fawayid_rgh52 | Неотсортированное

Telegram-канал fawayid_rgh52 - تفسير السعدي رحمه الله

-

📌 *هلا ومرحبا بكم في مجموعات فتوى وفوائد إيمانية* 📌 ✅ *سلفية: الڪتاب والسنـة بفهــم سلـف الامـة*✅ 💡 *تهتم بمسائل فقهية* 💡 📄 **وكذلك نشر خطب ومحاضرات والمقتطفات الصوتية والفتاوى النافعة لعلماء ومشايخ أهل السنة والجماعة الذين عرفوا بسلامة المنهج*📄

Подписаться на канал

تفسير السعدي رحمه الله

وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَٰقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ ٱلطُّورَ خُذُوا۟ مَآ ءَاتَيْنَٰكُم بِقُوَّةٍ وَٱذْكُرُوا۟ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ
۞۞۞۞۞۞۞

أي: واذكروا { إِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ } وهو العهد الثقيل المؤكد بالتخويف لهم, برفع الطور فوقهم وقيل لهم: { خُذُوا مَا آتَيْنَاكُمْ } من التوراة { بِقُوَّةٍ } أي: بجد واجتهاد, وصبر على أوامر الله، { وَاذْكُرُوا مَا فِيهِ } أي: ما في كتابكم بأن تتلوه وتتعلموه، { لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } عذاب الله وسخطه, أو لتكونوا من أهل التقوى.


۞۞۞۞۞۞۞۞
سورة البقرة ﴿ 63 ﴾
http://t.me/Fawayid_rgh52
۞۞۞۞۞۞۞۞

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

وَإِذْ قُلْتُمْ يَٰمُوسَىٰ لَن نَّصْبِرَ عَلَىٰ طَعَامٍ وَٰحِدٍ فَٱدْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنۢبِتُ ٱلْأَرْضُ مِنۢ بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا ۖ قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ ٱلَّذِى هُوَ أَدْنَىٰ بِٱلَّذِى هُوَ خَيْرٌ ۚ ٱهْبِطُوا۟ مِصْرًا فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ ۗ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ ٱلذِّلَّةُ وَٱلْمَسْكَنَةُ وَبَآءُو بِغَضَبٍ مِّنَ ٱللَّهِ ۗ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا۟ يَكْفُرُونَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ وَيَقْتُلُونَ ٱلنَّبِيِّۦنَ بِغَيْرِ ٱلْحَقِّ ۗ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا۟ وَّكَانُوا۟ يَعْتَدُونَ
۞۞۞۞۞۞۞

أي: واذكروا, إذ قلتم لموسى, على وجه التملل لنعم الله والاحتقار لها، { لَنْ نَصْبِرَ عَلَى طَعَامٍ وَاحِدٍ } أي: جنس من الطعام, وإن كان كما تقدم أنواعا, لكنها لا تتغير، { فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِهَا } أي: نباتها الذي ليس بشجر يقوم على ساقه، { وَقِثَّائِهَا } وهو الخيار { وَفُومِهَا } أي: ثومها، والعدس والبصل معروف، قال لهم موسي { أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى } وهو الأطعمة المذكورة، { بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ } وهو المن والسلوى, فهذا غير لائق بكم، فإن هذه الأطعمة التي طلبتم, أي مصر هبطتموه وجدتموها، وأما طعامكم الذي من الله به عليكم, فهو خير الأطعمة وأشرفها, فكيف تطلبون به بدلا؟ ولما كان الذي جرى منهم فيه أكبر دليل على قلة صبرهم واحتقارهم لأوامر الله ونعمه, جازاهم من جنس عملهم فقال: { وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ } التي تشاهد على ظاهر أبدانهم { وَالْمَسْكَنَةُ } بقلوبهم، فلم تكن أنفسهم عزيزة, ولا لهم همم عالية, بل أنفسهم أنفس مهينة, وهممهم أردأ الهمم، { وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ } أي: لم تكن غنيمتهم التي رجعوا بها وفازوا, إلا أن رجعوا بسخطه عليهم, فبئست الغنيمة غنيمتهم, وبئست الحالة حالتهم.
{ ذَلِكَ } الذي استحقوا به غضبه { بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ } الدالات على الحق الموضحة لهم, فلما كفروا بها عاقبهم بغضبه عليهم, وبما كانوا { يَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ } وقوله: { بِغَيْرِ الْحَقِّ } زيادة شناعة, وإلا فمن المعلوم أن قتل النبي لا يكون بحق, لكن لئلا يظن جهلهم وعدم علمهم.
{ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا } بأن ارتكبوا معاصي الله { وَكَانُوا يَعْتَدُونَ } على عباد الله, فإن المعاصي يجر بعضها بعضا، فالغفلة ينشأ عنها الذنب الصغير, ثم ينشأ عنه الذنب الكبير, ثم ينشأ عنها أنواع البدع والكفر وغير ذلك, فنسأل الله العافية من كل بلاء.
واعلم أن الخطاب في هذه الآيات لأمة بني إسرائيل الذين كانوا موجودين وقت نزول القرآن, وهذه الأفعال المذكورة خوطبوا بها وهي فعل أسلافهم, ونسبت لهم لفوائد عديدة، منها: أنهم كانوا يتمدحون ويزكون أنفسهم, ويزعمون فضلهم على محمد ومن آمن به، فبين الله من أحوال سلفهم التي قد تقررت عندهم, ما يبين به لكل أحد [منهم] أنهم ليسوا من أهل الصبر ومكارم الأخلاق, ومعالي الأعمال، فإذا كانت هذه حالة سلفهم، مع أن المظنة أنهم أولى وأرفع حالة ممن بعدهم فكيف الظن بالمخاطبين؟".
ومنها: أن نعمة الله على المتقدمين منهم, نعمة واصلة إلى المتأخرين, والنعمة على الآباء, نعمة على الأبناء، فخوطبوا بها, لأنها نعم تشملهم وتعمهم.
ومنها: أن الخطاب لهم بأفعال غيرهم, مما يدل على أن الأمة المجتمعة على دين تتكافل وتتساعد على مصالحها, حتى كان متقدمهم ومتأخرهم في وقت واحد, وكان الحادث من بعضهم حادثا من الجميع.
لأن ما يعمله بعضهم من الخير يعود بمصلحة الجميع, وما يعمله من الشر يعود بضرر الجميع.
ومنها: أن أفعالهم أكثرها لم ينكروها, والراضي بالمعصية شريك للعاصي، إلى غير ذلك من الحِكَم التي لا يعلمها إلا الله.


