mgals | Неотсортированное

Telegram-канал mgals - ❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

1230

"إنما مثل الآية مثل التمرة كلما مضغتها ازدادت حلاوتها" هذا من نريد إلى نصل إليه من خلال قناتنا"" مجالس المتدبرين ""

Подписаться на канал

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

🎬 (حكاية الطفل الذي أبكي الملاين)
عندما علم😭💔👇
/channel/xtrateel/5542
/channel/xtrateel/5542

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

«فواللّٰه الذي لا إله إلا هو، ما رأيت - وأنا ذو النفس الملأى بالذنوب والعيوب - أعظم إلَانةً للقلب، واستدرارًا للدمع، وإحضارًا للخشية، وأبعث على التوبة؛ من ⁦ تلاوة⁩ ⁦ القرآن⁩ وسماع ⁦ القرآن⁩».
‏- ابن باديس رحمه الله

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

📚🍃 *وداع رمضان*

تذكر أيها الصائم وأنت تودع شهرك سرعة مرور الأيام، وانقضاء الأعوام؛ فإن في مرورها وسرعتها عبرة للمعتبرين، وعظة للمتعظين قال عز وجل: (يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار) (النور:44)، بالأمس القريب كنا نتلقى التهاني بقدومه، ونسأل الله بلوغه، واليوم نودعه بكل أسىً، ونتلقى التعازي برحيله، فما أسرع مرور الليالي والأيام، وكر الشهور والأعوام.

والعمر فرصة لا تمنح للإنسان إلا مرة واحدة، فإذا ما ذهبت هذه الفرصة وولت، فهيهات أن تعود مرة أخرى، فاغتنم أيام عمرك قبل فوات الأوان، ما دمت في زمن الإمكان، قال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه: "إن الليل والنهار يعملان فيك، فاعمل أنت فيهما"، وقال ابن مسعود رضي الله عنه: "ما ندمت على شيء ندمي على يوم غربت شمسه، نقص فيه أجلي، ولم يزد فيه عملي".

وتذكر دائماً أن العبرة بالخواتيم، فاجعل ختام شهرك الاستغفار والتوبة، فإن الاستغفار ختام الأعمال الصالحة، وقد قال عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم في آخر عمره: (إذا جاء نصر الله والفتح ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجاً فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان تواباً) (النصر:1-3)، وأمر سبحانه الحجيج بعد قضاء مناسكهم وانتهاء أعمال حجهم بالاستغفار، فقال جل وعلا: (ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم) (البقرة:199).

كان سلفنا الصالح رضوان الله عليهم يجتهدون في إتمام العمل وإتقانه، ثم يهتمون بعد ذلك بقبوله، ويخافون من رده، كما وصف الله عباده المؤمنين بأنهم: (يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون) (المؤمنون:60)، فهل شغلك -أخي الصائم- هذا الهاجس، وأنت تودع شهرك، قال علي رضي الله عنه: "كونوا لقبول العمل أشد اهتماماً منكم بالعمل، ألم تسمعوا إلى قول الحق عز وجل: (إنما يتقبل الله من المتقين) (المائدة:27)، وكان ينادي في آخر ليلة من شهر رمضان: "يا ليت شعري! من هذا المقبول منَّا فنهنيه، ومن هذا المحروم فنعزيه، أيها المقبول هنيئاً لك، أيها المحروم جبر الله مصيبتك".
 
*(مجـالــس المتــدبــرين*)

http://cutt.us/9c63w
•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

❪✵ قــالوا عن القـــران✵ ❫

📚🍃‏بيننا وبين فهم القرآن أن نخضع لله حق الخضوع
بيننا وبين إتقان القرآن أن نصبر على طول مراجعته
بيننا وبين بركة القرآن أن نقطع كل شك في أنه مبارك عظيم البركة
بيننا وبين الأُنس بالقرآن أن نفِرّ به عن الناس
بيننا وبين تذوق حلاوة القرآن أن نزين أصواتنا به

أحمد المغيّري


❪✵ مجـالـس المتـدبـرين ✵ ❫

http://cutt.us/9c63w

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

📚🍃 *وداع رمضان*

ها هو شهر الخير قد قوضت خيامه، وتصرمت أيامه، فحق لنا أن نحزن على فراقه، وأن نذرف الدموع عند وداعه.

وكيف لا نحزن على فراقه ونحن لا ندري هل ندرك غيره أم لا؟ كيف لا تجري دموعنا على رحيله؟ ونحن لا ندري هل رفع لنا فيه عمل صالح أم لا؟ وهل ازددنا فيه قرباً من ربنا أم لا؟ كيف لا نحزن عليه وهو شهر الرحمات، وتكفير السيئات، وإقالة العثرات؟!

يمضى رمضان بعد أن أحسن فيه أقوام وأساء آخرون، يمضى وهو شاهد لنا أو علينا، شاهد للمشمر بصيامه وقيامه وبره وإحسانه، وشاهد على المقصر بغفلته وإعراضه ونسيانه.

رمضان سوق قام ثم انفض، ربح فيه من ربح، وخسر فيه من خسر، فلله كم سجد فيه من ساجد؟ وكم ذكر فيه من ذاكر؟ وكم شكر فيه من شاكر؟ وكم خشع فيه من خاشع؟ وكم فرّط فيه من مفرِّط؟ وكم عصى فيه من عاص؟

ارتحل شهر الصوم، فما أسعد نفوس الفائزين، وما ألذ عيش المقبولين، وما أذل نفوس العصاة المذنبين، وما أقبح حال المسيئين المفرطين.

