6933
تهتم بأحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وأقوال السلف وفتاوى العلماء
- أرسل قناتك هنا نرفعها لك الف عضوا بدون مقابل : @alrayan_1h .
Читать полностью…
- هل أنت مشترك بدعم الريان ؟
نطلب من جميع الذين يريدون دعم قنواتهم الانضمام لقناة دعم الريان..
جزاكم الله خيرا و حياكم الله.
/channel/+RThSpomEGHBkMTg8
و ضع قناتك هنا :
@alrayan_1h
📮بطاقات بخط كبير
👈من جوامع دعاء النبـﷺـي 🌿
/channel/naghaa11/66905
✋انــتــبـــه 🚫
هناك ڪلمات دمرت البيوت💥
‼️وقلّلت البرڪة في الأموال والأولاد
💡ومـنـهــــــ🔻ــــــا ؟
/channel/addlist/jcBeDOEB5uljOThk
💡تعرفوا على (12) صنف من النساء
💥💥تبرأ منهن رسول الله ﷺ 🔻
/channel/addlist/jcBeDOEB5uljOThk
💎 كلام في غاية الجمال
👈عندما يخالط البكاء الضحك👇
/channel/tfakkr/112133
📚 لـولـا تـعـليـمُ الـلّٰـه إيّـ🫵ـاك
✋⏪ مـا تـعـلَّـمـت..🔻🔻
/channel/hidayatqu/1179
💡الحكمـة من خلق المـ💧ـاء
👈 بـلا لـون ولا طعـم ولا رائحـة💎
👇👇
/channel/addlist/-5pLuS1tk0hlZTJk
🫵أوقفوا تصوير بيوتكم وسياراتكم
وأولادكم وطعامكم وفرحتكم..📵
👈 ونعم الله عليكم لسببين✌️
🔻🔻
/channel/addlist/-5pLuS1tk0hlZTJk
💟 بشرى لمن لا يستطيع حفظ القرآن 📖👇🏼
/channel/fwayiid/18639
ما رأيك في زوج لا يساعد اهله..ويتمنن عليهم 👇
/channel/chbihiilham/662508
ما هي السورة التي لا تبدأ بالبسملة ؟ 🤔
◯ التوبه
◯ البقره
◯ الفاتحه
⭕[ أكثروا من الأولاد .. تكثر لكم الأرزاق ]
💢 قَـ✑ــالَ العـلَّامَـةُ ابنُ عُثَيمِين
- ࢪَحِمَـہُ اللَّـہُ تَعَالَـﮯ - :
👈🏻 « ولقد ضلَّ ضلالا مبينا من أساء الظن بربه، فقال لا تكثروا الأولاد، تُضَيّقُ عليكم الأرزاق!
👈🏻 كذبوا وربِّ العرش، فإذا أكثروا من الأولاد أكثر الله من رزقهم، لأنه ما من دابة على الأرض إلا على الله رزقها،
👈🏻 فرزق أولادك وأطفالك على الله عز وجل، هو الذي يفتح لك أبواب الرزق من أجل أن تنفق عليهم،
👈🏻 لكن كثير من الناس عندهم سوء ظن بالله، ويعتمدون على الأمور المادية المنظورة، ولا ينظرون إلى المدى البعيد، والى قدرة الله عز وجل، وأنه هو الذي يرزق ولو كثُر الأولاد .
أكثِر من الأولاد تكثر لك الأرزاق،
👈 هذا هو الصحيح » .
📕 [ شرح رياض الصالحين (٩١/١) ]
سب الدين كفر
قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله :
من سب دين الإسلام فهو كـــــــافر، سواءٌ كان جاداً أو مازحاً، حتى وإن كان يزعم أنه مؤمن فليس بمؤمن ، وكيف يكون مؤمناً بالله عز وجل وبكتابه وبدينه وبرسوله وهو يسب الدين.
