-
گرداننده درگاه : سیروس حامی @Cyrus_Hami
📝 فهرست جستارهای تالار👇
یادآوری: این تالار بازتاب دهنده برآیند پژوهشها و دیدگاههای گرداننده تالار در پیوند با شاهنامه و «استوره»های ایرانی و در برگیرنده جستارهایی ویژه با رویکرد زندآگاهانه(هرمنوتیک) و با الگوواره(پارادایم) نو و دیگرگون است، پس:
الف - نوشتن و فرستادن هر فرسته تازه نیازمند رسیدن هر بخش از پژوهش و بررسی به انجامی است که قابل ارایه باشد! این مهم هفته‌ها و گاه ماهها زمان می‌برد!
ب- آشنایی همراهان گرامی با الگوواره نگارنده و چگونگی دریافت و رسیدن به هسته راستین و تاریخی داستانهای شاهنامه نیازمند آگاهی از جستارهای پیشین -از آغاز گشایش تالار- است!
فهرست فراهم شده، که اینک بخش چهارم آن پیشکش می‌شود، یاریگر همراهان است! بخشهای پیشین فهرست هم نشانی داده شده! 👇
4️⃣ فهرست ۴
بخش چهارم فهرست جستارهای تالار «رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه»
بساویدن هر هشتگ یا تارپیوند (سرنام آبی‌رنگ) به جستار و یا زنجیره‌ها راه می‌برد.
⏪⏪ گشایش تالار
👈 بخش نخست فهرست
👈 بخش دویُم فهرست
👈 بخش سه‌یُم فهرست
👈 سنجش بیتهایی منتسب به فردوسی فرزانه در «گفتار اندر ستایش پیغمبر»
👈 بررسی چند واژه: شهر /شهریار / شاه / پادشاه / شاهنشاه
👈 گفتاری پیرامون نمادینگی شاهان بخش آغازین شاهنامه
👈 نکته‌هایی از جنگ افراسیاب با نوذر
۱- میدان جنگ
۲- افرسیاب
۳- درگذشت سام
۴- شکست ایرانیان از افراسیاب
👈 چند جستار به فراخور روز کورش بزرگ.
👈 ریشه‌شناسی و تلفظ واژه‌های «آفرین» و «نفرین»
👈 گویش نرم(مجهول) واکه‌های«ای» و «او» در شاهنامه
👈 «زبان برگشادن» در برابر «سخن برگشادن»
👈 دیرپایی آیین رایورزی در کارهای کشور
👈 جایگاه «البرز کوه» !!
👈 سویه‌های زمین‌پیمایی در ایران باستان
👈 کاربرد «برگشتن» در معنی «شدن» در شاهنامه
👈 «مازندران شاهنامه» کجاست!؟
👈 آز و تعصب (زنده‌نام دکتر اسلامی ندوشن)
👈 «برگشتن» در معنی «شدن» در شاهنامه
👈 دشنام در شاهنامه
👈 به‌زه کردن کمان - بایسته‌ای پیش از کارزار
👈 #هزار_سال_دروغ برای دریوزه‌گر نشان دادن فردوسی فرزانه
👈 گفتار نخست: دولتشاه سمرقندی
👈 گفتار دویم – تاریخ گزیده
👈 گفتار سه‌یُم - تاریخ سیستان
👈 گفتار چهارم تا نهم : نظامی عروضی
👈 گفتار دهم تا سیزدهم - شاهنامه فلورانس
👈 گفتار چهاردهم - لباب الالباب عوفی
👈 گفتار پانزدهم تا هفدهم : مجمل فصیحی
👈 سه عامل سقوط حکومت‌ها در نگاه فردوسی
👈 بهرام گور و رفاه عمومی شهروندان
👈 واژه موبد در سخن فردوسی
👈 شاهنامه یک اثر نژادپرستانه نیست
👈 «گشادن» برابر «انداختن ، گسستن، رهاکردن*»
👈 ریشه‌شناسی نام گرامی«ایران» و گویش درست آن
👈 اوستیا / ایرستان سرزمینی در قفقاز با میراث فرهنگ ایرانی
✍️ پیرامون نخستین بیت شاهنامه
👈 نخستین اعلامیه حقوق بشر
👈 فردوسی از منابع شفاهی بیزار بوده است
👈 چرا شاهنامه به وجود آمد، چرا شاهنامه نوشته شد؟
👈 جاندارانگاری - اساس زبان
👈 جایگاه کورش و داریوش در شاهنامه
👈 جشن_سده و اتهام زدودن آن از شاهنامه!