لا بد من وقفة محاسبة جادة، ننظر فيها ماذا قدمنا في شهرنا من عمل؟ وما هي الفوائد التي استفدناها منه؟ وما هي الأمور التي قصرنا فيها؟ فمن كان محسناً، فليحمد الله، وليزدد إحساناً، وليسأل الله الثبات والقبول والغفران، ومن كان مقصراً فليتب إلى مولاه قبل حلول الأجل.

 
مجـالــس المتــدبــرين

http://cutt.us/9c63w
•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

۞📚۞

اللهم اجعل القرآن العظيم لقلوبنا ضياءً ولأبصارنا جلاءً ولأحزاننا ذهاباً ولذنوبنا
ممحِّصاً وعن النار مخلِّصاً
اللهم اجعلنا ممن يقيم حروفه وحدوده ولا تجعلنا ممن يقيم حروفه ويضيع حدوده
اللهم إن نسألك القُرآن فلا تحرمنا فضله بسُوء ماعندنا واغفرلنا وتجاوز عنا ياحي ياقيوم

۞┈┈💭📚💭┈┈۞

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

❪✵ قــالوا عن القـــران✵ ❫

📚🍃تَطُولُ بنا الحياةُ ولا حياةٌ
‏إذا لَمْ نَجْعَلِ القرآنَ هَدْيا ..
‏ومَن يَحيا الحياةَ هوىً ولهواً
‏فإنّا نحنُ بالقرآنِ نحيا ..
[د. فواز اللعبون].


❪✵ مجـالـس المتـدبـرين ✵ ❫

http://cutt.us/9c63w

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

📚🍃* ختام رمضان1️⃣*

عباد الله:
أوصيكم ونفسي بتقوى الله - عز وجل - (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ) [آل عمران: 102].

اتقوا الله - تعالى -واغتنموا بقية شهركم فهي والله بضع ليالي، وهو ضيف قارب الزوال وهو شاهد على ما فيه من أعمال، فبادروا باستغلال هذه الليالي لا سيما الأوتار فربما تفوز بليلة تفوق ثمانين عام يقول ذو الجلال والإكرام (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ * لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ * تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ * سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ) [القدر: 1-5].

وقال - عليه الصلاة والسلام -: ((من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه))؛ رواه البخاري، ويقول: ((من حُرِمَ خيرها فقد حُرِم))؛ رواه النسائي. فهل بعد هذه النصوص من نصوص كاملة وآيات محكمة؟
عباد الله:
هذه خير ليالي العام فأين المغتنمون أين العارفون، أين الذاكرون؟ أين الخاشعون؟ أين المتهجِّدون؟ أين المعتمرون؟ أين الباذلون؟ إنها - والله - التجارة الرابحة، ليلةٌ خيرٌ من ألف شهر، أين المستثمرون؟ أين المُصدِّقون بكلام الحي القيوم: (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ) [القدر: 2].

وقد أخفاها المولى الحكيم للاجتهاد في سائر الشهر الفضيل، وقد أخبر النبي الكريم - صلى الله عليه وسلم - أنها في الثلث الأخير من هذا الشهر العظيم، وأحرى ما تكون في العشر الأخيرة لا سيما الأوتار، وأرجاها ليلة سبع وعشرين عند جمهور العلماء، وكان أبي ابن كعب - رضي الله عنه - يجزم بها.

وقد قال - صلى الله عليه وسلم - لأصحابه: ((أرى رؤياكم في العشر الأواخر فاطلبوها في الوتر منها))؛ رواه مسلم، وقد ثبت أن النبي - صلى الله عليه وسلم - رأى أنه يسجد في ليلتها على ماء وطين، فكان ليلة ثلاث وعشرين؛ متفق عليه. فهي متنقلة بين الليالي.
وكان النبي - صلى الله عليه وسلم - يجتهد في سائر ليالي العشر، وصحَّ في البخاري أنه كان يقول: ((فالتمسوها في العشر الأواخر من الوتر))؛ رواه البخاري.

وذكر ابن حجر أن جمهور العلماء يرونها في العشر الأخيرة لا سيما في الأوتار، وأرجى ما تكون في ليلة سبع وعشرين.
قال العلماء: من قبل أعماله فيها تضاعفت إلى ما وعد به الرب الكريم ليلة خير من ثلاثين ألف ليلة. نسأل الله الكريم أن نوفق لها وأن يتقبل منا فيها عباد الله اجتهدوا في هذه الليالي فهي أرجى ليالي العام، واجتهدوا في صلاتكم بالتعقل والخشوع واحفظوا لياليكم واغتنموا زمانكم وأكثروا من الاستغفار بعد التهجد الأخير نسأل الله لنا ولكم القبول.

الكـاتب : خالد بن عبد اللّه القاسم

 
مجـالــس المتــدبــرين

http://cutt.us/9c63w
•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

📚🍃 *مهلاً رمضان*

تذكروا معي بالأمس القريب كان المسلمون في كل مكان ينتظرون استطلاع رؤية شهر رمضان الكريم، ثم ما لبث أن انقضى ، ثم بعد قليل نجد أنفسنا أمام رؤية شهر شوال...، فتجد منا السعيد بالعيد وما أنجزه من الطاعات على مدى الشهر الكريم، وتجد منا من يشعر بالحزن؛ لأنه لم ينجز في رمضان ما كان يتمنى من الطاعات، وفضائل الأعمال، ولكن هيهات هيهات أن تعود عجلة الزمن إلى الخلف لنحقق لأنفسنا ما كنا نتمنى.

