1542
قناة دعويه فيها كل ما يهم كل مسلم ومسلمه من امر دينهم . @thewaytoheaven111
📚 قال شَيخُ الإِسْلاَمِ ابنُ تَيْمِيَّة -رَحِمَهُ الله- :
♽ «العبد محتاج في كل وقت إلى الاستعانة بالله على طاعته وتثبيت قلبه ولا حول ولا قوة إلا بالله».
📔 جامع المسائل ( ٨ / ٢٥٠)
💎 درر ابن تيمية وابن القيم
حكم صيام المرأة بدون إذن زوجها
📮 السؤال :
في سؤال لها آخر تقول فيه : هل يجوز للمرأة أن تصوم من غير إذن من زوجها لقضاء فرض أو تطوع؟ وهل يجوز له إذا علم أنها صائمة في وسط صيامها أي : في النهار أن يأمرها بأن تفطر أو يدعها تكمل؟ وهل يجوز صيامها وهو غير راضٍ وغاضب عليها إذا أصرت أن تصوم؟
📄 الجواب :
أما صوم الفرض كقضاء رمضان فهذا ليس له منعها ويجب عليه تمكينها ، وليس لها طاعته في ذلك لو منعها ، عليها القضاء ؛ لأن الله جل وعلا أمرها بالقضاء وهكذا الرسول ﷺ ، وقد أجمع المسلمون على : أنه يجب على المرأة إذا أفطرت في رمضان بسبب الحيض أو النفاس أن تقضي ، وليس لزوجها أن يمنعها من ذلك.
👈 وأما التطوع : فإن كان غائبًا لا بأس ، وإن كان شاهدًا فلا تصم إلا بإذنه ، لقول النبي ﷺ : ((لا تصومن امرأة وزوجها حاضر إلا بإذنه)) ، فإذا كان زوجك حاضرًا فليس لك الصوم إلا بإذنه ، أعني : صوم التطوع كالخميس أو الإثنين أو ست من شوال أو صيام ثلاثة أيام من كل شهر ونحو ذلك ، لابد من إذنه فإن أذن لك وإلا فلا تصومي.
👈 أما إن كان غائبًا مسافرا فلا بأس أن تصومي حال غيبته ولو بغير إذنه ؛ لأنه حينئذ لا يتضرر بذلك وليس عليه حرج من ذلك ، بخلاف حضوره فإنه قد يمنعه من بعض حاجاته.
والخلاصة : أنه لا يجوز لك الصوم بحضوره إذا كان الصوم تطوع إلا بإذنه ، أما في حال الغيبة فلا بأس ، وأما قضاء رمضان فالواجب عليك صومه وإن لم يأذن ، لكن الكلام معه في ذلك واستسماحه حتى يأذن لك في تعجيل الصوم كلام حسن كلام طيب ؛ لأن الإنسان لا يدري هل تطول حياته أم لا فإذا بادرت بالصوم وسارعت بالصوم فهو أحوط لك وليس له منعك من ذلك ، يعني : قضاء ما عليك من رمضان. نعم.
المقدم : جزاكم الله خيرًا.
