#اختصاصی
✅معیدفر، رئیس پیشین انجمن جامعه‌شناسی ایران در گفتگو با امتداد:
برخی در راستای خالص‌سازی در ساختار اداره کشور، روی مسئله مهاجرت نخبگان حساب باز کرده‌اند/ سیل مهاجرت‌ها، نشانگر سقوط کشور در حوزه توسعه است
✍️امتداد-محمد جعفری: وضعیت مهاجرت جوانان و نخبگان از کشور، رفته رفته شکل صعودی و سریالی به خود گرفته و به گمان بسیاری از صاحب‌نظران در صورت تداوم، وضعیت نگران‌کننده‌ای را پیش روی جامعه ایران قرار خواهد داد.
🗣در همین رابطه، سعید معیدفر، استاد جامعه‌شناسی دانشگاه و رئیس پیشین انجمن جامعه‌شناسی ایران در گفتگوی با امتداد، ضمن اشاره به پیامدهای و تبعات این رویه در جامعه، اظهار داشت: متاسفانه به نظر می‌رسد که این مسئله در میان مسئولان کشور از اهمیت بالایی برخوردار نبوده و ظاهرا آقایان وقعی به تبعات آن در کشور نمی‌نهند.
🔹به نظر من، برخی در ایران در راستای خالص‌سازی و یکدست‌سازی در ساختار اداره کشور، اتفاقا روی این مسئله حساب باز کرده و ظاهرا برخی در تدارک این مسئله هستند که با فراهم کردن وضعیت سخت برای جوانان و نخبگان در کشور، زمینه مهاجرت آنها را فراهم کنند. اساسا به اعتقاد من، یک تعمدی در میان حاکمیت در این زمینه وجود دارد.
🔹مملکتی که نخبگان در آن وجود داشته باشند، پخمگان جایگاهی نخواهند داشت. بنابراین، شاید یک برنامه سازمان‌مند و اندیشیده شده‌ای در پس این مسئله وجود دارد. به عنوان نمونه، معاون علمی و فناوری در ریاست جمهوری این مسئله را فاقد اهمیت توصیف کرده بود که به نظر من، این موضع نیز در همان راستا است.
🔹ظاهرا تصمیم بر این شده که مملکت از هر شهروند نخبه و به درد بخور، خالی شود. اتفاقا آقایان به خوبی در این راستا عمل کرده و به درستی وظایف خود را انجام می‌دهند. مایه تاسف است که بهترین نیروهای نخبه و دانش‌آموخته کشور به شکلی مفت و مجانی به دیگر جوامع تقدیم می‌شوند و ظاهرا دغدغه جدی برای مدیریت این مسئله در کشور وجود ندارد. متاسفانه جوامع دیگر از قبل چنین حراجی بیشترین سود را عائد خود میکنند.
🔹مایه تاسف است که هیچ درک و فهمی در خصوص آنچه در حال رخ دادن بوده در میان مسئولان وجود ندارد. در این راستا، هم برخی آقایان در حاکمیت افراد از خودشان بالاتر را بر نمی‌تابند-چرا که احتمال ایجاد مزاحمت برای این قماش نیز از ناحیه وجود نخبگان وجود دارد- و هم اینکه در جامعه و در میان نخبگان نیز این تلقی وجود دارد که در کشور خود از ارج و اهمیت برخوردار نیستند.
🔹جالب اینکه در مسئله مهاجرت، تنها نخبگان علمی نیستند که کول و بار سفر می‌بنند، بلکه نیروهای فنی و متخصصین نیز در حال مهاجرت هستند. ما در میان مشاغل فنی نیز شاهد این سیل مهاجرت هستیم. همچنین در میان سایر اقشار نیز شاهد تبعات این مسئله هستیم و به عنوان نمونه در حوزه بهداشت و درمان، مشکلات جدی از جهت عدم وجود نیروی انسانی کافی در عرصه پزشکی و پرستاری هستیم.
🔹متاسفانه ما نخبگان خود را به غرب می‌فرستیم و در مقابل از شرق، نیروهای نیمه ماهر و کمتر نخبه را وارد می‌کنیم. کما اینکه در گذشته نیز شاهد بودیم که پزشکانی از هند، پاکستان و یا بنگلادش در کشور ما به طبابت می‌پرداختند و تکرار چنین خاطره جمعی در جامعه ایران با این وضعیت کنونی و این سیل مهاجرت کادر درمان، دور از ذهن به نظر نمی‌رسد.
🔹این سیل مهاجرت، متاسفانه نشانگر سقوط کشور در حوزه توسعه است. کما اینکه ما در حوزه‌های علمی، فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و دیگر عرصه‌ها نیز با این دست فرمان آقایان شاهد رقم خوردن این سقوط هستیم. البته شاید برخی از مسئولین در لفظ از لزوم جلوگیری از مهاجرت نخبگان و فراهم کردن بستر عدم مهاجرت آنها سخن بگویند، اما این موضع نیز مصداق با دست پس زدن و با پا پیش کشیدن است.
🔹به این شکل که از یک سو، تمامی زمینه‌ها را برای مهاجرت نخبگان فراهم کرده‌اند و از سوی دیگر چنین سخن می‌گویند. ظاهرا سعی بر این است که اگر نخبه‌ای در دانشگاه حضور دارد، اول از کرسی تدریس در آن کنار گذاشته شود، سپس خانه‌نشین شده و در مرحله آخر به فکر مهاجرت بیفتند. این همه زحمت کشیده شده و کشور برای روز مبادا سرمایه‌گذاری کرده و حالا، خیلی مفت این سرمایه را در اختیار دیگر کشورها قرار می‌دهد.
#امتداد
@emtedadnet
➖ کدام کنش مدنی؟! | محمدرضا تاجیک
تاجیک: انتخابات آزاد را لولوخوره‌ای می‌دانند که می‌تواند مانعی بزرگ بر سر راه خالص‌سازی باشد
دکتر «محمدرضا تاجیک»، نظریه‌پرداز و استاد دانشگاه در یادداشتی با عنوان «کدام کنش مدنی؟!» که برای انتشار در اختیار انصاف نیوز قرار داده است، نوشت:
یک
آلن بدیو، جایی تصریح می‌کند: «خطری که امروزه تهدیدمان می‌کند انفعال نیست بلکه فعالیت کاذب است، اشتیاق به «فعال‌بودن»، «مشارکت‌کردن» و پنهان‌ساختن پوچی آنچه جریان دارد است. مردم همواره مداخله میکنند و «کاری میکنند»؛ دانشمندان در بحث‌های بی‌معنا شرکت میکنند، و غیره. کاری که به‌راستی دشوار است عقب نشستن و پا پس کشیدن است.»
اکنون با این پرسش مواجه‌ایم: «در چه وضعیت/ناوضعیتی یک گام به پس، در واقع، همان دوگام به پیش است؟» شاید پاسخ ساده و صریح این باشد: زمانی‌که قدرت حاکم (قدرت لویاتانی)، مردمان را به «گامی به پیش نهادن» (در هر عرصه‌ای) دعوت و تحریک و تهییج و تشویق میکنند، حکم منطق مقاومت «گامی به پس نهادن» است. این تاکتیک، همان اجرای معکوس اراده و خواست قدرت است.
