مقتطفات ودرر ومنوعات قصص ومواعظ وعبر وفوائد واحاديث وحكم ومعلومات قيمة من فتاوي واقوال العلماء الاجلاء ومن التفاسير من اروع الفؤائد المنوعة اذا تحب تستفيد وتفيدانضم من حُب الخير نصنع الحسنات بإذن الله تعالى للتواصل معنا @TahggAlamrbot
|[ أفضلية الصلاة في المسجد البعيد» ]|
❍ فضيلة الشيخ الإمام/
عبد العزيز ابن باز رحمه اللهُ تعالى :
❪✵❫ السُّـــ↶ــؤَال ُ:
في خطى المشي إلى الصلاة، المسجد القريب من البيت، أم المسجد البعيد عن البيت؟
*❪✵❫ الجَــ↶ــوَاب ُ:
إذا كان المسجد القريب مستقيمًا، وجماعته مستقيمة، وكل ما بعد أفضل، قال النبي ﷺ: أعظم الناس في الصلاة أجرًا أبعدهم فأبعدهم ممشى.
فإذا كان المسجد أبعد هو أفضل، إذا كان ذهابه إلى المسجد البعيد لا يضر في المسجد القريب، ولا يعطل جماعته، ولا يحصل به شر عليه؛ فلا بأس أن يذهب للبعيد لأجل كثرة الخطى.
▣ المقطـــع الصو↶تــي:
[is.gd/Hv7ypd]
◉ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
▣ المـوقـــع الر↶سمــي:
is.gd/pMi3h8
«الطائفة المنصورة لم تنقطع من الأرض ولا تنقطع منها حتى يأتي أمر الله تعالى بهبوب الريح الطيبة التي تقبض روح كل مؤمن».
✍ الشيخ العلامة حمود التويجري || إيضاح المحجة في الرد على صاحب طنجة (صـ 189)
• - اَلتَّقَدُّمُ وَالتَّطَوُّرُ لَا يُنَافِي التَّمَسُّكَ بِالدِّينِ!
• - قال العلامـةُ محمد الأمين الشنقيطي
• - رَحِمَهُ اللهُ تباركَ وَتَعَاْلَىٰ - :
• - ❞وَمِنْ هَدْيِ الْقُرْآنِ لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ: هَدْيُهُ إِلَى أَنَّ التَّقَدُّمَ لَا يُنَافِي التَّمَسُّكَ بِالدِّينِ، فَمَا خَيَّلَهُ أَعْدَاءُ الدِّينِ لِضِعَافِ الْعُقُولِ مِمَّنْ يَنْتَمِي إِلَى الْإِسْلَامِ: مِنْ أَنَّ التَّقَدُّمَ لَا يُمْكِنُ إِلَّا بِالِانْسِلَاخِ مِنْ دِينِ الْإِسْلَامِ، بَاطِلٌ لَا أَسَاسَ لَهُ،
• - وَالْقُرْآنُ الْكَرِيمُ يَدْعُو إِلَى التَّقَدُّمِ فِي جَمِيعِ الْمَيَادِينِ الَّتِي لَهَا أَهَمِّيَّةٌ فِي دُنْيَا أَوْ دِينٍ، وَلَكِنَّ ذَلِكَ التَّقَدُّمَ فِي حُدُودِ الدِّينِ، وَالتَّحَلِّي بِآدَابِهِ الْكَرِيمَةِ، وَتَعَالِيمِهِ السَّمَاوِيَّةِ؛ قَالَ تَعَالَى: ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ﴾ الْآيَةَ...
• - فَعَلَيْنَا أَنْ نَسْتَعِدَّ لِكِفَاحِ الْعَدُوِّ مَعَ التَّمَسُّكِ بِدِينِنَا، وَانْظُرْ قَوْلَهُ تَعَالَى: ﴿وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ﴾، فَهُوَ أَمْرٌ جَازِمٌ بِإِعْدَادِ كُلِّ مَا فِي الِاسْتِطَاعَةِ مِنْ قُوَّةٍ وَلَوْ بَلَغَتِ الْقُوَّةُ مِنَ التَّطَوُّرِ مَا بَلَغَتْ، فَهُوَ أَمْرٌ جَازِمٌ بِمُسَايَرَةِ التَّطَوُّرِ فِي الْأُمُورِ الدُّنْيَوِيَّةِ، وَعَدَمِ الْجُمُودِ عَلَى الْحَالَاتِ الْأُوَلِ إِذَا طَرَأَ تَطَوُّرٌ جَدِيدٌ، وَلَكِنْ كُلُّ ذَلِكَ مَعَ التَّمَسُّكِ بِالدِّينِ.
📜【 أضواء البيان ( ٣ /٥١٨ ) 】
═════ ❁✿❁ ══════
🌃 *_همسة الوتر_*🌃
كلُّ المهالكِ في سجودِكَ تنقضي والبُؤَس يُنسى والمواجع تنتهي
*_صلاةالوتر_*
🌃🌃
*_❖ هدايـات قرآنية ❖_*
وكانَ عندَ اللَّهِ وجيهًا
المهم من أنت عند الله؟ فكم من شخص خفي نقي تقي عند الله له شأن كبير،
*_اللهم ارزقنا رفعةً وحباً منك_*
🌃🌃
🔹 *_همسة محب_*🔹
وهل تظنُ أنك تحطُّ رحلك بِبَاب الله ثُمَّ ترجع خَائِبًا ؟
🌃🌃
📌 *_وقفة_*
قال بعض الصالحين
اني أستحي من الله عندما يمر علي يومًا .. ولم أفتح القرآن
🌃🌃
♡ *_للتذكير_*♡
لا تنسوا وردكم من القرآن...
