🔊فایل صوتی
علی بندری
چرا مردم بعضی کشورها خوشحالن؟
19 دقیقه
.
🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
🔴⭕️ حقوق شهروندی - اصول شهروندی
✍ #رضا_قاسمپور
پیش‌شرط #دموکراسی، رعایت تام و تمام #حقوق_شهروندی است. در کشورهای توسعه‌یافته، شهروندان تابعی از دولت نیستند، بلکه دولت تابعی از شهروندان (مبتنی بر تصمیم‌گیری و خواست عمومی) آنهاست، و این حقوق دو عنصر اصلی و در عین حال پارادوکسیکال (اعطای حق فردی جهت دنبال کردن منافع شخصی و نیز توانایی شکل دادن به نهادهای حکومتی) را در خود دارد.
حقوق شهروندی به اختصار #تکالیف و #حقوق شهروندان در برابر یکدیگر و همچنین جامعه بوده و شامل حقوق مدنی، سیاسی و حقوق اجتماعی است.
برای رسیدن به حقوق شهروندی قطعاً نیازمند آموزش #اصول_شهروندی به جای شهرنشینی صرف هستیم.
یکی از کتاب‌هایی که اصول شهروندی و رفتارهای مرسوم در فرهنگ ایرانی را بدون حاشیه‌پردازی به بخشی از رفتارهای پسندیده و قواعد نانوشته زندگی شهری آورده و در قالب برقراری ارتباط بهینه شهروندان با یکدیگر و حفظ نظم در جامعه به زبان ساده بیان می‌کند، کتابی ۱۴۴ صفحه‌ای است به نام "مروری بر مجموعه رفتارهای پسندیده و اصول شهروندی" به قلم #خلیل_هیبتی.
کتاب کاملا به زبان ساده (مخاطب کودکان و نوجوانان) نوشته شده، ولی در عین حال قابل‌استفاده برای عموم شهروندان است. موضوعاتی مانند برقراری ارتباط در خانواده و اجتماع، آپارتمان‌نشینی و همسایگی، رانندگی، رفتار در مکان‌های عمومی، مصرف بهینه، محیط زیست و... مورد توجه این کتاب می‌باشد.
"دکتر مسعود حسین چاری" رییس بخش روانشناسی دانشگاه شیراز در مقدمه‌ی کتاب، فلسفه وجودی کتاب و رسالت اصلی آن را انتقال دانش و تجربیات و مهارت‌های زندگی پسندیده ایرانی به نسل جدید ذکر می‌کند.
نویسنده در بخش "سلام و احوال‌پرسی" می‌نویسد:
بهتر است در سلام کردن آقایان به خانم‌ها پیش‌دستی کنند.
به جای سلام کردن از خسته نباشید استفاده نکنید.
برای روبوسی بهتر است فرد کوچک‌تر صبر کند تا بزرگ‌تر پیش‌قدم شود.
همچنین در بخش محیط آموزشی به موارد زیر برخورد می‌کنیم:
🔻 یک دانش‌آموز محترم:
۱. بهداشت محیط مدرسه، راهروها، سلف سرویس، آبخوری‌ها و سرویس‌های بهداشتی و... را رعایت می‌کند.
۲. به درختان یا فضاهای سبز محیط آموزشی آسیب نمی‌رساند. در صورت مشاهده تذکر می‌دهد.
۳. با ظاهر آراسته و تمیز و متعارف وارد محیط آموزشی می‌شود. خود را انگشت‌نما نمی‌کند.
۴. برای احترام گذاشتن به معلمان یا کارکنان، آنها را از راه دور مورد خطاب قرار نمی‌دهد.
۵. از انجام حرکات و شوخی‌های خطرناک پرهیز می‌کند. در صورت مشاهده‌ی آن رفتار از دیگران به آنها تذکر می دهد.
۶. هنگام ورود معلم به احترام برمی‌خیزد و تا وی اجازه نداده نمی‌نشیند.
۷. هنگام تدریس، سؤال بی‌ارتباط با موضوع نمی‌پرسد.
۸. به همکلاسی‌های خود بی‌احترامی نمی‌کند.
۹. از هر حرکتی که موجب حواس‌پرتی دیگران و به هم ریختن نظم کلاس شود خودداری می‌کند.
۱۰. هنگام برقراری ارتباط، حریم جسمی با معلمان و کارکنان را رعایت می‌کند و در فاصله‌ی مناسب می‌ایستد.
🆔 @Reza_Qasempour
https://upinja.com/up/رفتارهای-پسندیده-و-اصول-شهروندی.jpg
آقای قاسم پور عزیز سلام و عرض ادب🌺
دنبال یه متن قشنگ می‌گشتم، تا روز خبرنگار رو به شما تبریک بگم...
اما به نظرم این آرزو از همه زیباتر بود:
《امیدوارم که همیشه شاد و سلامت باشید🌺❤️》
روز خبرنگار مبارک💐💐
پی‌دی‌اف کتاب: فلسفه تنهايى
نویسنده: لارس اسوندسن
🔸این کتاب شما را وامی‌دارد که با واقعیت خود روبه‌رو شوید و در آن تأمل کنید، خود را از نو بشناسید و درک خود را از مفهوم تنهایی گسترش دهید.
❤️☘ @filsofak
رانش زمین در خط ۴ حصار کرج
💢 تپه های الله اکبر؛ … الله اکبر
به روایت اهالی، حدود ساعت ۴ صبح ۱۹ مرداد فرونشست و رانش زمین باعث تخریب 4 واحد مسکونی و یک مغازه مشرف به کمربندی شده است. خوشبختانه این حادثه تلفات جانی نداشت ولی باعث قطع حامل‌های انرژی برای بیش از ۶۰ خانوار و همچنین بی خانمانی چندین خانواده شد.
🔸 چرایی و چیستی حادثه
با توجه به شواهد و قرائن و همچنین مصاحبه شورایاران و اهالی زیان دیده دلیل فرونشست و رانش زمین، خاکبرداری های غیر اصولی شهرداری از تتمه کوهپایه مشرف به کمربندی و نتیجتا تضعیف مقاومت بناهای غیرمجاز ساخته شده روی تپه مشرف به جاده در ادوار مختلف بوده است. گر چه شهرداری با ساخت دیوار بتنی سعی در تقویت استقامت تپه مشرف به جاده کرده ولی جاری شدن آب های سطحی و فاضلاب بنیه خاک را شل کرده و نهایتا حادثه فرونشست و رانش در چندین نوبت اتفاق افتاده است.
🔻یکی از اهالی می‌گوید: ساعت چهار صبح حادثه رخ داد ولی متاسفانه تنها آتش نشانی، پلیس و اورژانس به موقع در محل حاضر شدند بقیه نهادهای مرتبط بعد از ساعت ۸ صبح کم کم سر و کله شان پیدا شد.
