23387
الانبياءوالرسل الصحابةوالتابعين سلف الصالحين القادة الفاتحين الدعاة والعلماء الخلفاءوالامراء للتواصل والتبادل @Alkady
💭درر وفتاوى وفوائد مختصرة من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
علم يرسّخ العقيدة ويوقظ القلب⤵️
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
🔘 مجانا ڪل ما يخص القرآن(تحفيظ،تجويد،تفسير،تدبرات)💯⤵️
t.me/AleayidunElaAllah/35961
😉📱بمناسبة افتتاح قنوات واتس نقدّم لكم قناة مميزة تجمع أجمل الصور و أروع الرسائل القصيرة في مكان واحد🥰👇
https://whatsapp.com/channel/0029Vakdhuh3bbV2OGFhEo3k
أنـاشـ🎙ـيد و حــ📹ـالات واتساب👉
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8
👍 كتابتي اطلع عليها هنا❤️🔥
⌛️ /channel/ktabatiy ⬇️
✋🍭 لا تتضايق إذا قيل لك :
👈⬇️ (( الله يهديك )) 👉➡️
/channel/Kitabh_X_Sorh/655
💧 أفضل علاج للسلامة 💡
🎉 من وساوس الشيطان💥
/channel/addlist/-5pLuS1tk0hlZTJk
🗣️دعم قوائم الخليج الإسلاميّة «نهارية»
تـرحـب بــ🤝ـكم @yeeeo🔴
🌼🍃
*﴿ وَمَن یَتَّقِ ٱللَّهَ یَجۡعَل لَّهُۥ مِنۡ أَمۡرِهِۦ یُسۡرࣰا ﴾*
الجانب الأخطر في الآية الكريمة:
أن الذنوب والمعاصي سبب تعسير الأمور و تعقيدها وإن كانت يسيرة..
أن الذنوب والمعاصي تغلق الأبواب و القلوب دون صاحبها..
🌿
قصة وعبرة
📖 قصة الأب والابن والمسامير
كان لابن عادة سيئة جداً: يغضب بسرعة ويوجه الكلمات الجارحة والقاسية لكل من حوله، حتى أقرب الناس إليه.
في يوم ذهب إلى والده حزيناً وقال: "يا أبي، أحاول أن أتغير لكنني لا أستطيع، فماذا أفعل؟".
أعطاه والده كيساً مليئاً بالمسامير وقال له: "كلما شعرت بالغضب وأردت أن تتكلم بكلمة سيئة، اذهب ودق مسماراً في سياج الحديقة".
فعل الابن ذلك، وفي اليوم الأول دق (٣٧) مسماراً، ثم بدأ يقلل عدده شيئاً فشيئاً حين تعلم أن التحكم في النفس أهون من دق المسمار، حتى جاء يوم لم يغضب فيه أبداً.
عندها قال له الأب: "والآن يا بني، كل يوم تمر فيه ولا تغضب، انزع مسماراً واحداً".
مر وقت طويل حتى استطاع الابن أن ينزع آخر مسمار.
جاء مسروراً ليخبر والده، فقال له الأب برفق:
"أحسنت يا بني، انظر الآن إلى السياج".
نظر الابن، فرأى الثقوب لا تزال موجودة في الخشب، والسياج لم يعد كما كان صلباً ونظيفاً.
قال الأب: "هكذا هي الكلمات الجارحة، يمكنك أن تسحبها وتعتذر، تماماً كما نزعت المسامير، لكن أثرها يبقى في قلوب الناس لا يزول أبداً فلا تجرح أحداً بكلامك".
💡 العبرة:
- الكلمة كالسهم إذا رُمي لا يُرد: فكر جيداً قبل أن تخرج كلمتك، فالندم لا يصلح ما أفسد اللسان.
- التحكم في الغضب أعظم مكسب: القوة الحقيقية ليست في أن تغلب غيرك، بل أن تغلب نفسك عند الغضب.
- احفظ لسانك تحفظ محبتك: فالقلوب التي تُجرح صعب جداً أن تعود لتلك الصفاء مرة أخرى.
🌴🌴
( وتولّني فيمن تولّيت ﴾
كرّرها في دعائك متيقّنا بمعناها،
فإذا تولاك الله سخر لك كُل شيء
ولو كان في نظرك مستحيلًا .
🎯 💎صور معبرة #احترافية🙂
/channel/ii55ij
🔖 عـشـر ذي الحجـة..
⁉️🔥 ومـا أدراك مـا هـي 📢👇🔥
/channel/Kitabh_X_Sorh/804
🔖 كتب التوحيد والعقيدة
كتب قيمة ومفيدة لكبار العلماء
📱 تـجـدونـهـــا هــنــ🔽ــا
[/channel/addlist/7OJzBGJ0-pJiZTZk 🔥🕯
✉️👌✉️
⭐️دعم قوائم الخليج الإسلاميّة «ظهرية»
تـرحـب بــ🤝ـكم @yeeeo 💎
📸 صور وخلفيات تضيف لجهازك ولمزاجك لمسة أجمل👇👇
http://t.me/addlist/y7-gqrFqVsczZmM0
📓تعلم التجويد للمبتدئين
📖 شرح متن الجزرية مع الإجازة
t.me/AleayidunElaAllah/35961
#تدبر
( وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ ۚ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا )
#إبراهيم_34
كم دعوة رفعناها لربنا فاستجابها وكم كربةٍ كشفها وكم أملٍ ساقه إلينا بلطفه كن على يقينً بأن الله ما ردَّ عبدًا دعاه ولا خيَّب قلبًا رجاه
🌴🌴
🇾🇪🇾🇪🇾🇪
عطاء البصري🌴
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ما أعظم الإيمان عندما تصاحبه خشية الله ، وما أكثر القصص التي وصلتنا عن الأتقياء الذين كانت مخافة الله عز وجل وعلى من أعظم صفاتهم ، وأحد هؤلاء الأجلاء هو التابعي الجليل عطاء البصري ، وتبدأ القصة بدعائه قائلًا في أحد الأيام : يا رب إنك تعلم أنى أخافك وأخشاك ، فأبعدني عن كل معصية تُغضبك منى ، واصرفني عن كل فعل لا يرضيك ” .