“صلاة الوتر جنة القلووب“
أذكروني بَ دعوة ..
*_أذكار_النوم_*
" "
🌃🌃
》 *_وختااما_*《
( ما شاء الله كان ، وما لم يشأ لم يكُن )
علّقها على جدار قلبك فهي لبُّ الطمأنينة ومقرُّ السكينة ؛ فالراحة تكمن عندما تسلّم أمرك لله: إن أتاك ما تحب شكرته ، وإن لم يأتك حمدته ، وأنت بين هذه وتلك موقن أنه سيُيسّر ما فيه خيرٌ لك فتشعر بأنك تأوي إلى ركنٍ شديد
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
أن رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ، إن المؤذنين يَفْضِلوننا ؟ فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ( قلْ كما يقولون، فإذا انتهيتَ فسلْ تُعْطَه ) .
الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 524 خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح
—•✵-•-✵•—
#شرح_الحديث :🌾
في هذا الحَديثِ أنَّ رجُلًا قال للنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم : "إنَّ المؤَذِّنين"، وهم الَّذين يرْفَعون الأَذانَ للصَّلواتِ ويُنادونَ بها، "يَفْضُلونَنا"، أي: يَفْضُلون علينا بأجْرِ الأَذانِ وثَوابِه، ويَسبِقونَنا في الفضْلِ؟ فقال له النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم "قُل كما يَقولون"، أي: إذا أردْتَ أن تَلحَقَهم في الأجْرِ والثَّوابِ فردِّدْ وراءَ المؤذِّنِ إذا نادَى للصَّلاةِ؛ فبذلك تأخُذُ أجْرًا مثلَ أجرِهم، وتَكونُ معهم في الفضْلِ والثَّوابِ، "فإذا انتَهيْتَ"، أي: فإذا فرَغْتَ من التَّرديدِ وراءَ المؤذِّنِ، "فسَلْ"، أي: فاسأَلِ اللهَ ما تشاءُ بالدُّعاءِ، "تُعْطَه"، أي: يُعطِك اللهُ ما تَسأَلُ، ويستَجبْ لك دُعاءَك. وفي الحَديثِ: عِظَمُ فضْلِ المؤَذِّنين، وفيهِ: الحَثُّ على التَّرديدِ وراءَ المؤذِّنِ، وفيه: أنَّ الدُّعاءَ عَقِبَ الفراغِ مِن الأذانِ مُستَجابٌ.
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
🎀فقرات طريفة في البث المباشر😂👇
/channel/addlist/JFo34gDn4XEzNGE0
لماذا يكفن الرجل في 3 أثواب عند موته وتكفن المرأة في 5 أثواب عند موتها😱👇
/channel/addlist/JFo34gDn4XEzNGE0
إجبار البنت على الزواج:😭👇
/channel/addlist/JFo34gDn4XEzNGE0
فائدة اليوم الإضافية،،
الأحد :
٢٢ / ١٠ / ١٤٤٦هـ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
[[ *تَجِدُونَ النَّاسَ مَعادِنَ : خِيارُهُمْ في الجاهِلِيَّةِ خِيارُهُمْ في الإسْلامِ إذا فقِهُوا ، وتَجِدُونَ خَيْرَ النَّاسِ في هذا الشَّأْنِ أشَدَّهُمْ له كَراهيةً. وتَجِدُونَ شَرَّ النَّاسِ ذا الوَجْهَيْنِ الذي يَأْتي هَؤُلاءِ بوَجْهٍ، ويَأْتي هَؤُلاءِ بوَجْهٍ* ]]. متفق عليه
🔹 *المعدن* وهو الشيء المستقر في الأرض، وكما يكون نفيساً، يحصل وأن يكون خسيساً، وكذلك الناس يظهر من بعضهم ما في أصله من خِسَّة أوشرف. والمعنى : أنهم ذوو أصول ينتسبون إليها ويتفاخرون بها.
🔹 *فقهوا* : صار الفقه لهم سجية.
🔹 *في هذا الشأن* : أي : في الإمارة والخلافة.
🔶 *هداية الحديث* :
ـ أعلى مراتب الشرف هو الفقه في الدين ، وهو مقدَّم على الفضل في النسَب والشرف الدنيوي. فهنيئاً لعبد فقه في شرع الله تعالى.
ـ مناقب الجاهلية لا يعتد بها إلا إذا أسلم أصحابها وتفقهوا في الدين وعملوا الصالحات.
ـ الإسلام حفظ للأنساب اعتبارها ومكانتها بشرط الدخول في الإسلام والعمل بتشريعاته.
ـ كراهية تولي الإمارة.
