406
للعلاج بالقرآن الكريم وبالسنة
« التعامل مع الجن
طريق محفوف بالخطر»
التعامل مع الجن هو تعامل مع مخلوقات عاقلة فيها الكثير من الخبث والكذب والتحايل والإستدراج فهم مجندون من طرف السحرة و السحرة هم جند الشيطان الأكبر إبليس.
فلا يؤمن جانبهم لأنهم محاربين و المحارب عدو يعامل معاملة العدو
لذا قال النبي ﷺ « اخرج عدو الله»
فهذا طرد له من الجسد...
▪️لا تتعامل مع الجن الماس والصارع للانسان بأسلوب التلاين و التعاطف
فالقليل النادر من يستجيب لهذا الأسلوب وإنما ينفع معهم الزجر والنهر والترهيب و الضغط وبقوة بالقراءة والذكر والدعاء والضرب وكل هذا يرهبهم و يطردهم بإذن الله لأنهم ظلمة
▪️لا تتعامل معهم بأسلوب الحوار و المباسطة لأغراض سحب معلومات منهم فهذا من الكهانة الصريحة لأنهم يدركون ما تريد فعله فيزودونك بمعلومات مغلوطة وكاذبة و يتحايلون ويضحكون عليك في الأخير.
▪️لا تتعامل معهم بأسلوب دعوتهم للاسلام فقد يظهرون اللين و الخشوع والاستكانة ثم يتحججون خلف ستار أنهم لا يمكنهم الخروج لانهم ربطوا بسحر داخل الجسد او إنهم إذا خرجوا قتلوا وغيرها من الحجج ليستفيديو من مدة اطول للمكوث وفي هذه المدة يبدأوا بعرض خدماتهم على الراقي من إعانته في العلاج و يزودوه ببعض الأمور الغائبة التي تجعل الراقي يطمئن إلى جانبهم وهنا تقع السقطة منه ويبدأ الانحراف في تصديق الجن.. والاستعانة بهم.
▪️الجن والشياطين إذا رأت منك استجابة زودتك بمعلومات وأخبار واستدرجتك إلى فخاخها وهو الشرك والاستعانة بهم.. فهي تفرق بين الراقي الصارم صاحب التوحيد النقي وبين المتساهل اللين فتغويه... والإستجابة هي المفتاح الذي تملكه الجن والشياطين لفتح أبواب الشر عليك قال سبحانه وتعالى «وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ۖ فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنفُسَكُم ۖ»
فالاستجابة هي مفتاح ابواب الشر على الناس وغالبا الاستجابة يسبقها اللين والتعاطف... والجن والشياطين هذا سلاح بأيديهم فقد اعطاهم الله القدرة على التحايل والتمثيل والإغواء
فقد تظهر لك من اللين والاستكانة والخوف ما يجعلك تصدق أنهم سيسلمون او أسلموا وهنا يفتحون عليك باب التعاطف واللين معهم ومن هنا يبدأ فتح أبواب الشر عليك إن لم يرحمك الله ويأخذ بيدك للصواب
هذه كلمات أنصح بها نفسي وإخواني الرقاة وفقني الله وإياكم لما يحبه ويرضاه..
# رحم المراءه والاصابات الروحيه
اسئله كثيره سنحاول الاجابه عنها باستفاضه باذن الله تعالى
١- ما علاقه رحم المراءه بالاصابه الروحيه .
٢- كيف التفرقه بين التعب العضوي والتعب الروحي في الرحم والتفرقه بين النزيف الذي يجب ايقافه وكيفيه ايقافه باذن الله وبين خروج الاذي الذي يجب الاسراع من اخراجه بعد اذن الله.
٣- كيفيه علاج الرحم وتحصين باذن الله تعالى.
بسم الله الرحمن الرحيم
*الاجابه عن السؤال الاول:
يعد رحم المراءه سبب رئيسي في تعب كثير من النساء المتكرر واصابات النساء بوجه عام اكثر من الرجال لامور كثيره منها هذا الامر حيث طبيعه تكوينه كما خلقه الله سبحانه يحتوي علي ما يحبه الشيطان ولعياذوا بالله وهو دم الحيض الفاسد والذي يستخدمه السحره في اعمال السحر ولذلك اي اصابه روحيه في جسد المراءه غالبا نجد مشاكل بالرحم سواء
١- بعدم انتظام الدوره الشهريه
٢- الام مفاجئه ومتكرره
٣- كثره الافرزات السيئه.
٤- احيانا تاخر الانجاب بعد اذن الله
٥- مشاكل عضويه كثيره قد تصل لحد سرطان بالرحم ولعياذوا بالله.
* الاجابه عن السؤال الثاني :
للاسف الشديد كثير من الحالات تضرروا بسبب هذا الامر عدم التفرقه بين التعب الروخي والعضوي ومتي يجب ايقاف النزيف ومتي لا يجب ايقافه حتي ان كثير من أهل الطب اختلط عليهم الامر وتسببوا في كثير من التعب للمرضي بدون قصد او علم
ولذلك علي المريض الروحي المتابعه مع الراقي اولا قبل اهل الطب والراقي ذو الخبره والثقه هو من سيوجه بضروره ذهاب لطبيب ومتي
ولفهم الامر باذن الله تعالى علينا فهم الاتي
أن قد يكون ثلاث حالات لخروج دم الحيض من المراءه
١- الحاله العاديه وهي فتره الحيض والمراءه تستطيع تميزها بسهوله باوقاتها المنتظمه وكميتها ولون الدم ورائحته وهذا لا مشكله فيه.
٢- ( (مهم جدا ))في حاله خروج اذي نتيجه لاتباع برامج شرعيه كقراءه القران والذكر او الرقيه الشرعيه
لعلنا نفهم ان ما سبق هو العلاج الحقيقي حيث ياذن الله بالشفاء فتخرج المواد السامه من الرحم سواء اخلاط او اسحار او تراكمات تخرج في صوره استحاضه وليس حيض وهو لا يمنع الصلاه وهناك امور ذكرها اهل العلم في تلك الخاله لاكمال الصلاه ولكن ما يهمنا هنا كيف التفرقه
تتواقف خروج تلك المواد مع تزامن اتباع برامج شرعيه او قد ياذن الله بالشفاء لدعاء او لدفع صدقه او اي سبب اذن به الله عز وجل فتخرج كميات متقطعه وصغيره من الدم الفاسد في صور متكتله بالوان ورائحه كريهه في غالب الحالات
وتستطيع المراءه بسهوله التفرقه
وفي تلك الحاله يحظر الذهاب لطبيب ابدا كثير من اهل الطب ظنوا انه نزيف واعطوا المصاب علاج لايقافه وهو يضر المصاب ضرر بالغ فالواجب المساعده علي اخراج الاذي داخل الرحم كامل في تلك الحاله بمواظبه العلاج والتكثيف القراءه والسماع للقران والذكر والرقيه وهناك امور اخري سنذكرها بالاسفل باذن الله تعالى ويجب المتابعه حتي تنتهي خروج تلك الاشياء السيئه باذن الله تعالى وبخروجها تبدء الحاله في الارتياح تدريحي .
٣- في حاله النزيف وهذه الحاله الخطر التي يجب ايقاف النزيف فيها باذن الله تعالى وسنعلن كيفيه ايقافه باذن الله تعالى
وهنا هناك امرين للنزيف
أ- خروج كميات كبيره من الدم متتابعه ودم جيد ليس كما وضحنا بالاعلي وهذا يكون نزيف حدث نتيجه لاتباع المصاب علاج خطء وغير مناسب او نتيجه لضعف روح المصاب وللتوضيح
اذا اتت المراءه لاتباع برنامج علاج شرعي وحدها او مع راقي لم يقدر حجم الاصابه فتكون المصابه روحها ضعيفه تحتاج تدريج في العلاج وارتقاء الروح اولا بقراءه المصاب نفسه للقران والذكر بكثافه وترك المعاصي والاقبال علي الطاعات لفتره يقدرها الراقي حتي يجد المصاب تقوه روحه تدريحي قبل البدء في مرحله تطهير الرحم وعلاجه حيث أن رحم المراءه المصابه يكون بمثابه عقر وبيت الشيطان واقوي منطقه متركز فيها بالجسد وبالهجوم عليه في تلك المنطقه والحاله ليست مستعده وضعيفه قد يعرضها لانتقام من العارض بعد اذن الله لاحداث نزيف لتخويف المصاب حتي يتوقف عن متابعه العلاج .ومن اسباب ايضا خوف المصاب الزائد والشديد من الشيطان ومن حدوث نزيف فيخوفه الشيطان مما يدور في خاطره .
وفي تلك الحاله اذا لم ينتبه الراقي لضعف المصاب ولم يوفق لتحديد الوقت المناسب للتركيز علي الرحم وحدث ما حدث فيجب غليه العمل علي ايقاف النزيف باذن الله تعالى .