[سلسلة فتاوى نور على الدرب : الشريط رقم (٩٩)]
(( الأَذْكَـارَ وَالآدَابَ الـنَّـبَـويَّـة ))
المَجْلِسُ - ((104))
1 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
(( لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ الرَّجُلَ مِنْ مَجْلِسِهِ ثُمَّ يَجْلِسُ فِيهِ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (6269)
2 - وفِي روايةٍ :
(( لا يُقيمُ الرجلُ الرجلَ من مجلِسِهِ ثمَّ يَجلِسُ فيه ، و لكنْ تفَسَّحُوا أوْ تَوسَّعُوا ))
👈🏽 صححه الألباني في
📚 صحيح الجامع - رقم : (7771)
3 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ - وَفِي حَدِيثِ أَبِي عَوَانَةَ : مَنْ قَامَ - مِنْ مَجْلِسِهِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَيْهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (2179)
4 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ - أَوْ يَفِرُّونَ مِنْهُ - صُبَّ فِي أُذُنِهِ الْآنُكُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ))
📚 صحيح البخاري - رقم : (7042)
الآنكُ : الرَّصَاصُ المُذَابُ .
نصيحة لمن يتهاون في صلاة الجماعة
[ السؤال ]
فضيلة الشيخ، والدي لا يصلي مع الجماعة إلا يوم الجمعة، ومن الصعب توجيهه للصواب حيث إنه يقول: انظر لنفسك بتأخرك عن صلاة الفجر، وهذا التأخر عندي نادراً، فما هو الأسلوب الأمثل لأقوم بمعالجة هذه المشكلة؟
الجواب:
الآن هذا السائل يحتاج إلى علاج وأبوه يحتاج إلى علاج، أما هو فيحتاج إلى علاج بأن يحرص غاية الحرص على صلاة الفجر لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر، ولو يعلمون ما فيما لأتوهما ولو حبواً». ويستعمل الوسائل التي يستيقظ بها كالساعة مثلاً، أو الهاتف، ويوصي أحد أصحابه بأنه إذا أذن الفجر يتصل عليه. أما بالنسبة لوالده فإني أنصح هذا الوالد أقول له: اتق الله، وصل مع الجماعة فإن صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة، ثم إن من العلماء المحققين الذين هم قادة في العالم الإسلام من يرى أن من تأخر عن صلاة الجماعة بلا عذر شرعي فلا صلاة له ولو صلى ألف مرة، ومن هؤلاء شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله؛ فإنه كان يقول: من لم يصل مع الجماعة بلا عذر فلا صلاة له. وهو رواية عن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله، والمسألة خطيرة، لكن القول الراجح: أن الصلاة تصلح إلا أن ذلك الذي ترك الجماعة بلا عذر آثم، وربما يطبع الله على قلبه -والعياذ بالله- لأن المعاصي -نسأل الله العافية- تؤثر على القلب، قال الله تبارك وتعالى:﴿ إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِ آيَاتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ۞كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ [المطففين:14] فانظر إلى المعاصي كيف غيبت الحق عن القلب حتى صار يقرأ القرآن وكأنه أساطير الأولين نسأل الله العافية. فنصيحتي إلى هذا الرجل: أن يتقي الله، وأن يصلي مع الجماعة، وأن يمرن نفسه حتى يذوق طعم الإيمان فيسهل عليه الصلاة مع الجماعة.
المصدر: سلسلة اللقاء الشهري > اللقاء الشهري [56]
الصلاة > صلاة الجماعة والإمامة
الصلاة > حكم الصلاة وأهميتها
لفضيلة الشيخ العلامة الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى
رابط المقطع الصوتي
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/mm_056_08.mp3
هل يشرع متابعة الأذان ولو تكرر؟ 】
• قال النبي -ﷺ-: «إِذَا سَمِعْتُمُ النِّدَاءَ فَقُولُوا مِثْلَ مَا يَقُولُ الْمُؤَذِّنُ».
