1844
قناة أدبية- تاريخية - علمية - وأشياء أخرى .. للتواصل ع الخاص @deiywann
كانت امرأة النعمان بن المنذر ملك الحيرة بالعراق تمشي إذ مرّت على الشاعر الكبير النابغة الذبياني فسقط خمارها فانكشف وجهها فلم تجد ما تتقي به لتغطي وجهها فوضعت يدها على وجهها ، فقال النابغة يصف ذلك:
سقط النصيف ولم ترد اسقاطه
فتناولته واتقتنا باليدِ
الشاهد:
انظر الى حرص امرأة في زمن الجاهلية على تغطية وجهها، وانظر الى حال البعض اليوم والله المستعان.
أشعر الشعراء
تردد ثقيلٌ على ظريف وأطال ترداده عليه حتى سئم منه ، فقال له الثقيل : من تراه أشعر الشعراء ؟
فأجابه الظريف : هو ابن الوردي الذي يقول:
غِبْ وزُرْ غِبّاً تزدْ حبّاً فمن
أكثر التردادَ أضناه الملل
فقال له الثقيل : ما أصبت الرأي فإن السنجاريّ أشعر منه حيث يقول :
إذا حققت من خِلٍّ وداداً
فزره ولا تخف منه ملالاً
وكن كالشمس تطلع كل يومٍ
ولاتك في زيارته هلالاً
قال جعفر بن يحيى البرمكي لأبيه يحيى - وهم في القيود و الحبس-:
يا أبتِ ، بعد الأمر و النهي والأموال العظيمة أصارنا الدهر إلى القيود ولبس الصوف و الحبس؟؟
فقال أبوه: يا بني دعوة مظلوم سرت بليلٍ غفلنا عنها ، ولم يغفل الله عنها.
(الخطيب البغدادي
في تاريخه١٣١/١٤)
قال ابن عبد ربه فى العِقد : قال الأصمعىُّ : ما سمعتُ الحسنَ بنَ سهل مُذ صار فى مرتبة الوزارةِ يتمثَّل إلا بهذين البيتين :
وما بقِيَت من اللَّذاتِ إلا ... مخاطبةُ الرجالِ ذوي العُقولِ
وقد كانوا إذا ذُكروا قليلاً ... فقد صاروا أقلَّ من القَليلِ
والعجيب أن هذه الكتب التي عني بها الجاحظ واهتم بها وقام بحقها قراءةً وتأليفاً لم تبرّ به ولم تبادله الوفاء، فغدرت به (( وكان موته بسقوط مجلّدات العلم عليه))
مقدمة عبدالسلام هارون لكتاب( الحيوان) للجاحظ.
٤/١
الاسد الرهيص: هو جبار بن عمرو الطائي من قبيلة طئ والملقب بالليث الرهيص او الصياد الاعمى أحد أشهر فرسان العرب، ترك قبيلته وقومه لتمرده على عاداتهم ولاحتقارهم له لكونه غير ذى نسب كريم وتوجة إلى الصحراء وجمع حوله العديد من الخارجين عن قبائل العرب وكون جماعة للإغارة على القوافل التجارية وقد كون بذرة قبيلة تحمل اسمه وكان زعيمها لوقت قصير حتى فرط عقدها إثر هزيمة فادحة في حرب داحس والغبراء التي شارك فيها كحليف لبني ذبيان ضد قبيلة بني عبس , فقد بصره كما يروى على يد عنترة بن شداد وفقد العديد من فرسانه في هذة الحرب وهو من أشد فرسان العرب قوة وهو من قتل عنترة بن شداد العبسي. وهو من أهل الفترة.
Читать полностью…
قال الأصمعي : الطفيلي الداخل على القوم من غير أن يُدعى ، مأخوذ من الطَّفل وهو إقبال الليل على النهار بظلمته ، وأرادو أن أمره يظلم على القوم ، فلا يدرون من دعاه ولا كيف دخل عليهم .
قال : وقولهم طفيلي منسوب إلى طفيل رجل بالكوفة من بني غطفان ، وكان يأتي الولائم من غير أن يُدعى إليها ، وكان يقال له : طفيل الأعراس أو العرائس ، وفيه نظر ، لأن العرب تسمي الطفيلي : الوارش والرائش ، والذي يدخل على القوم في شرابهم ولم يُدْعَ إليه الواغل .
قال أبو عبيدة : كان رجل من بني هلال يقال له : طفيل بن ولال ، إذا سمع بقوم عندهم دعوة أتاهم فأكل طعامهم ، فسمي كل من فعل ذلك به .
