24427
القناة تهتم بنشر كلام العلماء ومن مصادرها الموثوقة وتضعها بين يديك . 👇هنا الملتقى👇 @thamar11
💭 التربية فن وعلم ومهارة هنااا جمعنا لكم أهم النصائح والإرشادات التربوية✅👇
/channel/addlist/CxOFMyWJTPA1OGE8
🛒كل ما يهم ربات البيوت
🍔طبخات
💌ونصائح وتوجيهات تربوية وأسرية وزوجية🌹👇
/channel/addlist/CxOFMyWJTPA1OGE8
📝هُنَا حَيّثُ الغُرَبَــــاء وعشــــاق الكلمـــات الهادئــة وإلاقتباسـات المتنـوعة...🕊👇🏻👇🏻
/channel/addlist/CxOFMyWJTPA1OGE8
📝 حكم الجري لإدراك الصلاة ؟
🎤 سماحة الشيخ : ابن باز رحمه الله.
https://whatsapp.com/channel/0029Va86ayIGzzKQrlU5kj0B/2306
📶⚠️للإشتراك في دعم السلام 💎
[/channel/lestat_alsalam]
💞من أهـــــــــــم الأسبــــــــاب التي تُســــــــاعد في نجـــــــــــاح الزواج واستقـــــرارة🌺👇🏻👇🏻
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9p0mATRSw19SRAW0d/18457
🍃ـــــــــــــــــــ 🍃🌹🍃 ــــــــــــــــــ🍃
📮للواتـــــــ🎁ـــــس والانستــ📱ـــــــقرام
أجمل الحــــالات ولكل المناسبات 🥀
فقط لأصحاب الذوق الراقي 👇🏻👇🏻👇🏻
/channel/addlist/Bp1GXxWH2f80ZTQ0
🍃ـــــــــــــــــــ 🍃🌹🍃 ــــــــــــــــــ🍃
💊معلومات وفوائد طبية🛒وكل ما يهم ربات البيوت 🍔طبخات 💌ونصائح وتوجيهات تربوية وأسرية وزوجية🌹
/channel/addlist/Bp1GXxWH2f80ZTQ0
🍃ـــــــــــــــــــ 🍃🌹🍃 ــــــــــــــــــ🍃
📚من ضـــــــــــوابط قبول العمل الصـــــالح🌱👇🏻
/channel/aitaqWem/60310
🍃ـــــــــــــــــــ 🍃🌹🍃 ــــــــــــــــــ🍃
⚡للإشتراك في الدعم↙
@thamar911
حكم قضاء الصوم عمن مات وعليه صوم
📩 #السؤال :
هل يجوز قضاء الصيام عن أحد أقربائي الذين توفوا ، وعليه بعض شهر رمضان؟ ومن الذي يصوم عن أهله؟
📄 #الجواب :
إذا صام عنهم ؛ فهو #مأجور ، قال النبي ﷺ : ((من مات ، وعليه صيام صام عنه وليه)) ، والولي #القريب ، يعني فإذا صام أقاربه ؛ يكونوا أولى من غيرهم ، وإذا صام غيرهم ؛ فلا بأس ؛ أجزأ كالدَّيْن ؛ لأن الرسول ﷺ شبهه بالدين ، والدين يقضيه القريب ، والبعيد ، إذا كان الميت #وجب عليه #القضاء.
👈 أما إذا كان الميت #مات في #المرض ، ما عاش بعد المرض ، مات في المرض ؛ فلا شيء عليه.
📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/2926/حكم-قضاء-الصوم-عمن-مات-وعليه-صوم
هل يمكن إخراج الكفارة دفعة واحدة؟
📩 #السؤال :
منذ سنتين أصيبت أمي بمرض شديد ، مما اضطرها إلى تناول دواء من الطبيب المعالج ، وقد نصحها بعدم الصوم ، ولكنها صامت دون علمه وتعبت وتركت الصوم لمدة عشرين يومًا ، والآن وبعد أن تحسنت صحتها أحست أنها تقدر على الصيام ، فقيل لها : إنه يلزمها كفارة مع الصوم ؛ لأنها تأخرت في القضاء ، فهل يجوز لها أن تخرج الكفارة دفعة واحدة وتصوم؟ أو أن تخرج كل يوم بيومه؟ وما مقدار هذه الكفارة مع العلم أن الوالدة كان باستطاعتها الصيام (القضاء) في مدة ؛ نظرًا لتحسن صحتها ، وقد صامت العام الماضي كاملًا؟ جزاكم الله خيرًا ، ونفعنا وإياكم بالقرآن الكريم.
📄 #الجواب :
👈 ليس على أمك إلا #القضاء إذا #استطاعت ، وليس عليها إطعام إذا كان تأخيرها للقضاء بسبب #المرض حتى جاء رمضان آخر.