ـ تحريم المداهنة والمخادعة ، وهو الذي يأتي هؤلاء بوجه ، وهؤلاء بوجه.،،
قنواتي تحتاج دعم بارك الله فيكم
#طــــــوفـــــان_الأقـــــصـــى من اليمن
اطلب علاجك من طبيبك
القرآن الكريم
المكتبه الشامله
الشمائل المحمدية وأسباب النزول
شرح عمدة الأحكام تيسير العلام
معالم منهج السلف
مقتطفات ودرر منوعه
اقتباس وروائع الكلام
#طــــــوفـــــان_الأقـــــصـــى
اكواد بوتات وحل الألغاز في البوتات
الادب العربي
قصص وامجاد تاريخية
/channel/+Tq61B7Se2346IAiQ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( يا أبا هريرةَ كُنْ وَرِعًا تَكُنْ من أَعْبَدِ الناسِ وارْضَ بما قسم اللهُ لكَ تَكُن من أَغْنَى الناسِ وأَحِبَّ للمسلمينَ والمؤمنينَ ما تُحِبُّ لنفسِكَ وأهلِ بيتِكَ واكْرَهْ لهم ما تَكْرَهُ لنفسِكَ وأهلِ بيتِكَ تَكُنْ مؤمنًا وجاوِرْ مَن جاوَرْتَ بإحسانٍ تَكُنْ مُسْلِمًا وإياكَ وكثرةَ الضَّحِكِ فإنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ فسادُ القلبِ )
الراوي: أبو هريرة. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح الجامع. الصفحة أو الرقم: 7833. خلاصة حكم المحدث: صحيح.
—•✵-•-✵•—
#شرح_الحديث :🍃
في هذا الحديثِ يُخبِرُ أبو هُرَيْرةَ رضِيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال له: "يا أبا هُرَيْرةَ! كُنْ وَرِعًا"، أي: اتَّصِفْ وتَحَلَّى بخُلُقِ الوَرَعِ، والوَرَعُ: هو اجْتِنابُ الشُّبُهاتِ؛ خوْفًا من الوُقوعِ في المُحرَّماتِ، "تكُنْ من أعْبَدِ الناسِ" لأنَّه يَلزَمُ من تَرْكِ المَحارِمِ فِعْلُ الفَرائِضِ، "وارْضَ بما قَسَمَ اللهُ لك"، أي: بما أعْطاكَ اللهُ من رِزْقٍ، ولا تَأْسَفْ على ما فاتَكَ، من الدُّنيا، فالكَوْنُ يَسيرُ بِحِكْمَتِهِ سُبحانَه، "تكُنْ من أَغْنى الناسِ"، أي: يَمْلَأُ اللهُ قَلْبَك، ويَدَيْكَ غِنًى؛ لأنَّ مَنْ رَضِيَ بما قُسِمَ له، ولم يَطمَعْ فيما في أيْدي الناسِ اسْتَغْنى عنهم، والغِنَى غِنَى النَّفْسِ، "وأَحِبَّ للمُسْلِمينَ والمُؤمِنينَ ما تُحِبُّ لنَفْسِكَ وأهْلِ بَيْتِكَ، واكْرَهْ لهم ما تَكْرَهُ لنَفْسِكِ وأهْلِ بَيْتِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا"، أي: تَمَنَّ لهم حُصولَ الخَيْرِ، واجْتِنابَ الشَّرِّ، كما تَتَمنَّاهُ لنَفْسِكَ وأهْلِكَ، فهذا عَلامَةٌ على رُقيِّ الإيمانِ في قَلْبِكَ، وكذَلِك فيما تَكْرَهُ، "وجاوِرْ مَنْ جاوَرْتَ بإِحْسانٍ تَكُنْ مُسلِمًا" والإحْسانُ بَذْلُ المَعْروفِ من قَوْلٍ أو فِعْلٍ أو مالٍ أو جاهٍ، والمَعْنى: افْعَلْ ما تَسْتطيعُ من الخَيْرِ لكُلِّ مَنْ جاوَرَكَ، سواءٌ في المَنْزِلِ أو العَمَلِ، أو في السَّفَرِ، أو غير ذلك، فهذه من عَلاماتِ الإسْلامِ، "وإيَّاكَ وكَثْرةَ الضَّحِكِ"، أي: الضَّحِكُ المُبالَغُ فيه، والذي يُكثِرُ منه صاحِبُهُ؛ فيَتَسبَّبَ في غَفْلَتِهِ عن الاسْتِعْدادِ للموْتِ والأهْوالِ التي هو قادِمٌ عليها؛ "فإنَّ كَثْرةَ الضَّحِكِ فَسادُ القَلْبِ"، أي: فهي تُميتُهُ إنْ كان حَيًّا، ويَزيدُ اسْودادًا إنْ كان مَيِّتًا، وموْتُ القَلْبِ هو خُلُوُّهُ عن ذِكْرِ اللهِ، وإنارَتُهُ بحُبِّهِ وتَعْظيمِهِ وخَوْفِهِ ورَجائِهِ.