وها نحن قبل الحسرة والحزن على فوات فرصة رمضان يظل الأمل، وتظل الفرصة أمامنا سانحة، فهاهو رمضان ما زال بيننا حي ومستمر، ومنحه ما زالت بين أيدينا، فإن كنت ممن لم يحقق ما يرضي طموحه في الطاعة، واغتنام فرص رمضان الكثيرة..، فشمر الآن ودون تسويف إن كان ضاع منك، فالسباق ما زال قائم فلا تتأخر إن ربك ينتظرك تعود إليه فهو يحبك، ويريد أن يأخذ بيديك إليه ليغفر لك، ويعتقك من النيران، ويمنحك الجنة، فأقبل على ربك بقلب المحب المشتاق إلى رحمة ربه، وغفرانه، والعتق من النار .

و أخيراً...

نتواصى جميعاً بحسن استغلال الأوقات، والصبر على الطاعات؛ طلباً لمحبة الله، عمل وهمة دون ضعف، أو استكانة مهما كانت صعوبات الطريق قال - تعالى -: (وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ).
تقبل الله صالح أعمالنا، وتجاوز عن عثراتنا، ورزقنا الجنة اللهم آمين

مجـالــس المتــدبــرين

http://cutt.us/9c63w
•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

❪✵ قــالوا عن القـــران✵ ❫

📚🍃﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ ﴾

‏من أعظم القربات في رمضان قراءة القرآن ومدارسته،
ولعظمته أمر الله أفضل الملائكة جبريل أن ينزل فيه من
السماء ليُدارس أفضل البشر ﷺ القرآن كاملاً .

❪✵ مجـالـس المتـدبـرين ✵ ❫
/channel/mgals

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

📚🍃 *وقفات وأسرار مع آيات الصيام5️⃣*

الوقفة الخامسة: مشروعية الصيام ليست حصرية بهذه الأمة

مشروعية الصيام ليست خاصة بهذه الأمة بل حتى من سبق من الأمم كتب عليها، وهذا ظاهرُ صريحِ الآية الكريمة؛ (كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ)؛ إلا إنه وإن كان الصيام على من كان قبلنا مفروضا فلا يلزم بالضرورة أن يتفق مع صيامنا عددا وزمنا ووصفا وثوابا وعقابا، ومرد ذلك ما ذكره الله في القرآن الكريم؛ (لِكُلٍّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجًا)[المائدة: 48]، مع اتفاقنا من حيث الجملة على فرضية الصيام على من قبلنا.
 
وفرضية الصيام على هذه الأمة ومن قبلها دليل على منزلته ومكانته وشاهد على فضله وثمرته. وفي شريعتنا منه الواجب ومنه المستحب.
 
مجـالــس المتــدبــرين

http://cutt.us/9c63w
•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

📚🍃 *وقفات وأسرار مع آيات الصيام 4️⃣*

* الوقفة الرابعة: حقيقة الصيام تشريف لا تكليف*

من تبحَّر في حكم التشريع وغاص في أسراره وقلب النظر في حِكمِه لا يجد في أوامره سبحانه ونواهيه ما يصفها بالتكليف؛ ولفظ التكليف الذي ورد في التشريع إنما ورد على سبيل النفي؛ وبالتالي فأعظم مقصد وأجل حكمة من التشريع هو ارتباط المخلوق بخالقه والعباد بربهم وإلههم، ومنتهى هذا التشريع تشريف العبد في عبادته من يستحق العبادة وهو الله، ناهيك عن منافع وحكم كثيرة في الدنيا والآخرة وراء ذلك التعبد.

**قال الشوكاني نقلاً عن بعض أهل العلم: "إنَّ المسلمين والمؤمنين خُصِّصوا من باب خطاب التشريف لا خطاب التخصيص

مجـالــس المتــدبــرين

http://cutt.us/9c63w
•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

❪✵ قــالوا عن القـــران✵ ❫

📚🍃يقول العلامة ابن القيم رحمه الله:

يتغذى القلب من الإيمان والقرآن ؛ بما يزكيه ويقويه ويؤيده ويفرحه ويسره وينشطة ويثبت ملكه.

وقال: القلب لا يزكو ولا ينمو ولا يتم صلاحه إلا بذلك ، ولا سبيل إلى ذلك إلا من القرآن ، وإن وصل إلى شيء منه من غير القرآن فهو نزر يسير لا يحصل به تمام المقصود .

(إغاثة اللهفان)


/channel/mgals

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

📚🍃 *وقفات وأسرار مع آيات الصيام 1️⃣*

الحمدلله أنزل كتابه القرآن في شهره رمضان، وأشكره سبحانه على ما حوته آياته من الهدى والفرقان، ثم الصلاة والسلام على المبعوث في الأميين بأعظم بيان وأفصح لسان، وعلى آله الأطهار وصحابته أهل التقى والرضوان ومن تبعهم بإحسان إلى منازل الجنان.
 
أنزل الله التشريعات الإسلامية والأحكام الفقهية وبينها في كتابه وسنة نبيه أحسن بيان، ومن ذلك تشريعات الصيام وأحكامه؛ وفيه وردت آيات من سورة البقرة؛ قال الله -تعالى-: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)[البقرة: 183]، وهذه الآية الكريمة وآيات تلتها رغم قلتها وتعداد كلماتها إلا أنها حوت أحكاما كثيرة وفوائد عديدة. وفي هذه الأسطر سنقف وإياكم متأملين بعضا منها؛ راجين الله سداد القول وسلامة القصد وحسن العمل.
 