برای رها کردن پاسخ از پیچیدگی، بگذارید با خوزه ساراماگو همراه شویم و از کتاب داستان «دیدن» او که داستان رویدادهای شگفتی است که در پایتخت بی‌نام و نشانی از یک کشور مردم‌سالار نامشخص رخ می‌دهد، نقل کنیم: وقتی صبح روز انتخابات، به دلیل باران سیل‌آسا، برگزاری انتخابات به مشکل برمی‌خورد میزان آرای ریخته‌شده به صندوق‌ها به شکل نگران‌کننده‌ای پایین می‌افتد ولی وضع آب و هوا تا عصر تغییر می‌کند و انبوه مردم روانه محل‌های اخذ رأی می‌شوند. با این حال آرامش‌خاطر دولت چندان دوام نمی‌آورد، زیرا شمارش آرا مشخص می‌سازد که بیش از ۷۰ درصد از آرای ریخته به صندوق‌های رأی در پایتخت سفید است. دولت که از این روی‌گردانی مدنی آشکار سردرگم شده است به شهروندان این شانس را می‌دهد که تنها یک هفته پس از آن با شرکت در انتخابات دیگری جبران مافات کنند. ولی نتایج انتخابات دوم بدتر است: حالا ۸۳ درصد آرای ریخته شده به صندوق‌ها سفید است. اگرچه چنین واکنشی از سوی مردم، آرامش را از اصحاب قدرت دریغ می‌دارد و آنان را نسبت به بقاء و تداوم قدرت خویش هراسناک می‌کند، اما در تحلیل نهایی، قدرت این‌نوع حضور را بر غیبت (امتناع) مردم ترجیح می‌دهد. چرا؟ چرا قدرت از امتناع و غیبت وحشت و هراس افزون‌تری دارد؟ زیرا قدرت بر این فرض است که مادام که اتباعش بازی و قواعد بازی او را بپذیرند ـ پذیرش حتی در قالب نه‌گفتن به آن ـ وجود دارد و اعمال قدرت می‌کند، اما امتناع بالاتر از نفی درون چارچوب نظام سیاسی و دادن رأی عدم اعتماد یک سفید است. با بیانی روان‌کاوانه، امتناع چیزی شبیه verwerfung روان‌پریشانه (سِقط، طرد/ انکار) است که ریشه‌ای‌تر از سرکوب (verdrangung) است: چنین امتناعی انکار و عدوی نظم و نظام مستقر است. لحظۀ انکار و امتناع، لحظۀ اوج تئاتر مواجهۀ قدرت و مقاومت است: لحظۀ انحلال قدرت توسط مردم، یا انحلال مردم توسط قدرت، لحظۀ انتخاب قدرتی دیگر، یا لحظۀ انتخاب مردمی دیگر.
ادامه‌ی این یادداشت را در لینک زیر بخوانید:
ensafnews.com/462845
@ensafnews
✍️عباس عبدی
🖊 ناشنوایی سیاسی
🔺اعتماد ۳۰ آبان ۱۴۰۲
🔘این متن را چند روز پیش یکی از همکاران روزنامه اعتماد برای من نوشت و پیشنهاد داشت که اگر پاسخی دارم بدهم.
▪️«امروز در حال تهیه یک گزارش بودم
از چند نفری سوال کردم و مشغول جمع‌وجور کردن مطالب بودم که یکی از دوستانم تماس گرفت و پرسیده چه می‌کنی؟ شرح دادم. گفت: خب آخرش چی؟ مگه هر چی فریاد بزنیم اصلا شنیده میشه؟ جوابی براش نداشتم، اما گفتم به شما بگم شاید جوابی و یا یادداشتی…
واقعیت اینه این روزها زیاد می‌شنوم که گفتن که دیگه فایده نداره؟ اصلا برا کی بگیم؟ کسی گوش نمیده !!! و مهمتر اینکه این حس رو خودم هم دارم»▪️
@sokhanranihaa
🔘واقعیت این است که ظاهر مسأله چندان پیچیده نیست. زیرا امروز برخی مسایل چنان آشکار و روشن است که حتی از تذکر دادن آنها تا حدی شرمنده می‌شویم. اینکه چگونه می‌توان تصور کرد که جامعه ما نیازمند دادن تذکر در بدیهیات باشد؟ جامعه به کجا رسیده که برخی می‌توانند مدعی شوند مملکت مال آنان است! در این باره چه حرفی می‌توان زد؟ هنگامی که حتی بدیهیاتی چون مهاجرت، روی‌گردانی از دین، فقر و تورم و... را هم انکار میکنند چه می‌توان گفت؟ بنابراین در توصیف واقعیت با نویسنده این مطلب همراهی می‌کنم ولی در مقام نتیجه‌گیری برداشتم متفاوت است که شرح می‌دهم.
🔘حقایق اجتماعی و پذیرش آنها مثل پذیرش حقایق علمی و ریاضی نیست. مثلاً ۴=۲+۲ یک گزاره ریاضی است که آن را در قالب کلاس درس به دانش‌آموز یاد می‌دهند و آنان نیز با یک یا چند بار توضیح آن را یاد می‌گیرند و همه جا به کار می‌برند.
🔘ولی درباره گزاره‌هایی چون ضرورت و فایده حاکمیت قانون و مشارکت و نظارت عمومی و... چنین نیست. شاید در کلاس درس هم بتوان ضرورت پذیرش آنها را ثابت کرد و آموزش داد ولی هنگامی که به میدان سیاست آورده شود این آموزش‌ها به کلی کنار گذاشته یا فراموش می‌شوند. چون عرصه سیاست برخلاف کلاس درس که تابع منطقِ علمی است، تابع قدرت است. شنیده شدن هر گزاره‌ای تابع قدرت گوینده و شنونده است.
🔘در طول تاریخ از طریق آموزش و کتاب‌های درسی، آزادی تحقق نیافته است، بلکه از طریق حضور در عرصه عمومی و رسیدن به موازنه قوای اجتماعی است که مردم حقوق یکدیگر را به رسمیت شناخته و حق آزادی را برای همگان قایل می‌شوند و حکومت‌های خود را نیز ملزم به رعایت آن میکنند.
🔘اگر از این نظر نگاه کنیم نوشتن گزارش، خبر، تحلیل، یادداشت و به طور کلی فعالیت روزنامه‌نگاری برای این هدف نیست تا به گوش مقامات برسد و آنان هم بگویند؛ عجب حرف درستی است و آن را اجرا کنند. اگر چنین بود که بسیاری از حقایق با یک یا چند بار گفتن، شنیده می‌شد و دیگر مشکلی در جهان نمی‌ماند.
🔘هدف روزنامه‌نگار بیان حقیقت برای تبدیل شدن به قدرت در ذهن مردم و تضعیف طرف مقابل است، این کار یک فرایند پیوسته است. آنچه که موجب شنیده شدن می‌شود فقط استحکام منطق نوشته نیست، بلکه در تبدیل آن به قدرت است، چون سیاست‌های نادرست جز با قدرت سیاسی اصلاح نمی‌شوند. قدرت در برابر قدرت.
🔘نوشتن منطقی و گزارش خوب دادن، تهیه و تولید آمار و اطلاعات دقیق، تبیین روابط اقتصادی و اجتماعی و... همه و همه موجب می‌شود که موازنه قوای اجتماعی برای بهبود امور تغییر کند. در واقع انتظار شنیدن صاحبان قدرت را نداشته باشید، بلکه باید کاری کرد که مجبور به شنیدن شوند.