🎙 فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
👈🏽 (( الْأَمْرُ بِحُسْنِ الظَّنِّ بِاللَّهِ تَعَالَى ))
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى : أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلَأٍ ذَكَرْتُهُ فِي مَلَأٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ ))
📚 متفق عليه : (7405-2675)
▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
فينبغي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يُحسِّنَ ظَنَّهُ باللهِ وَيَجْتَهِدَ في العَمَلِ الصَّالِح، لِأَنَّ مَنْ سَاءَ عَمَلُهُ سَاءَ ظَنُّهُ، وطريقُ إِحسَانِ الظَّنِّ أَنْ يُحسِنَ العَمَلَ وَأَنْ يَجْتَهِدَ في طَاعَةِ اللهِ وَرَسُولِهِ حَتَّى يَكُونَ حَسَنَ الظَّنِ بِالله ،
لِأَنَّهُ وَعَدَ المُحسِنِينَ بِالخَيرِ العَظِيمِ وَالعَاقِبَةِ الحَمِيدَة، وَمَنْ سَاءَتْ أَفْعَالُهُ سَاءَتْ ظُنُونُه، ولهذا في الصَّحِيحِ مِن حَدِيثِ جَابِرَ عِندَ مُسْلِم : (( لَا يَمُوتَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحَسِّنُ ظَنَّهُ بِاللَّه ))
وَفِيهِ أَيْضًا أَنَّ اللهَ مَعَ الذَّاكِرِين، يَنْبَغِي الإِكْثَارَ مِنْ ذِكْرِ الله، وَهِيَ مَعِيَّةٌ خَاصَّةٌ الَّتِي تَقْتَضِي التَّسْدِيدَ وَالتَّوفِيقَ وَالكَلَاءَةَ وَالحِفْظ .
📚 شرح صحيح مسلم ، كتاب الذكر والدعاء : (48)
▪️قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي : يعني أَنَّ اللهَ عِنْدَ ظَنَّ عَبْدِهِ بِهِ، إِنْ ظَنَّ بِهِ خَيرًا فَلَه، وَإِنْ ظَنَّ بِهِ سِوَى ذلك فَلَه، ولكن مَتَى يُحسِنُ الظَّنَّ باللهِ عَزَّوَجَلّ ؟
يُحسِنُ الظَّنَّ بِاللهِ إذا فَعَلَ مَا يُوجِبُ فَضْلَ اللهِ وَرَجَاءَهُ، فَيعمَلُ الصَّالِحَاتِ وَيُحسِنُ الظَّنَّ بِأَنَّ اللهَ تَعَالَى يَقْبَلُه ،
أَمَّا أَنْ يُحسِنَ الظَّنَّ وَهُوَ لا يَعمَل، فَهَذَا مِن بَابِ التَّمَنِّي على الله، وَمَن أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَتَمَنَّى على اللهِ الأَمَانِي فَهُوَ عَاجِز .
📚 شرح رياض الصالحين : (335/3)
حديث:عن اوس ابن أوس الثقفي رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
( من غسَّل واغتسل - أي يومَ الجمعة- ، ثم بكَّر وابتكر ، ومشى ولم يركبْ ، ودنا من الإمام ، واستمع ، وأنصت ، ولم يَلْغُ ، كان له بكلِّ خطوةٍ يخطوها من بيتِه إلى المسجدِ عملُ سَنَة ٍ، أجرُ صيامِها وقيامِها )
وذكر الشيخ أن هذا الحديث إسناده_جيد.
📚| فَوَائِدُ الشَيْخ سُلَيْمَان الْعَلْوَان |
🤫 معلومة صغيرة قلبت تفكير ناس كثير… شوفها بنفسك.
