قناة تعني بنقل عِلـم و فتـاوىٰ وسيرة ؛ سماحة الوالد الإمام؛ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله | مثبتاً من المراجع الصحيحة. 👇ملتقى القنوات الهادفة 👇 @thamar11
حكم من حج عدة حجات وترك السعي جهلًا
📬 #السؤال :
رجلٌ حجَّ أكثر من حجةٍ ، ولم يسعَ سعي الحج ؛ ظانًّا أن طواف الإفاضة يكفي عنه ، وأن السعي لغير أهل مكة فقط وللابس الإحرام ، وهو مصري مُقيم بمكة منذ سنين عديدة؟
📖 #الجواب :
هذا غلطٌ كبيرٌ ، لا بد من السعي ، وإن كان هناك قولٌ آخر أن السعي سنة ، وقول آخر أنه واجب يُجبر بدمٍ ، لكن الصحيح أنه #ركنٌ من أركان الحج ، فعليه أن #يسعى بعدد الحجَّات التي ترك فيها السعي ، بالنية ، ويكفي والحمد لله ، عليه أن يسعى بعدد الحجَّات : ثلاث مراتٍ إن كان حجَّ ثلاثًا ، وإن كان أربعًا فأربع مرات ، وهكذا ، بالنية عن الأولى والثانية والثالثة والحمد لله ، وعليه #التوبة والاستغفار ، وإن كانت عنده زوجة قد وطئها فعليه #ذبيحة ، عن كل حجةٍ ذبيحة ، عن كونه وطأ قبل أن يسعى ، إذا قدر ، فإن عجز #يصوم عشرة أيام عن كل ذبيحةٍ.
📚 فتاوى الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/21287/حكم-من-حج-عدة-حجات-وترك-السعي-جهلًا
ما حكم الحج عن الكبير الذي لا يملك نفقة الحج؟
📩 #السؤال :
هذه سائلة تقول : بأنها تعمل في المملكة ، ومقيمة هنا في المملكة ، وقد أدت فريضة الحج ، وتحمد الله على ذلك ، تقول : والدتي كبيرة في السن ، تبلغ أكثر من الستين ، وقد صعب عليها الأمر في أداء فريضة الحج ، ولا تملك القدرة الكافية لمصاريف الحج ، وهناك عقبات أخرى تقول : أريد الحج عنها حيث أنني هنا أعمل في المملكة ، فهل يجوز لي أن أؤدي عنها فريضة الحج؟
📝 #الجواب :
إذا كانت لا تستطيع لكبر سنها ، وعجزها ؛ فلا بأس ، أما لقلة المال لا ، النبي ﷺ جاءته امرأة ، فقالت : يا رسول الله! إن أبي شيخ كبير ، لا يثبت على الراحلة ، أفأحج عنه؟ قال : حجي عن أبيك وجاءه رجل ، فقال : إن أبي شيخ كبير ، لا يثبت على الراحلة ، أفأحج عنه وأعتمر؟ قال : حج عن أبيك ، واعتمر.
👈 أما إن كانت تستطيع أن تذهب ، وأن تطوف ، وتسعى ، ولكن ما عندها مال لا تحجي عنها ، وإذا قدرت فتحج ، وإن لم تقدر فهي معذورة والحمد لله ؛ لأن الله يقول سبحانه : {وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا} [آل عمران:97] فالحج إنما يجب مع الاستطاعة ، فإذا كانت عاجزة ما عندها مال ؛ فلا حج عليها ، وإذا عجزت من جهة السن ، ولم تستطع من جهة السن لضعف بدنها ، وقلة قوتها ، وعجزها تحجين عنها ، أو ماتت كذلك ، نعم.
#المقدم : أحسن الله إليكم سماحة الشيخ.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/16327/حكم-الحج-عن-الكبير-الذي-لا-يملك-نفقة-الحج
عدم مشروعية الزحام لتقبيل الحجر الأسود وغيره
📮 #السؤال :
السؤال الثالث في رسالة المستمع يقول فيه : عند طوافه بالبيت الحرام طواف الإفاضة لم يستطع استلام الحجر الأسود من شدة الزحام ، وكاد أن يختنق من مزاحمة الأقوياء للضعفاء ، فهل يلزمه شيء؟ و ما حكم من يزاحم ويؤذي الضعفاء؟ أفيدونا أفادكم الله.
📋 #الجواب :
ليس عليه شيء ، وليس له أن يزاحم ، بل إذا وازن الحجر حاذاه كبر من بعيد ، أشار إليه وكبر ، كما كان النبي يفعل ﷺ كان ربما طاف ﷺ فأشار للحجر من بعيد وكبر ﷺ ، فلا ينبغي للمؤمن أن يزاحم ولاسيما القوي مع الضعفاء فإنه يضرهم ويؤذيهم ، فالسنة للمؤمن أن لا يزاحم ، بل إن تيسر له تقبيل الحجر قبل الحجر واستلمه وقال : باسم الله والله أكبر ، أو قال : الله أكبر.
👈 فإن لم يتيسر له ذلك إلا بالمزاحمة #أشار إليه من بعيد وهو يطوف وكبر عند محاذاته والحمد لله ، ولا تنبغي المزاحمة ؛ لأن فيها مضرة على الناس ، لا في الطواف ولا في السعي ، ولا عند الحجر الأسود ولا عند الركن اليماني ، ولا عند مقام إبراهيم للصلاة ، بل يصلي في الأماكن التي ليس فيها زحمة بعد الطواف ، ولا ينبغي له أن يزاحم لا عند صلاة الطواف ، ولا في الطواف ولا في السعي ، ولا عند محاذاة الحجر الأسود ، ولا عند محاذاة اليماني ، نسأل الله للجميع التوفيق والهداية. نعم.