ابن الجوزي - الأذكياء ص٢٢٢
معنى قول الناس : « الحديث ذو شجون » ؛ هو أن ضبة بن أد وكان له ابنان : سعد وسعيد ، فخرجا في طلب إبل لهما ، فرجع سعد ولم يرجع سعيد ، فكان ضبة كلما رأى شخصا قال : « أسعد أم سعيد » . ثم إن ضبة بينما هو يسير مع الحارث بن كعب في الشهر الحرام أتيا على مكان ، فقال الحارث . لضبة : أترى هذا الموضع ؛ فإني لقيت فتى من هيئته وحسنه كذا وكذا ، فقتلته وأخذت هذا السيف منه ، وإذا هي صفة سعيد ابنه . فقال له : أرني السيف . فناوله السيف ، فعرف أنه سيف ابنه ؛ فقال عندها : « إن الحديث له شجون » . ثم ضرب به الحارث فقتله ، فلامه الناس ، فقال : « سبق السيف العذل » ، وفيه يقول الفرزدق :
( لا تأمنن الحرب إن استعارها ... كضبة إذ قال الحديث شجون )
دخل علي رضي الله عنه مسجد الكوفة فإذا واعظ يخطب ويخلط في أحكام الشرع،
فقال له علي رضي الله عنه: أتعرف الناسخ من المنسوخ؟
قال: لا
قال: أتعرف مدني القرآن من مكيه؟
قال: لا
قال علي رضي الله عنه: هلكت وأهلكت، ثم قال : ما اسمك؟
قال: ابويحي
قال علي رضي الله عنه: إنما أنت ابو اعرفوني.
(منهاج السنة النبوية) لابن تيمية
قال الأصمعي لأعرابي : أتقول الشعر ؟
قال الأعرابي : أنا ابن أمه وأبيه.
فغضب الأصمعي فلم يجد قافية أصعب من الواو الساكنة المفتوح ما قبلها مثل (لَوْ) قال فقلت : أكمل ، فقال : هات
فقال الأصمعي :
قــومٌ عهدناهــم ..... سقاهم الله من النَو
فقال الأعرابي :
النَو تلألأ في دجا ليلةٍ .....حالكة مظلمةٍ لـو
فقال الأصمعي : لو ماذا ؟
فقال الأعرابي :
لو سار فيها فارس لانثنى..... علا به الأرض منطو
قال الأصمعي : منطو ماذا ؟
الأعرابي :
منطوِ الكشح هضيم الحشا ..... كالباز ينقض من الجو
قال الأصمعي : الجو ماذا ؟
الأعرابي :
جو السما والريح تعلو به..... فاشتم ريح الأرض فاعلو
الأصمعي : اعلو ماذا ؟
الأعرابي :
فاعلوا لما عيل من صبره .....فصار نحو القوم ينعو
الأصمعي : ينعو ماذا ؟
الأعرابي :
ينعو رجالاً للقنا شرعت .....كفيت بما لاقوا ويلقوا
الأصمعي : يلقوا ماذا ؟
الأعرابي :
إن كنت لا تفهم ما قلته .....فأنت عندي رجل بو
الأصمعي : بو ماذا ؟
الأعرابي :
البو سلخ قد حشي جلده .....بأظلف قرنين تقم أو
الأصمعي : أوْ ماذا ؟
الأعرابي :
أو أضرب الرأس بصيوانةٍ ..... تقـول في ضربتها قـو
قال الأصمعي :
فخشيت أن أقول قو ماذا ، فيأخذ العصى ويضربني
أنشد الخليفة " المأمون " قصيدة أمام مدعويه وحاشيته , وكان جالساً بينهم الشـــاعر أبو نواس، وبعد أن انتهى من إلقاء القصيدة , نظر إلى أبي نواس وســـأله : هل أعجبتك القصيدة يا شـــاعر ..؟ أليست بديعة ..؟
فأجابه أبو نواس : لا أشم بها أية رائحة للبلاغة !
فغضب المأمون وأسرها في نفسه , ثم مال على حاجبه وقال له : بعدما أنهض وينهض المدعوون
وينفض المجلس , احبســـوا شــاعرنا في الإسطبل مع الخراف والحمير .
وقد كان !..
وظل أبو نواس محبوســاً في الإسطبل شهراً كاملاً , ولما أفرج عنه وخرج من الإسطبل , عاد إلى
مجلس الخليفة .. وعاد الخليفة إلى إلقاء الشـــعر .
وقبل أن ينتهي من الإلقاء , نهض أبو نواس , وهم بالخروج من المجلس , فلمحه الخليفة , ثم ســأله :
إلى أين يا شاعر ؟
فأجاب أبو نواس : إلى الإسطبل يا مولاي ! .
😂😂
يعاتبونك على أبسط تصرفاتك ، أما على تصرفاتهم لاعين تبصر ، ولا أذن تسمع ، ولا ضمير يشعر!
