-
گرداننده درگاه : سیروس حامی @Cyrus_Hami
جشن بزرگ نکوداشت #فردوسی_فرزانه
یزد - دانشگاه امام جواد(ع)
۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۴
کشته‌شدن سهراب به دست رستم
نقالی مهردخت #هستی_رنجبر
چو بشنید رستم ، سرش خیره گشت
جهان پیش چشم‌اندرش تیره گشت!
بشد هوش و توشش ز مغز و ز تن؛
بیافتاد چـون سـروی اندر چمن!
انجمن شاهنامه فردوسی یزد
و بنیاد فردوسی توس
🆔 @shahname_yazd
جشن بزرگ نکوداشت #فردوسی_فرزانه
یزد - دانشگاه امام جواد(ع)
۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۴
مثنوی #خلیج_فارس
✍️ #احمدرضا_قدیریان
ای دست اقیانوس در دستان مواجت
ای دست‌های آسمان در دست امواجت
ای جنگلِ جوشیده از این خاکِ بی‌باران
ای سطح سبزت انعکاس خطه‌ی گیلان
ای بر تن ایران تنیده، تار و پود تو
پیوند خورده با دلش بود و نبود تو
تو نیمِ رمزآمیزِ سیبِ آسمان هستی
عشق مذابی، مثل یک آتشفشان هستی
مانند یزدی گوشه ای از جلوه یزدان
سرشار از احساسی و لبریز از ایمان
سرشار از نقش و نگاری، اصفهانی تو
آری شبیه اصفهان نصف جهانی تو
موسیقی تو گوشه ای از شور شیراز است
پژواک شعر شیخ رمز و خواجه راز است
راز تپش در متنِ شریانهای تهرانی
پاکیزه‌ای، همسایه‌ی خاک خراسانی
سبز است آن شالی که روی دوش خود داری
نذر جهان است آنچه در آغوش خود داری
باغ بهارت مقصد بال پرستوهاست
دست پناهت آرزوی بچه آهوهاست
جان دلاور پرورت از عشق لبریز است
ساحل به ساحل خاک تو دلوار و تبریز است
تو شعبه‌ای از شور اقیانوس‌ها هستی
خورشیدِ دریایی‌ترین فانوس‌ها هستی
این ساحل از آب زلال تو وضو دارد
این خاک از نام بلندت آبرو دارد
دنیا خریدار است نقش لاجوردت را
سر می‌سپارد حرمت مردانِ مردت را
رخصت بده تا تن به توفان تو بسپارم
مانند ساحل سر به دامان تو بگذارم
بگذار تا در تو ببارم ژاله در ژاله
با ماهیان تو برقصم باله در باله
بگذار تا در وسعت ژرف تو کف باشم
از خیل مرواریدهایت یک صدف باشم
هر جا غزل شد شعر من، شور تو در کار است
هر جا که معشوق است، منظور تو در کار است
هر جا شرابی هست با یاد تو می‌جوشد
هر جا که مستی هست، انگور تو در کار است
وقتی که یک دل موج برمی‌دارد از عشق است
آن جا که توفان است، دستور تو در کار است
دارند می‌رقصند کشتی‌ها و گشتی‌ها
من شک ندارم تار و تنبور تو در کار است
در آن حوالی‌ها گل نرگس نمی‌روید
یعنی که پای چشم مخمور تو در کار است
عشق است و کارِ بیستون و شهرتِ فرهاد
من نام شاعر دارم و شور تو در کار است ...
