bookstoreara | Unsorted

Telegram-канал bookstoreara - کتابفروشی آرا

-

توانا بود هر که دانا بود کتابفروشی آرا جهت نشر اندیشه ، دانش و فرهنگ و غیر انتفاعی افتتاح شده است آدرس خ کارون بعد از مرتضوی پلاک ۱۶۸

Subscribe to a channel

کتابفروشی آرا

محمدعلی اسلامی ندوشن:


📚. بیهقی در مورد بی‌اعتباری جهان -که برجسته‌ترین خصوصیت جهان‌بینی بیهقی است- در مقدمه به ذکر تغییر حال نیشابور می‌پردازد و می‌گوید:
«و چند چیز نادر دیدم در این روزگار، ناچار بود بازنمودن آن که در هر یکی از آن عبرتی است تا خردمندان این دنیای فریبنده را نیکو بدانند»

📒 آن‌گاه بعنوان مثال از آبادی و رونق نیشابور در سال ۴۲۷ یاد می‌کند که در آن سال بونصر مشکان می‌خواسته زمینی بخرد و قیمت هر جفت وارگاو (يك جريب) زمینِ افتاده ۱۰۰۰ درم بوده، و با درخت و کشت ۳۰۰۰ هزار درم.
و چهار سال بعد (یعنی ۴۳۱) همان زمین به ۲۰۰ درم خرید و فروش می‌شده است .
و اندکی بعد پس از شکست دندانقان (در همان سال) هر جریبی از همان زمین را به بهای یک مَن گندم می‌فروخته‌اند. (قیمت نان هر مَن ۱۳ درم بوده است)

می‌گوید: این حکایت را برای آن می‌آورد تا خوانندگان را مقرر گردد که دنیای دورنگ به نیم پشیز نیرزد.

جام‌ جهان‌بین، جهان‌بینی بیهقی، ص۲۶۵


🍃کتاب آرا
/channel/bookstoreARA

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

👈 برشی از کتاب
💐💐
📚   آبلوموف
👤   ایوان گنچاروف


 📙 تزویر همچون پول سیاهی است که با آن چیز ارزنده‌ای نمی‌شود خرید .
همچنان‌که با پول سیاه یکی دو ساعتی بیش نمی‌توان زنده بود ، به یاری تزویر نیز فقط می‌توان اینجا چیزی را مخفی کرد و آنجا چیزی را به صورتی نادرست جلوه داد ، اما هرگز نمی‌توان کرانه‌های دور دست را از راه آن دید یا آغاز و انجام رویدادی بزرگ را با هم ارتباط داد.

📕 آبلوموف وقتی درباره‌ی عشقش به اولگا به اینجا می‌رسه که می‌گه :
"... ، اگر لازم باشد برای تو می‌میرم. با شادی می‌میرم !"
الگا در پاسخ میگه :
" این‌ها هیچ لازم نیست . هیچکس از تو توقع فداکاری ندارد .
مرگ تو به چه کار من می‌آید ؟
کاری را که لازم است بکن !
این نیرنگ مزوران است که داوطلب فداکاریهایی باشند که به کار کسی نیاید یا تحقیق آن ممکن نباشد تا به این تدبیر از فداکاریهایی که لازم است طفره بروند .
تو مزور نیستی، می‌دانم ،
ولی ..."

🍃کتاب آرا
/channel/bookstoreARA

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

📢منتشر شد📢

📚نام کتاب: #دوازده_پرسش_در_روان‌شناسی_کودک
Child Psychology in Twelve Questions

✍️نویسنده: #پل_ال_هریس
👌 مترجم: #محمود_رافع

📇ناشر: #سایه_سخن با همکاری #سایه_سکوت
📙قطع: رقعی، جلد: شومیز
🗞نوبت چاپ: #چاپ_اول ۱۴۰۵
🗃تعداد صفحات: ۴۳۲
💎قیمت: ۱۷۳۰ هزار تومان

➖➖➖➖➖➖➖➖
❓ اگر کودکان نمی‌توانند همه‌چیز را توضیح بدهند، یعنی همه‌چیز را نمی‌فهمند؟

کودکان چطور به دنیا اعتماد می‌کنند؟ چگونه خیال‌پردازی می‌کنند، احساسات دیگران را می‌فهمند و به درک درست و غلط می‌رسند؟

پل هریس در این کتاب با دوازده پرسش جذاب، دریچه‌ای به دنیای پیچیده ذهن کودک باز می‌کند؛ دنیایی که پشت رفتارهای ساده‌اش، فرایندهای شگفت‌انگیز فکری پنهان شده‌اند.

📚 اگر می‌خواهید کودکان را بهتر بفهمید و به رازهای شکل‌گیری ذهن انسان نزدیک‌تر شوید، این کتاب برای شماست.


🎁اطلاعات بیشتر🎁



🆔 @SayehSokhan
🆔 @bookstoreARA

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

نصرالله پورجوادی :