/channel/addlist/PcONSZ2jnsg5YWE0
☀️ ☀️ ☀️ ☀️ ☀️
⇦أخصائية نفسية
☀️ 37k @dohaahmed6
⇦🇵🇸بدايه جديده مع الله 🇵🇸
☀️ 24k @ClearSky10
⇦الهدى الدعوية
☀️ 17k @exr79
⇦ زاد السنن المهجورة
☀️ 14k @zaaad3
⇦ قـنـاة غـراس الـجـنـة
☀️ 11k @Ghirasaljanah
---
⇦حادي الارواح
☀️ 09k @Mnhag
⇦الوردة البيضاء
☀️ 09k @Zehdwe
⇦فَتَاوَى إِسْلَامِيَّةُ وَ فَوَائِدُ دَعْوِيَّةُ
☀️ 04k @ftaoaofaoaed
⇦الْخَيْرُ بَيْنَ يَدِيِّكَ
☀️ 03k @alhirbenedek
⇦قال رسول الله ﷺ
☀️ 03k @qalAlrasul
---
⇦ غراس الجنة للصوتيات
☀️ 03k @Girasaljanahsound
⇦لنثبت به فؤادك
☀️ 03k @saddamdd
⇦بالقرآن إهتدينا
☀️ 02k @Qyrau
⇦نبــــض ️🩹
☀️ 01k @swalifllayl
⇦المكتبه الشامله السلفية باليمن
☀️ 01k @Alshamlh_Alymn
---
⇦ روائع من نور
☀️ 01k @rawae3noor
⇦الحمدلله
☀️ 01k @jfnada
⇦روائـــــع الـــتـــلاوات
☀️ 01k @rawaei3
⇦كُن إنسّان be human
☀️ 01k @Yemen967Y
⇦زاد الروح 🤍
☀️ 05k @zad_roh
---
⇦ قناة يدآ بيد لنصل إلى الجنة
☀️ 01k @aljenan_00am
⇦رسائل لقلبك
☀️ 01k @SADDAMASS
⇦اطيب الوصفات
☀️ 01k @anwwwrrr
⇦« زفـراتٌ مُبــعثـرةٌ.. ️»
☀️ 01k @Zafret
⇦الطريق إلى الجنة
☀️ 01k @thewaytoheaven111
---
⇦معا نتعلم السنة
☀️ 01k @assonah
⇦ 🤍شَرْحُ صِفَةُ صَلَاةِ النَّبَىِّ ﷺ
☀️ 02k @ProftMohamed
⇦نور على نور
☀️ 02k @citylights51
⇦دُعاء
☀️ 02k @daaoat
⇦صيد الخاطر
☀️ 02k @kotoofislam
---
⇦لأنَّكَ اللهُ قَلبِي كُلُّه أمَلٌ ᥫ᭡
☀️ 02k @SHEREN5557
⇦ غراس الجنة للقرآن الكريم
☀️ 03k @ghirasaljanahQuransound
⇦هـمســٰ̲ـٰــات القلــــٰۛــب |℡
☀️ 04k @Z2l77
⇦سنرحل ويبقى الآثر
☀️ 06k @GANtk5
⇦غايتنا الجنة
☀️ 07k @Eljanagaytona
---
⇦رمزيات و صور
☀️ 07k @word_pic
⇦أحاديث وسنن نبويه
☀️ 08k @FatwasIslamic
⇦"قُـنِـأّةّ بًصّــــ𓂆ــمًةّ دٍأّعــــ𓂆ـيـــةّ "↻"".
☀️ 14k @httbhTabon75
⇦ الــذكـر طمأنـيـنـة القــلـ ️ــب ️
☀️ 15k @Aldekr_tmanunt
⇦༺ وَقْفَةٌ مَعَ النَّفْسِ ༻
☀️ 25k @WAQFA
---
🔥 شفت هذا الشي؟ الأغلب ما يعرفه… وانت ليش لا؟
/channel/addlist/PcONSZ2jnsg5YWE0
👈🏽 (( معاصي اللسان تحتاج إلى جهاد ))
▪️عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَنْ يَضْمَنْ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ، وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ أَضْمَنْ لَهُ الْجَنَّةَ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (6474)
▫️ لَحْيَيْهِ : أي اللِّسَانُ .
▫️ رِجْلَيْهِ : أي الفَرجُ .
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : (( إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَتَبَيَّنُ فِيهَا يَزِلُّ بِهَا فِي النَّارِ أَبْعَدَ مِمَّا بَيْنَ الْمَشْرِقِ ))
📚 متفق عليه : (6477-2988)
▫️ما يتبيَّنُ فيها : أي مَا يَتَثَبتُ فِيهَا .
