2427
قــ📡ـــناة فوائـدوكنـوزدعوية ❐قناة على منهج اهل الڪتاب والسنة بفهم سلف الامة 🔘تهتم بنقل كل ماهومفيدلعامة الناس ↪️ ❶ـ فتاوى مختلفة ②ـ سلاسل علمية ❸ـ احاديث نبوية ④ـ صوتيات ❺ـ تلاوات قرأنية ⑥ـ بطاقات دعوية ❼ـ فوائدمنوعة https://t.me/fawaaewddrr
*﷽*
*وفي بدايــــۃ🪴كل صبـــــاح*
⇦.نســـــــــــ🍀ــــــمۃ.tt ⇨
🌼┄༻🍃🌼🍃༺┄🌼
*⇦الجمعـــ(١٩)ـــۃ ⇨*
⇦.جمــ ➎ ــاد.الأول🌅١٤٤٨هـ.tt⇨
*صباحيــــــــ🌼ــــــات*
هنيئاً لمن حافظ على صلاة الفجر
لم تُوقظُه مدرسة أو جامعة أو عمل ، إنّما أيقظه حب ملك الملوك حيثُ أنار قلبه فحرّك جوارحه ..
~~
#صلاة_الفجر
نور ليومك اقبل علي نور قلبك ودربك ...
الصلاة_خير_من_النوم
*صبـــــــــــاح 🌺الخــيـر*
🌼┄༻🍃🌼🍃༺┄🌼
*همسۃ 💌من القلـ🤍ـــــب*
قال ابن القيِّم -رَحِمهُ الله-.
«جُعِل الكلم الطَيّب عِوضا عن
الصَدقة، لمن لم يَقدر عليها».
• عدّة الصابرين (٤٨٩).
🌼┄༻🍃🌼🍃༺┄🌼
.موعظـــ👌🏽ـــــۃ.tt
يقول الشنقيطي حفظه الله :
عندما يتأمل الإنسان أن صلاته على النبي ﷺ
يوم الجمعة وليلتها ستعرض عليه
يستحي أن يكون قليل البضاعة قليل العدد
لعظيم حقه عليه ﷺ
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد ﷺ
اللَهّم آجْمَع القُرآن فِي قَلوبهن حِفْظًا
و عَلَى ألِسَنِتهن تِلَاوَةً، و فِي سُلُوكِهن خُلُقًا
و آرْزُقْهن مِنْه العِلْم و العَمَل
ﷺ
💦اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
💦وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيد🌷
..
" إنَّ النُّفُوس المهمُومَة لتطمئنُّ وتسكُن إذا أكثرت من الصَّلاة على النَّبيِّ ﷺ صلّوا عليه وسلموا تسليماً ."🌿
*اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد ﷺ*
🌼┄༻🍃🌼🍃༺┄🌼
*⇦علمتني آيـــــۃ⇨*
(وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا)
مجرد استرجاع ذكريات أليمة
كفيل بالإيلام !
فكيف الحال بفتح سجلٍ
أظلمته المعاصي ؟!
📍بلقيس الزين
🌼┄༻🍃🌼🍃༺┄🌼
*⇦تذكــــــير↓↓*
⇦لا تُفَـرِّط في ⇨
☟☟☟☟☟
☀️ *أذكارِ الصباح* ☀️
فلا تدري من أي شيءٍ يحفظُـكَ اللهُ بها ، ولا تنسَ وردك من القرآن رواءٌ لقلبك ،، ربيعُ يومك💗*
🌙 .صلاة.الضحــــــــى.tt🌙
قال النبيﷺ :«لا يُحافِظُ علي صلاةِ الضُّحَي إلا أَوَّابٌ وهي صلاةُ الأَوَّابِينَ». (صحيح الجامع )
[الأوَّابُ: كثير الرجوع إلى الله]
جهد قليل وأجر عظيم فاغتنم.
#صلاة_الضحى أثابكم الله.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌼┄༻🍃🌼🍃༺┄🌼
*( اللهم بلّغنا رمضان )*
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*قنــــــاة*📺
.دعــ فوائـد.وكـنـوز. ــويـۃ.tt↓↓
http://cutt.us/q0RXq
📍قَـالَ العَلاّمَة صَالِح الفَوزَان -حَفِظهُ الله- :
❐ يوم الجمعة فيه فضل عظيم :
فهو سيد اﻷيام، وهو عيد اﻷسبوع، وقد اختاره الله لهذه اﻷمة، وأضل عنه من كان قبلها من اﻷمم؛ فلليهود يوم السبت، وللنصارى يوم الأحد، فيوم الجمعة هو أفضل اﻷيام .
قال رسول الله ﷺ : (خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة ، فيه خلق آدم ، وفيه أدخل الجنة ، وفيه أخرج منها ، وفيه تقوم الساعة).
> 📚تسهيل اﻹلمام (٥٠١/١).
اي وربي هذا هو الحجاب الذي امر الله به ورسوله، هذا هو الحجاب الذي نتعبدبه الله ،هذا هو الحجاب الذي نقتدي فيه بأمهات المؤمنين رضي الله عنهم وجمعنا بهم في اعلى الفردوس
🌹🌹🌹🌹🌹🌹
أهلا بكم في بوت غريب مفردات القرآن الكريم الرسمي التابع لمؤسسة الدرر السنية
يمكنك البحث عن أي مفردة بكتابتها وستظهر لك النتائج الخاصة بها.