"ظاهر الحديث أنه يقول مثل ما يقول المؤذن ولو تكرر، فلو سمعت مؤذنًا في حيك فأجبته، ثم سمعت مؤذنًا آخر في حي آخر فأجب مرة ثانية،
↲قال العلماء: تجيب مرة ثانية؛ حتى تصلي هذه الصلاة التي دعيت لها، فإذا صليت فإنك لا تجيب؛ وعللوا ذلك بأنه غير مدعو بهذا الأذان؛ لأن الصلاة قد انتهت، وأدى الواجب".
📘 [شرح كتاب الصلاة من عمدة الأحكام للشيخ ابن عثيمين (٧٧٠/١)].
▪️قالَ الشَيخ صَالح السندي حفظه اللَّه :
وليسَ يخفى أن فقهَ القلوب وأحوالها وأحكامها رتبةٌ رفيعةٌ مُنيفةٌ، فمباحثهُ كريمةٌ شريفةٌ، وفوائدهُ جليلةٌ لطيفةٌ، وحرىٌّ بكل مسلم يَسعى للنجاةِ أن يكون ذا عنايةٍ به؛ لشدة حاجتهِ إليهِ؛ إذ مدارُ السعادةِ والشَقاوةِ على استقامةِ القَلب أو زيغهِ. فَليسَ أنفعُ العَبدُ من أن يكون قَلبهُ حيًّا زكيًّا ليِّنًا صحيحًا؛ فهذا ومقلبِ القلوب عَلَمُ نجاته، وعنوانُ سعادتهِ.
[📗 قَواعدٌ في فِقهِ القُلوب ]
▪️قال ابن القيم رَحِمَهُ الله :
🍂" إذا أنعم الله عليك ثم سلبك النعمة ،
فإنه لم يسلبها لبخلٍ منه ولا استئثار بها عليك ،
وإنما أنت المسبب في سلبها عنك " .
📗طريق الهجرتين (٦٤) .
▪️كم من ميت في قبره تجري عليه سيئات نشرها بين الناس..
قال بن دقيق العيد - رحمه الله- :
« السعيد من ماتت سيئاته معه »
📗الدرر الكامنة (٤ /٢٠٧)
▪️ قال الحافظ ابن رجب رحمه الله :
🍂"لما كان الله سبحانه وتعالى قد وضع في نفوس المؤمنين حنينا إلى مشاهدة بيته الحرام، وليس كل أحد قادرا على مشاهدته في كل عام فرض على المستطيع الحج مرة واحدة في عمره ،
وجعل موسم العشر مشتركا بين السائرين والقاعدين فمن عجز عن الحج في عام قدر في العشر على عمل يعمله في بيته يكون أفضل من الجهاد الذي هو أفضل من الحج" .
📗لطائف المعارف(ص٢٧٢) .
عارف إيه هي المصيبة الحقيقية؟
المصيبة الحقيقية مش إنك تخسر فلوسك، ولا إن صحتك تتعب، ولا حتى إنك تتعرض لابتلاء في أغلى الناس عندك.
المصيبة الحقيقية إن قلبك يبعد عن ربنا، وإن الطاعة تبقى تقيلة عليك، وإنك تفقد لذة الدعاء والقرب من الله.
طول ما كلمة "يا رب" لسه طالعة من قلبك، وطول ما إنت بتلجأ لربنا وقت الضيق، ولسه بتقف تصلي وتسجد وتدعوه... فإنت في نعمة كبيرة جدًا، حتى لو حواليك مشاكل من كل ناحية.
افتكر دايمًا إن الابتلاء مش معناه إن ربنا مش راضٍ عنك، ومش معناه إنه سابك. بالعكس، ممكن يكون سبب في رفعة درجتك وتكفير ذنوبك وتقريبك من ربنا أكتر.
عشان كده خاف على علاقتك بربنا أكتر ما تخاف على أي حاجة تانية في الدنيا.
لأن أي حاجة تضيع ممكن ربنا يعوضك خير منها...
لكن أعظم خسارة فعلًا هي إن الإنسان يبعد عن ربنا.
#د_حازم_شومان
☄️☄️☄️⁉️⁉️
⌛️ لدينا قنوات واتس للبيع🔥
📞 لـشراء القنوات هـنـ🔥ــا
⌛️ /channel/pasd5 ⬇️
🔖 دعـاء نـبـوي ..