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
❀ قصص القرآنツ
/channel/Dorrwfwaed
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
🌱 السيرة النبوية للأطفال
🔹35k @seerawqass
🌱 كيف تكوني متميزة
🔹30k @moslamawoman
🌱 قناة ابن عثيمين
🔹27k @Ibinothaimeen
🌱 إجازة قرآنية
🔹17k @egaza
🌱 فوائد وفرائد
🔹14k @Dorrwfwaed
╰🌸🍃╮
🌱 الصحة والتغذية
🔹14k @sihatok
🌱 أمهاتنا
🔹12k @ucfuzjc
🌱 من كل بستاني زهرة
🔹09k @mylivessss
🌱 رضا الله غايتي
🔹08k @Reda_Allah
🌱 حصاد تدبر
🔹07k @tadabbur1
╰🌸🍃╮
🌱 أوراق مبعثرة
🔹05k @ximd5
🌱 أرζ سـمـﻋـڪ "
🔹03k @yemen015
🌱 تعلم الانجليزي من الصفر
🔹03k @developyournglish
🌱 طريق الاستقامة
🔹02k @zainnnn
🌱 تعلم تركي
🔹02k @TURKIYE_ORENIYOR
╰🌸🍃╮
🌱 همسات
🔹02k @rwaaehislameya
🌱 تزوّدوا
🔹01k @tazawadoo
🌱 المكتبه الشامله السلفية
🔹01k @Alshamlh_Alymn
🌱 ツ همسات تفاؤل ツ
🔹01k @hamasattafaol
🌱 حالات واتساب هادفه
🔹01k @TuWats
╰🌸🍃╮
🌱 مشتاقون للجنة
🔹01k @DEENALESLAM
🌱 مصطفى العدوي
🔹01k @alda3wa14
🌱 مشتاقون للجنة
🔹01k @DEENALESLAM50
🌱 عُلُومُ الحَدِيْثِ ،ّ
🔹01k @aloomelhadeth
🌱 درر إسلامية
🔹01k @alforkanq
╰🌸🍃╮
🌱 🦋تمسك بحبل الله 🦋
🔹07h @AsmaaHabashi
🌱 كـــن ثــريــا
🔹07h @tomydrem
🌱 عبق الياسمين
🔹06h @tempsde
🌱 اللهم ارزقنا الجنة
🔹06h @AHLALJNA
🌱 🇵🇸طوفان الاقصى🇵🇸
🔹05h @BURKANLY
╰🌸🍃╮
🌱 مقتطفات
🔹05h @Friend_days
🌱 مناحل اليمن
🔹02h @ye_hony
🌱 تغريدات
🔹06h @nsoom100
🌱 صدقة ج ـآرية للموتى
🔹06h @fjguj
🌱 اطلب علاجك من طبيبك
🔹06h @rwoserzm
╰🌸🍃╮
🌱 Ⓜانيــروا عتمــــةⓂ قلـو
🔹06h @amkzp
🌱 الدعوة إلى الله
🔹08h @abed20191440
🌱 مقتطفات ودررمنوعة
🔹01k @rwoser
🌱 اكليل الورد
🔹01k @ALWaradAklail
🌱 روائع التلاوات
🔹01k @Rwaeaatelawat
╰🌸🍃╮
🌱 طريق الهدايه
🔹01k @Alhdea
🌱 زاد القلوب
🔹01k @zadAlqolob
🌱 اجمل التلاوات والمحاضرات
🔹02k @noommaan
🌱 الزوجة الصالحة
🔹02k @y_g_000
🌱 إشراقة صباح
🔹02k @ggjjx
╰🌸🍃╮
🌱 ديكور
🔹02k @decoer
🌱 فاشغـلوها بالـقرآن
🔹02k @khatma_for_Quraan_sona
🌱 🧡القرآن حياة القلوب🧡
🔹02k @klobeena
🌱 تعلم قبل أن تتكلم
🔹02k @talab3lem
🌱 { محمد ° ° قدوتنا }
🔹03k @muhamad_qadwatena
╰🌸🍃╮
🌱 خــواطـــــر :
🔹03k @khawatir100
🌱 إلى أبي
🔹04k @mygodhelpus
🌱 قصص ومواعظ
🔹07k @klkhaja
🌱 أناشيد روعه
🔹07k @Anashed_Eslamy
🌱 ليطمئن قلبي
🔹07k @Qurantup
╰🌸🍃╮
🌱 إرشادات لحفظ القرآن
🔹10k @jamil_sabbagh1
🌱 جمالك سيدتي
🔹11k @jamalok
🌱 الا بذكر الله
🔹11k @mydree
🌱 لنحفظ القرآن الكريم
🔹13k @islamyati1
🌱 درر للتدبر والتأمل
🔹19k @Dorrlltdbr
╰🌸🍃╮
🌱 الفقه الإسلامى
🔹25k @AlFiiqh
🌱 فقه النساء
🔹27k @FiiqhWomen
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
✰ قصص القرآن🌴
https://www.youtube.com/channel/UCEe8p1_m1Z_zhxxFBOuHuTw
@ManarRiad👈 للإشتراك
#أيهما_أفضل : صيام الإثنين والخميس ، أم صيام الثلاثة الأيام؟
📩 #السؤال :
المستمع حازم الجهيران بعث يسأل ويقول : أيهما أفضل ، صيام الإثنين والخميس من كل شهر ، أم صيام الثلاثة الأيام؟ وهل يعوض صيام الإثنين والخميس عن الثلاثة الأيام؟
📄 #الجواب :
نعم ، إذا صام الإثنين والخميس #أفضل ؛ لأن هذا أكثر خيرًا ، ويقومان مقام ثلاثة الأيام من كل شهر من باب أولى ، وإن صام ثلاثة أيام ؛ #كفى ، فالحمد لله ، كله خير ، كله نافلة ، لكن الإثنين والخميس أكثر أجرًا ، نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
🔖 فتاوى نور على الدرب لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله
https://binbaz.org.sa/fatwas/10190/أيهما-أفضل-صيام-الاثنين-والخميس-أم-صيام-الثلاثة-أيام
• - قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ
• - رَحِمَهُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى- :
• - وَالدَّاعِي إلَى الْبِدْعَةِ مُسْتَحِقٌّ الْعُقُوبَةَ بِاتِّفَاقِ الْمُسْلِمِينَ، وَعُقُوبَتُهُ تَكُونُ تَارَةً بِالْقَتْلِ، وَتَارَةً بِمَا دُونَهُ، كَمَا قَتَلَ السَّلَفُ جَهْمَ بْنَ صَفْوَانَ، وَالْجَعْدَ بْنَ دِرْهَمٍ، وَغَيْلَانَ الْقَدَرِيَّ، وَغَيْرَهُمْ، وَلَوْ قُدِّرَ أَنَّهُ لَا يَسْتَحِقُّ الْعُقُوبَةَ أَوْ لَا يُمْكِنُ عُقُوبَتُهُ فَلَا بُدَّ مِنْ بَيَانِ بِدْعَتِهِ وَالتَّحْذِيرِ مِنْهَا، فَإِنَّ هَذَا مِنْ جُمْلَةِ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ الَّذِي أَمَرَ اللَّهُ بِهِ وَرَسُولُهُ.