🔘بسیاری از آنان می‌دانند که سیاست‌هایشان نادرست است ولی ادامه می‌دهند، چون آن را به سود خود می‌دانند و فقط هنگامی که در برابر خود، قدرت مردم را دیدند تغییر سیاست می‌دهند. از این نظر بیان گزاره‌های سیاسی و اجتماعی و اقتصادی یک فرآیند مستمر و پیوسته است. مثل گزاره‌های ریاضی نیستند که یک بار برای شنونده گفته و مسأله حل شود.
🔘جالب است بدانیم که در سیاست، حتی ممکن است ۲ به علاوه ۲ برابر ۴ نشود. ۵ یا ۳ یا عدد دیگری شود. ماجرای سیاست را در چارچوب‌های منطق ریاضی نباید دید. چه بسا زمانی حرف‌ها شنیده خواهد شد که شاید از نشنیدن آن ناامید می‌شوید.
🔘نمونه خارجی آن را باید در جنگ غزه جستجو کرد. از شعارها و ادعاهای موجود فعلی گذر کنید. پیش از جنگ هر چه به نتانیاهو و حزبش می‌گفتند که راه را بر فلسطینی‌ها نبند، نه تنها گوش نمی‌داد، بلکه مسخره می‌کرد. هر چند حرف‌هایی که به او زده می شد منطقی بود. ولی اکنون که جنگ شده، ذهنیت همگان تغییر کرده است. به عبارت دیگر آن گزاره‌های منطقی که گوش شنوایی نداشت، اکنون شنونده پیدا کرده است.
🔘در امور داخلی نیز با کنش رسانه‌ای و سیاسی می‌توان گوش‌ها را شنوا کرد. به راه درست خود اطمینان داشته باشید. هیچ‌گاه ناامید نشوید. ناامیدی آرزوی گوش‌های ناشنواست و ناشنوایی آنان را مدلل و توجیه می‌کند.
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
صفحه اول روزنامه‌های دوشنبه 29 آبان‌ماه
✅ @Khabar_Fouri
🔴 مسیح مهاجری: در دو انتخابات گذشته تخلف کردید و نتیجه اش را که بی اعتمادی مردم است دیدید؛ دیگر آن را تکرار نکنید
🔸 مسیح مهاجری در روزنامه جمهوری اسلامی نوشت: مهم‌ترین کاری که مسئولان ارشد نظام جمهوری اسلامی اکنون برعهده دارند، ترمیم اعتماد عمومی است.
🔸 باید بپذیریم که عملکردها موجب خدشه‌دار شدن اعتماد عمومی شده است. انکار این واقعیت، هیچ مشکلی را حل نخواهد کرد بلکه مشکلات، بیشتر خواهند شد.
❇️ @baamdadeno
▪️مصاحبه‌ی جذاب محمود اسعدی با دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی درباره مفهوم مرگ
آیا تا به حال درباره‌ی مفهوم مرگ، آگاهی و ترس از مرگ فکر کرده‌اید؟ در این مصاحبه، محمود اسعدی با دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی در مورد این مسئله پرسش‌هایی جذاب می‌پرسد. به همراه آنها، به دیدگاه‌های عرفانی و فلسفی درباره‌ی مرگ می‌پردازند و تلاش میکنند تا بهترین درکی را از این مفهوم پیدا کنند.…
🔰انبارستان @anbar100
غلامرضا ظریفیان: خالص‌سازها می‌گویند همین مجلس یازدهم هم، شاخص‌های انقلابی را ندارد؛ می‌خواهند مجلس بعدی را انقلابی‌تر کنند!
فعال سیاسی اصلاح طلب:
🔹خالص‌سازها بیش از پیش مشغل خالص‌سازی و یکدست‌سازی هستند و حتی می‌گویند همین مجلسی که وجود دارد هم، شاخص‌های انقلابی را ندارد و می‌خواهند به قول خودشان مجلس بعدی را انقلابی‌تر کنند. نوعی خودشیفتگی در میان خالص‌سازان وجود دارد که فکر میکنند فقط خودشان باشند و این صلاحیت را دارند که در عین اقلیت‌بودن، اکثریت را اداره کنند./نامه نیوز
✅ @Khabar_Fouri
🔴حاشیه ای بر سخنان فوق العاده مهم رئیس جمهور چین در مورد روابط کشورش با ایالات متحده
✍ آیت الله محمد جواد واعظی*:
رئیس جمهور چین:
ما بزرگترین کشور در حال توسعه جهان و ایالات متحده بزرگترین کشور توسعه یافته جهان است. ما می باید در کنار هم باشیم .چین آماده است که شریک و دوست ایالات متحده باشد.
اصول اساسی ما در اداره روابطمان با ایالات متحده عبارت است از احترام متقابل ، همزیستی مسالمت آمیز و همکاری برد-برد. ما هرگز علیه ایالات متحده شرط بندی نمی کنیم و در امور داخلی او دخالت نمی کنیم.
چین هرگز قصد چالش و از پای انداختن آمریکا را نخواهد داشت و بالعکس از آمریکای مطمئن، باز ، روبه رشد و خوشبخت خوشحال خواهد شد . همینطور هم ایالات متحده نباید علیه چین شرط بندی و یا در امور داخلی چین دخالت کند.
چین به هر سطح از توسعه برسد هرگز بدنبال هژمونی و گسترش سلطه نخواهد بود و هرگز درصدد تحمیل اراده خود به دیگران برنخواهد آمد. چین بدنبال ایجاد قلمرو نفوذ نخواهد بود و در هیج جنگی چه سرد و چه گرم شرکت نخواهدکرد.
📌حاشیه:
بعض وقتها فکر می‌کنم اگر پیشوایان ما که اینقدر توصیه به تقیه و نیک سخن گفتن--حتی با دشمنان -- رفق و مدارا و... به شيعيان خودشان داشتند، اگر آنها پيشوايان غیر ما بودند، چقدر آنها مترقی می‌شدند!!
آخر این‌گونه سخن گفتن یک رئیس جمهور با یک ابرقدرتی که می‌خواهد چنین کشورِ در حال توسعه ای اصلا نباشد!!
همان مدارای زبانی و رفتاری است که دستورش به ما رسیده، اما اینها عمل میکنند!!
قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : عَلَيْكُمْ بِالصَّلاَةِ فِي اَلْمَسَاجِدِ وَ حُسْنِ اَلْجِوَارِ لِلنَّاسِ وَ إِقَامَةِ اَلشَّهَادَةِ وَ حُضُورِ اَلْجَنَائِزِ إِنَّهُ لاَ بُدَّ لَكُمْ مِنَ اَلنَّاسِ إِنَّ أَحَداً لاَ يَسْتَغْنِي عَنِ اَلنَّاسِ حَيَاتَهُ وَ اَلنَّاسُ لاَ بُدَّ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ--
امام صادق فرمود: بر شما باد که در نماز جماعت اهل‌سنت در مساجدشان شرکت کنید، نیک همسایه ای برای آنها باشید، قیام به گواهی به نفع آنها داشته باشید، شما نیاز به آنها دارید و آنها به شما... و مردم در زندگی شان چاره ای ندارند مگر با حتی مخالفان شان نیک رفتار کنند و نیک سخن بگویند.
کلینی، الکافی، ج ۲، ص ۶۳۵
اما متأسفانه حاکمان ما زیدی مسلک شدند!! و حاکمان کشورهای در حال توسعه جعفری مذهب!!
چه اشکال داشت کاری که در نهایت روی می‌دهد را حاکمان ما در ابتدا می پذیرفتند و اینقدر هزینه بر مردم تحمیل نمی کردند!!