آه ای خلیج پارسی، ای مرز دریایی
ای یادگار از شور مردان اهورایی
ای لشکر تیرافکنت همواره آرش خیز
ای خیل خونین شهیدانت، سیاوش خیز
چنگیز، گیرم شعله ریزد در نشابورت
کرمان شوی، آغامحمدخان کند کورت
در فین کاشان از رگ تو خون شود جاری
از زخمِ خوزستانِ تو کارون شود جاری
گیرم که دزدان مرزبان‌های تو را کشتند
آن ناجوان‌مردان جوان‌های تو را کشتند
گیرم کمین کردند در خاکت حرامی‌ها
با کوفیان هم‌سفره‌گی کردند شامی‌ها
با این همه اندوه، قامت خم نخواهی کرد
یک ذره از کوه غرورت کم نخواهی کرد
عزمی که تو در سینه داری کوه در کوه است
روحت چنان همواره‌ی تاریخ، بشکوه است
خورشیدهایی کهکشان در کهکشان داری
اندازه‌ی شن‌های ساحل مرزبان داری
ای هم نژاد من، خلیجِ تا همیشه پاک
ای در طریق مستی‌ات هم داستان با تاک
تا قصه‌های شاهنامه بر زبان ماست
تا یادگار نغز فردوسی میان ماست
تو با زبان پارسی آواز خواهی خواند
تا آخر دنیا خلیج فارس خواهی ماند
انجمن شاهنامه فردوسی یزد
و بنیاد فردوسی توس
🆔 @shahname_yazd
✌️ ✌️ ✌️ ✌️ ✌️ ✌️
جشن بزرگ نکوداشت #فردوسی_فرزانه
یزد - دانشگاه امام جواد(ع)
۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۴
خوش‌آمدگویی و چامه‌خوانی
شیرمرد ایران #کیان_بخششی
کجا رفت آن دانش و هوش ما
که شد مهر میهن فراموش ما؟
که انداخت آتش در این بوستان
کز آن سوخت جان و دل دوستان؟
چه کردیم کین گونه گشتیم خوار
خرد را فکندیم این سان زکار
نبود این چنین کشور و دین ما
کجا رفت آیین دیرین ما؟
به یزدان که این کشور آباد بود
همه جای مردان آزاد بود
در این کشور آزادگی ارز داشت
کشاورز خود خانه و مرز داشت
گرانمایه بود آنکه بودی دبیر
گرامی بُد آن کس که بودی دلیر
نه دشمن در این بوم و بر لانه داشت
نه بیگانه جایی در این خانه داشت
از آن روز دشمن به ما چیره گشت
که مارا روان و خرد تیره گشت
از آنروز این خانه ویرانه شد
که نان آورش مرد بیگانه شد
چو ناکس به ده کدخدایی کند
کشاورز باید گدایی کند
به یزدان که گر ما خرد داشتیم
کجا این سر انجام بد داشتیم
انجمن شاهنامه فردوسی یزد
و بنیاد فردوسی توس
🆔 @shahname_yazd
فردوسی فرزانه، ده صفت را در انسان #ده_ديو نام نهاده:
آز
ننگ
نياز
كين
خشم
رشک
دورویی
ناسپاسی
سخن‌چينی
ناپاک دینی(بی‌دانشی)
هرگاه این ده دیو بر اندیشه و روان آدمی چیره باشند، روشنی و فروغ می‌ميرد و آدمی در تیرگی‌ها گم می‌شود!
/channel/ShahnamehToosi
📝 فهرست جستارهای تالار👇
یادآوری: این تالار بازتاب دهنده برآیند پژوهشها و دیدگاههای گرداننده تالار در پیوند با شاهنامه و «استوره»های ایرانی و در برگیرنده جستارهایی ویژه با رویکرد زندآگاهانه(هرمنوتیک) و با الگوواره(پارادایم) نو و دیگرگون است، پس:
الف - نوشتن و فرستادن هر فرسته تازه نیازمند رسیدن هر بخش از پژوهش و بررسی به انجامی است که قابل ارایه باشد! این مهم هفته‌ها و گاه ماهها زمان می‌برد!
ب- آشنایی همراهان گرامی با الگوواره نگارنده و چگونگی دریافت و رسیدن به هسته راستین و تاریخی داستانهای شاهنامه نیازمند آگاهی از جستارهای پیشین -از آغاز گشایش تالار- است!
فهرست فراهم شده، که اینک بخش چهارم آن پیشکش می‌شود، یاریگر همراهان است! بخشهای پیشین فهرست هم نشانی داده شده! 👇
4️⃣ فهرست ۴
بخش چهارم فهرست جستارهای تالار «رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه»
بساویدن هر هشتگ یا تارپیوند (سرنام آبی‌رنگ) به جستار و یا زنجیره‌ها راه می‌برد.