- الرقيه الشرعيه وبقوه والتركيز علي الرحم والدعاء علي من يؤذه ويتسبب في هذا ثم تكرار بعض الايات بنيه ايقاف النزيف كالايه الشريفه
(( وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْدًا لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ))
من أكثر أسباب دخول الجن للجسد
♦️عدم التحصين الكافي والبعد عن العبادات.
♦️الخروج من البيت دون تحصين واذكار.
♦️الجلوس كثير في دورات المياه بدون حاجه.
♦️عند الحزن والبكاء الشديد وأيضآ الفرح الشديد .
♦️انتقام الجني للتعدي عليه.
♦️العادة السرية للمرأة والرجل.
♦️النوم في الخرابات.
♦️الذهاب عند المشعوذين.
♦️الصراخ بصوت عالي في الحمام.
♦️ضرب الأطفال عرايا.
♦️ضرب الأطفال في الحمام.
♦️الغناء والتكلم في الحمام.
♦️قراءة كتب السحر.
♦️النوم على جنابة بكثرة.
♦️الرقص والراقص يكون عارياً .
♦️البول في الجحور.
♦️المشي في المنزل عارياً.
♦️التبرج والنظر للجسد كثيرآ.
♦️تشغيل الغناء بصوت عالي بكثرة.
♦️ضرب القطط لا سيما السوداء.
♦️ضرب الكلاب لا سيما السوداء.
♦️سكب ماء ساخن في المجاري.
♦️قتل الحيات والفئران الكبيرة.
♦️التكلم مع القطط على أنها بشر .
♦️ترديد إسم من أسماء الشياطين.
♦️حضور مجالس المجون والخمر.
♦️حضور حفلات الطرب.
♦️حضور مجالس تحضير الجن.
♦️نزول البحر بعد منتصف الليل .
♦️الجلوس على المقابر بعد منتصف الليل.
♦️السكن في المقابر احيانآ يجلب المس.
🙈 للتخلص من ذنوب الخلوات👇
t.me/joinchat/AHlI-T0OY8fs_P8rsEl6ZA
🍀ثلاثة أشياء لا تأتي السّعادة إلا بهما👇🏻
t.me/saeadatqalbi/62050
🔸|| نصيحة من القلب لا تفرط فيها ❤️
/channel/AlsharabiA/40825
_المسحور دائماً فاقد الاحساس بمتع الحياة
_المسحور دائماً عليه النفور ممن حوله
_المسحور دائماً عليه عدم البركة في الرزق
_المسحور دائم عليه الاحساس بأنه محبوس في جسده
_المسحور لا ينعم بطعام ولا شراب حتي العبادة يتألم منها وتكون عليه ثقيلة
_المسحور دائم الفشل مع توافر أسباب النجاح
_المسحور لا يعيش طبيعي ابدا
_المسحور لا يعيش طبيعي ابدا ولا ينعم بنوم
_المسحور دائم عليه عدم التركيز والتشتت والنسيان.
_المسحور دائم ضيق الصدر
_المسحور دائماً عليه ثقل العبادة
_المسحور دائم عليه الكسل والخمول والتعب
-اللهم أبطل سحر كل مسحور
✅(كبيرة من الكبائر) لعن الله آخذها ومُعطيها هل تعلم ماهي هذة الجريمة ؟!وماهي عواقبها الوخيمة؟ شاهد هنــــا 💬👇
/channel/grajhi/7144
🧷 رسائل وكلمات مؤثرة ✍🏼
t.me/Poignantmessage/10226
✍🏻 لمن يعاني من خمول وتعب في الدراسة🎓
t.me/for_her_AL/22659
🚫 لعلاج إدمان الإباحية 🔞
t.me/joinchat/AHlI-T0OY8fs_P8rsEl6ZA
💎 اقوال وتصاميم من خير الكلام 📮
t.me/mubdeaon/14003
🔸|| نصائح ﻟﺘﻘﻮﻳﺔ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ...!!⤵️
/channel/AlsharabiN5/13722
"إذا هجرتَ القرآن
وتكاسلتَ عن الصلاة
واستغنيتَ عن قيام الليل
واستثقلتَ الصّدقة
وفترتَ عن الصيام
وكفّ لسانُك عن ذكر الله
فبربكَ أخبرني من أي بابٍ تنتظر الفَرَج" ؟! 🌧️🪴
. يعبر الشيطان
عن نفسه بعدة طرق ومعانيها
طريق التعبير:
1. الاحلام. فيرى الانسان احلام مختلفة تكون كلها تعابير من الشيطان.
2. الخيالات وخصوصا وقت الرقية . وهذه الخيالات ليست فقط صور ولكنها ايضا اصوات ومشاعر يشعر بها الانسان وايضا روائح وتذوق في الفم
3. التاثيرات الجسدية. وهذه مثل من يشعر بالصداع والنبض بالقلب وغيره وهذه كلها لها معانيها وحسب المكان الذي يؤثرون عليه. مثلا النبض القوي فهذا يدل على التاثير على القلب وهو التاثير عليك بالمشاعر المزيفة.
4. الكلام الواضح على لسان المصاب. وهذا التعبير هو اوضح تعبير.
5. الكلام الداخلي عند المصاب والمصاب يسمعه جيدا جدا. وهو تعبير كرقم اربعة ولكن فقط المصاب يسمعه. وهذا نت نوع الوسوسات ولكنه واضح جدا. واخطر من الوسوسة العادية
6. الوسوسة العادية التي لا يسمع الانسان صوتا ولكن يشعر بالافكار السيئة.
فهذه كلها يعبر الشيطان من خلالها.
معانيها:
لها معنيان بشكل عام
الاول: تعبير عما يشعر به بسبب العلاج مثلا:
مثلا انه يتالم وخائف وغضبان... وهذه التاثيرات يظهرها على المصاب فيشعر المصاب نفسه بالالم والغضب.
الثاني: تعبيره عما يريد ان يوصله للمصاب.
وهذه يحاول فيها ان يخدع المصاب بطرق كثيرة مثلا ياتيك بصورة الزوج بالمنام وهو يضربك او يخونك وهذا لكي يخرب بينك وبين زوجك. وفي الخيالات مثلا تري شخص انه عمل لكم السحر وهذا لكي يفسد بينكم. وامور كثيرة من هذا النوع. ومنها ان ياتيكم بصورة شيخ او ملاك وهذا ليخدعكم في دينكم وهذا ما يقع فيه الروحانيين والزوهرين وامثالهم. فيضلون بحسب وبسبب بعدهم عن شرع الله. والذين يعلمون شرع الله حقا لا يقدر عليهم.
وقد يظهر بصورة السخرية وقهر المصاب والتأثير عليه... الخ
فعلى الراقي والمصاب ان يعلم ان الشيطان يبقى شيطان كذاب هدفه الفساد والخراب. فمن يتبع الشيطان فلا يلومن الا نفسه
🏞 حالات وصور واتساب وأدعية ليوم الجمعة 🕌
t.me/joinchat/AHlI-T0OY8fs_P8rsEl6ZA
🔸الحكم الإلهية في الأمراض البدنية👇🏻
t.me/FTAW_feaid/18282
🔸|| نصيحة من القلب لا تفرط فيها ❤️
/channel/AlsharabiA/40825
. أسباب تسلط القرين ..علامات تسلط القرين
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..........
أولاً: أسباب تسلط القرين
حسب الاسقراء والتتبع, فإن هناك خمسة أسباب تجعل القرين يتسلط على الإنسان بالوسوسة الشديدة, وسنذكر بإذن الله, هذه الأسباب مرتبة حسب درجة خطورتها:
السبب الأول: البعد عن ذكر الله, لم نقل البعد عن الله, بل البعد عن ذكره ,لأن هناك الكثير من المتدينين يعانون من هذا الأمر. وتأمل ما قاله ربنا سبحانه وتعالى : (وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ) سورة الزخرف الآية :36
السبب الثاني: الصدمات النفسية: وأصول هذه الصدمات ثلاثة:
أولها : إرغام الإنسان على فعل أمر لا يريده, وأخطره, الذي يكون من أسرة الإنسان , ولابد أن يستغرق هذا الأمر مدة طويلة, فإذا كانت مدته قصيرة , فغالباً لا يتأثر الإنسان بذلك.
ثانيها:أن يفتقد الإنسان عزيزا عليه
ثالثها: الإحباط: ويحصل هذا, حين يهتم الإنسان بأمر ما وينشغل به ,ثم يحدث عكس ما كان ينتظره
السبب الثالث: الروتين: ومعناه الجمود وتكرار الأعمال اليومية, فقد يحدث الملل والضجر والغضب وعدم الإستقرار, وبالتالي يمهد الطريق للقرين ليتسلط على الإنسان.
السبب الرابع: الفراغ, ففي هذه الحالة ألتي يكون فيها الإنسان فارغاً, يجد القرين مدخلا كبيراً ليشتت ذهن الإنسان ويجعل الأفكار السلبية تتراكم عليه.