#المقدم : أحسن الله إليكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7270/عدم-مشروعية-الزحام-لتقبيل-الحجر-الأسود-وغيره
ميقات.أهل.مكة.tt
📩 #السؤال :
السؤال الأول تقول فيه : من أين يحرم من هو بمكة؟ أفيدونا أفادكم الله.
📖 #الجواب :
الذي في مكة يحرم من الحل ، هذا هو السنة ، يعني : يحرم من التنعيم أو من الجعرانة أو من غيرهما كعرفة أو جدة ، المقصود يخرج من الحرم ، ويحرم من وراء الأميال خارج الحرم ، والحجة في ذلك ما ثبت عن النبي ﷺ أنه أمر عائشة لما أرادت العمرة أمرها أن تخرج إلى الحل ، أمر عبد الرحمن بن أبي بكر أخاها ، أن يخرج بها إلى الحل ، تحرم من الميقات الذي هو الحل من #التنعيم ، أحرمت من التنعيم رضي الله عنها ، وهو أدنى الحل إلى مكة.
👈 وهكذا غيرها من الناس الذين في مكة إذا أراد العمرة يخرج ، وهذا الذي عليه عامة العلماء وجمهورهم أنه يخرج من مكة ولا يحرم من مكة ، بل يحرم بالعمرة من الحل ثم يدخل فيطوف ويسعى ويقصر ويحل ، أو يحلق ويحل ، والمرأة ليس لها إلا التقصير ، تطوف وتسعى وتقصر من رأسها وليس لها الحلق.
🎙فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/7202/ميقات-أهل-مكة
التوقيت بين الحج والحج ، وبين العمرة والعمرة
📩 #السؤال :
تقول : كم الوقت يا سماحة الشيخ الذي يجب أن يفصل بين الحج والحج ، وبين العمرة والعمرة الأخرى؟ مأجورين.
📄 #الجواب :
ما أعلم في هذا حد ، الحج معروف كل سنة ، وليس فيه حد محدود ، لو تيسر الحج في كل سنة الحمد لله ، والعمرة ليس فيها حد محدود يقول ﷺ : (العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة) فإذا هو اعتمر كل شهر أو كل شهرين أو أكثر أو أقل لا حرج في ذلك والحمد لله ، إذا تيسر له ذلك. نعم.
#المقدم : أحسن الله إليكم.
🎙فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/17299/التوقيت-بين-الحج-والحج-وبين-العمرة-والعمرة
ماذا يفعل من يمنعه أبوه من حج الفريضة؟
📩 #السؤال :
أنا شابٌّ قادرٌ على الحج ، ولم أحجّ حجة الإسلام ، وأبي يمنعني من الحجِّ ، فما حكم قعودي وحكم رفض والدي للحج؟
📄 #الجواب :
عليه أن يحجَّ ولو منعه أبوه ، يقول النبيُّ ﷺ : إنما الطاعة في المعروف ، لا طاعةَ لمخلوقٍ في معصية الخالق ، لكن يُخاطبه بالتي هي أحسن ، يقول : يا والدي ، أنا الحمد لله قادرٌ ، وهذا فرضٌ عليَّ ، والذي مثلك يُعينني على الخير ، وكذلك يستعين بأعمامه أو إخوانه أو جيرانه الطيبين حتى يرضى والده ، فإن أصرَّ فلا طاعةَ له.
لكن ما أظن مسلمًا يُصرُّ على هذا إن كان فيه خيرٌ ، ما يُصرُّ ، فولده قادرٌ ويمنعه من الحجِّ؟! هذا ما يكون من مؤمنٍ ، إنما يكون من فاسقٍ أو كافرٍ ، ولكن إن أصرَّ على هذا مع الكلام الطيب معه ومع نصيحته فلا طاعةَ له ، يحجُّ ولا عليه.
📚 فتاوى الدروس للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/3759/ماذا-يفعل-من-يمنعه-أبوه-من-حج-الفريضة؟
الفرق بين الأضحية والهدي
📬 #السؤال :
هل الذي يذبحه الحاج في مكة يوم النحر ، يجزيه عن الضحية التي يقوم المسلمون بذبحها يوم العيد؟ بقصد أنها أضحية ، أم أن من أراد الحج فهل يجب عليه أن يضحي في بلده ، ومن ثم يحج في عام آخر؟
📄 #الجواب :
الضحية شيء والهدي شيء ، فإذا أهدى #هدي التمتع ، هذا يذبح في منى أو في مكة أيام النحر ؛ لأن الرجل أو المرأة إذا أحرم بالعمرة في أشهر الحج ثم حج أو حج بقران ، بهما جميعاً هذا عليه هدي ، يعني عليه ذبيحة من الغنم أو سبع من البدنة أو سبع من البقرة ؛ لأن الله سبحانه قال : {فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ} [البقرة:196] وما استيسر إما شاة من ثني المعز أو من جذع الضأن ، أو سبع بدنة ، أو سبع بقرة ، يجب عليه ذلك ، فإن عجز صام عشرة أيام ثلاثة أيام في الحج قبل يوم عرفة أفضل ، وسبعة إذا رجع إلى أهله ، فهذه غير مسألة الضحية.