در نهایت قبول کردیم به دو دولت فلسطین و اسرائیل و به رسمیت شناخته شدن همدیگر
اما چهل سال دم از محو اسرائیل زدیم و مردم خودمان و مردم فلسطین را بدبخت کردیم!!
در نهایت بازرسان آژانس را قبول کردیم که ناظر باشند، اما بخاطر زمین زدن دولت قبل و به تبع زمین زدن مردم، برجام که در انتهای دولت قبل میرفت که به سرانجام برسد، را مانع ایجاد کردیم و.....
دوست ثقه ای گفت:
عالم زیدی حدود ۲۰ سال پیش آمد ایران و گفت: انتم تزیّدتم و نحن تشیّعنا
شما شیعیان ۱۲ امامی زیدی مسلک(قائلین قیام بالسیف در هر حال) شدید و ما جعفری مذهب شدیم!!
*استاد خارج فقه واصول حوزه علمیه قم
۲۸آبان ۱۴۰۲
@khandanyhaa
🔖صادق محصولی این همه ثروت را از کجا آورده که ابرسرمایه دار شده است؟
اگر از او حساب کشی می کردند الان با پررویی طلبکار نمی شد
🖊روزنامه جمهوری اسلامی در ستون صرفا جهت اطلاع خود نوشت:
🔻دبیرکل جبهه پایداری در جمع اعضای این جبهه ضمن تاکید بر تشدید یکدست سازی حکومت گفته بود:
برخی افراد حاضر در دولت، مثل خود رئیس جمهوری در فکر و عمل، تحولگرا نیستند ولی همچنان در دولت حضور دارند.
از دولت انتظار داریم و مطالبه می‌کنیم هرچه سریع‌تر نیروهای کارآمد انقلابی را جایگزین چنین افرادی کند
🔻محمد مهاجری فعال رسانه‌ای اصولگرا در واکنش به سخنان صادق محصولی دبیرکل جبهه پایداری، گفت:
اگر نظام جمهوری اسلامی از صادق محصولی حساب‌کشی می‌کرد که این همه ثروت را از کجا آورده و چگونه به ابرسرمایه‌دار تبدیل شده، الان با پررویی تمام، از مملکت طلبکار نمی‌شد و ادای انقلابی بودن درنمی‌آورد.
@khandanyhaa
✨ انجمن علمی مطالعات صلح ایران با همکاری دانشگاه‌ها و مراکز علمی فعال در موضوع صلح برگزار می‌کند
همایش بین‌المللی زنان و صلح اجتماعی
🗓️ زمان برگزاری روزهای چهارشنبه و پنجشنبه اول و
دوم آذر ماه ۱۴۰۲
🚩 مکان برگزاری: سالن حافظ خانه اندیشمندان علوم انسانی
محورهای همایش:
1- صلح اجتماعی و زمینه‌های خشونت ورزی علیه زنان
2- صلح اجتماعی در رسانه، فرهنگ، آموزش و عرف
3- صلح اجتماعی، حقوق زنان و بیماری‌های همه‌گیر و
سلامت زنان
4-صلح اجتماعی، حقوق زنان، امنیت بین‌المللی و مخاصمات مسلحانه
5- صلح اجتماعی حقوق زنان و فناوری‌های نوین
6- فقر و وضعیت ناصلح در جامعه
7- صلح اجتماعی، حقوق زنان و تغییرات آب و هوایی
8- نگاهی به تجربه زنان و صلح اجتماعی در گستره جهانی
@ipsan.ir
#همایش #صلح #زنان #حقوق_زنان #امنیت_بین‌الملل #خشونت_علیه_زنان #صلح_اجتماعی #فقر
#همایش_بین‌المللی_زنان_و_صلح_اجتماعی
🔴خدا یا انسان؟
🔺اعتماد ۲۸ آبان ۱۴۰۲
✍️عباس عبدی:
🔘اگر بخواهیم سخنان مسئولین کنونی قوا و جناح غالب را نقد کنیم، مثنوی هفتاد من کاغذ خواهد شد، از بس اظهارات عجیب و غریب از آنان وجود دارد که نقد و رد آنها به نوعی ملال خاطر خواهد شد، ولی با توجه به جایگاه فکری آقای دکتر حداد عادل نزد این جناح، طبعاً نمی‌توان از کنار رویکردهای ایشان گذشت، از این رو نقد یا طرح پرسش در باره رویکردهای تحلیلی ایشان می‌تواند به درک آنچه که در این جناح می‌گذرد کمک کند.
🔘اخیراً ویدیویی از ایشان منتشر شد که خلاصه بخشی از آن چنین است:
▪️«اگر شما یک علوم انسانی مستقل از آنچه در تمدن غرب رایج است نداشته باشید به تمدن نوین اسلامی نمی رسید... در تمدن غربی به صورتی که امروز بر جهان حاکم است انسان بنیادی، یعنی اومانیسم حاکم است... از رنسانس به این طرف یک دو گانگی در غرب شکل گرفته یا انسان یا خدا. انسان برای این که روی پای خودش بایستد باید در برابر خدا بایستد... آزادی غربی نقطه مقابل عبادت است.»▪️
🔘بنده به عنوان کسی که علاقه‌مند به علوم انسانی و اجتماعی هستم، مشتاق هستم که بدانم آیا در این ۴۵ سال و از ابتدای نوشتن کتاب‌های جامعه‌شناسی اسلامی و اقتصاد اسلامی و امثال آنها، تا کنون هیچ متنی اضافه بر آنها تدوین شده است که معرف علوم انسانی غیر غربی و مستقل یا متفاوت از آن باشد؟
آن کتاب‌ها هم نه اسلامی بودند و نه علمی، به همین علت به سرعت از عرصه آموزش خارج شدند و کسی هم دیگر سراغ آنها را نگرفت.
🔘اگر گزاره شما را بپذیریم که بدون علوم انسانی مستقل از آنچه در تمدن غرب است، به تمدن نوین اسلامی نمی‌رسیم، در این صورت باید پرسید که در این حدود نیم قرن، کدام گزاره‌ها و اصول چنین علمی را تدوین و ارایه کرده‌اید؟
مگر قرار نیست تا چند سال دیگر این به این تمدن برسیم؛ پس علوم انسانی مستقل آن کجاست؟
🔘آیا چین و هند هم که در پی تمدن خود هستند، علوم انسانی مستقل از آنچه که در غرب است را دارند؟
آیا امکان دارد که چند گزاره از دستاوردهای چنین علمی را تدوین و ارایه کنید؟
طبعا چنین چیزی وجود خارجی ندارد.
🔘مگر علم، شرقی و غربی، اسلامی و غیر اسلامی دارد؟ قطعاً موضوعات انتخابی برای تحلیل و شناخت علمی آنها بر حسب جامعه می‌توانند متفاوت باشند، ولی متفاوت بودن موضوع ربطی به تفاوت در علم ندارد.
حتی عوامل تبیین‌کننده هم می‌تواند در دو جامعه تفاوت داشته باشد، مثلاً طلاق به عنوان یک موضوع مهم اجتماعی را اگر تحلیل کنیم، شاید عوامل موثر بر آن در ایران با جوامع دیگر تفاوت داشته باشد، ولی شیوه بررسی و رسیدن به این پاسخ‌ها از قواعد علمی مشابهی تبعیت می‌کند.
🔘مبادا آنچه که از علوم انسانی مستقل از علوم انسانی غربی مورد نظر است، در حد همین حرف‌های شبه‌علمی طب مثلاً ملی است.