👈 من أجمع الأدعية وأنفعها 🪴
/channel/Kitabh_X_Sorh/682
📍كيف يحقق المسلم العقيدة
الصحيحة خالية من كل البدع ؟
🔻🔻
[/channel/addlist/jcBeDOEB5uljOThk
✉️👌✉️
⭐️دعم قوائم الخليج الإسلاميّة📉 «ليلية»
تـرحـب بــ🤝ـكم @yeeeo 💎
👍 كتابتي اطلع عليها هنا❤️🔥
⌛️ /channel/ktabatiy ⬇️
✋🍭 لا تتضايق إذا قيل لك :
👈⬇️ (( الله يهديك )) 👉➡️
/channel/Kitabh_X_Sorh/655
💧 أفضل علاج للسلامة 💡
🎉 من وساوس الشيطان💥
/channel/addlist/-5pLuS1tk0hlZTJk
🗣️دعم قوائم الخليج الإسلاميّة «نهارية»
تـرحـب بــ🤝ـكم @yeeeo🔴
📮قد تذكر الناس بمفتاح🔑...يعيدهم للهداية.👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
🌹لو فقدت الأمل وحاسس بالاكتئاب والتوتر👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
📚نقتبـسُ لكُـم أجمٓـل الگلمـٓـات وٓأرقـٓىٰ العبٓـارات بفقـرات مُميـزة ومُتنـوعـة
💎⇜ دينيــة ⇜ ثقـافيــة ⇜ تـوعـويــة
⇜ إجتمـاعيـــة👇👇
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9p0mATRSw19SRAW0d/161510
🍂━━━❥❧☆🌷☆❧❥━━━━🍂
💊👌أفضل الطرق لعــ💊ــلاج إدمان الهــ📲ــواتف الذكية عند الأطفـــــــال والمراهقين (المشكلة التي يعاني منها الكثير)📲👇
/channel/addlist/Dpu3iuUZ7z9mZjBk
🍂━━━❥❧☆🌷☆❧❥━━━━🍂
🖌تصـــــــاميم صبـــــ🌤ــــــاحية نقيــــــة،
إشــــراقات وهمســـات تفـــاؤلية 📲👇🏻
/channel/addlist/Dpu3iuUZ7z9mZjBk
🍂━━━❥❧☆🌷☆❧❥━━━━🍂
⏰اغتنـــــــــــم وقتـــــــــــك وتـــــــــــزود🌱👇🏻
/channel/aitaqWem/57091
🍂━━━❥❧☆🌷☆❧❥━━━━🍂
⚡للإشتراك في الدعم↙
@thamar911
قال الشّيخ ابن عثيمين رحمه الله :
ينبغي لنا أن لا ننظر إلى منزلتنا عند النّاس وإنما ننظر إلى منزلتنا عند الله عز وجل وإذا صحّحنــا ذلك كفانـا الله مؤونــــة النّاس.
تفسير سورة النساء(٢/٩١)🌱
⭕ قال شيخ الإسلام ابن تيميّة رحمه الله :
👈🏻 فالرادُّ على أَهل البدع مُجاهد ، حتى كان يحيى بن يحيى يقول : الذبُّ عن السُّنة أفضَل من الجهاد .
📕مجموع الفتاوى جـ ٤ صـ ١٣
الصلاة في المسجد الحرام مضاعفة بشكل عظيم، فقد ورد أن الصلاة الواحدة فيه تعدل 100,000 صلاة في غيره.
لحسابها بالسنين:
إذا اعتبرنا أن المسلم يصلي 5 صلوات يوميًا
فهذا يعني في السنة: 5 × 365 = 1825 صلاة
الآن نقسم:
100,000 ÷ 1825 ≈ 54.8 سنة
📌 النتيجة:
الصلاة الواحدة في المسجد الحرام تعادل تقريبًا 55 سنة من الصلاة (على أساس الصلوات المفروضة فقط).