هذه بعض أسماء البحر و معانيها في اللغة العربية :
1ـ البحر= الماء الكثير ملحاً أو عذباً ، سمي بذلك لعمقه و اتساعه
2ـ اليَمّ = البحر الذي لا يدرك قعره و لا شطاّه
3ـ الطِّم = طَمَّ الماء أي علا و كثُرو غمر
4ـ الدَّأْماء = دأم أي تَوَالَى و تتابعَ نسبة إلى الأمواج
5ـ الرَّجَّاس = ذو الصوت القوي و الشديد و العظيم
6ـ الخِضْرَم = البحر الكثير الماء و الواسع
7ـ الخِضَمّ = سمي بذلك لكثرة عطائه و مائه
8ـ الزُّفَر= القوي و الكثير الحمل للماء
9ـ الغَمْر = ذو ماء كثير يغمرمَن دخله و يغطّيه
10ـ القاموس = قَمَسَ الماء أي انغَطّ و ارتفع ،و القَوْمَس هو قعر البحر و معظمه
11ـ العَيْلَم = البحر الكثير الماء ، و الماء الذي عليه الأرض أي الدّفين
12ـ الكَافِر= اسم من الكَفْرِأي التغطية وهو البحر لستره ما فيه
13ـ اللاّفِظَة = البحرالذي يطرح الشيء و لا يبقيه
14ـ اللِّهَم = أي البحر الذي يلتهم كل شيء و يبتلعه
15ـ النُّطْفَة = الماء الصافي قليلاً أو كثيراً
16ـ النَّوْفَل = هو السيّد المعطاء يُشَبَّه بالبحر الكثير المَنّ و العطاء
17ـ المَنْقَع = الموضع الذي يجتمع فيه الماء(المستنقع)
18ـ المُهْرُقان = هَرَقَ ماءُ البحر أي فاض على الساحل إذا مَدَّ و إذا جزر بقي الوَدَع
19ـ الزَّاخِر = زَخَرَ أي طَمَا و امتلأ و كَثُرَ ماؤه
20ـ الخُضَارَة = سمي بذلك لخُضرة مائه
21ـ القَلَمَّس = أي البحر الزاخر بالماء
يزبد ويرعد ويهدد بالهجر !
رويدك ، فأجمل مافعلتَه معي ،، قرار انصرافك عن حياتي ..
وتذكّر :
"كلانا غنيّ عـن أخيـه حياتـه
ونحـن إذا متنـا أشـد تغانيـا"
صورة للقاهرة ألتُقطت قبل أكثر من ٨٠ سنة تقريباً ..
في عام ١٩٣٧م ..
لاحظ نظافة الشوارع والمحلات التجارية ..
صورة عظيمة في وقت جميل ..
(علم القيافة)
ومن ذلك ما ذكروه عن كُرز بن علقمة الخزاعي، الذي استأجره المشركون ليتتبع أثر النبي لما خرج إلى المدينة.
فلما رأى أثر قدم النبي صلى الله عليه وسلم قال: هذه القدم من تلك القدم التي في المقام .
الإصابة 9/ 26.
يقصد: تشبه قدم النبي إبراهيم.!
مما تجدر الاشارة اليه ان هتلر الذي كان متعصباً لألمانيا وبذل وسعه لاجل مجدها هو نمساوي الاصل ، كذلك الامبراطور الفرنسي نابليون بونابرت الذي أعاد مجد فرنسا وعزها وجعل لها موطأ قدم بين الدول العظمى هو في الاصل ايطالي العِرق من كورسيكا.
*منقول بتصرف من كتاب (١٠٠قائد عسكري)
➰💌 ﷽ 💌➰
💐ولله الأسماء الحُسنى فأدعوه بها💐
لستة النبـ🏹ــلاء الإسـ🕌ـلامية
✿↝❄️✿↝
💦 @Gawharaaaldaawaa الدعوة الى الله
💦 @wa7t_Aleman واحة الإيمان
💦 @Algnh2 أفلا تذكرون
💦 @maaalrsol خير الكلام
💦 @Happiness22 هديتي لك فأفتحها
✿↝❄️✿↝
🍁أنت وحدك بقلبي⭐️💐
🍁 إملأ قلـ♥️ـبك بحب الله💐❤️
↝✿🔹↝✿🔹↝✿🔹↝)
❧ معاً للخير
✶【⑥k 】@Ma3nll5ayer
❧ معاً لنحفظ القرآن الكريم
✶【④k 】@islamyati1
❧ المحجة البيضاء
✶【③k 】@almahajah
❧ احاديث صححها الألباني
✶【②k 】@sahhahaalbany
❧ الحياة مع الله
✶【②k 】@Haiaah
❧ فتاوى شرعية
✶【②k 】@fatawaa
❧ كن جميلا ترى الوجود جميلا
✶【②k 】@MAISON88
❧ خواطر
✶【②k 】@khawatar
❧ بسم الله أرقيك
✶【①k 】@bism_alllah_arqik
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ تفاءل ولا تيأس
✶【①k 】@tafaelwlatias
❧ أحكام النساء
✶【①k 】@Alnsaa
❧ درر التفسير وعلومه
✶【①k 】@drr_tafser
❧ الكلمة الطيبة
✶【①k 】@AlKalemaTaeba
❧ | خدمةدرر الدعوية
✶【①k 】@dorar902
❧ الربط القرآني
✶【①k 】@rabtquraan
❧ رياض الصالحين
✶【①k 】@fealg
❧ خادمة القرآن
✶【①k 】@Read_4
❧ والله مع الصابرين
✶【①k 】@aljeoharh