بله؛ ممکن است که برخی از داروهای سنتی برای برخی از بیماری‌ها تا حدی مفید باشند. ولی این ادعا فقط و فقط از طریق علم پزشکی مبتنی بر شواهد بالینی قابل اثبات است و نه گزاره‌هایی به نام طب اسلامی و ملی و سنتی که بعضا آمیخته به خرافات است.
🔘بنابراین همه انتظار دارند که پس از گذشت این همه سال و وجود چنین ادعایی، حداقل گوشه‌هایی از وجود چنین علمی بویژه از طرف آقای حداد عادل عرضه شود، تا مخاطب بداند منظور چیست؟
و آیا چنین موجودی و یا چنین اصول علمی وجود دارد یا خیر؟
https://telegra.ph/خدا-یا-انسان-11-18
@khandanyhaa
🔴 این صحبت‌های شیخ سلمان ولیعهد عربستان یا رییس‌جمهور کره‌جنوبی یا نخست وزیر بریتانیا نیست، این صحبت‌های شی چین پینگ است! رهبر مقتدر چین، دومین اقتصاد بزرگ جهان که محور بلوک شرق در جهان است.
🔸 در صحبت‌های او هیچ نشانه‌ای از افول آمریکا نیست و او می‌داند که امکان ندارد چین در تقابل با آمریکا بتواند به توسعه خود ادامه دهد و به دنبال بازسازی روابط خود با آمریکا و غول های فناوری و سرمایه‌گذاری آمریکا است.
🔸 او این صحبت‌ها را در سانفرانسیسکو انجام داده است، در پایتخت فناوری آمریکا. اولویت چین توسعه اقتصادی است و سیاست هایش صرفا بر اساس این اولویت است.
✍ سیامک قاسمی، کارشناس اقتصادی
❇️ @baamdadeno
نیاز حیاتی به
مدرسه های متمدن سازی
امیر دبیری مهر
ما در کنار این همه دانشگاه و مدرسه های عادی وبی کیفیت و تربیت فله ای و بی هدف مهندس و کارشناس و متخصص و افزایش جمعیت بیکار متوقع ، به مدرسه های متمدن سازی انسانها نیاز داریم جایی که همراه آموزش مهارت و دانش ، خرده رفتارهای روزمره اما به مراتب مهمتر را به انسانها از کودکی تا بزرگسالی آموزش دهند
باور کنیم در جامعه ای که شهروندانش رفتارهایی صحیح داشته باشند زندگی بسیار مطلوب تر است از جامعه ای که پر از تحصیل کردگان بی تمدن و تربیت نشده باشد . بدیهی است حساب دانایان فرهیخته جداست و این گروه مایه فخر و شکوه هر ملتی هستند.
رفتارهایی که با پرهیز از آنها می توان مدعی تمدن و مدنیت شد و آموزش آنها واجبتر از هر واحد درسی است . به همه شهروندان بویژه دانش آموزان و دانشجویان باید بیاموزیم
زباله و ته سیگار در باغچه و پیاده رو نریزید
ساعت شش صبح و نیمه شب بوق نزنید شاید آرامش انسانی سلب شود
ساعت ١ نیمه شب با سرو صدای بی مورد به هر نحوی مزاحم همسایگان نشوید
در کوچه و خیابان خودرو و موتور خود را مزاحم تردد دیگران پارک نکنید
آب دهان در خیابان نیندازید
با صدای بلند بویژه در فضای عمومی با تلفن صحبت نکنید
فاصله فیزیکی با دیگران را همه جا رعایت کنید
فحاشی نکنید
جلو انتشار بوی بد بدن را بگیرید
جلو خانه ها ی مردم دستشویی عمومی نیست
با حیوانات مهربان باشید
انتقام ناکامی ها را از طبیعت نگیرید
به خانم ها خیره نشوید
به سلیقه و انتخاب فردی دیگران احترام بگذارید
پاتون رو از پنجره خودرو بیرون نیندازید
پیاده رو جای پیاده روی است نه موتور سواری یا اطراق کردن
شونه خاکی جاده برای سبقت گرفتن نیست
متلک پرانی و بوق و چراغ زدن برای بانوان ایستاده در معابر نوعی تجاوز به حرمت آنهاست
رانندگی میدان رقابت و جبران همه ناکامی هاو ظهور همه انباشته های پنهان شده در درون نیست
به این فهرست رفتارهای بسیاری را می توان اضافه کرد اما پیش فرض اصلی مبادرت به این ناهنجاری ها این است که بسیاری این رفتارها را نشانه زرنگی می دانند در حالی که اینها نشانه به تعبیر خاویر کلمنته بی شعوری و توحش است و نیازمند آموزش و تربیت برای مدنی شدن.
جامعه متمدن به شعور نیاز دارد نه زرنگی...زرنگی توام با پایمال کردن حق دیگران نشانه توحش است.
توحش در ادبیات جامعه شناختی یک ناسزا نیست بلکه وضعیتی است که در آن خبری از تربیت و قانون و حقوق نیست
/channel/andishkadeye_kherad
صورت مساله پاک شود
جناب حداد عادل عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام گفته اند "به اشخاصی که خواهان ورود ایران به جنگ غزه هستند باید گفت، شاید این همان چیزی باشد که رژیم صهیونیستی می‌خواهد، یعنی تبدیل نبرد غزه به جنگ ایران و آمریکا. اگر این اتفاق بیفتد، آن که جان سالم به در می‌برد، رژیم صهیونیستی(اسرائیل)خواهد بود.رژیم صهیونیستی سالها است که امریکاییها را به جنگ با ایران تحریک میکنند از نظر راهبردی(استراتژیک) معلوم نیست که ورود ایران به جنگ، به نفع آرمان فلسطین باشد".
این گزاره ای حق است، ولی شوربختانه ناقص و مصداقی است. بدین معنی که جناب ایشان تنها غزه را دیده و نسبت به رویارویی و بلکه جنگ ایران- آمریکا در این میدان هشدار داده است. چنان چه مشارالیه رویارویی دو طرف را خواسته رژیم صهيونيستي و به نفع آن دولت می داند، چرا به عنوان عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام و نیز دولتمردی با پیشینه دراز و صاحب نفوذ، این گزاره مصداقی را تعمیم نداده و به سایر میدان ها نمی کشاند؟ اگر رژیم صهیونیستی سالها است امریکاییها را به جنگیدن با ایران تحریک می کنند و برپایی دشمنی و درگیری را به نفع خود می دانند، چرا جمهوری اسلامی تلاشی استراتژیک برای پاک کردن صورت مساله به خرج نمی دهد؟
جمهوری اسلامی که توانمندتر از جمهوری خلق چین نیست. هست؟!! بیشتر از چین در معرض دشمنی استراتژیک آمریکا نیست. هست؟ ایران که داعیه ابرقدرتی را ندارد. دارد؟!! پس خوب است جناب حداد و دوستان و همفکرانش، به سخنان و مواضع بسیار فروتنانه، بلکه در قاموس ادبیات جمهوری اسلامی ذلیلانه دو روز پیش رهبر پر توان ترین اقتصاد جهان رو به توسعه، خطاب به جو بایدن توجه کنند تا بلکه رویکرد منطقی جمهوری اسلامی در برابر واشنگتن از آن استخراج گردد.