ساهم معنا في نشر البوت @GreebSearchBot
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبـي صلى الله عليه وسلم : ( لا تطلُعُ الشَّمسُ ولا تغرُبُ على يومٍ أفضلَ مِن يومِ الجمعةِ وما مِن دابَّةٍ إلَّا وهي تفزَعُ يومَ الجمعةِ إلَّا هذينِ الثَّقَلينِ الجِنَّ والإنسَ )
الراوي : أبو هريرة. المحدث : ابن حبان. المصدر : صحيح ابن حبان. الصفحة أو الرقم: 2770. خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه.
https://youtu.be/GlAmMMHdWec
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠
قال الله تعالى:
﴿ كانوا قَليلاً مِنَ اللِّيلِ ما يَهجَعونَ ﴾
رُب ركعةٍ
في ظلام الليل
أحيَت قلباً،
وغفرت ذنباً،
وسترت عيباً،
ورفعت مقام صاحبها
في علِّيين
#اللهم صل و سلم
على نبينا محمد
الوتر💖
https://whatsapp.com/channel/0029VbBsxhzEVccJw2N9lr02/3658
*الزعل المستمر واللوم المستمر يُميت جمال كل شيء وإن كان من غير قصد*..
*وان كان بين الابناء ووالديهم* ...
*او بين الاخوات واخوانهن*...
*أو بين الزوجين*...
فلا تبحثوا عن اخطاء من تحبون ..
ولا تتبعون عثرات احبابكم
*بل إمدحوا حسنات بعضكم وتجاوزوا عن الأخطاء* ،
*فإن الكلام الجميل مثل المفاتيح تفتح به قلوب من حولك* ..
*تغافل مره*
*وتغابى مرتان*
> فليس كل شيء يستحق الأهتمام ، لا تعطي الأمور أكبر من حجمها ، إن رأيت أمامك حجر أرمِ به خلفك وتقدم ،
*إنها ثقافة ومهارة* ..
*التمسوا لنا الأعذار حينما لا نكون كما عهدتم أن نكون*
*فالنفوس آفاق ووديان*
*ولعل نفوسنا في أودية غير وديانكم* ،
*ولعل صدورنا تحوي مالا نستطيع البوح به* ..
هناك مشاعر واحتياجات لا علم لكم بها
إبتسموا وتسامحوا
إبتسموا وسامحوا
إبتسموا وتسامحوا
وأغسلوا قلوبكم من نغزات الشيطان وسوء الظن ، والتمسوا ........ الأعذار ..
فنحن في أعوام تتساقط فيه الأرواح بلا سابق إنذار ،
فاللهم اجعلنا ممن طال عمره وحسن عمله،
فهنيئا لزارعي الخير وحاصدي الخير والقائمين على الخير ومحسني الظن والناطقين بالخير والخارجين من هذه الحياة بحسن المعشر وطيب الذكرى...
🌺🍃
*⛔هل في دفن السقط بعد نفخ الروح وقبل الصلاة عليه كفارة ؟*
الســ❓ــؤال:
* جزاكم الله خيراً. السائلة م م س الباحة تقول: ولد مولود وسقط في الشهر السادس وقد أتي كامل النمو ذكر إلا أنه تم دفنه دون أن يغسل ودون الصلاة عليه فما هي الكفارة في مثل هذه الحالة؟ هل هي على والوالد أم على الوالدة؟ مأجورين.*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجــ🔹ــواب:
*الشيخ: ليس هناك كفارة ما دام سقط بدون سبب، ولكن عليهم الآن أن يصلوا عليه وتحصل الصلاة بواحد ولو في البيت، فيصلي عليه صلاة الجنازة، إلا إذا كان يعرف مكان دفنه فليذهب إلى مكان دفنه وليصل على القبر؛ لأن الصلاة على الغائب لا تجوز، حيث أمكن الصلاة على القبر؛ ولهذا لم يصل النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم على المرأة التي كانت تقم المسجد فماتت، فدفنوها ليلاً ولم يخبروا النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، فقال: «دلوني على قبرها»، فدلوه عليه فصلى عليه، وعلى هذا فنقول: يخرج أبوه أو أحد من إخوانه إلى مكان قبره إن كانوا يعرفونه فيصلون عليه صلاة الجنازة.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_288_12.mp3
*⛔حكم غسل أعضاء الوضوء مرة واحدة*
السـ❓ــؤال:
* السائل يقول: هل يجوز المضمضة والاستنشاق وغسل الوجه واليدين إلى المرفقين مرة واحدة أو مرتين تكفي؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجــ🔹ـواب:
*الشيخ: تكفي مرة واحدة، يعني يكفي أن يغسل وجهه ويديه ورجليه مرة واحدة؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم توضأ مرة مرة، ومرتين مرتين، وثلاثة ثلاثة، ويجوز أن يغسل وجهه ثلاثاً، ويديه مرتين، ورجليه مرة، ويجوز العكس، والواجب هو أن يعم العضو بالغسل مرة واحدة، والثانية أفضل من الواحدة، والثالثة أفضل من الاثنتين، والرابعة لا تجوز. نعم.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_288_05.mp3
*⛔هل للمريض الجمع بين الصلاتين ؟*
السـ❓ــؤال:
*بارك الله فيكم. فضيلة الشيخ، هل يجوز للإنسان إذا كان مريض وعليه عدة أوقات من الصلوات هل يجمعها في وقت واحد ويصليها؟ أفيدونا بذلك.*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجــ🔹ــواب:
*الشيخ: الواجب على المريض أن يصلي كل صلاة في وقتها، إلا إذا شق عليه، فله أن يجمع بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء، وفي هذه الحال يصلي على حسب حاله، يصلي قائماً، فإن لم يستطع فقاعداً، فإن لم يستطع فعلى جنب، يصلي بالماء، فإن لم يستطع فبالتراب، فإن لم يكن عنده ماء ولا تراب صلى ولو بلا ماء ولا تراب على حسب حاله؛ لقول الله تبارك وتعالى: ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾، يميل برأسه إذا كان يصلي على جنب، فإن لم يستطع الإيماء بالرأس، أومأ بالعين عند كثير من العلماء، فإن لم يستطع صلى برأسه، يكبر ويقرأ، ثم الركوع بقلبه، والرفع بقلبه، والسجود بقلبه، والرفع منه بقلبه وهكذا، المهم مادام العقل ثابتاً فإن الصلاة لا تسقط، ويصليها في وقتها على أي حال كان، حسب استطاعته ويصلي كل صلاة في وقتها، إلا إذا شق عليه، فله الجمع بين الظهر والعصر، أو بين المغرب والعشاء، المهم ألا يدع الصلاة، كثير من المرضى إذا كان لا يستطيع أن يصلي قاعداً، أو أن يصلي على جنبه بالإيماء ترك الصلاة، وقال: إذا عافاني الله صليت، وهذا غلط كبير. هذا من الشيطان؛ لأنه لا يدري فلعله لا يشفى، لعله يموت فيكون قد ترك الصلاة عمداً، والواجب كما أسلفنا آنفاً أن يصلي على حسب الحال، كثير من المرضى تكون ثيابه نجسة، فيقول: ثيابي نجسة فلا أصلي فيها حتى يشفيني الله وأغير الثياب، هذا غلط أيضاً. نقول: غير ثيابك إذا استطعت، فإن لم تستطع صلي فيها ولو كانت نجسة، أليس هذا هو استطاعتك، وقد قال الله تعالى: ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾، وقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم»، فالمهم أن على المرضى أن يتقوا الله عز وجل في أنفسهم، ويا حبذا لو جعل في كل مستشفى مرشد من أهل العلم، يطوف في المرضى ويعلمهم كيف يصلون، وكيف يتطهرون حتى يعبد الله على بصيرة؛ لأن هؤلاء المرضى ما يدرى فلعل هذه آخر أيامهم، فالواجب على المريض وغير المريض أن يسأل عن دينه، ولهذا نقول: إن تعلم العلم واجب فيما يحتاج الإنسان إليه، فمن أراد الصلاة فعليه أن يتعلم كيف يصلي، ومن عنده مال عليه أن يتعلم ما تجب فيه الزكاة من الأموال، وكيف تصرف، وإلى من تصرف، ومن أراد الحج فعليه أن يتعلم الحج، حتى يعبد الله على بصيرة، أفليس الواحد منا إذا أراد أن يسافر إلى بلد ليس لها طريق معلوم، أفليس يسأل، نعم سوف يسأل، ولا يمكن أن يخرج هكذا الطريق إلى الجنة، لابد أن تعلم عنه وكيف تسير إلى الله عز وجل.*
*🔹خلاصة القول: أن نقول: الواجب على المريض أن يصلي الصلاة في وقتها، بالطهارة بالماء أن أمكن، فإن لم يكن فبالتيمم، فإن لم يوجد ما يتيمم به، فبدون تيمم بثياب طاهرة، فإن عجز فبالثياب ولو نجسة، يصلي قائماً، فإن عجز فقاعداً، فإن عجز فعلى جنب، فإن عجز عن تحريك رأسه فبعينيه على قول بعض العلماء، يغمض للركوع قليلاً وللسجود أكثر ترويضاً، فإن لم يفعل صلى بقلبه، المهم ألا يؤخر الصلاة عن وقتها، إلا إذا كان يشق عليه إفراد كل صلاة في وقتها، وجمع بين الظهر والعصر، أو بين المغرب والعشاء فله ذلك، إما جمع تقديم، وإما جمع تأخير على حسب ما يتيسر له.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_287_07.mp3
*⛔ما هي السنن الرواتب ؟*
الســ❓ــؤال:
*هذا سائل للبرنامج لم يذكر الاسم في هذه الرسالة يقول: ما هي سنن رواتب الصلاة في المسجد وخارج المسجد؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجــ🔹ــواب:
*الشيخ: السنن الرواتب التابعة للصلاة اثنتا عشرة ركعة: أربع قبل صلاة الظهر، أي: بين الأذان وصلاة الظهر بتسليمتين، وركعتان بعدها، وركعتان بعد المغرب، وركعتان بعد العشاء، وركعتان قبل الفجر، فهذه اثنتا عشرة، ست في الظهر، واثنتان في المغرب، واثنتان في العشاء، واثنتان في الفجر، وأوكد هذه الرواتب سنة الفجر، فإن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لم يكن يتركها حضراً ولا سفراً، بل لما نام عن صلاة الفجر في السفر ولم يستيقظ هو وأصحابه إلا بعد أن ارتفعت الشمس، وارتحلوا من مكانهم الذي أدركهم النوم فيه ثم نزلوا، فأمر بلالاً فأذن ثم صلى الناس راتبة الفجر، ثم صلى بهم الفجر كما كان يصليها كل يوم، فقضاها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بعد فوتها وفي السفر، فدل ذلك على أهميتها وآكديتها، وقد ثبت عنه صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه قال: «ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها»، يعني بذلك سنة الفجر، فإن أدركتها قبل صلاة الفجر فهذا هو المطلوب، وإن دخلت والإمام قد شرع في صلاة الفجر فاقضها بعد الصلاة، أو أخرها حتى ترتفع الشمس، أي: حتى تطلع وترتفع قيد رمح، هذه السنن الرواتب التابعة للمكتوبات.*
