8328
التقويم الهجري صور اسلامية دعوية هادفة
#حديث_صحيح
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
" إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة
والعشي، إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة
وإن كان من أهل النار فمن أهل النار، فيقال :
هذا مقعدك. حتى يبعثك الله يوم القيامة. "
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸 السبت ( 1 ) #صفر 1447 هـ
🔸الموافق ( 26 ) #يوليو/تموز 2025م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن
النبي صلى الله عليه وسلم، قال :
{ قالَ اللَّهُ: كَذَّبَنِي ابنُ آدَمَ، ولَمْ يَكُنْ له ذلكَ
وشَتَمَنِي، ولَمْ يَكُنْ له ذلكَ؛ فأمَّا تَكْذِيبُهُ إيَّايَ
فَزَعَمَ أنِّي لا أقْدِرُ أنْ أُعِيدَهُ كما كانَ، وأَمَّا شَتْمُهُ
إيَّايَ فَقَوْلُهُ: لي ولَدٌ، فَسُبْحانِي أنْ أتَّخِذَ صاحِبَةً
أوْ ولَدًا! }
📔رواه البخاري
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث
الكفر كله ملة واحدة، وإنما يختلف في صوره؛ فجميعهم يفتري على الله الكذب، ويشرك به ما لم ينزل به سلطانا، ومن أقبح مقالات المشركين قول النصارى: إن لله ولدا، تعالى عن ذلك علوا كبيرا، وقول منكري البعث. وفي هذا الحديث القدسي الذي يرويه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ربه عز وجل، يقول رب العزة: «كذبني ابن آدم، ولم يكن له ذلك، وشتمني، ولم يكن له ذلك»، أي: لم يكن له حق في ذلك، والتكذيب هو اتهام المتكلم أن خبره خلاف الواقع، فأما تكذيب ابن آدم لله تعالى فزعمه أن المولى سبحانه وتعالى لا يقدر أن يعيده مرة أخرى بعد موته، وهو القادر على ذلك سبحانه، وقد أخبر الله تعالى أنه كما بدأ الخلق سيعيده مرة أخرى، وهو على كل شيء قدير، فقال تعالى: {كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين} [الأنبياء: 104] . والشتم هو وصف الشخص بالنقائص والمعايب، وأما شتم ابن آدم لله فهو نسبة الولد له سبحانه وتعالى، ويعد هذا شتما في حق الله تعالى؛ إذ إثبات الولد إنما يكون عن والدة تحمله، ثم تضعه، ويستلزم ذلك سبق النكاح، والناكح يستدعي باعثا له وحاجة تطلب ذلك، والله سبحانه وتعالى منزه عن جميع ذلك، وممن قال بهذا اليهود والنصارى، وادعاؤهم أن لله ولدا، سبحانه وتعالى عن ذلك علوا كبيرا؛ فإن اليهود قالوا: عزير ابن الله، والنصارى قالوا: عيسى ابن الله، ويشمل كذلك من قال من العرب: الملائكة بنات الله. ثم قال الله تعالى: «فسبحاني أن أتخذ صاحبة أو ولدا!»، أي: تنزيها وتطهيرا وتعظيما لي؛ تنزهت عن اتخاذ الزوجة أو الولد، فنزهوني عن ذلك، تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا. وقد رد الله على من زعم أنه لا يعيد الخلق، وعلى من زعم أن له ولدا، في أكثر من آية في كتابه، منها قوله: {ويقول الإنسان أإذا ما مت لسوف أخرج حيا} إلى قوله: {لقد جئتم شيئا إدا} [مريم: 66 - 89] . وفي الحديث: حلم الله سبحانه على من تطاول على مقامه العلي من البشر، وإمهاله سبحانه لهم
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸 الجمعة ( 30 ) #المحرم 1447 هـ
🔸الموافق ( 25 ) #يوليو/تموز 2025م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن عبد الله بن مسعود يحدث عن
النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال :
" لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر
خليلا، ولكنه أخي وصاحبي".