✍️ رضا قاسم پور
karajrasa.ir/?p=99349
@karajrasaa
« در این مدرسه روحیه کنجکاوی، مطالبه گری و پرسش‌گری در دانش آموزان تقویت می شود»
گزارشی از " بوستان تربیت " بزرگ ترین مدرسه بدون کیف ایران
گزارشگر : رضا قاسم پور / خبرنگار صدای معلم
https://sedayemoallem.ir/گزارش-گفت-گو/item/22351-/گزارشی-از-بوستان-تربیت-بزرگ-ترین-مدرسه-بدون-کیف-ایران
https://t.me/joinchat/AAAAADu4dHJZbt42l9eLGw
🌊 شهردار کرج پاسخ دهد
🔹 #رضا_قاسمپور
🔹ما اقشار آسیب‌پذیر که امکانات تردد مستمر به شمال و یا پناهنده شدن به باغات اطراف کرج را نداریم ناچارا روزهای تعطیل برای زودون گرد و غبار روحی و خستگی جسمی به پارک‌های در حال انقراض کرج سرک می‌کشیم. شاید در سایه سار چنارهای بلند و تبریزی‌های جاخوش کرده دمی با خودِ خود خلوت کرده و به پالایش جسم و جان بپردازیم.
🔹حدود یک ماهی است که درب کاخ مصفای شمس آنهم در اوج تعطیلات تابستان به روی مردم بسته است.
🔹در سال‌های گذشته میلیاردها تومان از بیت‌المال و مالیات اخذ شده برای تعمیر، تجهیز و تغییر کاربری و چینش مبلمان این مکان دلباز از جیب شهروندان کرجی هزینه شده است.
🔹سوالی که برای منِ معلم خبرنگار مطرح است این است که دلیل بسته بودن پارک کاخ شمس دقیقا چیست؟
چرا بدون اطلاع و توضیح، یکی از تنفس‌گاههای اصلی کلانشهر کرج به روی مردم بسته شده است؟
🔹منتظر توضیحات سازمان سیما منظر، فضای سبز،شهردار و شورای شهر کرج در خصوص بسته بودن پارک کاخ شمس می‌مانیم.
🌊 موج نو
صدای مردم٬ عدالت و اخلاق
/channel/mouje_no
@nahid_khataei
https://instagram.com/nahidkhataei?igshid=48dlar7ab0vy
🔹 درنگی در زندگی و آثار استاد کریم نیرومند معلم پژوهنده زنجانی - البرزی
✍ رضا قاسمپور/ مهدی حسنی
در خرماپزان مرداد ۱۴۰۲ در موزه تمبر یکتای گوهردشت کرج قرار ملاقات و گپ و گفت رسانه‌ای با مسعود نیرومند فرزند ارشد "استاد کریم نیرومند" معلم - پژوهشگر زنجانی - البرزی داریم.
آقا مسعود متولد ۱۳۴۱ زنجان، دبیر ریاضی بازنشسته ناحیه ۳ کرج، عزادار عزیزانش (مادر و برادر کوچکترش) می‌باشد که متاسفانه حوالی عید نوروز به دیار باقی شتافته‌اند.
اقا مسعود بدون مقدمه وارد متن بحث شده و از خدمات نیم‌قرنی پدر و مصائب و مظلومیتش در غربت سخن می‌راند.
از کسانی که در حق پدر جفا کرده و آثارش را به نام و کام خود مصادره به مطلوب کرده‌اند از مسئولین و نامسئولان فرهنگی - سیاسی که وعده‌ها داده و در صحنه عمل نیست و نابود شدند.خلاصه آقا مسعود از کسانی که با وعده‌های سرِ خرمن با روح و روان پدر و خانواده‌اش بازی کرده‌اند دلِ پری داشته و به باد انتقادشان می‌گیرد. از غریب نوازی زنجانی‌ها گرفته تا بی توجهی به مفاخر و مشاهیر خودشان،از ده‌ها کتاب چاپ شده و نشده‌ای که هر کدام به نوعی مظلوم و مغفول واقع شده‌اند.
غم پنهانی اقا مسعود را با گوشت و پوست خود از نگاه نافذ و شکوه عریانش درک می‌کنیم. سراپا گوشیم و در برخی از مواقع هم‌ذات پنداری عجیبی با استاد کریم نیرومند و پسر برومندش حس می‌کنیم.
▪️ کریم نیرومند؛ پژوهشگری نستوه، نویسنده‌ای پرکار
استاد کریم نیرومند متولد اول فروردین ۱۳۱۰ شهر زنجان در خانواده‌ای پرجمعیت بوده و برای تامین مخارج تحصیل از دوره کودکی تن به تلاشی بی‌امان داده است.
نبوغ ادبی و حس کنجکاوی نیرومند در مدرسه هویدا بوده و بزودی مورد توجه معلمان و اطرافیانش قرار می‌گیرد. به خاطر چالش با "محمود خان ذولفقاری" با تحریک وی به سربازی اجباری فرستاده می‌شود. پس از اخذ لیسانس تاریخ از دانشگاه تهران نهایتا به عنوان معلم به دستگاه تعلیم و تربیت ملحق شده و در کنار تدریس تاریخ، جغرافیا و... به کندوکاو در خصوص فرهنگ، ادبیات، تاریخ و جغرافیای خطه زرخیز زنجان و شمال غرب می‌پردازد.
▪️ آثار چاپ شده و در حال انتشار
دکتر حسین عسکری (البرز پژوه نامی) سال ۱۳۹۲ پس از ملاقات استاد نیرومند در گوهردشت کرج طی یادداشتی در روزنامه پیام آشنا می‌نویسد:
"اين مورخ، پژوهشگر و جغرافي‌دان زنجاني بود که پس از پيروزي انقلاب، در گوهردشت کرج سکونت گزيد. آثار استاد نيرومند محل رجوع پژوهش گران در شناخت فرهنگ و تاريخ استان زنجان است. تذکره سخنوران و خطاطان زنجان (چاپ ۱۳۴۷)، شرح زندگاني دانشمندان، روات، رجال لشکري و کشوري استان زنجان (چاپ ۱۳۸۵)، مشاهير (عرفا، حکما، شعرا و هنرمندان) شهرستان تاريخي خدابنده (چاپ ۱۳۸۸)، تاريخ پيدايش تصوف و عرفان و سير تحول و تطور آن (بخش اوّل)، عرفا و حکماي استان زنجان (بخش دوّم) (چاپ ۱۳۶۴) و حاج ميرزا علي اصغرخان مشيرالممالک زنجاني معروف به حاجي وزير از جمله آثار چاپ شده استاد نيرومند است. او ۱۴ عنوان کتاب درباره زنجان نوشته که هنوز ۹ جلد آن منتشر نشده است.
استاد کريم نيرومند سال ها به معلمي مشغول بود و همزمان با آن به تحقيق در فرهنگ، هنر و تاريخ زنجان مي پرداخت. پيکر اين پژوهش گر زنجاني - البرزي در آرامستان پايين زنجان و در کنار آرامگاه استاد حسين منزوي غزل سراي نامدار ايران به خاک سپرده شده است. او هميشه در آثارش از نام اصيل «زنگان» به جاي نام مجعول «زنجان» استفاده مي کرد. روحش شاد و قرين رحمت الهي باد."