*وأما قول السائل: «في المسجد أو غيره»، فإننا نقول: الأفضل أن تصلي هذه الرواتب في بيتك؛ لأن جميع التطوعات الأفضل أن يصليها الإنسان في بيته، لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة»، وكان صلى الله عليه وعلى آله وسلم يصلي صلاة الليل في بيته والوتر في بيته والرواتب في بيته، ولا يحضر للصلاة المكتوبة إلا عند الإقامة، ولهذا كان المشروع في حق الإمام أن يبقى في بيته يصلي الرواتب، ولا يحضر للمسجد إلا عند إقامة الصلاة، وكذلك في الجمعة، لا يحضر لصلاة الجمعة إلا إذا جاء ليخطب، وأما ظن بعض الناس أنه يسن للإمام في يوم الجمعة أن يتقدم لينال فضيلة التقدم، فإن هذا ليس بصحيح، فهذا النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لا يأتي إلا للخطبة فقط لا يتقدم. فإن قال قائل: أليس يسن في قيام رمضان أن تكون في المساجد؟ قلنا: بلى، ولكن هذا مستثنى، ولذلك أنا أقول: يستثنى من النوافل هذه المسألة، أي: قيام رمضان، فإن الأفضل أن يكون في المساجد، ثانياً: صلاة الكسوف، على القول بأنها سنة الأفضل أن تكون في المسجد، والأفضل أيضاً في صلاة الكسوف أن تقام في الجوامع لا في كل مسجد؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم جمع الناس في مكان واحد، لكن إذا علمنا أنه قد يشق على الناس أو كان من عادة الناس أن يصلي كل حي في حيه، فلا حرج أن يصلي كل حي في حيه، ولا يتركون صلاة الكسوف، ثالثاً: صلاة الاستسقاء سنة، ومع ذلك يسن الاجتماع إليها في مصلى العيد، فهذه مستثنيات. فإن قال قائل: هل الأفضل التطوع في البيت حتى في مكة؟ قلنا: نعم، حتى في مكة، الأفضل أن تصلي النوافل في بيتك، وحتى في المدينة؟ نعم، وحتى في المدينة، الأفضل أن تصلي النوافل في البيت؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة»، مع أنه قال:«صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام مسجد الكعبة»، وما ظنه بعض الناس من أن الأفضل في مكة أن تصلي النوافل في المسجد الحرام فهذا خطأ؛ لأن حديث الرسول عليه الصلاة والسلام عام، لكن إذا تقدمت للصلاة مثلاً في مكة، وصليت تحية المسجد، وأحببت أن تصلي ما أحببت من النوافل فهذا طيب، وفيه خير كثير. نعم.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_286_07.mp3
*⛔عدة أسئلة في الجهر بالقراءة في الصلاة*
الســ❓ــؤال:
*بارك الله فيكم. السائل علي حمدي يقول في هذا السؤال: الصلاة الجهرية إذا كان المصلي منفرداً هل يجهر في موضع الجهر؟ وإذا لم يدخل مع ثانٍ أو ثالث في جماعة هل يجهر؟*
وهل للنساء الجهر؟*
*وإذا ترك الجهر بدرجاته المعروفة هل يسجد للسهو؟ وكيف؟ مأجورين.*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجــ🔹ــواب:
*الشيخ: الصلاة الجهرية في الجماعة، السنة فيها الجهر، أن يجهر الإمام بالقراءة قراءة الفاتحة وما تيسر، وأما المنفرد فإنه بالخيار؛ أن شاء جهر، وإن شاء أسرّ، لكن إذا كان يقضي ما فاته، فإن القول الراجح: أن ما أدركه مع الإمام هو أول صلاته، فإن كان أدرك مع الإمام ركعتين فقد فاته محل الجهر، وإن كان أدرك ركعة فإن الجهر عنده في أول ركعة يقضيها، فإن شاء أسر، وإن شاء جهر، لكن الأفضل الإسرار لئلا يشوش على الناس. نعم.*
*السائل : بارك الله فيكم. بالنسبة للنساء فضيلة الشيخ؟*
*الشيخ: أما بالنسبة للنساء فالأفضل في حقهن الإسرار، لكن إذا كنّ يصلين في بيوتهن، فلهن أن يجهرن بالصوت، إذا كان لا يسمعهن أحد من غير المحارم. نعم.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_285_25.mp3
فلنعلم أن الإسلام ليس بالانتماء ولا بالتسمي إنه قول وعمل واعتقاد، إنه دين ودولة، مصحف وسنة، قلم وسيف، كلمة طيبة تجاه كلمة خبيثة. فلنتق الله في ديننا الذي هو عصمة أمرنا.