🍃 *الوقفة الأولى: التكليف بعد أسلوب النداء*

إنه نداء الحبيب لأحبابه وشهادة من الذات العلية بالإيمان لأوليائه؛ نداء مراده -أيها الأفاضل- التنبيه والاهتمام بمضمون الخطاب ومحتواه؛ قال ابن مسعود -رضى الله عنه- "إذا سمعتم يا أيها الذين ءامنوا فارعوها أسماعكم فإنما هو أمر تأتمرون به أو نهى تنتهون عنه".
 
واستعمال النداء قبل التكليف أسمع للمخاطب وأجذب للمنادى وأدعى للاستجابة وأقرب للقبول؛ خصوص إذا اشتمل النداء على اسم المنادى أو وصفه؛ فذلك مما يستميل قلبه ويجذب رضاه ويحرك همته للقيام بما أمر به وزجر عنه.
 
مجـالــس المتــدبــرين

http://cutt.us/9c63w
•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

📚🍃ختمة تدبر :::

إنّ قراءة واحدة صادقة لكتاب الله تصنع في العقل المسلم وروحه ووجدانه وأخلاقه وسلوكه وقوة علاقته بربّه ورفع إيمانه ما لا تصنعه كل المطولات الفكرية، والدورات الفلسفية بلغتها المعاصرة وخيلائها الاصطلاحي..

قراءة واحدة صادقة لكتاب الله كفيلة بقلب حياة الأمة أفرادًا وجماعات إلى الأعلى والأسمى والأرقى في جميع شؤونها كما غيّر القرآن الجيل القرآني الأول جيل الصحابة الفريد.

إنّ القرآن دُرر تحتاج إلى غوّاص ماهر؛ ليخرجها وينتفع النّاس بها، فتحيا القلوب، وتستيقظ النفوس، وترى النور، وتسعد بالحياة. فهل تعي الأمة حقيقة القرآن وعظمته؟ وأنّ به الفوز والنصر والنجاة من الانحرافات والمشكلات.

داؤنا فينا ولو أنا اعتصمنا
بكتاب الله ما استفحل داء
زمزم في بلدي لكن من
يخبر الناس بجدوى زمزم

يقول ابن تيمية -وهو من هو في تفسير القرآن وتدبره-: (إنّي أرجع في تفسير الآية إلى مائة تفسير) يقول: (وقد ندمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن) [العقود الدرية].

**وإنّ على أئمّة المساجد ومدرّسيّ حلقات القرآن ومعلّمي القرآن جزء كبير من إيقاظ القلوب لتدبر القرآن.

مجـالــس المتــدبــرين

http://cutt.us/9c63w

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

فضلا ي جماعه أرسلها للمجموعات لديكم ، فربما يُسلِم أحد على يديك وأنت لا تعلم ، و تظفر بأجره و أجر من أسلم على يديه إلى يوم القيامة ..😱
هذا الكتاب الذي أسلم بسببه الكثيرين  إسمه👇
/channel/xtrateel/5880
/channel/xtrateel/5880
⚛️ | قبل الرحيل
{⑪} @GirlCreed
🗯🗯
⚛️ | درر ابن القيم
{⑪} @Ibn_alqaim
🗯🗯
⚛️ | سيرة أمهات المؤمنين
{⑪} @ucfuzjc
🗯🗯
⚛️ | الآ بذكر الله تطمئن القلوب
{⑨} @mydree
🗯🗯
⚛️ | جماليات المنشاوي
{⑥} @jmalyaat
🗯🗯
⚛️ | صحيح البخاري
{④} @asrvk
🗯🗯
⚛️ | آلتوبة
{④} @t_a_e_b_o_n
🗯🗯
⚛️ | كل يوم حديث
{③} @djydhkvgxf
🗯🗯
⚛️ | هذا يقيني
{③} @yaqeeny
🗯🗯
⚛️ | منشورات راقية
{③} @Girl_Creed
🗯🗯
⚛️ | الصحيح من قصص الأنبياء
{③} @dudiobu
🗯🗯
⚛️ | أحَادِيث مع الشرح
{③} @sa7e7h
🗯🗯
⚛️ | مُعلمي عُمر بِنْ ألخَطّاب
{②} @Eumar72
🗯🗯
⚛️ | نـــــور
{②} @QuranicFaith1
🗯🗯
⚛️ | أدعية من الكتاب والسنة
{②} @xyduch
🗯🗯
⚛️ | أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَط
{①} @azkar_muslima
🗯🗯
⚛️ | فتاوى عامة لكل مسلم ومسلمة
{①} @Fawayid_wht77
🗯🗯
⚛️ | مقاطع دينية
{①} @DiniaAAA
🗯🗯
⚛️ | القرآن.. حفظ وتفسير
{①} @QuranRA
🗯🗯
⚛️ | قناة فوائد عامة للشباب
{①} @Fawayid_amah1
🗯🗯
⚛️ | الْخَيْرُ بَيْنَ يَدِيِّكَ
{①} @alhirbenedek
🗯🗯
⚛️ | طريق النجاة والفلاح
{①} @watazawd
🗯🗯
⚛️ | معاً إلى الجنة
{⑨} @hodhod777777
🗯🗯
⚛️ | قناة يدآ بيد للجنة
{⑨} @LansalLiljean
🗯🗯
⚛️ | لعله خير
{⑨} @Lalhe24hd
🗯🗯