📜【 الفتاوىٰ الكُبرى ( ٤ /١٩٤ )】
═════ ❁✿❁ ═══════
🌃 *_همسة الوتر_*🌃
مهما بلغ بك التعثر والشتات لا تيأس فـ والله ماذبلت عين إلا وفوقها رب يُخبىء لها الأجمل
*_صلاةالوتر_*
🌃🌃
*_❖ هدايـات قرآنية ❖_*
قال تعالى:(أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُۥ وَيُخَوِّفُونَكَ بِٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦ وَمَن يُضْلِلِ ٱللَّهُ فَمَا لَهُۥ مِنْ هَادٍ) أيّها المظلوم دونك ( الله ) فإنّه
كافيك وحسبك
🌃🌃
🔹 *_همسة محب_*🔹
هنيئاً لخفي العمل فهناك أناس يعيشون معنا في الأرض وأملاكهم في السماء عظيمة فقصورهم تبنى وزرع بساتينهم يغرس
🌃🌃
📌 *_وقفة_*
«إذا غرق القلبُ في المُباح أظلم، فكيف بالحرام ؟!.»
ابن الجوزي
🌃🌃
♡ *_للتذكير_*♡
لا تنسوا وردكم من القرآن...
“صلاة الوتر جنة القلووب“
أذكروني بَ دعوة ..
*_أذكار_النوم_*
" "
🌃🌃
》 *_وختااما_*《
ما استأنسَ بِالله أحدٌ إلا و آواه ، وما رفع أحدٌ يدهُ إليهِ إلا وأعطاه ، فلا تُكثِرنّ من التباكي والأسفْ واترك لله شتات أمرك فكُل الكون تحْت أَمْرُهُ إذا أراد منهُ شيء قال لَهُ كُن فَيَكُونُ ، وكُل أحلامُ قلبكَ في خزائن اللّٰه وَمَا ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ بِعَزِيزٍ ،ولن ينقُص من مُلك اللّٰه شيء
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ
التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم السبت
تقويم فتاوى ابن باز رحمه الله
في خطى المشي إلى الصلاة، المسجد القريب من البيت، أم المسجد البعيد عن البيت؟
Читать полностью…[يقولون: اتركوا الرجال والنساء يختلطون ويتعارفون بينهم وتتكشف النساء لتذهب الغرائز وتقل الرغبة ويصبح أمرا اعتياديا!]
قال العلامة محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله:
«وَدَعْوَى الْجَهَلَةِ السَّفَلَةِ: أَنَّ دَوَامَ خُرُوجِ النِّسَاءِ بَادِيَةَ الرُّءُوسِ وَالْأَعْنَاقِ وَالْمَعَاصِمِ، وَالْأَذْرُعِ وَالسُّوقِ، وَنَحْوَ ذَلِكَ يُذْهِبُ إِثَارَةَ غَرَائِزِ الرِّجَالِ؛ لِأَنَّ كَثْرَةَ الْإِمْسَاسِ تُذْهِبُ الْإِحْسَاسَ؛ كَلَامٌ فِي غَايَةِ السُّقُوطِ وَالْخِسَّةِ!
لِأَنَّ مَعْنَاهُ: إِشْبَاعُ الرَّغْبَةِ مِمَّا لَا يَجُوزُ، حَتَّى يَزُولَ الْأَرَبُ مِنْهُ بِكَثْرَةِ مُزَاوَلَتِهِ، وَهَذَا كَمَا تَرَى.
