2781
@قناة لنشر الخير: منشورات دعوية فيها كل الخير و الفائدة ان شاءالله @alhirbenedek
🥀 لا تستهِن بذنبٍ صغير، فقد يكبر عند الله 👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
🌸 الدعاء سلاح المؤمن وراحة قلبه 👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
الدرس (13) من التعليق على مختصر فقه الأسماء الحسنى
الأوّل والآخر والظّاهر والباطن - الحكيم 21-09-1447
✅ درس في المسجد النبوى
••
بعضُ ألفاظِ السبِّ للهِ تعالى أعظَمُ كُفْرًا من اﻹلحادِ؛ لأن المُلْحِدَ نفى وجودَ خالِقٍ ورَبٍّ، ولِسَانُ حالِهِ: أني لو أَثْبَتُّهُ لعَظمْتُهُ!
وأما من زَعَمَ إيمانَهُ باللهِ؛ فهو يُثْبِتُ رَبَّهُ ويَسُبُّهُ، وهذا أَظْهَرُ عِنادًا وتحدِّيًا!
- تعظيم الله تعالى وحكم شاتمه (صـ١٨)
••
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" لا يدخل أحد الجنة إلا أري مقعده من النار لو أساء ؛ ليزداد شكرا، ولا يدخل النار أحد إلا أري مقعده من الجنة لو أحسن ؛ ليكون عليه حسرة ".
📚رواه البخاري 6569
الجنَّةُ هي جزاءُ اللهِ سُبحانَه للمُؤمِنِ، والنَّارُ هي جزاءُ العُصاةِ، وقد تكَفَّل اللهُ سُبحانَه وتعالى بملْئِهما.
الدرس (12) من التعليق على مختصر فقه الأسماء الحسنى
الحفيظ، الحافظ - الولِيّ، المولَى 20-09-1447
عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال:
قال رسول الله ﷺ :
" اتقوا الظلم ؛ فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشح ؛ فإن الشح أهلك من كان قبلكم ؛ حملهم على أن سفكوا دماءهم، واستحلوا محارمهم ".
📚رواه مسلم 2578
بذل المال ومواساة الإخوان من أسباب التَّحَابِّ والتواصل.
البخل والشح يَجُرُّ إلى المعاصي والفواحش والآثام.
الاعتبار بأحوال الأمم السابقة.
🌿 إذا صلح القلب، صلح الجسد كله 👇
http://t.me/addlist/7DzoEEmtG04zNjQ0
🤲 لا تؤجل التوبة، فقد لا يأتي الغد 👇
http://t.me/addlist/7DzoEEmtG04zNjQ0
📚 عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم رجل نام ليلة حتى أصبح، قال:
🍃 ((ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه)) أو قال: ((في أذنه)).
متفق عليه.
🍂 في هذا الحديث: أن إهمال حق الله إنما ينشأ عن تمكن الشيطان من الإنسان، حتى يحول بينه وبين الأعمال الصالحة. قيل: كان رجل يكذب بهذا الحديث فنام حتى االفجر فقام والبول يسيل من أذنه.
حديث:عن اوس ابن أوس الثقفي رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
( من غسَّل واغتسل - أي يومَ الجمعة- ، ثم بكَّر وابتكر ، ومشى ولم يركبْ ، ودنا من الإمام ، واستمع ، وأنصت ، ولم يَلْغُ ، كان له بكلِّ خطوةٍ يخطوها من بيتِه إلى المسجدِ عملُ سَنَة ٍ، أجرُ صيامِها وقيامِها )
وذكر الشيخ أن هذا الحديث إسناده_جيد.
📚| فَوَائِدُ الشَيْخ سُلَيْمَان الْعَلْوَان |
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ:
" إياكم والظن ؛ فإن الظن أكذب الحديث، ولا تحسسوا ، ولا تجسسوا، ولا تناجشوا ، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا ، وكونوا عباد الله إخوانا ".
📚رواه البخاري 6066
دعوةٌ إلى الأُلفةِ والتَّآخي بيْن المسلِمين، مع التَّحذيرِ والنَّهيِ عن وُقوعِهم في الحِقدِ والحسَدِ، والتَّنافُرِ؛ وهذا كلُّه أساسٌ للمُجتمَعِ السَّليمِ.