بعد ذلك دخلت زوجته الغرفة وقالت له : يا عطاء إنك تصلي وتدعو الله ليل نهار وتبكي من خشية الله كثيرًا ، فرد عطاء قائلًا : وكيف لا أخشاه و أنا أعلم أنني سألاقيه يومًا ، وسيحاسبني على كل ما فعلت و لن ينفعني يومها عذرًا أو اعتذارًا ، و بعد انتهاء حديثهما ارتدى ملابسه فسألته زوجته : أين أنت ذاهب الآن ؟
فرد قائلًا : أحد أصدقائي مريض ولا أريد أن يفوتني هذا الثواب ، ثم قال وهو متوجهًا إلى طريقه : السلام عليكم ورحمة الله فردت زوجته التحية قائلة : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ، أعانك الله على فعل الخير دائمًا يا عطاء ، فانطلق متجهًا نحو هدفه ذاكرًا الله أثناء سيره ، ثم قطع طريقة شخص متسول قائلًا : يا سيدي أعطني مما أعطاك الله ؟
فقال التابعي الجليل : والله ليس معي شيء أعطيك إياه ولو كان معي ما تأخرت عنك ، ثم سار في طريقه ولكن دار حوار داخله يؤنبه قائلاً : ما هذا الذي فعلته يا عطاء ؟ ربما أغضبت هذا الرجل و آذيت شعوره ، ومن قال أنني لا أملك شيء ؟ ثم التفت و نادى على الرجل المتسول قائلاً : يا أخي انتظر سأتيك أنا ، أُعذرني يا أخي فلم أقصد أن أنهرك أو أُغضبك .
رد المتسول متعجبًا : تُغضبني ! لقد كلمتني بهدوء واحترام يا سيدي ، فأنت لا تملك شيئًا بالفعل كما يبدو على مظهرك ، فقال عطاء البصري رحمه الله : بل أملك ، خذ هذه وخلع البصري عباءته وأعطاها للمتسول ، وقال له : خذ هذه العباءه البسها إن كنت تحتاج إلى ملابس أو بعها واستفد من ثمنها ، فقال له المتسول متأثرًا أتخشى الله إلى هذا الحد ولا أخشاه !
فأنا فأتسول من المارة ولا أعمل ، لا حاجة لي بعباءتك فقد علمتني درسًا مهمًا ، ولكن التابعي الجليل عطاء البصري قال له : ستأخذها فلن أقبل شيء تصدقت به ابتغاء مرضاة الله ، ثم ألقى عليه السلام وسار في طريقه ، فرد عليه المتسول التحية قائلًا : وعليك السلام أيها الرجل الكريم .
لقد كان خوف عطاء من الله وخشيته منه سببًا في تصرفات قد يراها الناس حوله غريبة ، ولكنهم كانوا يدركون بعد ذلك أنها واجبٌ على كل مسلم تقي ، ووصل عطاء إلى بيت صديقه المريض ودار بينهما حوار حيث قال له صديقه المريض : لا أستطيع الصبر على تحمل هذا الألم ولا أتحمله ، فقال له عطاء : وإن كنت أتمنى أن يعافيك الله و يخفف عنك ألآمك ، إلا أن هذه الألأم وهذه المعاناة والله خيرٌ لك .
فقال صديقه المريض : أين الخير في هذا ؟ فأجابه عطاء : كل أمر المؤمن خير والله يُكفر عنك من سيئاتك بكل لحظة ألم تمر عليك ، فقال المريض متسائلًا : أحقًا هذا ؟ قال عطاء : إذا صبرت عليه ورضيت بقضاء الله ، إذا فعلت ذلك فإنك تؤجر وتثاب وتنال حسنات بقدر صبرك ، فقال الصديق المريض : لقد تعجبت في البداية من كلامك ولكنني أشعر الآن أنه يعينني على تحمل الألم ، فما أحوجنا إلى أن يمحو الله سيئاتنا ويزيد حسناتنا .
فقال عطاء البصري : هذا قدر الله وتلك مشيئته ، الرضا بها ثوابه جزيل والاعتراض عليها يوجب العقاب ، فقال المريض : بارك الله فيك يا عطاء والله لقد منحنى كلامك القدرة ، والطاقة على احتمال المرض والألم ، فقال له عطاء : شفاك الله يا أخي سأزورك مرة أخرى قريبًا بأذن الله ، فما أروع هذا العبد الصابر الداعٍ للخير الذي لم يضيع عملًا فيه ثوابًا إلا واجتهد فيه .
🌳🌳🌳
ليست عبادةً فحسب..
بل هي حياة 🌱
🖊️ محمد بلال..
🖊️كم هو مؤلم أن ترى مسلمًا يحافظ على طعامه وشرابه، ويحرص على ماله وعمله، ثم يضيع الصلاة التي هي أعظم ما افترضه الله عليه بعد الشهادتين.
🖋️الصلاة ليست مجرد حركات تؤدى، ولا كلمات تُردد، وإنما هي صلة بين العبد وربه، وراحة للقلب، ونور للوجه، وقوة للروح، وبركة في العمر والرزق، وعصمة من الفتن، وسياج يحفظ المسلم من الانحراف والضياع.
🖋️ولذلك كانت أول ما فرضه الله من العبادات، وفرضها فوق سبع سماوات، وكانت آخر وصية أوصى بها رسول الله ﷺ وهو على فراش الموت: «الصلاة، الصلاة، وما ملكت أيمانكم».
وقال سبحانه:
﴿وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر﴾.
🖊️فمن أقام الصلاة حقًا، رأيت أثرها في لسانه، وخلقه، وبيته، ومعاملاته، ونظرته إلى الدنيا. وإذا رأيت رجلًا لا تنهاه صلاته عن المعاصي، فليفتش قلبه وصلاته، فإن الخلل ليس في الصلاة، وإنما في كيفية أدائها.
🖋️ولم يجعل الله الصلاة نافلةً لمن شاء، بل جعلها الفارق بين الإيمان والكفر، فقال النبي ﷺ:
«العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر».
وقال ﷺ:
«بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة».
🖊️بل إن أول ما يُحاسب عليه العبد يوم القيامة الصلاة، فإن صلحت صلح سائر عمله، وإن فسدت فسد سائر عمله.
