3153
إذا أحاطكَ جبر الله تلاشت كل انكساراتك فلا تيأس جدد حياة قلبك بالأيمان القناة تابعة لمنتدى محمد بن علي الدعوي @Forum_MohammadBinAli_2025
"الناس وصلوا إلى القمر، وأنتم ما زلتم تتحدثون عن الحلال والحرام!"
هذه العبارة تُردد كثيرًا، وكأنها حجة تُسقط قيمة الدين، لكنها في الحقيقة تكشف عن خلل في فهم وظيفة العلم ووظيفة الوحي.
إن الوصول إلى القمر إنجاز علمي عظيم، والإسلام لا يعادي العلم ولا يمنع الاكتشاف، بل أول ما نزل من القرآن هو: ﴿اقرأ﴾. وقد دعا الإسلام إلى النظر في الكون والتفكر في خلق السماوات والأرض، وجعل طلب العلم عبادة إذا قصد به وجه الله ونفع الناس.
لكن السؤال الذي يغيب عن أصحاب هذه العبارة هو: هل الوصول إلى القمر يجيب عن سؤال: لماذا خُلقت؟ وما الذي يجوز وما الذي لا يجوز؟ وما مصير الإنسان بعد الموت؟
العلم التجريبي يستطيع أن يخبرك كيف تصل إلى القمر، لكنه لا يستطيع أن يخبرك لماذا خُلقت، ولا ما الخير والشر، ولا ما الذي يرضي الله أو يسخطه. فهذه أمور لا تُعرف بالمختبرات، وإنما بالوحي.
ولو كان التقدم المادي وحده كافيًا لسعادة الإنسان، لما كانت أكثر الدول تقدمًا تعاني من الانتحار، وتفكك الأسر، والإدمان، والقلق، رغم ما تملكه من علم وتقنية.
إن الحلال والحرام ليسا عائقًا أمام الحضارة، بل هما البوصلة التي تمنع الحضارة من أن تتحول إلى أداة فساد. فبالعلم تُصنع القنبلة، وبالحلال والحرام يُمنع ظلم الأبرياء بها. وبالعلم تُطور تقنيات الذكاء الاصطناعي، وبالحلال والحرام تُضبط حتى لا تُستغل في الكذب أو الظلم أو انتهاك الحقوق.
إن المشكلة ليست أن نتحدث عن الحلال والحرام، وإنما أن نتقدم في الدنيا وننسى من وضع لنا حدودها. قال تعالى:
﴿يَعْلَمُونَ ظَاهِرًا مِّنَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ عَنِ الْآخِرَةِ هُمْ غَافِلُونَ﴾.
فالإسلام لا يطلب منك أن تختار بين المختبر والمسجد، ولا بين الجامعة والقرآن، بل يريدك أن تجمع بينهما؛ تتعلم كيف تعمر الأرض، وتتعلم أيضًا كيف تلقى الله. فالحضارة بلا قيم قد ترفع الإنسان إلى القمر، لكنها لا ترفعه عند الله، ولا تضمن له النجاة يوم يقف بين يديه.
لو أمطرتْ ذهباً منْ بعدِ ما ذهبا
لا شيء يعدلُ في هذا الوجودِ أبا
مازلتُ في حِجرِهِ طفلاً يُلاعبني
تزدادُ بَسمتُهُ لي كلما تَعِبا
لم يَحنِ ظهرَ أبي ما كانَ يَحمِلُهُ
لكنْ ليحملني منْ أجليَ انحدبا
وكنتُ أحجبُ عن نفسي مطالبها
فكانَ يكشفُ عما أشتهي الحُجُبا
أغفو وأمنيتي سرٌّ ينامُ معي
أصحو، وإذ بأبي ما رُمتُ قد جَلبا
كفاهُ غيمٌ وما غيمٌ ككفِّ أبي
لم أطلبِ الغيثَ إلا منهما انسكبا
ياليتني الأرضُ تمشي فوقها فأرى
من تحتِ نعلكَ أني أبلغُ الشُهبا
مهما كتبتُ بهِ شعراً فإنَّ أبي في
القدرِ فوقَ الذي في الشعرِ قد كُتبا
يامنْ لديكَ أبٌ أهملتَ طاعتهُ
لا تنتظر طاعةً إنْ صِرتَ أنتَ أبا
فالبرُّ قرضٌ إذا أقرضتهُ لأبٍ
يُوفيكَهُ ولدٌ والبرُّ ما ذهبا
لا تنتظر موتهُ، صِلْ في الحياةِ أباً
لا ينفعُ الدمعُ فوقَ القبرِ إنْ سُكِبا
• قال الشيخ ابن عُثيمِين - رحمه الله - :
الأخوة التي أمرنا بها ليست أخوة في اللسان فحسب،
ولكنها أخوة عميقة كامنة في النفوس والقلوب،
غراسها إخلاص الود، وثمراتها المعاملة الحسنة لأخيك، والذب عنه،
أخوة تقتضي أن تحب لأخيك ما تحب لنفسك،
تحب أن يكون صالحا، أن يكو عزيزا، أن يكون قويا، أن يكو غنيا، أن يكون متخلقا بالأخلاق الفاضلة.