وفيه: التَّحذيرُ مِن تَغليبِ سُوءِ الظَّنِّ، ولكنْ على المؤمنِ أنْ يكونَ كيِّسًا فَطِنًا ولا يَنخدِعَ.
🔖 كيف أحقق الخشوع في صلاتي 🕌 👇
/channel/fwayiid/19963
صحّح✅️ قراءتك للتشهّد لأني رايت الكثير لا يعلمه:👇
/channel/ka_1tb/106980
حكم مصافحة ومجالسة الأجانب من الأقرباء
📮 السؤال :
تقول : إن لها أولاد عم ، ولم ترهم منذ فترة طويلة ، وهم في الخمسينات وهي صغيرة هل لها أن تصافحهم وأن تجالسهم؟
🗒 الجواب :
لها أن تسلم عليهم وترحب بهم ، تدعو لهم وتجلس معهم ، للسؤال عنهم وعن أحوالهم #مع الحجاب والحشمة وعدم التبذل وعدم إبداء شيء من عورتها ، أما المصافحة فلا ، لا تصافح المرأة الرجال ، يقول النبي ﷺ : (إني لا أصافح النساء) ، وقالت عائشة رضي الله عنها لما بايع النبي ﷺ النساء تقول رضي الله عنها : والله ما مست يده يد امرأة قط ، ما كان يبايعهن إلا بالكلام.
👈 فإذا جلست المرأة مع أقربائها ، أو مع جيرانها مع الحشمة والحجاب وسترت بدنها ووجهها ورأسها وبدنها ، وكلمتهم وكلموها وسلمت عليهم وسلموا عليها لا بأس بهذا من دون خلوة ، لا تخلو بالأجنبي أبداً ، لكن مع جماعة الأقارب أو الجيران أو مع أمها أو مع أخيها لا بأس بهذا من دون مصافحة نعم. ومن دون كشف الوجه وغيره .
المقدم : بارك الله فيكم ، سنعود إلى رسالتك يا أختنا من المغرب في حلقة قادمة إن شاء الله.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
قال رسول الله ﷺ
إن في الجنة مائة درجة أعدها الله
للمجاهدين في سبيل الله، ما بين الدرجتين كما بين السماء والأرض.
رواه البخاري
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ:
" إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء، فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل ".
📚رواه البخاري 136
أمتي: أمة الاستجابة، والمراد: من آمن به واتبعه.
يُدْعَون ينادَوْن نداء تشريف وتكريم.
يوم القيامة: يوم يدعى الناس لرب العالمين من قبورهم مبعوثين للحساب والجزاء.
غُرّاً:.جمع " أغر " أصلها لمعة بيضاء في جبهة الفرس، فأطلقت على نور وجوههم.
مُحَجَلِّين:.من " التحجيل " وهو بياض يكون في قوائم الفرس، والمراد به هنا: النور الكائن في هذه الأعضاء يوم القيامة، تشبيها بتحجيل الفرس.
من آثار الوُضوء:.العلهّ والسبب للغرة والتحجيل.
اسْتَطَاع: قدر.
••
في قوله: ﴿تَعالَوْا قاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أوِ ادْفَعُوا﴾ بيان لمراتب الجهاد، وأن أعلاه المواجهة مع العدو، وهو المقاتلة، وكلما كان المجاهد من العدو أقرب، كان في الأجر والثواب أعظم، لأن الله أمرهم أن يقاتلوا، وإن أبوا أن يكونوا من ورائهم يكثرون سواد المسلمين، ويحوطون حريمهم لو تقهقر المسلمون أو أحاط بهم عدوهم.
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
🔴 الحــــــرّيــــــة.
◾️ قال العلامة العثيمين رحمه الله:
• كلمة الحرِّيَّةِ غير واردة إطلاقا في الشريعة، فالشريعة مقيدة للإنسان، ضابطة لعمله، {وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ ﴾.
•ولو قلنا: كل إنسان له الحرِّيَّةُ. لكانتْ حرِّيتُه عِبئا على الآخرين؛ لأنَّ النَّاسَ يختلفون، فكل له إرادة، فتحصُلُ الفَوْضى. السارقُ إذا سرق لا يُقطَعُ، وهلم جرا.