۞۞۞۞۞۞۞۞
سورة البقرة ﴿ 61 ﴾
http://t.me/Fawayid_rgh52
۞۞۞۞۞۞۞۞

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

فَبَدَّلَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ قَوْلًا غَيْرَ ٱلَّذِى قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ رِجْزًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ بِمَا كَانُوا۟ يَفْسُقُونَ
۞۞۞۞۞۞۞

{ فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا } منهم, ولم يقل فبدلوا لأنهم لم يكونوا كلهم بدلوا { قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ } فقالوا بدل حطة: حبة في حنطة، استهانة بأمر الله, واستهزاء وإذا بدلوا القول مع خفته فتبديلهم للفعل من باب أولى وأحرى، ولهذا دخلوا يزحفون على أدبارهم, ولما كان هذا الطغيان أكبر سبب لوقوع عقوبة الله بهم، قال: { فَأَنْزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا } منهم { رِجْزًا } أي: عذابا { مِنَ السَّمَاءِ } بسبب فسقهم وبغيهم.


۞۞۞۞۞۞۞۞
سورة البقرة ﴿ 59 ﴾
http://t.me/Fawayid_rgh52
۞۞۞۞۞۞۞۞

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

🔥رسائلنــــــــا من القلب إلى القلب
تميز، إبداع، تألق = إنضم بسرعة 👇🏻❤️👇

/channel/bawh_alruwh/5635

▫️لإضافــة قناتـڪ ✅

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

قوائم اللستات الاسلامية
🔆 عبارات من ذهب
•| 🔘 @dfgbkh

🖱📋🖱
🔆 نبع الصور
•| 🔘 @speelta

🖱📋🖱
🔆 درر ابن القيم
•| 🔘 @Ibn_alqaim

🖱📋🖱
🔆 البيت السعيد للمتزوجين
•| 🔘 @Albit_said99

🖱📋🖱
🔆 من كل بستان زهرة
•| 🔘 @mylivessss

🖱📋🖱
🔆 ֆ ﺣـالات ۄاتـښ اﭖ
•| 🔘 @gvgrdd

🖱📋🖱
🔆 عفيفات بالنقاب
•| 🔘 @hamsatmnm

🖱📋🖱
🔆 جماليات المنشاوي
•| 🔘 @jmalyaat

🖱📋🖱
🔆 حكمه اليوم
•| 🔘 @Hkmatday

🖱📋🖱
🔆 تقوى القلوب
•| 🔘 @Monothei

🖱📋🖱
🔆 أفكارأنثى عشرينيه
•| 🔘 @ra1ra2

🖱📋🖱
🔆 صحيح البخاري ومسلم
•| 🔘 @Alb_khari

🖱📋🖱
🔆 مختصر أسماء الله الحسنى :
•| 🔘 @alhusna99a

🖱📋🖱
🔆 بلغوا عني ولو آية
•| 🔘 @blioaneoloaia1111

🖱📋🖱
🔆 درر السلف
•| 🔘 @grouo_dorar

🖱📋🖱
🔆 مكائد الشيطان
•| 🔘 @mkaad

🖱📋🖱
🔆 نصائح تخص القرآن
•| 🔘 @MemorizingthealQuran

🖱📋🖱
🔆 نصيحة صيدلانية
•| 🔘 @saidllany

🖱📋🖱
🔆 مـنبر الـخـطـباء
•| 🔘 @alkhotaba22

🖱📋🖱
🔆 قال رسول الله ﷺ
•| 🔘 @qalAlrasul

🖱📋🖱
🔆 اقرأ وارتق
•| 🔘 @alwaqfwalabtida

🖱📋🖱
🔆 آلمشتآقون إلى آلجنة🧡
•| 🔘 @Smo126

🖱📋🖱
🔆 اتيتُ الى ارحم
•| 🔘 @RA12227

🖱📋🖱
🔆 اجمل التلاوات والمحاضرات ️
•| 🔘 @noommaan

🖱📋🖱
🔆 الدعوة إلى الله ‌ ️⁩
•| 🔘 @algrabaa

🖱📋🖱
🔆 لراحةبالك أدعيةوقصص
•| 🔘 @islamy77

🖱📋🖱
🔆 على خُطى الحبيب المصطفى
•| 🔘 @ALhabibAlmostfa

🖱📋🖱
🔆 روح وريحان 🤍 ️
•| 🔘 @ruh_warayhan

🖱📋🖱
🔆 بالقرآن إهتديت
•| 🔘 @belkoran

🖱📋🖱
🔆 مما علمني الحب
•| 🔘 @konashtaljlal

🖱📋🖱

🔆 الطريق إلى الله
•| 🔘 @Tthe_way_to_Allah

🖱📋🖱
🔆 مشروع لربيع القلب
•| 🔘 @ALAAAKIL30405060

🖱📋🖱
🔆 (فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا) ️.
•| 🔘 @RA17555

🖱📋🖱
🔆 لـ فقيدتي.
•| 🔘 @THANi11

🖱📋🖱
🔆 فوائد الفرائد
•| 🔘 @IiIslamic_KnowlegesIiI

🖱📋🖱
🔆 دار نشر القرآن الكريم
•| 🔘 @honatrtahalqlob

🖱📋🖱
🔆 دواء الروح
•| 🔘 @re20sa

🖱📋🖱
🔆 وما زلت أنا
•| 🔘 @rroohww

🖱📋🖱
🔆 زاد القرآن الكريم.
•| 🔘 @Quranzad

🖱📋🖱
🔆 روائع التلاوات
•| 🔘 @quraanfamely

🖱📋🖱
🔆 المصحف المرتل لأكثر القراء
•| 🔘 @ooooo1223456

🖱📋🖱
🔆 الأُنس بالله جل جلاله
•| 🔘 @oonsb

🖱📋🖱
🔆 ⇣• مجالس التدبر •⇣
•| 🔘 @mgals

🖱📋🖱
🔆 معاني غريب القران
•| 🔘 @Quran_wordss

🖱📋🖱
🔆 الطريق إلى الجنة
•| 🔘 @thewaytoheaven111

🖱📋🖱
🔆 معاً إلى الجنة
•| 🔘 @hodhod777777

🖱📋🖱
🔆 ملصقات اسلامية
•| 🔘 @newpicture19

🖱📋🖱
🔆 معلومات وخواطر
•| 🔘 @ma3lomatwa5awater

🖱📋🖱
🔆 نصائح أسريه
•| 🔘 @FamilyTip

🖱📋🖱
🔆 سعادتي وراحة قلبي
•| 🔘 @saeadatqalbi

🖱📋🖱
🔆 الْخَيْرُ بَيْنَ يَدِيِّكَ