👈دو نوع نگاه به تاریخ فلسفه
💐💐

📗 ارسطو فیلسوفی است که پیش از بیان نظر و رای خود در باب مسئله‌ای فلسفی، به ذکر آراء پیشینیان خود می‌پردازد. پس او در واقع پیشینه تاریخی آن بحث را هم مطرح می‌کند.
شهاب‌الدین سهروردی هم مانند ارسطو دارای همین نگاه تاریخی است و حکمای پیش از خود را، چه ایرانی و چه یونانی، چه مسلمان و چه غیر مسلمان، نام می‌برد. اما نگاه تاریخی این دو به فلسفه و حکمت یکسان نیست. سهروردی در واقع از اشخاصی یاد می‌کند که با او هم عقیده و هم رای بوده‌اند. به عبارت دیگر، او از پیشینیان مذهب و مرام فلسفی خود یاد می‌کند به اصطلاح از «پوریوتکیشان». لذا او از جاماسب و فرشاوشتره و بزرگمهر و افلاطون و هرمس و انباذقلس و سهل تستری و ابوالحسن خرقانی یکسان نام می‌برد، و اینها همکیشان اویند. این نگاه هم نوعاً متعلق به فلاسفه قرون وسطایی است که فقط به همکیشان خود توجه داشتند و دیگران را منحرف و مشرک و ملحد می‌انگاشتند. در حالی که ارسطو لزوماً به همکیشان خود توجه نمی‌کند. او از هر کس که درباره موضوع مورد بحث سخن گفته است یاد می‌کند. لذا نگاه تاریخی ارسطو به فلسفه نگاهی است کم و بیش بی‌طرفانه -نگاهی که محققان جدید هم  سعی می‌کنند در تحقیقات خود رعایت کنند. نگاه تاریخی به فلسفه ایران را قبل از سهروردی در دینکرد چهارم هم ملاحظه می‌کنیم. در این دینکرد نویسنده نگاهی اجمالی به تاریخ فلسفه در ایران انداخته و از فعالیت فلسفی گشتاسب و دارا (داریوش سوم) و سپس اردشیر بابکان و شاپور پسر اردشیر و شاپور دوم ساسانی و سرانجام خسرو انوشیروان یاد می‌کند. درباره خصوصیاتی که نویسنده در حق هر یک از این بزرگان برمی‌شمارد، من در مقاله‌ای دیگر سخن گفته‌ام. آنچه در اینجا می‌خواهم بگویم این است که نوع نگاه نویسنده دینکرد به تاریخ فلسفه در ایران همانند نگاه سهروردی است نه همانند نگاه ارسطو یا محققان جدید، چه نویسنده (آذرباد امیدان یا آذر فرنبغ فرخزادان) از کسانی یاد می‌کند که در حکمت مزد یسنا سخن گفته‌اند و برای پیشبرد آن فعالیت کرده‌اند، لذا او نیز فقط از همکیشان خود یاد میکند- از کسانی که مانند او می‌اندیشیدند، نه از کسانی که «غیر» بودند و مانند او نمی‌اندیشیدند، و یا مذهب و مرام فلسفی آن‌ها متفاوت بود. مثلاً او از باردیصان که یک فیلسوف یا حکیم مسیحی ایرانی بود و از حکیم مانی یادی نکرده است. از نظر او آراء فلسفی مانی و باردیصان و امثال ایشان بدعت بود و او قصد نوشتن تاریخ مبتدعان را نداشته بلکه قصد او نوشتن تاریخ تفکر فلسفی، به زعم خود، «راستین» بوده است.

🍃کتاب آرا
/channel/bookstoreARA

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

سیمین دانشور:

یک درس فارسی عمومی برای همه دانشجویان دانشکده‌ها گذاشته بودند که کلاس هم روحانی داشت و هم سرهنگ و هم جورواجور افراد مختلف‌الرشته که بالغ بر دویست نفر می‌شدند.
همه استادان از پذیرفتن تدریس در آن کلاس ابا می‌کردند.
استاد فروزانفر گفت: می‌دهیمش به دانشور، خواهید دید اداره‌اش می‌کند.

سرکلاس که رفتم و چشمم به آن همه آدم ناهمگن افتاد، جا خوردم و بهتر دیدم که در قدم اول خلع سلاح‌شان کنم. گفتم: ببینم شما چه مرگتان است که هیچ مرده‌شویی قبولتان نمی‌کند؟ دانشجویان خندیدند و یخ میان ما با همین کلام احمقانه آب شد.

گلایه آنها این بود که از ادبیات معاصر و شعر نو هیچ استادی هیچ سخنی نمی‌گوید.
در کنار دروس اصلی، نیما، اخوان، شاملو و فروغ را درس داده بودم که در شورای بعدی استادان، داد استاد فروزانفر به هوا رفت و گفت:
دوشیزه مشکین شیرازی! شنیده‌ام در کلاس بحر طویل درس می‌دهی؟
جواب دادم: استاد شعر نو، بحر طویل نیست. مردم آن را قبول کرده‌اند و دلیلش هم همین عطش دانشجویان به سیراب شدنشان.
شعر نیما –خانه ام ابری است- را برای استاد خواندم.
استاد گفت: نه وزنی، نه قافیه‌ای، مصرع‌ها یکی کوتاه، یکی بلند... و آن زن فروغ فرخزاد که دستش را در باغچه کاشته... و از صمیم دل خندید.
بعد کاغذی از جیب کت درآورد و شعر هوشنگ ایرانی را خواند:
غار کبود می‌دمد، جیغ بنفش می‌کشد...

گفتم: استاد می‌دانید که چقدر وامدار فصاحت و بلاغت شما هستم، اما هرگونه نوآوری ضایعات خود را دارد، اول بدعت آغاز می‌شود و بعد به تکامل می‌رسد و آنگاه به انحطاط می‌گراید.
استاد به فکر فرو رفت و گفت اگر تو قبول داری پس چیزکی هست.
بخارا شماره ۸۴، ص۱۷۳


📚 @bookstoreARA
📚 @forsatbook

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

  
   👈معرفی مکاتب ادبی ( ۶ )
💐💐

۴ - ناتوراليسم

📗 ناتوراليسم از نظر لغوی به معنای اعتقاد به طبيعت و عوالم طبيعب است . اين مکتب ادبی که تقريباً در اواسط قرن نوزده توسط کساني چون : «ويليام فالکنر» ، «اميل زولا» ، «گی دو موپاسان» و ... دراروپا و ... بوجود آمد ، اصل ، تشريح مو به مو و دقيق طبيعت است .

هنرمند ناتوراليست کمتر به واقعيت گرايی مي انديشد و می کوشد که روش تجربی را در ادبيات رواج دهد . انسان را آلت دست طبيعت و جبر علمی مي داند ، نه شخصيتی مستقل و آزاد .
ناتوراليست طبيعت انسان را تجزيه و تحليل می کند و تأثير محيط طبيعی را بر حالات و روحيات آنها بر مي شمارد . اميال و غرايز حيوانی شخصيتهای داستان را بی پرده به تصوير می کشد. و به مقررات و قوانين اجتماعی و دينی پای بند نيست . از اين روی سبک ناتوراليسم چندان دوام و بقا نيافت و دامنه ی عمرش به قرن بيستم نکشيد .

📒 کوتاه سخن :
يک ناتوراليست در واقع يک طبيعی دان است واز معيارهای حاکم بر طبيعت متابعت مي کند و معتقد به جبر دهری است .
پيشکسوتان معروف مکتب ناتوراليسم علاوه بر سه شخصيت بزرگ نامبرده ، عبارتند از : پل آلکسی ، لئون هينگ ، آلفونس دوده ، ژول رنارو ...