👈 أما إن كانت أخرت ذلك عن #تساهل ، فعليها مع القضاء #إطعام مسكين عن كل يوم ، ومقداره نصف صاع من قوت البلد ، من تمر أو أرز أو غيرهما ، وهو بالوزن كيلو ونصف تقريبًا ، ويكفي أن يدفع كله إلى #مسكين واحد. وفق الله الجميع للفقه في الدين ، والثبات على الحق ، إنه سميع قريب.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 350)
https://binbaz.org.sa/fatwas/12368/هل-يمكن-إخراج-الكفارة-دفعة-واحدة
https://binbaz.org.sa/fatwas/6742/حكم-المسح-على-الشراب-الخفيف
Читать полностью…
📌نصائــــح لمن ينام عن
صلاة الفجر كثيرا 👇🏻👇🏻
[/channel/addlist/a2-KnbbF3IM4M2Q0]
🔻🔻🔻🔻
🕯️⤶البيت السعيد للمتزوجين
║95k║@thamar58500
🕯️⤶رسائل تفاؤل قصيرة
║69k║@bo7moheb
🕯️⤶سنابل الخير
║44k║@sanabill
🕯️⤶القــران أگســجين الروح️
║34k║@heart_oxyge_nn
🕯️⤶رسالة اليوم
║25k║@message_of_day
🕯️⤶أسئلة راودتني
║22k║@kibaar_al_ulama
🕯️⤶في رحاب القرآن
║21k║@tafser55
🕯️⤶اعرف دينك #عبدالرحمن المغازى
║20k║@arefdenk
🕯️⤶حقيبة السعادة
║20k║@upteers
🕯️⤶| فڪرة | و | معــلومة | -
║20k║@fekrawm3loma
▁▁▁▁▁▁▁🕯️
🕯️⤶تلاوات خاشعة
║19k║@knozel3elm
🕯️⤶الشيخان
║19k║@eishaikhan
🕯️⤶إهـــــــداء لأمـــــــي
║18k║@fatimaa19984
🕯️⤶.قطعة♡سكر .
║18k║@cookies11
🕯️⤶بدايه جديده مع اللَّه
║18k║@clearsky10
🕯️⤶| مقـــاطع | تحفيزية | -^
║17k║@egaby
🕯️⤶التفسير المحرر للقرآن
║17k║@zaaad5
🕯️⤶فتاوى العلماء
║16k║@qq_pc
🕯️⤶زاد السنن المهجورة
║16k║@zaaad3
🕯️⤶♡موسوعةالصور♡
║15k║@encyclopedia_67
▁▁▁▁▁▁▁🕯️
🕯️⤶قناةبصمةداعية
║15k║@httbhtabon75
🕯️⤶بطاقات الإشراق الدعوي
║15k║@alishraq
🕯️⤶همسات ونصائح زوجية
║14k║@dorrr_6
🕯️⤶أروع الجمل التحفيزية
║14k║@yaaa3
🕯️⤶إشراقات قرآنية
║14k║@aimahajah
🕯️⤶️ حياة القلوب في معرفة علام الغي
║14k║@jikojakk
🕯️⤶منتقى الدرر والفرائد
║13k║@gawher_and_dorr
🕯️⤶همسة⚘فتاة
║13k║@hamsh20
🕯️⤶قصص الصحابة
║13k║@koondaia
🕯️⤶مـوسـوعـة الدرر الـثـقـافـيـة
║12k║@dorar_thakafeyya
▁▁▁▁▁▁▁🕯️
🕯️⤶معلومة طبية غريبة
║12k║@hall_ta3lam
🕯️⤶فَذكِر
║11k║@to_allah_1
🕯️⤶الداعيــات الى الله
║10k║@mmmnnuk
🕯️⤶نحو تربية صالحة
║10k║@trabasalah
🕯️⤶{ همسة صباحية }
║09k║@hamsa_sbahya
🕯️⤶فوائـــــــد وفرائـــــــد
║07k║@al_ferdaws
🕯️⤶اجمل الكلام
║07k║@agmalkalam
🕯️⤶معاني الأذكار
║10k║@addaielaallah
🕯️⤶موسوعة شرح أسماء الله الحسنى
║10k║@the_names_of_allah_1
🕯️⤶سُـقْــــيا الأرواح للصــــوتيا
║10k║@sogiaalarowah
▁▁▁▁▁▁▁🕯️
🕯️⤶أنـامـل مـبدعـة
║12k║@anamel2
🕯️⤶نور آليقـಿـين
║12k║@kaamarshaam
🕯️⤶
║13k║@almadinah_almonawwarah
🕯️⤶رَقائِق عَطِرة
║13k║@raqagetr99
🕯️⤶غربـــﮩ رﯢﯢح
║13k║@gharbatrouh
🕯️⤶البطاقة الدعوية
║13k║@albetaqaslte
🕯️⤶طمأنينــ❀ــۃ الـروح ️
║14k║@tamaninat_alruwh
🕯️⤶تعّلم الأنجليزية
║14k║@maudht
🕯️⤶الــذكـر طمأنـيـنـة القــلـ️ــب️