▪️درنگی در راه طی شده
استاد نیرومند را چند بار در محافل و مجالس ملاقات کرده بودیم سال ۸۱ یکبار خصوصی در نشریه مهر زنجان ملاقات‌شان کردیم سال ۹۵ دو سه ماه قبل از فوت مرحوم در قالب تیم "نشریه موج بیداری" مصاحبه‌ای مفصل با وی داشتیم.
در حاشیه مصاحبه از استاد پرسیدم که آیا از راهی که در زندگی پر چالش خود در حوزه تحقیق و پژوهش طی کرده راضی است؟ یا نه
استاد آهی کشید و پس از مکثی طولانی افزود: راه طی شده هیچ دستاورد مادی برایم نداشت و به نوعی زندگی شخصی مرا نیز تحت الشعاع خود قرار داد ولی اگر امکان برگشت به گذشته را داشته باشم قطعا با انتخاب شغل معلمي باز هم مسیر تحقیق و پژوهش را انتخاب خواهم کرد.
در پایان یادداشت عیسی قاسمپور زنجان پژوه را در روز پر کشیدن استاد کریم نیرومند را با عنوان "به راستی ما با شهرمان چه می کنیم؟؟!!" را باهم زمزمه می‌کنیم.
ادامه گزارش👇
عبدالملکی در دولت روحانی:
🔹سرمایه گذاری خارجی برای استثمار کشورهاست؛ ما اصلا مشکل سرمایه نداریم
عبدالملکی در دولت رئیسی:
🔹امارات گفته تا ۱۰۰ میلیارد دلار در ایران سرمایه گذاری می‌کند
جزئیات در👇👇
https://www.entekhab.ir/0035TS
🆔 @Entekhab_ir
✍️ محمد فاضلی
🖊 این سخنرانی شایسته میلیون‌ها بار شنیده‌شدن است.
✅ محرم هر سال متون بسیاری درباره عاشورا می‌خوانیم و سخنرانی‌های بسیاری می‌شنویم؛ اما معدودی از آنها آدمی را به فکر فرو می‌برند، و در اندکی از آنها شعور، شجاعت و دانش موج می‌زند.
@sokhanranihaa
✅ سخنرانی‌های بسیار کمتری هستند که به غیر از شیعیان و علاقمندان به امام حسین، بتوانند از آن بیاموزند و حادثه‌ای اسلامی-شیعی را در بستر نظریه‌های علوم اجتماعی، و در چارچوبی مفید برای کل بشریت تحلیل کنند.
✅ سخنرانی دکتر داود فیرحی، محقق و استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران، با عنوان عاشورا و بحران خلافت از آن معدود سخنرانی‌هاست که علیرغم کوتاه بودن، توضیحی عمیق از شرایط اجتماعی و سیاسی منجر به پیدایش حادثه عاشورا ارائه می‌کند. چند خصیصه این سخنرانی، آن‌را به محتوایی ارزشمند برای شنیدن بدل می‌کند.
✅ به‌کار گرفتن نظریات علوم سیاسی و جامعه‌شناسی برای توضیح شرایط اجتماعی منجر به پیدایش واقعه عاشورا
🔹تبیین سازوکارهای پیدایش فساد سیستماتیک در جامعه
🔹تبیین نسبت جامعه رانتی و کردار و اخلاق حاکمان
🔹فراتر بردن حادثه عاشورا از چارچوبی اسلامی-شیعی، و قرار دادن آن در چارچوب دولت‌پژوهی و شناخت‌های علوم انسانی و اجتماعی
🔹ذکر سخنانی از حسین بن علی بالاخص در آخرین فراز سخنرانی که در آن امام حسین، منطق خود برای پا نهادن به میدان عاشورا را تشریح می‌کند.
🔊 فایل صوتی
سخنرانی داود فیرحی
عاشورا و بحران خلافت
فساد سیستماتیک در دارالخلافه معاویه و بغض فروخورده مردم
متن و خلاصه این سخنرانی اینجا
🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
🏴 اویان ای یار وفاداریم اویان 🏴
منی تک قویما علمداریم اویان
🏴 سوز : حسین غفاری اردبیلی
🏴 اوخویان : نشه دمیر 🏴
🆔https://t.me/joinchat/GiNo30I7s-Ru_86zscpeEw
💥گروه حکیم تلیم خان ییغیناغی مرغئی💥
🔊فایل صوتی
آذرخش مکری
بررسی کتاب ماشین تجربه
بخش اول
.
🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
🔰شب‌های روستا
✍#روح‌اله‌مهدی‌لو
امشب شنبه دهم تیرماه سال ۱۴۰۲ باغچه ده جیرجیرک با صدایش سکوت شب را شکسته است.امشب انگار از ستارگان نشان و خبری نیست،ماه از سمت جنوب کامل و پرنور از میان درختان درحال نظاره کردن ماست.دوردست‌ها از سمت شرق ستاره‌ای می‌درخشد.شب پرنور با نسیم خنکش باعث شادی قلب‌هاست.در شب زیبا و خاطره‌انگیز دِه نیز، جیرجیرک برایمان آواز می‌خواند.
🔰کندین گئجه‌لری
✍#روح‌اله‌مهدی‌لو
بو گئجه جومارتیسی تیر آینین اونومجو گونو 1402ایلینده باغچادا،جیرجیربوجوگو سسینن گئجنن سیسیزلیگین سیندیریب.بو گئجه ایله‌سن اولدوزلاردان گووده نشان یووخ.آی گونویدان چیخیب چوخ ایشیقلیدی و آغاشلارین اورتاسیندان بیزه باخیر. اوزاخلاردا گونچیخاندان بیر اولدوز پاریلییر.گئجه چوخ ایشیق گئجدی وهاوانین سَرین‌یِلینن اورکلری تَزلَندیرر.کَندین گوزل وخاطره‌لی گئجه‌سی جیرجیربوجوگو بیلمیزه اوخور.
🔗درپیام‌رسان‌ها کاوش کنید👇
🆔@mahdiloonotes
هشدار کلاهبرداری / جدیدترین شیوه کلاهبرداری در ایران که به عقل جن هم نمی رسد و خیلی از آدم های زرنگ را هم فریب داده است!
توصیه های این وکیل پایه یک را تا انتها گوش کنید و هرگز گول پیامک های واریز را نخورید و شخصا حساب بانکی خود را چک کنید!
لطفا. سه بار ببینید. تا بیچاره نشیم...
✅ پاکدستی و کارآمدی:
دو مطالبه مردم از کاندیداهای مجلس
🔸 تبعیض ممنوع❗️
تبعیض از عواملی است که موجب شکاف طبقاتی و سبب ایجاد تعارض و تنش اجتماعی می‌شود، لذا تمام فرصت‌ها و منابع باید عادلانه در دسترس همگان قرار گیرد.
هرگونه ایجاد محدودیت برای دیگران یک تبعیض محسوب می‌شود.
🔸 حقوق شهروندی:
از منظر اجتماعی تمام افراد جامعه از حقوق یکسان برخوردارند و همه افراد شهروند محسوب شده و باید از حقوق شهروندی برخوردار شوند.
هیچ احدی از آحاد جامعه #شهروندتر محسوب نمی‌شود.