•| 🔘 @alhirbenedek

🖱📋🖱
🔆 الدنيا ساعة
•| 🔘 @aldonuasaah11

🖱📋🖱
🔆 بدائع الصور والعبر
•| 🔘 @rawa3h

🖱📋🖱
🔆 عبارات واقتباسات
•| 🔘 @httpjdk

🖱📋🖱
🔆 هذا يقيني
•| 🔘 @yaqeeny

🖱📋🖱
🔆 تفسير السعدي رحمة الله
•| 🔘 @Fawayid_rgh52

🖱📋🖱
🔆 حكم ومواعظ حياتيه
•| 🔘 @sob7ank

🖱📋🖱
🔆 شرح النووية :
•| 🔘 @annawawia40

🖱📋🖱
🔆 للفردوس نسعى
•| 🔘 @al_ferdaws

🖱📋🖱
🔆 صلاتي نجاتي
•| 🔘 @Bnabad

🖱📋🖱

🔆 قناة نصائح زوجية
•| 🔘 @Nasaih_wsari55

🖱📋🖱
🔆 بذكر الله تطمئن القلوب
•| 🔘 @mydree

🖱📋🖱
🔆 نصائح زوجية وأحكام أسريه🥀
•| 🔘 @Nsaih_asriftawa

🖱📋🖱
🔆 نصائح🦠 طبية
•| 🔘 @Nsaih_sidlany33

🖱📋🖱
🔆 القرآن حياة القلوب
•| 🔘 @talawat_12

🖱📋🖱
🔆 بذكر الله تطمئن القلوب
•| 🔘 @needyou_iq

🖱📋🖱
🔆 رَفِيْقُ اَلْدَرْبِ
•| 🔘 @toheaven21

🖱📋🖱


☑للإشتراك في الليسته ↙️
@aaaaaa24bot

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْكُمُ ٱلْمَنَّ وَٱلسَّلْوَىٰ ۖ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقْنَٰكُمْ ۖ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَٰكِن كَانُوٓا۟ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
۞۞۞۞۞۞۞

ثم ذكر نعمته عليكم في التيه والبرية الخالية من الظلال وسعة الأرزاق، فقال: { وَظَلَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْغَمَامَ وَأَنْزَلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ } وهو اسم جامع لكل رزق حسن يحصل بلا تعب، ومنه الزنجبيل والكمأة والخبز وغير ذلك.
{ وَالسَّلْوَى } طائر صغير يقال له السماني، طيب اللحم، فكان ينزل عليهم من المن والسلوى ما يكفيهم ويقيتهم { كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ } أي: رزقا لا يحصل نظيره لأهل المدن المترفهين, فلم يشكروا هذه النعمة, واستمروا على قساوة القلوب وكثرة الذنوب.
{ وَمَا ظَلَمُونَا } يعني بتلك الأفعال المخالفة لأوامرنا لأن الله لا تضره معصية العاصين, كما لا تنفعه طاعات الطائعين، { وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ } فيعود ضرره عليهم.


۞۞۞۞۞۞۞۞
سورة البقرة ﴿ 57 ﴾
http://t.me/Fawayid_rgh52
۞۞۞۞۞۞۞۞

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

وَإِذْ قُلْتُمْ يَٰمُوسَىٰ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ نَرَى ٱللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْكُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ
۞۞۞۞۞۞۞

تفسير الآيات من 50 الى 55 :ـ ثم ذكر منته عليهم بوعده لموسى أربعين ليلة لينزل عليهم التوراة المتضمنة للنعم العظيمة والمصالح العميمة، ثم إنهم لم يصبروا قبل استكمال الميعاد حتى عبدوا العجل من بعده, أي: ذهابه.
{ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ } عالمون بظلمكم, قد قامت عليكم الحجة, فهو أعظم جرما وأكبر إثما.
ثم إنه أمركم بالتوبة على لسان نبيه موسى بأن يقتل بعضكم بعضا فعفا الله عنكم بسبب ذلك { لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } الله.


۞۞۞۞۞۞۞۞
سورة البقرة ﴿ 55 ﴾
http://t.me/Fawayid_rgh52
۞۞۞۞۞۞۞۞

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

وَإِذْ ءَاتَيْنَا مُوسَى ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْفُرْقَانَ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ
۞۞۞۞۞۞۞

تفسير الآيات من 50 الى 55 :ـ ثم ذكر منته عليهم بوعده لموسى أربعين ليلة لينزل عليهم التوراة المتضمنة للنعم العظيمة والمصالح العميمة، ثم إنهم لم يصبروا قبل استكمال الميعاد حتى عبدوا العجل من بعده, أي: ذهابه.
{ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ } عالمون بظلمكم, قد قامت عليكم الحجة, فهو أعظم جرما وأكبر إثما.
ثم إنه أمركم بالتوبة على لسان نبيه موسى بأن يقتل بعضكم بعضا فعفا الله عنكم بسبب ذلك { لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } الله.