👈 أما #الضحية هذه يذبحها الناس في بلدانهم ، وقراهم وفي البوادي ، #سنة أيام عيد النحر ، فيضحي الإنسان بشاة عنه وعن أهل بيته ، أو يضحي بسُبع بدنة أو بسُبع بقرة ، هذه سنة عن الرجل وأهل بيته ، عنه وعن زوجته وأولاده سنة ، ولو كان حاجاً ، إذا وكل أهل بيته يذبحونها عنه ، أو ذبحها في منى أو في مكة مع الهدي ، كل هذا لا بأس به.
👈 فالهدي شيء #واجب ، والضحية #سنة ما هي بواجبة ، ما هي بلازمة الضحية هي سنة مؤكدة مع القدرة ، وليست واجبة.
فالذي يحج إذا تركها لا حرج عليه إذا اكتفى بالهدي هدي التمتع لا بأس ، وإن ضحى مع ذلك في بلاده ، وكل عليها أهل بيته أو غيرهم فلا بأس ، وإن ضحى في منى ، أو في مكة فلا بأس. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6012/الفرق-بين-الأضحية-والهدي
🌦مع إشــ🌤ـــراقة كل يوم جديد
يتجدد الأمل، وتتجدد معه نسمات
الروح ونبضات القلب.. تابع هنا 👇🏻
/channel/addlist/3R0ThwwImvViZjE8
🔻🔻🔻🔻
📚البيت السعيد للمتزوجين
111 k @thamar58500
🌹
📚رسائل تفاؤل قصيرة
73 k @bo7moheb
🌹
📚نصائح وهمسات
41 k @amant_ballah
🌹
📚خير الزاد التقوىٰ
33 k @zad_altqwa1
🌹
📚رسالة اليوم
27 k @message_of_day
🌹
📚أسئلة راودتني
24 k @kibaar_al_ulama
🌹
📚بدايه جديده مع اللَّه
23 k @clearsky10
🌹
📚حقيبة السعادة
21 k @upteers
🌹
📚في رحاب القرآن
21 k @tafser55
🌹
📚هدي النبي محمد ﷺ
20 k @llfllfi
🌹
▁▁▁▁▁▁▁🌙
📚توكيدات إيجابية يومية
20 k @fmokhtar22
🌹
📚تلاوات خاشعة
20 k @knozel3elm
🌹
📚♡موسوعةالصور♡
19 k @encyclopedia_67
🌹
📚موسوعه الصور الحديثة
19 k @flashe
🌹
📚إهـــــــداء لأمـــــــي
19 k @fatimaa19984
🌹
📚سؤال و جواب
18 k @bawh_alruwh_1
🌹
📚فنجان قهوة ️ وڪتاب
18 k @book55556
🌹
📚| مقـــاطع | تحفيزية | -^
17 k @egaby
🌹
📚أروع الجمل التحفيزية
16 k @yaaa3
🌹
📚التاريخ الهجري
16 k @rasaei_emaratia
🌹
▁▁▁▁▁▁▁🌙
📚مزامير داوود
15 k @quraan_2018
🌹
📚زاد السنن المهجورة
15 k @zaaad3
🌹
📚همسات ونصائح زوجية
15 k @dorrr_6
🌹
📚إبـــــــداع قلـــــــم
15 k @hhhhggggggj
🌹
📚قناةبصمةداعية
15 k @httbhtabon75
🌹
📚| بوابة | الخط | العربي | -^
15 k @alkhatal3raby22
🌹
📚البطاقة الدعوية
14 k @albetaqaslte
🌹
📚فتاوى معاصرة
14 k @almadinah_almonawwarah
🌹
📚مـوسـوعـة الدرر الـثـقـافـيـة
13 k @dorar_thakafeyya
🌹
📚نور آليقـಿـين
12 k @kaamarshaam
🌹
▁▁▁▁▁▁▁🌙
📚الداعيــات الى الله
11 k @mmmnnuk
🌹
📚سُـقْــــيا الأرواح للصــــوتيا
11 k @sogiaalarowah
🌹
📚{ همسة صباحية }
10 k @hamsa_sbahya
🌹
📚فوائـــــــد وفرائـــــــد
08 k @al_ferdaws
🌹
📚اجمل الكلام
08 k @agmalkalam
🌹
📚معاني الأذكار
11 k @addaielaallah
🌹
📚أنـامـل مـبدعـة
11 k @anamel2
🌹
📚فَذكِر
12 k @to_allah_1
🌹
📚معلومة طبية غريبة
13 k @hall_ta3lam
🌹
📚قصص الصحابة
13 k @koondaia
🌹
▁▁▁▁▁▁▁🌙
📚
14 k @raqagetr99
🌹
📚طمأنينــ❀ــۃ الـروح ️
14 k @tamaninat_alruwh
🌹
📚همسة⚘فتاة
15 k @hamsh20
🌹
📚منتقى الدرر والفرائد
15 k @gawher_and_dorr
🌹
📚غربـــﮩ رﯢﯢح
15 k @gharbatrouh
🌹
📚إشراقات قرآنية
15 k @aimahajah
🌹
📚الــذكـر طمأنـيـنـة القــلـ️ــب️
15 k @aldekr_tmanunt
🌹
📚️ حياة القلوب في معرفة علام الغي
15 k @jikojakk
🌹
📚بطاقات الإشراق الدعوي
16 k @alishraq
🌹
📚فتاوى العلماء
17 k @qq_pc
🌹
▁▁▁▁▁▁▁🌙
📚وداعا للهموم والأحزان
17 k @primemarketksa
🌹
📚الشيخان
18 k @eishaikhan
🌹
📚تأملات قرآنية
19 k @thamar1
🌹
📚#فاستبقواالخيرات
19 k @elkhyrat
🌹
📚
19 k @arefdenk
🌹
📚التفسير المحرر للقرآن
19 k @zaaad5
🌹
📚الفقه وأصوله
20 k @bethratkhjr_ch
🌹
📚| فڪرة | و | معــلومة | -
20 k @fekrawm3loma
🌹
📚مدارسات قرآنية
21 k @omt_eqra2
🌹
📚كل يوم حديث وشرحه
21 k @badrafkhaier
🌹
▁▁▁▁▁▁▁🌙
📚بطاقات أيام الأسبوع
22 k @islamgacom
🌹
📚مكائد الشيطان
24 k @almoshtaglljanah
🌹
📚كبار العلماء
25 k @lllaaael
🌹