اللهم بعزتك أعز الإسلام والمسلمين، ودمر الشرك والمشركين، واخذل الكفرة والمنافقين والملحدين، وانصر اللهم المجاهدين عن دينك الذائدين عن حماك في كل زمان ومكان. اللهم من أرادنا وأراد الإسلام بسوء فاجعل تدبيره في تدميره واردد كيده غصة في نحره. اللهم احفظ لنا إمامنا وقادتنا وولاة أمورنا وكن معهم ومكن لهم في الأرض ما مكنت لعبادك الصالحين،🌴🌴
https://x.com/badralialotibi1/status/2114657166242005298?s=46
Читать полностью…
.نســـــــمۃ.المــــــساء.tt
السـلام ؏ـليڪم ورحمـۃ اللَّـہ وبـرڪاتــہ*
••✦✰ ﷽ ✰✦••
*💭الأثــنــ( ١٥ )ــيــن💭*
*جمــ(٥)ـاد الأول 1447هـ*
*𖥸┈💭┈𖥸┈💭┈𖥸*
❧ ❧ ❧ ❧❧ ❧ ❧ ❧❧ ❧ ❧ ❧
~*همسـ💭ـۃ_محـ🤍ـب*~
#تدبر
( أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ )
#الزمر_36
تتلاشَى الأكتافُ من حوْلِك تدريجيًّا كُلما ازدادت حاجتكَ للِإستِناد يحدثُ ذلك لأنّ اللّهَ يريدُ تَذكيرك بأنّهُ وحدَهُ لَن يخْذُلك متى ما احتَجتهُ
*مـساؤكم السعــادة*
*𖥸┈🌧️┈𖥸┈🌧️┈𖥸*
❧ ❧ ❧ ❧❧ ❧ ❧ ❧❧ ❧ ❧ ❧
~*فتــــاوى منوعــــۃ*~
*⛔حكم الإسراع في تجهيز الميت ..والصلاة عليه ؟*
الســ❓ــؤال:
*بارك الله فيكم. يقول فضيلة الشيخ، التعجيل في دفن الميت هل هو سنة؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجــ🔹ــواب:
*الشيخ: نعم، التعجيل في دفن الميت وفي تجهيزه أيضاً كتغسيله وتكفينه والصلاة عليه من السنة؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «أسرعوا بالجنازة»؛ ولأن الميت إذا كان من أهل الصلاح فإن روحه تقول: قدموني قدموني، تريد أن تصل إلى باب الكرامة، لكن لا بأس أن ينتظر به ساعات، لانتظار صلاة الجميع عليه، وأما ما يفعله بعض الناس اليوم من كون الميت يموت، ثم ينتظر قريبه الذي يقدم من أمريكا أو من غيرها من البلاد البعيدة، وربما يبقى يومين أو ثلاثة فهذا جناية على الميت، وغير مشروع، بل نقول: يدفن الميت وإذا جاء قريبه صلى على قبره.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_285_11.mp3
*𖥸┈🌧️┈𖥸┈🌧️┈𖥸*
❧ ❧ ❧ ❧❧ ❧ ❧ ❧❧ ❧ ❧ ❧
~*فوائـ💭ـد علمـ🗯️ـيۃ*~
🌟 كلماتٌ تمحو الخطايا والذنوب 🌟
قال رسول الله ﷺ:
📖 «مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ:
أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبًّا، وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا، وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا، غُفِرَ لَهُ ذَنْبُهُ».
وفي رواية: "مَنْ قَالَ، حِينَ يَسْمَعُ الْمُؤَذِّنَ: وَأَنَا أَشْهَدُ».
📚 صحيح مسلم (386)]
⏰ وموضع هذا الذكر أن يُقال عند تشهُّد المؤذن، أي عندما يقول:
«أشهد أن لا إله إلا الله».
*𖥸┈💭┈𖥸┈💭┈𖥸*
❧ ❧ ❧ ❧❧ ❧ ❧ ❧❧ ❧ ❧ ❧
⇦*قنـــ📺ــــاة
*𖥸┈💭┈𖥸┈💭┈𖥸*
❧ ❧ ❧ ❧❧ ❧ ❧ ❧❧ ❧ ❧ ❧
#أذكــ🌌ـــار_المــ🌌ـساء*
*https://bit.ly/387gm3R*
*اللهم انصر اهلنا في غــزة والسودان*
*𖥸┈💭┈𖥸┈💭┈𖥸*
❧ ❧ ❧ ❧❧ ❧ ❧ ❧❧ ❧ ❧ ❧
*قــــــ📺ــــــناة*
↩️فوائدوكنـ🎁ـوزدعويـة↪️
*𖥸┈💭┈𖥸┈💭┈𖥸*
❧ ❧ ❧ ❧❧ ❧ ❧ ❧❧ ❧ ❧ ❧
*الــدال على الخـير كفاعلــه*
/channel/fawaaewddrr
🌺☀️ تلاوة قرآنية ☀️🌺
❖ 📖 السورة / الجمعة
❖ 🎙 القارئ / سعد الغامدي
اللهم اجعل وقتَ القرآن أحبَّ إلينا من كل شيء، وألذَّ من كل شيء وآنس إلى قلوبنا من كل شيء
*اللهم اغفر للقارىء والسامع والناشر ^_^*
*اللهم اغفر لوالدي وارحمهما* 🌿
*اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين*
*والمؤمنات والمسلمين والمسلمات*
*الأحياء منهم والأموات* 🌸/channel/tadabor_alQuraan/83057
القارئ 🎤 عبدالرحمن مسعد
الذي يوسوس في صدور الناس
ما أعظم خطر الوسوسة حين تتسلل إلى القلب فتشغله وتقلق سكينته، وما أعظم أثر ذكر الله حين يطردها ويعيد إلى النفس طمأنينتها، فاجعل لسانك رطبا بذكر الله، وقلبك معلقا به.
اللهم أعذنا من وساوس الشيطان ونزغاته، واجعل نفوسنا مطمئنة بقربك وألسنتنا رطبة بذكرك ..
❀ #تأملات_قرآنية ❀
─── ✦ ⚠️ ✦ ─── التحذير من الشرك الأكبر في الموالد وغيرها ─── ✦ ⚠️ ✦ ─── 📌 محبة الأولياء تكون باتباع الكتاب والسنة، لا بدعائهم من دون الله أو الاستغاثة بهم فيما لا يقدر عليه إلا الله.
قال الله تعالى: ﴿وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا﴾ [الجن: 18].
⚠️ دعاء البدوي أو غيره من الأموات، وطلب المدد والغوث منهم فيما لا يقدر عليه إلا الله، من الشرك الأكبر.