وَلِأَنَّ الدَّوَامَ لَا يُذْهِبُ إِثَارَةَ الْغَرِيزَةِ بِاتِّفَاقِ الْعُقَلَاءِ؛ لِأَنَّ الرَّجُلَ يَمْكُثُ مَعَ امْرَأَتِهِ سِنِينَ كَثِيرَةً حَتَّى تَلِدَ أَوْلَادَهُمَا، وَلَا تَزَالُ مُلَامَسَتُهُ لَهَا، وَرُؤْيَتُهُ لِبَعْضِ جِسْمِهَا تُثِيرُ غَرِيزَتَهُ، كَمَا هُوَ مُشَاهَدٌ لَا يُنْكِرُهُ إِلَّا مُكَابِرٌ:
لَقَدْ أَسْمَعْتَ لَوْ نَادَيْتَ حَيًّا ... وَلَكِنْ لَا حَيَاةَ لِمَنْ تُنَادِي
وَقَدْ أَمَرَ رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، خَالِقُ هَذَا الْكَوْنِ وَمُدَبِّرُ شُئُونِهِ، الْعَالِمُ بِخَفَايَا أُمُورِهِ وَبِكُلِّ مَا كَانَ وَمَا سَيَكُونُ بِغَضِّ الْبَصَرِ عَمَّا لَا يَحِلُّ؛ قَالَ تَعَالَى: (قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ...) الْآيَةَ.
وَنَهَى الْمَرْأَةَ أَنْ تَضْرِبَ بِرِجْلِهَا لِتُسْمِعَ الرِّجَالَ صَوْتَ خَلْخَالِهَا فِي قَوْلِهِ: (وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ).
وَنَهَاهُنَّ عَنْ لِينِ الْكَلَامِ، لِئَلَّا يَطْمَعَ أَهْلُ الْخَنَى فِيهِنَّ، قَالَ تَعَالَى: (فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا)...».
[أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن (٥٠٣/٣)]
انتقاء أبي الحارث إبراهيم التميمي
منذُ ثلاثٌ وعشرون يومًا كان رمضان،
درجاتٌ رفعناها
وطاعاتٌ تعاهدناها
فكيفَ نحنُ الآن؟ وما أحوالنا بعده؟
رواؤنا اليوم حديثٌ شجيّ عن كيف يكون رمضان لنا *[نقطة انطلاق]* ✨
https://rawaa.org/البث-الصوتي/
🔴للاستماع للبث المباشر
من خلال الرابط في الأعلى
ولن يتم البث عبر التليجرام
استماعًا نافعًـا 🎧🤍
سبح أيها المهموم
فالتسبيح أخرج نبي الله يونس من بطن
الحوت ، أفلا يخرجك من همومك وأحزانك
❤️✨..
*🕋 رســــائـل الفجــــر 🕋*
🔲 ( يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ // الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ ۖ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ) .
◾️الدروس المستفادة من الآيات :
١- أن الله خلق العباد من الإنس والجن لعبادته وحده لا شريك له ، ونهاهم عن الشرك به - جل جلاله - لأنه أعظم الذنوب ، فيجب على العبد إفراد الله بالعبادة ، وترك الشرك صغيره وكبيره ، كما يجب عليه تحقيق التوحيد واجتناب ما يذهب به أو ينقص من كماله الواجب .
٢-- أن الله نهىٰ عن اتخاذ الأنداد ، كيف وقد قامت الحجة على العباد بتحريم الشرك قليله وكثيره ، صغيره وكبيره .
٣- ينبغي للمسلم أن يعتني بتوحيد الله عز وجل اعتقادا وقولاً وعملاً ودعوةً ونشراً وجهاداً ، فإن ذلك أعظم واجب على العبد ، والتوحيد هو أول الأمر ، وهو أعظم حسنة ، فمن حققه دخل الجنة ، لكن علينا تفحص أعمالنا وأقوالنا وقلوبنا وغير ذلك لتكون موافقة لتوحيد الله ، وليس فيها ما يخل بالتوحيد أو ينقص كماله أو يضعفه ، فاعتن - أيها العبد - بهذا الموضوع غاية العناية ، ودقق على نفسك فيه إذا أردت النجاة .
هل يجب المداومة على صيام النفل؟👇
/channel/rwoser/97540
هل تصوم النذر أولا أم تصوم ست شوال؟😊👇
/channel/SADDAMASS/98502
√ لدعم قناتك @Adamlsta0bot
.🔍 *فــــائِـــدَةُ الْــيَــــوْم* 🔎
الأحد
22 شــــ⑩ــــوّال 1446 هـ.
*{صِفةُ الصَّلاةِ (151)}*
الفصلُ الحاديَ عشرَ: *التشهُّدُ والجلوسُ له، والصَّلاةُ الإبراهيميَّةُ، والإشارةُ، والدُّعاءُ قبْلَ السَّلامِ.*
المبحث الثالثُ: *كيفيَّةُ الجلوسِ في الصَّلاةِ ذاتِ التشهُّدِ الواحدِ وذاتِ التشهُّدينِ.*
المطلب الأول: *كيفيَّةُ الجلوسِ في الصَّلواتِ ذواتِ التشهُّدينِ.*
*يُسَنُّ الافتراشُ في جَلسةِ التشهُّدِ الأوَّلِ، والتورُّكُ في جَلسةِ التشهُّدِ الثاني، وذلك في الصلواتِ ذواتِ التشهُّدينِ.*
*الأدلَّةُ مِن السنَّةِ:*
● عن محمَّدِ بنِ عمرِو بنِ عطاءٍ، أنَّه كان جالسًا مع نفرٍ مِن أصحابِ النبيِّ -ﷺ-، فذكَرْنا صلاةَ النبيِّ -ﷺ-، فقال أبو حُمَيدٍ السَّاعديُّ: أنا كنتُ أحفَظَكم لصلاةِ رسولِ اللهِ -ﷺ-، رأيتُه إذا كبَّرَ جعَل يدَيْهِ حِذاءَ مَنْكِبَيْهِ، وإذا ركَع أمكَنَ يديه مِن رُكبتَيْهِ، ثم هصَر ظَهرَه، فإذا رفَع رأسَه استوى، حتَّى يعودَ كلُّ فَقَارٍ مكانَه، فإذا سجَدَ وضَعَ يديه غيرَ مُفتَرَشٍ ولا قابضِهما، واستقبَلَ بأطرافِ أصابعِ رِجْلَيْهِ القِبْلةَ، فإذا جلَس في الرَّكعتينِ جلَس على رِجْلِه اليُسرى، ونصَبَ اليُمنى، وإذا جلَس في الرَّكعةِ الآخِرةِ، قدَّم رِجْلَه اليُسرى، ونصَبَ الأخرى، وقعَدَ على مَقعدتِه.