💡 ملاحظة:
هذا الحساب تقريبي للتوضيح، والفضل الحقيقي أعظم عند الله، لأنه يشمل النوافل أيضًا وقد يضاعف الأجر أكثر بحسب الإخلاص والعمل.
يتوب ثم يرجع للمعاصي... فهل تقبل توبته ؟
السؤال:
هذه رسالة وصلتنا من ع. ب. العتيبي، يقول في رسالته: من كرر توبته، هل تقبل منه توبته الأخيرة علماً بأن جميع توباته ينقضها إلا توبته الأخيرة، أفيدونا بارك الله فيكم؟
الجواب:
الشيخ: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، إذا تاب الإنسان إلى ربه توبة تامة الشروط، فإن الله تعالى يقبل توبته، وشروط التوبة خمسة، الأول: أن تكون خالصة لله سبحانه وتعالى، بأن لا يحمله على التوبة مراعاة أحدٍ من الناس، أو التزلف إليهم، أو الخوف من عقابهم ، وإنما يحمله على التوبة إرادة وجه الله عز وجل، والنجاة من عذابه، وهذا الشرط شرط أساسي في جميع الأعمال، لأن الله لا يقبل من الأعمال إلا ما كان خالصاً لوجهه. والشرط الثاني: أن يندم على ما وقع منه من الذنب، بحيث يظهر عليه الحزن والتأسف لما صنع. والشرط الثالث: أن يقلع عن الذنب إن كان متلبساً به، وأن يأتي به إذا كان تاركاً لواجب يمكن تداركه، فلو تاب الإنسان من ذنب وهو مصِرّ عليه، لم تقبل توبته، لو تاب الإنسان من الربا، وهو مصر عليه، يتعامل بالربا، إما على وجه صريح، وإما على وجه الحيلة والخداع، أو تاب من حلق لحيته، وهو مصر على حلقها، أو تاب من شرب الدخان، وهو مصر على شربه، أو تاب من الغش، وهو مصر على الغش، أو تاب من التفريط في واجب، ولم يقم بهذا الواجب، مع إمكان تداركه، فإن هذا وأمثاله لم يتب إلى الله توبة نصوحاًَ تقبل منه، يقول الله عز وجل: ﴿وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾. الشرط الرابع: أن يعزم على ألا يعود في المستقبل، بحيث يعزم عزماً أكيداًً بأنه لن يعود إلى هذا الفعل الذي تاب منه في المستقبل، فأما لو ندم وأقلع، ولكن من نيته أن يعود إليه إذا حانت الفرصة، فإن هذه التوبة لا تقبل، لأن نيته أن يعود تدل على عدم صدق توبته. والشرط الخامس: أن تقع التوبة في الوقت الذي تقبل فيه، وهو ما كان قبل طلوع الشمس من مغربها، وقبل أن يحضر الأجل، فإن كانت التوبة بعد طلوع الشمس من مغربها لم تقبل، لقول الله تعالى: ﴿يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً﴾، وكذلك لو علم الإنسان الموت، وحضره الأجل، فإن توبته لا تقبل، لقول الله تعالى: ﴿وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ﴾، فإذا تمت هذه الشروط الخمسة بالتوبة، فهي مقبولة، ثم إن عاد إلى الذنب مرة أخرى، فإنه لا يبطل توبته السابقة، فإذا تاب إلى الله مرة أخرى، تاب الله عليه، ثم إن عاود مرة ثالثة، حيث تغلبه نفسه، ثم تاب، تاب الله عليه، وهكذا، والمهم أن الإنسان كلما تاب إلى الله توبة نصوحاً بالشروط التي أشرنا إليها، فإنها تقبل توبته، ثم إن سولت له نفسه بعد ذلك أن يعود، فعاد، فإن ذلك لا يبطل توبته السابقة.
المصدر: سلسلة فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [135]
التوبة والرقائق
رابط المقطع الصوتي
http://zadgroup.net/bnothemen/upload/ftawamp3/Lw_135_01.mp3
🔵موعــظة مــؤثّرة من عــــالـم🔵
💡قَــالَ الشَّــيخُ العلّامــة/
محــمّّد بنُِ صِالِــح العُثــيمين-رحِــمُه الله- :
🌱" والإنسان ما دامت روحه في جسده فهو معرض للفتنة
ولهذا أوصي نفسي وإياكم أن نسأل الله دائماً الثبات على الإيمان ، وأن تخافوا ؛ لأن تحت أرجلكم مزالق.
