🔊فایل صوتی
داستان زندگی مولانا
قسمت اول
.
🆔 @Sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
🔊فایل صوتی
خداوندان قلم و خداوندان شمشیر پداگوژی و ایدئولوژی
مقصود فراستخواه
در سومین کنفرانس بین المللی آموزش وپرورش تطبیقی
29 اردیبهشت 1402
.
🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
دربی آهنی در قلعه احمدآباد (آرامگاه و تبعیدگاه دکتر محمد مصدق) نگهداری می شود که اثری ارزشمند از کودتای امریکایی، انگلیسی و پهلوی ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ است. به هنگام کودتا، خانه دکتر مصدق در تهران ویران شد. این درب همان خانه است و همچنان فرورفتگی‌های برخورد جیپ شعبان جعفری (بی‌مخ) از عوامل اجرایی کودتا در آن دیده می‌شود. مصدق از در پشتی خانه اش گریخت اما پس از سه سال زندان انفرادی، به دستور سازمان جاسوسی آمریکا (سیا) به روستای احمدآباد از توابع شهرستان نظرآباد در استان البرز تبعید شد. استیفن کینزر (خبرنگار ارشد روزنامه نیویورک تایمز و نویسنده کتاب همه مردان شاه) درباره این درب مطالبی نوشته است. روز جمعه ۲۴ مرداد ۱۳۹۹ با آقای ابوالفتح تک روستا (آشپز وفادار قلعه احمدآباد) در کنار این اثر تاریخی، گفت و گویی جذاب داشتم که بخشی از آن را به مناسبت شصت و هفتمین سالگشت کودتای ۲۸ مرداد ببینید. جهت آگاهی بیشتر درباره این اثر تاریخی رجوع کنید به مصاحبه ام با خبرگزاری مهر به نشانی زیر:
https://www.mehrnews.com/news/3744994/
حسین عسکری
شب ۲۸ مرداد ۱۳۹۹
تماشای بخشی از گفت و گوی فوق
🎥 علی عسگری
📖@alborzology
#کنار_مردم_باقی_میمانیم
🌊 بازدید هیات مدیره کانون حامیان حقوق شهروندی استان البرز از خط 4 حصار
🔹قاسم پور رییس کانون حامیان حقوق شهروندی استان البرز:
🔹اهالی محل می گویند، رانش زمین نبوده و در اثر خاکبرداری غیراصولی شهرداری، زیر زمین خالی شده و تدریجا و با نفوذ آب های جاری، این فاجعه پیش آمده.
🔹۵-۶ خانواده منازلشان تخریب شده و آب, برق, گاز و امکانات شهری قطع است و ۶۰ خانواده درگیر این فاجعه هستند.
🔹به گفته اهالی، آسیب دیدگان جایی برای اسکان ندارند خواهش می کنیم مسوولان استان ورود کنند و از آلام و‌درد مردم بکاهند.
🌊 موج نو
صدای مردم٬ عدالت و اخلاق
/channel/mouje_no
@nahid_khataei
https://instagram.com/nahidkhataei?igshid=48dlar7ab0vy
✅بزرگترین پروژه عمرانی جهان کلید خورد
🔷 عربستان ساخت عظیم ترین پروژه عمرانی دنیا رو شروع کرده! یه شهر خطی به طول ١٧٠ کیلومتر! ارتفاع ۵٠٠ و عرض ٢٠٠ متر!! قراره ٩ میلیون نفر توش زندگی کنن. بدون ماشین و خیابون و دود. کاملا با انرژی تجدید پذیر. بزرگترین شرکتهای معماری دنیا پشت طراحی و ساختش هست.
پیام اقتصاد
🌐https://payameeghtesadonline.ir
🆔@payame_eghtesad
🔊فایل صوتی
علی بندری
چرا مردم بعضی کشورها خوشحالن؟
19 دقیقه
.
🆔 @sokhanranihaa
🆑کانال سخنرانی ها
🌹
🔴⭕️ حقوق شهروندی - اصول شهروندی
✍ #رضا_قاسمپور
پیش‌شرط #دموکراسی، رعایت تام و تمام #حقوق_شهروندی است. در کشورهای توسعه‌یافته، شهروندان تابعی از دولت نیستند، بلکه دولت تابعی از شهروندان (مبتنی بر تصمیم‌گیری و خواست عمومی) آنهاست، و این حقوق دو عنصر اصلی و در عین حال پارادوکسیکال (اعطای حق فردی جهت دنبال کردن منافع شخصی و نیز توانایی شکل دادن به نهادهای حکومتی) را در خود دارد.
حقوق شهروندی به اختصار #تکالیف و #حقوق شهروندان در برابر یکدیگر و همچنین جامعه بوده و شامل حقوق مدنی، سیاسی و حقوق اجتماعی است.
برای رسیدن به حقوق شهروندی قطعاً نیازمند آموزش #اصول_شهروندی به جای شهرنشینی صرف هستیم.
یکی از کتاب‌هایی که اصول شهروندی و رفتارهای مرسوم در فرهنگ ایرانی را بدون حاشیه‌پردازی به بخشی از رفتارهای پسندیده و قواعد نانوشته زندگی شهری آورده و در قالب برقراری ارتباط بهینه شهروندان با یکدیگر و حفظ نظم در جامعه به زبان ساده بیان می‌کند، کتابی ۱۴۴ صفحه‌ای است به نام "مروری بر مجموعه رفتارهای پسندیده و اصول شهروندی" به قلم #خلیل_هیبتی.
کتاب کاملا به زبان ساده (مخاطب کودکان و نوجوانان) نوشته شده، ولی در عین حال قابل‌استفاده برای عموم شهروندان است. موضوعاتی مانند برقراری ارتباط در خانواده و اجتماع، آپارتمان‌نشینی و همسایگی، رانندگی، رفتار در مکان‌های عمومی، مصرف بهینه، محیط زیست و... مورد توجه این کتاب می‌باشد.
"دکتر مسعود حسین چاری" رییس بخش روانشناسی دانشگاه شیراز در مقدمه‌ی کتاب، فلسفه وجودی کتاب و رسالت اصلی آن را انتقال دانش و تجربیات و مهارت‌های زندگی پسندیده ایرانی به نسل جدید ذکر می‌کند.
نویسنده در بخش "سلام و احوال‌پرسی" می‌نویسد:
بهتر است در سلام کردن آقایان به خانم‌ها پیش‌دستی کنند.
به جای سلام کردن از خسته نباشید استفاده نکنید.
برای روبوسی بهتر است فرد کوچک‌تر صبر کند تا بزرگ‌تر پیش‌قدم شود.
همچنین در بخش محیط آموزشی به موارد زیر برخورد می‌کنیم:
🔻 یک دانش‌آموز محترم:
۱. بهداشت محیط مدرسه، راهروها، سلف سرویس، آبخوری‌ها و سرویس‌های بهداشتی و... را رعایت می‌کند.
۲. به درختان یا فضاهای سبز محیط آموزشی آسیب نمی‌رساند. در صورت مشاهده تذکر می‌دهد.
۳. با ظاهر آراسته و تمیز و متعارف وارد محیط آموزشی می‌شود. خود را انگشت‌نما نمی‌کند.
۴. برای احترام گذاشتن به معلمان یا کارکنان، آنها را از راه دور مورد خطاب قرار نمی‌دهد.
۵. از انجام حرکات و شوخی‌های خطرناک پرهیز می‌کند. در صورت مشاهده‌ی آن رفتار از دیگران به آنها تذکر می دهد.
۶. هنگام ورود معلم به احترام برمی‌خیزد و تا وی اجازه نداده نمی‌نشیند.
۷. هنگام تدریس، سؤال بی‌ارتباط با موضوع نمی‌پرسد.
۸. به همکلاسی‌های خود بی‌احترامی نمی‌کند.
۹. از هر حرکتی که موجب حواس‌پرتی دیگران و به هم ریختن نظم کلاس شود خودداری می‌کند.