📒رواه مسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث
كان أبو بكر رضي الله عنه أقرب الناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم؛ فهو رفيقه في هجرته، وهو أعظم هذه الأمة إيمانا وتصديقا، بحيث لو وزن إيمانه بإيمان الناس كلهم، لرجح إيمانه بإيمانهم. وقال: «ولو كنت متخذا خليلا من أمتي لاتخذت أبا بكر، إلا خلة الإسلام»، والمعنى: لو كنت متخذا صديقا أنقطع إليه، وأفرغ قلبي لمودته، لاتخذت أبا بكر. وقيل: أصل الخلة: الافتقار والانقطاع، فخليل الله: المنقطع إليه، وقيل: لأنه صلى الله عليه وسلم قصر حاجته على الله تعالى، وقيل: الخلة: الاختصاص، وقيل: الاصطفاء، والنبي صلى الله عليه وسلم ليس له خليل؛ لأن الله تعالى قد اتخذه خليلا، وهذا لا ينافي ما ذكره الصحابة رضي الله عنهم من اتخاذهم إياه صلى الله عليه وسلم خليلا؛ إذ لا يشترط في الخلة أن تكون من الطرفين، ولو اتخذ النبي صلى الله عليه وسلم أحدا خليلا لاتخذ أبا بكر رضي الله عنه؛ لأنه أهل لذلك لولا المانع؛ فإن خلة الرحمن تعالى لا تسع مخالة شيء غيره أصلا، ولم يكن بين النبي صلى الله عليه وسلم وبينه رضي الله عنه إلا أخوة الإسلام
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸 الخميس( 29 ) #المحرم 1447 هـ
🔸الموافق ( 24 ) #يوليو/تموز 2025م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال :
" لتتبعن سنن من كان قبلكم، شبرا شبرا
وذراعا بذراع، حتى لو دخلوا جحر ضب
تبعتموهم ". قلنا : يا رسول الله، اليهود
والنصارى ؟ قال : " فمن ".
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
#شرح_الحديث
أخبر صلى الله عليه وسلم بما يكون عليه حال أمته في فترة من الفترات، وهي متابعة أهل الأهواء والبدع من اليهود والنصارى الذين بدلوا دينهم، فقال صلى الله عليه وسلم: «لتتبعن سنن من قبلكم شبرا بشبر، وذراعا بذراع حتى لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه»، والسنن: هي الطريقة والأفعال، والمعنى: أنكم تتبعون طريقة النصارى واليهود في أفعالهم وحياتهم متابعة دقيقة شديدة، تاركين سنته صلى الله عليه وسلم حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه وراءهم، والضب حيوان جحره شديد الظلمة نتن الريح.
وفي هذا الحديث معجزة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فنحن نشاهد تقليد أجيال الأمة لأمم الكفر في الأرض فيما هي عليه من أخلاق ذميمة، وعادات فاسدة، تفوح منها رائحة النتن وتمرغ أنف الإنسانية في مستنقع من وحل الرذيلة والإثم، وتنذر بشر مستطير
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#حديث_شريف #السنة_النبوية #الصلاة_على_النبي #القران_الكريم_راحه_نفسية #المحجة_البيضاء #التقويم_الهجري
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
🍃قال يوسف بن أسباط رحمه الله:
▪️علامة حسن الخلق عشرة أشياء :
١ - قلة الخلاف.
٢ - حسن الإنصاف.
٣ - ترك تطلب العثرات.
٤ - تحسين ما يبدو من السيئات.
٥ - التماس المعذرة.
٦ - احتمال الأذى.
٧ - الرجوع بالملامة على نفسه.
٨ - التفرد بمعرفة عيوب نفسه دون عيوب غيره.
٩ - طلاقة الوجه.
١٠ - لين الكلام.
📗{ التنوير شرح الجامع الصغير ٥/٥٣٥ }
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#مكفرات_الذنوب( ١٠ )
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال :
" الصلوات الخمس، والجمعة
إلى الجمعة كفارة لما بينهن ما
لم تغش الكبائر ".
📒 رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#دعاء
#أسهم_في_النشر
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸 الأثنين ( 26 ) #المحرم 1447 هـ
🔸الموافق ( 21 ) #يوليو/تموز 2025م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن أبي سعيد الخدري أن النبي
صلى الله عليه وسلم قال:
" إن الله لعن، أو غضب على سبط
من بني إسرائيل فمسخهم دواب
يدبون في الأرض"
📒رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
#شرح_الحديث :
كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يحرصون على السؤال عن أمور دينهم، كل على حسب حاجته وظروفه.