ثم تأمل كيف دعا الإسلام إلى صلاة الجماعة، حتى همَّ النبي ﷺ أن يحرق على المتخلفين بيوتهم بالنار، مع أنهم مسلمون، لولا ما في البيوت من النساء والذرية.
🖋️وذلك لأن المسجد ليس مكانًا للصلاة فقط، بل هو مصنع الإيمان، ومدرسة الأخلاق، وملتقى المؤمنين، وميدان التعارف والتراحم والتناصح. فيه تتآلف القلوب، وتزول الفوارق، ويقف الغني بجوار الفقير، والرئيس بجوار العامل، لا يميزهم إلا التقوى.
🖊️إن الأمة التي تمتلئ مساجدها عند كل أذان، أمة يصعب كسرها، لأن القلوب اجتمعت على الله قبل أن تجتمع على أي شيء آخر.
🖋️أما إذا خلت المساجد، وانشغل الناس بالدنيا، وضعفت الصلة بالله، فلا تعجب من كثرة الفتن، ولا من انتشار الظلم، ولا من قسوة القلوب، ولا من تفكك الأسر، ولا من ضياع الأبناء؛ فإن الصلاة إذا ضاعت ضاع ما بعدها.
🖋️ إن أول طريق النصر ليس كثرة الشعارات، وإنما صدق العودة إلى الله، والمحافظة على الصلاة، وتعظيم أمره، والوقوف بين يديه خاشعين منيبين، فإن الله وعد بالنصر من نصره، وأعظم نصر لله أن نقيم دينه في أنفسنا.
🖊️أيها المسلم...
إذا سمعت المؤذن يقول: "حي على الصلاة، حي على الفلاح"، فاعلم أن الله يدعوك إلى الفلاح في الدنيا والآخرة، فلا تؤخر الإجابة، ولا تستبدل نداء الرحمن بنداء التجارة أو النوم أو اللهو.
🖊️واعلم أن خطواتك إلى المسجد يرفع الله بها درجاتك، ويحط بها عنك خطاياك، وأن الملائكة تستغفر لك ما دمت في مصلاك، وأن قلبك سيجد في بيوت الله من السكينة والأنس ما لا يجده في متاع الدنيا كله.
🖋️فلنجعل الصلاة أول أولوياتنا، ولنربِّ أبناءنا عليها، ولنكن قدوةً لهم في المحافظة عليها، ولنعمر بيوت الله بالمصلين، فإن صلاح الفرد يبدأ من سجدة، وصلاح الأسرة يبدأ من صلاة، وصلاح الأمة يبدأ من المسجد.
🖊️اللهم اجعلنا من المحافظين على الصلاة، الخاشعين فيها، المحبين للمساجد، الثابتين على طاعتك، واجعل الصلاة قرة أعيننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا، وانصر عبادك المستضعفين، واجمع قلوب المسلمين على الحق والهدى، إنك سميع مجيب.
والحمد لله رب العالمين 🌱
*📚حكايات وعبر…*
من أعجب ما رُوي في أخبار اللصوص والدهاء، قصة رجلٍ من أهل البصرة يُدعى عباس بن الخيّاطة، وكان من أمهر اللصوص وأشدهم جرأة، حتى ضاقت به السلطات ذرعًا، وأصبح اسمه يثير الرعب في قلوب التجار وأهل المدينة.
ظلّ الولاة سنوات يحاولون القبض عليه، حتى وقع أخيرًا في أيديهم، فأوثقوه بقيودٍ ثقيلة من الحديد، وألقوه في السجن، ظانّين أن شرّه قد انتهى إلى الأبد.
ومضى على حبسه أكثر من عام...
وفي تلك الأثناء تعرّض أحد كبار التجار في مدينة الأبُلّة لسرقة صندوقٍ مملوء بالجواهر النفيسة، تُقدَّر قيمته بعشرات الآلاف من الدنانير. وكان ذلك التاجر معروفًا بشدة احتياطه ويقظته، حتى إن اللصوص كانوا يرون أن دخول داره ضربٌ من المستحيل.
ثار التاجر، وسارع إلى والي البصرة يشكو إليه، بل واتهمه صراحةً بالتواطؤ مع اللصوص، وقال له:
"ما سرق جواهري إلا رجالٌ أرسلتهم أنت، ولا خصم لي غيرك!"
اشتد غضب الأمير، وهدد رجال الشرطة بالعقوبة إن لم يعثروا على الجواهر سريعًا، لكنهم بحثوا طويلًا دون جدوى.
ولما ضاقت بهم السبل، خطرت لأحدهم فكرة عجيبة.
ذهب إلى السجن، وجعل يخدم عباس بن الخياطة شهرًا كاملًا، يقضي حوائجه ويتودد إليه حتى كسب ثقته.
وفي يوم قال له عباس:
"لقد صار لك عندي حق، فاطلب ما شئت."
قال الشرطي:
"دلّني على جواهر التاجر، فدماؤنا معلقة بها."
فابتسم عباس، ثم رفع ثوبه، فإذا بصندوق الجواهر مخبأ تحته داخل السجن!
سلّمه إليه قائلًا:
"قد وهبته لك."
ذهل الشرطي، وأسرع بالصندوق إلى الأمير، وأخبره بما جرى.
فأمر الأمير بإحضار عباس، وفك قيوده، وأدخله الحمّام، وألبسه أفخر الثياب، وأكرمه غاية الإكرام، وأجلسه إلى مائدته، ثم استبقاه عنده ليلة كاملة.
وفي صباح اليوم التالي خلا به وقال:
"أعلم أنك لو جُلدت مائة ألف سوط لما اعترفت بشيء، ولذلك لم أسلك طريق التعذيب، بل عاملتك بالإحسان. والآن أريد أن تصدُقني: كيف سُرقت تلك الجواهر وأنت في السجن؟"
قال عباس:
"على أن تؤمّنني أنا ومن أعانني، وألا تطالبنا بشيء."
فأقسم الأمير على ذلك.
عندها قال عباس:
"لقد جاءني جماعة من اللصوص إلى السجن، وقالوا إنهم راقبوا دار التاجر عامًا كاملًا، فلم يجدوا إليها سبيلًا. فاستعانوا بي.