۱۰. هنگام برقراری ارتباط، حریم جسمی با معلمان و کارکنان را رعایت می‌کند و در فاصله‌ی مناسب می‌ایستد.
🆔 @Reza_Qasempour
https://upinja.com/up/رفتارهای-پسندیده-و-اصول-شهروندی.jpg
آقای قاسم پور عزیز سلام و عرض ادب🌺
دنبال یه متن قشنگ می‌گشتم، تا روز خبرنگار رو به شما تبریک بگم...
اما به نظرم این آرزو از همه زیباتر بود:
《امیدوارم که همیشه شاد و سلامت باشید🌺❤️》
روز خبرنگار مبارک💐💐
پی‌دی‌اف کتاب: فلسفه تنهايى
نویسنده: لارس اسوندسن
🔸این کتاب شما را وامی‌دارد که با واقعیت خود روبه‌رو شوید و در آن تأمل کنید، خود را از نو بشناسید و درک خود را از مفهوم تنهایی گسترش دهید.
❤️☘ @filsofak
رانش زمین در خط ۴ حصار کرج
💢 تپه های الله اکبر؛ … الله اکبر
به روایت اهالی، حدود ساعت ۴ صبح ۱۹ مرداد فرونشست و رانش زمین باعث تخریب 4 واحد مسکونی و یک مغازه مشرف به کمربندی شده است. خوشبختانه این حادثه تلفات جانی نداشت ولی باعث قطع حامل‌های انرژی برای بیش از ۶۰ خانوار و همچنین بی خانمانی چندین خانواده شد.
🔸 چرایی و چیستی حادثه
با توجه به شواهد و قرائن و همچنین مصاحبه شورایاران و اهالی زیان دیده دلیل فرونشست و رانش زمین، خاکبرداری های غیر اصولی شهرداری از تتمه کوهپایه مشرف به کمربندی و نتیجتا تضعیف مقاومت بناهای غیرمجاز ساخته شده روی تپه مشرف به جاده در ادوار مختلف بوده است. گر چه شهرداری با ساخت دیوار بتنی سعی در تقویت استقامت تپه مشرف به جاده کرده ولی جاری شدن آب های سطحی و فاضلاب بنیه خاک را شل کرده و نهایتا حادثه فرونشست و رانش در چندین نوبت اتفاق افتاده است.
🔻یکی از اهالی می‌گوید: ساعت چهار صبح حادثه رخ داد ولی متاسفانه تنها آتش نشانی، پلیس و اورژانس به موقع در محل حاضر شدند بقیه نهادهای مرتبط بعد از ساعت ۸ صبح کم کم سر و کله شان پیدا شد.
✍️ رضا قاسم پور
karajrasa.ir/?p=99349
@karajrasaa
« در این مدرسه روحیه کنجکاوی، مطالبه گری و پرسش‌گری در دانش آموزان تقویت می شود»
گزارشی از " بوستان تربیت " بزرگ ترین مدرسه بدون کیف ایران
گزارشگر : رضا قاسم پور / خبرنگار صدای معلم
https://sedayemoallem.ir/گزارش-گفت-گو/item/22351-/گزارشی-از-بوستان-تربیت-بزرگ-ترین-مدرسه-بدون-کیف-ایران
https://t.me/joinchat/AAAAADu4dHJZbt42l9eLGw
🌊 شهردار کرج پاسخ دهد
🔹 #رضا_قاسمپور
🔹ما اقشار آسیب‌پذیر که امکانات تردد مستمر به شمال و یا پناهنده شدن به باغات اطراف کرج را نداریم ناچارا روزهای تعطیل برای زودون گرد و غبار روحی و خستگی جسمی به پارک‌های در حال انقراض کرج سرک می‌کشیم. شاید در سایه سار چنارهای بلند و تبریزی‌های جاخوش کرده دمی با خودِ خود خلوت کرده و به پالایش جسم و جان بپردازیم.
🔹حدود یک ماهی است که درب کاخ مصفای شمس آنهم در اوج تعطیلات تابستان به روی مردم بسته است.
🔹در سال‌های گذشته میلیاردها تومان از بیت‌المال و مالیات اخذ شده برای تعمیر، تجهیز و تغییر کاربری و چینش مبلمان این مکان دلباز از جیب شهروندان کرجی هزینه شده است.
🔹سوالی که برای منِ معلم خبرنگار مطرح است این است که دلیل بسته بودن پارک کاخ شمس دقیقا چیست؟
چرا بدون اطلاع و توضیح، یکی از تنفس‌گاههای اصلی کلانشهر کرج به روی مردم بسته شده است؟
🔹منتظر توضیحات سازمان سیما منظر، فضای سبز،شهردار و شورای شهر کرج در خصوص بسته بودن پارک کاخ شمس میمانیم.
🌊 موج نو
صدای مردم٬ عدالت و اخلاق
/channel/mouje_no
@nahid_khataei
https://instagram.com/nahidkhataei?igshid=48dlar7ab0vy
🔹 درنگی در زندگی و آثار استاد کریم نیرومند معلم پژوهنده زنجانی - البرزی
✍ رضا قاسمپور/ مهدی حسنی
در خرماپزان مرداد ۱۴۰۲ در موزه تمبر یکتای گوهردشت کرج قرار ملاقات و گپ و گفت رسانه‌ای با مسعود نیرومند فرزند ارشد "استاد کریم نیرومند" معلم - پژوهشگر زنجانی - البرزی داریم.
آقا مسعود متولد ۱۳۴۱ زنجان، دبیر ریاضی بازنشسته ناحیه ۳ کرج، عزادار عزیزانش (مادر و برادر کوچکترش) می‌باشد که متاسفانه حوالی عید نوروز به دیار باقی شتافته‌اند.
اقا مسعود بدون مقدمه وارد متن بحث شده و از خدمات نیم‌قرنی پدر و مصائب و مظلومیتش در غربت سخن می‌راند.
از کسانی که در حق پدر جفا کرده و آثارش را به نام و کام خود مصادره به مطلوب کرده‌اند از مسئولین و نامسئولان فرهنگی - سیاسی که وعده‌ها داده و در صحنه عمل نیست و نابود شدند.خلاصه آقا مسعود از کسانی که با وعده‌های سرِ خرمن با روح و روان پدر و خانواده‌اش بازی کرده‌اند دلِ پری داشته و به باد انتقادشان می‌گیرد. از غریب نوازی زنجانی‌ها گرفته تا بی توجهی به مفاخر و مشاهیر خودشان،از ده‌ها کتاب چاپ شده و نشده‌ای که هر کدام به نوعی مظلوم و مغفول واقع شده‌اند.
غم پنهانی اقا مسعود را با گوشت و پوست خود از نگاه نافذ و شکوه عریانش درک می‌کنیم. سراپا گوشیم و در برخی از مواقع هم‌ذات پنداری عجیبی با استاد کریم نیرومند و پسر برومندش حس می‌کنیم.
▪️ کریم نیرومند؛ پژوهشگری نستوه، نویسنده‌ای پرکار
استاد کریم نیرومند متولد اول فروردین ۱۳۱۰ شهر زنجان در خانواده‌ای پرجمعیت بوده و برای تامین مخارج تحصیل از دوره کودکی تن به تلاشی بی‌امان داده است.
نبوغ ادبی و حس کنجکاوی نیرومند در مدرسه هویدا بوده و بزودی مورد توجه معلمان و اطرافیانش قرار می‌گیرد. به خاطر چالش با "محمود خان ذولفقاری" با تحریک وی به سربازی اجباری فرستاده می‌شود. پس از اخذ لیسانس تاریخ از دانشگاه تهران نهایتا به عنوان معلم به دستگاه تعلیم و تربیت ملحق شده و در کنار تدریس تاریخ، جغرافیا و... به کندوکاو در خصوص فرهنگ، ادبیات، تاریخ و جغرافیای خطه زرخیز زنجان و شمال غرب می‌پردازد.