السبب الخامس: العين والحسد, لأنهما يهيجان الخلط الدموي فيستغل القرين ذلك ,ومعلوم أن الشيطان يجري من إبن آدم مجرى الدم
ثانيا: علامات تسلط القرين
_____
من علامات تسلط القرين عدم وجود أعراض جسدية، بل سلوكية في الغالب ، منها: الخوف والقلق والاضطراب والحزن والوسوسة ،هذا كله بغير سبب، والشك في كل شيء حتى في الله تعالى وسرعة تغيير المواقف والرغبة الشديدة في البكاء واليأس وعدم إحتمال الآخرين،وقد يفكر الإنسان في الإنتحار أحيانا,نسأل الله السلامة والعافية
من أعراض تسلط القرين :
- الوسوسة في العقيدة و العبادات و الفقه
- الخوف
- سلوك مدعوم بشهوة جامحة للجماع
- كوابيس
- كلام في النفس
- الشك
- عدم التركيز في الصلاة و سائر الطاعات
- نسيان شديد للفروض و الفروع
- فقدان الشهية للأكل
- عدم الإستقرار في مكان واحد
- حب العزلة و الإنفراد
- إهمال النفس و عدم الاكتراث بالمظهر
- أوهام قد يصحبها تعرق أو عرق ويصحبها تنميل
و إذا كان التسلط بعين :
فقد يكون هناك عصبيه لأتفه الأسباب وآلام فى الجسد باستمرار مع نبض على إمتداد الجسد وكسل وخمول واحتلام هدا والله أعلم
🪶
الإصابة بالعين أمر ثابت وموجود لا ينكره إلا مكابر أو معاند أو جاهل
ثانيا : من سورة الجن
[ وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا ( 8 ) وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا ( 9 ) وَأَنَّا لا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا ( 10 ) ] .
وهذه الآيات وردت أيضا في الجن الذين يسترقون السمع فمن يسترق السمع يجد له شهابا مرصدا له، لا يتخطاه ولا يتعداه، بل يمحقه ويهلكه ، وليس في الآيات دلاله على حرق الجن المتلبس بالبدن .
ثالثا : من سورة الرحمن
[سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلانِ (31) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (32) يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلا بِسُلْطَانٍ (33) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (34) يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنْتَصِرَانِ (35) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (36) ]
والآيات آنفة الذكر جاءت لتصف مشهدا من مشاهد يوم القيامة ، وهذا نص ماذكر الشيخ عبد الرحمن بن سعدي رحمه الله في تفسيره تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ( صفحة 830 ) :
[ يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلا بِسُلْطَانٍ (33) ] .
أي: إذا جمعهم الله في موقف القيامة، أخبرهم بعجزهم وضعفهم، وكمال سلطانه، ونفوذ مشيئته وقدرته، فقال معجزا لهم: [ يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ] أي: تجدون منفذا مسلكا تخرجون به عن ملك الله وسلطانه، ( فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلا بِسُلْطَانٍ) أي: لا تخرجون عنه إلا بقوة وتسلط منكم، وكمال قدرة، وأنى لهم ذلك، وهم لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا، ولا موتا ولا حياة ولا نشورا؟! ففي ذلك الموقف لا يتكلم أحد إلا بإذنه، ولا تسمع إلا همسا، وفي ذلك الموقف يستوي الملوك والمماليك، والرؤساء والمرءوسون، والأغنياء والفقراء.
[ يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنْتَصِرَانِ (35) فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (36) ].
ثم ذكر ما أعد لهم في ذلك الموقف العظيم فقال: [ يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شواظ من نار [ونحاس فلا تنتصران * فبأي آلاء ربكما تكذبان] أي: يرسل عليكما لهب صاف من النار.
( ونحاس) وهو اللهب، الذي قد خالطه الدخان، والمعنى أن هذين الأمرين الفظيعين يرسلان عليكما يا معشر الجن والإنس، ويحيطان بكما فلا تنتصران، لا بناصر من أنفسكم، ولا بأحد ينصركم من دون الله .... انتهى كلام ابن سعدي رحمه الله .
وخلاصة ماأريد قوله في مسألة حرق الجن :
إن آيات الله سبحانه وتعالى إذا قُرأت على الجن المتلبس بالبدن أثرت فيه وفيما جعله من أذى في البدن ، وهذا الأثر قد يؤدي إلى طرد الجن من البدن أو إضعافه ضعفا شديدا لايقدر بعده على شيء ، وقد يأذن الله تعالى بهلاكه ، ولانعلم كبشر كيفية هلاك هذا العارض قتلاً أو موتاً أو حرقاً ، فهذا من الغيب الذي لايعلمه إلا الله تعالى .
لن تجد شيئًا تُحيي به روحك المنهكة والمتعبة مثلما القرآن، أقبل عليه، تعلم معانيه، تدبر آياته، اتلوه آناء الليل وأطراف النهار؛ بإذن الله ستجد معه الفرحة، والبهجة، والأنس، والسرور، وستزول عنك كل الأوجاع والآلام التي حصدتها من هذه الدنيا.
Читать полностью…
حقيقة المس الزاني ✒️
إن الحمد لله نحمده ونستغفره ونستعينه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات أعمالنا ومن شر الشيطان وشركه ..واشهد أن لا إله إلا الله مصرف الاحوال ومقدر المقادير ..
واشهد أن محمدا عبده ورسوله بلغ الرسالة وأدى الامانة ..
إن أمتنا الاسلامية تمر بمراحل متغيرة وتختلف اختلافا كبيرا عن حياة السلف الصالح وذلك حيث انفتحت علينا أبواب الفتتن والمحن ما الله به عليم حتى يميز الخبيث من الصالح ..
ونظرا لحساسية الموضوع اعلاه وتوابعه مما تتعرض له النساء بكثرة واحيانا الخوف من التصريح بما تتعرض له المصابه .. وذلك بسبب ما تنشأ من علاقات وتعامل اختياري في بعض الاحيان واجباري إلا من رحم الله .. وقليل من تصفو لهم الحياة ..
لذا اود أن ابين في البحث في مفهوم المس العاشق والاسم الاصح او الصحيح له وذلك من خلال رصدي للقصص التي ابليت بهذا النوع من النساء ومن حيث الاسباب والاعراض من جراء الاعتداء أو الانتقام أو سحرا والتي تدل على أنها مس من الشيطان ..
ولا أريد أن اكرر بالشرح ما ذكره الاخوة الرقاة الافاضل في التفاصيل المتكررحسب العادات والتقاليد من جهة إلى اخرى في الاسباب والعلاج .. ولكن حسب متابعاتي للحالات التي تمر علينا فوجدت أن الخبيث ( الشيطان – الجان ) لا يفرق بين طفلة عمرها ست سنوات مثلا وأمرأة عمرها ستون سنه ..أو قبيحة او جميلة قصيرة أو طويلة نحيفة أو سمينة ولا ..ولا ..فتاة ..متزوجة أو غيرمتزوجة ..
ولربما يود احدهم أن يسأل لماذا بدأ بالطفلة ..؟؟ولم تدرك سن التميز أو الحلم .. فنقول هي الاساس والذي يؤسس بدوره الشيطان شركه فيها نتيجة للضرب المبرح من احد الوالدين لها أومن افراد العائلة أو تخويفها .. فتكتم ذلك وتحب الانفراد فيسهل الشيطان التلاعب بها .. ونوع اخر من جلب المسليات الكثيرة في الوقت الحاضر وتركها في الوحدة مع المسلسلات ناهيك عن ذهابها في حفلات الرقص والغناء والاعجاب ..
وإن اقتران الخبيث بالطفلة والتدرج بها وهي اكثر الحالات المتواترة والشائعة لدي النساء ..والتي لا تظهر دلائلها ونتائجها إلا في وقت متأخر ..
ولايضاح ذلك فإن الطفلة في سن التميز او اكثر بقليل ومقبلة على مرحلة المراهقة قد تتعرض لصدمة معينة من خوف شديد أوعنف من احد والديها أواخوتها او من افراد الاسرة فتنذوي بعيدا لتسرح في خيالها وفي هذه الحالة غالبا ما يكون المعتدي بها من عمارالمنزل حتى ولو كان مسلما فيعتبر فاسقا وضارا والاسوء إن كان غير مسلم .. فهذه في صغر ادراكها المعنوي لا تستطيع ضبط تخيلاتها أو عواطفها والتي تعبر بها في الظاهر من تقلبات نفسيه وانعكاسات صحية في تكوينها جسمها وغيرها ..
وغالبا ما تستمر تلك الاعراض دون أن يلاحظ أحدا على هذه الطفلة ورغم انها تصرح أحيانا ببعض الاشياء الغريبة التي تحصل لها..احيانا تسمع اصوات تناديها اوظل يمر امامها اوخلفها.. ولكن افراد أسرتها يتجاهلون الامر ويعتبرونها تخاريف اطفال .. ولكن الخبيث لا يتركها بل يقودها إلى إنطوائية وإنعزالية لتسرح معه .. وتستمر في كبت الاحتلال الشيطاني لها ، فتبدأ الفتاة بالشعور باللذة والألم معا وهي لا تستطيع التفريق بين الحقيقة والخيال فيجبرها الخبيث بشهوة نفسها او لغيرها وتكبر معها ..