بر اساس اصول قانون اساسی تمام کسانی که شهروند جمهوری اسلامی هستند از حقوق اجتماعی، سیاسی و مدنی برخوردارند.
🔸 آزادی:
دولت‌ها موظفند آزادی‌های مشروع و مصرح در قانون اساسی را برای آحاد جامعه فراهم نمایند.
فصل سوم قانون اساسی مختص حقوق ملت می‌باشد. نمایندگان مجلس موظفند به طور مرتب و دقیق بر اجرای بی‌تنازل قانون اساسی بویژه فصل سوم (حقوق ملت) نظارت تام و تمام داشته باشند.
🔸 دولت پاسخگو، وکیل مطالبه‌گر:
دولت و حاکمیت باید شرایط لازم برای برخورداری از فرصت‌ها را برای آحاد جامعه فراهم نماید. دولت باید پاسخگوی مطالبات و پرسش‌های مردم باشد. چون دولت برآمده از رأی ملت است و باید در قبال وعده‌ها و برنامه‌های اعلامی در زمان انتخابات پاسخگو باشد.
وظیفه دولت‌ها دو چیز است:
۱- برقراری امنیت اجتماعی
۲- ایجاد رفاه و نظام جامع تامین اجتماعی
با این تفسیر و تحلیل کوتاه باید دولت #پاسخگو و نمایندگان #مطالبه‌گر باشند.
🔸 کارآمدی و پاکدستی:
با توجه به فساد گسترده در سیستم اداری کشور و همچنین مطالبه به حق مردم برای برخورد جدی با مفسدین اقتصادی می توان #پاکدستی و #کارآمدی را دو مطالبه و انتظار اصلی مردم از نمایندگان مجلس در نظر گرفت. در این راستا بایسته است پیشینه کاندیداها مورد واکاوی مردم و مسئولین امر قرار گیرد.
#سالار_مردم‌اند_قاسمی_بهانه_است🇮🇷
#حامیان_دکتر_سالار_قاسمی
🆔 @Reza_Qasempour
http://uupload.ir/files/03mk_img_20200202_233440_918.jpg
بزرگترین هامِر جهان شاید دیده باشین،اما فکر میکنم داخل این ماشین غول پیکر ندیده باشین،مثل یه آپارتمان ۸۰ متری با مبلمان چیده شده!
Читать полностью…
❌ تپه‌های الله اکبر؛ .... الله اکبر
✍ گزارش میدانی رضا قاسمپور (خبرنگار البرزی) از فرونشست زمین در محله حصار شهر کرج
عصر جمعه ۲۰ مرداد ۱۴۰۲ در معیت "هیات مدیره کانون حقوق شهروندی البرز" برای تهیه خبر و بازید از فرونشست و رانش زمین در خط ۴ حصار کرج عازم محل حادثه می‌شویم.
به روایت اهالی محل، حوالی ساعت ۴ صبح ۱۹ مرداد فرونشست و رانش زمین باعث تخریب چهار واحد مسکونی و یک باب مغازه مشرف به کمربندی جنوبی شده است.خوشبختانه این حادثه تلفات جانی نداشته ولی باعث قطع حامل‌های انرژی برای بیش از ۶۰ خانوار و همچنین بی خانمانی چندین خانواده شده است.
چرایی و چیستی حادثه
با توجه به شواهد و قرائن و همچنین مصاحبه شورایاران و اهالی زیان دیده دلیل فرونشست و رانش زمین، خاک برداری‌های غیر اصولی شهرداری از تتمه کوهپایه مشرف به کمربندی و نتیجتا تضعیف مقاومت بناهای غیرمجاز ساخته شده روی تپه مشرف به جاده در ادوار مختلف بوده است.
گرچه شهرداری با ساخت دیوار بتنی سعی در تقویت استقامت تپه مشرف به جاده کرده ولی جاری شدن آب‌های سطحی و فاضلاب بنیه خاک را شل کرده و نهایتا حادثه فرونشست و رانش در چندین نوبت اتفاق افتاده است.
دو روایت متضاد مردم و مسئولین
مسئولین دست اندرکار عمدتا با یک جمله معترضه "ساخت و ساز غیرقانونی و بدون مجوز در منطقه"سعی می‌کنند سر ته حادثه را بند آورده و مسئولیت مدنی حادثه را به دوش مردم حواله نمایند.
در عوض مردم نیز یکدست و هم‌صدا
خاکبرداری غیر اصولی و همچنین رها بودن فاضلاب و سست کردن مقاومت خاک و اهمال مسئولین و عدم توجه به هشدارهای مکرر شفاهی و مکتوب مردم را باعث و بانی حادثه معرفی می‌کنند.
یکی از اهالی که علاوه بر خانه سوپر مارکتش نیز کامل تخریب شده با صدای ارزان و گرفته توام با ناله و افغان می‌گوید: هزاران نفر ساکن تپه‌های الله اکبرند اگر ساخت و سازها غیر قانونی است چرا دولت آب، برق، گاز، تلفن و سایر امکانات شهری را به ما داده است؟
خانم میانسالی که از زمین و زمان شاکی بوده و ما را با خبرنگاران صدا و سیما اشتباه گرفته با پرخاش می‌گوید: خانه ما صد درصد ویران شده و دیشب جلو خانه چادر زده‌ایم تکلیف ما چیست؟ الان نه چیزی برای خوردن داریم نه سر پناهی برای ماندن
یکی دیگر از اهالی با صدای بلند می‌گوید: ساعت چهار صبح حادثه رخ داده است ما ده‌ها بار به مسئولین و نهادهای مرتبط زنگ زده و درخواست کمک کردیم ولی متاسفانه تنها آتش نشانی ،پلیس و اورژانس به موقع در محل حاضر شدند بقیه نهادهای مرتبط بعد از ساعت ۸ صبح کم کم سر و کله‌شان پیدا شد.
پیرزنی جهاندیده نیز به خبرنگار ما می‌گوید: در دو روز گذشته برخی از مسئولین در منطقه حاضر و عکس سلفی گرفته و بی توجه به مردم آسیب دیده رفتند به قول شاعر کنون تنها علی ماندست و حوضش چشم ما روشن...
پیگیری‌های کانون حقوق شهروندی
پس از بازدید میدانی و مصاحبه با اهالی زیان‌دیده بلافاصله با مسئولین مرتبط تماس برقرار می‌کنیم تا شاید بتوانیم اندکی از درد و آلام مردم حادثه دیده بکاهیم. برای اسکان خانواده‌های آواره با حجرگشت مدیرکل و نورمحمدی رئیس ناحیه ۱ تماس گرفته و درخواست آماده سازی مدرسه قلمچی در بالای تپه‌های الله اکبر را میکنم هر دو مدیر بلافاصله جوابگو بوده و به دلیل نبود امکانات در مدرسه قلمچی مدارس آماده و امکانات دار تزکیه عظیمه را برای اسکان موقت پیشنهاد می‌کنند. خانم‌ها ختایی و خاکپور خبرنگاران همراه‌مان پی در پی در حال رایزنی با مسئولین مرتبط بابت حضور مسئولین و کمک به ساماندهی آوارگان هستند.نکته قابل تامل وجود چندین مسجد و حسینیه (با چراغ های روشن و درب‌های بسته به روی مردم) در حوالی منطقه حادثه دیده می‌باشد.