🍃 لینک کتاب آرا
@bookstoreARA

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

👈دزد نان
💐💐
*حکم قاضی امریکایی که جهان را تکان داد .*


📗 قاضی در مورد پسر ۱۵ ساله ای که در حال سرقت از یک مغازه در آمریکا بود و هنگام فرار یکی از قفسه ها را شکسته بود حکمی صادرکرد .
وی پس از شنیدن جزئیات حادثه از پسر پرسید . آیا واقعاً نان و پنیر سرقت کرده اید و یک قفسه را خرد کرده اید؟
پسر با خجالت سرش را خم کرد و گفت آره .
قاضی ، چرا دزدی کردی
پسر ، نیاز داشتم
قاضی : آیا نمی توانستی آن را به جای سرقت خریداری کنی؟
پسر : من پول نداشتم .
قاضی : شما می توانستید از والدین خود پول بخواهید
پسر : من فقط مادرم را دارم که بیمار است . در رختخواب است و کار ندارد . به خاطر او من نان و پنیر دزدیدم.
قاضی ،  و تو ... هیچ کاری نمی کنی؟
کار وشغل نداری؟
پسر : من به عنوان کارواش کار می کردم . برای کمک به مادرم یک روز مرخصی گرفتم ، به همین دلیل آنها مرا اخراج کردند .

📚 پس از پایان گفتگو با پسر ، قاضی حکم خود چنین  اعلام کرد :

"سرقت ، به ویژه سرقت نان ، جنایتی بسیار شرم آور است .
همه ما مسئول این جنایت سرقت هستیم .
امروز ، همه حاضر در این اتاق ، از جمله من ، مسئول این جنایت سرقت هستند. بنابراین، همه شرکت کنندگان ، همه ده دلار جریمه می شوند و هیچ کس بدون پرداخت 10 دلار سالن را ترک نمی کند .
قاضی یک اسکناس 10 دلاری از جیب خود بیرون آورد ، یک قلم برداشت و شروع به نوشتن کرد :
علاوه بر این ، من برای صاحب مغازه ای که پسر گرسنه را به پلیس تحویل داد ، مبلغ 1000 دلار جریمه سفارش دادم و اگر جریمه در یک ساعت پرداخت نشود ، مغازه بسته می ماند.
همه در سالن از پسر عذرخواهی کردند و مبلغ کامل را به او دادند.
قاضی از اتاق دادگاه بیرون آمد و سعی کرد اشک هایش را پنهان کند.
بعد از اینکه تماشاگران تصمیم قاضی  را شنیدند ، چشمانشان پراز اشک شد.
*قاضی افزود : اگر کسی در حال* *سرقت نان است ، باید همه ساکنان و جامعه این کشور شرمنده باشند . باید از شرم و خجالت مُرد ....*

🍃کتاب آرا‌
@bookstoreARA


  

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

عبدالرحیم جعفری
(بنیانگذار انتشارات امیرکبیر):

کتاب‌ها را روی قالیچه‌ها و ظروف را روی زمین کنار سکو می‌چیدم، چند میخ هم به دیوار می‌زدم و نخ روی آنها می‌کشیدم و کتاب‌ها را آویزان می‌کردم، ولی هر از چند گاهی خادم مسجد می‌آمد و می‌گفت: میخ زدن به دیوار مسجد حرام است و مانع می‌شد، ولی بعد من دوباره همان کار را می‌کردم، به امید خدا.
روزها روی چارپایه کوچکی به انتظار مشتری می‌نشستم و شب‌ها به کتابفروشی‌های شاه‌آباد و ناصرخسرو می‌رفتم تا با پول اندک فروشی که کرده بودم برای مشتریان فردا کتاب بخرم، کتب مذهبی و عامه‌پسند مثل بیشتر بساطی‌های آن سال‌ها.

از صبح تا غروب در کنار بساط چشم به راه مشتری می‌نشستم، درآمد ناچیزم کفاف مخارج زندگی را نمی‌کرد نه کتاب مشتری داشت، نه من سرمایه‌ی کافی داشتم. هزینه‌ی زندگی هم که برای ما سر به آسمان زده بود.
کل فروشم از صبح تا شب از شش هفت تومان بیشتر نمی‌شد و حالا تو بیا و با درآمد این فروش هم زندگی یک خانواده را روبراه کن و هم کتاب جور کن...
در جستجوی صبح، ص ۲۵۱


📚 @bookstoreARA
📚 @forsatbook

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

...سراسر شاهنامه پر از نصیحت و گزارش به زمامداران است. به کسانی که امور ایران را در دست داشتند و دارند و خواهند داشت.
در یک جایی خسرو پرویز به پسرش شیرویه پیامی می‌گوید:

که ایران چو باغیست خرم بهار
شکفته همیشه گل کامگار

اگر بفکنی خیره دیوار باغ
چه باغ و چه دشت و چه دریا چه راغ

اگر دیوار باغ را خراب کنی دشتی بیش نیست و ویران خواهد شد.
نگر تا تو دیوار او نفکنی
دل و پشت ایرانیان نشکنی

زن و کودک و بوم ایرانیان
به اندیشه‌ی بد منه در میان

«چیزی را در میان نهادن» یعنی آنرا تاخت زدن و وجه المصالحه قرار دادن.
مواظب باش سرنوشت این کشور را فدای آزمندیهای خود نکنی.
این شاه‌بیتی است که باید آن را با آب‌زر نوشت و در اتاق کار همه‌ی دولتمردان و حتی در مراکز پژوهشی و علمی و در همه‌ی خانه‌ها آویخت که هر روز در مقابل چشم ما باشد....


دکتر جلال خالقی‌مطلق، بخارا ۶۴ ص۱۱۹



🍃
@bookstoreARA
@shahnamekhanigroup

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

اینشتین


شما نمی‌توانید مشکلات را با همان تفکری که آن ها را بوجود آورده اید از بین ببرید ...

🍃 کتاب آرا
@bookstoreARA

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

👈ملتی که همه چیز می‌داند ناآگاه است. بروید با کلمهٔ زیبای «نمی‌دانم» آشنا شوید، زیرا فردا روز گرفتار نادانی خود خواهید شد. ما گرفتار نادانی خود شدیم.
 
✍️ استاد باستانی پاریزی

      
     هر آن گه که گویی که «دانا شدم،
     بـه  هـر  دانشی‌بـر  تـوانا  شـدم»،
     چنان  دان  که  نادان‌تری  آن  زمان
     مشـو  بر  تن  خـویش‌بر  بدگـُمان!
  