وحين تصل الي مرحلة النضوج وتصحو من ثبات هوسها وهي فئة قليلة فتحاول ان تمييز بين ماهو وهم وما هو حقيقي لحالها وتبدأ المعركة ..من كثرة الاحتلام ..تشعر بان هنالك من يتحسس جسدها ووخزات في منطقة القبل والدبر البعض بعدم انتظام الدورة الشهريه لهن . العزوف عن الزواج وإن كانت متزوجة لا تشعر بالاستمتاع مع زوجها .. وهي كثيرة ما بين اليقظة والنوم .. ولا اريد الاسهاب هنا ..
فتبحث عن العلاج بشتي الطرق .. فمنهن من يتبعن الطرق الصحيحة وما نحن بصددها والبعض الاخر في ضلال وظلال المشعوذين والسحرة والروحانيين واشباهم .. فيقولون في التشخيص (مــــس عاشق) ولا يقولون جان زاني ..
وعالم الجن لا ينكره احد ،لانهم يعيشون معنا في ارضنا ويخالطوننا في مساكننا ..
وكثيرا من متابعاتي لبعض الكتب او الرقاة لم يكن هنالك تشخيص سليم رغم وصف العلاج .. ولكن من خلال طرحي للآسئلة التشخيصية كثيرا لمختلف الفئات من النساء،
فوجدت كثيرا يتضح بأن المس(الجان) معهم منذ الصغر، ولكن كانو يستحون أن يتفهموا الامر حتى ثبت عندهم فهو في الحقيقة ( الجان الزاني - ) وليس المس العاشق ..
لان في حالة الاستحضار يصرخ الخبيث بأنه يحبها و لن يتركه(وهو يتعدي عليها ) والكل يصرح بأن هذا مصطلح المس العاشق والحقيقة ان مصطلح العشق اكبر واوسع من الاعتداء الجنسي وهو زاني رغم أن الخبيث (الجان) يصرح بانه يحبها ولا يضرها ..وأن بعض المصابات لا يصرحن إلا القليل منهن بأن هنالك اعتداء يتمثل في اوقات اليقظة او غيرها ..
وايات التحصين والحجب والشفاء وكف الاذي
كالايه الشريفه ((فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم ))
ثم ممكن اغتسال المصاب بماء مرقي ودهن مكان النزيف بزيت الزيتون المرقي فان كان من شيطان فبحول الله سيتوقف في الحال .
ب- في الحاله الاخري ان لم يتوقف النزيف فهو امر طبي لا محاله ويجب ذهاب لطبيب في اسرع وقت لاخذ علاج لايقاف النزيف وتعويض الجسد بالسوائل اللازمه او المحاليل لان استمرار النزيف من الامور الخطر التي قد تسبب مضاعفات كثيره ولعياذوا بالله
* الاجابه عن السؤال الثالث:
وهو كيفيه علاج الرحم وتحصينه باذن الله تعالى والوصول لتلك المرحله كما وضحنا بالاعلي من اخطر المراحل التي تتم تحت اشراف معالج او معالجه لتقييم حاله المصاب وقوه روحه واستعداده ولتنظيف الرحم امور عضويه كثيره مساعده مع العلاج ولكن اساس الامر هو قراءه القران الكريم والرقيه الشرعيه والاخذ باسباب الشفاء بهجر المعاصي والتقرب لله والدعاء كثيرا والصدقات ثم بعد ذلك بما ان الامر عضوي ظاهر في الجسد لا مانع من استعمال اشياء غضويه مساعده باذن الله تعالى ولكن تحت اشراف اهل التخصص من الطب او اهل الاعشاب وتلك الاشياء علي سبيل الذكر وليس الحصر كالاتي :
١- يتم تطهير الرحم في مرحله الدوره الشهريه بشرب واكل اشياء طبيعيه امنه بخلطات ووصفات منتشره كثيره علي مواقع النت المختلفه تساعد علي تنظيف كل الرواسب المتبقيه والقديمه في الرحم كمثال ( خلطات الحلبه والعسل الاسمر والاعشاب الطبيه الامنه ) ويحب الانتباه هنا ان كل مصاب له ما يناسبه هناك اعشاب لا تناسب مريض الضغط او السكر او مريض صاحب سيوله عاليه للدم وخلافه لذلك تتم تحت اشراف اهل الاختصاص في مجالات الطب والاعشاب .
٢- دهن الرحم من الخارج بزيت الزيتون المرقي مع الرقيه الشرعيه يساعد علي دفع اي اذي باذن الله تعالى للخروج ولا ننصح بحقن الرحم بالزيت قد يتسبب بضرر بالغ قد يساعد البعض ولكن كل شي يدخل الجسد يحتاج لحرص شديد ونبحث يناسب الحاله ام لا كما استعمال الزيت من الخارج قد لا يناسب بعض الحالات التي تعاني من حساسيه للجلد .
٣- عمل حجامه علي الرحم من خلال أخت معالجه او ممرضه ولا ننصح ابدا بمن يذهب لراقي رجل لعنل حجامه لمراءه لانه ليس ضروره وايضا من السهل امتهان المراءه له والله اعلي واعلم ولكن من اهم العلاحات المفيده باذن الله تعالى هي الحجامه
٤- مغطس بالجلوس في ماء مرقي في منطقه الرحم مع سماع الرقيه وهذه قد تناسب بعض الحالات
٥- تبخير الرحم بورق السدر والسذاب مع عدم الاعتقاد في نفعه ولكن الله النافع واذا اخذنا باسباب الشفاء قد ياذن الله بالعلاج في عشبه او استخدام اعشاب طبيه اخري .
* كيفيه التحصين باذن الله تعالى
بعد اذن الله تعالى بالشفاء علي المراءه فهم الاتي ان ليس معني تمام الشفاء ان الامر انتهي ما دمنا في الدنيا نتنفس فالامر لن ينتهي فهي حرب قائمه لقيام الساعه لذلك علي الانسان ان يكون دائم التحصين ولذلك علي المراءه خاصه اتباع الاتي
١- في فترات الدوره الشهريه لا تكثر الخروج الا لضروره ولا تذهب لاماكن تجمع كافراح وخلافه لانها اماكن انتشار الشياطين ولعياذوا بالله ومن السهل الاصابه او تعرضها للحسد.
٢- عدم مخالطه الاشخاص الحاقده الحاسده وهي التي تذكر المحاسن دون ذكر الله والتبريك ولا تقول ما شاء الله لا قوه الا بالله واذا حدث لقاء مع احد ولم يذكر الله نذكره ونكرر نحن بصوت مسموع ليقول .
٣- قبل الخروج ومقابله الناس او الخروج من البيت حمع اليد والنفث فيهم بالفاتحه والمعوزات والكرسي ومسح الوجه والراس والجسد والرحم ثلاث مرات وتكرار الايه ( وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم سدا فاغشيناهم فهم لا يبصرون) حتي تكرر عند مقابل احد.
٤- خارج البيت خاصه لسان رطب بذكر الله وبالفاتحه والمعوزات والكرسي.
٥- الاغتسال كل فتره وليكن اسبوعيا بماء مرقي وشرب منه كثير
٦- اخذ اوراد من الذكر اليوميه والتسبيح وعمل ختمه للقران وتكرارها باسمرار
٧- الافتقار لله دائما بحولنا وقوتنا والاستغفار دائما ومثرع الدعاء واخراج الصدقات باستمرار لله اولا واخيرا..
ㅤ
..