↲فليس في الإسلام حرِّيَّةٌ مُطلَقةٌ أبدا، بل الإسلام منظم للحياة الفردية والجماعية على وجه تصلح به الأمور حاضرًا ومستقبلا، وهؤلاء الذين يُدَنْدِنُونَ بالحَريَّة لا يعرفون معنى الحرّيَّةِ حقيقةً، ولو عَرَفُوها حقيقةً لوجدوا أنها الرّقُ حقيقةً، فيخلو رجل بامرأة ويقول: أنا حر فيما أريد. فيُجبرها على ما يريد وهي لا تريد، أو يَغُرُّها ويُغريها بما يريدُ حَتَّى يصل إلى إرادته السَّيِّئَةِ.
✅ والحرية هي التزامُ الدِّينِ؛ لأنَّ هذا هو الحُرِّيَّةُ حقيقةً؛ فالإنسانُ إِذا التزم بدينِ اللهِ لم يكن عبدا إلَّا الله، لكن لو ارتفعَ هواه صار عبدا للشيطان؛ ولهذا قال ابن القيم رحمهُ اللهُ في النُّونِيَّةِ :
هَرَبُوا مِنَ الرِّقُ الَّذِي خُلِقُوا لَهُ وَبُلُوا بِرِقٌ النَّفْسِ وَالشَّيْطَانِ
• فلو كان الإنسانُ حرَّاً في كلّ ما يقول ويفعل لم يبق للحدودِ فائدة، ولكان الرَّجُلُ إِذا زَنَى بامرأةٍ باختيارها فلا شيء عليه.
↲ فالحرية حقيقةً في أنْ يُحرِّرَ الإنسانُ نفسه من عبادةِ الشَّيطان والهوى، ويلتزم بدين الله عز وجل، ولا يُمكنُ أن تستقيمَ أُمَّةٌ تُعطي الحريَّةَ لكل واحد من أفرادِ الشَّعب.حتى الأمم الكافرة الآن فيها قوانينُ تَضبِطُ النَّاسَ، وإن كان بعض هذه القوانين لا يَنفَعُ النَّاسَ، بل يَضُرُّهم.
📚 فتاوى عبر الهاتف لابن عثيمين ( ٢\٦٥٧-٦٥٨)
😧 بشائر لأهل المصائب وكل محزون ومهموم👇
/channel/fwayiid/19985
كلّ🚦 منّا بلا استثناء مُبتلىٰ في شَيءٍ 👇
/channel/zelalalquran91/115354
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" إن الله تجاوز لأمتي عما وسوست أو حدثت به أنفسها، ما لم تعمل به أو تكلم ".
📚رواه البخاري 6664
تجاوز: عفا وصفح وسامح.
أمتي: أمة الإجابة.
حدَّثت به أنفسها:.ما يخطر بالقلب من الوسوسة.
ما لم تعمل: أي : بذلك الخاطر.
رابط ممتاز على التلجرام شغال 100% بيدفع على مشاهدة الإعلانات على محفظة البايبال 3 دولار يومياً ويوجد مهام ومكافأة اخرى .
/channel/Pay_Plus_Bot/app?startapp=1407677247
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال :
كان من دعاء رسول الله ﷺ : " " اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجاءة نقمتك، وجميع سخطك ".
📚رواه مسلم 2739
أَعوذ بك: أي ألتجئ وأعتصم بك.
وفُجَاءةِ: ضُبطتْ: بفتح الفاء وسكون الجيم، وبضم الفاء وفتح الجيم، وهي الأخذ بغتة.
نقْمتِكَ: النقمة من الانتقام، وهو المكافأة بالعقوبة، والأخذ بغتة.
/channel/Pay_Plus_Bot/app?startapp=1407677247
فعلو وشتغلو عليه على التلجرام شغال بيدفع كل يوم عل محفظة البايبال 3 دولار من دون المهام والمكافات
💫الرقية الشرعية لكل حالات السحر 🤲👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
🙈لا يصاب العبد الا من نفسه وبسبب عمله !👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0