⚛️ | معاني غريب القران
{⑧} @Quran_wordss
🗯🗯
⚛️ | خواطر فتى
{⑧} @Unificationboy
🗯🗯
⚛️ | فوائد لغوية ونحوية
{⑤} @qawuadalamla
🗯🗯
⚛️ | وما زلت أنا
{④} @rroohww
🗯🗯
⚛️ | وأخيرآ اكتشفت السعادة
{④} @alsaadahhona
🗯🗯
⚛️ | حِگايةة صيدلانية ️ "!
{④} @poiuhgdscnvx
🗯🗯
⚛️ | جمال الطبيعة
{④} @TOP_1VIDEO
🗯🗯
⚛️ | فوائد الفرائد
{③} @IiIslamic_KnowlegesIiI
🗯🗯
⚛️ | خواتم الأمور
{②} @storysnow
🗯🗯
⚛️ | واقع تيوب ️
{①} @A3chab3laajRr
🗯🗯
⚛️ | قطرة عسل
{②} @Honeydrop7
🗯🗯
⚛️ | فتاوى العمراني
{③} @Alamranye2021
🗯🗯
⚛️ | القرآن الكريم
{③} @Holy_Quraan_Kareem
🗯🗯
⚛️ | منشورات أسـرية وزوجيـة
{③} @mnoateslmihraaiaa
🗯🗯
⚛️ | ديني حياتي
{④} @DUNyHAUTU
🗯🗯
⚛️ | وَبَشِّرِ الصّابِرين
{⑤} @aya_qurania
🗯🗯
⚛️ | دِرٌرٌ الفّوِأُئدِ
{⑥} @iraqia_muslima
🗯🗯
⚛️ | عبارات واقتباسات
{⑧} @httpjdk
🗯🗯
⚛️ | ️الطريق إلي الجنة .
{⑨} @thewaytoheaven111
🗯🗯
⚛️ | صور من الطبيعة
{①} @eyhsasAH
🗯🗯
⚛️ | وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ
{①} @im_muslima
🗯🗯
⚛️ | ⇣• مجالس المتدبرين •⇣
{①} @mgals
🗯🗯
⚛️ | أدعية
{①} @khawater_muslima
🗯🗯
⚛️ | عظماء خلدهم التاريخ
{①} @azamaikhldahomeltari5
🗯🗯
⚛️ | نصيحة صيدلانية
{②} @saidllany
🗯🗯

⚛️ | غربة الدين
{②} @gorbtaldin
🗯🗯
⚛️ | بلغوا عني ولو آية
{②} @blioaneoloaia1111
🗯🗯
⚛️ | عٌلَمً آلَتٌجّوٌيَدٍ
{②} @tagweed11
🗯🗯
⚛️ | الشفاء للرقية الشرعية
{②} @shfa114
🗯🗯
⚛️ | أخطاء ونصائح دينية
{②} @fkdudnvkd
🗯🗯
⚛️ | العقيدة الإسلامية
{②} @dudjcvi
🗯🗯
⚛️ | حكم ومواعظ
{②} @sob7ank
🗯🗯
⚛️ | بدائع الصور والعبر
{②} @rawa3h
🗯🗯
⚛️ | درر السلف
{③} @grouo_dorar
🗯🗯
⚛️ | نصائح تخص القرآن
{③} @MemorizingthealQuran
🗯🗯
⚛️ | فتاوى إسلامية وفوائد دعوية
{③} @ftaoaofaoaed
🗯🗯
⚛️ | همسات لقلبك
{④} @aibnatAlislam7
🗯🗯
⚛️ | سنن مهجورة
{④} @iduccbb
🗯🗯
⚛️ | للفردوس نسعى
{⑤} @al_ferdaws
🗯🗯
⚛️ | السيرة النبوية
{⑥} @firvvkt
🗯🗯
⚛️ | سؤال وجواب
{⑥} @ifus8yv
🗯🗯
⚛️ | التجويد للمبتدئين
{⑦} @tjwed4l
🗯🗯
🎈هل يجوز قص الحاجب بالمقص⁉️👉
/channel/exr79/15207
/channel/exr79/15207
🎈🎈🎈🎈🎈🎈🎈
للاشتراك في اللستة تفاعل نااار مع دعم فردي🔥👇
@Alameen79thalofbot

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

📚🍃‌‎1️⃣ قال شيخ الإسلام ابن تيميّة رحمه الله :
" الأعياد هي من أخصِّ ما تتميَّز به الشرائع ،
ومن أظهر ما لها من الشعائر " .

اقتضاء الصراط المستقيم ١/٥٢٨

2️⃣ قال الحافظ ابن حجر رحمه الله :
" إِظْهَار السُّرُورِ فِي الْأَعْيَادِ مِنْ شِعَارِ الدِّينِ "

فتح الباري" (2/ 443) .

3️⃣‏الفرح بالعيد شعيرةٌ دينيَّةٌ، وقد قال الله تعالى:
(ومن يعظم شعائر الله فإنَّها من تقوى القلوب)؛
فأظهروا فيه فرحكم تعظيمًا لشعائر ربِّكم.

صالح العصيمي

❪ *مجـالــس المتــدبــرين* ❫

http://cutt.us/9c63w
•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

۞📚۞

*قال ابن الجوزي :*

" إنّ الخيل إذا شارفت نهاية المِضمار بذلت قصارى جهدها لتفوز بالسباق ..."
فلا تكن الخيل أفطن منك ! فإنّما الأعمال بالخواتيم ، فإنك إذا لم تُحسن
الإستقبال لعلّك تُحسن الوداع.