📚القــران أگســجين الروح️
31 k @heart_oxyge_nn
🌹
📚أجمل الصور والخلفيات بدقة
33 k @pho_too
🌹
📚درب النجاح
44 k @darbalnagah
🌹
📚التقويم الهجري
95 k @aitaqwem
🌹
✅عبــــــارات مريحة جداً للقلب ❤️🩹
👈🏻مهموم، حزين، تابعنـا هنـــــــا 👇🏻
/channel/addlist/3R0ThwwImvViZjE8
☑للإشتراك في الليسته
@lestat_alsalam
حكم الاقتداء بصوت المذياع في صلاة الجمعة والجماعة
📩 #السؤال :
هل يجوز أن أقتدي بما أسمع في المذياع عند نقل صلاة الجمعة؟
🗒 #الجواب :
لا ، #يلزمك أن تصلي مع الناس ، تذهب إلى #المساجد ، وتصلي مع الناس ، ولا تكتفي بسماع المذياع ، بل عليك أن تسعى إلى المساجد ، وتصلي مع الناس ، ولا تصح صلاتك بالمذياع صلاة الجمعة ، ولا يحصل لك فضل الجماعة ، بل تعتبر صليت #وحدك ، ولم تؤد الجماعة.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/9043/حكم-الاقتداء-بصوت-المذياع-في-صلاة-الجمعة-والجماعة
#منافع_الحج
📩 #السؤال :
ذكر الله في كتابه الكريم أن هناك منافع في الحج فما هي هذه المنافع؟
📖 #الجواب :
لقد ذكر الله سبحانه وتعالى هذه المنافع في قوله جل وعلا في سورة الحج بعد ما أمر نبيه وخليله إبراهيم عليه الصلاة والسلام ببناء البيت الحرام : {وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ } [الحج :27-28].
ومن هذا ذكر بعض المفسرين رحمهم الله تعالى المنافع التي تحصل للحجاج : دنيوية وأخروية مما يشاهده ويحس به الفرد المسلم في نفسه وفي أمته.
👈 فمن المنافع #الدنيوية التي يلمسها الناس البيع والشراء ، ومكاسب أصحاب الحرف التي تتعلق بالحجاج والحركة المستمرة في وسائل النقل المختلفة ، وفائدة الفقراء مما يدفع لهم من صدقات أو يقدم من ذبائح الهدي والضحايا والكفارات عن كل محظور يرتكبه المحرم ، وتسويق البضائع والأنعام إلى غير ذلك مما يلمسه كل مسلم يشارك في الحج ، ومن المشاهد أن الله سبحانه يسهل النفقة والبذل فيه على الإنسان حتى تجود يده بما لم يجد به من قبل في حياته العادية ، علاوة على ما في الحج من التعارف فيما بين المسلمين والتعاون على مصالحهم.
👈 أما المنافع #الدينية التي تعود على الحجيج بالخير الجزيل من أعمال الآخرة فمنها : التفقه في الدين ، والاهتمام بشئون المسلمين عمومًا ، والتعاون على البر والتقوى ، والدعوة إلى الله سبحانه ، والأمر بالمعروف ، والنهي عن المنكر ، والاستكثار من الصلاة والطواف وذكر الله سبحانه وتعالى ، والصلاة والسلام على نبيه ﷺ والفوز بما وعد الله به الحجاج والعمار ، من تكفير السيئات ، والفوز بالجنة ، وتنزل الرحمة على عباد الله في هذه المشاعر العظيمة.
وقد صح عنه ﷺ أنه قال : (ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدًا من النار من يوم عرفة ، وإنه ليدنو فيباهي بهم ملائكته فيقول : ما أراد هؤلاء؟) رواه مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها.
وقال عليه الصلاة والسلام : (العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما ، والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة) متفق عليه.
وفي صحيح البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال : (من حج ولم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه). والأحاديث في هذا المعنى كثيرة.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 17/ 161).
https://binbaz.org.sa/fatwas/15213/منافع-الحج
ميزة الأشهر الحرم والتحليل والتحريم فيها
📩 #السؤال :
ما هي الميزة التي تتميز بها الأشهر الحرم؟ وما الأشياء التي يحل ، أو يحرم فعلها فيها؟
📋 #الجواب :
الأشهر الحرم كما سمعتم هي : ذو القعدة وذو الحجة والمحرم (عاشوراء) ، وهي كلها متوالية #الثلاثة ، والرابع : #رجب ، مضر الذي بين جمادى وشعبان ، يقال له : رجب ، هذه أربعة حرم ، وقد نص الله في كتابه العظيم على تحريم ظلم النفس فيها {فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ} [التوبة: 36] هكذا قال جماعة.