║14k║@aldekr_tmanunt
🕯️⤶مزامير داوود
║14k║@quraan_2018
▁▁▁▁▁▁▁🕯️
🕯️⤶| بوابة | الخط | العربي | -^
║15k║@alkhatal3raby22
🕯️⤶إبـــــــداع قلـــــــم
║15k║@hhhhggggggj
🕯️⤶التاريخ الهجري
║15k║@rasaei_emaratia
🕯️⤶وداعا للهموم والأحزان
║16k║@primemarketksa
🕯️⤶اذكاري
║16k║@athkaraa
🕯️⤶#فاستبقواالخيرات
║17k║@elkhyrat
🕯️⤶فنجان قهوة ️ وڪتاب
║18k║@book55556
🕯️⤶تأملات قرآنية
║18k║@thamar1
🕯️⤶سؤال و جواب
║18k║@bawh_alruwh_1
🕯️⤶توكيدات إيجابية يومية
║19k║@fmokhtar22
▁▁▁▁▁▁▁🕯️
🕯️⤶الفقه وأصوله
║19k║@bethratkhjr_ch
🕯️⤶هدي النبي محمد ﷺ
║19k║@llfllfi
🕯️⤶مدارسات قرآنية
║20k║@omt_eqra2
🕯️⤶بطاقات أيام الأسبوع
║20k║@islamgacom
🕯️⤶موسوعه الصور الحديثة
║20k║@flashe
🕯️⤶كل يوم حديث وشرحه
║21k║@badrafkhaier
🕯️⤶كبار العلماء
║24k║@lllaaael
🕯️⤶أجمل الصور والخلفيات بدقة
║31k║@pho_too
🕯️⤶نصائح وهمسات
║43k║@amant_ballah
🕯️⤶درب النجاح
║45k║@darbalnagah
▁▁▁▁▁▁▁🕯️
🕯️⤶التقويم الهجري
║93k║@aitaqwem
🕌 مكانة الصلاة في الإسلام وخطورة التفريط فيها
[/channel/rajhihafr/2903]👈
[/channel/rajhihafr/2903]👈
☑للإشتراك في الليسته @lestat_alsalam
حكم من قال لزوجته عند تطليقها : (أنت في مكان والدتي)
#الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/7062/حكم-من-قال-لزوجته-عند-تطليقها-أنت-في-مكان-والدتي
وفيها في هذا اليوم ساعة عظيمة يستجاب فيها الدعاء
Читать полностью…
غسل يوم الجمعة ووقته
📩 #السؤال :
هل يكتفى بالغسل الواجب قبل صلاة الفجر للجمعة ، أم لا؟
📄 #الجواب :
#السنة يوم الجمعة غسل يوم الجمعة ، والأفضل عند #الذهاب عند التوجه إلى المسجد ، هذا هو #الأفضل ، وإذا اغتسل في #أول النهار أجزأ ، يوم الجمعة سنة مؤكدة ، وقال بعض أهل العلم #بالوجوب ، فينبغي المحافظة على هذا الغسل يوم الجمعة في يوم الجمعة ، والأفضل أن يكون عند توجهه ، وعند قصده الذهاب إلى الجمعة ؛ لأن هذا أبلغ في النظافة ، وأبلغ في قطع الروائح الكريهة ، مع العناية بالطيب ، واللباس الحسن.
👈 وكذلك ينبغي له إذا خرج إليها أن يعتني بالخشوع ، وأن يقارب بين خطاه ؛ لأن الخطا تحط به سيئاته ، وترفع بها درجاته ، فينبغي أن يكون له خشوع ، وعناية.
👈 وإذا وصل إلى المسجد ؛ قدم رجله اليمنى ، وصلى على رسول الله -عليه الصلاة والسلام- ويقول : (أعوذ بالله العظيم ، وبوجهه الكريم ، وسلطانه القديم ، من الشيطان الرجيم ، اللهم افتح لي أبواب رحمتك).
👈 ثم يصلي ما قدر الله له ، ولا يفرق بين اثنين ، وبعد ذلك يجلس ينتظر إما في قراءة ، وإما في ذكر ، واستغفار ، أو سكوت حتى يأتي الإمام ، ثم ينصت إلى الخطبة إذا تكلم الإمام ، ثم يصلي معه.
👈 فإذا فعل ذلك ؛ فقد أتى خيرًا عظيمًا ، وجاء في الحديث الصحيح ، أن الله -جل وعلا- يغفر له ما بينه ، وبين الجمعة الأخرى ، وزيادة ثلاثة أيام ؛ لأن الحسنة بعشر أمثالها.
#السؤال : ....؟
#الجواب : الوضوء يجزئ لكن الغسل أفضل.
📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/1582/غسل-يوم-الجمعة-ووقته
💭 التربية فن وعلم ومهارة هنااا جمعنا لكم أهم النصائح والإرشادات التربوية✅👇
/channel/addlist/CxOFMyWJTPA1OGE8
🛒كل ما يهم ربات البيوت
🍔طبخات
💌ونصائح وتوجيهات تربوية وأسرية وزوجية🌹👇
/channel/addlist/CxOFMyWJTPA1OGE8
📝هُنَا حَيّثُ الغُرَبَــــاء وعشــــاق الكلمـــات الهادئــة وإلاقتباسـات المتنـوعة...🕊👇🏻👇🏻
/channel/addlist/CxOFMyWJTPA1OGE8
📝 حكم الجري لإدراك الصلاة ؟
🎤 سماحة الشيخ : ابن باز رحمه الله.
https://whatsapp.com/channel/0029Va86ayIGzzKQrlU5kj0B/2306
📶⚠️للإشتراك في دعم السلام 💎
[/channel/lestat_alsalam]
📅 🌸في البيت السعيد نحرص على الجمع بين جمال التاريخ الهجري و روعة المقاطع الدعوية القصيرة، ضمن تصميمات راقية وتقويمات يومية تُنشر🌺👇🏻👇🏻
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9p0mATRSw19SRAW0d/18137
🌟══════ ❁🌟❁ ══════🌟
🥣🌱وصفـــــــــــات طبيعية للصلـــــــــــع الوراثي وانبات الشعـــــــــــر ومنع تساقطة وترطيب البشرة💊👇
/channel/addlist/NGhS9PzUzSEyNGI0
🌟══════ ❁🌟❁ ══════🌟
📚✍عندما يجـــــــــــف الحبر تتحدث الصورة .
نحن نهتم بجمع أجمـــــــــــل الصـــــــــــور المعبرة الي تلامـــــــــــس مشـــــــــــاعركم ونظيف عليها أروع العبارات التي تناسبها📝👇🏻
/channel/addlist/NGhS9PzUzSEyNGI0
🌟══════ ❁🌟❁ ══════🌟
🎀الوصـــــــــــية بالنســـــــــــاء🌷👇🏻
/channel/aitaqWem/60055
🌟══════ ❁🌟❁ ══════🌟
⚡للإشتراك في الدعم↙
@thamar911
📌حكم الاقدام على معصية مع نية
التوبة بعد فعلها وارتكبها؟ 👇🏻👇🏻
/channel/addlist/2ynOyaSKj-xiMDY0
📖 آياتٌ نتدبّرها ونتأمّل معانيها
/channel/wrattel2/790👈
/channel/wrattel2/790👈
📮نصيحــــــــة لمن ابتلي
👈🏻 بمشاهدة الحرام👇🏻👇🏻
/channel/addlist/2ynOyaSKj-xiMDY0
حكم تأخير قضاء الصوم لمن بها قرحة في المعدة
📩 #السؤال :
تقول : إنها امرأة مريضة بقرحة في المعدة من حوالي خمس سنوات صامت منها سنتين ولكنها متقطعة ، وبقي لها ثلاث سنوات ، والسنتان اللتان صامتهما في أيام منقطعة وجدت أنها متعبة صحيًّا ، وترجو من سماحة الشيخ التوجيه ، جزاكم الله خيرًا.
📝 #الجواب :
أسأل الله للسائلة الشفاء والعافية ، وأن يجمع الله لها بين الأجر والعافية ، ولا حرج عليها في ترك الصيام حتى تشفى ؛ لأن الله سبحانه يقول : {وَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة:185] ، فإذا كان يشق عليها الصوم لهذه السنوات الباقية فإنها تؤخر حتى تشفى ، وحتى يقرر الطبيب المختص أنه لا يضرها الصوم ، وهي بحمد الله معذورة لا تكلف نفسها ، يقول الله سبحانه : {لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا} [البقرة:286] ، ويقول سبحانه : {فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ} [التغابن:16] ، نسأل الله لنا ولها الشفاء. نعم.
#المقدم : آمين جزاكم الله خيرًا.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/12200/حكم-تأخير-قضاء-الصوم-لمن-بها-قرحة-معدة
حكم القضاء على من فقد وعيه في رمضان حتى توفي
📩 #السؤال :
مريض أدرك بعض شهر رمضان ثم أصابه فقدان للوعي ولا يزال ، هل يقضي عنه أبناؤه لو توفي؟ بارك الله فيكم.
📄 #الجواب : بسم الله ، والحمد لله.
ليس عليه القضاء إذا أصابه ما يذهِب عقله ، أو ما يسمى بالإغماء ، فإنه إذا استرد وعيه لا قضاء عليه ، فمثله مثل المجنون والمعتوه ، لا قضاء عليه ، إلا إذا كان الإغماء مدة يسيرة كاليوم أو اليومين أو الثلاثة على الأكثر فلا بأس بالقضاء احتياطًا.