پیشنهاد می‌شود ایران دوستان گرامی آشنایی با پارادایم نو و واکاوی شاهنامه از نگاه «تاریخ» را از زنجیره
#شاهنامه_تاریخ_استوره‌ای
و گزارش شاهنامه از آغاز را از
✍️ پیرامون نخستین بیت شاهنامه
بیاغازند!
❇️
🔸هفته فردوسی (نشست نهم)
🆔 @mazand_kheradsarayeferdowsi
🔸هفته فردوسی (نشست هفتم)
🆔 @mazand_kheradsarayeferdowsi
🟥 جمعی از انجمن‌های علمی دانشگاه گیلان به فراخور هفتهٔ بزرگداشت حکیم فردوسی، با همکاری خردسرای فردوسی گیلان برگزار می‌کنند:
🔻اختتامیهٔ نخستین جشنوارهٔ «چَکامه و نِگاره، نکوداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی»
📅 چهارشنبه، ۲۴ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴
🕰 بازهٔ ۱۳-۱۶
📍تالار حکمت دانشگاه گیلان
🔷سخنرانان:
🔹دکتر علی صفایی
رئیس انجمن ترویج زبان و ادب فارسی گیلان
🔹دکتر رضا چراغی
عضو هیئت علمی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه گیلان
🔹دکتر زهرا روحی‌فر
مدیر خردسرای فردوسی گیلان
🔹میلاد جهانی
استاد گروه نقاشی دانشگاه گیلان
🎼 همراه با اجرای موسیقی، نقالی، پرده‌خوانی و شاهنامه‌خوانی، قرعه‌کشی و مسابقه حین رویداد و اعلام برگزیدگان جشنواره ✨
⚠️ شرکت در رویداد برای عموم آزاد و رایگان است.
دبیر علمی جشنواره: دکتر زهرا روحی‌فر
📱جهت اطلاعات بیشتر: 09201311731
محمد رجب‌‌پور: دبیر اجرایی جشنواره
🔻کانون شعر و ادب دانشگاه صنعتی امیرکبیر به مناسبت روز بزرگداشت فردوسی تقدیم می‌کند:
☀️«رستم به خواب سهراب»؛☀️
نقلی از شاهنامه فردوسی
به همراه اجرای
🎶موسیقی فولکلور نواحی ایرانی🎶
کارگردان و نقال: مرشد شاهو صالحی👨🏻💼
⏳زمان: چهارشنبه، ۲۴ اردیبهشت، ساعت ۱۷ الی ۱۸:۳۰
📍مکان: دانشگاه صنعتی امیرکبیر، آمفی‌تئاتر مولانا
🔗لینک تهیه بلیط
💸بهای بلیط: ۷۲۰۰۰ تومان
کد تخفیف ۵۰ درصدی ویژه دانشجویان دانشگاه صنعتی امیرکبیر: adabiaut
درودها یاران،
روزگارتان به نیکی و هفته نو دور باد از هر بدی!
شنبه و آغازی دیگر و پیشکشی دیگر از سخن فرزانه توس همراه با بهترین آرزوها.
نیکخواهتان - سیروس حامی
#آیین_کشورداری_در_شاهنامه_۱۱۲
/channel/ShahnamehToosi
.
هرکسی از گمان (ظن) خود شد یار من
تو این‌را، دروغ و فسانه مخوان
به یکسان، رَوشن زمانه مدان
از آن، هر چه اندر خورد با خِرد
دگر بر رَه رمز ، معنی بَرد
یکی از ویژگی‌های برجسته‌ی نمادگرایی و رمز پردازی در گفتار، نوشتار و سُرایش شعر، دوری و پرهیز از دگماتیسم و جزم اندیشی است. منش و کنش نمادین و رازناک، که از ویژگی‌های شاهنامه در بخش استوره‌ها است، ما را به رهایی و پرهیز از دگماتیسم، جزم‌‌گرایی و خشک مغزی بر می‌انگیزاند. چون هرکس به فراخور اندیشه و باورهای خود، یار کهن الگوها، نمادها و سمبل‌ها می‌شود.