وقال آخرون من المفسرين : إن هذا يرجع إلى الشهور كلها الاثني عشر ، وإن الله يحذر عباده من ظلم أنفسهم في جميع الشهور ، لا في الأشهر الحرم وحدها ، بل في جميع الشهور ، يجب على المؤمن أن يحذر ظلم نفسه بالمعاصي والسيئات والكفر بالله عز وجل وأن يصونها من ذلك هذه الأشهر ، وأن يحسن فيها الخير والعمل الصالح الذي أعظمه وأكبره توحيد الله ، والإخلاص له ، ولا ريب أن المعنى مراد في الأشهر كلها ، ولكن في الأشهر حرم مزية وزيادة وتأكيد في هذا المقام.
⁉️واختلف العلماء ، هل بقي تحريم القتال فيها أم لا؟
فالجمهور على أنه نسخ ، وذهب آخرون من أهل العلم إلى أنه لم ينسخ ، وأن تحريم القتال باق فيها ، وإليه يميل العلامة ابن القيم -رحمه الله- وجماعة ، وعلى كل حال فهذا يدل على أن لها بقية مزية لم تنسخ ، وأن أمرها العظيم في وجود المعاصي فيها ، وأن المعاصي فيها أكثر إثمًا من غيرها.
📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/3144/ميزة-الأشهر-الحرم-والتحليل-والتحريم-فيها
هل يلزم الحج على من اعتمر في أشهر الحج؟
📮 #السؤال :
هل العمرة في أشهر الحج فيها شيء من الإلزام بالحج ، أو غيره كما قال بعض الناس؟
🪧 #الجواب :
لا ، لكن #الأفضل العمرة في ذي القعدة كما اعتمر النبي ﷺ وفي رمضان ، وإذا كان اعتمر مرة كفى ، الواجب مرة واحدة ، الحج مرة ، والعمرة مرة بس ، وما زاد هو سنة نافلة.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/11897/هل-يلزم-الحج-على-من-اعتمر-في-أشهر-الحج؟
حكم من علق حجه على المشيئة فمات قبل الحج
📩 #السؤال :
إذا قال شخص : إن شاء الله سأذهب هذا العام للحج ، فوافته المنية قبل موسم الحج ، فماذا على ذويه أن يفعلوا ، هل عليهم أن يحجوا عنه؟
📄 #الجواب :
بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه ، أما بعد :
فهذا ليس عليه شيء ، إذا قال : إن شاء الله سأحج هذا العام ، فتوفاه الله قبل ذلك ؛ فليس عليه شيء ، ولا على أقاربه إذا كان قد حج الفريضة.
👈 أما إن كان لم يحج الفريضة ، وهو قادر في حياته على أن يحج ، فإن عليهم أن يخرجوا من تركته ما يحج به عنه ، أما إن كان فقيرًا ؛ فلا شيء عليه. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/10783/حكم-من-علق-حجه-على-المشيئة-فمات-قبل-الحج
حكم حج الولد عن أمه بنفسه أو تكليف غيره
📮 #السؤال :
يقول في رسالته : لقد توفيت والدتي قبل أن تؤدي فريضة الحج، فهل أنا ملزم بالحج عنها بعد أن وفقني الله بأداء هذه الفريضة عن نفسي؟ وهل يمكنني تكليف شخص آخر بالحج عن والدتي؟ أرجو إفادتي عن حكم الشرع في مسألة الحج عن الغير بصفة عامة. أفيدونا أفادكم الله.
🗒 #الجواب :
إذا كانت والدتك تستطيع الحج في حياتها ؛ لأنها ذات مال ، فإنك تحج عنها ثقة من الطيبين ، أو تحج عنها بنفسك وذلك أفضل ؛ لأنك ولدها وأقرب الناس إليها ، فإذا حججت عنها بنفسك ، فذلك أفضل إذا تيسر لك ذلك ، وإن حجيت عنها بواسطة بعض الثقات الطيبين فلا بأس.
👈 وهذا واجب إذا كانت في حال حياتها #مستطيعة ، فالواجب أن يحج عنها من #مالها ، أو من نفسك من دون النظر إلى مالها من باب الإحسان إليها والبر بها ، فأنت مخير إن شئت أخرجت من مالها ، وإن شئت حججت عنها من نفسك بنفسك أو من مالك بواسطة الثقة الطيب المعروف بالديانة والخير والأمانة.
والحج عن الغير مشروع ، وهل يجب إذا كان الغير توفي ولم يحج وهو مستطيع وجب أن يحجج عنه من ماله ، أما إن كان لم تجب عليه الحجة ؛ لأنه فقير ، فإن حج عنه أحد فلا بأس ، وإن حج الإنسان عن أبيه أو عن أمه العاجزين فهذا مشروع وطيب ومن البر ، لكن لا يجب عليك أن تحج عن أبيك ولا عن أمك ، إلا إذا كانا قادرين في حياتهما على الحج فتساهلا ، فإنك تخرج من مالهما لمن يحج عنهما من الثقات الطيبين ، أو تحج عنهما بنفسك ، وأما إذا كانا قد حجا أو كانا غير مستطيعين للحج ، فإنه يشرع لك أن تحج عنهما ولا يجب عليك ، بل هذا من برهما. نعم.
#المقدم : أحسن الله إليكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7230/حكم-حج-الولد-عن-أمه-بنفسه-أو-تكليف-غيره
حكم الاستعاضة عن الهدي بالثمن
📮 #السؤال :
السؤال الثاني يقول فيه : هل يجوز استبدال الهدي بثمنه وتوزيعه على الفقراء عند عودتي إلى بلادي؟ أفيدونا أفادكم الله.