الوداع لشهرٍ بات يحمل أمتعته لساعة الفراق قرُب رحيلك يا شهر الخير
اللهم أعده علينا أعواماً عديدة وأزمـنة مـديدة

ﺎللہم ﻟا تذهب رمضان منَّا إلا و قد شَفيت مَريضنا و
رزقت فَقيرنا وغفَرت ذنُوبنا وعتقَت رقَابنا من نَار جہنم
وغفرت لـموتانا وموتى المسلمين

ربنا استودعناك رمضان فـلا تجعله آخر عھدنـا
و إن كان فـلا تخـرجنا منه إلا مقبولين ، مرحومين ، معتوقين
اللهم اختم لنا شهر رمضان برضوانك والعتق من نيرانك.

*(مجـالــس المتــدبــرين*)

http://cutt.us/9c63w
۞┈┈💭📚💭┈┈۞

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

۞📚۞
اللهم لك الحمد أن بلغتنا شهر رمضان، اللهم تقبل منا الصيام والقيام،
وأحسن لنا الختام، اللهم اجبر كسرنا على فراق شهرنا،
وأعده علينا أعواماً عديدة وأزمنة مديدة، واجعله شاهداً لنا لا علينا،
اللهم اجعلنا فيه من عتقائك من النار، واجعلنا فيه من المقبولين الفائزين.


۞┈┈💭📚💭┈┈۞

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

❪✵ قــالوا عن القـــران✵ ❫

📚🍃 ‌‏ *يُهتَدَى بمعاني القرآن القلوب الطاهرة*

قال شيخ الإسلام ابنُ تَيميَّة رحِمه اللّٰه:

《 فإذا كان ورقه -أي: القُرآن- لا يمسُّه إلّا المُطهَرون؛ فمعانِيه
لا تهتدي بها إلّا القلُوب الطَّاهرَة،
وإذَا كان الملَك لا يَدخُل بيتًا فِيه كَلبٌ، فالمَعانِي التِي تُحبُّها
الملَائِكة؛ لَا تَدخُل قلبًا فِيه أخلَاقُ الكِلاب المَذمُومَة! 》.
مجمُوع الفتاوىٰ

❪ *مجـالــس المتــدبــرين* ❫

http://cutt.us/9c63w

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

📚🍃 *ختام رمضان 2️⃣*

عباد الله:
كانت أيام الشهر الكريم معمورة بالصيام والذكر والقرآن، ولياليه منيرة بالصلاة والقيام، فمضت تلك الليالي والأيام، فيا أسفي عليها من أزمان، لقد مضت كأنها ساعة من نهار.
مضى هذا الشهر الكريم بما أودعناه من أعمال، شاهد للمُشمِّرين بالصيام والقيام والبر والإحسان، وعلى المُقصِّرين بالغفلة والشُّحِّ والعصيان، هل سندركه مرة أخرى، أم يحول بيننا وبينه هاذم اللذات ومفرق الجماعات.
ألا إن السعيد في هذا الشهر المبارك من وفق لإتمام العمل وحسن الختام بالتوبة والاستغفار والعمل بالختام.

عباد الله:
سلام الله على شهر الصيام والقيام، سلام الله على شهر التراويح والقرآن، لقد مر كلمحة برق أو سرعان، إلا أنه راحل لا محالة فشيعوه وتمتعوا فيما بقي ولا تضيعوه.
شهر عمارات القلوب، وكفارات الذنوب، وأماني كل خائف مرهوب، شهر العبرات، شهر المناجات، كم رفعت فيه من أكف ضارعة، وذرفت فيه من دموع ساخنة، ووجلت فيه من قلوب خاشعة، وكم يفيض الله من جوده وكرمه، وكم يمنُّ من مغفرته ورحمته، وكم يعتق من ناره وعذابه.
فيا أرباب الذنوب العظيمة، ويا من طمع في الغنيمة، عليك بهذه الليالي الكريمة، فمن أعتق فيها من النار فقد فاز (فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ) [آل عمران: 185].

فبادروا لعلَّ بعضكم لا يدرك بعد هذا العام عام، ولا يؤخره المنون إلى التمام، فيا سعادة من فاز بالربح والفلاح ويا حسرة على من فاته الأرباح، لقد دنا رحيل الشهر وحان، ورب مؤمل لقاء مثله خانه الإمكان فاغتنم أيها المفرط قبل فوات الأوان، وتيقظ من سنة المنام واغتنم ما بقي من ليال.
واحذروا أن يشهد عليك الشهر بقبائح الآثام، واجتهد في حسن الختام، وقد قال - عليه الصلاة والسلام -: ((الأعمال بالخواتيم))؛ رواه البخاري. وقد بقي في هذا الشهر أزكاه، فمن تنبَّه فقد يدرك أرجاه.

عباد الله:
اجتهدوا في آخر ليل رمضان ففيها مزية واعتبار كما أخبر النبي المختار - عليه أفضل الصلاة والسلام - (يعتق الله فيها ما يعتقه في سائر الشهر الكريم ويجود بفضله على عباده المؤمنين، قالوا يا رسول الله أهي ليلة القدر؟ قال لا، ولكن العامل يؤتى أجره بختام عمله) [رواه الإمام أحمد].

 خالد بن عبد الله القاسم

*(مجـالــس المتــدبــرين)*

http://cutt.us/9c63w
•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

۞📚۞

📚🍃 *الدخول على القرآن دخول التلميذ الذي لا يعرف شيئ*

يجب كخطوة أولى على كل من يريد فهم القرآن ، أن يخلي ذهنه ما أمكن
من جميع ما استقر فيه من قبل من التصورات والنظريات ، ويطهره من سائر
ما يكنه من الرغبات الموالية أو المناوئة ، ثم يكب على دراسته بقلب مفتوح
وأذن واعية وقصد نزيه لفهمه .