۞۞۞۞۞۞۞۞
سورة البقرة ﴿ 53 ﴾
http://t.me/Fawayid_rgh52
۞۞۞۞۞۞۞۞

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

🥰 أعظم قاعدة من قواعد سعادتك👇
/channel/fwayiid/19155

أصل كل طاعة💌......و أصل كل سيئة🚦👇
/channel/bawhscience/38074

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

اللهم مُنزل الكتاب وهازم الأحزاب ومُجري السحاب
اللهم يا من لا يُرد أمرك
ولا يُهزم جندك
اللهم عليك بالصـ،هـ،ايـ،نة
اللهم اهزمهم وزلزلهم
اللهم أرِنا فيهم عجائب قدرتك
اللهم كُن لإخواننا في غـ،ـزة عونًا ونصيرًا
اللهم ارحمهم برحمتك وأغثهم بغيثك وانصرهم بنصرك
وثبت أقدامهم وانصرهم على القوم الظـ،ـالميـ،ـن
اللهم ارحم شهدائهم واستر نسائهم واحفظ أطفالهم وقو رجالهم
اللهم استعملنا في نصرتهم
اللهم فرجا قريبا اللهم فرجا قريبا
اللهم اغفر لنا تقصيرنا وقلة حيلتنا
اللهم لا تؤاخذنا بضعفنا
اللهم عافيتك أوسع للمسلمين
اللهم فرج عن المسلمين في كل مكان
اللهم ائذن لدينك أن يسود وحكمك أن يعود
اللهم لا حول ولا قوة لنا إلا بك..

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

وَإِذْ وَٰعَدْنَا مُوسَىٰٓ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ ٱتَّخَذْتُمُ ٱلْعِجْلَ مِنۢ بَعْدِهِۦ وَأَنتُمْ ظَٰلِمُونَ
۞۞۞۞۞۞۞

تفسير الآيات من 50 الى 55 :ـ ثم ذكر منته عليهم بوعده لموسى أربعين ليلة لينزل عليهم التوراة المتضمنة للنعم العظيمة والمصالح العميمة، ثم إنهم لم يصبروا قبل استكمال الميعاد حتى عبدوا العجل من بعده, أي: ذهابه.
{ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ } عالمون بظلمكم, قد قامت عليكم الحجة, فهو أعظم جرما وأكبر إثما.
ثم إنه أمركم بالتوبة على لسان نبيه موسى بأن يقتل بعضكم بعضا فعفا الله عنكم بسبب ذلك { لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } الله.


۞۞۞۞۞۞۞۞
سورة البقرة ﴿ 51 ﴾
http://t.me/Fawayid_rgh52
۞۞۞۞۞۞۞۞

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

📌 هنا زادك لرحلة العشر الأواخر.. لتكن أيامك نفحات من الجنة! 🔗🤍👇
/channel/addlist/ZzaTy_K7SlU4NDJk

📌 ليالي العتق والرحمة بانتظارك.. اجعلها أعظم ليالي عمرك! 🔗🌙👇
/channel/addlist/ZzaTy_K7SlU4NDJk

✍🏻 دعم النُخْبَةُ الإسلاميَّة 👇
t.me/Alnukhba_Lists

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

⌚️دقيقه ونصف لتعيش بسعادة دائمة😍 بالمختصر المقطع سيغير مجرى حياتك🔥👇
/channel/xtrateel/6026
/channel/xtrateel/6026

☑للإشتراك في الليسته ↙️
@Alameen79thalofbot

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

وَٱتَّقُوا۟ يَوْمًا لَّا تَجْزِى نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْـًٔا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَٰعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
۞۞۞۞۞۞۞

تفسير الآيتين 47 و 48 :ـ ثم كرر على بني إسرائيل التذكير بنعمته, وعظا لهم, وتحذيرا وحثا.
وخوفهم بيوم القيامة الذي { لَا تَجْزِي } فيه، أي: لا تغني { نَفْسٌ } ولو كانت من الأنفس الكريمة كالأنبياء والصالحين { عَنْ نَفْسٍ } ولو كانت من العشيرة الأقربين { شَيْئًا } لا كبيرا ولا صغيرا وإنما ينفع الإنسان عمله الذي قدمه.
{ وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا } أي: النفس, شفاعة لأحد بدون إذن الله ورضاه عن المشفوع له, ولا يرضى من العمل إلا ما أريد به وجهه، وكان على السبيل والسنة، { وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ } أي: فداء { ولو أن للذين ظلموا ما في الأرض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب } ولا يقبل منهم ذلك { وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ } أي: يدفع عنهم المكروه، فنفى الانتفاع من الخلق بوجه من الوجوه، فقوله: { لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا } هذا في تحصيل المنافع، { وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ } هذا في دفع المضار, فهذا النفي للأمر المستقل به النافع.
{ ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل } هذا نفي للنفع الذي يطلب ممن يملكه بعوض, كالعدل, أو بغيره, كالشفاعة، فهذا يوجب للعبد أن ينقطع قلبه من التعلق بالمخلوقين, لعلمه أنهم لا يملكون له مثقال ذرة من النفع, وأن يعلقه بالله الذي يجلب المنافع, ويدفع المضار, فيعبده وحده لا شريك له ويستعينه على عبادته.


۞۞۞۞۞۞۞۞
سورة البقرة ﴿ 48 ﴾
http://t.me/Fawayid_rgh52
۞۞۞۞۞۞۞۞

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

ٱلَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَٰقُوا۟ رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَٰجِعُونَ
۞۞۞۞۞۞۞

والخشوع هو:

خضوع القلب وطمأنينته, وسكونه لله تعالى, وانكساره بين يديه, ذلا وافتقارا, وإيمانا به وبلقائه.
ولهذا قال: { الَّذِينَ يَظُنُّونَ }
أي:

يستيقنون { أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ } فيجازيهم بأعمالهم { وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ } فهذا الذي خفف عليهم العبادات وأوجب لهم التسلي في المصيبات, ونفس عنهم الكربات, وزجرهم عن فعل السيئات، فهؤلاء لهم النعيم المقيم في الغرفات العاليات، وأما من لم يؤمن بلقاء ربه, كانت الصلاة وغيرها من العبادات من أشق شيء عليه.