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ أمــ الــحــيــاة ــــل
✶【①k 】@hayahamal
❧ اسرار الحياة الزوجية
✶【⑨h 】@ns_ns_321
❧ راحلون ويبقى الاثر
✶【⑧h 】@rahulun
❧ حروف من ذهب
✶【⑦h 】@gsannm
❧ احكام التجويد
✶【⑦h 】@A7kamtjwed
❧ تشابه وتدبر القرآن الكريم
✶【⑦h 】@tashabuh
❧ أهل الله وخاصته
✶【⑦h 】@ahlalqoraan
❧ تفسير القرآن
✶【⑦h 】@noor_elquran
❧ الدعوة إلى الله
✶【⑥h 】@Abedmoedi
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ بالجنة نلتقي
✶【⑥h 】@Moutafaila
❧ همسات
✶【⑤h 】@ALTWHED1437
❧ مــــع اللــــه
✶【⑤h 】@ma3aAlAhe
❧ روضة المحبين
✶【④h 】@rwdtalmoh
❧ الطريق الى الله
✶【④h 】@smasky1
❧ خدمة الكتاب والسنة
✶【④h 】@eslam330
❧ تصاميم
✶【③h 】@mmooss20
❧ مِنِتُقَﮯ آلَأذِكآر وِآلَدُرر
✶【③h 】@addijll
❧ مع فاطمة الزهراني
✶【②h 】@o6o6t
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ الدعوة الى الله
✶【②h 】@Gawharaaaldaawaa
❧ صناعة الانسان على ضوء
✶【②h 】@reeme2
❧ سقيا الفؤاد
✶【②h 】@g53934
❧ خذ للجنة طريق
✶【②h 】@eltms
❧ رضاك والجنة
✶【②h 】@pppppp21
❧ واحة الايمان
✶【③h 】@wa7t_Aleman
❧ الكتاب والسُنة
✶【③h 】@tyuihgfjkjh
❧ أفلا تذكرون
✶【③h 】@Algnh2
❧ خير الكـــ(النبوية)ـــلام
✶【③h 】@maaalrsol
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ هديتي لك افتحها
✶【③h 】@Happiness22
❧ قناة درر أمل
✶【③h 】@Drr_amal
❧ عباد الرحمن
✶【③h 】@ebadalrhmannetwork
❧ خزائن من الحسنات
✶【③h 】@khzaien
❧ زادي ليوم الرحيل
✶【④h 】@Zadeyyomelrahel
❧ الإسلام عزنا
✶【④h 】@frdoce2
❧ خواطـر منوعـه
✶【④h 】@khhawater
❧ معاً للجنة
✶【⑤h 】@M3NELAaljana
❧ منوعات إسلامية
✶【⑤h 】@islamqmedia
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ معاً لحفظ القرآن
✶【⑤h 】@Al7faz
❧ خير الكـــ(التنموية)ــلام
✶【⑤h 】@taornfsk
❧ خطوة للجنة
✶【⑤h 】@da3watcom
❧ العفيفة
✶【⑤h 】@Elafifa
❧ حسنات تنفع يوم الحساب
✶【⑥h 】@SUBHANKALLAH
❧ في رحاب الله
✶【⑥h 】@Fi_ruhab_alllah
❧ سنن مهجورة
✶【⑥h 】@mhjorah
❧ كنوز الإعجاز
✶【⑦h 】@aleagaz
❧ خير الكـــ(القصصية)ــلام
✶【⑧h 】@ahssnalqss
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ الديوان الأدبي
✶【⑧h 】@deiywan
❧ خير الكـــ(الدعوية)ــلام
✶【⑧h 】@mgmoaatkhayralkalam
❧ منشورات اسلامية
✶【⑧h 】@mm2wt
❧ اسرار السعادة
✶【⑧h 】@ximd5
❧ آية وتفسير
✶【⑧h 】@gsfnnn
❧ فإنك بأعيننا
✶【⑧h 】@faenk
❧ دروس التوحيد
✶【⑧h 】@gasfgasf
❧ الإسلام حب وحياه
✶【⑨h 】@frdaos1
❧ روائع الخواطر
✶【⑨h 】@Rawaai3
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ دعاؤك سلاحك
✶【①k 】@gsfssss
❧ اسلاميات راقية
✶【①k 】@image63
❧ روائع التلاوات
✶【①k 】@quraanfamely
❧ الألباني ناصر السنة
✶【①k 】@NaserAlsonah
❧ تدبر القرآن معي
✶【①k 】@tadabar
❧ منصور السالمي
✶【③k 】@Aldaai_mansor
❧ حُسن الظنِ بالله
✶【⑤k 】@hosnaldhan
❧ عطر الكلام
✶【⑯k 】@itr_elkalam
🍏بمسك الختام عطر النبوة🌨
🍏موسوعة الكتب الإسلامية📚
🍏أتدري أي الدعاء أرجى⁉️💐
🍏ماخاب من أحسن ظنه بربه🌿💐
للإشتراك ↯↯
تحـــــ🤝ـــــــالف 1k الخـــيـ🕊ـــر ➢
💯 @Daaa3mm
معنى إسم ( هند ) في قاموس معاني الأسماء
هِنْد
اسم علم مؤنث عربي، كان لقباً لكريمات العرب على اسم دولة الهند البعيدة والحافلة بالعجائب، أو هي السيدة الثمينة التي تعادل مئة من الإبل. وقد ينسبون إليها فيسمون: هندي، هندية. كما يسمون: هندة، وهُنَيدة. وهو اسم عريق في القدم مثل هند بنت الخُسّ من أهل الدهاء، ولها أخبار كثيرة.