"الأذكار خَزائن تعرُّف، ومعارج تقرُّب، وأمدادٌ إلهيّة تُعين القَلب في بادية الدُّنيا، ومَسْغَبة الحيرة الموحِشة، ومتاهات الأسئلة، حتّى يصل الجنّةَ برحمة ربِّه، آمنا من قُطَّاع الطَّريق، ناجيًا بأنوار المعيَّة وهدايات التَّوفِيق. "
بسم الله يبطل كل سحر مأكول
بسم الله يبطل كل سحر مشروب
بإسمك اللهم أبطل كل سحر مأكول مشروب
بسم الله يبطل كل سحر معقود
بسم الله يبطل كل سحر مرشوش
بسم الله يبطل كل سحرمدفون
بسم الله يبطل كل سحرمحروس
سم الله يحرق كل سحرمحروس
اللهم ابطل كل سحر مدفون عند البيوت
بسم الله يبطل كل سحر مدفون تحت الاعتاب
اللهم ابطل كل سحر مدفون في القبور
اللهم ابطل كل سحر في قبر
اللهم ابطل كل سحر في ميت في قبر
اللهم ابطل كل سحر منثور
اللهم ابطل كل سحر في عطر او بخور
اللهم ابطل كل سحر مشموم في عطر او بخور
اللهم ابطل كل سحر مكتوب
اللهم ابطل كل سحر بدم مكتوب
اللهم ابطل كل سحر بدم كتبوه
اللهم ابطل كل سحر بحروف او ارقام او جداول كتبوه
اللهم ابطل كل سحر من شمس المعارف كتبوه ونقلوه
اللهم ابطل كل سحر سفلي
اللهم ابطل كل سحر قديم قوي خفي
اللهم ابطل سحر الكواكب والنجوم
اللهم ابطل سحر عباد الكواكب والنجوم
اللهم ابطل كل اسحار اليهود
اللهم ابطل كل اسحار اليهود والنصارى والبوذيين والهندوس انك انت القوي العزيز
اللهم ابطل كل سحر في كنيسة عقدوه
اللهم ابطل كل سحر على صورة صنعوه
اللهم ابطل كل سحر في تمثال صنعوه
اللهم ابطل كل سحر في تماثل بابر ودبابيس صنعوه
اللهم ابطل كل سحر في تمثال
اللهم ابطل كل سحر في تمثال ربطوه
اللهم ابطل كل سحر في تمثال دفنوه
اللهم ابطل كل سحر في خيط عقدوه
اللهم ابطل كل سحر في خيوط عقدوه
اللهم ابطل كل سحر معقود مربوط
اللهم ابطل كل سحر من اجزاء الحيوان صنعوه
اللهم ابطل كل سحر في شعر عقدوه
اللهم ابطل كل سحر من اثار المسحور صنعوه
اللهم ابطل كل سحر من ملابس المسحور ربطوه وعقدو
اللهم ابطل كل سحر بدم كتبوه
اللهم ابطل كل سحر بدم امراءة كتبوه
اللهم ابطل كل سحر بدم امراءة صنعوه
اللهم ابطل كل سحر بذهب او فظة او نحاس او زئبق صنعوه
اللهم ابطل كل سحر بزئبق استجلبوا به الشياطين
اللهم ابطل سحر الاروح
اللهم ابطل سحر قلب العقول
المعالج بالقرآن الكريم والرقية الشرعية الشيخ عبدالمجيد الخضمي
اليمن صنعاء للتواصل والاستفسار 00967770601550
‼️|| لكل شخص منعزل يكرة الحديث مع الآخرين ويميل إلى العزلة هنا الملتقئ...!!📥👇🏻
/channel/AlsharabiN/12968
✍🏻⇐ للاشتراڪ || المــاسـ💎ــــۂ
إجابة على سؤال :
[ حكم رقية المسلم العاصي وغير المسلم والمسلم المتكاسل ]
💥 أقول والله الموفق :
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وعلى آله وصحبه اجمعين وبعد :
من المعلوم لدى الجميع أن الرقى منها ما هو المباح ومنها ما هو المنهي عنه وهذه الرقى كانت موجودة قبل الإسلام ومقصودنا بالرقية الشرعية هو ما كان من الأدعية المشروعة أو الآيات القرآنية شريطة أن تكون هذه الرقى بكلام الله تعالى أو بأسمائه وصفاته أو المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم وأن تكون بما يفهم ويعرف معناه .
والذي أراه في مسألة رقية غير المسلم للمسلم ورقية المسلم العاصي والفاجر والمسلم المتكاسل هو الجواز لما يلي :
1⃣ عن عائشة - رضي الله عنها - أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها وامرأة تعالجها أو ترقيها ، فقال : ((عالجيها بكتاب الله)) . ( أنظر السلسلة الصحيحة 1931 ).
2⃣ ذهب الحنفيّة، والإمام الشّافعيّ، وهو رواية عن مالك إلى: جواز رقية اليهوديّ، والنّصرانيّ للمسلم إذا رقى بكتاب اللّه، وبذكر اللّه؛ لما روي في موطّأ مالك: أنّ أبا بكر ـرضي الله عنه- دخل على عائشة -رضي الله تعالى عنها- وهي تشتكي، ويهوديّة ترقيها، فقال أبو بكر: ارقيها بكتاب اللّه.
3⃣ جوز الجمهور استرقاء الكافر إن تؤكد من سلامة رقيته من الشرك ولم يكن فيها ما يجهل معناه.
4⃣ قال الربيع : ( سألت الشافعي عن الرقية فقال : لا بأس أن يرقى بكتاب الله ، وما يعرف من ذكر الله . قلت : أيرقي أهل الكتاب المسلمين ؟ فقال : نعم إذا رقوا بما يعرف من كتاب الله أو ذكر الله ، فقلت : وما الحجة في ذلك ؟ قال : غير حجة ، فأما رواية صاحبنا وصاحبك فإن مالكا أخبرنا عن يحيى بن سعيد عن عمرة بنت عبدالرحمن أن أبا بكر دخل على عائشة وهي تشتكي ويهودية ترقيها فقال أبو بكر : ارقيها بكتاب الله فقلت للشافعي : فإنا نكره رقية أهل الكتاب ، فقال : وأنتم تروون هذا عن أبي بكر ولا أعلمكم تروون عن غيره من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خلافه وقد أحل الله جل ذكره طعام أهل الكتاب ونساءهم وأحسب الرقية إذا رقوا بكتاب الله
مثل هذا أو أخف ) ( الأم - 7 / 228 ، والبيهقي – 9 / 349 ، والأثر رواه ابن أبي شيبة – 7 / 408 ، ومالك في الموطأ – 2 / 943 بسند صحيح ) .
💥بناء على ما تقدم :
تبين لنا أن مسألة رقية غير المسلم للمسلم ورقية المسلم العاصي والمتكاسل هي رقى جائزة وقد ينتفع بها شريطة أن تكون هذه الرقى بالأدعية المشروعة أو الآيات القرآنية أو بأسماء الله وصفاته أو المأثور عن النبي صلى الله عليه وسلم وأن تكون بما يفهم ويعرف معناه .
💥 تنبيه :
مع قولي بالجواز إلا إنني أرى في زماننا هذا عدم الذهاب للراقي الغير مسلم خشية أن يكون هذا الفعل مدخلا للنصرانية واليهوديه للدعوة لديانتهم كما يحدث هذه الأيام للأسف من ذهاب بعض جهلة المسلمين وضعفاء النفوس للكنسية لطلب العلاج ...
والحقيقه أنه عندنا ما يكفينا ويغنينا من كتاب الله تعالى وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم عن الذهاب إليهم ...
فنصيحتي لكل مسلم يطلب العلاج بالرقية الشرعية أن يتحرى الراقي المسلم التقي النقي المستقيم على أمر الله تعالى فشتان بين الراقي التقي وبين الراقي المبتدع العاصي المتكاسل ورحم الله الشيخ الألباني عندما قال : ((إنما الأمر بتقوى الله )).
‼️|| لكل شخص منعزل يكرة الحديث مع الآخرين ويميل إلى العزلة هنا الملتقئ...!!📥👇🏻
/channel/AlsharabiN/12968
▫️لإضافــة قناتـڪ ✅
🧨|| أشياء تدمرك نفسياً حاول التخلص منها📍👇🏻
/channel/AlsharabiN/13091
✍🏻||يكتب....
||🎨 #دواء_لقيام الليل
║🗓║@JANNAH2015
☆
||🎨 رسائل زوجية
║🗓║@lovemessage7
☆
||🎨 الا بذكر الله
║🗓║@mydree
☆
||🎨 صور وكلمات معبرة
║🗓║@soeranan
☆
||🎨 حروف نابضة
║🗓║@Fu_Au
☆
||🎨 إعلانات حفظ القرآن
║🗓║@Quran_Quran_111111
☆
||🎨 للمتزوجين فقط
║🗓║@hmhmoslot2022
☆
||🎨 قصص ومواعظ
║🗓║@klkhaja
☆
||🎨 وعجلت اليك رب لترضى
║🗓║@twakltalaallh
☆
||🎨 بلغوا عني ولو آيه
║🗓║@hdeeth33
☆
||🎨 أنثى الياسمين
║🗓║@Asirtalkdr77
☆
||🎨 معلومات طبية مفيدة
║🗓║@jureasaada
☆
||🎨 الشفاء للرقية الشرعية
║🗓║@shfa114
☆
||🎨 قناة غراس الجنة
║🗓║@Ghirasaljanah
☆
||🎨 فيض قلم
║🗓║@verynice98
☆
||🎨 أقوال العلماء الكبار
║🗓║@AqwalalalmaAlkibar
☆
||🎨 قلمـــــــي يكتب...!!
║🗓║@AlsharabiNN
☆
||🎨 غربة الدين
║🗓║@gorbtaldin
☆
||🎨 رضا الله غايتي.