أما الذين يدرسونه واضعين طائفة من التصورات في أذهانهم مقدما فما
يقرؤون بين دفتيه إلا تصوراتهم أنفسهم .

**ولا يجدون شيئا من رائحة القرآن ، ولا يصلح هذا المنهج لدراسة أي كتاب
من الكتب ، فكيف بالقرآن الذي لا يفتح كنوز معانيه أبدا للذين يدرسونه باتباع
هذا المنهج .

*ويقول ابن رجب الحنبلي:*
أن تطرق بابه بأدب التلميذ المتشوق للمعرفة وساقته الأقدار لملاقاة أعظم أستاذ.

*(مجـالــس المتــدبــرين*)

http://cutt.us/9c63w
۞┈┈💭📚💭┈┈۞

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

❪✵ قــالوا عن القـــران✵ ❫

📚🍃لو عَلِمَ المُقصرون في صُحبة كلام الله أيّ خيرٍ أضاعوا،
وأيّ جناية على أنفسهم أصابوا، لتمنوا عمراً مديداً،
بتلاوة القرآن معموراً، وبذِكْر الله موصولاً.

د. وفاء الحمدان


❪✵ مجـالـس المتـدبـرين ✵ ❫

http://cutt.us/9c63w

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

۞📚۞

*عظمة القرآن*
 
تأمل قوله - تعالى -: لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون [الحشر: 21].

نعم إنها عظمة القرآن لو نزل على جبل شامخ يناطح السحاب في علوه وشموخه معلنا للجميع قوة عظمة في داخله، لكن إذا نزل عليه كلام الجبار تراه خاشعا متصدعا من خشية الله، بل إن الجن الذين عرفوا بعنادهم وكفرهم عندما سمعوا القرآن (قالوا انصتوا) وذكر الله حالهم عند سماعهم للقرآن: فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا [الجن: 1 - 2].

سبحان الله! القرآن سمعه الجن فأعلنوا الإسلام مباشرة، بل لعظم القرآن كانت الليلة التي نزل فيها خير من ألف شهر وقد تحدي الله المعاندين أن يأتوا بمثله فقال لهم: قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله [الإسراء: 88].

بل إن الله تحداهم فقال: فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين [الطور: 34] تحداهم أن يأتوا بحديث مثله فوقفوا عاجزين مهزومين ولهذا جعل الله سماع القرآن هو إقامة الحجة على الكافرين: وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه ذلك بأنهم قوم لا يعلمون [التوبة: 6].

فكان الكافر المعاند يسمع القرآن فيتحول في لحظة من كافر معاند إلى صحابي جليل يضحي بالغالي والثمين من أجل القرآن فهذا شيء عن القرآن فكيف هو في قلوبنا وأثره في حياتنا؟ وهل هو حجة لنا أو حجة علينا؟
نسأل الله السلامة والعافية.

شاكر بن أحمد إمام

*(مجـالــس المتــدبــرين*)

http://cutt.us/9c63w
۞┈┈💭📚💭┈┈۞

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

📚🍃 *وقفات وأسرار مع آيات الصيام6️⃣*

 *الوقف السادسة: تحقيق التقوى الغاية الكبرى من الصيام*

أن المشرع -سبحانه- لم يُرِد من فرضية الصيام على عباده إجهادهم أو تحريم ما أحل لهم أو إيقاع الأغلال والآصار عليهم أو تعذيبهم وإهلاكهم، بل أراد لهم بهذه المناسبة الشريفة بلوغ أعلى المنازل وإدراك أسمى المراتب،

لقد أراد ترويض نفوسهم على الصبر والتحمل في سبيل الطاعة والقربة، وقصد أن تكون زمام نفوسهم تقودها قلوبهم وعقولهم لتتحكم فيها فيعطونها متى شاءوا ويمنعوها متى أرادوا؛ لا أن تستحوذ عليها شياطينهم وتعتقلها أهواؤهم.
 
مجـالــس المتــدبــرين

http://cutt.us/9c63w
•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

❪✵ قــالوا عن القـــران✵ ❫

📚🍃 أيام رمضان أيام فضيله معدوده تمر سريعاً
*استثمرها بما ينفعك ويسرك في دنياك وآخرتك*
اكثر من قراءة القرآن بتدبر هذه فرصه ثمينه في شهر القرآن
لنستغلها في اكبر قدر من كسب الحسنات
والمسارعه في تنوع الطاعات لنحظى بالعتق والفوز.


❪✵ مجـالـس المتـدبـرين ✵ ❫
/channel/mgals

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

📚🍃 *وقفات وأسرار مع آيات الصيام 3️⃣*

الوقفة الثالثة: التكليف بضمير الجمع
فقد ورد الخطاب في قوله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) بصيغة الجميع وهو الغالب في نصوص الوحيين، وفي ذلك إشارة إلى وحدة التشريع كما فيه دلالة إلى وحدة الأمة على منهجية واحدة، وأن تفرقها هو خلاف للمقاصد الشرعية مع ما فيه من بعد عن منهج الله -تعالى-، وأدلة ذلك مستفيضة في الوحيين وأقوال سلف هذه الأمة وأئمتها؛ فمن الآيات الموجبة للزوم الجماعة قوله تعالى: (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا)[آل عمران: 103]، وقوله: (أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ)[الشورى: 13].

