ممكن أن يكتفي بقراءة الإمام ،على القول بأن المأموم يستغنى بقراءة الإمام ، وإن أتى بركعة باعتباره لم يقرأ الفاتحة فيها، فهو حسن .
Читать полностью…
س:إذا أغلقت المساجد فى الصلوات فهل يشرع للرجل أن يجمع أهل بيته ويصلى بهم صلاة الجمعة ؟
ج: لا لم يشرع هذا بل يصلى بهم الظهر أربع ركعات لأن صلاة الجمعة تصلى جماعة فى المسجد الجامع .والله أعلى وأعلم
إدراك صلاة الجمعة لا يكون إلا بإدراك ركعة مع الإمام ، وإدراك الركعة يكون بإدراك الركوع مع الإمام ، فإذا أدرك الإمام قبل الرفع من الركوع في الركعة الثانية فإنه يكون قد أدرك الصلاة ، وحينئذ يتم صلاته بعد سلام الإمام ، فيقوم ويصلي الركعة التي بقيت من صلاته .
وأما إذا أدرك الإمام بعد الرفع من الركوع من الركعة الثانية فإنه يكون قد فاتته صلاة الجمعة ولم يدركها وحينئذ فإنه يصليها ظهراً فيقوم بعد سلام الإمام ويتم صلاته أربع ركعات على أنها صلاة الظهر لا الجمعة.
إذا كان الخطأ يحيل المعنى فهذا خطأ فى الصلاة وعلى الأمام والمأموم إعادة الصلاة أحوط لهما ،
أما إن كان لا يغير المعنى ويسير فلا بأس
وعلى المأمومين تنبيه الأمام .
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
❀ كيف تحفظ القرآن بسهولةツ
@jamil_sabbagh1
❀ سيرة النبيﷺللأطفال🕊
@seerawqass
❀ كيف تفهم القرآنツ
@Dorrlltdbr
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
سجود السهو تارة يكون قبل السلام، وتارة يكون بعد السلام.
فإن كان قبل السلام سجد سجدتين إذا أكمل التشهد وسلم، وإن كان بعد السلام سجد سجدتين بعد أن يسلم ثم سلم مرة ثانية بعد السجدتين.
إن كان إمامًا، أو مأمومًا؛ فله حال، وإن كان مفردًا؛ له حال، إن كان عليه فريضة نسيها، أو نام عنها، ثم أحرم بالتي بعدها ناسيًا؛ يقطعها، ويصلي الفريضة الفائتة قبل، على الترتيب، فلو كان نام عن الظهر مثلًا، نسي، فلما صلى العصر، تذكر؛ فإنه يقطعها، وينوي الظهر، ولو كان مأمومًا، يقطعها وينوي الظهر، وإن كان إمامًا نوى في صلاته الظهر، والذي وراءه ناوين العصر، وتصح صلاته.انتهى الشيخ بن باز
Читать полностью…
من شك في عدد السجدات ، بأن شك هل سجد سجدة واحدة أو سجدتين ؟ فإنه يبني على اليقين ، وهو الأقل ، فيجعلها سجدة واحدة ويأتي بالسجدة الثانية ، ثم يسجد للسهو قبل السلام
Читать полностью…
لا يجب عليه سجود السهو؛ لأنه تعمد تركه، ولا تبطل صلاته؛ لأنه سنة، ولكن إذا تركه ناسياً وهو من عادته أن يفعله، فإنه يسن له سجود السهو؛ لأنه قول مشروع نسيه فيجبره بسجود السهو. انتهى
بن عثيمين
الحمد لله
التأمين بعد الفراغ من الفاتحة في الصلاة سنة للإمام والمأموم ، يجهران به في صلاة الجهر ، ويسران به في صلاة السر .
(وهو سنة أيضا عقب قراءة الفاتحة خارج الصلاة ) كما قال بن كثير رحمه الله .
وقال الشيخ ابن باز رحمه الله :
" قول (آمين) بعد الفاتحة ليست من آيات الفاتحة وإنما هي دعاء بمعنى: استجب يا ربنا، فهي سنة وليست واجبة، سنة بعد الفاتحة، يقولها القارئ في الصلاة وغيرها، يقول آمين إذا قرأ الفاتحة، يقولها الإمام، يقولها المأموم، يقولها المنفرد، في الصلاة وخارجها " انتهى .