یاری‌نامه؛
روانکاوی دکتر کارل گوستاو یونگ
🛫 @ShahnamehPajouhi_DrYadollahi
🆔 @ShahnamehToosi
📝 سرنوشت درپیام زرتشت
✍️ زنده‌یاد #موبد_کورش_نیکنام.
دربینش زرتشت همه رویدادهای پیش آمده در زندگی برپایه خردمندی و آزادی گزینش است.
خداوند (اهورامزدا) دراندیشه زرتشت، "دانش وآگاهی بیکران هستی‌مند" است بنابراین با کسی دشمنی ندارد که سرنوشت بدی را برایش پیش آورد. زاده شدن و هستی مرتو (:انسان) نیز بر پایه دانش روی خواهد داد چنانکه امروز دانش و آزمایش‌های گوناگون به بخش‌هایی از هویت هر مرتو پی برده است.
گفته‌های پیشین که باور داشت سرنوشت هرکس از گاه زاده شدن بر "پیشانی" او نوشته شده است. یا بیتی که شنیده‌ایم:
گلیم بخت کسی را که بافتند سیاه،
به آب زمزم و کوثر سفید نتوان کرد.
همه پندارهای خرافی و نادرست است.
اهورامزدا نه تنها "پیشانی نویس" و "گلیم باف" نیست بلکه سرچشمه دانش گسترده و بیکران است که چنانچه به خوبی آموخته شود، شوه(دلیل) همه نارسایی‌های زندگی را پاسخ خواهد داد.
گزینش راه زندگی به بینش زرتشت از روی آزادی است. کسی که آسیبی در زندگی می‌بیند و روزگار به کامش نیست، واکنش گزینش نادرست و دور از آگاهی و دانایی خویش را دریافت می‌کند.
تنها پدیده‌ای که هرگاه پیش روی مرتوگان (:مردم) خواهد بود. بخت(:شانس و اقبال) است که مرتوی دانا و خردمند هرگاه از بخت پیش آمده بهترین بهره را بگیرد "خوش‌بخت" نام دارد و در گزینش نادرست از بخت و شانس پیش روی خود، باور دارد که بدبخت شده است.
@zoroaster33
/channel/ShahnamehToosi
دنباله گزارش تاریخی #کشته‌شدن_ایرج
ارائه: #سیروس_حامی
هنگام : شنبه ۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۴
جایگاه : دانشگاه امام جواد یزد
🆔 @XeradsarayeFerdosiYazd
به یاری یزدان،
نشست فرهنگی این هفته انجمن شاهنامه فردوسی یزد
ویژه‌برنامه روز معلم
با همکاری
انجمن شاهنامه چکامه مهر یزد
و خردسرای فردوسی یزد
سر ساعت ۱۸:۰۰ شنبه ۱۳ اردیبهشت
جایگاه :دانشگاه امام‌جواد(ع) یزد
میدان اطلسی؛ بلوار شهیدان اشرف، بلوارجوادالائمه
چشممان به راه همه دوستداران #ایران
به پیشواز جشن بزرگ گرامی‌داشت فردوسی فرزانه - پنج‌شنبه ۲۵ اردیبهشت
باهم به #ایران می‌اندیشیم و فرهنگ می‌گستریم.
🆔 @shahname_yazd
#کیومرث (۱۳)
فلات ایران: گذرگاه مهاجرت انسان‌های اولیه و آغاز تمدن (۷۰ تا ۴۰ هزار سال پیش)
📌گفت و گو با دکتر #حامد_وحدتی‌نسب
➕در این ویدیو، به سفری شگفت‌انگیز در دل تاریخ می‌رویم؛ زمانی که انسان‌های اولیه برای بقا، کشف و سازگاری، از آفریقا مهاجرت کردند و به سرزمین‌هایی ناشناخته پا گذاشتند. فلات ایران، یکی از مهم‌ترین گذرگاه‌های این مهاجرت بزرگ بود — جایی که نه‌تنها سکونت آغاز شد، بلکه بذر تمدن نیز در دل کوه‌ها، دشت‌ها و غارهای آن کاشته شد.
➕از شواهد باستان‌شناسی گرفته تا تحلیل‌های ژنتیکی مدرن، بررسی می‌کنیم که چگونه انسان‌های هوشمند (Homo sapiens) وارد این منطقه شدند، چگونه با شرایط سخت محیطی کنار آمدند، و چگونه فرهنگ‌ها، ابزارها و باورهای اولیه شکل گرفتند.اگر به ریشه‌های بشریت، ماجراهای مهاجرت، و سرآغاز تمدن‌ها علاقه‌مند هستید، این ویدیو را از دست ندهید.