وفي هذا الحديث يروي أبو سعيد الخدري رضي الله عنه أن أعرابيا -وهو من يسكن الصحراء- أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبره أنه يعيش في أرض منخفضة يكثر فيها حيوان الضب، مما يجعل هذا الحيوان بحكم كثرته في هذا الموضع أكثر طعام أهله وعشيرته، فكأنه يسأل عن حكم أكله، والضب: حيوان من جنس الزواحف يكثر في الصحاري العربية، وهو معروف عند العرب واعتادوا أكله، فلم يجبه النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر الصحابة رضي الله عنهم الأعرابي أن يعيد على النبي صلى الله عليه وسلم سؤاله، وهذا رغبة منهم في معرفة حكم أكل الضب؛ لأنه كان موجودا فيهم، فأعاد الأعرابي عليه السؤال ثلاث مرات، فناداه النبي صلى الله عليه وسلم في المرة الثالثة وأخبره أن الله غضب على سبط- وهم فرع في بني إسرائيل كالقبيلة في العرب- أو لعنهم فكان من جراء ذلك أن مسخهم دواب، أي: تحولوا إلى أنواع من الحيوانات التي تدب وتمشي على الأرض، كما قال الله تعالى: {من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت} [المائدة: 60]، فيكون أكلها حراما لكونها من بني آدم، ثم قال له غير جازم: فلا أدري لعل هذا، أي: الضب من تلك الدواب التي مسخت من بني إسرائيل، وكان ذلك منه صلى الله عليه وسلم قبل أن يوحى إليه أن الله تعالى لم يجعل لمسخ نسلا، كما جاء عند مسلم، ثم قال له: فلست آكلها؛ لأنه صلى الله عليه وسلم كان يعافه طبعا لا يحب طعمه، وأنه صلى الله عليه وسلم لم ينه غيره عن أكله.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الثلاثاء { 21 } #جمادي_الأولى 1445
الموافق: ل [ 05 ] #ديسمبر #ك١-2023م.
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن عبد الله بن عمرو بن العاص
رضي الله عنهما: أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم - قال:
" يغفر الله للشهيد كل ذنب إلا الدين "
📒رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
الديون حقوق تكون بين العباد، وهي نوع من أنواع التعاملات المالية التي أوجب الإسلام الوفاء بها وردها لأهلها، وعدم المماطلة فيها؛ فالمدين ينبغي له أن يبرئ ذمته من الدين المستحق عليه، حفاظا على حقوق الناس.
وفي هذا الحديث يبين النبي صلى الله عليه وسلم أن القتل والشهادة في سبيل الله يكون سببا لتكفير كل شيء من الخطايا عن المقتول الشهيد، إلا الدين الذي يبقى على الشهيد ولم يترك ما يقضى به عنه؛ وذلك لأن دين الآدمي لا بد من إيفائه إما في الدنيا وإما في الآخرة؛ ولا ينبغي للإنسان أن يتساهل في أمر الدين، وما يكون في معناه من حقوق الآدميين.
وفي الحديث: تنبيه على جميع حقوق الآدميين، وأن الجهاد والشهادة وغيرهما من أعمال البر لا يكفر حقوق الآدميين، وإنما يكفر حقوق الله تعالى.
وفيه: التشديد في أمر الديون، وأنه يعلق على المدين بعد موته حتى يقضى عنه بأي صورة.
وفيه: حماية الإسلام لحقوق الناس المالية.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#حديث_صحيح
#السواك
عن المقدام بن شريح ، عن أبيه عن عائشة
"أن النبي صلى الله عليه وسلم
كان إذا دخل بيته بدأ بالسواك."
📒رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
السواك مطهرة للفم مرضاة للرب، كما أخبر بذلك الصادق المصدوق، وهو من السنن المؤكدة عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ فكان النبي صلى الله عليه وسلم يأمر به ويستحث عليه أمته بالقول والفعل.
وفي هذا الحديث يروي التابعي شريح بن هانئ أنه سأل أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها: أي الأعمال التي كان يبدأ بها النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته في أي وقت ليلا أو نهارا؟ أي بعد إلقاء السلام، كما هو معروف من سنته صلى الله عليه وسلم، فأخبرته عائشة رضي الله عنها: أنه كان إذا دخل بيته بدأ بالتسوك وتطهير الفم وتنظيفه؛ وهذا من حسن الأدب مع الأهل والزوجة، ومن رعايته لها، ولنا فيه صلى الله عليه وسلم القدوة والأسوة.
وفي الحديث: بيان حرص التابعين على السؤال عن أحوال النبي صلى الله عليه وسلم وسننه؛ ليقتدوا به
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#تدبر_آية
قال تعالى: { قد يعلم الله المعوقين منكم }
في كل مناسبة يصطرع فيها الحق والباطل
يقوم الذين في قلوبهم مرض بالتخذيل والإرجاف .
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الأحد { 19 } #جمادي_الأولى 1445
الموافق: ل [ 03 ] #ديسمبر #ك١-2023م.