إذا سهى الأمام فى صلاة الفجر ،وقام للركعة الثالثة ،ونبه ولم ينتبه، فعلى المأموم أن يجلس ،ولا يزيد فى صلاته عمداً ،
فهذا يبطل صلاته ،
ولكنه يجلس ويعمل بما غلب علي ظنه،
ثم يسلم مع الأمام .انتهى
د.محمد موسى الدالى أستاذ الفقه المقارن جامعة الأزهر.
من نسي شيئا من سنن الصلاة فلا يلزمه سجود للسهو ، ويستحب له أن يسجد ، فإن لم يسجد فلا شيء عليه ، وصلاته صحيحة .
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " إذا تَرَكَ الإِنسان شيئاً من الأقوال أو الأفعال المستحبَّة نسياناً، وكان من عادته أن يفعله فإنه يُشرع أن يسجد جَبْراً لهذا النقص الذي هو نَقْصُ كمال، لا نقص واجب ؛ لعموم قوله في الحديث: (لكلِّ سهو سجدتان) ، وفي صحيح مسلم: (إذا نسيَ أحدُكم، فَلْيَسْجُدْ سَجدتين) فإن هذا عام، أما إذا تَرَكَ سُنَّة ليس من عادته أن يفعلها، فهذا لا يُسَنُّ له السُّجود، لأنه لم يطرأ على باله أن يفعلها " انتهى .
قد اختلف العلماء في حكم هذا الدعاء .
فذهب جمهور العلماء إلى أن هذا الدعاء مستحب وليس من واجبات الصلاة .
وذهب الحنابلة إلى أنه واجب لمواظبة النبي صلى الله عليه وسلم على الدعاء بين السجدتين ؛ ولأن جميع أفعال الصلاة لا تخلو من ذكر الله ، وسائر هذه الأذكار واجبة ، فكان حكم الذكر بين السجدتين حكمها.
والواجب منه أن يقول : ( رب اغفر لي ) مرة واحدة ، والزيادة مستحبة ،فالقول بأنه واجب تبطل الصلاة بتركه عمداً ، ويسجد لسهوه . أما من قال أنه ليس بواجب فلا تبطل الصلاة بتركه عمداً ولا يسجد للسهو عنه ولكن الآحرى أخوتاه ألا نترك دعاء داوم عليه النبى صلى الله عليه وسلم فكم فيه من خير وقال النبى صلى الله عليه وسلم صلوا كما رأيتمونى أصلى.
قول (ربنا ولك الحمد) للمنفرد والمأموم من واجبات الصلاة فمن نسيها ولم يتذكرها إلا عند السجود فقد مضى محلها فعليه بسجود السهو قبل السلام لأنه عن نقص أما من تذكرها قبل أن يسجد فيأتى بها فى محلها وليس عليه شيء .
Читать полностью…
إذا نسي المصلى وجاء بثلاث سجدات فهنا قد زاد فى الصلاة وعليه إكمال الصلاة ويسجد سجدتين للسهو بعد السلام لأنها عن زيادة فى الصلاة .
Читать полностью…
لا خلاف بين العلماء في أنه يجوز للمؤذن أن يقول: " الصلاة في الرحال " أو " صلوا في رحالكم " أو " صلوا في بيوتكم " ، إذا كان هناك عذر من مطر أو وحل أو برد شديد أو ريح شديدة ؛ لثبوت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم.
وقد جاءت السنة بتخيير المؤذن ، فإما أن يقول هذا القول بعد تمام الأذان ، وإما أن يقوله بدلا من قوله : "حي على الصلاة" .
لا ليس عليه سجود للسهو لأنه لم يزيد ولم ينقص شيء فى الصلاة .