🛫 @taft_Iran
/channel/ShahnamehToosi
بایستگیهای #توسعه_پایدار از نگرگاه شاهنامه
ارائه: #سیروس_حامی
هنگام : شنبه ششم اردیبهشت ۱۴۰۴
جایگاه : دانشگاه امام جواد یزد
🆔 @XeradsarayeFerdosiYazd
مفهوم ملیت و ایران
▪️این مفهوم را در آثار هیچ‌یک از شاعران کهن از جمله مولانا و سعدی و حافظ نمی‌توانیم حس کنیم، فقط شاهنامه است که در آن مفهوم یکپارچگی، قدمت تاریخی، هویت ایرانی و از این قبیل را می‌بینیم. یکی از نمونه‌های درخشان آن وقتی است که رستم می‌خواهد اسبی برای خود برگزیند (رخش)، وقتی بهای آن را از چوپان می‌پرسد، چوپان (رمز نگاهبان ایران) به او می‌گوید قیمت آن تمام ایران است.
ز چوپان بپرسید کاین اژدها
به چندست و این را که خواهد بها؟
چنین داد پاسخ که گر رستمی
برو راست کن روی ایران زمی
مر این را بر و بوم ایران بهاست
بدین بر، تو خواهی جهان کرد راست
حتی در زمان خود فردوسی هم ایران یکپارچه نداشتیم، خراسان در دست محمود بود، ری در دست دیلمیان، اصفهان را بعدها مسعود پسر محمود گرفت. وقتی فردوسی از مازندران و اصفهان و سیستان سخن می‌گفت حس می‌کرد که وقتی همهٔ آنجاها ایران بوده است و دیگر نیست. شاید این‌گونه افکار در نزد شعوبیه رایج بوده است. اما در شاعران و نویسندگان آن دوره و ادوار بعد مرسوم نبود. مثلاً از نظر سعدی ایران ملک فارس است و اتابک شاه فارس شاه ایران است. از نظر مولانا اساساً
این وطن مصر و عراق و شام نیست
این وطن جایی است کان را نام نیست
حافظ ایران را یزد و شیراز و اصفهان و کرمان می‌دانست. اساساً واژهٔ ایران در این متون جز به ندرت به کار نرفته است. تنها فردوسی است که با این وسعت از ایران و ایرانیان و شاه ایران سخن می‌گوید چنان که در مرگ یزدگرد آخرین شاه ایران باستان می‌گوید:
فکنده تن شاه ایران به خاک
پر از خون و پهلو به شمشیر چاک
این اشعار فردوسی هنوز هم مو بر تن ایرانی راست می‌کند مخصوصاً اگر ایرانی - مانند بیشتر ادوار تاریخی _ ایرانی و ایران را در لبهٔ پرتگاه‌های خطرناک ببیند:
دریغ است ایران که ویران شود
کنام پلنگان و شیران شود
همه جای جنگی سواران بدی
نشستنگه شهریان بدی
کنون جای سختی و رنج و بلاست
نشستنگه تیز چنگ اژدهاست
📚 شاهِ نامه‌ها
ر ۳۰۱–۳۰۰
✍️ استاد #سیروس_شمیسا
/channel/ShahnamehToosi
به یاری یزدان،
نشست فرهنگی این هفته انجمن شاهنامه فردوسی یزد
با همکاری
انجمن شاهنامه چکامه مهر یزد
و خردسرای فردوسی یزد
سر ساعت ۱۸:۰۰ شنبه ۲۹ فروردین
جایگاه :دانشگاه امام‌جواد(ع) یزد
میدان اطلسی؛ بلوار شهیدان اشرف، بلوارجوادالائمه
چشممان به راه همه دوستداران #ایران
به پیشواز جشن بزرگ گرامی‌داشت فردوسی فرزانه - پنج‌شنبه ۲۵ اردیبهشت
باهم به #ایران می‌اندیشیم و فرهنگ می‌گستریم.
🆔 @shahname_yazd
۲۵ اردیبهشت، روز بزرگداشت فردوسی بلند آستان گرامی باد.