▪️ آثار چاپ شده و در حال انتشار
دکتر حسین عسکری (البرز پژوه نامی) سال ۱۳۹۲ پس از ملاقات استاد نیرومند در گوهردشت کرج طی یادداشتی در روزنامه پیام آشنا می‌نویسد:
"اين مورخ، پژوهشگر و جغرافي‌دان زنجاني بود که پس از پيروزي انقلاب، در گوهردشت کرج سکونت گزيد. آثار استاد نيرومند محل رجوع پژوهش گران در شناخت فرهنگ و تاريخ استان زنجان است. تذکره سخنوران و خطاطان زنجان (چاپ ۱۳۴۷)، شرح زندگاني دانشمندان، روات، رجال لشکري و کشوري استان زنجان (چاپ ۱۳۸۵)، مشاهير (عرفا، حکما، شعرا و هنرمندان) شهرستان تاريخي خدابنده (چاپ ۱۳۸۸)، تاريخ پيدايش تصوف و عرفان و سير تحول و تطور آن (بخش اوّل)، عرفا و حکماي استان زنجان (بخش دوّم) (چاپ ۱۳۶۴) و حاج ميرزا علي اصغرخان مشيرالممالک زنجاني معروف به حاجي وزير از جمله آثار چاپ شده استاد نيرومند است. او ۱۴ عنوان کتاب درباره زنجان نوشته که هنوز ۹ جلد آن منتشر نشده است.
استاد کريم نيرومند سال ها به معلمي مشغول بود و همزمان با آن به تحقيق در فرهنگ، هنر و تاريخ زنجان مي پرداخت. پيکر اين پژوهش گر زنجاني - البرزي در آرامستان پايين زنجان و در کنار آرامگاه استاد حسين منزوي غزل سراي نامدار ايران به خاک سپرده شده است. او هميشه در آثارش از نام اصيل «زنگان» به جاي نام مجعول «زنجان» استفاده مي کرد. روحش شاد و قرين رحمت الهي باد."
▪️درنگی در راه طی شده
استاد نیرومند را چند بار در محافل و مجالس ملاقات کرده بودیم سال ۸۱ یکبار خصوصی در نشریه مهر زنجان ملاقات‌شان کردیم سال ۹۵ دو سه ماه قبل از فوت مرحوم در قالب تیم "نشریه موج بیداری" مصاحبه‌ای مفصل با وی داشتیم.
در حاشیه مصاحبه از استاد پرسیدم که آیا از راهی که در زندگی پر چالش خود در حوزه تحقیق و پژوهش طی کرده راضی است؟ یا نه
استاد آهی کشید و پس از مکثی طولانی افزود: راه طی شده هیچ دستاورد مادی برایم نداشت و به نوعی زندگی شخصی مرا نیز تحت الشعاع خود قرار داد ولی اگر امکان برگشت به گذشته را داشته باشم قطعا با انتخاب شغل معلمي باز هم مسیر تحقیق و پژوهش را انتخاب خواهم کرد.
در پایان یادداشت عیسی قاسمپور زنجان پژوه را در روز پر کشیدن استاد کریم نیرومند را با عنوان "به راستی ما با شهرمان چه می کنیم؟؟!!" را باهم زمزمه می‌کنیم.
ادامه گزارش👇
عبدالملکی در دولت روحانی:
🔹سرمایه گذاری خارجی برای استثمار کشورهاست؛ ما اصلا مشکل سرمایه نداریم
عبدالملکی در دولت رئیسی:
🔹امارات گفته تا ۱۰۰ میلیارد دلار در ایران سرمایه گذاری می‌کند
جزئیات در👇👇
https://www.entekhab.ir/0035TS
🆔 @Entekhab_ir
پيشنهاد وزير آموزش و پرورش
احمد ميدري، روزنامه اعتماد، 31 امرداد 1402
احمد مدیری در بخشی از این یادداشت نوشته:
🔻ايده صدا به عنوان يك سازوكار اصلاح نظام‌ها از دل يك تجربه ساده هيرشمن بيرون آمد. هيرشمن در مقدمه به بيان تجربه‌اي مي‌پردازد كه زمينه نوشتن كتاب شده است. او دو بار با فاصله زماني 10 سال به كشور نيجريه سفر مي‌كند. در هر دو بار با قطار از پايتخت به چند شهر سفر مي‌كند. در بار دوم كيفيت قطار بسيار بد شده بود. كثيف‌تر و نامنظم‌تر. او از چند نفر سوال مي‌كند كه چرا در اين 10سال اينقدر كيفيت قطارها تغيير كرده است؟ پاسخ همه يك جمله بود: اتوبان كشيده شده است و مسوولان دولتي ديگر با قطار مسافرت نمي‌كنند. هيرشمن مي‌گويد از خودم پرسيدم كه براساس نظريات اقتصادي، رقابت بايد موجب بهبود كيفيت شود پس چرا مردم علت تنزل كيفيت را رقابت مي‌دانند؟ به عبارت ديگر، امكان خروج زياد شده اما بهبودي در سيستم صورت نگرفته است و رقابت نه‌تنها سازوكاري براي بهبود نبوده بلكه همچون سازوكاري براي تخريب عمل كرده است. مساله مدارس در ايران مانند قطار در نيجريه است. از پايان دهه 1360 به تدريج مدارس غيرانتفاعي، استعدادهاي درخشان، شاهد و ايثارگر به‌وجود آمدند. مدارس دولتي عادي، مدارس افرادي شد كه نمي‌توانند به علت توان مالي يا شأن اداري يا وضعيت درسي به مدارس برتر بروند. بدين‌ترتيب نظام كاملا طبقاتي جايگزين مدارس فراگير دهه 1350 و 1360 شد. تا زماني كه فرزندان مديران در مدارس دولتي بودند هرگونه ضعف و مشكلي در مدارس دولتي مساله مسوولان آموزش و پرورش در همان منطقه يا شهرستان بود. تفكيك مدرسه برحسب قدرت خريد، قدرت اداري و حتي استعداد دانش‌آموز، سياستي غلط با پيامدهاي ويرانگر است.
🔻نابرابري و جداسازي در بسياري از امور مانند مسكن، پوشاك، تغذيه و صدها امر ديگر پذيرفته شده است و تلاش براي برابر‌سازي آنها ناشدني و حتي به ضد خود تبديل مي‌شود. اما در اكثر جوامع پردرآمد پذيرفته‌اند كه مردم بايد در مدرسه مانند استفاده از شبكه برق، فاضلاب، آب و جاده‌ها در كنار هم باشند و جداسازي آنها آثار مخرب دارد. انسان‌ها نابرابر به‌دنيا مي‌آيند و تنها آموزش برابر مي‌تواند اميد را به مردم فقير بازگرداند. آموزش برابر پله ترقي و بزرگ‌ترين ابزار مبارزه با نابرابري اقتصادي است. پيشنهاد وزير آموزش‌وپرورش گام اول براي حركت به سوي برابري است. از زماني كه مدارس در ايران تفكيك شدند، بودجه آموزش و پرورش سير نزولي يافت. سهم آموزش و پرورش از بودجه عمومي دولت از 17 درصد در ابتداي دهه 1370 به 11 درصد رسيده است. وقتي مدرسه دولتي اهميت خود را از دست داد، استخدام بدون ضابطه فقط به بچه فقرا ضربه مي‌زند، تنها مدارس دولتي مجبورند براي همه كتب درسي، كلاس برگزار كنند و مدارس غيردولتي مي‌توانند ساعات تدريس خود را تغيير دهند و آزادتر از قيد و بندهاي دولتي عمل كنند. مدارس دولتي نه‌تنها با كمبود بودجه روبه‌رو هستند، بلكه با مقررات سختگيرانه‌تري روبه‌رو هستند. توصيه ساده وزير با مقاومت مديران روبه‌رو خواهد شد. آنها نگران آينده بچه‌هاي خود هستند و مانند هر انسان ديگري بچه‌هاي خودشان را از بچه‌هاي ديگران بيشتر دوست دارند. اين توصيه بايد از يك پايه تحصيلي شروع شود و نه تنها براي مديران آموزش‌وپرورش بلكه براي همه مديران دولتي اجرا شود. در هر سياستي، مساله گذر از وضعيت موجود معمولا بسيار سخت‌تر و پيچيده‌تر از فهم وضعيت موجود و وضعيت مطلوب است. اميدواريم و دعا مي‌كنيم كه اين توصيه اجرا شود و همه فرزندان ايران در مدارس برابر تحصيل كرده و دوباره مانند دهه 1350 و 1360 همه كودكان بر سر يك سفره آموزشي درس بخوانند.