║🗓║@Reda_Allah
☆
||🎨 | سعادتي وراحة قلبي
║🗓║@saeadatqalbi
☆
||🎨 الرحيق المختوم
║🗓║@mkttfateslamea2020
☆
||🎨 أنوار التأويل._℡
║🗓║@be_happy775
☆
||🎨 البيت السعيد للمتزوجين
║🗓║@Albit_said99
☆
||🎨 【موسُوعة ألتاريخ ألإسلامي】
║🗓║@telawat23
☆
||🎨 قناة نصائح زوجية وأسرية
║🗓║@Nasaih_wsari55
☆
||🎨 نصائح🦠 طبية
║🗓║@Nsaih_sidlany33
☆
||🎨 فوائـد وكنــوز دعـــويـة
║🗓║@fawaaewddrr
☆
||🎨 الورد اليومي مع تفسير السعدي
║🗓║@tilawatwama3anilquran
☆
||🎨 معلومات عامة
║🗓║@AlsharabiN5
☆
||🎨 مبدعون
║🗓║@mubdeaon
☆
||🎨 رسالة اليوم
║🗓║@happy_a5
☆
||🎨 كلمات تريح القلب
║🗓║@Alamalsaadati
☆
||🎨 رِضَا الرَّحْمَنِ غَايتُناَ
║🗓║@Mrthat_Allah
☆
||🎨 نصائح زوجية
║🗓║@LOVEHLAL
☆
||🎨 (مهر الجنان)
║🗓║@MaherAljinan
☆
||🎨 معلومات وغرائب
║🗓║@Fu_Af
☆
||🎨 دليل الانترنت
║🗓║@al_anternet
☆
||🎨 غراس الجنة للصوتيات
║🗓║@Girasaljanahsound
☆
||🎨 سلسلة تدبر سور القرآن الكريم
║🗓║@tadabor_alQuraan
☆
||🎨 من رحيق الكلام
║🗓║@Rahiiq
☆
||🎨 بصـــائر
║🗓║@pasaerAldaweh
☆
||🎨 فتيات الاسلام
║🗓║@for_islamic
☆
||🎨 اشــــهى الاطـــباق
║🗓║@matbkhs
☆
||🎨 صحيح البخاري ومسلم
║🗓║@Alb_khari
☆
||🎨 التقوي
║🗓║@taaqwaah
☆
||🎨 سَنَرحَل ويَبقَى الْأَثَر
║🗓║@Effect_remains
☆
||🎨 بلوغ المرام
║🗓║@twetr12
☆
||🎨 كوني ملكة بحجابك
║🗓║@Kooune_maleka
☆
||🎨 علمتنا الحياة
║🗓║@AlsharabiNA
☆
||🎨 صوتيَّات ومرئيَّات
║🗓║@esllamyatt
☆
||🎨 غراس الجنة للقرآن الكريم
║🗓║@ghirasaljanahQuransound
☆
||🎨 مهاجر إلى ربي
║🗓║@zelalalquran91
☆
||🎨 إقتباسات إيجابية...!!
║🗓║@lifelettersN
☆
||🎨 رِســــالَه لُِقٌلُِبَڪ
║🗓║@Resalah1
☆
||🎨 🪴بذرة خير
║🗓║@FTAW_feaid
☆
||🎨 نقرأ بصمت
║🗓║@AlsharabiA
☆
||🎨 فوائد لغوية ونحوية
║🗓║@qawuadalamla
☆
||🎨 نفحات ايمانيه
║🗓║@zainnnn
☆
||🎨 فوائد الاستغفار
║🗓║@yarab_19
☆
||🎨 قُلَوٌبً مًطِمًئنِةّ
║🗓║@ani7bi7
☆
||🎨 فتاوى كبار العلماء والأئمة
║🗓║@FatwasIslamic
☆
||🎨 ربيع القلوب
║🗓║@rabeeelklowb
☆
||🎨 أوراق مبعثرة
║🗓║@ximd5
☆
||🎨 سـ{ويبقى}ـنرحـ{الاثر }ـل
║🗓║@ghawaly57r
☆
||🎨 روح سماوية
║🗓║@eheart
☆
||🎨 نصائح زوجية
║🗓║@wsqegfacet2022
☆
||🎨 فوائد سورة البقرة
║🗓║@surat_albakara
☆
||🎨 الــذكـر طمأنـيـنـة القــلـ
║🗓║@Aldekr_tmanunt
☆
||🎨 هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ
║🗓║@atubh_F
☆
||🎨 عمق صلتك بالله
║🗓║@nourulanour
☆
||🎨 من كل بستاني زهرة
║🗓║@mylivessss
☆
||🎨 درر الكلام
║🗓║@alaashalat9
☆
||🎨 الكلمة الطيبة
║🗓║@alkalimaalttayiba
☆
💦 تأملات قرآنية لإحياء رتبتي التدبر والعمل بكتاب الله 👇🏼
t.me/joinchat/AAAAAEjcd03oDp2CZHxyjw
•┈┈┈┈•••◌🌻◌•••┈┈┈┈•
للأشتراك || الماســ💎ــة
"احتفظ بذلك الصَّـديق الذي يتفقّد حالك مع القرآن، ويشاركك الدورات النَّافعة والتلاوات النّدية، ويقوّم اعوجاجك كلما ضلَّت خُطاك عن سواء السّبيل ..
الصُحبة الصّالحة مكسب ثَـمين، ونعيم يمتدّ بإذن الله إلى لقاءات الفُردوس على سُـرُرٍ متقابلين"🤍
. سحر المقابر
ان السحر المدفون في القبور
من اخطر انواع السحر واسرعها استجابه لان الجن يتم السيطرة عليه بقوة الساحر اذا دفن في القبور لان الشياطين والجان لاتحب المقابر ولانها تتمنى الخلود فعندما يوضع السحر في القبور سيفعل الجن الموكل بالسحر كل ما يأمره به الساحر خوفا من الموت ويبدا الجن في التلبس باالمسحور او التسلط عليه جزئيا أو كليا فتظهر علي المسحور اعراض السحر مثل الكآبه و العزله وغضب من اتفه الامور والتعب بدون ان يتعب فيكون جسديا تعب جدا و لايطيق اي كلام مهما كان و ضعف الشهوة الجنسية وضعف الشهية للطعام و كره زوجته اواهله او اخواته ولهذا يعتبر السحر الذي يدفن في المقابر هو اقوى الاسحار التي تؤثر على الانسان بكافة دياناته ومذاهبه وهو السحر الوحيد الذي يسلط الساحر الجن على المطلوب اما يتبعه دائما او يتلبس به وهناك بعض السحرة من يقوم بسحر الجن والشخص المطلوب وقرينه ايضا وهذا النوع من اخبث انواع السحره وهذا يستخدم للجلب والزواج والمحبه والقبول والتهييج والطاعه العمياء والتحكم بالشخص تحكما تاما بحيث يكون الشخص المطلوب مثل العبد للسيده او مثل الخاتم بيد الطالب حتى وان طلب منه روحه لن يتأخر لانه مسيطر عليه كليا هو وقرينه ولان الساحر قام بوضع مادة السحر فى الكونيات البعيدة والطوافه حتى لا يستطيع الخادم ولا اى ساحر اخر معرفة مكان السحر ويقوم بطلسمة المادة السحريه بطلاسم وتعاويز ملكية ليجبر الخادم على حراسة السحر وان يكون متسلط تسلطا تاما على الضحيه رغما عن انفه مهما كانت نوعيه العلاج او المعالجين الشرعيين وهذا النوع يستخدم لاغراض خطيرة منها
الطلاق والجنون والخراب ووقف الحال التام وترك الخطيب لخطيبته
او التفرقه بين الأزواج ولجلب الحبيب للزواج المحبة والطاعة العمياء للازواج والسيطره عليهم ولوقف الحال التام و البيع والشراء
وعدم الاستمرار فى العمل والانطواء والعزله ولذلك يعتبر سحر المقابر من اخطر واشرس واسرع انواع السحر على وجه الأرض
المعالج بالقرآن الكريم والرقية الشرعية الشيخ عبدالمجيد الخضمي
اليمن صنعاء للتواصل والاستفسار 00967770601550
🧨|| أشياء تدمرك نفسياً حاول التخلص منها📍👇🏻
/channel/AlsharabiN/13091
✍🏻||يكتب....
||🎨 الكلمة الطيبة
║🗓║@alkalimaalttayiba
☆
||🎨 درر الكلام
║🗓║@alaashalat9
☆
||🎨 من كل بستاني زهرة
║🗓║@mylivessss
☆
||🎨 عمق صلتك بالله
║🗓║@nourulanour
☆
||🎨 هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ
║🗓║@atubh_F
☆
||🎨 الــذكـر طمأنـيـنـة القــلـ
║🗓║@Aldekr_tmanunt
☆
||🎨 فوائد سورة البقرة
║🗓║@surat_albakara
☆
||🎨 نصائح زوجية
║🗓║@wsqegfacet2022
☆
||🎨 روح سماوية
║🗓║@eheart
☆
||🎨 سـ{ويبقى}ـنرحـ{الاثر }ـل
║🗓║@ghawaly57r
☆
||🎨 أوراق مبعثرة
║🗓║@ximd5
☆
||🎨 ربيع القلوب
║🗓║@rabeeelklowb
☆
||🎨 فتاوى كبار العلماء والأئمة
║🗓║@FatwasIslamic
☆
||🎨 قُلَوٌبً مًطِمًئنِةّ
║🗓║@ani7bi7
☆
||🎨 فوائد الاستغفار
║🗓║@yarab_19
☆
||🎨 نفحات ايمانيه
║🗓║@zainnnn
☆
||🎨 فوائد لغوية ونحوية
║🗓║@qawuadalamla
☆
||🎨 نقرأ بصمت
║🗓║@AlsharabiA
☆
||🎨 🪴بذرة خير
║🗓║@FTAW_feaid
☆
||🎨 رِســــالَه لُِقٌلُِبَڪ
║🗓║@Resalah1
☆
||🎨 إقتباسات إيجابية...!!