سخن از شادروان ايرج افشار
@jamshid_foundation
/channel/ShahnamehToosi
🔹هفته فردوسی (نشست هشتم)
🆔 @mazand_kheradsarayeferdowsi
✅بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی
📌همایش ملی بازشناسی نقش شاهنامه فردوسی در جهان معاصر
📆 زمان: ۲۳ تا ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۴
📍مکان: مشهد، هتل پردیسان، آمفی تئاتر فردوسی
⏯ پیوند مجازی: https://B2n.ir/rb6679
#بزرگداشت_فردوسی
#اردیبهشت_۱۴۰۴
@kheradsarayeferdowsi
همیشه خرد پاسبان تو باد!
(ارج خرد، دانش و فرهنگ در شاهنامه)
🗣 استاد #علیرضا_قیامتی
برگرفته از 👇
dr_ghiyamati" rel="nofollow">https://www.youtube.com/@dr_ghiyamati
/channel/ShahnamehToosi
✅ آیین ویژۀ روز پاسداشتِ زبان فارسی و بزرگداشت حکیم فردوسی در شهر تبریز
با حضور:
نعمت ییلدیریم، استاد زبان و ادبیات فارسی در دانشگاه آتاتُرک شهر ارض‌روم ترکیه و مترجمِ شاهنامه فردوسی به زبان تُرکی استانبولی: خِرد در شاهنامه
چنگیز مولایی، استاد فرهنگ و زبان‌های باستانی دانشگاه تبریز و عضو پیوستۀ فرهنگستان زبان و ادب فارسی: فردوسی و زبان فارسی
جمشید علیزاده، پژوهشگر و مدرّسِ ادبیات فارسی و شاعر: فردوسی و شاهنامه در منظومۀ فکری استاد شهریار
سجاد آیدنلو، استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه پیام نور ارومیه و شاهنامه‌پژوه: چند سند و آگاهی دیگر دربارۀ جایگاه شاهنامه در تبریز
یکشنبه ۲۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴ خورشیدی، ساعت ۱۷
تبریز، خیابان ارتش جنوبی، چهارراه باغشمال، بنیاد پژوهشی شهریار
🛫 @IR_Azariha
🆔 @ShahnamehToosi
به یاری یزدان،
نشست فرهنگی این هفته انجمن شاهنامه فردوسی یزد
با همکاری
انجمن شاهنامه چکامه مهر یزد
و خردسرای فردوسی یزد
سر ساعت ۱۸:۰۰ شنبه ۲۰ اردیبهشت
جایگاه :دانشگاه امام‌جواد(ع) یزد
میدان اطلسی؛ بلوار شهیدان اشرف، بلوارجوادالائمه
چشممان به راه همه دوستداران #ایران
به پیشواز همایش بزرگ گرامی‌داشت فردوسی فرزانه - پنج‌شنبه ۲۵ اردیبهشت
باهم به #ایران می‌اندیشیم و فرهنگ می‌گستریم.
🆔 @shahname_yazd
🍎🍎🍎
💎برترین کانال‌های تلگرام:
🔹هماهنگی جهت تبادل:
@mrsmafd
📝 ریشه‌شناسی واژه‌ی #عشق
✍️ زنده‌یاد دکتر #محمد_حیدری_ملایری
درباره ریشه واژه عشق : آیا عشق واژه‌ای عربی است؟ برابرهای دیگر آن در زبان فارسی و دیگر زبان‌های ایرانی چه می‌شود؟
واژه‌ی « #عشق » که در فارسی « اِشغ» تلفظ می‌شود در ادبیات فارسی و عرفان ایرانی جایگاهی برجسته دارد. شاید بتوان گفت شاعران گوناگون فارسی زبان کمتر واژه‌ای را به اندازه‌ی عشق به کار برده باشند. با این حال چنین می‌نماید که تاکنون چندان پژوهشی که بر پایه‌ی دستاوردهای نوین زبان شناسی تاریخی استوار باشد درباره‌ی آن نشده است.