چه باید کرد؟
کلانشهر کرج میزبان سالانه حداقل صدهزار نفر از هموطنان و اتباع افاغنه می‌باشد به دلیل سخت شدن شرایط زندگی در تهران بخش مهمی از سرریز پایتخت نیز کرج را نشانه رفته است.
اسکان سیل مهاجران در کرج در حال تبدیل شدن به معظلی جدی بوده و باعث سونامی حاشیه نشینی و فوران آسیب‌های چندلایه اجتماعی است.
یکی از مظاهر سیل مهاجران وجود ساخت و سازهای بی قاعده و بی ضابطه در گوشه و کنار شهر(همانند تپه‌های الله‌اکبر) و بدتر از آن رشد سرطانی فردیس به عنوان کوچک‌ترین و متراکم‌ترین شهر و شهرستان کشور می‌باشد.
پیشنهاد می‌شود استاندار البرز معاونت "مهاجرت و اسکان "راه‌اندازی کرده و ضمن تجمیع امور مربوط به این معظل از پراکنده‌کاری،موازی‌کاری و اقدامات سلیقه‌ای جلوگیری کرده و سیل مهاجران را مدیریت و ساماندهی نماید.
۲۰ امرداد ۱۴۰۲
تصاویر مربوط به این گزارش
🔗 البرز پژوهی @alborzology
▫️وبلاگ ۱▫️وبلاگ ۲▫️اینستاگرام▫️آپارات
📚 #کتاب_صوتی
#فلسفه_تنهایی
✍️ نویسنده #لارس_اسونسن
❤️☘ @filsofak
«نکته قابل تامل ؛ وجود چندین مسجد و حسینیه (با چراغ های روشن و درب های بسته به روی مردم) در حوالی منطقه حادثه دیده می‌باشد»
گزارشی از فرونشست و رانش زمین در کرج
گزارشگر : رضا قاسم پور/ خبرنگار صدای معلم
* با توجه به شواهد و قرائن و همچنین مصاحبه شورا یاران و اهالی زیان دیده دلیل فرونشست و رانش زمین، خاک برداری‌های غیر اصولی شهرداری از تتمه کوهپایه مشرف به کمربندی و در نتیجه تضعیف مقاومت بناهای غیرمجاز ساخته شده روی تپه مشرف به جاده در ادوار مختلف بوده است.
گرچه شهرداری با ساخت دیوار بتنی سعی در تقویت استقامت تپه مشرف به جاده کرده ولی جاری شدن آب‌های سطحی و فاضلاب بنیه خاک را شل کرده و نهایتا حادثه فرونشست و رانش در چندین نوبت اتفاق افتاده است.
* مسئولین دست اندر کار عمدتا با یک جمله معترضه « ساخت و ساز غیرقانونی و بدون مجوز در منطقه » سعی می‌کنند سر ته حادثه را بند آورده و مسئولیت مدنی حادثه را به دوش مردم حواله نمایند. در عوض مردم نیز یک دست و هم‌صدا خاک برداری غیر اصولی و همچنین رها بودن فاضلاب و سست کردن مقاومت خاک و اهمال مسئولین و عدم توجه به هشدارهای مکرر شفاهی و مکتوب مردم را باعث و بانی حادثه معرفی می‌کنند.
یکی از اهالی که علاوه بر خانه سوپر مارکتش نیز کامل تخریب شده با صدای ارزان و گرفته توام با ناله و افغان می‌گوید: هزاران نفر ساکن تپه‌های الله اکبرند ؛ اگر ساخت و سازها غیر قانونی است چرا دولت آب، برق، گاز، تلفن و سایر امکانات شهری را به ما داده است؟
خانم میان سالی که از زمین و زمان شاکی بوده و ما را با خبرنگاران صدا و سیما اشتباه گرفته با پرخاش می‌گوید: خانه ما صد درصد ویران شده و دیشب جلو خانه چادر زده‌ایم ؛ تکلیف ما چیست؟ الان نه چیزی برای خوردن داریم نه سر پناهی برای ماندن .
یکی دیگر از اهالی با صدای بلند می‌گوید:
ساعت چهار صبح حادثه رخ داده است . ما ده‌ها بار به مسئولین و نهادهای مرتبط زنگ زده و درخواست کمک کردیم ولی متاسفانه تنها آتش نشانی ،پلیس و اورژانس به موقع در محل حاضر شدند ؛ بقیه نهادهای مرتبط بعد از ساعت ۸ صبح کم کم سر و کله‌شان پیدا شد.
پیرزنی جهاندیده نیز به خبرنگار ما می‌گوید: در دو روز گذشته برخی از مسئولین در منطقه حاضر و عکس سلفی گرفته و بی توجه به مردم آسیب دیده رفتند به قول شاعر کنون تنها علی مانده است و حوضش ! چشم ما روشن...
* پس از بازدید میدانی و مصاحبه با اهالی زیان‌دیده بلافاصله با مسئولین مرتبط تماس برقرار می‌کنیم تا شاید بتوانیم اندکی از درد و آلام مردم حادثه دیده بکاهیم. برای اسکان خانواده‌های آواره با حجر گشت مدیرکل آموزش و پرورش و نورمحمدی رئیس ناحیه ۱ تماس گرفته و درخواست آماده سازی مدرسه قلمچی در بالای تپه‌های الله اکبر را میکنم . هر دو مدیر بلافاصله پاسخ گو بوده و به دلیل نبود امکانات در مدرسه قلمچی مدارس آماده و امکانات دار تزکیه عظیمیه را برای اسکان موقت پیشنهاد می‌کنند. خانم‌ها ختایی و خاکپور خبرنگاران همراه‌مان پی در پی در حال رایزنی با مسئولین مرتبط بابت حضور مسئولین و کمک به ساماندهی آوارگان هستند.
* پیشنهاد می‌شود استاندار البرز معاونت « مهاجرت و اسکان » راه‌اندازی کرده و ضمن تجمیع امور مربوط به این معضل از پراکنده‌کاری، موازی‌کاری و اقدامات سلیقه‌ای جلوگیری کرده و سیل مهاجران را مدیریت و ساماندهی نماید.