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
سمعت رسول الله - صلى الله عليه
وسلم - يقول:
" عينان لا تمسهما النار: عين بكت من
خشية الله، وعين باتت تحرس في
سبيل الله"
📗رواه الترمذي
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
في هذا الحديث يقول النبي صلى الله عليه وسلم: "عينان لا تمسهما النار"، أي: نوعان من الناس لا يدخلون النار، وعبر بالعين إشارة إلى أن غيرها من أعضاء الجسد أولى من ألا تعذب بالنار؛ وخصها هنا بالذكر لأن العمل الظاهر يصدر عنها: "عين بكت من خشية الله"، أي: الذي يبكي خوفا ورجاء لله عز وجل عند توبة أو ذكر أو طاعة، وهذه رحمة عامة لكل من اتصف بهذه الصفة من المسلمين، وإن كان الأولى بها العلماء؛ لأن الله يقول: {إنما يخشى الله من عباده العلماء} [فاطر: 28]، "وعين باتت تحرس في سبيل الله"، أي: الذي يجاهد في سبيل الله، وبالأخص الذي بات على ثغور المسلمين يحرسها من الأعداء؛ طلبا للأجر والثواب من الله عز وجل، وهذه مرتبة المجاهدين في العبادة وهي تشمل الحج وطلب العلم والجهاد في سبيل الله بالحرب، وغير ذلك من العبادات والمجاهدات للنفس.
وفي الحديث: الحض على البكاء خشية من الله وخوفا منه.
وفيه: الحض على الجهاد وطلب الغزو والبيات على الثغور في سبيل الله تعالى.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
يوم السبت { 18 } #جمادي_الأولى 1445
الموافق: ل [ 02 ] #ديسمبر #ك١-2023م.
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
" لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى
يعود اللبن في الضرع، ولا يجتمع على عبد
غبار في سبيل الله ودخان جهنم"
📗رواه الترمذي
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
خشية الله في السر والعلن من المنجيات من النار، وكذلك الجهاد في سبيل الله سبب لغفران الذنوب، وسبب للنجاة من النار، كما يقول الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث: "لا يلج النار"، أي: لا يدخل النار، "رجل بكى من خشية الله"، أي: إن الخوف من الله هو الذي يجعل صاحبه مطيعا له مجتنبا لمعصيته، ثم ضرب مثلا في استحالة دخوله النار كما يستحيل أن يرجع اللبن إلى ضرع الحيوان بعد إذ حلب منه، فقال: "حتى يعود اللبن في الضرع"؛ والمعنى: أن رجوع اللبن إلى الضرع لا يحدث، وكذلك لا يدخل النار من بكى من خشية الله، وهذا كقوله تعالى: {إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين} [الأعراف: 40].
"ولا يجتمع غبار في سبيل الله"، والغبار هو ما ينتج ويثار من تراب دقيق عند الحركة أثناء الجهاد "ودخان جهنم"، أي: لا يجتمع على المجاهد الغبار الذي حدث له في المعركة وهي في سبيل الله، ودخان جهنم، ولكن يرحمه الله، فلا يدخل جهنم بسبب جهاده وما فيه من تعب ومشقة وتعريض للنفس للأخطار والموت.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الجمعة { 17 } #جمادي_الأولى 1445
الموافق: ل [ 01 ] #ديسمبر #ك١-2023م.
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
"من رضي بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد
رسولا، وجبت له الجنة"
فعجب لها أبو سعيد فقال: أعدها علي يا رسول
الله، فأعادها عليه، ثم قال:
"وأخرى يرفع الله بها العبد مئة درجة في الجنة
ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض".