در این نوشته‌ی کوتاه نگارنده این اندیشه را پیش می‌نهد که واژه‌ی عشق ریشه‌ای هندواروپایی دارد. این پیشنهاد بر پایه‌ی پژوهش‌های ریشه شناختی استوار است. نگارنده امیدوار است این نوشته انگیزه‌ای باشد برای جست وجوهای بیشتر درباره‌ی این واژه و دیگر واژه‌های کم شناخته‌ی زبان فارسی تا ایرانیان زبان #فارسی را بهتر بشناسند و به ارزش‌ها و توانمندی‌های والای آن پی ببرند
واژه «عشق» با واژه‌ی اوستایی iš (ایش) به معنای «خواستن، میل‌داشتن، آرزوکردن، جست‌وجوکردن » پیوند دارد که دارای جداشده‌‌های زیر است : aēša «آرزو، خواست، جست‌وجو» ؛ išmakhzann خواهد، آرزو می‌کند» ؛ išta «خواسته، محبوب» ؛ išti «آرزو، مقصود». همچنین پیشنهاد می‌کند که واژه‌ی عشق از اوستایی iška یا چیزی همانند آن ریشه می‌گیرد. پسوند ka در پایین باز‌نموده خواهد شد.
پسوند ka در اوستایی کاربرد بسیار دارد و برای نمونه در واژه‌های زیر دیده می‌شود : mahrka «مرگ» ؛ araska «رشک، حسد» ؛ aδka «جامه» ؛ huška «خشک» ؛ drafška «درفش» و ...
واژه اصلی برای مهر و اِشک ، در عربی «حب» میباشد. و جالب است که «عشق» در قر‌آن نیامده است بلکه واژه‌ی به‌کار رفته مصدر حَبَّ (habba) است. همچنین در عربیِ نوین واژه‌ی عشق کاربرد بسیاری ندارد و دیسه‌‌های جداشده‌ی حب به کار می‌روند : حب، حبیب، حبیبه، محبوب و دیگرها.
.
واژه‌ی اوستایی ، واژه‌ی išk را در فارسی میانه پدید آورده است که به عربی راه یافته است. برای آگاهی بیشتر از چگونگی تأثیر فارسی بر عربی در دوران پیش از اسلام رجوع کنید به کتاب خواندنی آذرتاش آذرنوش « راه‌های نفوذ فارسی در فرهنگ و زبان تازی ». تبدیل ِ حرف فارسی ِ «ک» به عربی ِ «ق» کم نیست ، چند نمونه : کندک > خندق، زندیک > زندیق، کفیز > قفیز، کوشک > جوسق، کاسه > قصعَه و ...
/channel/ShahnamehToosi
درود و آرزوهای نیک،
با آرزوی هفته و روزگاری بهین، فرازی دیگر از سخن فرزانه توس پیشکش هر آن‌کو دل در گرو آبادی ایران و آزادی و سرافرازی ایرانیان دارد.
با مهر و نیک‌خواهی - سیروس حامی
#آیین_کشورداری_در_شاهنامه_۱۱۱
/channel/ShahnamehToosi
جهان چون شب بهمن از تیره میغ
چُن ابری که بارانِ او تیر و میغ
زمین آهنین کرده اسپان به نعل
بَرو دست گُردان به خون گشته لعل
زِ بس خسته تن کاندر آن رزمگاه
بریده سرانشان فگنده به راه
بر آوردگَه جایِ گشتن نماند
پی اسپ را برگشتن نماند
زمین لاله گون شد هوا نیلگون
برآمد همی موجِ دریایِ خون
#فردوسی
#شاهنامه
#ایران
#بندر_عباس
@Avayesimin
اندوه و سوگِ بندرعباس
بخشی از «رستم و سهراب»
شاهنامه‌خوانیِ بختیاری
🗣 آوا: #مهرداد_علی‌پور
🆔 @XeradsarayeFerdosiYazd
همراه با درود و بهترین آرزوها در آغاز هفته نو، فرازی دیگر از نامه خرد نیاکان پیشکش یاران و هم‌میهنان ارجمند.
نیکخواهتان - سیروس حامی
#آیین_کشورداری_در_شاهنامه_۱۱۰
/channel/ShahnamehToosi
شما تیغ‌ها در نیام آورید!
🗣 استاد #علیرضا_قیامتی
برگرفته از 👇
dr_ghiyamati" rel="nofollow">https://www.youtube.com/@dr_ghiyamati
/channel/ShahnamehToosi
درود و آغازین‌روز هفته نو بکام،
با پیشکش فرازی دیگر از خردنامه نیاکان، انجام و فرجام یاران و هم‌میهنان را سراسر کامرانی و شادی آرزو دارم.
نیکخواهتان - سیروس حامی
#آیین_کشورداری_در_شاهنامه_۱۰۹
/channel/ShahnamehToosi