🔴 ۸۰ درصد رتبه‌های برتر از ایران رفتند
🔸 پژوهشی درباره مهاجرت رتبه‌های برتر رشته ریاضی و فیزیک در سال‌های ۱۳۸۰ تا ۱۳۹۵ نشان می‌دهد:
🔸 همه ۱۰رتبه برتر سال‌های ۸۷ و ۸۸رشته ریاضی و فیزیک از ایران رفته‌اند
🔸 بررسی‌های هم‌میهن نشان می‌دهد که از میان رتبه‌های یک تا ۱۰رشته ریاضی و فیزیک در سال‌های ۱۳۸۰تا ۱۳۸۹، تعداد ۱۱۴نفر، دیگر در ایران حضور ندارند.
🔸 این داده‌ها پارسال تهیه شده و ممکن است درصدی خطا داشته باشند. نکته دیگر اینکه، این گزارش تنها آمارهای مربوط به سال‌های ۸۰ تا ۹۵ است، پرسش اینجاست که وضعیت مهاجرت دانشجویان در سال‌های اخیر چه تغییری کرده است؟
🔸 اندیشکده هاتف در بخش دیگری از این گزارش تاکید کرده است که بین چهار گروه فعالان استارت‌آپی، پزشکان و پرستاران، اساتید، محققان و پژوهشگران و دانشجویان و فارغ‌التحصیلان دانشگاهی بین ۶۳ تا ۷۱درصد از افراد تمایل زیاد یا بسیارزیاد برای مهاجرت از ایران دارند. این گزارش همچنین تاکید کرده که بین ۵۶ تا ۸۷درصد این گروه‌ها تمایل خود به مهاجرت را تا حد زیاد یا بسیارزیاد حاصل از شرایط عمومی کشور می‌دانند./ هم‌میهن
www.otaghkhabari.com
@otaghkhabarl
📝📝📝ای کاش شعور خریدنی بود!
✍️مجتبی لشکربلوکی
✅قبل از هر چیزی، بگذارید سه مثال ساده را با هم مرور کنیم. فرض کنید که می‌خواهید فوتبال گل کوچیک بازی کنید، هزاران قاعده نانوشته وجود دارد که باعث می‌شود دو تیم در برابر هم قرار بگیرند و به راحتی بازی کنند و لذت ببرند. مثلا یک قاعده نانوشته ساده: اندازه دروازه‌های دو تیم باید برابر باشد. خیلی بدیهی به نظر می‌رسد؟ نه؟! اما فرض کنید که این قاعده وجود نداشت اول هر بازی باید صدها دقیقه صرف توافق بر سر چنین قواعد بدیهی مشابه می‌شد.
✅می‌خواهید خانه اجاره کنید؛ قواعدی وجود دارد در مورد رهن و اجاره، در مورد اینکه هزینه‌های تعمیرات خرد و اساسی به عهده چه کسی است. همین قواعد نوشته و نانوشته باعث می‌شود که این تعامل جمعی آسان‌تر انجام شود.
می‌خواهید ازدواج کنید، هر قومی و قبلیه‌ای، ترکیبی از شیربها، مهریه، جهیزیه و تقسیم هزینه های عقد و عروسی را تحت عنوان عرف مشخص و معمولا کمی بالاتر یا پایین‌تر، حول و حوش عرف توافق می‌کنند.
✅به این مثال‌ها می‌توانید تاسیس شرکت با چند موسس، رانندگی در اتوبان، سرمایه‌گذاری در بورس، انتخابات و ... را اضافه کنید. در همه این‌ها قواعدی وجود دارند که تعامل ما را شکل می‌دهند. این قواعد عملا برخی رفتارها را ممنوع یا نامقبول می‌کنند و برخی رفتارها را مقبول و مجاز.
✅نکته همین جاست: در هر زمینه‌ای، اگر قواعد دارای سه ویژگی زیر باشد وضعیت ما بهبود می یابد: قواعد منصفانه، معقول و محترم باشد.
یک مثال دم دستی: مثلا شما در نانوایی، دو صف دارید: صف تکی و صف چندتایی. این هم منصفانه است (هیچ کس احساس بی‌عدالتی نمی‌کند)، هم معقول است (کسی که فقط یک نان می‌خواهد لازم نیست که به اندازه کسی که ۵ نان می‌خواهد منتظر بایستد) و هم محترم است (عموما آن را رعایت می‌کنند).
✅ اگر کمی فکر کنید می‌بینید که در همین جامعه ما قواعدی وجود دارند که یا شرط منصفانه بودن را ندارند یا شرط معقولیت و یا شرط محترم بودن را. به عنوان مثال رانندگی بین خطوط هم منصفانه است هم معقول ولی محترم نیست و کسی آن را رعایت نمی‌کند. هر چقدر درجه منصفانگی، معقولیت و محترم بودن قواعد یک جامعه بیشتر باشد آن جامعه راحت‌تر تعامل می‌کند و سرمایه انسانی، فیزیکی، دانشی و مالی بیشتری انباشت می‌کند و به دنبال آن سریع‌تر مسیر توسعه را طی می‌کند.
✅ اقتصاددانان به این "قواعد منصفانه، معقول و محترم" می‌گویند: نهاد. حالا سوال پیش می‌آید که این نهادها از کجا به دست می‌آیند؟ جواب آن می‌شود «شعور جمعیِ درونی شده».
✅تحلیل و تجویز راهبردی:
شعور متفاوت از اطلاعات، علم، تکنولوژی، قانون و سامانه است. علم را می‌توان کسب کرد، فناوری را می‌توان خرید، قانون را می‌توان کپی کرد و سامانه را می‌توان ایجاد کرد. اما ای کاش شعور خریدنی بود. کما اینکه ما در طول دویست سال گذشته سازمان‌ها و سازوکارهای جهان پیشرفته را تقلید کردیم (پارلمان، دانشگاه، انتخابات و ...)، قانون‌های مادر را کپی کردیم، فناوری‌های روز دنیا را خریدیم، سامانه.های متعدد ایجاد کردیم؛ اما مسئله این است که شعور جمعی درونی شده یک شبه به دست نمی‌آید. به تعبیر استاد برجسته دانشگاه هاروارد-پروفسور کلیتن کریستنسن- شعور جمعی درونی شده نتیجه یادگیری اشتراکی مردمی هست که با همدیگر کار می‌کنند تا مسائل را حل کنند و حدس بزنند چه چیزهایی نتیجه می‌دهد و چه چیزهایی نه! هر دفعه که آنها با یک مسئله کلنجار می‌روند فقط خود مسئله را حل نمی‌کنند، بلکه در جریان حل آن مسئله، هر آنچه که اهمیت دارد را نیز یاد می‌گیرند.
شعور مفهومی صفر و یکی نیست که ملتی داشته باشد و ملتی نداشته باشد. برداشت من این است که در طول این سال‌ها، شعور جمعی ما عمیقا ارتقا پیدا کرده (بعدها شواهدش را خواهم نوشت)؛ اما هنوز راهی طولانی در پیش داریم. چه می‌توان کرد؟
۱) شعور با دانستن متفاوت است؛ دانستن با خواندن و حفظ کردن حل می‌شود اما شعور نیازمند وجدان کردن (درونی کردن) است. نیازمند تکرار و تکرار و تکرار است. به عبارتی مطلب باید خیس بخورد و هضم شود!