الأسباب الرئيسية التي أدت الى هجرة بني هلال وبني سليم وبعض قبائل شبه الجزيرة العربية الى مصر ثم الى بلاد المغرب هي في الأصل أسباب سياسية، حيث أنهم انضموا الى القرامطة الباطنية الإسماعيلية طمعا في المال و المغنم وليس عن اعتقاد ديني، وكذلك عدائهم الشديد مع الخلفاء العباسيين الذين لم يألو جهدا في تأديب هؤلاء الأعراب حين اكثروا الغارة ع قوافل الحجاج،وبعد هزيمة القرامطة أمام العبيديين حلفائهم السابقين في بلاد الشام ، أمر الحاكم العبيدي بإجلاء هذه القبائل وأسكنها شرقي نهر النيل في جنوب مصر في بلاد الصعيد، وبعد خروج المعز بن باديس حاكم تونس على الحاكم العبيدي واعتناقه لمذهب أهل السنة و الجماعة، قام العبيدي بحيلة ذكية تكمن في قوله لهؤلاء الأعراب القساة ذوي المهارة القتالية العالية : اذهبوا الى بلاد افريقية فقد وليتكم إياها. وأرسل الى ابن باديس برسالة يقول فيها: أرسلت إليك الخيولا وعلى ظهورها الفحولا ليقضي الله أمراً كان مفعولا.
فهاجم هؤلاء الأعراب بلاد افريقية واكتسحوها اكتساحا قوياً واتجه بني سليم ومن معهم من القبائل الى تونس وهزموا ابن باديس وخربوا القيروان عاصمته وسيطروا على تونس ، واتجه بنو هلال بمن معهم الى بلاد المغرب الأقصى وفعلوا الافاعيل هناك بحكام تلك المناطق، وعاثوا فيها فساداً سنين طويلة حتى أخضعهم حاكم دولة الموحدين القوي عبدالمؤمن.
يُحكى أن تأبط شراً قابله ثقفي جبان، فقال له: بم تغلب الرجال يا ثابت ( اسم تأبط شرا) وأنت ذميم وضئيل؟ فقال: أذكر لعدوي أنني تأبط شراً فينخلع قلبه، فآخذ منه أريد، قال: أبهذا فقط؟ قال له : نعم.
فقال له: هل تبيعني اسمك؟ قال: بم؟ قال: بهذه الحُلة الجيدة -وكانت لديه حلة جديدة- وبكنيتي -وكان يكنى بأبي وهب فقال له: حسناً، لك ذلك،
فقال الثقفي: لك حلتي ولك كنيتي، فقال له: وأنت تأبط شراً، فذهب الرجل مسروراً، فكتب تأبط شراً ثلاثة أبيات وبعثها لامرأة الثقفي الجبان ؛ قال فيها:
ألا هل أتى الحسناء أن حليلها
تأبط شراً واكتنيت أبا وهب
فهبه تسمَّ اسمي وسماني اسمـه
فأين له صبري على معظم الخطب
وأين له بأس كبأسي وسورتي
وأين له في كل فادحة قلبـــي
يقصد:
أخذ اسمي لكن هل أخذ جراءة قلبي؟ هل أخذ بأسي وصبري وجلدي على الأحداث؟ لم يأخذ هذا كله، إنما أخذ الاسم فقط.
أتى رجلٌ الى فقيه فسأله : إذا نزعت ثيابي ودخلت النهر أغتسل أتوجه الى القبلة أم إلى غيرها؟
فقال الفقيه: توجه الى ثيابك التي نزعتها.
تجلت في الألقاب ظاهرة الإضافة الى الدين بالنسبة لوزراء الخلفاء العباسيين ( كظهير الدين ، جلال الدين ، عون الدين) ويذكر السيوطي أن أول وزير عباسي لُقّب بهذا اللقب المضاف هو أبو شجاع محمد بن الحسين الروذراوري ولقبه ( ظهير الدين) والذين لقّبه هو الخليفة العباسي المقتدي بأمر الله.
أما بالنسبة لوزراء السلاطين السلاجقة فكان يضاف الى ألقابهم الملك ( كنظام الملك ، تاج الملك ، فخر الملك)
وأول من تلقب بالألقاب المضافة الى الملك هو ابونصر محمد بن منصور الكندري لقّبه اول سلاطين السلاجقة طغرل بك ب( عميد الملك).
وكان البويهيون أول من استخدم الالقاب المضافة الى الدولة ( كعضد الدولة ، بهاء الدولة)
وكان الوزراء لا يحظون بمثل هذه الالقاب الا بعد تقديمهم خدمات جليلة للسلاطين و الخلفاء ، وكان لهذه الالقاب في ذلك الوقت هيبة عظيمة حيث أنها لا تُعطى لأي شخص.
قال رجل لأصبغ بن الفرج ، قالت لي امرأتي : يا غوغاء
قال أصبغ: أخبرني عنك إذا سمعت صيحة في موضع تبادر إليه حتى تقيم فيه؟
قال : لا
قال: فإذا مررت في طريق فرأيت هذه الحِلق على الطرقات( ومقلها الآن التجمع حول السيارات المتصادمة لغير فائدة) تقف عليها؟
قال : لا
قال: لست من الغوغاء.
محاضرات السيوطي صـ ١٥٨
تنازع أبو الأسود الدؤلي وامرأته في ولدهما، وأراد أخذه منها فاحتكما إلى زياد والي البصرة فقالت المرأة: هذا ابني كان بطني وعاءه، وحِجْري فناءه، وثديي سقاءه، أكلؤه إذا نام، وأحفظه إذا قام، فلم أزل لذلك سبعة أعوام، فحين أمَّلتُ نفعه، ورجوت دفعه، أراد أخذَه مني قهراً.