فردوسی

🍃لینک کتاب آرا
🆔 @bookstoreARA
🆔 @shahnamekhanigroup

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

" شوپنهاور و آونگ میل و ملال"


📗 شوپنهاور زندگی را شبیه آونگی می‌دید که مدام میان میل و ملال در حرکت است. انسان تا زمانی که چیزی را می‌خواهد، رنج می‌کشد؛ چون خواستن یعنی احساس کمبود. عاشق از دوری معشوق رنج می‌برد، فقیر از نداشتن پول و جاه‌طلب از نرسیدن به جایگاهی که در ذهنش ساخته است. به همین دلیل میل، هرچند موتور حرکت زندگی است، اما همزمان سرچشمه رنج نیز هست.
اغلب مردم تصور می‌کنند اگر به خواسته‌هایشان برسند، این رنج پایان پیدا می‌کند. اما از نظر شوپنهاور، این فقط یک سر آونگ است. وقتی به خواسته‌ات می‌رسی، رنج قبلی از بین می‌رود، اما خیلی زود با وضعیت دیگری روبه‌رو می‌شوی: ملال.
این همان ملال است؛ وضعیتی که در آن دیگر چیزی آزاردهنده کم نیست، اما چیزی هم وجود ندارد که شور و هیجان زندگی را تأمین کند. اگر میل از کمبود زاده می‌شود، ملال از اشباع زاده می‌شود. به همین دلیل است که بسیاری از آدم‌ها پس از رسیدن به خواسته‌هایشان، به جای آرامش پایدار، به دنبال خواسته‌های تازه می‌روند. نه چون لزوما حریص‌اند، بلکه چون ذهن انسان نمی‌تواند مدت زیادی در این وضعیت باقی بماند.
از نگاه شوپنهاور، مشکل این نیست که به خواسته‌هایمان نمی‌رسیم؛ مشکل این است که حتی وقتی می‌رسیم، آونگ متوقف نمی‌شود. فقط از رنجِ نرسیدن، به رنجِ یکنواختی و ملال منتقل می‌شویم. سپس میل تازه‌ای شکل می‌گیرد و آونگ دوباره به حرکت درمی‌آید. انسان نه میان بدبختی و خوشبختی، بلکه میان دو شکل متفاوت از رنج در رفت‌وآمد است: میل و ملال. و نام این رفت‌وآمد بی‌پایان را زندگی گذاشته‌ایم.

📚 کتاب در باب حکمت زندگی


@bookstoreARA

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

پرویز ناتل‌خانلری:

✍نیما پسرخاله مادرم و عضو وزارت دارایی بود. همسرش عالیه‌خانم در یک مدرسه دخترانه معلمی می‌کرد و تمام وقت خود را در مدرسه می‌گذرانید. نیما از اداره می‌گریخت و تمام روز را غالباً تنها در خانه می‌گذرانید، کتاب می‌خواند و شعر می‌گفت.

من و مهدیخان هفته‌ای دو سه روز از مدرسه می‌گریختیم و پیش او می‌رفتیم. محضر نیما گرم و دلنشین بود. آهنگ خاصی در شعر خواندن داشت که کمی هم تصنع در آن بود. به علت تمایلی که او و برادرش در اول جوانی به انقلاب میرزا کوچک‌خان و کمونیست‌های گیلان داشتند کمی لهجه قفقازی را با لحن شعر خواندنش می‌آمیخت.
شنیدم که ملک‌الشعرای بهار در مجلسی گفته بود: نیما وقتی خودش شعرهایش را می‌خواند شنونده لذتی می‌برد اما وقتی آنها را روی کاغذ می‌بیند در نظرش جفنگ و یاوه جلوه می‌کند.
قافله‌سالار سخن ص۴۴۸-۴۴۹


📚 @bookstoreARA
📚 @forsatbook

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

نامدگان و رفتگان ، از دو کرانه ی زمان
سوی تو می دوند هان ، ای تو همیشه در میان
💐💐
✍  شعر : هوشنگ ابتهاج

🎤  آواز : استاد محمدرضا شجریان

🍃لینک
📚@bookstoreARA
📚@shahnamekhanigroup

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

👈سینما هنر هفتم
🎥 برشی از فیلم  زنده باد زاپاتا
و جابجایی قدرت
💐💐💐
👤آیا همه ما دیکتاتوریم ؟

🍃🍃🍃
با پیوستن به لینک کتابفروشی آرا از گنجینه های فرهنگی های ادبی و فرهنگی آن بهره مند شویم.
📚 @bookstoreARA

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

«خشونت فقط کتک زدن نیست، خشونت این است که مردی در خانه‌اش را باز کند و به زنش سلام نکند. درد کتک خوردن شاید فراموش شود اما تخریب و تحقیری که از  ارتباط نادرست در ذهن ایجاد می‌شود، می‌تواند بدترین شکل خشونت در جامعه باشد.اما کمتر توجه می‌شود که خشونت های به ظاهر کوچک چه تخریب‌های عظیمی ایجاد می‌کنند.»

#فاطمه_معتمدآریا
#زاده‌ی_۷_آبان_۱۳۴۰

🍃کتاب آرا
/channel/bookstoreARA

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

👈 معرفی کتاب
💐💐
📚   آبلوموف
👤   ایوان گنچاروف
🔃   سروش حبیبی
⬅️نشر فرهنگ معاصر


📗 ایلیا ایلیچ ابلوموف دوران کودکی را در املاک پدرش در روستا در کنار خانواده و دوستش آندرهٔ می گذارند . در جوانی در سن پترزبورگ به استخدام دولت در می آید . پس از سالها خدمت در کار دولتی ، ابلوموف بازنشسته همه روز در خانه روی کاناپه می لمد .
لمیدگی برای او نه از روی خستگی یا کسالت ، بلکه خو و عادت اوست . هر وقت در خانه است ، که همیشه هست ، بر روی کاناپه لمیده یا در خواب است .

آندرهٔ می کوشد ابلوموف را با زندگی اجتماعی آشنا کند و او را از سستی و خمودگی نجات دهد .
اما تلاش او بی ثمر می ماند . عشق اولگا هم نمی تواند او را از رخوت و سستی بدر آورد .

ابلوموف همچنان به زندگی راحت و خمودگی خود ادامه می دهد .
با بیوه ای ازدواج می کند و تا آخر زندگی با تن آسایی خود ، که آندرهٔ آن را ابلوموفیسم می نامد ، به سر می برد .