۲) توسعه تجربه های جمعی و تشکیلاتی: شرکت‌ها، خیریه‌ها، انجمن‌ها، حزب‌ها، بنیادها و موسسات همه و همه باعث می‌شوند که ما با هم کار کنیم، با هم مسئله حل کنیم و با هم یاد بگیریم. هر نهاد جمعی، یک کارگاه عملی توسعه است.
۳) درک عمیق تجربیات جهانی و تفاوت‌ها؛ اینکه نباید قوانین و قواعد دیگر جوامع را کپی کرد حرف درستی است اما اینکه در خلا خودمان همه چیز را تست کنیم هم اشتباه دیگری است. راه حل در میانه است. نگاهی عمیق به تجربیات جهانی و یافتن راه حلِ خودمانی (متناسب با شرایط خودمان).
🔹 انتخاب شهر کرج به عنوان «شهر دوستدار کتاب»
پیام تبریک علی معدنی پور مدیرکل کتابخانه های عمومی استان البرز به مناسبت انتخاب شهر کرج به عنوان یکی از ۱۲ شهر دوست دار کتاب در هشتمین دوره انتخاب و معرفی پایتخت کتاب ایران و آیین معرفی شهرهای دوستدار کتاب.
👇
https://alborz.iranpl.ir/portal/home/?news/1191058/1199431/1501725/
🔗 البرز پژوهی @alborzology
▫️وبلاگ ۱▫️وبلاگ ۲▫️اینستاگرام▫️آپارات
💢 چشمان من از پنجره ها بیزارند
هر شاعری که در بیان و رساندن معنی و مفهوم، کلمات رو به شکلی متناسب در کنار هم قرار بده که نظمِ گفتار با روانی زبان نیز همراه باشه و مخاطب با شوق شعر رو تا آخر بخونه و در نهایت به نتیجه‌ی مطلوب یعنی مقطع خوبِ شعر برسه، قطعا اون شاعر وظیفه ی خودش رو کامل انجام داده و مورد قبول خاص و عام خواهد بود.
✍️ رضا قاسمپور
karajrasa.ir/?p=99562
✅ پاکدستی و کارآمدی:
دو مطالبه مردم از کاندیداهای مجلس
🔸 تبعیض ممنوع❗️
تبعیض از عواملی است که موجب شکاف طبقاتی و سبب ایجاد تعارض و تنش اجتماعی می‌شود، لذا تمام فرصت‌ها و منابع باید عادلانه در دسترس همگان قرار گیرد.
هرگونه ایجاد محدودیت برای دیگران یک تبعیض محسوب می‌شود.
🔸 حقوق شهروندی:
از منظر اجتماعی تمام افراد جامعه از حقوق یکسان برخوردارند و همه افراد شهروند محسوب شده و باید از حقوق شهروندی برخوردار شوند.
هیچ احدی از آحاد جامعه #شهروندتر محسوب نمی‌شود.
بر اساس اصول قانون اساسی تمام کسانی که شهروند جمهوری اسلامی هستند از حقوق اجتماعی، سیاسی و مدنی برخوردارند.
🔸 آزادی:
دولت‌ها موظفند آزادی‌های مشروع و مصرح در قانون اساسی را برای آحاد جامعه فراهم نمایند.
فصل سوم قانون اساسی مختص حقوق ملت می‌باشد. نمایندگان مجلس موظفند به طور مرتب و دقیق بر اجرای بی‌تنازل قانون اساسی بویژه فصل سوم (حقوق ملت) نظارت تام و تمام داشته باشند.
🔸 دولت پاسخگو، وکیل مطالبه‌گر:
دولت و حاکمیت باید شرایط لازم برای برخورداری از فرصت‌ها را برای آحاد جامعه فراهم نماید. دولت باید پاسخگوی مطالبات و پرسش‌های مردم باشد. چون دولت برآمده از رأی ملت است و باید در قبال وعده‌ها و برنامه‌های اعلامی در زمان انتخابات پاسخگو باشد.
وظیفه دولت‌ها دو چیز است:
۱- برقراری امنیت اجتماعی
۲- ایجاد رفاه و نظام جامع تامین اجتماعی
با این تفسیر و تحلیل کوتاه باید دولت #پاسخگو و نمایندگان #مطالبه‌گر باشند.
🔸 کارآمدی و پاکدستی:
با توجه به فساد گسترده در سیستم اداری کشور و همچنین مطالبه به حق مردم برای برخورد جدی با مفسدین اقتصادی می توان #پاکدستی و #کارآمدی را دو مطالبه و انتظار اصلی مردم از نمایندگان مجلس در نظر گرفت. در این راستا بایسته است پیشینه کاندیداها مورد واکاوی مردم و مسئولین امر قرار گیرد.
#سالار_مردم‌اند_قاسمی_بهانه_است🇮🇷
#حامیان_دکتر_سالار_قاسمی
🆔 @Reza_Qasempour
http://uupload.ir/files/03mk_img_20200202_233440_918.jpg
بزرگترین هامِر جهان شاید دیده باشین،اما فکر میکنم داخل این ماشین غول پیکر ندیده باشین،مثل یه آپارتمان ۸۰ متری با مبلمان چیده شده!
Читать полностью…
❌ تپه‌های الله اکبر؛ .... الله اکبر
✍ گزارش میدانی رضا قاسمپور (خبرنگار البرزی) از فرونشست زمین در محله حصار شهر کرج
عصر جمعه ۲۰ مرداد ۱۴۰۲ در معیت "هیات مدیره کانون حقوق شهروندی البرز" برای تهیه خبر و بازید از فرونشست و رانش زمین در خط ۴ حصار کرج عازم محل حادثه می‌شویم.
به روایت اهالی محل، حوالی ساعت ۴ صبح ۱۹ مرداد فرونشست و رانش زمین باعث تخریب چهار واحد مسکونی و یک باب مغازه مشرف به کمربندی جنوبی شده است.خوشبختانه این حادثه تلفات جانی نداشته ولی باعث قطع حامل‌های انرژی برای بیش از ۶۰ خانوار و همچنین بی خانمانی چندین خانواده شده است.
چرایی و چیستی حادثه
با توجه به شواهد و قرائن و همچنین مصاحبه شورایاران و اهالی زیان دیده دلیل فرونشست و رانش زمین، خاک برداری‌های غیر اصولی شهرداری از تتمه کوهپایه مشرف به کمربندی و نتیجتا تضعیف مقاومت بناهای غیرمجاز ساخته شده روی تپه مشرف به جاده در ادوار مختلف بوده است.
گرچه شهرداری با ساخت دیوار بتنی سعی در تقویت استقامت تپه مشرف به جاده کرده ولی جاری شدن آب‌های سطحی و فاضلاب بنیه خاک را شل کرده و نهایتا حادثه فرونشست و رانش در چندین نوبت اتفاق افتاده است.
دو روایت متضاد مردم و مسئولین
مسئولین دست اندرکار عمدتا با یک جمله معترضه "ساخت و ساز غیرقانونی و بدون مجوز در منطقه"سعی می‌کنند سر ته حادثه را بند آورده و مسئولیت مدنی حادثه را به دوش مردم حواله نمایند.
در عوض مردم نیز یکدست و هم‌صدا
خاکبرداری غیر اصولی و همچنین رها بودن فاضلاب و سست کردن مقاومت خاک و اهمال مسئولین و عدم توجه به هشدارهای مکرر شفاهی و مکتوب مردم را باعث و بانی حادثه معرفی می‌کنند.
