فراموش می کنید
أَنفُسَكُمْ:خودتان را
وَأَنتُمْ :وشما
تَتْلُونَ :می خوانید
الْكِتَابَ ۚ:کتاب را
أَفَلَا :ایا پس
تَعْقِلُونَ )فکر نمی کنید
البقرة (44) Al-Baqara
آیا مردم را به نیکی فرمان می دهید، و خودتان را فراموش می کنید، در حالی که شما کتاب(آسمانی) را می خوانید؟! آیا نمی اندیشید؟!
( وَاسْتَعِينُوا :و بجویید
بِالصَّبْرِ:با صبر
وَالصَّلَاةِ ۚ:و نماز
وَإِنَّهَا :و حتما آنها
لَكَبِيرَةٌ:بزرگ است
إِلَّا:مگر
عَلَى :بر
الْخَاشِعِينَ )فرو تنان دشوار نیست
البقرة (45) Al-Baqara
و از شکیبائی و نماز یاری جویید، و نماز؛ جز بر فروتنان، دشوارو گران است.
( الَّذِينَ:کسانی ک
يَظُنُّونَ:یقین دارن
أَنَّهُم:حتما آنها
مُّلَاقُو :ملاقات می کنند
رَبِّهِمْ:پرودگارشان را
وَأَنَّهُمْ :وحتما آنها
إِلَيْهِ :ب سوی او
رَاجِعُونَ )بر می گردند
البقرة (46) Al-Baqara
آن کسانی که یقینا می دانند دیدار کننده ی پروردگار خویش اند و به سوی او باز می گردند.
( يَا :ای
بَنِي إِسْرَائِيلَ:بنی اسرائیل
اذْكُرُوا:یاد کنید
نِعْمَتِيَ :نعمت های من را
الَّتِي :ک
أَنْعَمْتُ :نعمت دادم
عَلَيْكُمْ :ب شما
وَأَنِّي :و قطعا من
فَضَّلْتُكُمْ :برتری دادم شما را
عَلَى :بر
الْعَالَمِينَ )تمام جهانیان
البقرة (47) Al-Baqara
ای فرزندان اسرائیل (= یعقوب)! نعمت مرا که به شما ارزانی داشتم به یاد آورید، و (نیز) اینکه من شما را بر جهانیان برتری دادم.
( وَاتَّقُوا :و تقوا الله پیشه کنید برای
يَوْمًا:روزی ک
لَّا تَجْزِي :پاداش داده نشود
نَفْسٌ :کسی
عَن :از
نَّفْسٍ :کسی
شَيْئًا :چیزی
وَلَا يُقْبَلُ:وقبول نمیشود
مِنْهَا:از آنها
شَفَاعَةٌ:شفاعتی
وَلَا يُؤْخَذُ :و گرفته نشود
مِنْهَا :از آنها
عَدْلٌ:هیچ عوضی
وَلَا :ونه
هُمْ يُنصَرُونَ )آنها یاری خواهند شد
البقرة (48) Al-Baqara