قال أبو الأسود: وأنا حملته قبل أن تحمله، ووضعته قبل أن تضعَه.
قالت المرأة: صدق أيهاالأمير ولكن حمله خِفَّاً وحملته ثقلاً، ووضعه شهوةً، ووضعته كُرهاً .
فقال زياد: ارددْ عليها ولدها فهي أحقُّ به منك
➰💌 ﷽ 💌➰
💐ولله الأسماء الحُسنى فأدعوه بها💐
لستة النبـ🏹ــلاء الإسـ🕌ـلامية
✿↝❄️✿↝
💦 @Gawharaaaldaawaa الدعوة الى الله
💦 @wa7t_Aleman واحة الإيمان
💦 @Algnh2 أفلا تذكرون
💦 @maaalrsol خير الكلام
💦 @Happiness22 هديتي لك فأفتحها
✿↝❄️✿↝
🍁أنت وحدك بقلبي⭐️💐
🍁 إملأ قلـ♥️ـبك بحب الله💐❤️
↝✿🔹↝✿🔹↝✿🔹↝)
❧ عطر الكلام
✶【⑯k 】@itr_elkalam
❧ حُسن الظنِ بالله
✶【⑤k 】@hosnaldhan
❧ منصور السالمي
✶【③k 】@Aldaai_mansor
❧ تدبر القرآن معي
✶【①k 】@tadabar
❧ الألباني ناصر السنة
✶【①k 】@NaserAlsonah
❧ روائع التلاوات
✶【①k 】@quraanfamely
❧ اسلاميات راقية
✶【①k 】@image63
❧ دعاؤك سلاحك
✶【①k 】@gsfssss
❧ روائع الخواطر
✶【⑨h 】@Rawaai3
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ الإسلام حب وحياه
✶【⑨h 】@frdaos1
❧ فإنك بأعيننا
✶【⑧h 】@faenk
❧ دروس التوحيد
✶【⑧h 】@gasfgasf
❧ آية وتفسير
✶【⑧h 】@gsfnnn
❧ اسرار السعادة
✶【⑧h 】@ximd5
❧ منشورات اسلامية
✶【⑧h 】@mm2wt
❧ خير الكـــ(الدعوية)ــلام
✶【⑧h 】@mgmoaatkhayralkalam
❧ الديوان الأدبي
✶【⑧h 】@deiywan
❧ خير الكـــ(القصصية)ــلام
✶【⑧h 】@ahssnalqss
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ كنوز الإعجاز
✶【⑦h 】@aleagaz
❧ سنن مهجورة
✶【⑥h 】@mhjorah
❧ في رحاب الله
✶【⑥h 】@Fi_ruhab_alllah
❧ حسنات تنفع يوم الحساب
✶【⑥h 】@SUBHANKALLAH
❧ العفيفة
✶【⑤h 】@Elafifa
❧ خطوة للجنة
✶【⑤h 】@da3watcom
❧ خير الكـــ(التنموية)ــلام
✶【⑤h 】@taornfsk
❧ معاً لحفظ القرآن
✶【⑤h 】@Al7faz
❧ منوعات إسلامية
✶【⑤h 】@islamqmedia
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ معاً للجنة
✶【⑤h 】@M3NELAaljana
❧ خواطـر منوعـه
✶【④h 】@khhawater
❧ الإسلام عزنا
✶【④h 】@frdoce2
❧ زادي ليوم الرحيل
✶【④h 】@Zadeyyomelrahel
❧ خزائن من الحسنات
✶【③h 】@khzaien
❧ عباد الرحمن
✶【③h 】@ebadalrhmannetwork
❧ قناة درر أمل
✶【③h 】@Drr_amal
❧ هديتي لك افتحها
✶【③h 】@Happiness22
❧ خير الكـــ(النبوية)ـــلام
✶【③h 】@maaalrsol
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ أفلا تذكرون
✶【③h 】@Algnh2
❧ الكتاب والسُنة
✶【③h 】@tyuihgfjkjh
❧ واحة الايمان
✶【③h 】@wa7t_Aleman
❧ رضاك والجنة
✶【②h 】@pppppp21
❧ خذ للجنة طريق
✶【②h 】@eltms
❧ سقيا الفؤاد
✶【②h 】@g53934
❧ صناعة الانسان على ضوء
✶【②h 】@reeme2
❧ الدعوة الى الله
✶【②h 】@Gawharaaaldaawaa
❧ مع فاطمة الزهراني
✶【②h 】@o6o6t
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ مِنِتُقَﮯ آلَأذِكآر وِآلَدُرر
✶【③h 】@addijll
❧ تصاميم
✶【③h 】@mmooss20
❧ خدمة الكتاب والسنة
✶【④h 】@eslam330
❧ الطريق الى الله
✶【④h 】@smasky1
❧ روضة المحبين
✶【④h 】@rwdtalmoh
❧ مــــع اللــــه
✶【⑤h 】@ma3aAlAhe
❧ همسات
✶【⑤h 】@ALTWHED1437
❧ بالجنة نلتقي
✶【⑥h 】@Moutafaila
❧ الدعوة إلى الله
✶【⑥h 】@Abedmoedi
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ تفسير القرآن
✶【⑦h 】@noor_elquran
❧ أهل الله وخاصته