📋 #الجواب :
لا يجوز ، الاستعاضة عن الهدي بالثمن ؛ لأن هذا خلاف شرع الله وخلاف ما أوجب الله ؛ بل يجب شراء الهدي وذبحه فيأكل منه ويطعم ويتصدق ويهدي والحمد لله ، يذبحه في منى أو في مكة وليس له أن يعتاض عن هذا بالثمن في بلده ولا في غير بلده ؛ لا يوزعه لا في مكة ولا في بلده ، بل يجب عليه الهدي متى قدر ، فإن عجز صام عشرة أيام كما تقدم. نعم.
#المقدم : أحسن الله إليكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7268/حكم-الاستعاضة-عن-الهدي-بالثمن
كيفية الاشتراك في الأضحية
📩 #السؤال :
نحن في منطقة الجنوب بعضنا يضحي ببقر ، أي : كل سبعة أشخاص يشترون بقرة ويضحون بها ، أي كل واحد منهم يأخذ سُبع هذه البقرة ، عنه وعن أهل بيته منذ قديم الزمان ، وفي هذا العام قال بعض القضاة : إن البقرة لا يجوز أن يضحي بها ؛ لأنها لا تضحي إلا عن سبعة أشخاص ، دون عوائلهم ، فأرجو إرشادنا في هذا الأمر ، هل السُبع من البقرة يضحي عن الرجل وأهل بيته ، أم وحده دون أهله؟ ولكم منا جزيل الشكر؟
📖 #الجواب :
قد صحَّ عن النبي عليه الصلاة والسلام أن أمر بالاشتراك في #البدنة #والبقرة عن #سبعة ، فإذا أجزأت عن #سبعة من الناس في الضحايا والهدايا ، فهكذا يجوز للرجل أن يجعل السُبع الذي يذبحه عن نفسه ، يكون عنه وعن أهل بيته ؛ لأن الرجل وأهل بيته كالشيء الواحد ، فلا أرى بأساً في ذلك ، حتى يكون السُبع عنه وعن أهل بيته ، ولا حرج في ذلك.
بعض إخواننا من أهل العلم قد توقف في ذلك ، وظن أن هذا فيه تشريك لأكثر من واحد ، وهذا ليس بجيد ؛ لأن الرجل وأهل بيته شيء واحد ؛ ولهذا ذبح النبي ﷺ الشاة عنه وعن أهل بيته ، والبدنة عن سَبع شياه ، والبقرة عن سَبع شياه ، فكل جزء منها من السبعة يقوم مقام الشاة.
👈 #والشاة تذبح عن الرجل وعن أهل بيته ، فهكذا سُبعها ، سُبع بدنة ، سُبع بقرة ، يضحي به الرجل عنه وعن أهل بيته ، ولا حرج في ذلك إن شاء الله. نعم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/6010/إجزاء-سُبع-البقرة-عن-المضحي-وأهله
حكم حج المرأة عن غيرها
📮 #السؤال :
السؤال الثاني في رسالة الأخت تقول فيه : هل يجوز للمرأة أن تحج عن امرأة أو رجل من أقاربها أو من جيرانها؟ أفيدونا أفادكم الله.
🗒 #الجواب :
لا حرج أن تحج المرأة عن امرأة مثلها أو عن رجل كأبيها وأمها وخالها وخالتها ونحو ذلك ، أو شخص تحبه في الله إذا كان قد توفي ، أو كان عاجزاً لكونه شيخاً كبيراً أو لكونها عجوزاً كبيرة لا تستطيع الحج ، فلا بأس أن يحج المؤمن عن هؤلاء ، حج المرأة عن امرأة أو عن رجل سواء كان ميتاً أو كان حياً لكنه عاجز لا يستطيع الحج ، لكبر سنه أو لأنه مصاب بمرض لا يرجى برؤه لا يستطيع معه الحج ، فلا بأس أن يحج عنه رجل أو امرأة ، عن الميت وعن الحي العاجز ، وقد جاءت امرأة من خثعم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إن أبي شيخ كبير ، لا يثبت على الراحلة ، أفأحج عنه؟ قال : حجي عنه ، وجاءه رجل آخر ، وجاء رجل فقال : يا رسول الله! إن أبي لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن أفأحج عنه؟ قال : حج عن أبيك واعتمر ، فلا حرج في هذا الأمر ، سواء كان المحجوج عنه قريباً أو ليس بقريب ممن يحب في الله ، ويريد أخوه في الله أن يؤدي عنه الحجة. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7204/حكم-حج-المرأة-عن-غيرها
حكم الأضحية عن الأموات
📩 #السؤال :
أنا أضحي عني وعن زوجتي والأضحية من مالي. هل يجوز لزوجتي أن تشرك أباها وأمها الميتين؟
📖 #الجواب :
إذا ضحيت من مالك عن نفسك وأهل بيتك ، فهذا عمل مشروع ، فإذا رأيت أن تشرك أبا زوجتك أو أم زوجتك فلا بأس ، وأما هي فليس لها ذلك ، ليس لها التصرف في أضحيتك ؛ فأنت المضحي عن نفسك وأهل بيتك.
👈 فإذا رأيت أن تضم أبا زوجتك وأمها إلى أهل بيتك ، فلا بأس بذلك.