▪️فإذا لم يثبتكم الله - عز وجل - وقعتم في الهلاك
واسمعوا قول الله -سبحانه وتعالى- لرسوله -ﷺ- أثبت الخلق، وأقوااهم إيماناً: { ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا }
فإذا كان هذا للرسول -ﷺ- فما بالنا نحن ؛ ضعفاء الإيمان واليقين، وتعترينا الشبهات، والشهوات.
▪️فنحن على خطر عظيم، فعلينا أن نسأل الله تعالى الثبات على الحق، وألا يزيغ قلوبنا، وهذا هو دعاء أولي الألباب: {ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا}.
📘 [الشرح الممتع (٥ /٣٨٨)].
▪️ ﻗَﺎﻝَ العَلاَّمَةُ ابنُ سِعدِيُّ - رَحِمَہُ اللهُ تَعَالَــﮯَ -
🍂(مِنْ لُطْفِ اللهِ بِعَبْدِهِ : أَنْ يَبْتَلِيَهِ بِبَعْضِ الْمَصَائِبِ ؛ فَيُوَفِّقَهُ لِلْقِيَامِ بِوَظِيفَةِ الصَّبْرِ فِيهَا ؛ فَيُنِيلَهُ دَرَجَاتٌ عَالِيَةٌ لَا يُدْرِكُهَا بِعَمَلِهِ ، وَقَدْ يُشَدِّدُ عَلَيْهِ الِابْتِلَاءُ بِذَلِكَ ، كَمَا فُعِلَ بِأَيُّوبَ عَلَيْهِ السَّلَامُ) اﻫـ .
(📗الْمَوَاهِبُ الرَّبَّانِيَّةُ) (١٤٠/١).
🍂احفــظ_منطقــك !
▪️ سئل فضيلة الشيخ محمد_بن_صالح_العثيمين
- رحمه الله تعالى - :
🍂عن قول الإنسان مُتَسَخَطًا :
« لو أني فعلت كذا لكان كذا » ، أو يقول :
« لَعْنَة الله على المرض هو الذي أعاقني » ؟
▪️ فأجــــــــاب فضيـــلته :
إذا قال : « لو » فعلت كذا لكان كذا ندما و سخطا على القدر ، فإن هذا محرم و لا_يجوز للإنسان أن يقوله
لقول النبي ﷺ :
« احرص على ما يَنْفَعُكَ واسْتَعِنْ بالله ، ولا تعجز
فإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فلا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ لَكَانَ كَذَا وَكَذَا ؛ فَإِنَّ ( لَوْ ) تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ ، ولكن قُلْ قَدَّرَ الله وما شَاءَ فَعَل »
🍂وهذا هو الواجب على الإنسان أن يفعل_المأمور وأن يستسلم_للمقدور فإنه ما شاء الله كان ، وما لم يشأ لم يكن !
▪️ وأما من يلعن_المرض وما أصابه من فعل_الله - عز وجل - فهذا من أعظم_القبائح ، والعياذ بالله -
🍂لأن لعنه_للمرض الذي هو من تقدير الله تعالى بمنزلة سب_الله سبحانه وتعالى ،
🍂 فعلى من قال مثل هذه الكلمة أن يتوب إلى الله ، وأن يرجع إلى دينه ، وأن يعلم أن المرض بتقدير_الله ، وأن ما أصابه من مصيبة فهو بما كسبت_يده ، وما ظلمه_الله ، ولكن كان هو الظالم_لنفسه !
📗 فتاوى العقيدة (752).