دفعتُ للسجّان مائة دينار، وأقسمت له أنني سأعود قبل طلوع النهار، فإن منعني قتلته داخل السجن.
فأطلقني، فنزعت قيودي، وخرجت مع الغروب حتى وصلنا الأبُلّة ليلًا.
وجدنا التاجر في المسجد، وباب داره مغلقًا.
فأمرت أحد أصحابي أن يستجدي عند الباب، وكانت الجارية تخرج كل مرة بالصدقة، فلا تجد أحدًا فتعود.
كررنا الحيلة حتى خرجت تبحث عن السائل بعيدًا، فانتهزت الفرصة، ودخلت الدار خفية.
وجدت في المدخل حمارًا، فاختبأت تحته، وغطيت نفسي بغطائه.
عاد صاحب الدار، وأغلق الأبواب كلها، وفتش المكان، ثم نام فوق سريرٍ كان صندوق الجواهر مخبأً تحته.
ولما انتصف الليل أيقظت شاةً في الدار حتى أخذت تثغو.
فصاح الرجل بجاريته:
"تفقديها."
فلما لم تفعل كما أراد، قام بنفسه ليطعمها.
وفي تلك اللحظة جلست مكانه، وفتحت الخزانة، وأخذت صندوق الجواهر، ثم عدت إلى مخبئي قبل أن يرجع.
عاد الرجل إلى سريره، ولم يشعر بشيء.
بعد ذلك حاولت الخروج، فلم أستطع.
أردت أن أنقب الجدار، فإذا هو من خشب الساج الصلب.
وحاولت الصعود إلى السطح، فوجدت المنافذ كلها مقفلة.
بل فكرت في قتل الرجل لأهرب، ثم استقبحت ذلك، وقلت: لا أقدم عليه إلا إن انسدت كل السبل.
فلما اقترب الفجر عدت إلى مخبئي تحت الحمار.
وفي الصباح أمر الرجل جاريته أن تفتح الباب، فلما اقتربت من الحمار رفسها، فصرخت.
وفي تلك اللحظة فتحت المزلاج، وانطلقت أعدو حتى بلغت شاطئ النهر، وركبت قاربًا صغيرًا، ونجوت.
طالبني أصحابي بنصيبهم من الجواهر، فقلت لهم:
دعوا الصندوق عندي ثلاثة أشهر، فإن هدأت القضية قسمته بينكم، وإن افتضح أمرنا جعلته فداءً لأنفسنا.
فرضوا بذلك.
ثم شاء الله أن يأتيني هذا الشرطي، فيخدمني شهرًا كاملًا.
فلما رأيت إخلاصه، وخشيت أن يُقتل هو وأصحابه بسببي، استحييت منه، وسلمته الجواهر.
لقد كنت مستعدًا لتحمل أشد العذاب دون أن أعترف، لكنكم دخلتم عليّ من باب المروءة والإحسان، فلم أجد من الشهامة إلا أن أصدق."
تأثر الأمير بكلامه، وقال:
"جزاء صدقك ومروءتك أن أطلق سراحك، ولكن بشرط أن تتوب إلى الله."
فأعلن عباس توبته، وصدق فيها، فضمه الأمير إلى خاصته، وأجرى عليه رزقًا كريمًا، فاستقام حاله، وانقلب من أشهر لصوص البصرة إلى رجلٍ صالحٍ بعد أن هداه الله.
*المصدر: كتاب الأذكياء للإمام ابن الجوزي*
🌴🌴🌴
{ونجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون}
الإيمان وحده لا يكفي، بل لا بد من إيمانٍ وتقوى.
ابن عثيمين، تفسير سورة فصلت (ص: 114)
🎞 لمحبي الصور المميزة ..
في قناة اقتباسات🖊حالات تجد ما تريد
👇👇
/channel/aaccaa5/80352
💢قيل للسعادة متى تسكنين القلب
💬 قالت إذا توفرت فيه ثلاث🔻🔻
/channel/addlist/7OJzBGJ0-pJiZTZk
💥بعض الكلمات تُقال بهمس
👈 لكن أثرها يزلزلُ القلب💓👌
/channel/addlist/7OJzBGJ0-pJiZTZk
✍ صفات الزوجة الصالحة🌸👇
/channel/bint11/198480
📚 لـولـا تـعـليـمُ الـلّٰـه إيّـ🫵ـاك
✋⏪ مـا تـعـلَّـمـت..🔻🔻
/channel/hidayatqu/1179
💡الحكمـة من خلق المـ💧ـاء
👈 بـلا لـون ولا طعـم ولا رائحـة💎
👇👇
/channel/addlist/-5pLuS1tk0hlZTJk
🫵أوقفوا تصوير بيوتكم وسياراتكم
وأولادكم وطعامكم وفرحتكم..📵
👈 ونعم الله عليكم لسببين✌️
🔻🔻
/channel/addlist/-5pLuS1tk0hlZTJk
💡 لكي لا تكون صلاتك مجرد حركات بلا روح، تعلم كيف تستحضر الخشوع في صلاتك من هنا 👇🏼
/channel/fwayiid/19963
اقتباسات قصيرة 💬 همسات مؤثرة 💗 صور نقية وجميلة 🖼️👇👇🏻
t.me/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk
💯للدعم @Al_foursan
🌿مجانا دورات شرعية وقرآنية متكاملة في التجويد والتفسير والحديث والفقه والعقيدة، مع حلقات تحفيظ وتصحيح تلاوة وإجازات وشهادات👇🏻
t.me/AleayidunElaAllah/35961
📖 تعلم التجويد مع الدكتور أيمن سويد 🎧لتتعلموا تلاوة القرآن كما أُنزل، بإتقان وطمأنينة:👇🏻
t.me/addlist/MwVvoBqMdRUyOWI8
✍ صفات الزوجة الصالحة🌸👇
/channel/bint11/198480
📚 لـولـا تـعـليـمُ الـلّٰـه إيّـ🫵ـاك
✋⏪ مـا تـعـلَّـمـت..🔻🔻
/channel/hidayatqu/1179
💡الحكمـة من خلق المـ💧ـاء
👈 بـلا لـون ولا طعـم ولا رائحـة💎