قال: وما هي يا رسول الله؟ قال:
"الجهاد في سبيل الله، الجهاد في سبيل الله"
📒رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
وفي هذا الحديث يروي أبو سعيد الخدري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: «من رضي بالله ربا، وبالإسلام دينا، وبمحمد نبيا»، أي: من اعتقد بقلبه وأقر بلسانه بكون الله سبحانه ربا ومالكا مع الرضا بربوبيته سبحانه، وألوهيته، والرضا بدينه والتسليم له، واعتقد بقلبه وأقر بلسانه بأن دين الإسلام هو الدين الحق، مع الرضا برسوله محمد صلى الله عليه وسلم والانقياد له، ومات على ذلك؛ «وجبت له الجنة»، أي: ثبتت وتحققت له هذه البشرى؛ فلا بد له من دخول الجنة قطعا، وإن دخل النار لاستيفاء ذنوب عليه لم يخلد فيها، فعجب أبو سعيد رضي الله عنه لأجل هذه الكلمات؛ لما فيها من عظم فضل الله على عباده الموحدين، فطلب من النبي صلى الله عليه وسلم أن يعيدها عليه مرة أخرى، ولعله أراد أن يحفظها ويستبشر بها، فأعادها عليه النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قال صلى الله عليه وسلم بعدما أعادها له: «وأخرى»، أي: وكلمة، أو فائدة، أو خصلة أخرى مما يتعجب لها، فيتعين أن يرغب فيها، وأجرها أن يرفع الله بها العبد مائة درجة في الجنة، والدرجة المنزلة الرفيعة، ويراد بها غرف الجنة ومراتبها التي أعلاها الفردوس، «ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض»، وهذا يدل على أن أنواع النعم على المتصف بهذه الخصلة وثوابه يتفاضل تفاضلا كثيرا، فسأل أبو سعيد رضي الله عنه عن تلك الخصلة الأخرى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الجهاد في سبيل الله، الجهاد في سبيل الله» مرتين، وفي هذا الأسلوب تفخيم أمر الجهاد، وتعظيم شأنه، والمراد بالجهاد هنا هو الذي يكون بالنفس، فهو أعظم أنواع الجهاد.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸 الأحد ( 2 ) #صفر 1447 هـ
🔸الموافق ( 27 ) #يوليو/تموز 2025م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن أبي هريرة ، عن النبي صلى
الله عليه وسلم قال :
" لَا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ، فَمَنْ رَغِبَ
عَنْ أَبِيهِ فَهُوَ كُفْرٌ ".
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
#شرح_الحديث
اهتم الإسلام بأمر الأنساب، وأمر بحفظها وصيانتها، وشرع من التشريعات ما تصان به من التداخل، ومن هذه التشريعات تحريم أن ينتسب المرء لغير أبيه. وفي هذا الحديث وعيد شديد من النبي صلى الله عليه وسلم لمن رغب عن أبيه، فانتسب إلى غيره؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم وصف هذا الفعل بأنه كفر، وليس المراد الكفر الذي يخلد صاحبه في النار، وإنما المراد الكفر بالنعمة؛ إذ أنكر حق أبيه عليه، وفعل ما يشبه أفعال أهل الكفر، وإن استحل ذلك خرج عن الإسلام، أو المراد التغليظ والتشنيع عليه لزجر فاعله؛ إعظاما لذلك، وقد يعفى عنه، أو يتوب فيسقط عنه العقاب. وقد كانت العرب قبل الإسلام لا يستنكرون أن يتبنى الرجل منهم غير ابنه، وينسبه إليه، ولم يزل ذلك أيضا في أول الإسلام حتى أنزل الله: {وما جعل أدعياءكم أبناءكم} [الأحزاب: 4] ، وأنزل: {ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله} [الأحزاب: 5] ، فأمر بنسبة الابن إلى أبيه، ونهى عن نسبته إلى غيره. وفي الحديث: إطلاق الكفر على المعاصي، وأنها تنافي كمال الإيمان
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#الجمعة
#الصلاة_على_النبي
#القران_الكريم_راحه_نفسية
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#حديث_شريف #السنة_النبوية #الصلاة_على_النبي #القران_الكريم_راحه_نفسية #المحجة_البيضاء #التقويم_الهجري
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#صيام_الخميس
#تذكير_صيام_الخميس
عن أبي هريرة ، أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال :
" تعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس
فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم "
📘رواه الترمذي
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸 الأربعاء ( 28 ) #المحرم 1447 هـ
🔸الموافق ( 23 ) #يوليو/تموز 2025م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن أبي ذر رضي الله عنه، أنه سمع
النبي صلى الله عليه وسلم يقول :
" لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا
يرميه بالكفر إلا ارتدت عليه، إن
لم يكن صاحبه كذلك ".
📒رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
#شرح_الحديث:
أتت الشريعة لحفظ الدين والنفس، والمال والعرض، والعقل، وجعلت العقوبات الدنيوية والأخروية على من حاول الإخلال بشيء من هذه المقاصد، فاعتدى على المال، أو النفس، أو غير ذلك من المقاصد المحفوظة بأصل الشريعة، ومن هذه المقاصد حفظ أعراض المسلمين عن السب والشتم وسائر الألفاظ التي تتهم المسلم؛ ولذلك نهى النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث أن يرمي الرجل أخاه، فيتهمه بالفسق أو الكفر والخروج عن طاعة الله تعالى، وتوعد من فعل ذلك بأنه إن لم يكن بصاحبه الذي رماه ما قال له من فسق أو كفر، ارتد ذلك عليه، فكان هو الفاسق أو الكافر كما اتهم أخاه، وقيل: إن المقول له إن كان كافرا كفرا شرعيا، فقد صدق القائل، وذهب بها المقول له، وإن لم يكن رجعت للقائل معرة ذلك القول وإثمه.