Читать полностью…
السنة التطويل في سجدتي السهو
ففي الصحيحين عن أبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: (صلَّى بنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الظُّهرَ رَكعتينِ، ثمَّ سَلَّمَ، ثم قام إلى خَشبةٍ في مُقدَّمِ المسجدِ، ووضَع يدَه عليها، وفي القومِ يومئذٍ أبو بكرٍ وعُمرُ، فهابَا أن يُكلِّماه، وخرَج سَرَعَانُ النَّاسِ، فقالوا: قَصُرتِ الصَّلاةُ، وفي القومِ رجلٌ كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدْعُوه ذا اليَدينِ، فقال: يا نبيَّ اللهِ، أنسيتَ أمْ قَصُرتْ؟ فقال: لم أَنْسَ ولم تَقْصُرْ! قالوا: بلْ نَسيتَ يا رسولَ اللهِ، قال: صَدَق ذو اليَدينِ، فقام فَصلَّى ركعتينِ، ثمَّ سلَّمَ، ثمَّ كبَّر، فسجَدَ مِثلَ سجودِه أو أطولَ، ثم رفَعَ رأسَه وكبَّر، ثمَّ وضَعَ مِثلَ سُجودِه أو أطولَ، ثمَّ رفَعَ رأسَه وكبَّرَ).
وقد كان شيخنا ابن عثيمين رحمه الله يفعله، فسألناه، لم تُطِل في سجود السهو؟! فأجابنا بهذا الحديث، وهذا من شدة تحرِّيه للسنة، رحمه الله تعالى.
❀ قصص القرآنツ
/channel/Dorrlltdbr
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
🌱 كيف تكوني متميزة
🔹30k @moslamawoman
🌱 دُرَرٌ للتَدَبُّر
🔹19k @Dorrlltdbr
🌱 لنحفظ القرآن الكريم
🔹13k @islamyati1
🌱 جمالك سيدتي
🔹11k @jamalok
🌱 إرشادات لحفظ القرآن
🔹10k @jamil_sabbagh1
🌱 ادعية للمرضى
🔹03k @yaarab519
🌱 ڤيديوهات دعوية
🔹03k @m_alsalmy1
🌱 فوائد الصلاة على النبي
🔹02k @AmnLa
🌱 الزوجة الصالحة
🔹02k @y_g_000
🌱 الهدي النبوي
🔹01k @ahadeetha
🌱 مُحِبِيْ الرَّحْمَنْ
🔹01k @sadtty
🌱 سجود السهو
🔹01k @omelbnat3
🌱 القرآن الكريم
🔹01k @TvQuran5
🌱 العقيدة سؤال وجواب
🔹01k @om_elbnat_aqedah
🌱 رجال حول النبي
🔹01k @kasas134
🌱 - القرآن الكريم -
🔹01k @For1qurran
🌱 سنه أولى ألتزام
🔹09h @omrihan
🌱 سلسلة الفقه الميسر
🔹08h @om_elbnat4
🌱 نفحات إيمانية
🔹07h @Nafa7atemaneah
🌱 طاقه تفائل ️
🔹07h @taket_tafaol
🌱 مما علمني الحب...