ابلوموف هجوی است در بارهٔ اشراف قرن نوزدهم روسیه که زندگی را با تن پروری و خمودگی می گذارنند .
رمان گنچاروف در روسیه بسیار مورد توجه مردم و منتقدان ادبی قرار گرفت .
تولستوی آن را شاهکار بزرگ ادبی می نامد و داستایفسکی زاده ذهنی سرشار می خواندش ...

🍃 کتاب آرا
/channel/bookstoreARA

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

سید محمدعلی جمالزاده:

در یکی از مجالس ادبی صحبتی به میان آمد و اتفاقاً با همه‌ی خامی و نادانی، نظر بنده با نظر محمدخان قزوینی موافق نیفتاد.
ادب حکم می‌کرد که کوتاه بیایم، لذا اصرار نورزیدم.
از قضا پس از پایان مجلس راهمان یکی بود. در وسط خیابان بزرگ برلن ایستاد و مرا مخاطب قرار داده گفت: فلانی جوان محبوبی هستی اما شیوه‌ی مباحثه را نمی‌دانی! در کار مباحثه برافروختگی و تندی از شرایط کار است.
عرض کردم: ادب حکم می‌کرد که لنگ بیندازم و اصرار را جسارت و گستاخی پنداشتم.
فرمود: این حرف‌ها کدام است؟ من وقتی در تهران بودم و جوان بودم روزی در مباحثه با برادرم که حکم پدرم داشت و نهایت احترام را نسبت به او مرعی می‌داشتم، در موقعی که با او وارد مباحثه‌ای شدم، احترام را بوسیده بالای طاقچه گذاشتم و قلیان را از این سر اتاق به جانب او، به آن سر اتاق انداختم.
قزوینی مبارز و سلحشور بود و افسوس که با کسی سر و کار پیدا کرده بود که همیشه گفته و می‌گوید: «کس نیاید به جنگ افتاده».
خاطرات سیدمحمدعلی جمالزاده، ص۲۱۷



📚 @bookstoreARA
📚 @forsatbook

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

محمد دهقانی


👈مولانا و انسان امروز

     📚  «مولوی بی­‌شک عارفی بزرگ است. این را هم اَسناد و شواهد تاریخی نشان می­‌دهند و هم آموزه‌های خود او که بخشِ اعظم آنها در قالب شعر به جای مانده‌اند. بسیاری از این اشعار گزارش تجربه­‌های دینی و عارفانۀ اویند به زبانی که هم برای کسانی که ذوقِ چنین تجربه‌هایی را دارند جذاب است و هم برای آنها که گزارش­‌های او را صرفاً اشعاری شورانگیز و درخور تأمل هنری یا فلسفی می­‌یابند و از آنها درکی این جهانی و فارغ از دین و عرفان دارند.

به گمانم، در مواجهۀ امروزین با آثار مولوی باید حواسمان جمع باشد که هنرِ شورانگیزِ او را جایگزین تفکر نکنیم و مهارِ عقل خود را یکسره به دست بیان عارفانه و شاعرانۀ او نسپریم. بسیاری از آموزه‌های مولوی و نیز سنّت عارفانه‌ای که آبشخور اوست، از منظرِ دانشِ امروزین درخور بحث و انتقاد جدّی است.

تن‌ستیزی و جان‌ستایی او، تحقیر حواس ظاهری انسان که مهم‌­ترین و متقن‌­ترین ابزارهای شناختی‌اند، عقل­‌ستیزی مولوی، دنیاگریزی او، و مخالفتش با علومِ به قول او ظاهر، نظیر هندسه و نجوم و پزشکی و فلسفه، که وی همه را «علم بنای آخور» می­‌نامد، از جمله مسائلی هستند که باید نقّادانه به آنها نگریست.

درست است که مولوی امروزه در جهان غرب با اقبال بی­‌سابقه‌ای روبه‌رو شده ­است، اما چنان که بارها گفته­‌ام این اقبال عموماً جنبۀ مریدانه و مقلدانه ندارد بلکه آزادانه و گزینشی است.

یعنی غربی­‌ها از دریای آثار مولوی به قدر نیاز و تشنگی خود برمی­‌گیرند و بسیاری از گفته‌های او را نمی‌­پذیرند یا مغفول می‌­گذارند. به ­علاوه شعر مولوی را از زاویۀ فرهنگ خود فهم می‌­کنند و در استفاده از آثار او نوعی هرمنوتیک فرهنگی را به کار می‌­بندند. یعنی همچنان که او را به جای مولوی «رومی» می‌­نامند، از سخنان او نیز دریافتی رومی‌­صفت و منطبق با فرهنگ غربی دارند. و سرانجام این که از شعر مولوی بیشتر بهرۀ روان‌شناختی می‌­برند، یعنی آن را به کار می­‌گیرند تا حال خود را بهتر کنند و به ­اصطلاح به بِه‌باشی روانی دست یابند. و این­ها همه که برشمردم اموری این جهانی‌اند. چه خوب است که از آموزه‌های مولوی نه برای تن‌ستیزی و دنیاگریزی که برای آباد کردن جان و جهان خود بهره بگیریم.»


🆔 @bookstoreARA
🆔 @Sayehsokhan

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

حبیب یغمایی:

وقتی استاد مینوی از لندن بازگشت، هر یک از دوستان برای تجلیل جلسه‌ای در پذیرایی او تشکیل دادند. دکتر خانلری، صادق هدایت، بنده و چند تن دیگر که یادم نیست.
مینوی رفیقی داشت به نام حداد
که کارمند شرکت نفت بود. او هم در مهمانخانه‌ای ناهاری داد.
در زمان دکتر مصدق که اسناد شرکت نفت را برملا ساختند من و صادق هدایت را در یکی از روزنامه‌ها ریزه‌خوار خوانِ شرکت نفت به شمار آوردند، چون این حداد خرج ناهار ما را به حساب شرکت نفت آورده بود!

مینوی از این پستی بسیار ناراحت بود و می‌گفت: اگر حداد را ببینم به سیلی ادبش می‌کنم، ولی توفیق نیافت چرا که او به لندن رفته بود.