وهذا يعني أنه إن كان المتهم موصوفا بذلك، فلا يرتد شيء إلى المدعي؛ لكونه صدق فيما قاله، فإن قصد بذلك تعييره وشهرته بذلك وأذاه، حرم عليه؛ لأنه مأمور بستره وتعليمه، وموعظته بالحسنى، فمهما أمكنه ذلك بالرفق حرم عليه فعله بالعنف؛ لأنه قد يكون سببا لإغوائه وإصراره على ذلك الفعل، كما في طبع كثير من الناس من الأنفة، لا سيما إن كان الآمر دون المأمور في الدرجة، فإن قصد نصحه أو نصح غيره ببيان حاله، جاز له ذلك.
وفي الحديث: زجر المسلم عن أن يقول لأخيه المسلم ما ليس فيه من صفات الفسوق والكفر.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#حديث_شريف #السنة_النبوية #الصلاة_على_النبي #القران_الكريم_راحه_نفسية #المحجة_البيضاء #التقويم_الهجري
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#تقويم_المحجة_البيضاء
🔸 الثلاثاء ( 27 ) #المحرم 1447 هـ
🔸الموافق ( 22 ) #يوليو/تموز 2025م
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" والذي نفسي بيده، لا تذهب الدنيا حتى
يمر الرجل على القبر فيتمرغ عليه ويقول :
يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر.وليس
به الدين، إلا البلاء ".
📒رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
#شرح_الحديث:
كان النبي صلى الله عليه وسلم يخبر أصحابه
رضي الله عنهم بعلامات يوم القيامة، وأمور آخر
الزمان وأحداث ذلك اليوم من الأمور الغيبية التي
لا يعلمها إلا الله؛ للعبرة والعظة والاستعداد لهذه
الأيام.
ومن العلامات: أن يمر الرجل بقبر الرجل، فيقول:
«يا ليتني مكانه!» يريد أن يكون ميتا مكانه؛
لكثرة الفتن ونحو ذلك، فيخشى على دينه.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#حديث_شريف #السنة_النبوية #الصلاة_على_النبي #القران_الكريم_راحه_نفسية #المحجة_البيضاء #التقويم_الهجري
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#تدبر_آية
﴿ أولئك حزب الشيطان ﴾
قد تسمع بالرحمة واﻹنسانية وتدرك معناهما
لكنك تسمع بعديمي الرحمة واﻹنسانية فيحار
عقلك في تصور حقيقتهم حتى تفضحهم
اﻷزمات
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الثلاثاء { 21 } #جمادي_الأولى 1445
الموافق: ل [ 05 ] #ديسمبر #ك١-2023م.
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن أنس رضي الله عنه أن النبي
صلى الله عليه وسلم - قال:
"ما أحد يدخل الجنة يحب أن يرجع إلى الدنيا
وله ما على الأرض من شيء إلا الشهيد، يتمنى
أن يرجع إلى الدنيا، فيقتلعشر مرات؛ لما يرى
من الكرامة "
📔رواه البخاري ومسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
وفي هذا الحديث يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه «ما من عبد يموت، له عند الله خير» رآه بعد موته وما وجده من نعيم، «يسره أن يرجع إلى الدنيا» مرة أخرى حتى وإن أعطي الدنيا وما فيها، إلا الشهيد؛ فإنه يتمنى أن يرجعه الله عز وجل إلى الدينا، فيقتل في سبيله مرة أخرى؛ وذلك بسبب ما يراه وما يجده مما يعطيه الله للشهيد من النعيم، والحظ الذي فضله الله به على غيره في الآخرة؛ فإنه بهذا الحظ يطمع في مزيد عطاء الله له؛ وذلك بأن يرجع ويقتل في سبيله؛ ليستزيد من كرامة الله وتنعيمه وفضله، بخلاف غيره من الصالحين أصحاب أعمال البر غير الشهادة.
وقيل: سمي المقتول في سبيل الله تعالى شهيدا؛ لأنه حي؛ فإن روحه شهدت وحضرت دار السلام، وأرواح غيره إنما تشهدها يوم القيامة، وقيل: إن الله تعالى وملائكته عليهم السلام يشهدون له بالجنة، وقيل: لأنه شهد عند خروج روحه ما أعده الله تعالى من الثواب والكرامة.