✶【⑦h 】@ahlalqoraan
❧ تشابه وتدبر القرآن الكريم
✶【⑦h 】@tashabuh
❧ احكام التجويد
✶【⑦h 】@A7kamtjwed
❧ حروف من ذهب
✶【⑦h 】@gsannm
❧ راحلون ويبقى الاثر
✶【⑧h 】@rahulun
❧ اسرار الحياة الزوجية
✶【⑨h 】@ns_ns_321
❧ أمــ الــحــيــاة ــــل
✶【①k 】@hayahamal
❧ والله مع الصابرين
✶【①k 】@aljeoharh
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ خادمة القرآن
✶【①k 】@Read_4
❧ رياض الصالحين
✶【①k 】@fealg
❧ الربط القرآني
✶【①k 】@rabtquraan
❧ | خدمةدرر الدعوية
✶【①k 】@dorar902
❧ الكلمة الطيبة
✶【①k 】@AlKalemaTaeba
❧ درر التفسير وعلومه
✶【①k 】@drr_tafser
❧ تفاءل ولا تيأس
✶【①k 】@tafaelwlatias
❧ أحكام النساء
✶【①k 】@Alnsaa
❧ بسم الله أرقيك
✶【①k 】@bism_alllah_arqik
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ خواطر
✶【②k 】@khawatar
❧ كن جميلا ترى الوجود جميلا
✶【②k 】@MAISON88
❧ فتاوى شرعية
✶【②k 】@fatawaa
❧ الحياة مع الله
✶【②k 】@Haiaah
❧ احاديث صححها الألباني
✶【②k 】@sahhahaalbany
❧ المحجة البيضاء
✶【③k 】@almahajah
❧ معاً لنحفظ القرآن الكريم
✶【④k 】@islamyati1
❧ معاً للخير
✶【⑥k 】@Ma3nll5ayer
🍏بمسك الختام عطر النبوة🌨
🍏موسوعة الكتب الإسلامية📚
🍏أتدري أي الدعاء أرجى⁉️💐
🍏ماخاب من أحسن ظنه بربه🌿💐
للإشتراك ↯↯
تحـــــ🤝ـــــــالف 1k الخـــيـ🕊ـــر ➢
💯 @Daaa3mm
➰💌 ﷽ 💌➰
💐ولله الأسماء الحُسنى فأدعوه بها💐
لستة النبـ🏹ــلاء الإسـ🕌ـلامية
✿↝❄️✿↝
💦 @Gawharaaaldaawaa الدعوة الى الله
💦 @wa7t_Aleman واحة الإيمان
💦 @Algnh2 أفلا تذكرون
💦 @maaalrsol خير الكلام
💦 @Happiness22 هديتي لك فأفتحها
✿↝❄️✿↝
🍁أنت وحدك بقلبي⭐️💐
🍁 إملأ قلـ♥️ـبك بحب الله💐❤️
↝✿🔹↝✿🔹↝✿🔹↝)
❧ معاً للخير
✶【⑥k 】@Ma3nll5ayer
❧ معاً لنحفظ القرآن الكريم
✶【④k 】@islamyati1
❧ المحجة البيضاء
✶【③k 】@almahajah
❧ احاديث صححها الألباني
✶【②k 】@sahhahaalbany
❧ الحياة مع الله
✶【②k 】@Haiaah
❧ فتاوى شرعية
✶【②k 】@fatawaa
❧ كن جميلا ترى الوجود جميلا
✶【②k 】@MAISON88
❧ خواطر
✶【②k 】@khawatar
❧ بسم الله أرقيك
✶【①k 】@bism_alllah_arqik
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ تفاءل ولا تيأس
✶【①k 】@tafaelwlatias
❧ أحكام النساء
✶【①k 】@Alnsaa
❧ درر التفسير وعلومه
✶【①k 】@drr_tafser
❧ الكلمة الطيبة
✶【①k 】@AlKalemaTaeba
❧ | خدمةدرر الدعوية
✶【①k 】@dorar902
❧ الربط القرآني
✶【①k 】@rabtquraan
❧ رياض الصالحين
✶【①k 】@fealg
❧ خادمة القرآن
✶【①k 】@Read_4
❧ والله مع الصابرين
✶【①k 】@aljeoharh
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ أمــ الــحــيــاة ــــل
✶【①k 】@hayahamal
❧ اسرار الحياة الزوجية
✶【⑨h 】@ns_ns_321
❧ ابــنـة الإســلام
✶【⑨h 】@tnmkp
❧ راحلون ويبقى الاثر
✶【⑧h 】@rahulun
❧ حروف من ذهب
✶【⑦h 】@gsannm
❧ احكام التجويد
✶【⑦h 】@A7kamtjwed
❧ تشابه وتدبر القرآن الكريم
✶【⑦h 】@tashabuh
❧ أهل الله وخاصته
✶【⑦h 】@ahlalqoraan
❧ تفسير القرآن
✶【⑦h 】@noor_elquran
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ الدعوة إلى الله
✶【⑥h 】@Abedmoedi
❧ بالجنة نلتقي
✶【⑥h 】@Moutafaila
❧ همسات
✶【⑤h 】@ALTWHED1437
❧ مــــع اللــــه
✶【⑤h 】@ma3aAlAhe
❧ روضة المحبين