🔹06h @konashtaljlal
🌱 نصائح زوجية
🔹06h @Nashralkaira
🌱 اروع الصور التَعَبِيِرية
🔹06h @tasawertaabreya
🌱 فتاوي هامة
🔹05h @F9eqh
🌱 مركز طريق الجنة
🔹05h @Haadeth00
🌱 آيات _ Ayaat
🔹04h @Ayaatqraan
🌱 فتاوي أهل السُنة
🔹04h @ftawei
🌱 تلآوات محمد اللحيدان
🔹03h @mohammadalluhaidan
🌱 جرعة امل
🔹03h @Fatenhanin1972
🌱 منبه سورة الإخلاص
🔹03h @to_her_happiness
🌱 تلآوات ياسر الدوسري
🔹03h @yasseraldosary
🌱 بذكر الله تطمئن القلوب
🔹03h @HORAA_1
🌱 أذكـر ٱلـلـ໋۠هہؚ يـذكـر
🔹03h @thinj
🌱 تذكير بالأستغفار
🔹03h @AstagfrAllah1000
🌱 أرحم س تُرحم
🔹03h @thakra_allah
🌱 إلى أمي وأبي
🔹03h @https4b3ZlMzI8
🌱 الشمائل المحمدية
🔹03h @rwosem
🌱 محمد رسول اللهﷺ
🔹02h @Tdjvw
🌱 حـــروف لهــا نبـــ ️ــ
🔹02h @litteltheheart
🌱 وسارعوا ️
🔹01h @ojvxwfbbx532
🌱 زوابع في وجه السنة
🔹01h @zwabaveghalsnh
🌱 لمسة أرجوانة
🔹01h @orjwanh
🌱 زاد الـعـلـم
🔹0.5h @zadalellm
🌱 روائع التلاوات
🔹0.1h @toheavenquran
🌱 لَا تَخَافَا إِنَّنِى مَ
🔹0.3h @hm1_nn
🌱 على نهج السلف
🔹0.4h @nahjsallaffe
🌱 تعليم القرآن الكريم مع ا
🔹0.4h @Q_i1_Q
🌱 °o.O زاد اليقين O.o°
🔹0.7h @zadmt
🌱 مُلهمة إيجابية ️
🔹01h @Positive_Nmh
🌱 لَاتَحْزَنإنَّاللهَمَ
🔹01h @Kenanomm
🌱 في سبيل الله نمضي
🔹01h @hF_11FF
🌱 خشوع العين باللجوء الي ا
🔹02h @lsamiy
🌱 عمدة اﻻحكام
🔹02h @rwosertj
🌱 سيرة المصطفىﷺ
🔹02h @MOS_TA_FA72
🌱 فخورة بي ديني
🔹02h @al3montagiba
🌱 علم ينتفع به
🔹02h @aza90azpo
🌱 الدَّاعِية إلى الله
🔹03h @aayii1
🌱 صناعات عطرية استثمارية م
🔹03h @albdyu
🌱 ادخلوها بسلام
🔹03h @b12af
🌱 عونك يا الله
🔹03h @hashmiea98
🌱 منبه الصلاة الابراهيمية
🔹03h @alsalat_alabarahimia
🌱 واتقوا
🔹03h @Watacoo
🌱 الحصري صفحات
🔹03h @sfhat
🌱 إلي الفردوس نسعى
🔹04h @to_algnna
🌱 خذ بيدي
🔹05h @noduno
🌱 خطوات نحو العفة
🔹05h @atahra
🌱 اطلب علاجك من طبيبك
🔹06h @rwoserzm
🌱 |أستعنت بِـك ربي|
🔹06h @astaant
🌱 اقتباسات تحفيزية مترجمة
🔹06h @queen_Amoona
🌱 همي الآخرة
🔹07h @Islam19777
🌱 تلآوات ماهر المعيقلي
🔹07h @maheralmueaqli
🌱 فوائد الشيخ محمد العريفي
🔹07h @arefetv
🌱 محاضرات العقيدة سؤال وجو
🔹07h @om_elbnaataqedh
🌱 ️روووح ودواء لجرووح
🔹07h @re20sa
🌱 المقرئ القريطي
🔹01k @algreedi
🌱 كل يوم فتوى
🔹01k @omelbnat2
🌱 اجمل التلاوات والنصائح
🔹01k @OLLL2
🌱 تيسير التجويد للمُريد
🔹01k @abomarwan2
🌱 حفظ القرآن عن بعد
🔹01k @shikhapohamza
🌱 سورة آل عمران
🔹01k @al_amran1
🌱 مبدعون
🔹01k @mubdeaon
🌱 سنن مهجورة
🔹01k @sonnamhjora
🌱 منبه الصلاة على النبي
🔹01k @yarab_AL19
🌱 معلومات وخواطر
🔹02k @ma3lomatwa5awater
🌱 🧡القرآن حياة القلوب🧡
🔹02k @klobeena
🌱 معلومة طبية مفيدة
🔹03k @jureasaada
🌱 ادعية للمتوفين
🔹06k @AL_yaraab
🌱 حصاد تدبر القرآن
🔹07k @tadabbur1
🌱 الوصول الى القمة
🔹10k @summit_sahm
🌱 دُرَرْ الكلام
🔹14k @Dorrwfwaed
🌱 الصحة والتغذية
🔹14k @sihatok
🌱 سيرة وقصص للأطفال
🔹35k @seerawqass
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
✰ قصص القرآن🌴
https://www.youtube.com/channel/UCEe8p1_m1Z_zhxxFBOuHuTw
@ManarRiad👈 للإشتراك
لا تشهد بعد سجود السهو لأن الرسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفعله كما دلت عليه الأحاديث الصحيحة ولو فعله لبيّنه أصحابه ونقلوه ، وقد قال عليه الصلاة والسلام : صلوا كما رأيتموني أصلي .