║🗓║@lifelettersN
☆
||🎨 مهاجر إلى ربي
║🗓║@zelalalquran91
☆
||🎨 غراس الجنة للقرآن الكريم
║🗓║@ghirasaljanahQuransound
☆
||🎨 صوتيَّات ومرئيَّات
║🗓║@esllamyatt
☆
||🎨 علمتنا الحياة
║🗓║@AlsharabiNA
☆
||🎨 كوني ملكة بحجابك
║🗓║@Kooune_maleka
☆
||🎨 بلوغ المرام
║🗓║@twetr12
☆
||🎨 سَنَرحَل ويَبقَى الْأَثَر
║🗓║@Effect_remains
☆
||🎨 التقوي
║🗓║@taaqwaah
☆
||🎨 صحيح البخاري ومسلم
║🗓║@Alb_khari
☆
||🎨 اشــــهى الاطـــباق
║🗓║@matbkhs
☆
||🎨 فتيات الاسلام
║🗓║@for_islamic
☆
||🎨 بصـــائر
║🗓║@pasaerAldaweh
☆
||🎨 من رحيق الكلام
║🗓║@Rahiiq
☆
||🎨 سلسلة تدبر سور القرآن الكريم
║🗓║@tadabor_alQuraan
☆
||🎨 غراس الجنة للصوتيات
║🗓║@Girasaljanahsound
☆
||🎨 دليل الانترنت
║🗓║@al_anternet
☆
||🎨 معلومات وغرائب
║🗓║@Fu_Af
☆
||🎨 (مهر الجنان)
║🗓║@MaherAljinan
☆
||🎨 نصائح زوجية
║🗓║@LOVEHLAL
☆
||🎨 كلمات تريح القلب
║🗓║@Alamalsaadati
☆
||🎨 رِضَا الرَّحْمَنِ غَايتُناَ
║🗓║@Mrthat_Allah
☆
||🎨 رسالة اليوم
║🗓║@happy_a5
☆
||🎨 مبدعون
║🗓║@mubdeaon
☆
||🎨 معلومات عامة
║🗓║@AlsharabiN5
☆
||🎨 الورد اليومي مع تفسير السعدي
║🗓║@tilawatwama3anilquran
☆
||🎨 فوائـد وكنــوز دعـــويـة
║🗓║@fawaaewddrr
☆
||🎨 نصائح🦠 طبية
║🗓║@Nsaih_sidlany33
☆
||🎨 قناة نصائح زوجية وأسرية
║🗓║@Nasaih_wsari55
☆
||🎨 【موسُوعة ألتاريخ ألإسلامي】
║🗓║@telawat23
☆
||🎨 البيت السعيد للمتزوجين
║🗓║@Albit_said99
☆
||🎨 أنوار التأويل._℡
║🗓║@be_happy775
☆
||🎨 الرحيق المختوم
║🗓║@mkttfateslamea2020
☆
||🎨 | سعادتي وراحة قلبي
║🗓║@saeadatqalbi
☆
||🎨 رضا الله غايتي.
║🗓║@Reda_Allah
☆
||🎨 غربة الدين
║🗓║@gorbtaldin
☆
||🎨 قلمـــــــي يكتب...!!
║🗓║@AlsharabiNN
☆
||🎨 أقوال العلماء الكبار
║🗓║@AqwalalalmaAlkibar
☆
||🎨 فيض قلم
║🗓║@verynice98
☆
||🎨 قناة غراس الجنة
║🗓║@Ghirasaljanah
☆
||🎨 الشفاء للرقية الشرعية
║🗓║@shfa114
☆
||🎨 معلومات طبية مفيدة
║🗓║@jureasaada
☆
||🎨 أنثى الياسمين
║🗓║@Asirtalkdr77
☆
||🎨 بلغوا عني ولو آيه
║🗓║@hdeeth33
☆
||🎨 وعجلت اليك رب لترضى
║🗓║@twakltalaallh
☆
||🎨 قصص ومواعظ
║🗓║@klkhaja
☆
||🎨 للمتزوجين فقط
║🗓║@hmhmoslot2022
☆
||🎨 إعلانات حفظ القرآن
║🗓║@Quran_Quran_111111
☆
||🎨 حروف نابضة
║🗓║@Fu_Au
☆
||🎨 صور وكلمات معبرة
║🗓║@soeranan
☆
||🎨 الا بذكر الله
║🗓║@mydree
☆
||🎨 رسائل زوجية
║🗓║@lovemessage7
☆
||🎨 #دواء_لقيام الليل
║🗓║@JANNAH2015
☆
💦 تأملات قرآنية لإحياء رتبتي التدبر والعمل بكتاب الله 👇🏼
t.me/joinchat/AAAAAEjcd03oDp2CZHxyjw
•┈┈┈┈•••◌🌻◌•••┈┈┈┈•
للأشتراك || الماســ💎ــة
﴿الشَّيطانُ يَعِدُكُمُ الفَقرَ وَيَأمُرُكُم بِالفَحشاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَغفِرَةً مِنهُ وَفَضلًا﴾
عن ابن عباس قال: اثنان من الله، واثنان من الشيطان: ﴿الشَّيطانُ يَعِدُكُمُ الفَقرَ﴾، يقول: لا تُنفِق مالك، وأمسِكه عليك، فإنك تحتاج إليه. ﴿وَيَأمُرُكُم بِالفَحشاءِ﴾.
﴿وَاللَّهُ يَعِدُكُم مَغفِرَةً مِنهُ﴾، على هذه المعاصي. ﴿وَفَضلًا﴾ في الرزق.
- تفسير الطبري
كم من مقبور قبرته العين وكم من مال أهلكته العين وكم من صحيح أقعدته العين وكم من ناشط أضعفته العين.
Читать полностью…
احتراق الجن بين اليقين والظن
مما يتناقله الرقاة ومرضى الإصابة الروحية فيما بينهم احتراق الجن المتلبس بالبدن إذا ماقُرأت عليه الآيات التي يُطلق عليها آيات الحرق ، وحيث أن الجميع يجهل الكيفية التي يحصل بها الحرق لكونها من الغيبيات التي لايعلم حقيقتها إلا الله تعالى ، إلا أن السواد الأعظم من المعالجين يقرون بوقوع الحرق على الجن ، وهذا الاعتقاد السائد لابد أن له أصولا جعلته يقع في أنفس الرقاة والمرضى كأنه اليقين ، وبعد فِكرٍ وروية كتبت هذا الكلام الذي بين أيديكم
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أسباب الإعتقاد بحرق الجن :
1- عند قراءة الراقي على المريض يصرخ ويستغيث ، ويناشد الراقي أن يرحمه وألاَّ يحرقه ، ونحو هذا من إستغاثة الجن التي يُفهم منها ضمنا أن الآيات التي تُقرأ تؤثر على جسده حرقا .
2 - إخبار الجن المتلبس بالجسد أنه كان معه في الجسد أكثر من واحد وأن الحرق قد نال بعضهم أو أفناهم جميعا ولم يبقى إلا هو في هذا الجسد .
3 - أن يرى المريض في أثناء القراءة عليه الجن على هيئته وهو يحترق .
4 - شعور المريض بحراره شديده أثناء القراءة عليه .
5 - سكون المريض فجأة بعد مرحلة من المقاومة والصراخ والبكاء ، فينشأ عن هذا إعتقاد بأن الجن قد احترق .
6 - الإستناد على أصل اللفظة القرآنية ، فيعتقد البعض أن الآية التي تحتوي على كلمة ( حريق ) أو ( جهنم ) أو ( نار ) أو مايرادف هذه الكلمة ، أن هذه الألفاظ تقع بتأثيرها على الحقيقة على جسد الجن فتحدث فيه الحرق ، ويقال مثل هذا على الآيات التي تشمل معنى ( الصعق ) أو ( القتل ) .