وقد روى الذهبي في سيره: قال الليث بن سعد وغيره: كتب رجل إلى ابن عمر أَنِ اكتُب إلَيَّ بالعلم كله، فكتب إليه: "إنَّ العلمَ كثير، ولكن إنِ استطعتَ أنْ تلقى الله خفيفَ الظهر من دماء الناس، خميص البطن من أموالهم، كافَّ اللسان عن أعراضِهم، لازمًا لأمر جماعتهم - فافعل".

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: "أمرنا بملازمة الإسلام إلى الممات، كما أمر الأنبياء جميعهم بالإسلام، ونعتصمَ بحبله جميعًا ولا نتفرق، ونهانا أنْ نكونَ كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات، وهذا نظير قوله للرسل: (أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ).
 
فهذه النصوص وما في معناها تُوجِب علينا الاجتماع في الدين، كما قد أمر الأنبياء قبلنا به كذلك؛ قال الله: (أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ)[الشورى: 13].
 
مجـالــس المتــدبــرين

http://cutt.us/9c63w
•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

📚🍃 *وقفات وأسرار مع آيات الصيام 2️⃣*

*الوقفة الثانية: خصوصية خطاب التكليف للمؤمنين دون غيرهم*

من الخطاب يعرف مقام المخاطب، والخطاب هنا خطاب مدح؛ لأن النداء هنا ليس لكل البشر ولا حتى للمسلمين بل لصنف خاص وهم المؤمنون من آمنوا بالله ربا وإلها، من وقر إيمانهم واستعدت للعمل بمقتضاه جوارحهم.
 
إن النداء بوصف الإيمان يعني إثبات عقد التزام بين المخاطِب وبين المخاطَب؛ بمعنى أن الموصوف بالإيمان قد دخل مع معبوده في عقد إيماني وعهد تكليفي؛ فكأن المعنى ما دمت -أيها المؤمن- آمنت بإلهك فعليك الاستجابة إذن لما أمرك واجتناب ما نهاك.
 
ومادام العبد قد آمن بالله فقد أصبحت مسئولية حركته وجميع قراراته في عالم الدين والدينا عنده، وما عليه حينها سوى التسليم والانقياد له؛ قال عز وجل: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ)[الأنفال: 24].
 
وتخصيص التشريع للمؤمنين ومنه الصوم ذلك لأن الصوم تكليف، ومن لم يستوطن الإيمان قلبه فلن يتمكن من القيام بأوامر الله، ومن هنا كانت الحكمة ظاهرة في تأخر فرضية الصيام إلى ما بعد الهجرة رغم أن الصيام من أركان الإسلام الخمسة؛ وذلك حتى قوي إيمان الناس ودخل قلوبهم فصار عندهم الاستعداد للأوامر وتقبل النواهي؛ فعن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: "إنَّما نَزَلَ أوَّلَ ما نَزَلَ منه سُورَةٌ مِنَ المُفَصَّلِ، فِيها ذِكْرُ الجَنَّةِ والنّارِ، حتّى إذا ثابَ النّاسُ إلى الإسْلامِ نَزَلَ الحَلالُ والحَرامُ، ولو نَزَلَ أوَّلَ شيءٍ: لا تَشْرَبُوا الخَمْرَ، لَقالوا: لا نَدَعُ الخَمْرَ أبَدًا، ولو نَزَلَ: لا تَزْنُوا، لَقالوا: لا نَدَعُ الزِّنا أبَدًا.."(البخاري ٤٩٩٣).
 
وفي تخصيص المؤمنين بالنداء حكم كثيرة منها:
# فهم من يلبي مضمون هذا النداء وهم من ينتفع به دون غيرهم، قال ابن مسعود -رضي الله عنه-: "إذا سمعت (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) في القرآن فأصغِ لها سمعك، فإما خير تؤمر به، وإما شر تنهى عنه".
 
# كونهم أسرع الناس استجابة لله ولرسوله -صلى الله عليه وسلم-، وأكملهم انقيادًا لتشريعات الإسلام وما جاء به وأرشد إليه، فقلوبهم مؤمنة مسلمة، وصدورهم منشرحة وجوارهم مستعدة لتطبيق ما شرع الله ورسوله -صلى الله عليه وسلم-؛ لعلمهم أن الهدى والنور في خطاب الوحي لا في غيره مما تناقله البشر من أقوالهم وتوارثوه من فعالهم.
 
# لأن المؤمنين أحرص الناس على سلامة إيمانهم مما يخدشه أو يذهب  كماله؛ فضلا عما يذهبه بالكلية.
 
 
مجـالــس المتــدبــرين

http://cutt.us/9c63w
•┈•✵🍃📖🍃✵•┈•

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

❪✵ قــالوا عن القـــران✵ ❫
قال كعب الأحبار: "عليكم بالقرآن فإنه فهم للعقل، ونور للحكمة، وأحدث الكتب عهدًا بالرحمن، ولعظم ما فيه مِن البركات كانت تلاوته واستماعه من أعظم القربات، والاشتغال بتعلمه وتعليمه مِن أسمى الطاعات، وكان لأهله أعلى الدرجات وأوفى الكرامات".


/channel/mgals

Читать полностью…

❁⇣• روضة المتدبرين •⇣❁

❪✵ قـــولوا عن القـــران✵ ❫

‏إنّ من عِزَّة القرآن أن معانيه لا تدخل في

القلوب المُعرضة عنه لأنه [كِتَابٌ عَزِيز]

د . خالد السبت
/channel/mgals

Читать полностью…
Подписаться на канал