https://sedayemoallem.ir/محیط-زیست/item/23668-/گزارشی-از-فرونشست-و-رانش-زمین-در-کرج
https://t.me/joinchat/AAAAADu4dHJZbt42l9eLGw
🎥 پس از ۱۰سال مخبر به حرف‌های حسن روحانى رسید
🎥فیلم در 👇
asriran.com/003mjf
@Geographykhodabandeh
🔺در روشنگاه هویت ایرانی/۱
‼️مؤلفه‌های پدیدآورنده هویت ایرانی
و محورهای تأثیرگذار در تاریخ بر حیات مدنی و معنوی ما ایرانیان
🖋دکتر #حکمت‌اله_ملاصالحی
🔸محورهای تاریخ و مؤلفه‌های پدیدآورنده هویت و حیات مدنی و معنوی ما ایرانیان کدم‌اند؟ چه عواملی در شکل‌پذیری هویت ایرانی ما چونان ملت دخیل و مؤثر بوده‌اند؟ ایرانی بودن محمل چه معنائی است؟وقتی از هویت ایرانی سخن میگوییم مراد چیست؟ به عبارت دیگر اجزاء و عناصر و مؤلفه‌های پدیدآورنده چنین هویتی کدم‌اند؟ ایران کجاست؟ ما به چه معنا ایرانی هستیم؟ چرا ژاپنی، چینی، ایسلندی، اسکاتلندی، فنلاندی، فیلیپینی، فرانسوی، آرژانتینی و یا برزیلی نیستیم؟
🔸 وقتی از تاریخ، فرهنگ، حکمت، خِرَد، هنر، جامعه و جهان ایرانی سخن میگوییم مراد چیست؟ این جهان چگونه جهانی ست ؟ چه ویژگی‌هایی دارد؟ چگونه پدید آمده است؟ بذرهای آغازین درخت کهن و گشن آن کِی و در کجا افشانده شده است؟ چه مراحلی را از سر گذرانده است؟ گستره و دامنه جغرافیای پرچین و شکن آن تا کجاست؟ مناسبتش با جهان‌های دیگر در تاریخ چگونه بوده است؟شرقی یا غربی بودن ما ایرانیان محمل چه معنائی ست؟
🔸به چه معنایی ما شرقی هستیم؟ اتفاقاً تاریخ ما ایرانیان بیشتر آهنگ و حرکتی غربی داشته است تا شرقی. بیشتر رنگ و لعاب غربی داشته است تا شرقی؟بیشتر در باختر زمین تقدیر تاریخ ما رقم خورده است تا در آسیا و خاور دور. حضور آتن هلنی و رم لاتینی را پررنگ‌تر در تاریخ فرهنگ و اندیشه ایرانی خویش زیسته‌ایم تا چین کنفوسیوس و لائوتسه را.
🔸با آتن و رم مداوم‌تر و مؤثرتر و دامن‌گسترتر در دادوستد و بوده‌ایم تا با چین و خاور دور. دو هزاره و نیم پیش ارتش شاهنشاهی هخامنشی به‌سوی منطقه‌های غربی تاریخ به حرکت درآمد نه به‌سوی شرق دور و منطقه‌های شرقی تاریخ. چرا چنین شد؟
🔸 معماری شاهانه تخت جمشید نیز پشت به دیوار چین داشت و پیشانی‌بلندش گشوده به‌سوی کرانه‌های غربی ایونی و آتن هلنی بود. رفعت و شکوه معماری شاهانه‌اش به لحاظ سبک و شکوه شاهانه‌اش، شانه‌به‌شانه معابد پرشکوه و مرمرین هلنی می‌سایید نه معماری کاخ‌های خاقان چین.
🔸فضای درون و بیرونش با معماری یونانی هم روزگارش مشابهت بیشتر داشت تا با سبک و فضای درون و بیرون معماری چین. ایونی‌ها بیش از یک سده و نیم شهروندان شاهنشاهی جهانی هخامنشی البته جهانی در مقیاس آن روزگار، محسوب می‌شدند. ایونی‌ها در شهر شوش روزگار شاهنشاهی هخامنشی چونان شهروندان ساتراپی شاهنشاهی کار و فعالیت می‌کردند. این‌ها همه نه به‌تصادف بود و نه به‌تصادف رخ می‌داد.
🔸دو و یا سه سده عقربه زمان را به عقب بکشید متوجه می‌شوید نه‌تنها برای کثیری از حاکمان و نظام‌های سیاسی و نخبگان و اندیشمندان و صاحبان نظر جامعه ما که برای کثیری از حاکمان و نظام‌های سیاسی و نخبگان فرهنگ‌ها و جامعه‌ها و جمعیت‌های سیاره ما طرح مسئله‌ها و مباحثی از این دست ناشناخته بوده است.
🔸برایشان موضوعیت نداشته است. اصلاً مسئله نبوده است. اساساً دغدغه‌هایی از این دست نداشته‌اند. دستآوردها و ارزش‌ها و هنجارها و نهادهای نوپدیدی که چهره فرهنگ و زندگی جامعه وجهان بشری ما را در مقیاسی سیاره‌ای و انسان‌شمول دگرگون کرده‌اند و برای تحقق و توسعه و تداوم هر چه مطلوب‌تر و مقبول‌تر و معقول‌ترشان نظام‌های سیاسی و جمعیت‌های میلیاردی سیاره ما وارد رقابت‌های نفسگیر شده‌اند؛ این زیر و رو شدن‌های عظیم و نفسگیر برای پاره‌ای از جامعه‌ها و نظام‌های سیاسی سیاره ما یکسر شیطانی محسوب می‌شوند.
🔸طرح مسئله‌ها و بحث‌ها و نقدها و غور و غربال‌گری‌های تاریخی از این جنس و سنخ برای ذهن‌های کپک‌زده‌شان بلاموضوع است و موضوعیت ندارد و مسئله نیست. ارزش‌هایی مثل حقوق بشر و حقوق حیوانات و آزادی‌های فردی و مدنی و دموکراسی و صیانت از مواریث فرهنگی و حفاظت از منابع و میراث طبیعی و محیط‌زیست و زیست‌بوم‌های سیاره زمین همه یکسر همان‌قدر جدیدند که پدیده غرّش موتورها و ماشین‌ها در خیابان‌های شهرهای سیاره ما و پرتاب و پرش موشک‌ها و پرواز جت‌های جنگنده و هواپیماهای غول‌پیکر مسافربری بری و گردش و چرخش انواع ماهواره‌ها بر بالای سر و سیاره ما.
🔸برای ذهن‌ها و فکرها و عقل‌ها و فهم‌های کپک‌زده و نمور و موریانه خورده این‌ها همه لقلقه زبان است و فراورده‌های مسموم ذهن انسان مدرن و ارزش‌های مسموم مدرنیته. در اینکه انتقادهای جدی به دنیای مدرن و به درجه و دامنه کاستی و راستی دستآوردها و ارزش‌های مدرنیته وارد است محل تردید نیست.
🔸محل تردید نیست که هر روزگاری در تاریخ، فرهنگ، جامعه و جهان بشری ما دستآوردها و دستبردها، کاستی‌ها و راستی‌های خاص خود را داشته است.
https://b2n.ir/s89993
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
ادامه گزارش👇
▪️با شهرمان چه می کنیم؟
این روزها که هوای دلمان هم مثل هوای شهرمان بارانی بود در شبکه‌های مجازی پست هایی راجع به مظلومیت شهرمان همچون (مقایسه عکس بازار خاموش زنجان و بازار پر رونق نوروزی اصفهان)والبته فروش صنایع دستی اصیل شهرمان به کام و نام هموطنان نصف جهانی می‌دیدیم می‌دیدیم و می‌شنیدیم که چگونه بازار علیرغم قول بازاریان عزیز در روزهای اول تعطیل بود و دلمان به درد می آمد که نام های اصیل و هویت بخش راسته‌ها و تیمچه‌های بازار در
اقدامی غیرکارشناسی و طنزگونه به فارسی ترجمه و نصب شده اند!! آری می‌دیدیم و می‌شنیدیم و افسوس می خوردیم.