مثَلی است در عربی که اگر شخص با حداد آمد و شد داشته باشد به سیاهی و تاری در می‌افتد. این مثل در مورد من مصداق پیدا کرد چنان‌که حکیم فردوسی فرمود:

به عنبرفروشان اگر بگذری
شود جامه‌ات سر به سر عنبری

و گر نو شوی نزد انگشت‌گر (=زغال‌فروش)
از او جز سیاهی نیابی دگر
بخارا، شماره ۱۱۴، صفحه ۲۴۷


📚 @bookstoreARA
📚 @forsatbook

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

👈  معرفی مکاتب ادبی ( ۵ )
💐💐

۳ - رئاليسم

Realisme

📗در اوايل قرن نوزدهم قهرمانان تخيلي از لابلای سطور داستان ها بار سفر بستند و رفتند و مردم عادی کوچه و بازار در داستانها ظهور کردند . و طبيعت جاری با تمام زشتيها و زيبايي هايش جاي کاخ های افسانه اي را گرفت .

در لغت ، رئاليسم به معني واقع گرايي و حقيقت نويسي است . واقعياتي که گاه انسان را می گرياند و گاه می خنداند .

نويسنده رئال در خلق اثر خود بي طرف است و هرگز خود را وارد داستان نمي کند . مانند يک نقاش زبردست فقط از طبيعت و مظاهر طبيعی با ديدگاهی ژرف نگر عکس مي گيرد و بعد آن تصاوير را عيناً در داستانش منعکس مي کند .

حقيقت جويی و حقيقت بينی شيوهُ يک رئاليست است و هرگز به کاخ های افسانه ای رمانتيک وارد نمي شود .

يک داستان رئاليستی در واقع گزارشی است از واقعيات روزمره زندگي انسانها که با عناصر زيباسازی داستان ها تزئين شده است .

📚 مکتب رئاليسم هرگز بر اوهام و تخيلات شاعرانه - مانند رمانتيسم - استوار نيست ، و بر حقايق تلخ و شيرين زندگی متکی است و زندگی را همانگونه که هست می نماياند نه آنچنان که بايد باشد !...

از پيشگامان مکتب رئاليسم «بالزاک» در فرانسه ، «چارلز ديکنز» در انگليس ، و تولستوی و داستايوفسکی را در روسيه مي توان نام برد .
«جنگ و صلح» لئون تولستوی و «اوژني گرانده» بالزاک و «واترلو» ی استاندال ، از شاخص ترين آثار رئاليستی است .

هنوز هم اکثر داستان نويسان جهان ، داستانهای خود را به شيوه های «واقع گرايی »ارائه مي نمايند .

از ديگر رئاليست های مشهور جهان افراد زير را مي توان نام برد :

گوستاو فلوبر ، بومارشه (از فرانسه) - دانيل دویفو ، هنری فيلدينگ ، جسينگ (از انگليس) - ايوان تورگنيف ، ماکسيم گورکی ، گوگول ، آنتوان چخوف (از روسيه) - هنری جيمز ( از آمريکا) - گود فريد گلر (از آلمان) - سرژ کالدوس (از اسپانيا) - اسادو گيروز (از پرتغال)


🍃🍃🍃
باپیوند به لینک کتابفروشی آرا از گنجینه علم و دانش و فرهنگ و ادب بهره مند شویم

@bookstoreARA

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

👈 مکاتب ادبی ( ۴ )
💐💐

سبکهای ادبی - ادامه


⬅️۲ - رمانتيک

Romantique

📗 همراه با  انقلاب صنعتي اروپا (تقريباً در اواخر قرن ۱۸) تغيير و تحولاتی هم در ادبيات و نيز هنرها بوجود آمد .
فرانسه ، انگلستان و آلمان از نخستين کشورهايی بودند که مکتب رمانتيک را بعد از سبک کلاسيک ، بنيان نهادند و به جای اسلوب و قواعد کهن ، عرصه ادبيات و هنر را جولانگاه افسانه ها و تخيلات و احساسات شاعرانه قرار دادند .

پيشگامان مکتب رمانتيک ، اصول و ساختار ادبيات کلاسيک را کنار گذاشته ، بجاي تقليد کورکورانه از متقدمين ، سبک جديد رمانتيک را ابداع کردند که در آن تخيل و عشق جای عقل و استدلال و منطق را گرفت .
اين سبک را افسانه ای ، قهرمانانه و عاشقانه نيز ناميده اند زيرا به مردم عامه و تخيلات شاعرانه و رؤيايی آنها بها داد و آزادی انديشه ، جايگزين محدويتهای دست و پاگير مکتب کلاسيک شد .

📒 از موجدان مکتب رمانتيک در فرانسه «مادام دستال» و «شاتوبريان» را مي توان نام برد . که هر دو طرفدار زيبايی و سادگی بيان - علي رغم ضوابط کلاسيک - بودند.
از ديگر بزرگان فرانسوی که در رديف پيشروان اين سبک قرار دارند ، لامارتين ، هوگو ، و ... را مي توان نام برد .
در انگلستان دو تن از شاعران بزرگ انگليسي «بايرون» و «شلي» از پيشقدمان اين نهضت اند . و از نويسندگان انگليسي : والتراسکات و چارلز ديکنز ، شاخص ترين بانيان سبک رمانتيک به شمار می آيند .

رمان «بينوايان» از بهترين نمونه هاي مکتب رمانتيک است «ويکتورهوگو» با نگارش اين رمان تاريخي ، نام خود را براي هميشه در تاريخ ادبيات رمانتيک جهان به ثبت رسانده است.

از ديگر رمانتيست هاي نامی جهان «گوته» و «شيلر» آلماني ، «پوشکين» ، «گوگول» و «لرمانتوف» روسي ، «مينکوويچ» لهستاني و ... را مي توان نام برد .


🍃🍃🍃
لینک کتاب آرا
@bookstoreARA

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

📚 یک سال در میان ایرانیان

💐💐
در حالی که از این افتخار نمایان هنر و صنعت معماری ایران باستان غرق حیرت بودم، صحنه‌ای در ذهن من مجسم شد :
« سوارانی که لباس باشکوهی بر تن دارند و با شتاب هر چه تمام‌تر به اسب‌های‌شان مهمیز می‌زنند، در حال حمل نامه برای شاهِ بزرگ از گذر سنگ‌بُر عبور می‌کنند.» در ذهنِ خود معابد سفید درخشان و تالارهای عظیم پاسارگاد را که اولین چیزی بود که به چشم‌شان می‌خورد، تصور کردم و آهی درونی کشیدم، هنگامی که به آن عظمت و شکوه از میان‌رفته اندیشیدم و واژگونی بخت که چطور مقبره‌ی شخص کورش را به نام سلیمان می‌کند»
ادوارد براون، ۱۴۰۲: ص۲۷۰

🍃کتاب آرا
📚 @bookstoreARA

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

ایرج افشار


👈ایران‌شناسی تلفنی

📗 هفته‌ای نیست که یکی دو تلفن از دانشجویان نداشته باشم. بیان می‌کنند فلان موضوع را انتخاب کرده و به توصیه استادم به شما تلفن می‌کنم که مرا راهنمایی کنید.
می‌پرسم تا چه مرحله پیش رفته‌اید؟
می‌گوید می‌خواستم از مآخذی که هست مرا مطلع کنید.
می‌گویم مگر خودتان در کتابخانه به دنبال مآخذ نرفته‌اید؟مگر استادان روش تحقیق را به شما یاد نداده‌اند؟
می‌گوید استادم گفت از شما بپرسم.