✦ الدعاء عبادة، فلا يُصرف إلا لله وحده ✦ النذر عبادة، فلا يُصرف إلا لله حده ✦ الذبح عبادة، فلا يُصرف إلا لله وحده
✦ الحج عبادة، فلا يُصرف إلا لله وحده
📌 أخلصوا العبادة لله وحده، واحذروا الشرك، فهو أعظم الذنوب. 🔗https://dorar.net/aqeeda/3007 ✦ انشرها نصيحةً وبيانًا للتوحيد،
#شرح_الحديث : 🍃
في هذا الحديثِ يُخبرُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيقولُ: "لا تطلُعُ الشَّمسُ ولا تَغرُبُ على يومٍ أفضلَ من يومِ الجُمُعةِ"، أي: خيرُ يومٍ أشرقتْ فيه الشمسُ أو غربتْ هو يومُ الجُمُعةِ، "وما من دابَّةٍ إلا هي تفزَعُ يومَ الجُمُعةِ"، أي: خوفًا من قِيامِ السَّاعةِ في ذلك اليَومِ؛ وذلك فطرةٌ فطَرَهم اللهُ عليها، "إلَّا هذينِ الثقلينِ من الجِنِّ والإِنْسِ"، أي: فإنَّهم لا يتَرقَّبون ولا يَخافون قِيامَ السَّاعةِ في هذا اليومِ؛ لِكَثرةِ غَفلتِهم.
انتبه عند رأس الساعة سيتم تأخير الساعة وتغيير مواقيت الصلاة
Читать полностью…
*بعد مكالمة دعوية لم تتجاوز خمس دقائق، قررت الأختان "أربيكا" و"جونس" الدخول في الإسلام، فالحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.*
*د.حيان اليافعي*
/channel/hayanyafae/1691
متابعة قناة فتــــاوى كــبار الــعلماء على واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029VaaAFeXCXC3Rvfjq3r1E
Читать полностью…
*⛔يقع في المعصية ثم يندم ثم يعود لفعلها فكيف يتخلص منها؟*
الســ❓ــؤال:
*جزاكم الله خيراً فضيلة الشيخ، له سؤال آخر يقول: ابتليت بمعصية، وكلما أقلعت عنها فترة عاودتني نفسي إليها مع أني أعلم حرمتها ثم أندم على ذلك، فما هو العلاج في نظركم؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجــ🔹ــواب:
*الشيخ: العلاج في هذا أن تتوب إلى الله كلما عصيت، وأن تعقد العزم الأكيد على ألا تعود، والإنسان العاقل إذا عقد العزم الأكيد سهل عليه الأمر، لكن إذا تبت توبة نصوحة وأتيت بشروط التوبة، ثم غلبتك نفسك على هذه المعصية، فتب إلى الله مرة ثانية، والله تعالى يحب التوابين، واعلم أن شروط التوبة خمسة، الشرط الأول: الإخلاص لله بألا يحملك على التوبة إلا ابتغاء مرضاة الله تعالى، والعفو عن ذنبك، الثاني: الندم على ما صنعت بأن تتمنى بقلبك أنك لم تفعله، والثالث: الإقلاع عن المعصية إما لاجتناب المحرم، أو بالقيام بالواجب، والرابع: العزم على ألا يعود، والخامس: أن تكون التوبة في الوقت الذي تقبل فيه التوبة؛ وذلك قبل حضور الأجل، وقبل أن تطلع الشمس من مغربها، فإن كانت التوبة بعد حلول الأجل فلا تقع؛ فإنها لا تنفع؛ لقول الله تبارك وتعالى: ﴿وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ﴾، ولما غرق فرعون قال: ﴿آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين﴾، فقيل له: ﴿آلآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين﴾، فلم ينفعه إيمانه، وأما طلوع الشمس من مغربها فإنها إذا رآها الناس آمنوا كلهم وتابوا من ذنوبهم، والتوبة يومئذ والإيمان لا ينفع؛ لقول الله تعالى: ﴿يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً﴾، وقد فسن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بعض الآيات بأنها طلوع الشمس من مغربها، وروي عنه صلى الله عليه وسلم أنه، لا أنها «لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولكن قطع التوبة حتى تخرج الشمس من مغربها»، أسأل الله تعالى أن يتوب علينا جميعاً وأن يوفقنا لطاعته إنه على كل شيء قدير.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_288_08.mp3
*⛔والده تحته زوجتان لا يعدل بينهما فبماذا تنصحونه ؟*
الســ❓ـؤال:
*جزاكم الله خيراً. هذا السائل أبو عبد الرحمن يقول: والدي متزوج من اثنتين، والمشكلة هي أن والدي لا يعدل بين زوجاته، فإحدى الزوجات تكون لها الحظوة والإنفاق وغير ذلك، بعكس زوجته الأخرى، فبماذا توجهونه؟ مأجورين.*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجــ🔹ــواب:
*الشيخ: أوجه نصيحة إلى هذا الزوج الذي منّ الله تعالى عليه بالقدرة على الجمع بين امرأتين، وأقول له: إن العدل عليه واجب في كل ما يستطيع من النفقة والمبيت وغير ذلك، كلما يستطيع يجب عليه أن يعدل بين زوجاته فيه، فإن لم يفعل فقد قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «من كان له امرأتان فمال إلى إحداهما جاء يوم القيامة وشقه مائل»، لكن هنالك أشياء لا يتمكن الإنسان من العدل فيها وهي المحبة، فإن الإنسان لا يستطيع أن يضع محبة شخص في قلبه، أو بغض شخص في قلبه، لكن هنالك مؤثرات توجب المحبة، أو توجب البغضاء، فعلى الرجل الجامع بين زوجتين أو أكثر أن يعدل بينهما فيما يمكن العدل فيه، من المعاملة الظاهرة كالمبيت والإنفاق والبشاشة وما أشبه ذلك، وقد رخص الله عز وجل للإنسان أن يتزوج أكثر من واحدة الآية: ﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً﴾، فأوجب الله الاقتصار على واحدة إذا خاف الإنسان ألا يعدل؛ لئلا يقع في الإثم، هذا بالنسبة للزوج أوصيه أن يتقي الله عز وجل، وأن يعدل بين الزوجات ما استطاع، أما بالنسبة للزوجة المضرورة المظلومة، فأشير عليها بالصبر والاحتساب، وأخبرها أنها بالصبر واحتساب الأجر من الله تعالى، تكون مثابة على ذلك، وأبشرها بأن دوام الحال من المحال، وأنها مع تقوى الله عز وجل والصبر، ربما يسخر الله لها زوجها فيعود ويعدل بينها وبين الزوجة الأخرى، ثم إني أيضاً أشير على الزوجتين الضرتين، أشير عليهما بالتآخي والتآلف وألا تعتدي إحداهما على الأخرى بسبها عند زوجها، أو التعريض بها أو ما أشبه ذلك، ولتعلم أن هذا من سعادتها إذا بقيت طيبة النفس طيبة الخاطر مع ضرتها، ومن المعلوم أن المعاشرة بالمعروف بين الناس أمر مطلوب للشرع فكيف بين الضرتين وكيف بين الزوج وزوجاته. والله الموفق.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_288_02.mp3