👇👇
/channel/addlist/-5pLuS1tk0hlZTJk
🫵أوقفوا تصوير بيوتكم وسياراتكم
وأولادكم وطعامكم وفرحتكم..📵
👈 ونعم الله عليكم لسببين✌️
🔻🔻
/channel/addlist/-5pLuS1tk0hlZTJk
المعارضة العلمية اللطيفة لقصيدة الأعرابي ( تزوجت اثنتين ) الظريفة : من جديد الشاعر أبي رواحة الموري
قيل لأعرابي: من لم يتزوج امرأتين لم يذق حلاوة العيش فتزوج امرأتين ثم ندم فأنشأ يقول:
تزوجت اثنتين لفرط جهلي... بما يشقى به زوج اثنتين
فقلت أصير بينهما خروفاً ... أنعم بين أكرم نعجتين
فصرت كنعجة تضحي وتمسي ... تداول بين أخبث ذئبتين
رضى هذي يهيج سخط هذي ... فما أعرى من إحدي السخطتين
وألقى في المعيشة كلّ ضرّ ... كذاك الضّرّ بين الضرتين
لهذي ليلة ولتلك أخرى ... عتابٌ دائمٌ في الليلتين
فإن أحببت أن تبقى كريماً ... من الخيرات مملوء اليدين
وتدرك ملك ذي يزن وعمرو ... وذي جدثنٍ وملك الحارثين
وملك المنذرين وذي نواسٍ ... وتبعٍ القديم وذي رعين
فعش عزباً فإن لم تستطعه ... فضرباً في عراض الحجفلين
المعارضة اللطيفـة
لقصيدة الأعرابي ( تزوجت اثنتين ) الظريفـة
- تزوجْتُ اثنتين لحسْن حظِّي[1] * * * بمـا يسلـو بـه زوجُ اثنتين
- لهذي ليلـةٌ ولتلك أخرى * * * سـرورٌ حـاصِـلٌ في الليلتين
- رضا هذي يحسِّنُ فِعْل هذي * * * فأحظـى بالسعـادة مـرتين
- فعشتُ مدلَّلاً بالودِّ أبقى * * * أنعَّمُ بين ألْـطـف زوجتين
- فإنْ سافرتُ عدْتُ على هيام * * * لأقطِفَ زهـرةً من زهرتين
- وإنْ قابلتُ إحداهن يومـاً * * * تولَّى مـا لقيتُ من الحنـين
- وألقى في المعيشة كـلَّ خيرٍ * * * فإنَّ الخير عنـد الجـارتين [2]
- هما سكَنُ الفؤاد ودِفْءُ عيشي * * * هما نورُ الحيـاة ومِلْءُ عيني
- فإنْ أحببتَ أنْ تبقى عزيزاً * * * جليلَ القَدْر مرفـوعَ الجبين
- وتُدرِكَ هدْيَ خيرِ الخلقِ نهجاً * * * نبيِّ الله ذي صـدْقٍ أمينِ
- وتدركَ نهجَ أصحـابٍ كرامٍ * * * ونهجَ معـدِّدٍ فـوق اثنتين
- تزوجْ زوجةً من بعد أُخرى * * * لأربعَ [3] شرْعُ خير المرسلينِ[4]
- ودَعْ ما قاله الأعراب جهلاً * * * فليـس لقولهم وزْنٌ بديني[5]
- فكمْ من عازبٍ يمسي وحيداً * * * بلا زوجٍ يؤانِسُ أو بنـين
- يــودُّ لَـوَ انَّه يلقى خليلاً * * * يعاشـرُه ولو في سـاعتين
- لهذا لا تعِشْ عزَبـاً عزوفـاً * * * فـذا والله مِن نقصان دين[6]
- وحاذرْ أنْ تبيتَ مع المعاصي * * * ولا تجلـدْ عُمـيرةَ باليدَين[7]
- فما هذا من التَّزْواج شرْعاً * * * ولا ذيَّـاكَ مِنْ ملْك اليمين
- فذاك من التعدِّي دون ريبٍ[8] * * * ويُذهبُ نضرةَ الوجْهِ الحَسِين
- وكثِّرْ زُمـرةَ الأزواج جهراً * * * ليرتسمَ السرورُ على الجبين
- فأمْـرُ الله بالإنكاح شرْعٌ * * * بما قد طابَ من أصْلٍ ودينِ
- فذلك كلُّـه خير وأبقى * * * وعنـد الله نيـلُ الحسنيين
🌴🌴
عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قالَ لي رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عَبْدَ اللَّهِ، لا تَكُنْ مِثْلَ فُلَانٍ كانَ يَقُومُ اللَّيْلَ، فَتَرَكَ قِيَامَ اللَّيْلِ.
متفق عليه.
أحَبُّ الأعمالِ إلى اللهِ أدوَمُها وإنْ قَلَّ، وعلى العَبدِ أنْ يَصبِرَ نفْسَه في طَريقِ الطاعةِ، ويَأخُذَها بالرِّفقِ؛ حتَّى لا تَضعُفَ أو تَمَلَّ، فتَنقطِعَ عن العبادةِ.
وفي هذا الحديثِ يَذكُرُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رجُلًا لعَبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّه كان يَقومُ اللَّيلَ ثمَّ ترَكَ القِيامَ، ويُحذِّرُه مِن الإفراطِ والتَّشديدِ على نَفْسِه؛ حتَّى لا يَترُكَ قِيامَ اللَّيلِ كما ترَكَه هذا الرَّجلُ؛ لأنَّ المُقبِلَ على اللهِ عزَّ وجلَّ بالعملِ إذا تَرَكَه مِن غَيرِ عُذرٍ، كان كالمُعرِضِ بعْدَ الوصْلِ؛ فهو مُعرَّضٌ للذَّمِّ، وأيضًا فإنَّ دَوامَ العملِ وإيصالَه ربَّما حَصَل للعبدِ به في عَملِه الماضي ما لا يَحصُلُ له فيه عندَ قَطعِه؛ فإنَّ اللهَ يُحِبُّ مُواصلةَ العملِ ومُداومتَه، ويَجزي على دَوامِه ما لا يَجْزي على المُنقطِعِ منه.