یکی از اهالی که علاوه بر خانه سوپر مارکتش نیز کامل تخریب شده با صدای ارزان و گرفته توام با ناله و افغان می‌گوید: هزاران نفر ساکن تپه‌های الله اکبرند اگر ساخت و سازها غیر قانونی است چرا دولت آب، برق، گاز، تلفن و سایر امکانات شهری را به ما داده است؟
خانم میانسالی که از زمین و زمان شاکی بوده و ما را با خبرنگاران صدا و سیما اشتباه گرفته با پرخاش می‌گوید: خانه ما صد درصد ویران شده و دیشب جلو خانه چادر زده‌ایم تکلیف ما چیست؟ الان نه چیزی برای خوردن داریم نه سر پناهی برای ماندن
یکی دیگر از اهالی با صدای بلند می‌گوید: ساعت چهار صبح حادثه رخ داده است ما ده‌ها بار به مسئولین و نهادهای مرتبط زنگ زده و درخواست کمک کردیم ولی متاسفانه تنها آتش نشانی ،پلیس و اورژانس به موقع در محل حاضر شدند بقیه نهادهای مرتبط بعد از ساعت ۸ صبح کم کم سر و کله‌شان پیدا شد.
پیرزنی جهاندیده نیز به خبرنگار ما می‌گوید: در دو روز گذشته برخی از مسئولین در منطقه حاضر و عکس سلفی گرفته و بی توجه به مردم آسیب دیده رفتند به قول شاعر کنون تنها علی ماندست و حوضش چشم ما روشن...
پیگیری‌های کانون حقوق شهروندی
پس از بازدید میدانی و مصاحبه با اهالی زیان‌دیده بلافاصله با مسئولین مرتبط تماس برقرار می‌کنیم تا شاید بتوانیم اندکی از درد و آلام مردم حادثه دیده بکاهیم. برای اسکان خانواده‌های آواره با حجرگشت مدیرکل و نورمحمدی رئیس ناحیه ۱ تماس گرفته و درخواست آماده سازی مدرسه قلمچی در بالای تپه‌های الله اکبر را میکنم هر دو مدیر بلافاصله جوابگو بوده و به دلیل نبود امکانات در مدرسه قلمچی مدارس آماده و امکانات دار تزکیه عظیمه را برای اسکان موقت پیشنهاد می‌کنند. خانم‌ها ختایی و خاکپور خبرنگاران همراه‌مان پی در پی در حال رایزنی با مسئولین مرتبط بابت حضور مسئولین و کمک به ساماندهی آوارگان هستند.نکته قابل تامل وجود چندین مسجد و حسینیه (با چراغ های روشن و درب‌های بسته به روی مردم) در حوالی منطقه حادثه دیده می‌باشد.
چه باید کرد؟
کلانشهر کرج میزبان سالانه حداقل صدهزار نفر از هموطنان و اتباع افاغنه می‌باشد به دلیل سخت شدن شرایط زندگی در تهران بخش مهمی از سرریز پایتخت نیز کرج را نشانه رفته است.
اسکان سیل مهاجران در کرج در حال تبدیل شدن به معظلی جدی بوده و باعث سونامی حاشیه نشینی و فوران آسیب‌های چندلایه اجتماعی است.
یکی از مظاهر سیل مهاجران وجود ساخت و سازهای بی قاعده و بی ضابطه در گوشه و کنار شهر(همانند تپه‌های الله‌اکبر) و بدتر از آن رشد سرطانی فردیس به عنوان کوچک‌ترین و متراکم‌ترین شهر و شهرستان کشور می‌باشد.
پیشنهاد می‌شود استاندار البرز معاونت "مهاجرت و اسکان "راه‌اندازی کرده و ضمن تجمیع امور مربوط به این معظل از پراکنده‌کاری،موازی‌کاری و اقدامات سلیقه‌ای جلوگیری کرده و سیل مهاجران را مدیریت و ساماندهی نماید.
۲۰ امرداد ۱۴۰۲
تصاویر مربوط به این گزارش
🔗 البرز پژوهی @alborzology
▫️وبلاگ ۱▫️وبلاگ ۲▫️اینستاگرام▫️آپارات
📚 #کتاب_صوتی
#فلسفه_تنهایی
✍️ نویسنده #لارس_اسونسن
❤️☘ @filsofak
«نکته قابل تامل ؛ وجود چندین مسجد و حسینیه (با چراغ های روشن و درب های بسته به روی مردم) در حوالی منطقه حادثه دیده می‌باشد»
گزارشی از فرونشست و رانش زمین در کرج
گزارشگر : رضا قاسم پور/ خبرنگار صدای معلم
* با توجه به شواهد و قرائن و همچنین مصاحبه شورا یاران و اهالی زیان دیده دلیل فرونشست و رانش زمین، خاک برداری‌های غیر اصولی شهرداری از تتمه کوهپایه مشرف به کمربندی و در نتیجه تضعیف مقاومت بناهای غیرمجاز ساخته شده روی تپه مشرف به جاده در ادوار مختلف بوده است.
گرچه شهرداری با ساخت دیوار بتنی سعی در تقویت استقامت تپه مشرف به جاده کرده ولی جاری شدن آب‌های سطحی و فاضلاب بنیه خاک را شل کرده و نهایتا حادثه فرونشست و رانش در چندین نوبت اتفاق افتاده است.
* مسئولین دست اندر کار عمدتا با یک جمله معترضه « ساخت و ساز غیرقانونی و بدون مجوز در منطقه » سعی می‌کنند سر ته حادثه را بند آورده و مسئولیت مدنی حادثه را به دوش مردم حواله نمایند. در عوض مردم نیز یک دست و هم‌صدا خاک برداری غیر اصولی و همچنین رها بودن فاضلاب و سست کردن مقاومت خاک و اهمال مسئولین و عدم توجه به هشدارهای مکرر شفاهی و مکتوب مردم را باعث و بانی حادثه معرفی می‌کنند.
یکی از اهالی که علاوه بر خانه سوپر مارکتش نیز کامل تخریب شده با صدای ارزان و گرفته توام با ناله و افغان می‌گوید: هزاران نفر ساکن تپه‌های الله اکبرند ؛ اگر ساخت و سازها غیر قانونی است چرا دولت آب، برق، گاز، تلفن و سایر امکانات شهری را به ما داده است؟
خانم میان سالی که از زمین و زمان شاکی بوده و ما را با خبرنگاران صدا و سیما اشتباه گرفته با پرخاش می‌گوید: خانه ما صد درصد ویران شده و دیشب جلو خانه چادر زده‌ایم ؛ تکلیف ما چیست؟ الان نه چیزی برای خوردن داریم نه سر پناهی برای ماندن .
یکی دیگر از اهالی با صدای بلند می‌گوید:
ساعت چهار صبح حادثه رخ داده است . ما ده‌ها بار به مسئولین و نهادهای مرتبط زنگ زده و درخواست کمک کردیم ولی متاسفانه تنها آتش نشانی ،پلیس و اورژانس به موقع در محل حاضر شدند ؛ بقیه نهادهای مرتبط بعد از ساعت ۸ صبح کم کم سر و کله‌شان پیدا شد.
پیرزنی جهاندیده نیز به خبرنگار ما می‌گوید: در دو روز گذشته برخی از مسئولین در منطقه حاضر و عکس سلفی گرفته و بی توجه به مردم آسیب دیده رفتند به قول شاعر کنون تنها علی مانده است و حوضش ! چشم ما روشن...
* پس از بازدید میدانی و مصاحبه با اهالی زیان‌دیده بلافاصله با مسئولین مرتبط تماس برقرار می‌کنیم تا شاید بتوانیم اندکی از درد و آلام مردم حادثه دیده بکاهیم. برای اسکان خانواده‌های آواره با حجر گشت مدیرکل آموزش و پرورش و نورمحمدی رئیس ناحیه ۱ تماس گرفته و درخواست آماده سازی مدرسه قلمچی در بالای تپه‌های الله اکبر را میکنم . هر دو مدیر بلافاصله پاسخ گو بوده و به دلیل نبود امکانات در مدرسه قلمچی مدارس آماده و امکانات دار تزکیه عظیمیه را برای اسکان موقت پیشنهاد می‌کنند. خانم‌ها ختایی و خاکپور خبرنگاران همراه‌مان پی در پی در حال رایزنی با مسئولین مرتبط بابت حضور مسئولین و کمک به ساماندهی آوارگان هستند.