👈 وأما إذا طالت المدة فهو كالمعتوه لا قضاء عليه ، وإذا رد الله عقله يبتدئ العمل ، ولا على أبنائه –لو مات– أن يقضوا عنه ، نسأل الله العافية والسلامة.
📚 (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 209)
https://binbaz.org.sa/fatwas/11456/حكم-القضاء-على-من-فقد-في-رمضان-حتى-توفي
حكم الشراء من المحلات التي تبيع المباح والحرام
📩 #السؤال :
أخونا أيضًا يقول : بعض المحلات تبيع الأشياء المباحة وأشياء محرمة ، هل يجوز للمسلم أن يرتاد تلك المحلات كي يشتري ما هو مباح منها رغم أنها تبيع الأشياء المحرمة؟
📋 #الجواب :
لا حرج على الإنسان أن يتصل بالدكاكين والحوانيت أو غيرها من الأسواق ويشتري حاجته منها المباحة وإن كان يوجد فيها بيع لشيء محرم ؛ لأن الله يقول : {وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام :164].
👈 لكن إذا كان يستطيع #إنكار ذلك فعليه إنكار المحرم والتحذير منه وأنه لا يجوز بيع هذا المحرم ، وإذا تيسر سوق أو دكان يبيع المباح دون المحرم فهذا أولى ؛ لأن فيه تشجيعًا له وفيه بعد عن مساعدة أهل الحرام وأهل المضرة بالناس ، فإذا تيسر له دكان أو سوق يبيع حاجاته المباحة فلينتقل إليه وليشتر وليعامله ، وليترك ذاك الذي قد خلط حلالاً بحرام حتى لا يكون مشجعًا له ، أما إذا دعت الحاجة إلى أن يشتري من ذاك الدكان فلا حرج إن شاء الله.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7061/حكم-الشراء-من-المحلات-التي-تبيع-المباح-والحرام
العلماء الربانيون هم أهل خشيته سبحانه
📩 #السؤال :
بارك الله فيكم ، أخونا يرجو تفسير قول الحق تبارك وتعالى : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} [فاطر :28] ؟
📋 #الجواب :
هذه الآية آية عظيمة وهي تدل على أن العلماء وهم العلماء بالله والعلماء بدينه وبكتابه العظيم وسنة رسوله الكريم ، هؤلاء هم أشد الناس خشية لله وهم أكمل الناس خشية لله ، فالمعنى {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ} يعني : الخشية #الكاملة ، هم العلماء بالله الذين عرفوا ربهم بأسمائه وصفاته سبحانه وعظيم حقه ، وتبصروا في شريعته وعرفوا ما عنده من النعيم لمن اتقاه وما عنده من العذاب لمن عصاه وخالف أمره ، فهم لكمال علمهم بالله وكمال بصيرتهم بحقه هم أشد الناس خشية لله ، هم #أكمل الناس خوفًا من الله وخشية له سبحانه وتعالى.
👈 وليس معناه أنه لا يخشى الله إلا العلماء ؛ لا ، فكل مسلم يخشى الله ، كل مؤمن ومؤمنة يخشى الله ، كل مؤمن يخشى الله كل مؤمنة تخشى الله وتخاف الله ، المسلمون كلهم يخافون الله لكن الخوف #متفاوت ليسوا على حد سواء ، فكل ما كان المؤمن أبصر بالله وأعلم بالله كان خوفه لله أكثر.
👈 وهكذا المؤمنة كلما كانت أعلم بالله وأعلم بصفاته وعظيم حقه كان خوفها من الله وكان خشيتها لله أكمل من غيرها ، وكلما قل العلم وقلت البصيرة قل الخوف من الله وقلت الخشية لله سبحانه وتعالى ، فالناس متفاوتون في هذا الباب حتى العلماء متفاوتون ، كلما كان العالم أقوم بحق الله وكلما كان العالم أعلم بالله وبدينه وأعلم بأسمائه وصفاته صارت خشيته لله أكمل ، وكلما نقص العلم نقصت الخشية لله ، ولكن جميع المؤمنين والمؤمنات كلهم يخشون الله سبحانه وتعالى على حسب علمهم ودرجاتهم في الإيمان مقل ومستكثر ، ولهذا يقول جل وعلا : {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ} [البينة: 7-8].