شی جین پینگ، رهبر چین خطاب به آمریکا:
"ما بزرگترین کشور رو به پیشرفت جهان و ایالات متحده بزرگترین کشور توسعه یافته جهان است. ما می باید در کنار هم باشیم .چین آماده است که شریک و دوست ایالات متحده باشد . اصول اساسی ما در اداره روابطمان با ایالات متحده عبارت است از: احترام متقابل، همزیستی مسالمت آمیز و همکاری برد-برد. ما هرگز علیه ایالات متحده شرط بندی نمی کنیم و در امور داخلی او دخالت نمی کنیم .چین هرگز قصد به چالش کشیدن و از پای انداختن آمریکا را نخواهد داشت. از آمریکای مطمئن، باز، روبه رشد و خوشبخت، خوشحال خواهد شد. همینطور هم ایالات متحده نباید علیه چین شرط بندی و یا در امور داخلی چین دخالت کند. چین به هر سطح از توسعه برسد هرگز در پی هژمونی و گسترش سلطه نخواهد بود و هرگز درصدد تحمیل اراده خود به دیگران برنخواهد آمد. چین در پی ایجاد قلمرو نفوذ نخواهد بود و در هیج جنگی چه سرد و چه گرم شرکت نخواهد کرد".
#یدالله_کریمی_پور
@karimipour_k
🔴احمد زید ابادی: به حماس حمله شده و در ایران برای آنها دعا میکنند، دنیا همین است!
❇️ @baamdadeno
🔸رجائی: حاکمیت به دولت بر سر ردصلاحیت ها تذکر بدهد /سکوت رئیسی شایسته نبود /دهه هشتادی ها دغدغه انتخابات ندارند
غلامعلی رجایی، چهره سیاسی اصلاح طلب درباره ردصلاحیت ها در هیات های اجرایی به خبرآنلاین گفت:
▫️رد صلاحیت افرادی چون آقای پزشکیان، عملا نشان داد که دغدغه این نیست که افراد پای صندوق‌های رای جمع شوند.
▫️آقای رئیسی در این قضیه سکوت ناشایستی داشت و حالا که رییسی دخالت نمی‌کند باید حاکمیت، نه‌تنها به شورای نگهبان بلکه حتی به دولت تذکر دهد.
▫️معتقدم شورای نگهبان باید ملزم شود تا صلاحیت به بعضی افرادی که وزیر بودند یا چند دوره در مجلس‌بودند، برگردانده شود.
▫️دهه هشتادی‌ها به‌طور کلی با صندوق‌ها بیگانه هستند و اساسا دغدغه‌شان مسئله صندوق رای و انتخابات نیست و چیزهای دیگری است.
▫️هیات های اجرایی انتخابات مجلس امسال از شگفت‌انگیزترین هیئت اجرایی‌ها در سال‌های اخیر، بودند و دولت خودش دست به کار ردصلاحیت ها شد.
▫️برای افزایش مشارکت باید الزامات مشارکت حداکثری را فراهم کرد، وقتی مردم ببینند در ویترین انتخابات چیزی که می‌خواهند نیست، راهشان را به سمت دیگری کج میکنند.
@KhabarOnline_IR
مقایسه سن بازنشستگی در ایران با سایر کشورها
🔹بر اساس اطلاعات سایت جهانی visual capitalist، سن بازنشستگی در کشورهایی مانند هند ۶۷سال، ژاپن ۶۸ سال، کره جنوبی ۶۶ سال و اندونزی ۶۹ سال می باشد
🔹اين در حالي است که براساس برنامه هفتم توسعه قرار است حداکثر سن بازنشستگی در ایران به ۶۲ سال برسد اما همچنان با وجود افزايش سن، ایران یکی از کشورهایی است که کمترین میزان سن برای بازنشستگی را در جهان دارد
🌍 @Jahan_Fouri
🔊فایل صوتی
تجربه دکتر سریع القلم، از خود حق پنداری و خود محوری جامعه ایرانی که امروز اکثرا گرفتار آن هستیم
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
۶۰ ثانیه بیشتر نیست، اما اندازه ۶۰ سال زیبایی دارد و آموزنده است!
🅰Tel@ԼαԼαԼαɴƊ™
🅱Ins@ԼαԼαԼαɴƊ™
🔴 صالحی‌امیری: کف خیابان نتیجه نمی‌گیریم، باید گفت‌وگو کنیم
🔸کشور ما دارای قومیت‌ها و فرهنگ‌های متنوعی است و نمی‌توان یک فکر را برای همه آنها توصیه و ترویج کرد بلکه باید مثل یک ساختمان با قسمت‌های مختلف ولی متحد با هم به آنها نگریست.
🔸️ معتقدم هیچ وقت کف خیابان به نتیجه نمی‌رسیم اما گفت‌وگو نتیجه‌بخش خواهد بود؛ انسجام موقعی شکل می‌گیرد که همگان احساس بودن داشته باشند، حس کنند رأی‌شان خوانده می‌شود و تاثیرگذار است.
#به_افق_فلسطین
❇️ @baamdadeno
آیین یادبود و بدرقه پیکر دکتر محمدعلی اسلامی ندوشن، استاد برجسته فرهنگ و ادب کشورمان، فردا (بیست و نهم آبان) ساعت ۹ صبح در موسسه اطلاعات برگزار می‌شود.
علاوه بر حضور چهره‌های فرهنگی-سیاسی در این مراسم، ضمن قرائت پیام همسر زنده‌یاد اسلامی ندوشن، سرکار خانم ژاله آموزگار، دکتر اصغر دادبه، دکتر حسن انوری و دکتر کامران عابدی سخنرانی خواهند کرد.
🗞 @ettelaatonline
🔸 ettelaat.com
*تقریبا دیگر امیدی به حکومت نیست!*
✍️ *یادداشتی از دکتر محسن رنانی*
نه این که نظام نخواهد اوضاع بهتر شود، حتما می‌خواهد، اما دیگر توانش راندارد.
خیلی دلش می خوا هدبشود
اما نظام چنان ازاندیشمندا ن واقعی و انرژی خِرد جمعی تخلیه شده و چنان در محاصره رانت خواران قرار گرفته است که دیگر توان ایجاد تغییر ندارد.
بدون تغییرات ساختاری و افق گشایی،امکان برون رفت از این باتلاق برای حکومت وجود ندارد.
اماافق‌گشایی نیز نیازمنداعتماد به نفس و انرژی روانی عظیمی است که دیگردر ساختار قدرت دیده نمی‌شود.
از بس همه‌چیز را بزک کرده‌اند، خودشان هم خوب می‌دانند که پشت صحنه چقدر خالی است و برای همین از ریسمان سیاه و سفید هم می‌ترسند.
امتحانش ساده است؛ به آنها می‌گوییم نمی‌خواهد همه بحران های بزرگ کشور را حل کنید، فقط یک کار کوچک را به طور کامل و تا رسیدن به نتیجه مطلوب، انجام بدهید تا معلوم شود اصلا این سیستم هنوز زنده و پویا است یا در سراشیبی اضمحلال است.
در مهر ۱۳۹۵ گفتم حکومت دارد از مرحله امکان اصلاح عبور می‌کند و اگر می‌خواهد توانایی و پویایی خودش را به آزمون بسپارد فقط تکلیف بحران در یک مساله (بحران در صندوق های بازنشستگی و تامین اجتماعی) را حل کند. اگر توانست،آنگاه بقیه حوزه ها را هم می‌تواند.