۞۞۞۞۞۞۞۞
سورة البقرة ﴿ 46 ﴾
http://t.me/Fawayid_rgh52
۞۞۞۞۞۞۞۞

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِينَ هَادُوا۟ وَٱلنَّصَٰرَىٰ وَٱلصَّٰبِـِٔينَ مَنْ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلْيَوْمِ ٱلْءَاخِرِ وَعَمِلَ صَٰلِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
۞۞۞۞۞۞۞

ثم قال تعالى حاكما بين الفرق الكتابية: { إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ } وهذا الحكم على أهل الكتاب خاصة, لأن الصابئين, الصحيح أنهم من جملة فرق النصارى، فأخبر الله أن المؤمنين من هذه الأمة, واليهود والنصارى, والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر, وصدقوا رسلهم, فإن لهم الأجر العظيم والأمن, ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون، وأما من كفر منهم بالله ورسله واليوم الآخر, فهو بضد هذه الحال, فعليه الخوف والحزن.
والصحيح أن هذا الحكم بين هذه الطوائف, من حيث هم, لا بالنسبة إلى الإيمان بمحمد, فإن هذا إخبار عنهم قبل بعثة محمد صلى الله عليه وسلم وأن هذا مضمون أحوالهم، وهذه طريقة القرآن إذا وقع في بعض النفوس عند سياق الآيات بعض الأوهام, فلا بد أن تجد ما يزيل ذلك الوهم, لأنه تنزيل مَنْ يعلم الأشياء قبل وجودها, ومَنْ رحمته وسعت كل شيء.
وذلك والله أعلم - أنه لما ذكر بني إسرائيل وذمهم, وذكر معاصيهم وقبائحهم, ربما وقع في بعض النفوس أنهم كلهم يشملهم الذم، فأراد الباري تعالى أن يبين من لم يلحقه الذم منهم بوصفه، ولما كان أيضا ذكر بني إسرائيل خاصة يوهم الاختصاص بهم.
ذكر تعالى حكما عاما يشمل الطوائف كلها, ليتضح الحق, ويزول التوهم والإشكال، فسبحان من أودع في كتابه ما يبهر عقول العالمين.


۞۞۞۞۞۞۞۞
سورة البقرة ﴿ 62 ﴾
http://t.me/Fawayid_rgh52
۞۞۞۞۞۞۞۞

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

۞ وَإِذِ ٱسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦ فَقُلْنَا ٱضْرِب بِّعَصَاكَ ٱلْحَجَرَ ۖ فَٱنفَجَرَتْ مِنْهُ ٱثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۖ كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ مِن رِّزْقِ ٱللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا۟ فِى ٱلْأَرْضِ مُفْسِدِينَ
۞۞۞۞۞۞۞

استسقى, أي: طلب لهم ماء يشربون منه.
{ فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ } إما حجر مخصوص معلوم عنده, وإما اسم جنس، { فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا } وقبائل بني إسرائيل اثنتا عشرة قبيلة، { قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ } منهم { مَشْرَبَهُمْ } أي: محلهم الذي يشربون عليه من هذه الأعين, فلا يزاحم بعضهم بعضا, بل يشربونه متهنئين لا متكدرين, ولهذا قال: { كُلُوا وَاشْرَبُوا مِنْ رِزْقِ اللَّهِ } أي: الذي آتاكم من غير سعي ولا تعب، { وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ } أي: تخربوا على وجه الإفساد.


۞۞۞۞۞۞۞۞
سورة البقرة ﴿ 60 ﴾
http://t.me/Fawayid_rgh52
۞۞۞۞۞۞۞۞

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

💫💞خذلك حكمة وفائدة من اجمل الاقوال والنصائح للعلماء في اجمل القنوات 📚👇
/channel/Hekm_Min_Hakem/1922

👀 🦜تعال هنا لترى كل ما يدل على التفكر في خلق الله 🌾🐫
/channel/tafkkar

💎🍃هل تريد ان يبارك الله في وقتك ويثبتك عند الموت❓👇
/channel/Al_ma3rifa1445/1116

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

قوائم اللستات الاسلامية
   ♠️ عبارات من ذهب
🎤25k 🍁 @dfgbkh
✎‌  ✿
   ♠️ المختصر في تفسير القران
🎤21k 🍁 @tafser55
✎‌  ✿
   ♠️ موسوعة الصور
🎤20k 🍁 @encyclopedia_67
✎‌  ✿
   ♠️ نبع الصور
🎤15k 🍁 @speelta
✎‌  ✿
   ♠️ القرآن حياة القلوب
🎤14k 🍁 @talawat_12
✎‌  ✿

   ♠️ درر ابن القيم
🎤12k 🍁 @Ibn_alqaim
✎‌  ✿
   ♠️ رفقآء إلـى الجنـه
🎤11k 🍁 @FTAW_feaid
✎‌  ✿
   ♠️ البيت السعيد للمتزوجين
🎤10k 🍁 @Albit_said99
✎‌  ✿
   ♠️ قناة نصائح زوجية وأسرية
🎤09k 🍁 @Nasaih_wsari55
✎‌  ✿
   ♠️ جماليات المنشاوي
🎤07k 🍁 @jmalyaat
✎‌  ✿

   ♠️ شرح الأربعين النووية :
🎤07k 🍁 @annawawia40
✎‌  ✿
   ♠️ قصص وعبر
🎤06k 🍁 @stories_772
✎‌  ✿
   ♠️ صحيح البخاري ومسلم
🎤05k 🍁 @Alb_khari
✎‌  ✿
   ♠️ رسالة اخي ..اختي
🎤03k 🍁 @asffghkz
✎‌  ✿
   ♠️ درر السلف
🎤03k 🍁 @grouo_dorar
✎‌  ✿

   ♠️ همـسـات دعــويـة
🎤03k 🍁 @zooxxxcc
✎‌  ✿
   ♠️ شروحات نسائم
🎤03k 🍁 @NAsAyMm09
✎‌  ✿
   ♠️ تعلم قبل أن تتكلم
🎤03k 🍁 @talab3lem
✎‌  ✿
   ♠️ ️دروس في النحو
🎤03k 🍁 @Alnahw0
✎‌  ✿
   ♠️ الْخَيْرُ بَيْنَ يَدِيِّكَ
🎤03k 🍁 @alhirbenedek
✎‌  ✿