[رواه البخاري: (828)].
● وعن عامرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الزُّبَيرِ، عن أبيه، قال: كان رسولُ اللهِ -ﷺ- إذا قعَد في الصَّلاةِ، جعَل قدَمَه اليُسرى بين فخِذِه وساقِه، وفرَشَ قدَمَه اليُمنى، ووضَعَ يدَه اليُسرى على رُكبتِه اليُسرى، ووضَعَ يدَه اليُمنى على فخِذِه اليُمنى، وأشار بإِصبَعِه.
[أخرجه مسلم: (579) واللفظ له، وأبو داود: (988) بلفظ (تحت) بدل (بين). قال بكر أبو زيد: مَخرج الحديث عندهما أي: مسلم، وأبي داود متَّحد، «فالبينية» في رواية مسلم، هي بمعنى «التحتية» في لفظ أَبي داود، فإِنَّه لا يمكن مع اتحادِ مخرجه تعدُّد الصفة، لا جديد في أحكام الصلاة (ص: 49)].
--- --- --- --- --- ----- --- --- --- --- ---
_*رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ، رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ*_
🌃 *_همسة الوتر_*🌃
"خاطبوا الله في الخفاء فلن يرد الله قلباً اتاه يستظل برحمته من متاعب الحياة
*_صلاةالوتر_*
🌃🌃
*_❖ هدايـات قرآنية ❖_*
قال تعالى :
( فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون)
يتغير العالم ونحن نيام .
لأن الذي يدبره لا ينام .
اللهم وكلنا أمورنا إليك .
يا من لا ينام إرحم الأنام .
﴿ قُمِ الليل إِلا قَليلا ﴾
🌃🌃
🔹 *_همسة محب_*🔹
حين تؤمن بكل حواسك بأن الله قادر على أن يُغيّر حالك إلى الأفضل؛ ستجد نفسك مرتاحاً مطمئناً وتذكر دائماً أن الله لا يخيب ظنّ من آمنوا به
🌃🌃
📌 *_وقفة_*
(وَلَقَد نادانا نوحٌ فَلَنِعمَ المُجيبونَ)
في الأزمات اعرف من تُنادي فليسَ الكلّ يسمَعك
🌃🌃
♡ *_للتذكير_*♡
لا تنسوا وردكم من القرآن...
“صلاة الوتر جنة القلووب“
أذكروني بَ دعوة ..
*_أذكار_النوم_*
" "
🌃🌃
》 *_وختااما_*《
ألا يا صاحِ قبل منامك اجعل
ختام ضجيج هذا اليوم وترًا
اسبغوا لله دعواتكم .. ألحوا بسؤالكم فإن من تسألونه نعم المجيب ،
ضمّوا موتى المسلمين بين دعواتكم
ﮩ•┈┈••✾•◆❀◆•✾••┈┈•ﮩ
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
❀ الشيخ مصطفى العدويツ
@alda3wa14
❀ كيف تفهم القرآنツ
@Dorrwfwaed
❀ سيرة النبيﷺللأطفال🕊
@seerawqass
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
هل صوم الثلاثة أيام من كل شهر يكون متفرقًا أم متتابعًا؟
📩 #السؤال :
صيام الأيام الثلاثة من كل شهر ، هل يجب أن تكون متتابعة؟
📑 #الجواب :
لا يجب أن تكون متتابعة ، وإن صامها متفرقة أو متتابعة ، فلا بأس ، لكن إن صامها أيام البيض فهو الأفضل ، وهي الثالث عشر ، والرابع عشر ، والخامس عشر ، إذا صامها أيام البيض كان هذا #أفضل ، وإن صامها متفرقة في الشهر كله فلا بأس ، الفضل #حاصل والأجر حاصل.
#المقدم : نعم جزاكم الله خيرًا.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/9291/حكم-التتابع-في-صيام-الأيام-الثلاثة-من-كل-شهر
#فوائد من مجموعة الرسائل الجابرية الجزءالأول ( 18 )
_أهل السنة حينما يردون على مخالفيهم...