⏪⏪ گشایش تالار
👈 بخش نخست فهرست
👈 بخش دویُم فهرست
👈 بخش سه‌یُم فهرست
👈 سنجش بیتهایی منتسب به فردوسی فرزانه در «گفتار اندر ستایش پیغمبر»
👈 بررسی چند واژه: شهر /شهریار / شاه / پادشاه / شاهنشاه
👈 گفتاری پیرامون نمادینگی شاهان بخش آغازین شاهنامه
👈 نکته‌هایی از جنگ افراسیاب با نوذر
۱- میدان جنگ
۲- افرسیاب
۳- درگذشت سام
۴- شکست ایرانیان از افراسیاب
👈 چند جستار به فراخور روز کورش بزرگ.
👈 ریشه‌شناسی و تلفظ واژه‌های «آفرین» و «نفرین»
👈 گویش نرم(مجهول) واکه‌های«ای» و «او» در شاهنامه
👈 «زبان برگشادن» در برابر «سخن برگشادن»
👈 دیرپایی آیین رایورزی در کارهای کشور
👈 جایگاه «البرز کوه» !!
👈 سویه‌های زمین‌پیمایی در ایران باستان
👈 کاربرد «برگشتن» در معنی «شدن» در شاهنامه
👈 «مازندران شاهنامه» کجاست!؟
👈 آز و تعصب (زنده‌نام دکتر اسلامی ندوشن)
👈 «برگشتن» در معنی «شدن» در شاهنامه
👈 دشنام در شاهنامه
👈 به‌زه کردن کمان - بایسته‌ای پیش از کارزار
👈 #هزار_سال_دروغ برای دریوزه‌گر نشان دادن فردوسی فرزانه
👈 گفتار نخست: دولتشاه سمرقندی
👈 گفتار دویم – تاریخ گزیده
👈 گفتار سه‌یُم - تاریخ سیستان
👈 گفتار چهارم تا نهم : نظامی عروضی
👈 گفتار دهم تا سیزدهم - شاهنامه فلورانس
👈 گفتار چهاردهم - لباب الالباب عوفی
👈 گفتار پانزدهم تا هفدهم : مجمل فصیحی
👈 سه عامل سقوط حکومت‌ها در نگاه فردوسی
👈 بهرام گور و رفاه عمومی شهروندان
👈 واژه موبد در سخن فردوسی
👈 شاهنامه یک اثر نژادپرستانه نیست
👈 «گشادن» برابر «انداختن ، گسستن، رهاکردن*»
👈 ریشه‌شناسی نام گرامی«ایران» و گویش درست آن
👈 اوستیا / ایرستان سرزمینی در قفقاز با میراث فرهنگ ایرانی
✍️ پیرامون نخستین بیت شاهنامه
👈 نخستین اعلامیه حقوق بشر
👈 فردوسی از منابع شفاهی بیزار بوده است
👈 چرا شاهنامه به وجود آمد، چرا شاهنامه نوشته شد؟
👈 جاندارانگاری - اساس زبان
👈 جایگاه کورش و داریوش در شاهنامه
👈 جشن_سده و اتهام زدودن آن از شاهنامه!
پیشنهاد می‌شود ایران دوستان گرامی آشنایی با پارادایم نو و واکاوی شاهنامه از نگاه «تاریخ» را از زنجیره
#شاهنامه_تاریخ_استوره‌ای
و گزارش شاهنامه از آغاز را از
✍️ پیرامون نخستین بیت شاهنامه
بیاغازند!
❇️
🔸هفته فردوسی (نشست نهم)
🆔 @mazand_kheradsarayeferdowsi
🔸هفته فردوسی (نشست هفتم)
🆔 @mazand_kheradsarayeferdowsi
🟥 جمعی از انجمن‌های علمی دانشگاه گیلان به فراخور هفتهٔ بزرگداشت حکیم فردوسی، با همکاری خردسرای فردوسی گیلان برگزار می‌کنند:
🔻اختتامیهٔ نخستین جشنوارهٔ «چَکامه و نِگاره، نکوداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی»
📅 چهارشنبه، ۲۴ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴
🕰 بازهٔ ۱۳-۱۶
📍تالار حکمت دانشگاه گیلان
🔷سخنرانان:
🔹دکتر علی صفایی
رئیس انجمن ترویج زبان و ادب فارسی گیلان
🔹دکتر رضا چراغی
عضو هیئت علمی گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه گیلان
🔹دکتر زهرا روحی‌فر
مدیر خردسرای فردوسی گیلان
🔹میلاد جهانی
استاد گروه نقاشی دانشگاه گیلان
🎼 همراه با اجرای موسیقی، نقالی، پرده‌خوانی و شاهنامه‌خوانی، قرعه‌کشی و مسابقه حین رویداد و اعلام برگزیدگان جشنواره ✨
⚠️ شرکت در رویداد برای عموم آزاد و رایگان است.