امروز در یک روز بارانی دیگر خبر درگذشت پژوهش گر خستگی ناپذیر مرحوم استاد کریم نیرومند (دویران)، آه از نهادمان برآورد.
لابد فردا در یک روز بارانی دیگر پیکر بی جانش را در انبوهی از استفاده های تبلیغاتی به خاک خواهیم سپرد و با دلی بارانی'تر به خانه باز خواهیم گشت!
هنوز جای بوسه پر مهر استاد بر پیشانی ام را که از سر شاگردنوازی و هنگام تقدیم کتاب نام آوران انگوران شکوفه گرفت، احساس می کنم. پیرمرد با شوقی سرشار از پژوهش های جدیدش می گفت. هنوز برق و هیجان علاقه به زنجان در چشم هایش درخشش داشت. دیدار با چنین اشخاصی همواره این بیت را در ذهنم متبلور می کند که:
سانما کی حایات بیر سینیق کوزه'دیر
حایات باش'دان باشا بیر مبارزه'دیر
شاید از دست دادن بزرگانی چون کریم نیرومند که عاشق وطن بودند، فرصت دوباره ای باشد که از خود بپرسیم: به راستی ما با شهرمان چه می کنیم!!؟؟
بدیهی است برای توسعه و پیشرفت شهرمان همه مسئولیم! هم دولت و مسئولان، هم ما مردم، و هم فرهیختگان و بزرگانمان. همه باید قدم برداریم.
به نظر می رسد یکی از ضروری ترین احتیاجات فرهنگی شهر و استانمان لزوم تاسیس بنیاد زنجان شناسی است. چیزی که آرزوی نیرومندها و زعفری ها و یوسف اردبیلی ها بود و اکنون این آرزو در رگ و پوست ما چون خون سرخ میدود!
بخشی از تعاریف و کارکردهای بنیاد چنین می تواند باشد:
- تشکیل کتابخانه مرکزی زنجان شناسی و جمع آوری تمامی کتب تالیفی و تدوینی راجع به زنجان و نیز کتب مولفان زنجانی در تمامی رشته ها به درازای تاریخ این شهر جهت نشان دادن سهم زنجان در جهان فرهنگ و دانش و استفاده پژوهشگران
- تدوین و تالیف دانشنامه زنجان
- تجلیل از چهره های ماندگار زنجان در عرصه های مختلف
- حفظ و احیای ادبیات فولکلور، فرهنگ و آداب و رسوم و موسیقی و هنر استان
- حفاظت، احیا و ترویج زبان ترکی به مثابه هویت و زبان مادری همشهریان
و ...
سخن آخر این که با توجه به تاسیس بنیاد فرهنگ و ادب آذربایجان، این مهم می تواند اهم جهت گیری و فعالیت های این بنیاد، در کنار توجه به فرهنگ و ادب عمومی آذربایجان باشد.
۱۲ امرداد ۱۴۰۲
تصاویر مربوط به این گزارش
🔗 البرز پژوهی @alborzology
▫️وبلاگ▫️اینستاگرام▫️آپارات
🔹 درنگی در زندگی و آثار استاد کریم نیرومند معلم پژوهنده زنجانی - البرزی
✍ رضا قاسمپور/ مهدی حسنی
🔗 البرز پژوهی @alborzology
▫️وبلاگ▫️اینستاگرام▫️آپارات
«آموزش سنجش‌گری (تفکر انتقادی) و پرورش توانایی سنجش گری تنها آموزش و پرورشی است که به حق می‌توان گفت که شهروندان خوب پرورش می دهد»
مدیران کوتوله ، قانون بقای مقام و اکسیر " تفکر انتقادی " !
رضا قاسم پور/ خبرنگار صدای معلم
* قطعا با مدیران کوتوله برخورد داشته‌ایم ؛ مدیرانی که علاقه مند به زندگی جلبکی در باتلاق‌های خودساخته پیرامونی‌اند.
* مهم‌ترین ویژگی یک مدیر کوتوله آن است که اگر میزش را از وی بگیری هنر و ایده‌ای برای ارائه نداشته و به قول خودمان حرفی برای گفتن ندارد.
در سبک مدیریتی شان ؛ ارادت محوری جای شایسته‌سالاری را پر کرده و تقرب و چاپلوسی جای تخصص و مسئولیت‌پذیری را می‌گیرد. مدیران کوتوله برای بالادستی‌ها چون موش خاموش و برای پایین دستی‌ها شیران ژیانند!
در قاموس یک مدیر کوتوله ، زیردستان در دو بخش کلی « با من و یا بر من » تقسیم می‌شوند. جهان‌بینی مدیر کوتوله جهان پنج سانتی‌متری بینی اوست. این مدیران افراد مستقل و لایق‌تر از خود را منزوی کرده و یا آنها را در محبس ارادتمندان فرومایه خود به بند عزلت می‌کشند تا غرورشان لکه‌دار و امیدشان به یأس مبدل گردد و در آتیه موی دماغشان نگردند.
* مدیر کوتوله حافظ وضع موجود بوده و معمولا اهل چالش، پویش و ریسک نیست. موفقیت‌های زیردستان را مصادره به مطلوب می‌کند. از کارمندان خلاق و حاذق گریزان است، مگر اینکه در رسته ارادتمندانش بوده و هنرشان در مدح قامت مدیر صرف شود. با برگشت دادن بودجه به نام صرفه‌جویی سعی در خوش‌خدمتی به بالادستی خود دارد.
* « تفکر انتقادی، اگر در جامعه ای رواج یابد، در همه شئون و روحیات آن جامعه رسوخ خواهد کرد، زیرا خوی انتقادی شیوه ای برای مواجهه با مسائل زندگی است. کسانی که این خوی در آنها پرورش پیدا کند به هیچ وجه مقهور اشخاصی که سخنرانی‌های تبلیغاتی می‌کنند نخواهند شد. آموزش سنجش‌گری (تفکر انتقادی) و پرورش توانایی سنجش گری تنها آموزش و پرورشی است که به حق می‌توان گفت که شهروندان خوب پرورش می دهد.
سه تکنیک سنجش وضوح، صدق و عمق کمک می کند هر چیزی را باور نکنیم (کند باور باشیم)، خر پنداشته نشویم و تحمل عدم قطعیت داشته باشیم یعنی اینکه قضاوت را تا دستیابی به مستندات و شواهد کافی به تعویق بیاندازیم ».
* « چرا گفت‌وگو این‌قدر مهم است. یکی از دلایلش را می‌گویم. در جامعه هر مسئله‌ای از سه راه، حل می‌شود: اولی گفت‌وگوست. ولی اگر به نتیجه نرسیدیم دو راه بیشتر باقی نمی‌ماند. دومین راه خشونت است یعنی یک نفر/نهاد باید به زور متوسل شود.