وفي الحديث: بيان عظيم أجر الشهيد وكرامته، والحث والترغيب في الجهاد والقتال في سبيل الله تعالى
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الإثنين { 20 } #جمادي_الأولى 1445
الموافق: ل [ 04 ] #ديسمبر #ك١-2023م.
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
"أفضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله
ومنيحة خادم في سبيل الله، أو طروقة فحل
في سبيل الله"
📗رواه الترمذي
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
للصدقات أجر عظيم عند الله تعالى، وأفضل تلك الصدقات هي التي تكون في سبيل الله تعالى؛ إذ الجهاد ذروة سنام الإسلام، وبه يعز الدين وأهله وينتشر في الآفاق.
وفي هذا الحديث يبين النبي صلى الله عليه وسلم ذلك، فيقول: "أفضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله"، أي: وقف خيمة وما شابه، يستظل بها المجاهد، والمراد هنا مطلق ما له ظل من الأبنية، "ومنيحة خادم في سبيل الله"، أي: هبة ومنح خادم لمجاهد، يساعده ويخدمه، "أو طروقة فحل في سبيل الله"، أي: الناقة التي صلحت لأن يقربها الفحل، وأقل سنها ثلاث سنين، والتقييد به لبيان الأفضلية، ومثلها الفرس يحمل عليها المجاهد، قيل: ويجري مجرى تلك الصدقات في الأجر كل ما يكون فيه نفع للمجاهد؛ فهو من أفضل الصدقات.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#من_أقوال_العلماء
#من_أقوال_إبن_تيمية
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
من أسباب دخول العدو ديار المسلمين
ظهور الإلحاد والنفاق والبدع .
📚الفتاوى 13 / 180
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#تدبر_آية
قال تعالى: ﴿ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ ﴾
- من يبرر فعل الظالم ويلوم المظلوم وينحاز
للجلاد ويترك نصرة الضحية فقد أصيب في
مقتل في بصيرته وانحراف في فطرته لا
يرجى شفاءه .
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
#بطاقة_جديدة
#سلسلة
#مختارات_من_صحيح_البخاري
#الحديث_الخامس_بعد_المائتين
-----------------‐-------------------------------
عن معاذ رضي الله عنه قال : كنت ردف النبي
صلى الله عليه وسلم على حمار يقال له : عفير
فقال : " يا معاذ، هل تدري حق الله على عباده ؟
وما حق العباد على الله ؟ ". قلت : الله ورسوله
أعلم. قال :
" فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا
يشركوا به شيئا، وحق العباد على الله
أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا ".
📔رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
وفي هذا الحديث يخبر معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه كان رديف النبي صلى الله عليه وسلم يوما، والرديف: هو الراكب خلف الراكب بإذنه، وهذا من تواضع النبي صلى الله عليه وسلم؛ فإن إرداف الإمام والشريف لمن هو دونه وركوبه معه: من التواضع وترك التكبر فنادى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم: سأله صلى الله عليه وسلم قائلا: «هل تدري ما حق الله على عباده؟» أي: هل تعلم ما يجب لله على عباده، وما يستحقه منهم؟ فقال معاذ: «الله ورسوله أعلم»، وهذا من حسن الأدب، وعدم التقدم على الله ورسوله، فبين له صلى الله عليه وسلم أن حق الله على عباده: أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا. والمراد بالعبادة: عمل الطاعات واجتناب المعاصي،وهي اسم جامع لكل ما يحبه الله ويرضاه من الأقوال والأفعال. وعطف على العبادة عدم الشرك به سبحانه؛ لأنه تمام التوحيد
وقيل: الحكمة في ذلك: أن بعض الكفرة كانوا يدعون أنهم يعبدون الله، ولكنهم كانوا يعبدون معه آلهة أخرى، فاشترط نفي ذلك، وأن تكون عبادتهم لله وحده؛ لأنه تعالى هو الخالق الرزاق، النافع، الدافع عن عباده الآفات والمؤذيات، فإذا كان كذلك وجب عليهم أن يوحدوه ويخلصوا له الطاعة دون من سواه؛ فهذا هو حق الله تعالى على عباده.ثم سأله صلى الله عليه وسلم: «هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوه؟» أي: أي شيء حقيق وجدير ولائق أن يفعل الله تعالى بعباده إن هم أدوا حقه؟ فقال معاذ رضي الله عنه: «الله ورسوله أعلم»، ففوض العلم لله ورسوله كما فعل قبل ذلك، فذكر له صلى الله عليه وسلم أن حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك: ألا يعذبهم. ويستلزم ذلك حصول ما وعدهم به من الثواب والجزاء، وهذا بشرط الإتيان بأوامره، والانتهاء عن مناهيه؛ فإن كل ذلك من عبادته، وقد حق ذلك الجزاء ووجب بحكم وعد الله الصدق، وقوله الحق الذي لا يجوز عليه الكذب في الخبر، ولا الخلف في الوعد؛ فالله سبحانه وتعالى لا يجب عليه شيء بحكم الأمر؛ إذ لا آمر فوقه سبحانه.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر
التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري
#شارك_واكسب_الأجر
يوم الخميس { 16 } #جمادي_الأولى 1445
الموافق: ل [ 30 ] #نوفمبر #ت٢-2023م.
#خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═🍂🍃═════════════
═🍂🍃═════════════
عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم - قال:
" من خير معاش الناس لهم، رجل ممسك
بعنان فرسه في سبيل الله، يطير على متنه
كلما سمع هيعة أو فزعة طار عليه يبتغي
القتل والموت مظانه أو رجل في غنيمة في
رأس شعفة من هذه الشعف، أو بطن واد من
هذه الأودية، يقيم الصلاة، ويؤتي الزكاة
ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين، ليس من الناس
إلا في خير"
📒 رواه مسلم
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
شرح الحديث:
في هذا الحديث يبين النبي صلى الله عليه وسلم أن من أفضل وأشرف طرق المعاش في الدنيا الجهاد في سبيل الله، وعبر عنه بقوله: «رجل ممسك عنان فرسه»، أي: ممسك لجامه وزمامه، يريد أنه مراقب لحركات العدو ومتأهب للقائه ومستعد لقتاله؛ «يطير على متنه»، أي: يسرع راكبا على ظهره للجهاد في سبيل الله، «كلما سمع هيعة»، أي: صيحة وصوتا، أو سمع «فزعة»، أي: استغاثة؛ «طار عليه»، أي: أسرع راكبا على ظهر فرسه طائرا إلى مصدر الصوت والاستغاثة، وهذا يدل على أنه في حال تأهب دائم، وعلى شدة اهتمامه بما هو فيه من المجاهدة في سبيل الله تعالى، «يبتغي القتل والموت مظانه»، أي: لا يبالي ولا يحترز منه، بل يطلبه في مواطنه التي يرجى فيها؛ لشدة رغبته في الشهادة.
والنوع الثاني الذي هو من أفضل ما يطلب به الرجال المعايش: هو ما يفعله رجل في «غنيمة» تصغير غنم، والمعنى: يرعى بقطيع صغير من الغنم، وهذا إشارة لضعف رغبته في الدنيا، فعنده من الغنم ما يقيم به عيشه وحياته، «في رأس شعفة من هذه الشعف» وهو رأس الجبل، يعني أنه يقيم في أعالي الجبال، أو يقيم في بطون الأودية، وهذا كله وصف لقناعة هذا الرجل؛ فإنه قصد بسكنه هذا الابتعاد والاعتزال عن الناس، مع اشتغاله بعبادة ربه سبحانه، «فيقيم الصلاة» في مواقيتها، «ويؤتي الزكاة» مستحقيها إن كان ممن ملك نصابها واستحقت عليه بشروطها، «ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين» وهو الموت؛ سمي بذلك لأنه لا شك في تحقيق وقوعه.
ثم أخبر صلى الله عليه وسلم أنه ليس لهذا الرجل اجتماع مع الناس، ولا اختلاط بهم إلا فيما كان خيرا، كالجماعة، والجمعة، والعيدين، وصلاة الجنازة، وعيادة المريض، وتشييع الجنازة، ونحو ذلك من أنواع الخيرات، والحاصل أنه معتزل عن الناس إلا فيما هو خير محض، وهذه العزلة المذكورة في هذا الحديث ليست رهبانية مثل رهبانية النصارى المذمومة في القرآن؛ لأن الرهبانية النصرانية تتضمن إهمال الحقوق الواجبة للنفس والأهل والعباد، بخلاف هذه العزلة؛ لأن المقصود منها ترك الاختلاط مع الناس عند وقوع الفتنة والشر، مع أداء حقوق النفس والأهل والناس.
═🍂🍃══════════════
✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 /channel/almahajah
#المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية
═══════════
♻️ ساهم في النشر .. ولك الأجر