*⛔هل لها أن تدفع زكاة مالها لأختها إذا كان زوجها بخيل وما الحكم لو كانت لا تقبل الزكاة ؟*
السـ❓ــؤال:
*هذه رسالة نختم بهذا هذا اللقاء الطيب المبارك، من السائلة ن ص م مقيمة بدولة الكويت تقول: تزوجت أختي من رجل بخيل جداً وغليظ القلب، وأنجبت منه ثلاث بنات ما زلن في سن التكوين صغاراً، وراتبه الشهري لا بأس به، ولكن يرسل لزوجته القليل القليل الذي لا يسد حاجتها الضرورية وحاجة البنات الثلاث، ولا ندري لماذا، ودائماً على خلاف معها بسبب بخله الشديد ومعاملته الجافة القاسية، وعدم الصرف عليهم كأي رب أسرة، السؤال فضيلة*
*الشيخ: هل يجوز أن أعطي أختي من زكاة مالي؟ علماً بأن زوجي موافق وأنا موظفة، وإذا كان الرد لا، هل يجوز إعطاؤها من زكاة مال زوجي؟ علماً بأن أختي عفيفة النفس، فإذا علمت بأن المال المرسل لها من زكاة سوف ترفضه، فما هو الحل في نظركم؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجــ🔹ــواب:
*الشيخ: الجواب على هذا السؤال يتطلب شيئين، الأول: النصيحة لهذا الزوج البخيل الذي لا يقوم بواجب النفقة، فأقول له: اتق الله في نفسك ولا تبخل بما أعطاك الله من فضله، فإن البخل بالواجب يخشى أن يحق على سائله العذاب، وإذا كان بخيلاً فإنه لا ينفعه بخله؛ لأن البخيل إذا ادخر المال من أجل هذا الخلق الذميم، فإن المال سيورث بعده شاء أم أبى، فلماذا يبخل على نفسه هو الآن؟ إذا بخل بماله فقد بخل عن نفسه في الواقع؛ لأن هذا المال لابد أن ينتقل إلى غيره بعد موته، أما الشيء الثاني: فأقول للمرأة التي يبخل زوجها عليها بالنفقة الواجبة: لها أن تأخذ من ماله ولو بغير علمه بقدر ما يكفيها ويكفي ولدها؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أذن لهند بنت عتبة، أن تأخذ من مال زوجها ما يكفيها وولدها بالمعروف، لما ذكرت أنه شحيح لا يعطيها النفقة، فإذا قدرت المرأة هذه على أن تأخذ من مال زوجها ما يكفيها وولدها فلتفعل، فإذا لم تقدر على شيء من ذلك وصارت محتاجة، فإنه يجوز أن تعطى من الزكاة ولا حرج على أختها إذا أعطتها من زكاتها، أو أعطتها من زكاة زوجها بإذنه، لكن في السؤال ما يوجب الإشكال حيث قالت: أن أختها عفيفة النفس، وأنها لو علمت أنها زكاة لم تقبلها، فنقول في هذه الحال: لابد أن تعلم أنها زكاة، فإن قبلت. وإلا لا تعطى؛ لأنه لا يمكن أن يدخل في ملك الإنسان فيما لا يريده، وإعطاؤها الزكاة يعني أن الزكاة تدخل ملكها، فإذا كانت لا تريدها لم يصح إدخال ملكها من هذه الزكاة إلا ما رضيته، وهكذا يقال: في كل شخص فقير تعرفه فتعطيه من زكاتك، إذا كنت تعلم أنه لا يقبل الزكاة فإنه لا يجزئك ذلك، حتى تعلمه ويقبلها زكاة، أما إذا كنت تعلم أنه فقير، ولا تدري هل يقبل، أو لا يقبل، فلا بأس أن تعطيه بدون أن تعلمه أنها زكاة. نعم.*
المصدر: فتاوى نور على الدرب > الشريط رقم [286]
*⛔حلفت أيمانا كثيرة بسبب الغضب فماذا يلزمها ؟*
الســ❓ــؤال:
*هذا سؤال أخير يا فضيلة الشيخ محمد، تقول السائلة بأنها امرأة عصبية المزاج تغضب على أقل سبب وتحلف يميناً، ولكنها تستغفر بسرعة وتندم، وأحياناً تقول: أغضب من الأولاد الصغار وأحلف بأنني سأفعل كذا، فأستغفر الله، تقول: هل علي ذنب؟ علما بأنني تصدقت بكيسين من الأرز في العام الماضي عن الحلف، والآن أصبحت أضعف الحلف، أرشدوني في هذا السؤال؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجــ🔹ــواب:
*الشيخ: أوصيها ألا تغضب، وأن تضبط نفسها؛ فقد قال رجل: يا رسول الله، أوصنى، قال: «لا تغضب» قال: أوصني، قال: «لا تغضب»، قال: أوصني، قال: «لا تغضب». الغضب ثمرة يلقيها الشيطان في قلب ابن آدم حتى تنتفخ أوداجه، ويحمر وجهه، ويتصرف تصرفاً طائشاً يندم عليه فيما بعد، فأوصي هذه المرأة ألا تغضب، إذا أحست بالغضب وهي قائمة فلتقعد، وإن كانت قاعدة فلتضطجع، ولتستعذ بالله من الشيطان الرجيم حتى يذهب عنها ما تجد، ثم إن حصل نتيجة لهذا الغضب يمين على أولادها، وهي لا تقصد اليمين لكن من شدة الغضب فإنه لا شيء عليها؛ لقول الله تبارك وتعالى: ﴿لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ﴾ أي بما نويتم عقده، أما شيء يجري على اللسان بلا قصد، ولكنه نتيجة الغضب ونحوه فإن هذا لا ينعقد وليس فيه شيء، لكنني أكرر وصيتي لهذه المرأة ألا تغضب. نعم*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_285_22.mp3
قناة: خَبْء!