راه سوم وقتی است که ممکن است خشونت هزینه‌اش بالا باشد، باب گفت‌وگو نیز بسته است پس تنها راه دروغ‌گویی برای فریب‌کاری است. در جامعه‌ای که باب گفت‌وگو بسته شد، درهای خشونت و دروغ باز می‌شود » .
https://sedayemoallem.ir/یادداشت/item/23626-/مدیران-کوتوله-،-قانون-بقای-مقام-و-اکسیر-تفکر-انتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADu4dHJZbt42l9eLGw
✍️سعید معدنی
🖊روس‌ها و اعدام در روز عاشورا
(عاشورائیانی که به داد ثقه الاسلام نرسیدند!)
میرزا علی ثقه الاسلام تبریزی معروف به ثقه الاسلام، درسال 1277ه. ق. در شهر تبریز به دنیا آمد. وی پس از تحصیل مقدماتی در تبریز، راهی عتبات شد و در تحصیل علوم دینی به درجه اجتهاد رسید. وی از پیروان شاخه شیخیه بوده است.
ثقة الاسلام در ایران و عتبات، فقه، اصول، حکمت، کلام، تاریخ، جغرافیا، نجوم، ادب، علم رجال و کتاب‌شناسی آموخت. وی علاوه بر زبان فارسی و ترکی، به زبان عربی و فرانسه هم تسلط داشت.
این روحانی نوگرا و نواندیش موافق تاسیس مدارس جدید در ایران بود. معروف است که فرزندان خود و اقوام را برای تحصیل در اروپا تشویق می کرد.
@sokhanranihaa
میرزا علی ثقه الاسلام تبریزی بخاطر طرفداری از مشروطه و مخالفت با دخالت های سیاسی و نظامی روسیه درایران، درروز عاشورای 1330 قمری مصادف با 10 دی ماه 1290 شمسی درسن 53 سالگی توسط نظامیان متجاوز روسی، در شهر تبریز، اعدام و به شهادت رسید.
به عبارتی روزی که اکثریت مردم ایران و از جمله مردم تبریز در سوگ امام حسین بر سر و سینه می زدند و از ظلم روزگار برفرزند علی و فاطمه می گریستند، در گوشه دیگری از شهر تبریز یک روحانی حامی مشروطه و مخالف دخالت های روسیه به دار آویخته می شود. این مردمان به ظاهر شیفته امام حسین هیچ تلاشی برای نجات ثقه الاسلام و رهایی وی از اعدام نکردند.
نقل است که گروهی از هواداران ثقه الاسلام به نزد قمه زنان تبریزی می روند و به ایشان می گویند شما که می خواهید بر فرق خود قمه بزنید و با تیغ آهنین سر خود را بشکافید، خوب این قمه‌ها و خون‌ها را در راه دفاع و نجات این روحانی وطن دوست به کار بگیرید تا هم امام حسین از شما راضی باشد وهم سر یک انسان آزادی خواه بر سر دار نرود. اما رئیس قمه زن ها به زبان ترکی می گوید: " اولرده قشون وار، تفنگ وار، بیزی اولدورللر!"[اون ها ارتش دارند، تفنگ دارند، مارا خواهند کشت.] ( نقل از کتاب "راپورت ها" نوشته محمود عنایت).
بدین سان در عصر غم انگیز عاشورای حسینی سال 1290 شمسی، همزمان با
مردم ایران و از جمله مردم تبریز که بر عزای شهدای کربلا عزادارند، اعدام مظلومانه یک روحانی آزادی خواه توسط نظامیان متجاوز روسی رخ می دهد و وی به شهادت می رسد. بدین ترتیب روس‌ها یکی دیگر از جنایت‌ها و خیانت‌های چندین و چند باره خود را نسبت به مردم ایران مرتکب می شوند.
و...
ما همچنان از تاریخ عبرت نمی‌گیریم.
پنجم مرداد ۱۴۰۲
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @Saeed_Maadani
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
🔊فایل صوتی
آذرخش مکری
روش شناسی علمی
.
🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
سلام استاد بزرگوار اقای دکتر قاسم پور عزیز
ممنون بابت زحمت هم صحبتی که با هم داشتیم واین گپ وگفت را تبدیل به مصاحبه کرده ودست شاعره بزرگ وخوش قریحه اذربایجان ساچلی خانم درد نکند که حاصل زحمت شما را به زبان شیرین مادری امان ترکی هنر افرین ترجمه ودر روزنامه قدیمی ومعتبر اذربایجان به چاپ رسانده است
بی شک حضور هنرمندانه شما در هرکجای این خاک پر برکت هست چه در زنجان تشریف داشتید وچه الان که در البرز تشریف دارید فرهنگ وشعر وادب در سایه همت از نگاه مهربان شما سبز می شود
همت وحمیت وغیرت شما در دفاع از فرهنگ وادب ترکی امان ستودنی است
روزنامه مهد تمدن در طول حیات خویش از حضور نویسندگان بزرگی چون صمد بهرنگی وغلامحسین ساعدی وعلیرضا نابدل وبرادران احمدزاده وشیدا وخیل بزرگان دیگر بهره برده وهمین سابقه قوی ودیرین سبب شده تا اعتبار ویژه ای بین اهل علم وادب داشته باشد بنده هم از این که جیزما قاراهای بنده با انشای شما وترجمه ساجلی خانم به این روزنامه راه پیدا کرده بسیار مسرورم
یاشاسین ائلیمین ادبلی ارکانلی شاعر بالاسی🙏🙏🙏🌺🌺
💢 رئیس اتحادیه پوشاک استان البرز: برندهای پوشاک اکثرا فیک و بدلی است/ کرجی ها از کرج خرید کنند
میراسماعیل صدیق گفت: به مشتریان لباس و پوشاک توصیه میکنم به جای توجه به برند لباس (که اکثرا فیک و بدلی است) به کیفیت مرغوب تولیدات وطنی توجه نموده و کالای ایرانی بخرند همچنین کرجی ها به جای تهران از اصناف خود کرج خرید نمایند.
🔸مغازه های اجاره ای ول معطلند
شایان جوانی است که به امید رونق کسب و کار پسا کرونایی به دریای پر تلاطم پوشاک دل بسته است. وی می‌گوید ده سالی است که در کار پوشاکم تا شیوع کرونا وضعیت رضایت بخش بود ولی کرونا کمر کسبه را شکست و خیلی‌ها را ورشکست نمود و متاسفانه دریغ از حمایت حداقلی مسئولین از کسب و کارهای خرد، پسا کرونا وضعیت رو به بهبود است ولی تورم و اوضاع بد اقتصادی بازار را با رکود تورمی مواجهه کرده است. اگر مغازه اجاره‌ای باشد کلاهت پسِ معرکه بوده و عملا برای صاحب ملک در تلاش خواهی بود.
✍️ رضا قاسمپور
👈🏻 جزئیات خبر
@karajrasaa
" امروزه چقدر جای صمدها در آموزش و پرورش بیمار ما خالیست! "
جاودانگی " صمد بهرنگی "
رضا قاسم پور/ خبرنگار صدای معلم
www.sedayemoallem.ir/یادداشت/item/19039-/جاودانگی-صمد-بهرنگی
https://t.me/joinchat/AAAAADu4dHJZbt42l9eLGw