می‌گویم مگر موقعی که موضوع تحقیق خود را انتخاب می‌کردید چیزی در آن باب نخوانده بودید تا آشنایی مقدماتی داشته باشید؟
می‌گوید از موضوع خوشم آمد و استادم هم پسندید.

می‌گویم استادتان از شما نپرسید طرحتان چیست و مآخذتان برای این تحقیق کدام است؟
می‌گوید ایشان گفت به شما مراجعه کنم.

می‌گویم بدواً مگر به کتابخانه‌های دانشکده نرفتید و از کتابداران پرسشی نکردید؟
می‌گوید استادم گفته مراجعی را که شما معرفی می‌کنید قبول دارد.

می‌گویم: پس ایشان که برای راهنمایی شما وجوهی دریافت می‌کند چه وظیفه‌ای دارد؟
می‌گوید ایشان سرشان خیلی شلوغ است و گفت شما کارتان این است.

می‌گویم با تلفن که نمی‌شود رساله نوشت!
می‌گوید پس شما نمی‌خواهید به من کمک کنید.

این است نمونه تازه‌ای از رفتار جدید دانشگاهی برای ضبط در تاریخ تعلیمات دانشگاهی ایران.

فصلنامه بخارا ۶۴ ص۱۴۵

🍃 کتاب آرا
📚 @bookstoreARA

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

👈 مستر بین و نقد دوران جوانی
💐💐
هستی برای همه است .... هر پدیده ای جزعی از هستی و سهمی در هستی دارد ...
🍃کتاب آرا
@bookstoreARA

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

     👈 معرفی مکاتب ادبی ( ۳ )


📗 در تقسیم بندی مکتب‌های ادبی شش گزینه مشهورترین سبک های ادبی جهان هستند و البته گزینه های دیگری هم مورد توجه هستند :

⬅️  ۱ - کلاسيک
Classique

📒 مکتب کلاسيک مشی نويسندگان و شعرای دوران قديم و قرون وسطي تا اواخر قرن هفده ميلادی بود .
اين سبک که ملهم از ادبيات يونان و روم باستان است نخستين سبک ادبی اروپا می باشد .
طرفداران اين سبک با مطالعه و تحقيق بسيار در زمينه آثار متقدمين و با توجه به معيارهای ساختاری آنان ، قلم می زدند و در واقع خود را راهی طريق آنان مي دانستند .

از اختصاصات عمده ی مکتب کلاسيک :
توجه کامل به عقل و استدلال و منطق ، و موازين و معيارهای اخلاقی ، احتراز از پيچيده گويي و مبهم سرايی ، منسوب داشتن کاراکتر اصلی «قهرمان داستان» به خصايل نيک انسانی ؛ گريز از به کارگيري مفاهيم نامأنوس و غير مذهبی و قهرمانان استثنايی و غير عادی ؛ دقت در گويايی و شيواييی واژه ها و جملات می باشد .

اختصاصات مهم سبک کلاسيک در يک کلام :
داراي زبان ادبی قوی ، مبتنی بر اصول و قواعد و مقررات کلاسه بندی شده و دقيق .

📕 مکتب کلاسيک که در قرن هفده ميلادی در فرانسه طلوع کرده بود ، در قرن هيجده نزول کرد و رفته رفته به دست فراموشی سپرده شد .

پيشروان اين مکتب در فرانسه با نمونه هايي از کارهايشان : مولير «کمدي خسيس» - لابروير «منش ها» - لافونتن - راسين - روسو- بوالو و ...
و از شعرا و نويسندگان کلاسيک نسل بعد مي توان به :
«کلدوني » «آلفيسه روي» از کشور ايتاليا ، «اوپتيرو لسينگ » از آلمان ، «ميلتون» «درايدن» «بيکن» از انگليس و ... اشاره کرد .


🍃🍃🍃
کتاب آرا
@bookstoreARA

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

👈  مکاتب ادبی ( ۲ )


📗 شاعران و نویسندگانی بوده و هستند که در دورهٔ فعالیت ‌های ادبی خویش ، گرایش‌های گوناگون به مکاتب مختلف داشته‌اند . مانند گوته ، نویسنده و شاعر آلمانی ؛ (۱۷۹۴ – ۱۸۳۲ م) که او را می‌توان هم در شمار رمانتیکها دانست هم در زمرهٔ کلاسیکها . (انوشه : ۱۳۷۶ : ص ۱۲۶۵)

از اواخر سدهٔ نوزدهم میلادی اثر گذاری و اثر پذیری‌های ادبی سرعت زیادی یافته است و علت این امر را می‌توان در چند مورد جستجو کرد :
توسعهٔ روابط فرهنگی – اجتماعی ،
گسترش شتابندهٔ افکار و اندیشه‌های اجتماعی – سیاسی و آشنایی روزافزون ملتها با زبان و ادبیات یکدیگر ؛ که این امر باعث کوتاهی عمر مکتب‌های ادبی و آمیختن آنها با یکدیگر شده است ؛ اما رگه ‌هایی از این گونه مکتب ‌ها را در مکاتبی که سال‌ها پس از آنها سر برآورده‌اند ، می‌توان مشاهده کرد.

📒 مکتب ادبی ، مقوله‌ای غربی است و در ادبیات فارسی جایگاهی به آن مفهومی که بیان شد ، ندارد .
آثار ادبی – به ویژه شعر فارسی – را بر پایهٔ شیوه‌هایی که در دوره‌های گوناگون تاریخ ادبیات ایران بوجود آمده‌اند و اصطلاحاً سبک نامیده می‌شوند ، تقسیم ‌بندی می‌کنند ؛ مانند سبک خراسانی ، سبک عراقی و سبک هندی .