▪️قال ابن القيم رحمه الله :
ولهذا كان الصبر عن معاصي اللسان والفرج ، من أصعب أنواع الصبر ؛ لشدة الداعي إليهما وسهولتهما فإن معاصي اللسان فاكهة الإنسان :
▫️كالنميمة ،
▫️والغيبة ،
▫️والكذب ،
▫️والمراء ،
▫️والثناء على النفس تعريضا وتصريحا ،
▫️وحكاية كلام الناس ،
▫️والطعن على من يبغضه ،
▫️ومدح من يحبه ،
ونحو ذلك فتتفق قوة الداعي وتيسر حركة اللسان ، فيضعف الصبر ، ولهذا قال صلى الله عليه وسلم لمعاذ : (( أمسك عليك لسانك )) فقال : وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به ؟ فقال : (( وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم )) . ولا سيّما إذا صارت المعاصي اللسانية معتادة للعبد ، فإنه يعز عليه الصبر عنها .
ولهذا تجد الرجل يقوم الليل ويصوم النهار ويتورع من استناده إلى وسادة حرير لحظة واحدة ، ويطلق لسانه في الغيبة والنميمة ، والتفكه في أعراض الخلق ، والقول على الله ما لا يعلم .
📚 عدة الصابرين : (126-127)
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فيه ؛ فإن الشيطان يدخل ".
📚رواه مسلم 2995
استحباب وضع اليد على الفم عند التثاؤب؛ لأن الشيطان يدخل الجوف مع التثاؤب
التثاؤب:.التثاؤب: ما يصيب الإنسان عند الكسل والنعاس والهم من فتح الفم والتمطي.
- قَالَ اِبْنُ القَيّم -رَحِمَهُ الله تعالى-:
وَالرَّغَبَاتُ تَستُرُ العُيُوبَ، فَالرّاغِبُ فِي الشّيءِ لَا يَرَىٰ عُيُوبَهُ، حَتّى إِذَا زَالَتْ رَغبَتُهُ فِيهِ أبصَرَ عُيُوبَهُ.
فَشِدّةُ الرَّغبَةِ غِشَاوَةٌ عَلَى العَينِ، تَمنَعُ مِن رُؤيَةِ الشَّيءِ عَلَى مَا هُوَ بِهِ، كَمَا قِيلَ:
"هَوِيتُـكَ إِذْ عَيْنِي عَلَيْهَـا غِشَـاوَةٌ
فَلَمَّا انْجَلَتْ قَطَّعْتُ نَفْسِي أَلُومُهَا!"
وَالدَّاخِلُ فِي الشَّيءِ لَا يَرَى عُيُوبَهُ،
وَالخَارِجُ مِنهُ الَّذِي لَم يَدخُلْ فِيهِ لَا يَرَى عُيُوبَهُ،
وَلَا يَرَى عُيُوبَهُ إِلَّا مَن دَخَلَ فِيهِ ثُمَّ خَرَجَ مِنهُ.
📖| الدّاءُ والدّوَاء (صـ٤٩٦).
جاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" (2/ 376) :
" الواجب إثبات ما أثبته الله لنفسه من اليدين والقدمين والأصابع وغيرها من الصفات الواردة في الكتاب والسنة على الوجه اللائق بالله سبحانه ، من غير تحريف ولا تكييف ولا تمثيل ولا تعطيل ؛
لقول الله سبحانه : ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ) ،
وقوله سبحانه : ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ )
وهي حقيقة لا مجاز . وأما التنطع في إثبات ما لم يرد به الكتاب والسنة فالواجب تركه .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
بكر أبو زيد ... عبد العزيز آل الشيخ ... صالح الفوزان ... عبد الله بن غديان ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز " انتهى .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" الملائكة تصلي على أحدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث : اللهم اغفر له، اللهم ارحمه ". لا يزال أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه ، لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة.
📚رواه البخاري 659
تحبسه أي: تمنعه من الخروج من المسجد.
💡تحب الفائدة؟ تحب تتثقف؟ أو حتى تبغى حاجة خفيفة عن الرياضة والتاريخ والدين؟
مكان واحد يجمع كل شيء… بس بشكل محترم ومحافظ.