الان می‌گویم نه تنها بحران صندوق‌های بازنشستگی را، نه تنها بحران آب را، نه تنها بحران انرژی را، نه تنها بحران تورم را، نه تنها بحران بیکاری را و ... نمی‌تواند بلکه مشکلات خیلی ساده‌تر را هم نخواهد توانست حل کند.
مثلا حل مساله آلودگی محصولات کشاورزی به کود و سموم شیمیایی را؛ یا حل مساله تصادفات و کشته‌های سنگین رانندگی را؛ حتی کمتر از آن، پلاک نکردن خودروهای غیراستاندارد خودروسازهای داخلی را؛ همین چند مساله کوچک و ساده را هم نخواهند توانست.
می‌دانید چرا؟
چون *سرمایه اجتماعی* حکومت تمام شده است.
سال ۱۳۸۱ گفتم *سقوط سرمایه اجتماعی* آغاز شده است؛ ولی حالا عرض می‌کنم سرمایه‌اجتماعی حکومت *تمام شده است*.
البته می‌توانند با میتینگ‌های خیابانی هیاهو کنند، اما اقداماتی که نتیجه واقعی بدهد و به مردم *حس واقعی بهبود*بدهد را نخواهند توانست.
اما در عوض به آینده ایران بسیار امیدوارم. هرچه اقتدار حکومت کاهش می‌یابد، اقتدار جامعه مدنی بالا می رود و با تداوم این ناموازنه، امید به آینده ایران بالاتر می‌رود.
یاد بگیریم...
●اول: اطرافیان محمدرضا شاه گفته‌اند که پول نفت که سرازیر شد شاه دیگر به حرف کسی گوش نمی‌داد. یاد بگیریم که پول زیاد را با عقل زیاد عوضی نگیریم.
●دوم: مردم می‌گفتند تا شاه کفن نشود این وطن وطن نشود. یاد بگیریم که کفن کردن هیچکس, هیچ مساله‌ای را حل نمی‌کند.
●سوم: به روایت اسدالله عَلَم محمدرضا شاه یکبار در جواب عَلم که خواسته بود کمیسیونی تشکیل شود برای مسایل مملکت گفته بود کمیسیون لازم نیست خودم کافی هستم.یاد بگیریم خیلی وقتها خودمان کافی نیستیم.
●چهارم: عده‌ای هم بودند که به امید آب و برق مجانی انقلاب کردند. یاد بگیریم آرزوی مفتخوری را کنار بگذاریم, چون اخر عاقبت ندارد.
●پنجم: کتاب ولایت فقیه هشت سال قبل از انقلاب چاپ شد. یاد بگیریم کتاب بخوانیم تا گرفتار توهم نشویم.
●ششم: آیت الله خمینی ابتدای انقلاب گفت شما را به مقام انسانیت می‌رسانیم. یاد بگیریم خودمان راهی برای رسیدن به مقام انسانیت پیدا کنیم.
●هفتم: دکتر بختیار میخواست دور قم را مثل واتیکان دیوار بکشد. مساحت قم هزار وششصد برابر واتیکان است. یادبگیریم حساب و کتاب را جدی بگیریم.
●هشتم: در اولین انتخابات مجلس شیخ صادق خلخالی جز نامزدهای حزب توده بود!
یاد بگیریم کار نشد ندارد.
●نهم: قطب‌زاده قبل ازتصمیم به کودتا گفته بود از شنا در حوض خسته شده دلش هوای اقیانوس کرده.قطب‌زاده به اقیانوس نرسیده غرق شد.یاد بگیریم جاه‌طلبی بیش از حدخطرناک است.
●دهم: بنی‌صدر قبل از انقلاب به شوخی به دوستانش میگفت اولین رییس جمهور ایران خواهد بود. یادبگیریم بعضی شوخی‌ها را جدی بگیریم...
۴۳ سال فرصت ...
۴۳ سال فرصت بود تا چابهار بهتر از دبی باشد.
۴۳ سال فرصت بود تا بندرعباس بهتر از دوحه باشد.
۴۳ سال فرصت بود تا بوشهر بهتر از ابوظبی باشد.
۴۳ سال فرصت بود تا اصفهان همتراز پاریس باشد.
۴۳ سال فرصت بود تا شیراز همتراز لندن باشد.
۴۳ سال فرصت بود تا گیلان بهتر از سوئیس باشد.
۴۳ سال فرصت بود تا مازندران بهتر از هلند باشد.
۴۳ سال فرصت بود تا تبریز هم شآن فرانکفورت باشد.
۴۳ سال فرصت بود تا تهران همتراز برلین باشد.
بزرگداشت فارابی در خانه اندیشمتدان علوم انسانی
۳۰ آبان ۱۴۰۲
@seyedjavadmiri
«کشور مال حزب‌اللهی‌هاست» یک تفکر صهیونی است
✅ روزنامه اینترنتی فراز
ناصر نوبری، آخرین سفیر ایران در شوروی، در گفت‌وگویی در برنامه جهان امروز
بین ما حزب‌اللهی‌ها هم تفکر صهیونیستی پیدا می‌شود؛ مثل آن جمله که گفته شد این مملکت مال حزب‌اللهی‌هاست! اینکه آن‌طرف بگویند چون من یهودی‌ام سرزمین‌های فلسطین مال من است یا چون من حزب‌اللهی‌ام پس ایران مال من است، یک تفکر صهیونیستی است. وطن براساس سکونت است نه براساس عقیده؛ صهیونیست‌ها مردم بی‌چاره فلسطین را بخاطر مسلمان بودن به نوار غزه و کرانه باختری فرستاده‌اند و می‌گویند این سرزمینِ ماست چون یهودی هستیم.
@massoumehebtekar
👥 سخنرانی دکتر نعمت الله فاضلی با عنوان
🔻از کتاب رهایی نداریم
✅ زمان: چهارشنبه، 24 آبان 1402- ساعت 17
✅ مکان: کرج، مهراد مال
جلسه دوم ، پنجشنبه ۴ آبان ماه کانون توحید
همراه با :
میز کتاب جهت ارائه آثار استاد
و
ارائه جزوه درس گذشته
شما نظرتان را درباره این فرشتگان شرافت بگید
/channel/andishkadeye_kherad
🔴سه ویژگی چین را فراموش نکنید
🔺اعتماد ۲۷ آبان ۱۴۰۲
✍️عباس عبدی:
🔘تا آنجا که به یاد دارم حدود نیم قرن پیش یکی از دانشمندان غربی گفته بود:
معجزه مهم جهان این است که دولت چین(منظورش زمان مائو بود) توانسته یک میلیارد نفر جمعیت این کشور را زنده نگهدارد و اجازه ندهد که از گرسنگی بمیرند.
🔘درباره واقعیت آن زمان چین اطلاعات دقیقی در دست نبود یا من ندارم ولی اگر آن فرد زنده باشد، نمی‌دانم پیشرفت چین در ۴۵ سال اخیر را چگونه وصف می‌کند؟
آن معجزه در مقایسه با تحولات ۴۵ سال اخیر چیزی در حد شعبده‌بازی در برابر معجزه واقعی است.
🔘اکنون اتفاق نظر نسبی است که چین بزودی از نظر توان تولید اقتصادی در جهان اول خواهد شد. چین نشان داده است که در مورد مسائل اصلی خود چون هنگ‌کنگ و ماکائو و چین تایپه و نیز حاکمیت بر دریاهای خود کوتاه نمی‌آید. جالب‌تر از همه طرح‌های جهانی اقتصادی از جمله جاده ابریشم را در دست دارد.