قال الشيخ الموفق بن قدامة :
.. وقال ابن سيرين ، وابن المنذر ( عن سجدتي السهو ) : فيهما تسليم بغير تشهد .
إذا تعمد المصلي ترك سجود السهو الواجب ، بطلت صلاته ، كتعمد ترك أي واجب من واجباتها .
وأما إذا نسي السجود للسهو ، فإن تذكر بعد السلام أتى به ، إلا إذا طال الفصل أو خرج من المسجد ، فلا شيء عليه ، وصلاته صحيحة .
فقد سئل الشيخ ابن عثيمين : عن رجل نسي التشهد الأول فعلم أنه يجب عليه سجود سهو قبل السلام ولكنه نسي وسلم فما الحكم ؟
فأجاب : "إن ذكر في زمن قريب سجد ، وإن طال الفصل سقط ، مثل أن لا يذكر إلا بعد مدة طويلة ، فلو خرج من المسجد فإنه لا يرجع إلى المسجد ويسقط عنه"
أما إن نسي السلام فإن تذكره بالقرب فإنه يعود ويسلم ويسجد للسهو، وإن طال الوقت فإنه تبطل صلاته لأن السلام ركن، ويجب عليه إعادة الصلاة من جديد.
والله أعلم.
ليس عليه سجود سهو، وإن كانت غير مشروعة في الثالثة والرابعة في العصر، وفي المغرب والعشاء، فالإتيان بها لا يضر ولا يبطل الصلاة ولا يؤثر فيها، الأمر فيها واسع، ولهذا ذهب بعض أهل العلم إلى شرعية الزيادة في الثالثة والرابعة في الظهر في بعض الأحيان، لحديث أبي سعيد رضي الله تعالى عنه
فإذا فعلها بعض الأحيان فلا حرج.
الشيخ بن باز
على الأمام أن يسجد للسهو ،
ولا يضره عدم علم المأمومين ،
وعلي المأمومين متابعته ،
فهذا يصلح صلاة الجميع .انتهى.
د.محمد موسى الدالى
ينزل فى الحال للتشهد ويسجد للسهو بعد الصلاة لأنها عن زيادة فى الصلاة وهى ( القيام ).
دكتور محمد موسى الدالى.
التشهد الأول واجب من واجبات الصلاة ، فمن تركه عمداً بطلت صلاته كباقى الواجبات ،ومن تركه ناسياً ، سجد للسهو قبل السلام ؛ لما روى عن عبد الله بن بُحينه رضي الله عنه " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى بِهِمُ الظُّهْرَ فَقَامَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ لَمْ يَجْلِسْ ، فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ ، حَتَّى إِذَا قَضَى الصَّلاَةَ وَانْتَظَرَ النَّاسُ تَسْلِيمَهُ كَبَّرَ وَهْوَ جَالِسٌ ، فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ ، ثُمَّ سَلَّمَ ".
Читать полностью…
من ترك التسبيح فى السجود عمداً تبطل صلاته لأنه واجب ،
ومن تركه سهواً :فإذا لم يرفع من السجود جاء بالتسبيح وبهذا يكون أستدرك التسبيح ،أما إذا لم يتذكر حتى أعتدل فعليه سجود السهو قبل السلام لأنه عن نقص .
قول الإمام والمنفرد : سمع الله لمن حمده ، واجب من واجبات الصلاة .
فمن نسي ذلك ولم يقل شيئا ، أو قال عوضا عن ذلك : الله أكبر ، وتذكر في صلاته ، فإنه يسجد للسهو سجدتين قبل أن يسلم .