📚 مجموع الفتاوى للشيخ ابـن بـاز
https://binbaz.org.sa/fatwas/16869/حكم-الأضحية-عن-الأموات
💎حفظ القرآن الكريم بلا نسيان
/channel/addlist/3R0ThwwImvViZjE8
#⃣خطوات الخشوع في الصلاة
/channel/addlist/3R0ThwwImvViZjE8
📝 أدعية الكرب والهم والحزن الثابتة عن النبـــﷺـــي🔽🔽
/channel/addlist/3R0ThwwImvViZjE8
#⃣كيف انجح في حفظ القرآن الكريم
/channel/addlist/3R0ThwwImvViZjE8
☄️أول وأقوى القنوات على منصة التيلجرام🕯
/channel/addlist/3R0ThwwImvViZjE8
💎للاشتراك
[/channel/lestat_alsalam]
اللهم إِنا نستودعك غزة وأهلها، سماءها وأرضها ، رجالها ونسائها، أطفالها وشبابها، وكل شبر في فلسطين اللهم انصرهم وثبت أقدامهم وسدد رميهم وامددهم بجنود من عندك يا الله 🤲🇵🇸
🎀عــــالـــم الجمال والخلطات الطبيعية وكل ما يخص المرأة من هناااا🌸👇
/channel/addlist/Zf-uqtBPeW9jY2Q0
📖قصـــــــة ابن القيـــــــم في الرقية بسورة الفـــاتحة💧👇🏻
/channel/aitaqWem/46281
🌿بَيتِي سَعَادَة
🇵🇸60k🍃 @thamar18
🌿❂ رياضُُ الصَّالحِين |||❂
🇵🇸50k🍃 @hadith_nabawi1
🌿قصص الانبياء والرسل
🇵🇸45k🍃 @as_sa2
🌿هنا التاريخ والحضارة
🇵🇸32k🍃 @tarikh897
🌿رسالة لك
🇵🇸29k🍃 @m_for_u1
ﮩ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ﮩ
🌿حكم عظيمة وأقوال مأثورة
🇵🇸26k🍃 @judgment_sayings
🌿احبك يا الله
🇵🇸25k🍃 @ahbak_rbi
🌿درر ابن تيمية وابن القيم
🇵🇸24k🍃 @hadeeth_page4
🌿بطاقات بذرة خير
🇵🇸21k🍃 @badrafkhaier
🌿منهج الصالحين
🇵🇸20k🍃 @llfllfi
ﮩ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ﮩ
🌿خرائط ذهنية
🇵🇸20k🍃 @bethratkhjr_ch
🌿أجمل تصاميم متنوعة
🇵🇸19k🍃 @thamar1
🌿سؤال و جواب
🇵🇸18k🍃 @bawh_alruwh_1
🌿طريق السعادة
🇵🇸17k🍃 @primemarketksa
🌿معلومات طبية
🇵🇸17k🍃 @medical_lnformation2020
ﮩ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ﮩ
🌿صباحيات
🇵🇸16k🍃 @godmorny
🌿بطاقة اشراقات
🇵🇸16k🍃 @alishraq
🌿قيراط من الأجر
🇵🇸16k🍃 @thamar5
🌿️ حياة القلوب في معرفة عل
🇵🇸15k🍃 @jikojakk
🌿الفرق بين البدعة والسُنة
🇵🇸15k🍃 @zaaad6
ﮩ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ﮩ
🌿همسات ونصائح زوجية
🇵🇸15k🍃 @dorrr_6
🌿صاحب السعادة
🇵🇸15k🍃 @hhhhggggggj
🌿طمأنينــ❀ــۃ الـروح ️
🇵🇸14k🍃 @tamaninat_alruwh
🌿تلاوات الحرمين الشريفين
🇵🇸14k🍃 @kibaar_ai_uiama
🌿الشيخ عثمان الخميس 🫶
🇵🇸14k🍃 @all_ah_780
ﮩ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ﮩ
🌿للحياة السعيدة
🇵🇸14k🍃 @ooooooo00001
🌿بطاقات تفسير السعدي
🇵🇸13k🍃 @hareth_al_shamri4
🌿مطبخ ورسمات نورة
🇵🇸12k🍃 @manalalaiem
🌿تفسير السعدي
🇵🇸11k🍃 @tafseer_alsadi
🌿نفحات صباحية
🇵🇸10k🍃 @hamsa_sbahya
ﮩ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ﮩ
🌿هناك جنة
🇵🇸08k🍃 @laankallah
🌿ويبقى الامل
🇵🇸07k🍃 @lyure
🌿المختصر في علوم القرآن
🇵🇸06k🍃 @rat_tel
🌿قبس من نور
🇵🇸06k🍃 @xow_f2005
🌿هـمســات القلـــب|℡
🇵🇸04k🍃 @z2l77
ﮩ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ﮩ
🌿مشروع البيت السعيد الدعوي
🇵🇸05k🍃 @thamar585000
🌿صورة وتعليق️
🇵🇸06k🍃 @btaqat
🌿معـًا لنحفظ القرآن
🇵🇸07k🍃 @gghjgvvgg
🌿القرآن بالحصون الخمسة
🇵🇸07k🍃 @zad_quran
🌿سلاسل وفوائد موسوعات
🇵🇸08k🍃 @baynoonanef
ﮩ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ﮩ
🌿°《فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْك
🇵🇸10k🍃 @quran_kaml
🌿كُنْ ذآ أثّرْ..᭄
🇵🇸12k🍃 @for_myself_2022
🌿الوصول الى القمة
🇵🇸13k🍃 @summit_sahm
🌿نصائح للزوجين
🇵🇸13k🍃 @zwgin_halal
🌿رَقائِق عَطِرة
🇵🇸14k🍃 @raqagetr99
ﮩ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ﮩ
🌿بطاقات دعوية
🇵🇸14k🍃 @albetaqaslte
🌿أجمل أشعار وأرقى عبارات
🇵🇸14k🍃 @shamekkeane1
🌿منتقى الدرر والفوائد
🇵🇸15k🍃 @gawher_and_dorr
🌿﴿ بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ
🇵🇸15k🍃 @qqqqq_1