الضِّياءُ اللاَّمِع -
صـ 104.
🔸دعم للقنوات الدّينيّة والمحافظَة،
أرسل قناتك اصعدها لك مجاناً👇
للإشتراك :
@Pot_continue_musk_bot
راسلنا عبر البوت لتأكيد الاشتراك 🌱
نُودِيتَ فَأَقْبِلْ، وَدُعِيتَ فَأَسْرِعْ🌱
Читать полностью…
🔸دعم للقنوات الدّينيّة والمحافظَة،
أرسل قناتك اصعدها لك مجاناً👇
للإشتراك :
@Pot_continue_musk_bot
راسلنا عبر البوت لتأكيد الاشتراك 🌱
🪷
ﻣﺮَّ ﺍﻟﺒُﺤﺘﺮﻱ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺑﺠﻤﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ، ﻓﺮﺃﻯ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﺻﺒﻴًﺎ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ
ﺍﻟﺒﺤﺘﺮﻱ : ﺃَﺷﺎﻋﺮٌ ﺃﻧﺖ ⁉️
ﺍﻟﺼﺒﻲ : ﻧﻌﻢ...، ﻭﺇﻧﻲ ﻷﺷَﻌﺮ ﻣﻨﻚ 💯
ﺍﻟﺒﺤﺘﺮﻱ : ﻣﺮﺣﻰ، ﻓﻬﻞ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﺗﺠﻴﺰ ﻗﻮﻟﻲ⁉️:
ﻟﻴﺖ ﻣﺎ بين ﻣﻦ ﺃُﺣﺐُّ ﻭﺑﻴﻨﻲ
ﺍﻟﺼﺒﻲ: ﺃﺗﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﺗﻘﺮِّﺑﻪ ﺃﻡ ﺗﺒﻌﺪﻩ ⁉️
ﺍﻟﺒﺤﺘﺮﻱ: ﺃُﻗﺮِّﺑﻪ.
ﺍﻟﺼﺒﻲ:
ﻟﻴﺖ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﺣﺐ ﻭﺑﻴﻨﻲ
ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺣﺎﺟﺒﻲ ﻭﻋﻴﻨﻲ 🌸
ﻓﻄﺮﺏ ﺍﻟﺒﺤﺘﺮﻱ ﻭﺳﺮَّ ﻛﺜﻴﺮًﺍ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻠﺼَّﺒﻲ:
ﻭﺇﺫﺍ ﻛﻨﺖ ﺃﺭﻳﺪ ﺃﻥ ﺃُﺑﻌﺪﻩ ﻓﻤﺎﺫﺍ ﺗﻘﻮﻝ⁉️
فقال ﺍﻟﺼﺒﻲ:.....قراءة المزيد 💫🤎
- أرسل قناتك هنا أصعدها لك ألف عضو دون مقابل🔥:
@taoasoul_al_bot
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🌷
حياكم الله أهلنا، كيف حالكم؟ 🤍
نعتذر منكم، كنا مشغولين في الفترة الماضية، لذلك حصل منا بعض التقصير والإهمال في متابعة الدعم، خصوصًا بعض القنوات الخاصة والجديدة التي تم تسجيلها ورفع البوت فيها، لكنها لم تُضاف إلى المجلد.