* پیشنهاد می‌شود استاندار البرز معاونت « مهاجرت و اسکان » راه‌اندازی کرده و ضمن تجمیع امور مربوط به این معضل از پراکنده‌کاری، موازی‌کاری و اقدامات سلیقه‌ای جلوگیری کرده و سیل مهاجران را مدیریت و ساماندهی نماید.
https://sedayemoallem.ir/محیط-زیست/item/23668-/گزارشی-از-فرونشست-و-رانش-زمین-در-کرج
https://t.me/joinchat/AAAAADu4dHJZbt42l9eLGw
🎥 پس از ۱۰سال مخبر به حرف‌های حسن روحانى رسید
🎥فیلم در 👇
asriran.com/003mjf
@Geographykhodabandeh
🔺در روشنگاه هویت ایرانی/۱
‼️مؤلفه‌های پدیدآورنده هویت ایرانی
و محورهای تأثیرگذار در تاریخ بر حیات مدنی و معنوی ما ایرانیان
🖋دکتر #حکمت‌اله_ملاصالحی
🔸محورهای تاریخ و مؤلفه‌های پدیدآورنده هویت و حیات مدنی و معنوی ما ایرانیان کدم‌اند؟ چه عواملی در شکل‌پذیری هویت ایرانی ما چونان ملت دخیل و مؤثر بوده‌اند؟ ایرانی بودن محمل چه معنائی است؟وقتی از هویت ایرانی سخن میگوییم مراد چیست؟ به عبارت دیگر اجزاء و عناصر و مؤلفه‌های پدیدآورنده چنین هویتی کدم‌اند؟ ایران کجاست؟ ما به چه معنا ایرانی هستیم؟ چرا ژاپنی، چینی، ایسلندی، اسکاتلندی، فنلاندی، فیلیپینی، فرانسوی، آرژانتینی و یا برزیلی نیستیم؟
🔸 وقتی از تاریخ، فرهنگ، حکمت، خِرَد، هنر، جامعه و جهان ایرانی سخن میگوییم مراد چیست؟ این جهان چگونه جهانی ست ؟ چه ویژگی‌هایی دارد؟ چگونه پدید آمده است؟ بذرهای آغازین درخت کهن و گشن آن کِی و در کجا افشانده شده است؟ چه مراحلی را از سر گذرانده است؟ گستره و دامنه جغرافیای پرچین و شکن آن تا کجاست؟ مناسبتش با جهان‌های دیگر در تاریخ چگونه بوده است؟شرقی یا غربی بودن ما ایرانیان محمل چه معنائی ست؟
🔸به چه معنایی ما شرقی هستیم؟ اتفاقاً تاریخ ما ایرانیان بیشتر آهنگ و حرکتی غربی داشته است تا شرقی. بیشتر رنگ و لعاب غربی داشته است تا شرقی؟بیشتر در باختر زمین تقدیر تاریخ ما رقم خورده است تا در آسیا و خاور دور. حضور آتن هلنی و رم لاتینی را پررنگ‌تر در تاریخ فرهنگ و اندیشه ایرانی خویش زیسته‌ایم تا چین کنفوسیوس و لائوتسه را.
🔸با آتن و رم مداوم‌تر و مؤثرتر و دامن‌گسترتر در دادوستد و بوده‌ایم تا با چین و خاور دور. دو هزاره و نیم پیش ارتش شاهنشاهی هخامنشی به‌سوی منطقه‌های غربی تاریخ به حرکت درآمد نه به‌سوی شرق دور و منطقه‌های شرقی تاریخ. چرا چنین شد؟
🔸 معماری شاهانه تخت جمشید نیز پشت به دیوار چین داشت و پیشانی‌بلندش گشوده به‌سوی کرانه‌های غربی ایونی و آتن هلنی بود. رفعت و شکوه معماری شاهانه‌اش به لحاظ سبک و شکوه شاهانه‌اش، شانه‌به‌شانه معابد پرشکوه و مرمرین هلنی می‌سایید نه معماری کاخ‌های خاقان چین.
🔸فضای درون و بیرونش با معماری یونانی هم روزگارش مشابهت بیشتر داشت تا با سبک و فضای درون و بیرون معماری چین. ایونی‌ها بیش از یک سده و نیم شهروندان شاهنشاهی جهانی هخامنشی البته جهانی در مقیاس آن روزگار، محسوب می‌شدند. ایونی‌ها در شهر شوش روزگار شاهنشاهی هخامنشی چونان شهروندان ساتراپی شاهنشاهی کار و فعالیت می‌کردند. این‌ها همه نه به‌تصادف بود و نه به‌تصادف رخ می‌داد.
🔸دو و یا سه سده عقربه زمان را به عقب بکشید متوجه می‌شوید نه‌تنها برای کثیری از حاکمان و نظام‌های سیاسی و نخبگان و اندیشمندان و صاحبان نظر جامعه ما که برای کثیری از حاکمان و نظام‌های سیاسی و نخبگان فرهنگ‌ها و جامعه‌ها و جمعیت‌های سیاره ما طرح مسئله‌ها و مباحثی از این دست ناشناخته بوده است.
🔸برایشان موضوعیت نداشته است. اصلاً مسئله نبوده است. اساساً دغدغه‌هایی از این دست نداشته‌اند. دستآوردها و ارزش‌ها و هنجارها و نهادهای نوپدیدی که چهره فرهنگ و زندگی جامعه وجهان بشری ما را در مقیاسی سیاره‌ای و انسان‌شمول دگرگون کرده‌اند و برای تحقق و توسعه و تداوم هر چه مطلوب‌تر و مقبول‌تر و معقول‌ترشان نظام‌های سیاسی و جمعیت‌های میلیاردی سیاره ما وارد رقابت‌های نفسگیر شده‌اند؛ این زیر و رو شدن‌های عظیم و نفسگیر برای پاره‌ای از جامعه‌ها و نظام‌های سیاسی سیاره ما یکسر شیطانی محسوب می‌شوند.
🔸طرح مسئله‌ها و بحث‌ها و نقدها و غور و غربال‌گری‌های تاریخی از این جنس و سنخ برای ذهن‌های کپک‌زده‌شان بلاموضوع است و موضوعیت ندارد و مسئله نیست. ارزش‌هایی مثل حقوق بشر و حقوق حیوانات و آزادی‌های فردی و مدنی و دموکراسی و صیانت از مواریث فرهنگی و حفاظت از منابع و میراث طبیعی و محیط‌زیست و زیست‌بوم‌های سیاره زمین همه یکسر همان‌قدر جدیدند که پدیده غرّش موتورها و ماشین‌ها در خیابان‌های شهرهای سیاره ما و پرتاب و پرش موشک‌ها و پرواز جت‌های جنگنده و هواپیماهای غول‌پیکر مسافربری بری و گردش و چرخش انواع ماهواره‌ها بر بالای سر و سیاره ما.
🔸برای ذهن‌ها و فکرها و عقل‌ها و فهم‌های کپک‌زده و نمور و موریانه خورده این‌ها همه لقلقه زبان است و فراورده‌های مسموم ذهن انسان مدرن و ارزش‌های مسموم مدرنیته. در اینکه انتقادهای جدی به دنیای مدرن و به درجه و دامنه کاستی و راستی دستآوردها و ارزش‌های مدرنیته وارد است محل تردید نیست.