   ♠️ ️الكلمة الطيبة ️ ️
🎤02k 🍁 @Alaa30303
✎‌  ✿
   ♠️ نصائح أسريه
🎤02k 🍁 @FamilyTip
✎‌  ✿
   ♠️ فاشغـلوها بالـقرآن
🎤02k 🍁 @khatma_for_Quraan_sona
✎‌  ✿
   ♠️ معاً إلى الجنة
🎤02k 🍁 @hodhod777777
✎‌  ✿
   ♠️ لجئت الى ارحم الراحمين
🎤02k 🍁 @RA12227
✎‌  ✿

   ♠️ قطوف إيمانية
🎤01k 🍁 @ktof_E
✎‌  ✿
   ♠️ ضمان للأشغال اليدوية
🎤01k 🍁 @damanmachrolat
✎‌  ✿
   ♠️ إلـى ﷲ نمضـي
🎤01k 🍁 @ture55
✎‌  ✿
   ♠️
🎤10h 🍁 @fadisv
✎‌  ✿
   ♠️ صور وبطاقات اسلامية
🎤09h 🍁 @PicturesNibras
✎‌  ✿

   ♠️ المصحف المرتل لأكثر القراء
🎤09h 🍁 @ooooo1223456
✎‌  ✿
   ♠️ مـۤ؏ـ آللھہ
🎤08h 🍁 @maallahhhh
✎‌  ✿
   ♠️ روح وريحان 🤍 ️
🎤08h 🍁 @ruh_warayhan
✎‌  ✿
   ♠️ مما علمني الحب
🎤06h 🍁 @konashtaljlal
✎‌  ✿
   ♠️ فضائل
🎤06h 🍁 @Fda2el
✎‌  ✿

   ♠️ كُن مع الله ولاتُبالي
🎤06h 🍁 @ahbk_rabbi
✎‌  ✿
   ♠️ لـ فقيدتي.
🎤05h 🍁 @THANi11
✎‌  ✿
   ♠️ نـبـض قـلبـي الـقـرآن
🎤04h 🍁 @GAEYG
✎‌  ✿
   ♠️ ماقل ودل
🎤02h 🍁 @K1mat
✎‌  ✿
   ♠️ ... غايتي الجنة ...
🎤02h 🍁 @shama237
✎‌  ✿

   ♠️ القرأن الكريم
🎤02h 🍁 @Quurran0
✎‌  ✿
   ♠️ مشروع لربيع القلب
🎤02h 🍁 @ALAAAKIL30405060
✎‌  ✿
   ♠️ مقتطفات
🎤0.0h 🍁 @Quran_37
✎‌  ✿
   ♠️ خواطر فتى
🎤0.0h 🍁 @Unificationboy
✎‌  ✿
   ♠️ أواب
🎤0.0h 🍁 @aowab9
✎‌  ✿

   ♠️ معا للجنة | براءة .•° °•.
🎤0.0h 🍁 @ss_5j
✎‌  ✿
   ♠️ خدمات إعلانات وشهادات
🎤03h 🍁 @i3lanatwadawarat
✎‌  ✿
   ♠️ فتاة الإسلام
🎤03h 🍁 @kkkagg
✎‌  ✿
   ♠️ من وحي التراث العربي
🎤05h 🍁 @KLNBBVG2024
✎‌  ✿
   ♠️ التحرر من الإباحية ومفاسد الجوال
🎤06h 🍁 @tharorjwal
✎‌  ✿

   ♠️ •| كلمات من ذهب |•
🎤07h 🍁 @Khaoather_54
✎‌  ✿
   ♠️ كل شيء يخص رمضان
🎤08h 🍁 @Marwan_2005
✎‌  ✿
   ♠️ على خُطى الحبيب المصطفى
🎤09h 🍁 @ALhabibAlmostfa
✎‌  ✿
   ♠️ الأُنس بالله جل جلاله
🎤01k 🍁 @oonsb
✎‌  ✿
   ♠️ آيات ¦¦ للجنة معا 🦋
🎤01k 🍁 @RmF_iQ
✎‌  ✿

   ♠️ معاني غريب القران
🎤01k 🍁 @Quran_wordss
✎‌  ✿
   ♠️ الدعوة إلى الله ‌ ️⁩
🎤01k 🍁 @algrabaa
✎‌  ✿
   ♠️ ️الطريق إلى الجنة .
🎤01k 🍁 @thewaytoheaven111
✎‌  ✿
   ♠️ الهدي النبوي
🎤02k 🍁 @ahadeetha
✎‌  ✿
   ♠️ اقرأ وارتق
🎤02k 🍁 @alwaqfwalabtida
✎‌  ✿

   ♠️ مدارك العلم - (قسم التجويد)
🎤02k 🍁 @tajwidhafs
✎‌  ✿
   ♠️ أخبار فلسطين غزة الان
🎤02k 🍁 @igaza_free
✎‌  ✿
   ♠️ إلى الرحمن نمضي ......
🎤02k 🍁 @blsamalro
✎‌  ✿
   ♠️ غيْهَب - ɢɪʜᴀʙ ︎
🎤03k 🍁 @hekayat000
✎‌  ✿
   ♠️ نصيحة صيدلانية
🎤03k 🍁 @saidllany
✎‌  ✿

   ♠️ نصائح تخص القرآن
🎤03k 🍁 @MemorizingthealQuran
✎‌  ✿
   ♠️ بدائع الصور والعبر
🎤03k 🍁 @rawa3h
✎‌  ✿
   ♠️ هذا يقيني
🎤03k 🍁 @yaqeeny
✎‌  ✿
   ♠️ بلغوا عني ولو آية
🎤04k 🍁 @blioaneoloaia1111
✎‌  ✿
   ♠️ قناة فتاوى وفوائد إيمانيه
🎤04k 🍁 @Fawayid_rgh52
✎‌  ✿