📌 نرجو من أصحاب القنوات إرسال قنواتهم لنا للتأكد منها وإضافتها إلى المجلد.
⚠️ تنبيه مهم:
القناة التي لا يتم نشر الإعلانات فيها بشكل مستمر لن تتم إضافتها إلى المجلد.
كما نرجو عدم حذف الإعلانات، وسيتم حذف الإعلان من طرفنا عند الحاجة.
🌱 للاشتراك في دعم مسك الختام: 🌱
📌 لمن يرغب بالاشتراك:
1️⃣ أضف البوت كمشرف في قناتك:
@Misk_Elkhitam_bot
2️⃣ ثم راسلنا عبر البوت لتأكيد الاشتراك:
@Pot_continue_musk_bot
⏳ قناة دليل دعم مسك الختام
لمن يرغب بمعرفة المعلومات الجديدة والتحديثات الخاصة بالقنوات:
/channel/Misk_Elkhitam1
ما هي السورة التي لا تبدأ بالبسملة ؟ 🤔
◯ التوبة
◯ البقرة
◯ الفاتحة
تلاوةٌ من كلام الله…
ليست مجرد آيات تُتلى،
بل سكينةٌ تطمئنّ بها القلوب،
وراحةٌ تنزل على النفس بهدوء.
قال الله تعالى:
﴿ألا بذكرِ اللهِ تطمئنُّ القلوب﴾
خذ نفسًا عميقًا،
واترك قلبك يستمع…
نَقاءٌ يَسكُنُ الرُّوحَ وعَزمٌ يَقودُ الخُطى فَأَقبِلْ
Читать полностью…
كيف أدير وقتي بشكل صحيح وأنتفع منه أفضل انتفاع؟
①- التعرض لأوقات البركة (بعد الفجر) واستغلالها أشدها استغلال، وسؤال التوفيق والسداد من الله عز وجل أن يعينك على الانتفاع بوقتك وعمرك (سل تُعطَ).
②- ما زاحم القرآن شيء إلا باركه، ولو تقرأ ربع قرآن قبل مهامك وستجد أثرها بإذن الله.
③- أولوياتك أولاً: إن لم تُدر وقتك حسب أولوياتك ومصالحك الشخصية فسيديره غيرك، بدءً من المحادثات غير الضرورية والمشاركات والردود وسماع الرسائل الصوتية وقت العمل والمذاكرة وسماع الدروس والمقاطع المرئية وقت الواجبات، ببساطة: إن لم تكن حازماً في إدارة الصوارف والمشتتات، ستكون جزءً من أهداف ومشاريع الآخرين.
④- الأولوية لنجاح نموذجك الشخصي: اجعل 75% من وقتك لنفسك و25% للآخرين، واعلم أن نجاحك الشخصي في أهدافك ومشاريعك مُقدم على اهتمامك بنجاح الآخرين وتحفيزهم، لأن تأثير نجاحك الشخصي عليهم يُعد من أعظم المحفزات، فالناس يتأثرون بالفعل والتجربة الناجحة أكثر من مجرد القول والتحفيز! (خف على مصالحك واحرص على ما ينفعك أولاً).
⑤- تمسك بواجب الوقت: ومعناه "ما المطلوب مني تأديته الآن وألا أنشغل بغيره مهما كانت المُلحِات والمُغريات، فوقت المذاكرة والتحصيل لا أشرك هاتفي فيه، ووقت العائلة لا أفكر في تقييد الملاحظات والبرامج، ووقت النوم لا أسبقه بالتصفح القسري ومتابعة الأخبار، والسنة النبوية فيها أعظم الإرشادات في هذا الأمر، كما في حديث "فأعط كل ذي حقٍّ حقه"، فكلما أعطيت الحقوق بشكل متوازن ومتساوٍ، ستشعر بالراحة النفسية وقلة الضغوط وستؤدي مهامك في وقتها إن شاء الله.
ست خصال لا يحملها إلا كُمَّل الرجال ..