🔗فوائد/ فضيلة شيخنا الوالد
عبيد بن عبد الله الجابري
-رحمه الله-
أخبر الله سبحانه أن من أطاع الله ورسوله من الأولين والآخرين ، فهو ناج من العذاب ، ويُحصّل جزيل الثواب ، وهذا أمر مجمع عليه بين الأمة ، ولله الحمد ، لا اختلاف فيه ، لكن الشأن في تحقيق ذلك وتصديق القول بالعمل بما في كتاب الله وسنة رسوله عليه من الله أفضل الصلاة والسلام ، وذلك لأن الناس أحدثوا بعد نبيهم صلى الله عليه وسلم ، والسلف الصالح : محدثات زعموا أنها من البدع الحسنة . فأقبح ذلك و أشده دعوة غير الله ، والاستغاثة بالصالحين من الأحياء والأموات ، في جلب الفوائد وكشف الشدائد ، وسؤالهم الحاجات ليشفعوا لهم عند الله ويقربوهم عنده .
وكذلك كنا نفعله قبل أن يمن الله علينا بدين الإسلام ، نحن وغيرنا ، حتى اشتهر ذلك في كثير من البلاد ، وصار عند غالب الناس هو غاية تعظيم الصالحين ومحبتهم ، ومن أنكره عليهم كفروه وخرّجوه .
فلما ظهر الشيخ محمد بن عبد الوهاب أسكنه الله الجنة يوم المآب نهانا عن ذلك ، وأخبر أن هذا هو الشرك الذي لا يغفره الله إلا بالتوبة منه ، وأنه هو فعل المشركين عبده الأوثان من العرب وغيرهم .
وأتانا بالدلائل القطعية من الكتاب والسنة وإجماع سلف الأمة ؛ كقوله تعالى : ( وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا ) ، وقوله ( ومن أضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين ) ، وقال تعالى : ( وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين ) . والآيات في هذا المعنى كثيرة معروفة .
فلما عرفنا أن هذا هو الشرك الذي بعث الله الرسل وأنزل الكتب تنهى عنه وتأمر بعبادة الله و إخلاص الدعوة له وحده لا شريك له ، وأن هذا هو تحقيق شهادة أن لا إله إلا الله ، تبرأنا من الشرك بالله وأهله ، ومن دعوة غير الله والاستغاثة بهم في الشدائد وجلب الفوائد ، وإخلاص الدعوة لله وحده لاشريك له
فلما فعلنا ذلك وأزلنا جميع الأوثان والقباب التي في بلداننا أنكر الناس ذلك وكفّرونا وخرجونا وبدّعونا ورمونا بعداوتهم عن قوس واحد ؛ فاعتصمنا بالله وتوكلنا عليه ، وجاهدناهم في الله وفي دين الله ؛ فنصرنا الله عليهم ) .
الإمام عبدالعزيز بن محمد بن سعود – رحمه الله –
" الدرر السنية ، 2/171-173"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
قال النبـي صلى الله عليه وسلم : ( إنَّ من إجلالِ اللَّهِ إِكْرامَ ذي الشَّيبةِ المسلِمِ ، وحاملِ القرآنِ غيرِ الغالي فيهِ والجافي عنهُ ، وإِكْرامَ ذي السُّلطانِ المقسِطِ )
الراوي: أبو موسى الأشعري. المحدث: الألباني. المصدر: صحيح أبي داود. الصفحة أو الرقم: 4843. خلاصة حكم المحدث: حسن.
—•✵-•-✵•—
#شرح_الحديث :🍃
خصَّ اللهُ عزَّ وجلَّ بعضًا مِن عِبادِه ببعضِ الصِّفاتِ الحَميدةِ، وجَعَل لهم حُقوقًا يَنبغي أنْ تُراعَى معهم، وفي هذا الحديثِ يقول النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: "إنَّ مِنْ إجلالِ اللهِ"، أي: إنَّ مِن تَبْجيلِ اللهِ وتعظيمِه وأداءِ حَقِّه، "إكرامَ"، أي: تعظيمَ وتوقيرَ، "ذي الشَّيْبَةِ المسلمِ"، أي: الشَّيخِ الكَبيرِ في السِّنِّ. "وحامِلِ القرآنِ غيرِ الغالي فيه والجافي عنه"، أي: الحافِظِ لكتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ، العاملِ بأحكامِه دونَ مُغالاةٍ وتكلُّفٍ فيه- كمنَ يَتجاوزُ الحدَّ في العَملِ به ويَتتبَّع مُتشابِهَه، ويُبالِغُ في إخراجِ حُروفِه حتَّى يُخرِجَها عن قالَبِها- ودُونَ إعراضٍ عنه، وإهمالٍ وهجْرٍ له، بالبُعد عن مُعاودةِ تِلاوتِه والعَملِ بما فيه، وأشار بهذا إلى أنَّ القَصْدَ هو المأمورُ به؛ فالغلوُّ مِن صِفاتِ النَّصارى، والجفاءُ مِن صِفاتِ اليهودِ. "وإكرامَ ذي السُّلطانِ المُقْسِطِ"، أي: وكذلك إنَّ مِن تعظيمِ اللهِ وتَوقيرِه إكرامَ الإمامِ العادلِ الَّذي يقومُ بين النَّاسِ بالحَقِّ والعَدْلِ.
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•-
التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم السبت
تقويم من اقوال العلماء
التذكيراليومي بـ #التقويم_الهجري يوم السبت
تقويم فتاوى ابن عثيمين رحمه الله