اضغط وشوف بنفسك. 🖼
👇
/channel/addlist/PcONSZ2jnsg5YWE0
👈🏽 (( فَضْلُ إِزَالَةِ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ ))
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( لَقَدْ رَأَيْتُ رَجُلًا يَتَقَلَّبُ فِي الْجَنَّةِ، فِي شَجَرَةٍ قَطَعَهَا مِنْ ظَهْرِ الطَّرِيقِ، كَانَتْ تُؤْذِي النَّاسَ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (1914)
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ وَجَدَ غُصْنَ شَوْكٍ عَلَى الطَّرِيقِ، فَأَخَّرَهُ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ، فَغَفَرَ لَهُ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (652)
▫️في الحديثِ : فَضيلةُ إماطةِ الأَذى عَن الطَّريقِ، وهي أَدنى شُعَبِ الإيمانِ .
الغفلة عن الأذكار سببًا في البعد عن الله
إنّ الغافل بينه وبين الله عز وجل وحشة لا تزول إلّا بالذكر؛ على قدر غفلة العبد عن الذّكر يكون بعده عن الله
• ابن القيم | الوابل الصيب صـ (٦٢)
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :
" آتي باب الجنة يوم القيامة، فأستفتح، فيقول الخازن : من أنت ؟ فأقول : محمد، فيقول : بك أمرت، لا أفتح لأحد قبلك ".
📚رواه مسلم 197
هذا بَيانٌ للتَّكريمِ الرَّبَّانيِّ لنبيِّنا مُحمَّدٍ ﷺ بتَخصيصِه بأوَّليَّةِ الدُّخولِ إلى الجَنَّةِ، بل إلى أعلى مَقاماتِها.
يظهر الإمام المهدي (عجّل الله فرجه) في سن؟.......
◯ الشباب .
◯ الشيوخ .
◯ الكهول .
.
{فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللهُ الْمُسْتَعَانُ} [يوسف: ١٨].
قالَ العلامة الشوكاني رَحمهُ الله :
والصّبْرُ الجميل: هُوَ الّذي لا يبوحُ صاحِبهُ بِالشّكْوى، بلْ يُفوِّضُ أمرَهُ إلى الله ويستَرجِع، وقد وردَ أنّ الصّبْرَ عند أوّل الصَّدمَة.
-فتح القدير « ٢٣٧/١٢ »
عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال :
قال رسول الله ﷺ :
" ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير، والخمر والمعازف، ولينزلن أقوام إلى جنب علم يروح عليهم بسارحة لهم، يأتيهم - يعني الفقير - لحاجة، فيقولوا : ارجع إلينا غدا، فيبيتهم الله، ويضع العلم، ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة ".
📚رواه البخاري 5590
الحِرَ: الفرج، والمقصود به الزنا.
المعازف: آلات الطرب، ويشمل الدفوف وغيرها.
عَلَم: العلم المنار، والمراد الجبل.
السارحة: الماشية التي تسرح في المراعي.
يضع العلم: يسقطه عليهم.
يمسخ: المسخ قلب الخِلْقَة من شيء إلى شيء.
• قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
" الأسباب الجالبة لمحبة الله عشرة :-
• قراءة القرآن بتَدَبُّر ،
• والتَّقَرُّب إليه بالنوافل ،
• ودوام ذِكرِه ،
• وإيثار محابه ،
• ومطالعة القلب لأسمائه وصفاته ،
• ومشاهدة إحسانه ونِعَمِه ،
• وانكسار القلب بين يديه ،
• والخلوة به بالاستغفار والتوبة ،
• ومُجالسة المُحِبِّين الصادقين ،
• ومُباعَدة كل سبب يَحُول بين القلب وبين الله عز وجل ".
📚[مدارج السالكين (3/18- 19)]