✶【④h 】@rwdtalmoh
❧ الطريق الى الله
✶【④h 】@smasky1
❧ خدمة الكتاب والسنة
✶【④h 】@eslam330
❧ تصاميم
✶【③h 】@mmooss20
❧ مِنِتُقَﮯ آلَأذِكآر وِآلَدُرر
✶【③h 】@addijll
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ مع فاطمة الزهراني
✶【②h 】@o6o6t
❧ الدعوة الى الله
✶【②h 】@Gawharaaaldaawaa
❧ صناعة الانسان على ضوء
✶【②h 】@reeme2
❧ سقيا الفؤاد
✶【②h 】@g53934
❧ خذ للجنة طريق
✶【②h 】@eltms
❧ رضاك والجنة
✶【②h 】@pppppp21
❧ واحة الايمان
✶【③h 】@wa7t_Aleman
❧ الكتاب والسُنة
✶【③h 】@tyuihgfjkjh
❧ أفلا تذكرون
✶【③h 】@Algnh2
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ خير الكـــ(النبوية)ـــلام
✶【③h 】@maaalrsol
❧ هديتي لك افتحها
✶【③h 】@Happiness22
❧ قناة درر أمل
✶【③h 】@Drr_amal
❧ عباد الرحمن
✶【③h 】@ebadalrhmannetwork
❧ خزائن من الحسنات
✶【③h 】@khzaien
❧ زادي ليوم الرحيل
✶【④h 】@Zadeyyomelrahel
❧ الإسلام عزنا
✶【④h 】@frdoce2
❧ خواطـر منوعـه
✶【④h 】@khhawater
❧ معاً للجنة
✶【⑤h 】@M3NELAaljana
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ منوعات إسلامية
✶【⑤h 】@islamqmedia
❧ معاً لحفظ القرآن
✶【⑤h 】@Al7faz
❧ خير الكـــ(التنموية)ــلام
✶【⑤h 】@taornfsk
❧ خطوة للجنة
✶【⑤h 】@da3watcom
❧ العفيفة
✶【⑤h 】@Elafifa
❧ حسنات تنفع يوم الحساب
✶【⑥h 】@SUBHANKALLAH
❧ في رحاب الله
✶【⑥h 】@Fi_ruhab_alllah
❧ سنن مهجورة
✶【⑥h 】@mhjorah
❧ كنوز الإعجاز
✶【⑦h 】@aleagaz
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ خير الكـــ(القصصية)ــلام
✶【⑧h 】@ahssnalqss
❧ الديوان الأدبي
✶【⑧h 】@deiywan
❧ خير الكـــ(الدعوية)ــلام
✶【⑧h 】@mgmoaatkhayralkalam
❧ منشورات اسلامية
✶【⑧h 】@mm2wt
❧ اسرار السعادة
✶【⑧h 】@ximd5
❧ آية وتفسير
✶【⑧h 】@gsfnnn
❧ فإنك بأعيننا
✶【⑧h 】@faenk
❧ دروس التوحيد
✶【⑧h 】@gasfgasf
❧ الإسلام حب وحياه
✶【⑨h 】@frdaos1
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ روائع الخواطر
✶【⑨h 】@Rawaai3
❧ دعاؤك سلاحك
✶【①k 】@gsfssss
❧ اسلاميات راقية
✶【①k 】@image63
❧ روائع التلاوات
✶【①k 】@quraanfamely
❧ الألباني ناصر السنة
✶【①k 】@NaserAlsonah
❧ صور طبيعية 100%
✶【①k 】@photos5hd1
❧ تدبر القرآن معي
✶【①k 】@tadabar
❧ منصور السالمي
✶【③k 】@Aldaai_mansor
❧ حُسن الظنِ بالله
✶【⑤k 】@hosnaldhan
↝✿↝✿ ↝✿↝✿
❧ عطر الكلام
✶【⑯k 】@itr_elkalam
🍏بمسك الختام عطر النبوة🌨
🍏موسوعة الكتب الإسلامية📚
🍏أتدري أي الدعاء أرجى⁉️💐
🍏ماخاب من أحسن ظنه بربه🌿💐
للإشتراك ↯↯
تحـــــ🤝ـــــــالف 1k الخـــيـ🕊ـــر ➢
💯 @Daaa3mm
احدى غرف محاكم التفتيش الاسبانية التي كان يُعذب فيها المسلمين في العصور الوسطى
Читать полностью…
قال ابن العربي المالكي -رحمه الله-:
"والناس إذا لم يجدوا عيب لأحد وغلبهم الحسد عليه وعداوتهم له أحدثوا له عيوبا".
📚[العواصم من القواصم ٤٦٩/٢]
وصف النبي صلى الله عليه وسلم الكلب الأسود بأنه شيطان وليس معناه بأنه شيطان الجن، بل معناه: الشيطان في جنسه، لأن أعتى الكلاب وأشدها قبحاً هي الكلاب السود، فلذلك قال صلى الله عليه وسلم : الكلب الأسود شيطان.
ويقال للرجل العاتي : هذا شيطان بني فلان.
(تفسير سورة البقرة) لابن عثيمين