عَنْ خَدِيجَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّهَا قَالَتْ: لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَلَّا أَبْشِرْ، فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا، وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ، وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ». متفق عليه: (4953-160)
▪️قال العلّامة عُبيد الجابري رحمه الله تعالىٰ:
هذه ست خصال لا يحملها إلا كُمَّل الرجال ، وقد ذكرتها أم المؤمنين رضي الله عنها تخفيفا على زوجها ﷺ ومطمئنة له ومبشّرة بحميد العاقبة ، ومعنى هذه الخصال تفصيلا:
➊ - أولاً: صلة الرحم: فهي الإحسان إلى الأقارب على حسب حال الواصل والموصول ، فتارة تكون بالمال ، وتارة بالخدمة ، وتارة بالزيارة والسلام وغير ذلك .
➋ - ثانيًا: صدق الحديث وضده الكذب: ولم يجرَّب على النبي صلى الله عليه وسلم قبل نبوته كما صرح أبو لهب حين قال: (ما جربنا عليك كذبا) وكان صلى الله عليه وسلم معروفا بين قومه بالصادق الأمين .
➌ - ثالثًا: حمل الكَل: وأصله الثقل ومنه قوله تعالى: { وهو كلٌّ على مولاه } ، ويدخل في حمل الكل ، الإنفاق على الضعيف واليتيم والعيال وغير ذلك .
➍ - رابعًا: تكسب المعدوم: بفتح التاء ، هذا هو الصحيح المشهور ، يقال: كسبت الرجل مالا وأكسبته مالا ، لغتان أفصحهما باتفاقهم (كسبته) بحذف الألف ، فمن رواه بالضم فمعناه: تكسب غيرك المال المعدوم ، أي تعطيه إياه تبرعا ، فحذف أحذ المفعولين ، وقيل معناه: تعطي الناس ما لا يجدونه عند غيرك من نفائس الفوائد ومكارم الأخلاق ، كانت العرب تتمادح بكسب المال المعدوم لاسيما قريش ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم محظوظا في تجارته .
➎ - خامسًا: إقراء الضيف: قال أهل اللغة يقال: قريت الضيف أقريه ، قرى بكسر القاف مقصور ، وقراء بفتح القاف والمد ، ويقال للطعام الذي يضيفه به قرى بكسر القاف مقصور ، ويقال للفاعل: قارٍ مثل قضى فهو قاضٍ .
➏ - سادسًا: الإعانة على نوائب الحق:
فالنوائب جمع نائبة وهي الحادثة ، وإنما قالت نوائب الحق لأن النائبة قد تكون في الخير وقد تكون في الشر ... قال العلماء رحمهم الله: معنى كلام خديجة رضي الله عنها إنك لا يصيبك مكروه لما جعل الله فيك من مكارم الأخلاق وكرم الشمائل .
إمداد المسلم: (1/ 411-413)Читать полностью…
◾️قال الإمام النَّووي -رحمه الله-:
" فمن وُفِّق للعمل بكُلها (أذكار الصباح والمساء) فهي نعمة وفضل من الله تعالى عليه وطوبى له، ومن عجز عن جميعها فليقتصر من مختصراتها على ما شاء ولو كان ذِكراً واحداً ".
📙الأذكار للنووي ٧٦/١.
◾️قال الإمام الشَّوكاني -رحمه الله تعالى-:
" مِن أكثر الأذكار أجوراً وأعظمها جزاء: الأدعية الثابتة في الصباح والمساء ؛ فإنّ فيها من النفع والدفع ما هي مشتملة عليه ؛ فعلى مَن أحب السلامة من الآفات في الدنيا والفوز بالخير الآجل والعاجل أن يلازمها ويفعلها في كل صباح ومساء ".
📙قطر الولي ٣٨٦/١.
◾️قال الإمام ابن القيِّم - رحمه اللّٰه-:
« أذڪار الصباح و المساء بمثابة الدرع
ڪلما زادت سماڪته لم يتأثر صاحبه بل تصل قوة الدرع أن يعود السهم فيصيب من أطلقه ».
📙الوابل الصيب...