   ♠️ مختصر شرح أسماء الله الحسنى :
🎤04k 🍁 @alhusna99a
✎‌  ✿
   ♠️ فتاوى إسلامية وفوائد دعوية
🎤04k 🍁 @ftaoaofaoaed
✎‌  ✿
   ♠️ آلتوبة
🎤05k 🍁 @t_a_e_b_o_n
✎‌  ✿
   ♠️ قبس من النور
🎤06k 🍁 @xow_f2005
✎‌  ✿
   ♠️ للفردوس نسعى
🎤08k 🍁 @al_ferdaws
✎‌  ✿

   ♠️ قِصَصْ الأَنْبِيٓاءَٰ
🎤11k 🍁 @Qasslanbyaa
✎‌  ✿
   ♠️ نصائح🦠 طبية
🎤13k 🍁 @Nsaih_sidlany33
✎‌  ✿
   ♠️ عالم الطيور و الحيوانات
🎤14k 🍁 @birds_01
✎‌  ✿
   ♠️ رَفِيْقُ اَلْدَرْبِ
🎤21k 🍁 @toheaven21
✎‌  ✿
   ♠️ القران الكريم
🎤28k 🍁 @Algrenilkrem
✎‌  ✿



☑للإشتراك في الليسته ↙️
@aaaaaa24bot

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

وَإِذْ قُلْنَا ٱدْخُلُوا۟ هَٰذِهِ ٱلْقَرْيَةَ فَكُلُوا۟ مِنْهَا حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَدًا وَٱدْخُلُوا۟ ٱلْبَابَ سُجَّدًا وَقُولُوا۟ حِطَّةٌ نَّغْفِرْ لَكُمْ خَطَٰيَٰكُمْ ۚ وَسَنَزِيدُ ٱلْمُحْسِنِينَ
۞۞۞۞۞۞۞

وهذا أيضا من نعمته عليهم بعد معصيتهم إياه, فأمرهم بدخول قرية تكون لهم عزا ووطنا ومسكنا, ويحصل لهم فيها الرزق الرغد، وأن يكون دخولهم على وجه خاضعين لله فيه بالفعل, وهو دخول الباب { سجدا } أي: خاضعين ذليلين، وبالقول وهو أن يقولوا: { حِطَّةٌ } أي أن يحط عنهم خطاياهم بسؤالهم إياه مغفرته.
{ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطَايَاكُمْ } بسؤالكم المغفرة، { وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ } بأعمالهم, أي: جزاء عاجل وآجلا.


۞۞۞۞۞۞۞۞
سورة البقرة ﴿ 58 ﴾
http://t.me/Fawayid_rgh52
۞۞۞۞۞۞۞۞

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

ثُمَّ بَعَثْنَٰكُم مِّنۢ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
۞۞۞۞۞۞۞

{ وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً } وهذا غاية الظلم والجراءة على الله وعلى رسوله، { فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ } إما الموت أو الغشية العظيمة، { وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ } وقوع ذلك, كل ينظر إلى صاحبه، { ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }

۞۞۞۞۞۞۞۞
سورة البقرة ﴿ 56 ﴾
http://t.me/Fawayid_rgh52
۞۞۞۞۞۞۞۞

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

وَإِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِۦ يَٰقَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُم بِٱتِّخَاذِكُمُ ٱلْعِجْلَ فَتُوبُوٓا۟ إِلَىٰ بَارِئِكُمْ فَٱقْتُلُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ
۞۞۞۞۞۞۞

تفسير الآيات من 50 الى 55 :ـ ثم ذكر منته عليهم بوعده لموسى أربعين ليلة لينزل عليهم التوراة المتضمنة للنعم العظيمة والمصالح العميمة، ثم إنهم لم يصبروا قبل استكمال الميعاد حتى عبدوا العجل من بعده, أي: ذهابه.
{ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ } عالمون بظلمكم, قد قامت عليكم الحجة, فهو أعظم جرما وأكبر إثما.
ثم إنه أمركم بالتوبة على لسان نبيه موسى بأن يقتل بعضكم بعضا فعفا الله عنكم بسبب ذلك { لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } الله.


۞۞۞۞۞۞۞۞
سورة البقرة ﴿ 54 ﴾
http://t.me/Fawayid_rgh52
۞۞۞۞۞۞۞۞

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

👌وإن فترت الهمّة، فلا تجعلها قطيعة… عد بخطوة، وسيُفتح لك الباب من جديد.👇
t.me/addlist/7DzoEEmtG04zNjQ0

🥀 يا الله، ما أضيق الحياة إن لم يكن فيها أثرٌ من رضاك! 👇
t.me/addlist/7DzoEEmtG04zNjQ0

✍🏻 دعم النُخْبَةُ الإسلاميَّة 👇
http://t.me/Alnukhba_Lists

💯 أكثروا من الصلاة على نبينا محمد ﷺ

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

ثُمَّ عَفَوْنَا عَنكُم مِّنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
۞۞۞۞۞۞۞

تفسير الآيات من 50 الى 55 :ـ ثم ذكر منته عليهم بوعده لموسى أربعين ليلة لينزل عليهم التوراة المتضمنة للنعم العظيمة والمصالح العميمة، ثم إنهم لم يصبروا قبل استكمال الميعاد حتى عبدوا العجل من بعده, أي: ذهابه.
{ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ } عالمون بظلمكم, قد قامت عليكم الحجة, فهو أعظم جرما وأكبر إثما.
ثم إنه أمركم بالتوبة على لسان نبيه موسى بأن يقتل بعضكم بعضا فعفا الله عنكم بسبب ذلك { لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } الله.


۞۞۞۞۞۞۞۞
سورة البقرة ﴿ 52 ﴾
http://t.me/Fawayid_rgh52
۞۞۞۞۞۞۞۞

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

﴿ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون﴾
يشكر الله تعالى عند إتمامه على توفيقه وتسهيله وتبيينه لعباده، وبالتكبير عند انقضائه.
• السعدي -رحمه الله-.