ويقول سبحانه : {إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ} [الملك :12] ، فهم مأجورون على خشيتهم لله وإن كانوا غير علماء وإن كانوا من العامة ، لكن #الكمال في الخشية يكون #للعلماء لكمال بصيرتهم وكمال علمهم بالله ، تكون خشيتهم لله #أعظم ، وبهذا يتضح معنى الآية وأن معناها : {إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ} [فاطر :28] يعني : الخشية الكاملة ، الخشية الكاملة العظيمة إنما تكون من أهل العلم بالله وأهل البصيرة الذين عظموا الله وعظموا حقه وعرفوا صفاته وأسماءه فهم أكمل الناس خشية لله سبحانه وتعالى وبقية المؤمنين والمؤمنات هم على حسب علمهم وتقواهم في الخشية لله والخوف منه سبحانه وتعالى. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7081/العلماء-الربانيون-هم-أهل-خشيته-سبحانه
حكم الإسراف في الماء أثناء الوضوء
📮 #السؤال :
شخص يستعمل الماء بكثرة في الوضوء والغسل حيث يغسل الأعضاء أكثر من اللازم ، هل يؤثر ذلك على العبادة؟
📋 #الجواب :
نعم ، لا ينبغي ، لا ينبغي الإسراف ، ذهب بعض أهل العلم إلى تحريم الإسراف في الزيادة عن الثلاث ، فينبغي للمؤمن أن يقتصر على ثلاث فأقل ، في وضوئه ويحذر من الإسراف في الماء ، هذا هو الواجب وهذا هو المشروع للمؤمن أن يقتصد وأن يحذر الإسراف.
بل ورد أنه ﷺ توضأ مرة مرة ، وثنتين ثنتين ، وثلاث ثلاث ، وفي رواية : (فمن زاد فقد أساء وتعدى وظلم).
فالمشروع للمؤمن الاقتصار على المسنون وهو ثلاث فأقل.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/8064/حكم-الإسراف-في-الماء-أثناء-الوضوء
من أفطرت في رمضان لمرض ولم تستطع القضاء
📩 #السؤال :
امرأة مرضت في شهر رمضان ، وأفطرت أيامًا منه، والآن شفيت من المرض ، لكن [لا] تستطيع صيام الأيام التي فطرتها؟
📝 #الجواب :
لعلها لا تستطيع ، على كل حال من أفطرت في رمضان ، أو أفطر غيرها من الرجال ، ثم عافاه الله ، أو عافاها الله ؛ عليهما #القضاء ، الله يقول -جل وعلا-: {وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة :185] ، فعلى المريضة والمريض إذا شفي أن يقضي ما أفطره من رمضان ، ولا يلزمهما أن يكون متتابعًا ، ولو مفرقًا يصوم ، ويفطر حتى يكمل ، لا بأس بأن يقضي مفرقًا.
👈 فإن كان لا يستطيع ؛ لأن المرض باقٍ ؛ فيبقى عليه الدين في ذمته حتى يستطيع ، وحتى يشفى ، ولو بعد أعوام ، ما دام المرض يرجى زواله ، وليس بميئوس منه ، فالصوم يبقى في الذمة حتى يشفى ، ثم يقضي بعد ذلك ، ولو بعد رمضانات ، ما دام المرض معه.
👈 حتى إذا عرف الأطباء أن هذا #المرض لا يزول ، وأنه #مستمر ، وأن مثله يستمر ؛ فحينئذ #يطعم عن كل يوم مسكينًا ، ولا قضاء عليه ، يطعم عن كل يوم مسكينًا ، نصف صاع من قوت البلد إذا كان قادرًا ، ولا شيء عليه بعد ذلك ، هذا إذا قرر الأطباء أن هذا المرض مثله ، لا يرجى برؤه مثله يستمر.
👈 أما ما دام المرض #يرجى برؤه ، ويرجى زواله ؛ فإن الصوم يبقى في #الذمة ، فإذا شفي الإنسان من رجل ، أو امرأة ، إذا شفي ؛ قضى قضاء غير متتابع ، ما هو بلازم متتابع ، إن تتابع ؛ فهو أفضل ، وإلا فلا يلزمه التتابع ، إذا قضى مفرقًا ، يصوم ويفطر حتى ينهي ما عليه ؛ فلا بأس بذلك.
📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/1189/أفطرت-لمرض-ولم-تستطع-القضاء
📅 🌸في البيت السعيد نحرص على الجمع بين جمال التاريخ الهجري و روعة المقاطع الدعوية القصيرة، ضمن تصميمات راقية وتقويمات يومية تُنشر🌺👇🏻👇🏻
https://whatsapp.com/channel/0029VaD9p0mATRSw19SRAW0d/18137
💧📿••••••••🕌•••••••••📿💧
📚 نهتم بنشر كل الصاميم للمشروع
❶ - احاديث ② - فوائد ❸ - اقوال العلماء
④ - اثار سلفية❺ - فتاوى
⑥ - وغيرها الكثير من كل ماهو مفيد للمسلمين👇👇
/channel/addlist/k8eikWH-eH44Zjc0
💧📿••••••••🕌•••••••••📿💧
✅ تدبر وتطبيق لحلـــــــــــول تربوية ونفسية لحل مشكلاتنا الواقعية🎧👇
/channel/addlist/k8eikWH-eH44Zjc0
💧📿••••••••🕌•••••••••📿💧
🎀الوصـــــــــــية بالنســـــــــــاء🌷👇🏻
/channel/aitaqWem/60055
💧📿••••••••🕌•••••••••📿💧
⚡للإشتراك في الدعم↙
@thamar911
أنواع الابتلاءات وأسبابها
📩 #السؤال :
أخونا أيضاً يسأل ويقول : إذا ابتلي أحد بمرض أو بلاء سيئ في النفس أو المال فكيف يعرف أن ذلك الابتلاء امتحان أو غضب من عند الله؟
📋 #الجواب :
هذا يحتمل ، والمؤمن طبيب نفسه وخصيم نفسه ، فالله عز وجل يبتلي عباده بالسراء والضراء والشدة والرخاء :
👈 فقد يبتليهم بها لرفع #درجاتهم وإعلاء ذكرهم ومضاعفة حسناتهم كما يقع للأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام والصلحاء من عباد الله ، كما قال النبي ﷺ : (أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل).