*|[ العنايةُ بصلاحِ القلوب ]|*
قال الشيخ محمد الصالح العثيمين رحمه الله:
*|[ فالإنسان مدار صلاحه وفساده على القلب، ولهذا عليك أيها المسلم أن تعتني بصلاح قلبك،فصلاح الظواهر وأعمال الجوارح طيب،ولكن الشأن كل الشأن في صلاح القلب، يقول الله عن المنافقين{وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ)[المنافقون:4]*
*وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ} من الهيئة الحسنة،وحسن عمل الجوارح، وإذا قالوا قالوا: قولاً تسمع له من حُسنِه وزخرفتِه، لكنَّ قلوبَهم خَرِبةٌ والعياذ بالله، {كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ) ليس فيها خير.*
*فاعتن يا عبدَالله بصلاح قلبك، وانظر قلبك هل فيه شيء من الشرك؟،هل فيه شيء من كراهة ما أنزل الله؟*
*هل فيه شيء من كراهة عباد الله الصالحين؟،هل فيه شيء من الميل إلى الكفار؟هل فيه شيء من موالاة الكفار؟*
*هل فيه شيء من الحسد؟*
*هل فيه شيء من الغِل؟*
*هل فيه شيء من الحقد؟*
*أو غير ذلك من الأمراض العظيمة الكثيرة فإذا كان فيه من ذلك فطهر قلبك من هذا وأصلحه، فإن المدار عليه.*
*(أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ (9) وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ (10)}العاديات*
*هذا في يوم القيامة، العمل يكون على الباطن، في الدنيا العمل على الظاهر، ما لنا إلا ظواهر الناس، لكن في الآخرة العمل على الباطن، أصلح الله قلوبنا وقلوبكم]|.*
📗 [شرح رياض الصالحين 248/2]
• نبوة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، علامة من علامات أخر الزمان لأنه أخر الأنبياء •
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه ، قال :" عَدَا الذِّئْبُ عَلَى شَاةٍ ، فَأَخَذَهَا فَطَلَبَهُ الرَّاعِي ، فَانْتَزَعَهَا مِنْهُ ، فَأَقْعَى الذِّئْبُ عَلَى ذَنَبِهِ ، قَالَ: أَلَا تَتَّقِي اللَّهَ ، تَنْزِعُ مِنِّي رِزْقًا سَاقَهُ اللَّهُ إِلَيَّ ، فَقَالَ: يَا عَجَبِي ذِئْبٌ مُقْعٍ عَلَى ذَنَبِهِ ، يُكَلِّمُنِي كَلَامَ الْإِنْسِ ، فَقَالَ الذِّئْبُ: أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَعْجَبَ مِنْ ذَلِكَ؟ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَثْرِبَ (أي نهاية الزمن) يُخْبِرُ النَّاسَ بِأَنْبَاءِ مَا قَدْ سَبَقَ ، قَالَ: فَأَقْبَلَ الرَّاعِي يَسُوقُ غَنَمَهُ ، حَتَّى دَخَلَ الْمَدِينَةَ ، فَزَوَاهَا إِلَى زَاوِيَةٍ مِنْ زَوَايَاهَا ، ثُمَّ أَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَهُ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُودِيَ الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ ، ثُمَّ خَرَجَ ، فَقَالَ لِلرَّاعِي:أَخْبِرْهُمْ ، فَأَخْبَرَهُمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: صَدَقَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُكَلِّمَ السِّبَاعُ الْإِنْسَ ، وَيُكَلِّمَ الرَّجُلَ عَذَبَةُ سَوْطِهِ ، وَشِرَاكُ نَعْلِهِ ، وَيُخْبِرَهُ فَخِذُهُ بِمَا أَحْدَثَ أَهْلُهُ بَعْدَهُ .
أخرجه الترمذي في "سننه" (٢١٨١) ، وأحمد في "مسنده" (١١٧٩٢) ،والحديث صححه الشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة" (١٢٢) .
🚨 تنبيه مهم 🚨
لقيت كنز على التليجرام 🔥
قنوات دينية مميزة جداً 🤍
✓ بعيدة عن التفاهات✓ قريبة من ربنا
✓ تثبتك يوم بعد يوم🤍🤍
أنصح الكل يدخل 👇🏻🔥
[/channel/addlist/znUQcVfFPgBiOTQ0