خزائنه ملأى لا تنعدِم، وحبل خيره ممدودٌ لا ينقطع، إذا قضى أمرًا فإنَّما يقول له كُن فيكون!
سُبحانه لا مانع لما أعطى، ولا مُعطيَ لما منع 🤍
..
اليقين بالله أجمل شعور، تهدأ به كل عواصف اليأس، وكل ضجيج الجزع، تسلّم أمرك للذي بيده خزائن كل شيء، وأنت على يقين بأنه قادر على أن يجمعك بمرادك، وقد يأتيك بغمضة عين، لا راد لفضله، ولا مانع لأمره سبحانه.🤍
حديث: ابن آدم، اطلبنى تجدني، فإنْ وجدتني وجدتَ كل شيء، وإن فتك فاتك كل شيء، وأنا أحب إليك من كل شيء.
وفي لفظ: يا ابن آدم، خلقتك لعبادتي؛ فلا تلعب، وتكلفت برزقك؛ فلا تتعب، فاطلبني تجدني، فإن وجدتني وجدتَ كل شيء، وإن فُتُّك، فاتك كل شيء، وأنا أحبُّ إليك من كل شيء.
وفي لفظ: يا ابن آدم، لا تخافن من ذي سلطان ما دام سلطاني باقيًا، وسلطاني لا ينفد أبدًا، إلى قوله: يا ابن آدم، أنا لك محبٌّ، فبحقي عليك كن لي محبًّا
الدرجة: لا يصح، وهو من الروايات الإسرائيلية | الصحيح البديل
▫️▫️▫️▫️▫️▫️
https://dorar.net/fake-hadith/215
⬇️⬇️⬇️⬇️
/channel/lovwaen0ften
لاَ إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
💜🍃
بها كلمة التوحيد والإخلاص وبراءة من الشرك والثناء الجميل بالعبودية التامة وأنه هو المالك الذي يستحق الحمد والإقرار بعظيم قدرته سبحانه جل في علاه
🌴من أعظم ماتتقرب به المرأة المسلمة إلى الله في هذه الأيام؛ حجابها..
((وما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممَّا افْتَرَضْتُ عليه))
والحجاب فرض.
فما أجمل أن تُحافظ على سِتْرها وقد عزمتِ على التوبة إلى الله من التبرج بجميع أشكاله وأدنى درجاته!
🌷ما أجمل أن تمتثلي أمر ربك..
﴿يُدنينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلابيبِهِنَّ﴾
﴿وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى جُيوبِهِنَّ﴾
وتنتهي عمَّا نهاكِ عنه: ﴿وَلا يُبدينَ زينَتَهُنَّ﴾
وقلتِ يارب سمعت وأطعت!
وقد تكون الأخت منتقبة ولكن حجابها فيه تبرج!!
والتبرج لاشك درجات..
فاحرصي أختي المسلمة على الالتزام بحجابك الشرعي بمواصفاته الكاملة!
واعلمي أن الحجاب شُرِع لستر الزينة بجميع أشكالها!
فاحرصي على ذلك، وابتعدي عن متابعة هؤلاء اللواتي يعرضن الحجاب بشكل جميل مع كلمات ((جميلة بحجابي وجميلة بنقابي والحجاب ليس عائق )) وكل هذه المسميات التي لا أراها إلا انهزام نفسي ومواكبة لعصر طغت فيه المادية!.
ابتعدي لأن النفس البشرية فيها ضعف، والمرأة جُبلت على حب الزينة، فأغلقي على نفسك هذا الباب ولايغرنك كثرة السالكين فيه!
فالأصل في الحجاب أن يستر الزينة والجمال!
فاعزمي أختي المسلمة على الالتزام بحجابك الشرعي الكامل، واحتسبي أنه تعبُد وقُربى لربك، وتشبُّه بأمهات المؤمنين، وإعانة لإخوانك من المسلمين على غضِّ أبصارهم، و دعوة لدينِ الله!
ولعل عملكِ يُرفَع إلى الله وهذا لسان حالك:
(يارب التزمت بحجابي وسترت نفسي كما أمرتني؛ فاحجبني عن النار)؛
فيكون هذا أعظم أعمالك عند الله، ولعل فيه النجاة والمغفرة بإذن الله.
ثبتنا الله وإيَّاكن على الحجاب الذي يرضيه، حتى نلقاه وهو راضٍ عنَّا.
د. حنان فؤاد