👈 وتارة يقع ذلك بسبب #المعاصي والذنوب وتكون العقوبة معجلة ، كما قال سبحانه : {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ} [الشورى :30] ، فالغالب على الإنسان التقصير وعدم القيام بالواجب ، فما أصابه فهو بسبب ذنوبه وتقصيره في أمر الله ، ولو فرضنا أن واحداً من عباد الله ابتلي بشيء من الأمراض أو نحوها وهو لم يفعل شيئًا فإن هذا يكون من جنس الأنبياء والرسل ، يكون رفعًا في الدرجات وتعظيمًا للأجور ، وقد يكون قدوة لغيره يتأسى به غيره في الصبر والاحتساب.
فالحاصل أنه قد يكون البلاء لرفع الدرجات وإعظام الأجور كما يقع للأنبياء وبعض الأخيار ، وقد يكون ذلك بسبب المعاصي يكون عقوبة له ، كما هو الغالب على الناس أنهم يستحقون عقوبة الله بإصرارهم على المعاصي وعدم المبادرة بالتوبة ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7065/أنواع-الابتلاءات-وأسبابها
متى تكون ساعة الإجابة في يوم الجمعة؟
📩 #السؤال :
آخر ساعة من عصر الجمعة ، هل هي ساعة الإجابة؟ وهل يلزم المسلم أن يكون في المسجد في هذه الساعة؟ وكذلك النساء في المنازل؟
📝 #الجواب :
أرجح الأقوال في ساعة الإجابة يوم الجمعة قولان :
#أحدها : أنها بعد العصر إلى غروب الشمس في حق من جلس ينتظر صلاة المغرب ، سواء كان في #المسجد أو في #بيته يدعو ربه ، وسواء كان #رجلاً أو #امرأة فهو حري بالإجابة ، لكن ليس للرجل أن يصلي في البيت صلاة المغرب ولا غيرها إلا بعذر شرعي ، كما هو معلوم من الأدلة الشرعية.
#الثاني : أنها من حين يجلس الإمام على المنبر للخطبة يوم الجمعة إلى أن تقضى الصلاة.
✅ فالدعاء في هذين الوقتين حري بالإجابة ، وهذان الوقتان هما أحرى ساعات الإجابة يوم الجمعة لما ورد فيهما من الأحاديث الصحيحة الدالة على ذلك ، وترجى هذه الساعة في بقية ساعات اليوم ، وفضل الله واسع.
👈 ومن أوقات الإجابة في جميع الصلوات فرضها ونفلها : حال السجود ، لقوله ﷺ : (أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد ، فأكثروا الدعاء) ، خرجه مسلم في صحيحه من حديث أبي هريرة.
● وروى مسلم رحمه الله في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي ﷺ قال : (أما الركوع فعظم فيه الرب ، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقَمِنٌ أن يستجاب لكم) ومعنى قوله ﷺ (فقَمِنٌ أن يستجاب لكم ) : أي حريّ.
📚 مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (6/ 159)
https://binbaz.org.sa/fatwas/1583/تحديد-ساعة-الإجابة-في-يوم-الجمعة-وهل-يشترط-أن-يكون-الداعي-في-المسجد
حكم رفع اليدين عند الدعاء أثناء خطبة الجمعة
📮 #السؤال :
هل رفع اليدين للمأمومين يوم الجمعة أثناء الدعاء عند دعاء الإمام بدعة ، أم لا ؟
📄 #الجواب :
❌ ما يجوز هذا ، ما له أصل ، كون المأموم يرفع يديه عند الدعاء يوم الجمعة هذا لا.. يُؤمِّن ويكفي ، ولا يرفع يديه إلا في دعاء #الاستسقاء ، كان النبي ﷺ إذا دعا في الاستسقاء ؛ #رفع يديه ، ورفع الناس أيديهم.
👈 أما في الجمعة لا ، إذا دعا في الجمعة لا يرفع يديه هو ، ولا يرفعون أيديهم ، الإمام في خطبة الجمعة لا يرفع يديه إذا كان ما يستسقي ، إنما يدعو دعاء الجمعة العادي ، لا يرفع يديه ، وهكذا الجماعة المستمعون لا يرفعون أيديهم في الجمعة ، هذا ما فعله النبي ﷺ ، ولا أصحابه.