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ ٱلْبَحْرَ فَأَنجَيْنَٰكُمْ وَأَغْرَقْنَآ ءَالَ فِرْعَوْنَ وَأَنتُمْ تَنظُرُونَ
۞۞۞۞۞۞۞

تفسير الآيات من 50 الى 55 :ـ ثم ذكر منته عليهم بوعده لموسى أربعين ليلة لينزل عليهم التوراة المتضمنة للنعم العظيمة والمصالح العميمة، ثم إنهم لم يصبروا قبل استكمال الميعاد حتى عبدوا العجل من بعده, أي: ذهابه.
{ وَأَنْتُمْ ظَالِمُونَ } عالمون بظلمكم, قد قامت عليكم الحجة, فهو أعظم جرما وأكبر إثما.
ثم إنه أمركم بالتوبة على لسان نبيه موسى بأن يقتل بعضكم بعضا فعفا الله عنكم بسبب ذلك { لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ } الله.


۞۞۞۞۞۞۞۞
سورة البقرة ﴿ 50 ﴾
http://t.me/Fawayid_rgh52
۞۞۞۞۞۞۞۞

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

🕞 العشر الفواضل في العشر الأواخر 👇
/channel/fwayiid/20459

👨‍👩‍👧‍👧🏮علموا أطفالكم المحافظة على حدودهم الشخصية كما يحافظون على أجسادهم :👇
/channel/Bnabad/209957

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

وَإِذْ نَجَّيْنَٰكُم مِّنْ ءَالِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوٓءَ ٱلْعَذَابِ يُذَبِّحُونَ أَبْنَآءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَآءَكُمْ ۚ وَفِى ذَٰلِكُم بَلَآءٌ مِّن رَّبِّكُمْ عَظِيمٌ
۞۞۞۞۞۞۞

هذا شروع في تعداد نعمه على بني إسرائيل على وجه التفصيل فقال: { وَإِذْ نَجَّيْنَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ } أي: من فرعون وملئه وجنوده وكانوا قبل ذلك { يَسُومُونَكُمْ } أي: يولونهم ويستعملونهم، { سُوءَ الْعَذَابِ } أي: أشده بأن كانوا { يُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ } خشية نموكم، { وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ } أي: فلا يقتلونهن، فأنتم بين قتيل ومذلل بالأعمال الشاقة، مستحيي على وجه المنة عليه والاستعلاء عليه فهذا غاية الإهانة، فمن الله عليهم بالنجاة التامة وإغراق عدوهم وهم ينظرون لتقر أعينهم.
{ وَفِي ذَلِكم } أي: الإنجاء { بَلَاءٌ } أي: إحسان { مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ } فهذا مما يوجب عليكم الشكر والقيام بأوامره.


۞۞۞۞۞۞۞۞
سورة البقرة ﴿ 49 ﴾
http://t.me/Fawayid_rgh52
۞۞۞۞۞۞۞۞

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

يَٰبَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ ٱذْكُرُوا۟ نِعْمَتِىَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّى فَضَّلْتُكُمْ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ
۞۞۞۞۞۞۞

تفسير الآيتين 47 و 48 :ـ ثم كرر على بني إسرائيل التذكير بنعمته, وعظا لهم, وتحذيرا وحثا.
وخوفهم بيوم القيامة الذي { لَا تَجْزِي } فيه، أي: لا تغني { نَفْسٌ } ولو كانت من الأنفس الكريمة كالأنبياء والصالحين { عَنْ نَفْسٍ } ولو كانت من العشيرة الأقربين { شَيْئًا } لا كبيرا ولا صغيرا وإنما ينفع الإنسان عمله الذي قدمه.
{ وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا } أي: النفس, شفاعة لأحد بدون إذن الله ورضاه عن المشفوع له, ولا يرضى من العمل إلا ما أريد به وجهه، وكان على السبيل والسنة، { وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ } أي: فداء { ولو أن للذين ظلموا ما في الأرض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب } ولا يقبل منهم ذلك { وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ } أي: يدفع عنهم المكروه، فنفى الانتفاع من الخلق بوجه من الوجوه، فقوله: { لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا } هذا في تحصيل المنافع، { وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ } هذا في دفع المضار, فهذا النفي للأمر المستقل به النافع.
{ ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل } هذا نفي للنفع الذي يطلب ممن يملكه بعوض, كالعدل, أو بغيره, كالشفاعة، فهذا يوجب للعبد أن ينقطع قلبه من التعلق بالمخلوقين, لعلمه أنهم لا يملكون له مثقال ذرة من النفع, وأن يعلقه بالله الذي يجلب المنافع, ويدفع المضار, فيعبده وحده لا شريك له ويستعينه على عبادته.


۞۞۞۞۞۞۞۞
سورة البقرة ﴿ 47 ﴾
http://t.me/Fawayid_rgh52
۞۞۞۞۞۞۞۞

Читать полностью…

تفسير السعدي رحمه الله

وَٱسْتَعِينُوا۟ بِٱلصَّبْرِ وَٱلصَّلَوٰةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى ٱلْخَٰشِعِينَ
۞۞۞۞۞۞۞

أمرهم الله أن يستعينوا في أمورهم كلها بالصبر بجميع أنواعه، وهو الصبر على طاعة الله حتى يؤديها، والصبر عن معصية الله حتى يتركها, والصبر على أقدار الله المؤلمة فلا يتسخطها، فبالصبر وحبس النفس على ما أمر الله بالصبر عليه معونة عظيمة على كل أمر من الأمور, ومن يتصبر يصبره الله، وكذلك الصلاة التي هي ميزان الإيمان, وتنهى عن الفحشاء والمنكر, يستعان بها على كل أمر من الأمور { وَإِنَّهَا }

أي:

الصلاة { لَكَبِيرَةٌ }
أي:

شاقة { إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ } فإنها سهلة عليهم خفيفة؛ لأن الخشوع, وخشية الله, ورجاء ما عنده يوجب له فعلها, منشرحا صدره لترقبه للثواب, وخشيته من العقاب، بخلاف من لم يكن كذلك, فإنه لا داعي له يدعوه إليها, وإذا فعلها صارت من أثقل الأشياء عليه.


۞۞۞۞۞۞۞۞
سورة البقرة ﴿ 45 ﴾
http://t.me/Fawayid_rgh52
۞۞۞۞۞۞۞۞

Читать полностью…
Подписаться на канал