🔸محل تردید نیست که هر روزگاری در تاریخ، فرهنگ، جامعه و جهان بشری ما دستآوردها و دستبردها، کاستی‌ها و راستی‌های خاص خود را داشته است.
https://b2n.ir/s89993
instagram.com/miras_bashi
@mirasbashi
ادامه گزارش👇
▪️با شهرمان چه می کنیم؟
این روزها که هوای دلمان هم مثل هوای شهرمان بارانی بود در شبکه‌های مجازی پست هایی راجع به مظلومیت شهرمان همچون (مقایسه عکس بازار خاموش زنجان و بازار پر رونق نوروزی اصفهان)والبته فروش صنایع دستی اصیل شهرمان به کام و نام هموطنان نصف جهانی می‌دیدیم می‌دیدیم و می‌شنیدیم که چگونه بازار علیرغم قول بازاریان عزیز در روزهای اول تعطیل بود و دلمان به درد می آمد که نام های اصیل و هویت بخش راسته‌ها و تیمچه‌های بازار در
اقدامی غیرکارشناسی و طنزگونه به فارسی ترجمه و نصب شده اند!! آری می‌دیدیم و می‌شنیدیم و افسوس می خوردیم.
امروز در یک روز بارانی دیگر خبر درگذشت پژوهش گر خستگی ناپذیر مرحوم استاد کریم نیرومند (دویران)، آه از نهادمان برآورد.
لابد فردا در یک روز بارانی دیگر پیکر بی جانش را در انبوهی از استفاده های تبلیغاتی به خاک خواهیم سپرد و با دلی بارانی'تر به خانه باز خواهیم گشت!
هنوز جای بوسه پر مهر استاد بر پیشانی ام را که از سر شاگردنوازی و هنگام تقدیم کتاب نام آوران انگوران شکوفه گرفت، احساس می کنم. پیرمرد با شوقی سرشار از پژوهش های جدیدش می گفت. هنوز برق و هیجان علاقه به زنجان در چشم هایش درخشش داشت. دیدار با چنین اشخاصی همواره این بیت را در ذهنم متبلور می کند که:
سانما کی حایات بیر سینیق کوزه'دیر
حایات باش'دان باشا بیر مبارزه'دیر
شاید از دست دادن بزرگانی چون کریم نیرومند که عاشق وطن بودند، فرصت دوباره ای باشد که از خود بپرسیم: به راستی ما با شهرمان چه می کنیم!!؟؟
بدیهی است برای توسعه و پیشرفت شهرمان همه مسئولیم! هم دولت و مسئولان، هم ما مردم، و هم فرهیختگان و بزرگانمان. همه باید قدم برداریم.
به نظر می رسد یکی از ضروری ترین احتیاجات فرهنگی شهر و استانمان لزوم تاسیس بنیاد زنجان شناسی است. چیزی که آرزوی نیرومندها و زعفری ها و یوسف اردبیلی ها بود و اکنون این آرزو در رگ و پوست ما چون خون سرخ میدود!
بخشی از تعاریف و کارکردهای بنیاد چنین می تواند باشد:
- تشکیل کتابخانه مرکزی زنجان شناسی و جمع آوری تمامی کتب تالیفی و تدوینی راجع به زنجان و نیز کتب مولفان زنجانی در تمامی رشته ها به درازای تاریخ این شهر جهت نشان دادن سهم زنجان در جهان فرهنگ و دانش و استفاده پژوهشگران
- تدوین و تالیف دانشنامه زنجان
- تجلیل از چهره های ماندگار زنجان در عرصه های مختلف
- حفظ و احیای ادبیات فولکلور، فرهنگ و آداب و رسوم و موسیقی و هنر استان
- حفاظت، احیا و ترویج زبان ترکی به مثابه هویت و زبان مادری همشهریان
و ...
سخن آخر این که با توجه به تاسیس بنیاد فرهنگ و ادب آذربایجان، این مهم می تواند اهم جهت گیری و فعالیت های این بنیاد، در کنار توجه به فرهنگ و ادب عمومی آذربایجان باشد.
۱۲ امرداد ۱۴۰۲
تصاویر مربوط به این گزارش
🔗 البرز پژوهی @alborzology
▫️وبلاگ▫️اینستاگرام▫️آپارات
🔹 درنگی در زندگی و آثار استاد کریم نیرومند معلم پژوهنده زنجانی - البرزی
✍ رضا قاسمپور/ مهدی حسنی
🔗 البرز پژوهی @alborzology
▫️وبلاگ▫️اینستاگرام▫️آپارات
«آموزش سنجش‌گری (تفکر انتقادی) و پرورش توانایی سنجش گری تنها آموزش و پرورشی است که به حق می‌توان گفت که شهروندان خوب پرورش می دهد»
مدیران کوتوله ، قانون بقای مقام و اکسیر " تفکر انتقادی " !
رضا قاسم پور/ خبرنگار صدای معلم
* قطعا با مدیران کوتوله برخورد داشته‌ایم ؛ مدیرانی که علاقه مند به زندگی جلبکی در باتلاق‌های خودساخته پیرامونی‌اند.
* مهم‌ترین ویژگی یک مدیر کوتوله آن است که اگر میزش را از وی بگیری هنر و ایده‌ای برای ارائه نداشته و به قول خودمان حرفی برای گفتن ندارد.
در سبک مدیریتی شان ؛ ارادت محوری جای شایسته‌سالاری را پر کرده و تقرب و چاپلوسی جای تخصص و مسئولیت‌پذیری را می‌گیرد. مدیران کوتوله برای بالادستی‌ها چون موش خاموش و برای پایین دستی‌ها شیران ژیانند!
در قاموس یک مدیر کوتوله ، زیردستان در دو بخش کلی « با من و یا بر من » تقسیم می‌شوند. جهان‌بینی مدیر کوتوله جهان پنج سانتی‌متری بینی اوست. این مدیران افراد مستقل و لایق‌تر از خود را منزوی کرده و یا آنها را در محبس ارادتمندان فرومایه خود به بند عزلت می‌کشند تا غرورشان لکه‌دار و امیدشان به یأس مبدل گردد و در آتیه موی دماغشان نگردند.
* مدیر کوتوله حافظ وضع موجود بوده و معمولا اهل چالش، پویش و ریسک نیست. موفقیت‌های زیردستان را مصادره به مطلوب می‌کند. از کارمندان خلاق و حاذق گریزان است، مگر اینکه در رسته ارادتمندانش بوده و هنرشان در مدح قامت مدیر صرف شود. با برگشت دادن بودجه به نام صرفه‌جویی سعی در خوش‌خدمتی به بالادستی خود دارد.
* « تفکر انتقادی، اگر در جامعه ای رواج یابد، در همه شئون و روحیات آن جامعه رسوخ خواهد کرد، زیرا خوی انتقادی شیوه ای برای مواجهه با مسائل زندگی است. کسانی که این خوی در آنها پرورش پیدا کند به هیچ وجه مقهور اشخاصی که سخنرانی‌های تبلیغاتی می‌کنند نخواهند شد. آموزش سنجش‌گری (تفکر انتقادی) و پرورش توانایی سنجش گری تنها آموزش و پرورشی است که به حق می‌توان گفت که شهروندان خوب پرورش می دهد.
سه تکنیک سنجش وضوح، صدق و عمق کمک می کند هر چیزی را باور نکنیم (کند باور باشیم)، خر پنداشته نشویم و تحمل عدم قطعیت داشته باشیم یعنی اینکه قضاوت را تا دستیابی به مستندات و شواهد کافی به تعویق بیاندازیم ».
* « چرا گفت‌وگو این‌قدر مهم است. یکی از دلایلش را می‌گویم. در جامعه هر مسئله‌ای از سه راه، حل می‌شود: اولی گفت‌وگوست. ولی اگر به نتیجه نرسیدیم دو راه بیشتر باقی نمی‌ماند. دومین راه خشونت است یعنی یک نفر/نهاد باید به زور متوسل شود.
راه سوم وقتی است که ممکن است خشونت هزینه‌اش بالا باشد، باب گفت‌وگو نیز بسته است پس تنها راه دروغ‌گویی برای فریب‌کاری است. در جامعه‌ای که باب گفت‌وگو بسته شد، درهای خشونت و دروغ باز می‌شود » .
https://sedayemoallem.ir/یادداشت/item/23626-/مدیران-کوتوله-،-قانون-بقای-مقام-و-اکسیر-تفکر-انتقادی
https://t.me/joinchat/AAAAADu4dHJZbt42l9eLGw