در ادبیات فارسی هیچ‌گاه شکوفایی یا افول مکتب‌های ادبی – به آن مفهومی که در ادبیات غرب پیش آمد – نبوده است . گفتنی است که بخش عمدهٔ ادبیات نوین ایران برگرفته از ادبیات رئالیستی روسیه است ؛ از همین رو بیشتر آثاری که نویسندگان پیشرو ایران پدیدآوردند ، جنبهٔ رئالیستی دارند ؛ مانند «شوهر آهو خانم» نوشتهٔ علی محمد افغانی .
این امر بدان معنا نیست که مکاتب پیش از رآلیسم که در اروپا رواج داشتند ، پیشتر در ادبیات فارسی بودند ؛ زیرا ، همان گونه که اشاره شد ادبیات معاصر ایران عمدتاً جولانگاه رئالیسم روسی گردید ، با این توضیح که رمانتیسمی که پیش از رئالیسم در روسیه وجود داشت ، مدت‌ها پیش از ورود رئالیسم به ایران در آثار فارسی رخ نمود . از جملهٔ مکتب‌های ادبی به کلاسیسم ، ناتورالیسم ، اکسپرسیونیسم ، امپرسیونیسم و پارناییسم می‌توان اشاره کرد .


🍃🍃🍃
لینک کتاب آرا
📚 @bookstoreARA

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

👈معرفی کتاب
📚مرگ ایوان ایلیچ
✍ : شاهکاری فلسفی از لئو تولستوی

💐💐

📗اگه درست در آخرین روزهای زندگیمون بفهمیم اون جوری که باید زندگی نکردیم، تکلیفمون چیه؟ و هیچ راهیم نداریم که به عقب برگردیم. این سوالیه که بعد از خوندن مرگ ایوان ایلیچ تو سرمون می¬چرخه. یه رمان کوتاه و کم حجم، که نگاه ما رو به زندگی برای همیشه تغییر می¬ده.


https://youtu.be/Vxs6atQgVJI?si=VrWczk5G-YUA9_Wb

🍃کتاب آرا
@bookstoreARA

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

👈 مکاتب ادبی ( ۱ )
💐💐

📗 مکتب ادبی ، معادل اصطلاح انگلیسی Literary school و به معنای مجموعهٔ سنت‌ها ، هنجارها ، اندیشه‌ها ، نظریه‌ها و ویژگی‌هایی است که به دلایل اجتماعی ، سیاسی یا فرهنگی در دوره‌ای خاص در ادبیات یک یا چند کشور نمود می‌یابد . این مجموعه معمولاً در آثار گروهی از صاحبان قلم رخ می‌نماید و باعث تمایز آن‌ها در سبک از شاعران و نویسندگان دیگر می‌شوند .
منتقدان ، پژوهشگران ، نویسندگان و شاعران برجسته و متبحر چنین مجموعه‌ای را می‌یابند و در قالب مشخصه‌های هر مکتب ارائه می‌دهند .
هر مکتب با پیروانی که برای خود می‌یابد ، دوره‌ای ویژه – کوتاه یا بلند – را می‌پیماید و سپس بازمی‌ایستد .
معمولاً پایه‌گذاران هر مکتب خودشان نیز از مشخصه‌های آثارشان آگاه نیستند و دیگران شیوه‌های هنری آنان را مشخص و معرفی می‌کنند . البته این اصل جنبهٔ همگانی ندارد ، زیرا مکتب‌هایی هم بوده‌اند که بنیانگذاران آن‌ها دانسته و با تصمیمی آگاهانه بیانیه‌ای دربارهٔ مکتب خود صادر می‌کردند پیش از آن که شیوه‌ای تازه در نگارش آثار ادبی در پیش گیرند ؛ مانند سوررآلیست‌ها و دادائیست‌ها .

ویژگی‌های هر مکتب ادبی رفته رفته در آثار ادبی مربوط به آن نمود می‌یابد . گفتنی است که هر مکتب ادبی شکل دگرگون یافته مکتب پیش از خود یا واکنش و طغیانی در برابر آن است ؛ از همین رو ، می‌توان گفت که هیچ مکتبی بدون مقدمه پیدا نمی‌شود و ردّی از ویژگی‌های بیشتر مکتب‌های ادبی را در آثار ادبی پیش از آن می‌توان یافت .

📒 مهم‌ترین عامل پیدایش هر مکتب ادبی ، نوع نگرشی است که ادیبان هر دوره به زندگی و دنیای پیرامون خویش دارند. در نتیجهٔ همین نگرش است که بیان هنری ، شکل‌های گوناگونی می‌یابد و تغییراتی در به کارگیری زبان و شیوهٔ کاربرد واژگان پیش می‌آید .
خلاصه اینکه شرایط و اوضاع اجتماعی ، سیاسی یا فرهنگی ، در ایجاد یا تغییر مکاتب ادبی تأثیر غیر قابل انکاری دارد .
مکتب‌هایی کاملاً متفاوت و تقریباً همزمان با هم سر برآوردند و در کنار یکدیگر شکفتند ؛ مانند سمبولیسم و رآلیسم . به همین دلیل است که گاه هم بسته شمردن یک شاعر یا نویسنده به مکتبی خاص دشوار و تا حدی نشدنی است .


🍃🍃🍃
لینک کتاب آرا
📚 @bookstoreARA

Читать полностью…

کتابفروشی آرا

📃  برشی از کتاب

📚  دنیای سوفی
✍  یوستین گوردر


مهمترین چیز در زندگی چیست؟
اگر این سئوال را از کسی بکنیم که سخت گرسنه است ، خواهد گفت غذا .
اگر از کسی بپرسیم که از سرما دارد می میرد ، خواهد گفت گرما .
و اگر از آدمی تک و تنها همین سئوال را بکنیم ، لابد خواهد گفت مصاحبت آدم ها .
ولی هنگامی که این نیازهای اولیه برآورده شد ، آیا چیزی می ماند که انسان بدان نیازمند باشد؟
فیلسوفان می گویند بلی . به عقیده آن ها آدم نمی تواند فقط در بند شکم باشد . البته همه خورد و خوراک لازم دارند . البته که همه محتاج محبت و مواظبت اند .
ولی از اینها که بگذریم ، یک چیز دیگر هم هست که همه لازم دارند و آن این است که بدانیم ما کیستیم و در اینجا چه می کنیم

🍃کتاب آرا
📚 @bookstoreARA

Читать полностью…
Subscribe to a channel