ولما رأى بعض الصحابة بعض الأمراء يرفع يديه في خطبة الجمعة ؛ أنكر عليه ذلك ، وقال : إن النبي ﷺ ما كان يرفع يديه في الجمعة.
#المقصود : أن الجمعة لا ترفع فيها الأيدي في الخطبة ، لا من الإمام ، ولا من الجماعة ، لكن إذا كان للاستسقاء ، إذا #استسقى يوم الجمعة ؛ لأن بعض الأحيان يستسقي أثناء الخطبة ، فإذا استسقى في الخطبة ؛ يستحب له #رفع يديه في الدعاء ، ويرفعون أيديهم في دعاء الاستسقاء خاصة.
📚 فتاوى الجامع الكبير للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/1457/حكم-رفع-اليدين-عند-الدعاء-أثناء-خطبة-الجمعة
الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ يوم الجمعة وليلتها
Читать полностью…
📮 أوصيكم بهذه الدعوات الثلاث،
👈🏻احفظـــــوها وكرروها👇🏻👇🏻
/channel/addlist/2ynOyaSKj-xiMDY0
📖✨ أهمية اتباع الأوامر الشرعية وأثرها في توفيق العبد وتسديده
معنى قد يُساء فهمه 👇👇
/channel/rajhihail1/1452👈
/channel/rajhihail1/1452👈
📌 من أين تأتي الأحزان⁉️
📬 خطر الحزن على العبد 👇🏻👇🏻
/channel/addlist/2ynOyaSKj-xiMDY0
النصيحة للتغلُّب على التقصير في صلاة الليل
📮 #السؤال :
كثرت الصوارف عن صلاة الليل سماحة الشيخ ، هل من توجيه لو تكرمتم؟
📝 #الجواب :
نعم ، السنة للمؤمن أن لا يسهر وأن ينام مبكرًا ، هذا هو السنة للمؤمن ؛ لأن الرسول ﷺ كان ينام مبكرًا عليه الصلاة والسلام ، وينهى عن السمر بالليل ، قال أبو برزة الأسلمي رضي الله عنه : كان النبي ﷺ يكره النوم قبلها والحديث بعدها يعني : صلاة العشاء ، وقال ابن مسعود : إن النبي ﷺ نهى عن السمر بالليل.
فالسمر بالليل يفضي إلى النوم عن صلاة آخر الليل ، فإذا كان ممن تدعو الحاجة إلى سمره كالإمام ، إمام المسلمين ، السلطان ، أمير البلد ، الهيئات ، الذين يسهرون لمصالح المسلمين ، فهؤلاء الأفضل لهم أن يوتروا في أول الليل حتى لا تفوتهم الصلاة.
⁉️ وأما أن يسهر للقيل والقال والسواليف الذي لا فائدة فيها أو على ما حرم الله من الأغاني وآلات اللهو ، أو على الغيبة والنميمة ، كل هذا لا ينبغي ، بل لا يجوز فيما يتعلق بالأغاني والملاهي وأشباه ذلك ، وأعظم من هذا أن يسهر على الخمور ولعب الميسر ونحو ذلك.
فالحاصل أنه يجب على المؤمن أن #يحذر ما يشغله عن صلاة الفريضة ، ويستحب له أن يعتاد التبكير حتى يقوم من الليل ، وحتى يتيسر له القيام من الليل ، لأداء العبادة التي هي النافلة في التهجد من الليل ، ولا ينبغي له السمر مطلقًا إلا في مصالح المسلمين أو في أمورٍ ضرورية مع ضيف ونحوه أو مع أهله ، وكل سمر قد يفضي به إلى ترك الفريضة ، إلى إضاعة صلاة الفجر ، فهو سمر ممنوع لا يجوز ، حتى ولو كان في قراءة القرآن ولو في صلاة التهجد ، ليس له أن يسمر ويسهر على وجه يضيع عليه صلاة الفجر ، بل ينام مبكرًا ويصلي ما تيسر في أول الليل أو في آخره حتى يصلي صلاة الفجر ، ويستعين على هذا بخير أهله يوقظونه ، أو بالساعة المنبهة ، يؤكدها على وقت مناسب قبل أذان الفجر بقليل حتى يقوم ، أو في وقت تهجده قبل الأذان بساعة أو بأكثر على حسب حاله حتى يقوم الليل بتهجده ، فإذا أوتر في أول الليل ولم يقم إلا عند الفجر فلا بأس به ، لا حرج في ذلك. نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، كدت أسألكم عن القراءة ، وإذا بكم تقولون : حتى السهر على قراءة القرآن إذا أدى ذلك إلى التأثير على صلاة الفريضة أو على قيام الليل فإن المرء مدعو لتركه.
#الشيخ : الله المستعان! وفق الله الجميع.
#المقدم : اللهم آمين.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/7070/النصيحة-للتغلُّب-على-التقصير-في-صلاة-الليل