یا در حوزه نفوذ اقتصادی و صادرات حرف اول را می‌زند. در حوزه فن‌آوری فضایی و دیجیتال پیشرفت‌های چشمگیری داشته است.
سیاست‌های منطقه‌ای و جهانی بلندپروازانه‌ای را در دستور کار دارد و ما شاهد حضور موثر چین در منطقه اطراف خودمان هستیم.
🔘از سوی آمریکا نیز کم تهدید نشده است، آنان خیلی صریح از استقلال چین تایپه دفاع میکنند در حالی که اینها هر دو یک سرزمین هستند و مسأله ارضی فارغ از ماهیت نظام‌های حاکم است. علیه رییس‌جمهور چین خیلی می‌نویسند و سیاست‌های تبلیغی تندی علیه چین و مسائل حقوق بشری آن دارند. هر چند پس از حمایت‌های اخیر غرب از اسراییل معلوم نیست که از این پس، چنین مواضعی رنگ و بویی داشته باشد زیرا بیش از پیش نشان داده شد که مواضع حقوق‌بشری غربی‌ها اصیل نیست و پوششی تاکتیکی برای سیاست است.
🔘علی رغم همه اینها خوب است که سخنان متواضعانه رییس‌جمهور چین را در سفر اخیرش به ایالات متحده و دیدار با جو بایدن مرور کنیم تا درک بهتری از معنای ادبیات سیاسی و دیپلماتیک به دست آوریم.
شی‌پنگ رییس‌جمهور چین گفت:
▪️«ما بزرگترین کشور در حال توسعه جهان و ایالات متحده بزرگترین کشور توسعه یافته جهان است.
ما می باید در کنار هم باشیم .چین آماده است که شریک و دوست ایالات متحده باشد.
اصول اساسی ما در اداره روابطمان با ایالات متحده عبارت است از احترام متقابل ، همزیستی مسالمت آمیز و همکاری برد-برد. ما هرگز علیه ایالات متحده شرط بندی نمی کنیم و در امور داخلی او دخالت نمی کنیم .
چین هرگز قصد چالش و از پای انداختن آمریکا را نخواهد داشت و بالعکس از آمریکای مطمئن، باز ، روبه رشد و خوشبخت خوشحال خواهد شد . همینطور هم ایالات متحده نباید علیه چین شرط بندی و یا در امور داخلی چین دخالت کند. چین به هر سطح از توسعه برسد هرگز بدنبال هژمونی و گسترش سلطه نخواهد بود و هرگز درصدد تحمیل اراده خود به دیگران برنخواهد آمد.
چین بدنبال ایجاد قلمرو نفوذ نخواهد بود و در هیج جنگی چه سرد و چه گرم شرکت نخواهدکرد.»(پایان)▪️
🔘شاید افراد ساده‌انگار گمان کنند که این سخنان نشانه خودتحقیری یا خودباختگی است. بطور قطع مسئولین ایالات متحده چنین باوری نخواهند داشت.
آنان بر طبق سیاست کلان خود، چین را رقیب و خطر اصلی علیه هژمونی و فرادستی خود می‌دانند و این را چینی‌ها هم بخوبی می‌دانند، پس این سخنان متواضعانه برای چیست؟
🔘در درجه اول بخشی از آن، حقیقتی است که نه می‌توانند و نه درست است که پنهانش کرده یا نادیده بگیرند.
این حقیقت که هنوز فاصله عمیقی میان ایالات متحده و چین وجود دارد. بخش مهمتر این سخنان، خنثی کردن بزرگنمایی‌های ایالات متحده در دشمن‌سازی از چین است.
🔘فرض کنیم که چین با ادبیاتی تهاجمی و خشن پاسخ اقدامات و حتی تحقیرهای آمریکایی‌ها را می‌داد، چه نتیجه‌ای به دست می‌آورد که اکنون نیاورده است؟
جز این که در بازی آنها می‌افتاد و در بزرگنمایی خطر و قدرت خود به سود آنان نقش بازی می‌کرد هیچ دستاورد دیگری نداشت.
🔘این زبان دیپلماتیک است که گرچه محدودیت‌های خود را دارد ولی کاربرد آن در عرصه سیاسی بسیار موثرتر از زبان تهدید و زور است. منظور این نیست که در هر شرایطی زیان تهدید و زور را بکلی باید کنار گذاشت، زیرا مواردی پیش می‌آید که کاربرد چنین زبانی ضرورت دارد، که بطور طبیعی و بر حسب مورد، چینی‌ها هم از آن استفاده میکنند، ولی وجه غالب زبان دیپلماتیک زور و تهدید نیست.
اتفاقا یکی از جاهایی که کاربرد افراطی این زبان نتیجه منفی دارد از سوی ایالات متحده است.
🔘امیدواریم اگر کسانی در ایران می‌خواهند یا مدعی این هستند که راه چین را انتخاب میکنند، سه چیزی را فراموش نکنند:
اول سیاست‌های کارآمد و علمی آنها برای توسعه اقتصادی و اجرای خوب آن سیاست‌ها.
دوم زبان دیپلماتیک و سازنده آنها
و سوم پایداری و صبر کنفسیوسی در تامین منافع ملی و کوتاه نیامدن از آن.
@khandanyhaa
اصلِ پژوهش وجیه کوثرانی در کتاب «فقیه و سلطان»، مربوط به رابطۀ دین و سیاست در حکومت‌های عثمانی، صفویه و قاجاریه است اما در فصل نخست این کتاب، با هدف ارائۀ پیش‌زمینه‌ای تاریخی از موضوع بحث، به دوره‌های پیش از تشکیل پادشاهی‌های صفوی، عثمانی و قاجار نیز پرداخته شده و رابطۀ دین و سیاست در این دوره‌ها نیز مورد بررسی‌ای اجمالی قرار گرفته تا خواننده با پیش‌زمینه‌ای تاریخی از موضوع، وارد بحث اصلی کتاب شود.
یکی از موضوعات اصلی کتاب «فقیه و سلطان» بررسی تاریخی چندوچونِ استفادۀ ابزاری از دین در طول تاریخ سرزمین‌های اسلامی، از خلال بررسی تاریخی رابطۀ دین و سیاست در دوره‌های مورد بحث در کتاب، است. 🔸فقیه و سلطان/ وجیه کوثرانی/ ترجمۀ یاسین عبدی/ چاپ اول، 1402/ 304ص/ 250000 تومان/ بنگاه ترجمه و نشر کتاب پارسه @ketabeparseh
برای بار "n"ام!
احمد زیدآبادی:
حسین امیرعبداللهیان وزیر خارجه برای "n"مین بار در این 40 روز گذشته گفته است:
"در صورت ادامه حملات اسرائیل به غزه، درگیری منطقه‌ای اجتناب‌ناپذیر است."
به نظرم بسیار مناسب است که آقای امیرعبدللهیان توضیح دهد که منظورش از سه عبارتِ "ادامۀ حملات اسرائیل به غزه" ، "درگیری منطقه‌ای" و "اجتناب‌ناپذیر" چیست؟
چون آنچه ما در این 40 روز شاهد آن بوده‌ایم، "حملات اسرائیل به غزه" ادامه داشته اما از آنچه آقای امیرعبداللهیان "اجتناب‌ناپذیر" دانسته فقط "اجتناب‌پذیر" بودنش به منصۀ ظهور رسیده است!
#احمد_زیدآبادی
@khandanyhaa