🌿المحجة البيضاء
🇵🇸15k🍃 @aimahajah
ﮩ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ﮩ
🌿مزامير داوود
🇵🇸15k🍃 @quraan_2018
🌿تعلم الإنجليزية معنا
🇵🇸16k🍃 @hareth_ai_shamri12
🌿التاريخ الهجري
🇵🇸16k🍃 @rasaei_emaratia
🌿من أقوال العلماء
🇵🇸16k🍃 @hareth_al_shamri7
🌿بطاقات زوجية
🇵🇸16k🍃 @thamar12
ﮩ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ﮩ
🌿أقوال وفتاوي العلماء
🇵🇸17k🍃 @qq_pc
🌿راحة القلب وذهاب الهم
🇵🇸18k🍃 @musiim20
🌿شيخا العلم
🇵🇸18k🍃 @eishaikhan
🌿التفسير المُحرر للقرآن
🇵🇸19k🍃 @zaaad5
🌿لعلكم تتقـون تفسير وتدبر
🇵🇸20k🍃 @acdemyzainaletqaan
ﮩ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ﮩ
🌿المتنوعات الدّعويّة بزين ا
🇵🇸20k🍃 @zainaletqaan01
🌿كلمات تغمرك بالسعادة
🇵🇸21k🍃 @upteers
🌿الإمام ابن باز
🇵🇸24k🍃 @kibaar_al_ulama
🌿فتاوي كبار العُلماء
🇵🇸25k🍃 @lllaaael
🌿دعاء
🇵🇸27k🍃 @doaaalkhayr
ﮩ•┈••✾•◆❀◆•✾••┈•ﮩ
🌿زآد آل֠ــۢ͜ـٰ̲ـخ̐֠ــۢ͜ـٰ̲
🇵🇸32k🍃 @qweray
🌿صورة وفكرة
🇵🇸34k🍃 @applicationns
🌿أمـي.نـبـض.قـلـبي️
🇵🇸48k🍃 @momaty
🌿❖ طريق حفظ القُرآن
🇵🇸56k🍃 @tadabarwahfaz
🌿التقويم الهجري
🇵🇸95k🍃 @aitaqwem
📍حكم مشاركة الكفـــــار في السكن والمعايشة في مكـــــان واحد💢👇🏻
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9p0mATRSw19SRAW0d/9507
⚡للإشتراك في الدعم
@thamar911
اللهم بردآ وسلامآ على أهلنا في غزة
اللهم أستر عوراتهم وآمن روعاتهم
اللهم فرج كربهم ورحم ضعفهم وكتب لهم النصر والتمكين يارب العالمين
حسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير🇵🇸🇵🇸
ليس للجمعة سنة راتبة قبلها
📩 #السؤال :
الأخ يقول في سؤاله : هل لصلاة الجمعة سنة قبلها أو بعدها؟
📋 #الجواب :
#ليس للجمعة سنة راتبة قبلها في أصح قولي العلماء ، ولكن يشرع للمسلم إذا أتى المسجد أن يصلي ما يسر الله له من الركعات يسلم من كل ثنتين ، لقول النبي ﷺ : (صلاة الليل والنهار مثنى مثنى) رواه الإمام أحمد وأهل السنن بإسناد حسن ، وأصله في الصحيح من دون ذكر النهار.
ولأنه قد صح عن النبي ﷺ في أحاديث كثيرة ما يدل على أن المشروع للمسلم إذا أتى المسجد يوم الجمعة أن يصلي ما قسم الله له قبل خروج الإمام ، ولم يحدد النبي ﷺ ركعات محددة في ذلك ، فإذا صلى ثنتين أو أربعًا أو أكثر من ذلك فكله حسن ، وأقل ذلك ركعتان تحية المسجد.
👈 أما #بعدها فلها سنة راتبة أقلها ركعتان وأكثرها أربع ، لقول النبي ﷺ : (من كان منكم مصليًا بعد الجمعة فليصل بعدها أربعًا) ، وكان ﷺ يصلي ركعتين بعد الجمعة في بيته.
وفق الله الجميع لما يرضيه.
📚 مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 12/ 386
https://binbaz.org.sa/fatwas/5134/ليس-للجمعة-سنة-راتبة-قبلها
ما هي الأشهر الحرم؟
📩 #السؤال :
ما هي الأشهر الحرم؟ ولماذا سُميت بهذا الاسم؟ وهل الحرمة لبلد معين ، أو شيء معين؟
📄 #الجواب :
الأشهر الحرم هي #أربعة : رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم ؛ فشهر مفرد ، وهو رجب ، والبقية متتالية ، وهي : ذو القعدة وذو الحجة ومحرم.
👈 والظاهر أنها سميت حرمًا ؛ لأن الله حرم فيها القتال بين الناس ؛ فلهذا قيل لها حرم ؛ جمع حرام.
كما قال الله جل وعلا : {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ} [التوبة:36] ، وقال تعالى : {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ} [البقرة:217] ، فدل ذلك على أنه محرم فيها القتال ، وذلك من رحمة الله لعباده ؛ حتى يسافروا فيها ، وحتى يحجوا ويعتمروا.
⁉️واختلف العلماء : هل حرمة القتال فيها باقية ، أو نسخت؟ على قولين :
#الجمهور : على أنها نسخت ، وأن تحريم القتال فيها نُسخ.
#وقول_آخر : أنها باقية ولم تُنسخ ، وأن التحريم فيها باقٍ ولا يزال ، وهذا القول #أظهر من جهة الدليل.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 18/ 433).
https://binbaz.org.sa/fatwas/17040/ما-هي-الأشهر-الحرم