وفي الحديثِ: فَضيلةُ الدَّوامِ على ما اعتادَهُ المرْءُ مِن الخيرِ مِن غَيرِ تَفريطٍ أو إفراطٍ.
وفيه: التَّحذيرُ مِن قَطْعِ أعمالِ التَّطوُّعِ والنَّوافلِ.
وفيه: الحثُّ على قِيامِ اللَّيلِ.
وفيه: جَوازُ ذِكرِ الشَّخصِ بما فيه مِن عَيبٍ إذا قُصِد بذلك التَّحذيرُ مِن فِعلِه.
🌴🌴
ــــــــــــــــــــــــــــــ
قصة الشهيدة أم ورقة الأنصارية🌴
هي الصحابية أم ورقة بنت عبدالله بن الحارث الأنصارية أسلمت وبايعت الرسول صلّ الله عليه وسلم قبل غزوة بدر ، طلبت من الرسول صلِّ الله عليه وسلم أن تخرج معه للجهاد فرفض وأخبرها أنها ستموت شهيدة وقال لها النبي صلِّ الله عليه وسلم إن الله مهد لك الشهادة وكان يسميها صلِّ الله عليه وسلم بالشهيدة .
واستأذنت الرسول صلِّ الله عليه وسلم في أن تجعل من بيتها مسجدًا ، لكي يصلي به النساء فأذن لها صلِّ الله عليه وسلم ، وكان الرسول صلِّ الله عليه وسلم يقول للصحابة رضي الله عنهم هيا نزور الشهيدة رواه أبو داود في السنن والطبراتي في المعجم الكبير برواية أبي داود .
وأدركت خلافة سيدنا أبي بكر رضي الله عنه وخلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وأثناء خلافة سيدنا عمر اتفقت جارية مع عبد على قتلها ، فقبض عليهما ، وقال الفاروق صدقت يا رسول الله فقد ماتت شهيدة ..
سنن الإمام البيهقي:
روى الإمام البيهقي في سننه قصة السيدة الشهيدة أم ورقة الأنصارية وقال أن الرسول صلّ الله عليه وسلم كان يسميها بالشهيدة ، وأنها رضي الله عنها جمعت القرآن الكريم ولما جاءت غزوة بدر قالت للرسول صلِّ الله عليه وسلم الأذن لها بالخروج لمداواته الجرحى فقال لها صلِّ الله عليه وسلم إن الله مهد لك الشهادة .
أمرها الرسول صلِّ الله عليه وسلم أن تؤم أهل بيتها ، ولما قتلتها جاريتها وغلامها أتى بهما وصلبا وكانا أول مصلوبين في المدينة .
🌳🌳🌳
🎞 لمحبي الصور المميزة ..
في قناة اقتباسات🖊حالات تجد ما تريد
👇👇
/channel/aaccaa5/80352
💢قيل للسعادة متى تسكنين القلب
💬 قالت إذا توفرت فيه ثلاث🔻🔻
/channel/addlist/7OJzBGJ0-pJiZTZk
💥بعض الكلمات تُقال بهمس
👈 لكن أثرها يزلزلُ القلب💓👌
/channel/addlist/7OJzBGJ0-pJiZTZk
📌ليست كل عبادة تُثمر لذة… هناك موانع خفية! اكتشفها من خلال هذا المقطع👇🏼
/channel/fwayiid/21781
🔥هل تبحث عن حـالات واتــس و صور جودة عالية و صوتيات متجددة👇🏻
t.me/addlist/y7-gqrFqVsczZmM0
💯للدعم @Al_foursan
*من فنون التربية*
يقول احد الآباء
عندما كان ابني طالبا في كلية الحقوق، كنت كثير الصراخ فيه، لا يمر يوم دون عتاب وخصام، حتى مللت منه وأصبحت كارها لرؤيته
وكان هو بدوره يزداد سوءا وعنادا، وكانت مشكلتنا الرئيسية هي إهماله لدراسته
وذات مساء مررت على حجرته فوجدت بابهاشبه مغلق فنظرت فيها فوجدته نائما في البرد وليس عليه غطاء، فدخلت الحجرة، وقمت بتغطيته، وهممت بالخروج، لكنني عدت نحوه وقبلته، نعم قبلته في جبينه وخرجت،
وفي الصباح رأيت ابنا غير الذي أعرفه، هادئا يسلم علي ويجلس بجواري، ومرت الأيام وبدأ يذاكر جيدا، وتحسنت أخلاقه كثيرا،
فتعجبت من ذلك وقلت: لعل الله تعالى استجاب دعوات والدته المسكينة
وذات يوم عرفت سر هذا التحول الكبير، وإليكم ما قاله ابني الحبيب لوالدته: إن سبب تحسن أحوالي يرجع إلى تلك الليلة التي دخل علي أبي فيها الغرفة وقبل رأسي، لقد كنت مستيقظا قبل أن يدخل ولما دخل أوهمته أنني نائم، لم أكن أريد رؤيته ولا الكلام معه، كنت أظنه قد كرهني ولا يرغب في وجودي في حياته، لكنه هز مشاعري وزلزل عواطفي حين قبلني، لقد شعرت ساعتها أنه لا يزال يحبني وأن الحياة بها أمل، لقد قضيت هذه الليلة باكيا، كنت أبكي فرحا بما فعله أبي وأبكي حزنا لما فعلته معه، وعندها قررت أن أتغير
*و يقول أحد الآباء* :
ذات يوم أساء ابني للجميع، فضرب أخته وشتم أخاه وأغضب أمه، وعندما رجعت من العمل اشتكاه الجميع لي، وانتظر المسكين أن أبطش به ، وهممت فعلاً أن أفترسه ، لكنني رأيت نظرة الحزن والانكسار في عينيه ، لقد شعر المسكين أن الجميع ضده وأنهم يكرهونه ، هنا اكتفيت بالصمت الحزين وقلت لهم : سوف أتصرف معه، وخلال دقائق ذهبت معه إلى المسجد ، وفي الطريق وضعت يدي على كتفه ، فخاف مني وظن أنني سأضربه ، فقلت له : لا تخف ، أنت ولد طيب فلا تفعل ذلك ثانية!