#🍂توعية_وتنبيه
▪️قالَ البُخاريّ في ((الأدبِ المُفردِ)): عَن عبد اللهِ بْن دينارٍ أنَّه قالَ: « خرجْتُ مع عَبْدِ اللهِ بْن عمرَ إلى السُّوق فمرَّ على جَارِيَّةٍ صَغِيرَةٍ تُغَنِّي، فقال: ”إِنَّ الشَّيْطانَ لَوْ تركَ أحدًا لَتركَ هَذِهِ“ ».
🍂 ورد هذا الأثر في التّحذير من تربية الطفل على المنكر (كالأغاني وغيرها من المنكرات).
▪️والمقصود هنا:
أنّ الشيطان لا يترك أحدًا من شرّه ووسوسته وأذاه، حتى الطفل الرضيع لا يسلم منه؛ لقول النبي ﷺ:
«ما مِن بَني آدَمَ مَولودٌ إلَّا يَمَسُّه الشَّيطانُ حينَ يولَدُ، فيَستَهِلُّ صارِخًا مِن مَسِّ الشَّيطانِ، غيرَ مَريَمَ وابنِها».
لذلك وجب الانتباه للاولاد والحرص عليهم وتربيتهم وتوجيههم للخير وصرفهم عن هاته الافات
هكذا والله اعلم
منقول
🍂السؤال:
ما الفرق بين الآيات الكريمة:
▪️ في الآية قال الله تعالى: وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا [الجن:15]
▪️وفي الآية قال تعالى: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [الممتحنة:8]
▪️وفي الآية قال الله تعالى: فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [المائدة:42].
🍂الجواب:
▪️« القسط -الذي أمر الله بالحكم به-: هو العدل، والمقسطون: هم أهل العدل الذين يعدلون في حكمهم وفي أهليهم وفيما ولاهم الله عليه، يقال: أقسط إذا عدل في الحكم، وأدى الحق ولم يجر.
▪️أما القاسط: فهذا هو الجائر والظالم، يقال له: قسط يقسط قسطاً فهو قاسط إذا جار وظلم، ولهذا قال تعالى: وَأَمَّا الْقَاسِطُونَ فَكَانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَبًا [الجن:15] يعني: الظالمون (وأما القاسطون) الظالمون الجائرون المتعدون لحدود الله، فهم الذين توعدهم الله بأن يكونوا حطباً لجهنم.
▪️فأما المقسطون (بالميم) المقسطون: من أقسط من الرباعي فهؤلاء هم أهل العدل، هم الموفقون المهديون الذين يعدلون في حكمهم وفي أهليهم، وفيما ولاهم الله عليه، ولهذا قال سبحانه: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ [المائدة:42] يعني: يحب أهل العدل والاستقامة والإنصاف، ومن هذا قوله في الحديث الصحيح: المقسطون على منابر من نور يوم القيامة، الذين يعدلون في حكمهم وفي أهليهم وما ولوا .نعم ».
📗الإمام ابن باز -رحمه الله-.
...
🍂 اﻟﻤﻘـﺎﺩﻳـﺮ ﻟﻬـﺎ ﺃﺳﺒـﺎﺏ ﺗـﻮﺻﻞ ﺇﻟﻴﻬـﺎ :
▪️ قال فضيلة الشيخ العلامة الدكتور عبد السلام بن برجس آل عبد الكريم - رحمه الله تعالى وغفر له - :
اﻟﻤﻘﺎﺩﻳﺮ ﻟﻬﺎ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺗﻮﺻﻞ ﺇﻟﻴﻬﺎ . فكما ﺃﻥ اﻟﻨﻜﺎﺡ ﺳﺒﺐ اﻟﻮﻟﺪ ، ﻭاﻟﺤﺮﺙ ﺳﺒﺐ ﻭﺟﻮﺩ اﻟﺰﺭﻉ ، ﻓﻜﺬﻟﻚ اﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﺳﺒﺐ ﺩﺧﻮﻝ اﻟﺠﻨﺔ ، ﻭاﻟﻌﻤﻞ السيء ﺳﺒﺐ ﺩﺧﻮﻝ اﻟﻨﺎﺭ .
📚 #المعتقد_الصحيح
الصفحة : (٦٣) .