ورأي في هذه المسألة أن القول باحتراق الجن المتلبس بالبدن أثناء القراءة عليه ظني وليس يقيني ، فخبر الجن بوقوع الحرق على جسده يحتمل الصدق والكذب ، وإخبار المريض عن نفسه بما يراه من احتراق الجن يحتمل الوهم والحقيقة ، وشعور المريض بحرارة البدن يحتمل الحرق وقد يكون تأثرا للعارض بما يُقرأ عليه وهذا التأثر لايصل إلى درجة الحرق .
أما سكون المريض بعد ثورته فله عدة أوجه :
الأول : أن الجن يفتعل هذا السكون لإيهام القارىء بانتهاء التلبس ، لكنَّ هذا السكون المفتعل لايلبث كثيرا .
الثاني : وصول العارض إلى درجة شديده من الضعف اللذي لايقدر بعده على شيء ، وقد يستطيع الراقي تمييز الحالة حسب خبرته في هذا الجانب .
الثالث : خروج الجن من الجسد ، هربا من أثر القراءة عليه .
الرابع : هلاك الجن ، وهذا الهلاك ليس بالضرورة أن يكون حرقا ، فقد يكون هلك إما بموته أو قتله أو حرقه ، أو بالكيفية التي يعلمها الله سبحانه وتعالى .
بقي أن نشير إلى أمر هام وهو :
أن الآيات التي أنزلها الله سبحانه وتعالى والتي ورد فيها ذكر النار بتعدد أسمائها ، و الآيات التي تصف مشاهد يوم القيامة ، وسائر الآيات القرآنية التي تبعث على الخوف من مقام الجبار عز وجل ، كلُّ هذه الآيات لم ينزلها الله سبحانه وتعالى لحرق إنس أو جن ، وإنما أنزلت للوقوف عند حدود الله والخوف من مقامه سبحانه وتعالى والإستعداد ليوم يجعل الولدان شيبا ، وإذا سمع الإنس أو الجن تلك الآيات حصل عنده من الخوف والرهبة على قدر مقام الله عز وجل في قلبه ، وهذه الآيات وقعها يتفاوت على الجن فمنهم من يتعظ ومنهم من يصر ويستكبر ومنهم من يطرد أو يهلك والله تعالى أعلم وأحكم .
وقد لاحظت تشدد بعض الرقاة والمرضى بالنهي عن قراءة الآيات التي تحمل معنى الترهيب ( الحرق أو القتل أو العذاب أو الصعق ) ، وكأن قارئها قد قال زوراً أو غَشى فجوراً ، وأقول أن هذه الآيات هي من كلام الله سبحانه وتعالى نزل بها الروح الأمين على قلب نبينا صلى الله عليه وسلم الذي أُرسل إلى الجن والإنس كافة ، فإن شاء الله سبحانه وتعالى أن يجعل في تلك الآيات كفاية لأذى الجان بهلاكه أو خروجه فالله سبحانه وتعالى يحكم لامعقب لحكمه وهو سريع الحساب ، وعلى الراقي التدرج مع العارض بترغيبه أولا ثم ترهيبه ثانيا بعد إقامة الحجة عليه ، وهذا الفعل له عواقبه المحموده التي يقر بها كل من وفقه الله إلى سبحانه وتعالى إلى هذا المنهج المعتدل .
إستدلالات في غير موضعها :
يستدل البعض من الرقاة أو المهتمين بعلم الرقية الشرعية ببعض الآيات التي ورد فيها حرق الجن ، لكنهم يضعونها في غير ماأنزلت له ، ويدَّعي بعضهم أن هذه الآيات تثبت أن حرق الجن المتلبس بالبدن يقين وليس بظن ، ومن هذه الآيات :
أولا : من سورة الصافات :
[ إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ (6) وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ (7) لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلإِ الأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ (8) دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ (9) إِلا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ (10) ] .
وهذه الآيات وردت في الشيطان الذي إذا أراد أن يسترق السمع، أتاه شهاب ثاقب فأحرقه ، ولاتحمل أي دلالة على حرق الجن المتلبس بالبدن .
واخيـــــــــــــــرا ..
لابد من الراقي المتمرس في الخبرة ومعرفة أحوال وسلوكيات المرضى والتمييز في العادات والتقاليد والدراسات لهمن و أن يفرق ما بين السحر وانواعه أو تلبس الجان وانواعهم وسبب تلبسه بهن ..
ولذا تكثر التفرقة بين الازواج وعدم زواج البنت البكر او غيرها .. وكل يدعي بان هنالك سحر مكتوب او مشروب او غير وفي الحقيقة غير ذلك لو رجعنا للسبب الرئيسي والتدرج معه ..وما اكثرها في بعض الممارسات الخاطئة في تربية الطفلة ..والتنقل بها في صالات الافراح والتبرج بها بفساتين صغيره وما يصحب ذلك من موسيقى ورقص وغير ذلك ..
العـــــــلاج
هنالك اكثر من برنامج للعلاج حسب الحالات ونوعيتها واستيعاب المرء لها ..وتعرف عند القراء المعالجين ..
ولكن ما اود ان اقوله ..
أولا تصحيح العقيده للمرء والتقرب لله تعالى بالصلاة المفروضة في وقتها إلا بعذر شرعي ..وكثرة النواقل والورد اليومي من القران والاذكار المقيدة والمطلقة ..
ثانيا – على المرأة الالتزام فرضا بأحكام الدين ظاهر وباطنا والتستر بالحجاب الشرعي وليس الركض وراء الموضات الخبيثة ..
ثالثا والاهم ..تتبع الطلفة في سلوكياتها والتقرب اليها وتفهم حالتها وتحصينها كما ورد في الكتاب والسنة ..
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات والصلاة والسلام على نبيننا محمد صل الله عليه وسلم وأسال الله العلي القدير أن يشفي كل مريض من تلك الامراض الروحيه او غيرها وعلى المسلم ان يحتاط لنفسه ودينه من ان لا يعطي فرصة للخبيث ان يستحوذ عليه... والتمسك بكتاب الله وسنة نبيه صل الله عليه وسلم ففيهما النور والهداية والحفظ والكفاية
المعالج بالقرآن الكريم والرقية الشرعية الشيخ عبدالمجيد الخضمي
اليمن صنعاء للتواصل والاستفسار 00967770601550
# وقال تعالى (وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ قَدِ اسْتَكْثَرْتُمْ مِنَ الْإِنْسِ وَقَالَ أَوْلِيَاؤُهُمْ مِنَ الْإِنْسِ رَبَّنَا اسْتَمْتَعَ بَعْضُنَا بِبَعْضٍ وَبَلَغْنَا أَجَلَنَا الَّذِي أَجَّلْتَ لَنَا قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (128 من سورة الانقال ..
ومعنى استمتاع بعضهم ببعض أن الانس عظموا الجن وخضعوا له واستعاذوا به والجن خدموهم بما يريدون ..
# وأن الاستعانة بحد قولهم جني مسلم ..بذا يتعلق قلب الراقي بهذا الجان وهذا يدل على تفشي استخدام مسلمهم وكافرهم وهو مدخل للشرك بالله جل وعلا ..وهدم صرح التوحيد ..ومنهم من يقول ان الملائكة تساعدهم في ذلك ( سبحان الله ) وهم لم يكن لهم علم تام بالشريعة فيستعيينون به ويظن أنه من الكرامات و لم يفرقوا ما بين الكرامة الرحمانية والتلبيسات الشيطانية لا ستدارجهم ..فقال الله تعالى (وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ (40) قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ (41) من سورة سبأ ..وفي التفسيرمن ابن كثير يقول (قوله تعالى: « ويوم يحشرهم جميعا » هذا متصل بقوله: « ولو ترى إذ الظالمون موقوفون » [ سبأ: 31 ] . أي لو تراهم في هذه الحالة لرأيت أمرا فظيعا. والخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم والمراد هو وأمته ثم قال ولو تراهم أيضا « يوم نحشرهم جميعا » العابدين والمعبودين، أي نجمعهم للحساب « ثم يقول للملائكة أهؤلاء إياكم كانوا يعبدون » قال سعيد عن قتادة: هذا استفهام؛ كقول عز وجل لعيسى: « أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله » [ المائدة: 116 ] قال النحاس: فالمعنى أن الملائكة صلوات الله عليهم إذا كذبتهم كان في ذلك تبكيت لهم؛ فهو استفهام توبيخ للعابدين. « قالوا سبحانك » أي تنزيها لك. « أنت ولينا من دونهم » أي أنت ربنا الذي نتولاه ونطيعه ونعبده ونخلص في العبادة له. « بل كانوا يعبدون الجن أكثرهم بهم مؤمنون » أي يطيعون إبليس وأعوانه. وفي التفاسير: أن حيا يقال لهم بنو مليح من خزاعة كانوا يعبدون الجن، ويزعمون أن الجن تتراءى لهم، وأنهم ملائكة، وأنهم بنات الله؛ وهو قوله: « وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا » [ الصافات: 158 ]
المعالج بالقرآن الكريم والرقية الشرعية الشيخ عبدالمجيد الخضمي
اليمن صنعاء للتواصل والاستفسار 00967770601550