لقد فاجأه ما فعلت معه، لم يكن يتوقع أن اعفو عنه، وهنا كان للعفو طعم آخر، ولذلك فقد أقبل ابني نحوي وقبلني وقال: "أحبك" واتفقت معه على رد المظالم لأمه وإخوته، وفكرنا معًا كيف يصلح ما أفسده.
وبعدها بأيام بدأت أفكر معه كيف يكسب أمه وإخوته، وكم فرح ابني بذلك، وتغيرت أحواله للأفضل.
لقد اكتشفت أننا نعاقب أبناءنا عندما يسيئون، لكننا لا نعلمهم كيف يحسنون!
امدح قبل ان تعدل السلوك
وعاتب واختم بمدح وقل انا احبك انا فخور بك انت طيب
جرب قبل النوم أسمعه مثل هذه العبارات
سترى الاثر بنفسك
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
#أم_معبد
🇾🇪🇾🇪🇾🇪
ــــــــــــــــــــــــــــــ
بعد أن آذن الله تعالى لنبيه صلِّ الله عليه وسلم بالهجرة حدثت العديد من الأحداث التي تحمل في معناها الكثير من العبر والمواعظ ، ومن هذه المواقف أثناء سيره صلّ الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة المنورة مر النبي صلِّ الله عليه وسلم بسيده لم تكن مسلمة ولكنها عندما رأته ما كان عليها إلا أن تؤمن به تصدقه وهذا بسبب ما رأته من علامات النبوة العظيمة والمعجزات التي رأتها .
قد أوتيت تلك السيدة من البيان ووصفت النبي صلِّ الله عليه وسلم وصفًا يعجز عن قوله كبار وفطاحل البلغاء ، وهذه السيدة هي عاتكة بنت خالد وعرفت بكنيتها أم معبد رضي الله عنها ، تم ذكر السيدة أم معبد عند عدد من أئمة الحديث فحديثها صحيح رواه الإمام البغوي وأخرجه الحاكم ورواه الحافظ بن كثير .
تقول أم معبد أن رسول الله صلِّ الله عليه سلم عندما خرج من مكة مهاجرًا بصحبة أبي بكر الصديقة إلى المدينة ومعهم عامر بن فهيرة مولى أبي بكر رضي الله عنهما والدليل عبدالله بن أريقط مروا بخيمة أم معبد وكانت امرأة مسنة كبيرة في السن فسألوها عن لحمًا يشتروه منها ولكنهم لم يجدوا عندها شيئًا وكان القوم قد نفد زادهم وأصابهم القحط .
فنظر الرسول صلِّ الله عليه وسلم لشاه في طرف الخيمة وسألها عنها فقالت إنها شاه خلفها الجهد بمعنى أنها هزيلة ولا تقدر على المشي فسألها هل بها حليب فقالت إنها ضعيفة فقال لها النبي صلِّ الله عليه وسلم أتأذنين لي أن أحلبها فقالت بأبي وأمي إن رأيت بها حلبًا فاحلبها ، فدعا رسول الله صلِّ الله عليه وسلم ومسح عليها وفتحت الشاة قدميها للحلب لكثرة ما اجتمع بها من الحليب بفضل دعاء النبي صلِّ الله عليه وسلم .
فدعا النبي صلِّ الله عليه وسلم بإناء وشربوا وتثاقلوا ، كان الحليب يصب من ضرعها ويسيل سيلانًا لكثرته ووفرته ، وشربت أم معبد حتى شبعت وشرب الرجال أكثر من مرة وحلبها ثانية قبل الرحيل فلما رأى زوجها الحليب قال لها من أين لك بهذا يا أم معبد الشاء عازب فقالت له مرَّ بنا رجل مبارك من حاله كذا وكذا ، فقال لها صفيه فقالت :
” رأيت رجلًا ظاهر الوضاءة ، أبلج الوجه ، لم تعبه فجله وسيم قسيمفي عينيه دعج ، وفي أشفاره وطف ، وفي صوته صحل ، وفي عنقه سطع ، وفي لحيته كثاثة تعني كثرة والتفاف ، إن صمت علاه الوقار ، وإن تكلم سما ؛ أجمل الناس وأبهاه من بعيد، وأجلاه وأحسنه من قريب، حلو المنطق، فصلٌ لا نزر ولا هذر، كأن منطقه خرزات نظم يتحدرنَ ، ربعةٌ لا يأس من طول ، لا تحتقره العين حين تشاهده ، وليس بالقصير ، فهو أنضر الثلاثة منظرًا ، وأحسنهم قدرًا ، له رفقاء يحفون به ، إن قال أنصتوا لقوله ، وإن أمر تبادروا لأمره ، محشود محفود ، لا عابس ولا مُفند ” وحين سمع زوجها الوصف قال إنه صاحب قريش ثم قال لقد هممت أن أصحبه ولأفعلن إن وجدت إلى ذلك سبيل .
ــــــــــــــــــــ
🌳🌳🌳
صلى الإلـٰــهُ على النبيْ المختارِ
ما انهالت الأمزانُ في الأقطـــارِ
صلى عليهِ اللهُ ما شعَّ الضيــــــا
وازدانت الأحيــــــــاءُ بالأنــــوارِ
ما اعشوشبتْ أرضٌ وسالتْ أنهرٌ
وأتى النقاءُ بموســــــمِ الأمطــارِ
إنَّ الصلاةَ على النبيِّ غنيمــــــةٌ
وتُطيحُ بالكربــــــــــاتِ والأوزارِ
🌴🌴
قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حدثنا شعبة، عن عَاصِمٍ، سَمِعْتُ أَبَا تَمِيمَةَ يُحَدث عَنْ رَديف رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قال:
عَثَر بِالنَّبِيِّ ﷺ حمارهُ، فَقُلْتُ: تَعِس الشَّيْطَانُ. فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: "لَا تَقُلْ: تَعِسَ الشَّيْطَانُ؛ فَإِنَّكَ إِذَا قُلْتَ: تَعِسَ الشَّيْطَانُ، تعاظَم، وَقَالَ: بِقُوَّتِي صَرَعْتُهُ، وَإِذَا قَلْتَ: بِسْمِ اللَّهِ، تَصَاغَرَ حَتَّى يَصِيرَ مِثْلَ الذُّبَابِ" .
وَفِيهِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّ الْقَلْبَ مَتَى ذَكَرَ اللَّهَ تَصَاغَرَ الشَّيْطَانُ وغُلِب، وَإِنْ لَمْ يُذْكَرِ اللَّهَ تَعَاظَمَ وَغَلَبَ.
تفسير ابن كثير.
🌴🌴
🎯 💎صور معبرة #احترافية🙂
/channel/ii55ij
🔖 عـشـر ذي الحجـة..
⁉️🔥 ومـا أدراك مـا هـي 📢👇🔥
/channel/Kitabh_X_Sorh/804
🔖 كتب التوحيد والعقيدة
كتب قيمة ومفيدة لكبار العلماء
📱 تـجـدونـهـــا هــنــ🔽ــا
[/channel/addlist/7OJzBGJ0-pJiZTZk 🔥🕯
✉️👌✉️
⭐️دعم قوائم الخليج الإسلاميّة «ظهرية»
تـرحـب بــ🤝ـكم @yeeeo 💎
👍 كتابتي اطلع عليها هنا❤️🔥
⌛️ /channel/ktabatiy ⬇️
✋🍭 لا تتضايق إذا قيل لك :
👈⬇️ (( الله يهديك )) 👉➡️
/channel/Kitabh_X_Sorh/655
💧 أفضل علاج للسلامة 💡
🎉 من وساوس الشيطان💥
/channel/addlist/-5pLuS1tk0hlZTJk
🗣️دعم قوائم الخليج الإسلاميّة «نهارية»
تـرحـب بــ🤝ـكم @yeeeo🔴
#حكيم_بن_حزام🌴
🇾🇪🇾🇪🇾🇪
ــــــــــــــــــــــــــــــ
حدث رسول الله صلّ الله عليه وسلم عن الصحابي حكيم بن حزام قبل أن يدخل الإسلام قائلًا :”إن بمكة لأربعة نفر أربأ بهم عن الشرك وأرغب لهم في الإسلام ؛ أحدهم حكيم بن حزام” ، إنه الصحابي حكيم بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبدالعزى بن قصي الأسدي ، وهو ابن أخي السيدة خديجة أم المؤمنين رضي الله عنها ، وقد ورد بالتاريخ أنه المولود الوحيد الذي تمت ولادته داخل الكعبة المشرفة .
حكيم في الجاهلية :
كان حكيم بن حزام واحدًا من سادة قريش ، وكانت تربطه علاقة صداقة مع الرسول صلّ الله عليه وسلم قبل البعثة ، كما أنه كان يوده بعد البعثة ، غير أن إسلامه قد تأخر ، حيث أنه أسلم في عام الفتح ، وقد قام حكيم بشراء زيد بن حارثة حينما كان مسبيًا من الشام ، ثم أهداه لعمته خديجة رضي الله عنها .
تميز حكيم بن حزام بمكانة مرموقة ومميزة بين سادات قريش ، ولكنه لم يتأثر بالفساد من حوله وظلّ على فطرته السليمة ، وقد قال الزبير عنه : “جاء الإسلام وفي يد حكيم الرفدة ، وكان يفعل المعروف ويصل الرحم” ، وورد في الصحيح أنه سأل الرسول صلّ الله عليه وسلم قائلًا :”أشياء كنت أفعلها في الجاهلية ؛ ألي فيها أجر؟” ، فقال له الرسول :”أسلمت على ما سلف لك من خير”.
قصة دخوله الإسلام :
اعتنق الصحابي حكيم بن حزام الإسلام قبل أن يقوم الرسول صلّ الله عليه وسلم بفتح مكة بيوم واحد ، وكان إسلامه في عام الفتح متأخرًا ، وقد ترك الرسول الكريم أثرًا واضحًا في تربية وأخلاق حكيم بن حزام الذي تمتع بحسن الخلق ، ومما ورد عن حكيم بن حزام قوله :”سألت رسول الله فأعطاني ، ثم سألته فأعطاني”.
ثم قال له الرسول صلّ الله عليه وسلم :”يا حكيم ؛ هذا المال خضرة حلوة ، فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ، ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له فيه ، وكان كالذي يأكل ولا يشبع ، واليد العليا خير من اليد السفلى” ، فقال حكيم للنبي آنذاك :”يا رسول الله ؛ والذي بعثك بالحق لا أرزأ أحدًا بعدك شيئًا حتى أفارق الدنيا” ، وكان أبو بكر رضي الله عنه يقوم بدعوة حكيم ليعطيه العطاء فكان يأبى أن يقبل شيئًا منه ، كما دعاه عمر أيضًا ليعطيه فكان يرفض ، وبذلك لم يرزأ حكيم أحدًا من الناس بعد الرسول الكريم حتى توفي .
تميز حكيم بحسن إسلامه وكرمه ، حيث أنه كان مسئول الرفادة وقد باع دار الندة بمائة ألف درهم لمعاوية ، ثم تصدق بالمبلغ كله وحينما عاتبه الزبير على ذلك قال له : “يا ابن أخي اشتريت بها دارًا في الجنة” ، وكا حكيم قد شهد موقعة بدر الكبرى مع المشركين ، وقد تحدث عن ذلك اليوم قائلًا :”لما كان يوم بدر أمر رسول الله فأخذ كفًا من الحصا ، فاستقبلنا به فرمى بها وقال “شاهت الوجوه” ، فانهزمنا”.
روايته للحديث :
روى الصحابي حكيم بن حزام أحاديث عن الرسول صلّ الله عليه وسلم ، ومن بين تلك الأحاديث قوله : “بينما رسول بين أصحابه إذ قال لهم : هل تسمعون ما أسمع؟ ، قالوا : ما نسمع من شيء ، فقال رسول الله : إني لأسمع أطيط السماء وما تلام أن تئط ، وما فيها من موضع شبر إلا وعليه ملك ساجد أو قائم”.
وفاته : ورد عن البخاري في التاريخ أن الصحابي حكيم بن حزام قد توفي سنة ستين وهو ابن عشرين ومائة سنة .
🌳🌳