دبیر علمی جشنواره: دکتر زهرا روحی‌فر
📱جهت اطلاعات بیشتر: 09201311731
محمد رجب‌‌پور: دبیر اجرایی جشنواره
🔻کانون شعر و ادب دانشگاه صنعتی امیرکبیر به مناسبت روز بزرگداشت فردوسی تقدیم می‌کند:
☀️«رستم به خواب سهراب»؛☀️
نقلی از شاهنامه فردوسی
به همراه اجرای
🎶موسیقی فولکلور نواحی ایرانی🎶
کارگردان و نقال: مرشد شاهو صالحی👨🏻💼
⏳زمان: چهارشنبه، ۲۴ اردیبهشت، ساعت ۱۷ الی ۱۸:۳۰
📍مکان: دانشگاه صنعتی امیرکبیر، آمفی‌تئاتر مولانا
🔗لینک تهیه بلیط
💸بهای بلیط: ۷۲۰۰۰ تومان
کد تخفیف ۵۰ درصدی ویژه دانشجویان دانشگاه صنعتی امیرکبیر: adabiaut
درودها یاران،
روزگارتان به نیکی و هفته نو دور باد از هر بدی!
شنبه و آغازی دیگر و پیشکشی دیگر از سخن فرزانه توس همراه با بهترین آرزوها.
نیک‌خواهتان - سیروس حامی
#آیین_کشورداری_در_شاهنامه_۱۱۲
/channel/ShahnamehToosi
.
هرکسی از گمان (ظن) خود شد یار من
تو این‌را، دروغ و فسانه مخوان
به یکسان، رَوشن زمانه مدان
از آن، هر چه اندر خورد با خِرد
دگر بر رَه رمز ، معنی بَرد
یکی از ویژگی‌های برجسته‌ی نمادگرایی و رمز پردازی در گفتار، نوشتار و سُرایش شعر، دوری و پرهیز از دگماتیسم و جزم اندیشی است. منش و کنش نمادین و رازناک، که از ویژگی‌های شاهنامه در بخش استوره‌ها است، ما را به رهایی و پرهیز از دگماتیسم، جزم‌‌گرایی و خشک مغزی بر می‌انگیزاند. چون هرکس به فراخور اندیشه و باورهای خود، یار کهن الگوها، نمادها و سمبل‌ها می‌شود.
یاری‌نامه؛
روانکاوی دکتر کارل گوستاو یونگ
🛫 @ShahnamehPajouhi_DrYadollahi
🆔 @ShahnamehToosi
📝 سرنوشت درپیام زرتشت
✍️ زنده‌یاد #موبد_کورش_نیکنام.
دربینش زرتشت همه رویدادهای پیش آمده در زندگی برپایه خردمندی و آزادی گزینش است.
خداوند (اهورامزدا) دراندیشه زرتشت، "دانش وآگاهی بیکران هستی‌مند" است بنابراین با کسی دشمنی ندارد که سرنوشت بدی را برایش پیش آورد. زاده شدن و هستی مرتو (:انسان) نیز بر پایه دانش روی خواهد داد چنانکه امروز دانش و آزمایش‌های گوناگون به بخش‌هایی از هویت هر مرتو پی برده است.
گفته‌های پیشین که باور داشت سرنوشت هرکس از گاه زاده شدن بر "پیشانی" او نوشته شده است. یا بیتی که شنیده‌ایم:
گلیم بخت کسی را که بافتند سیاه،
به آب زمزم و کوثر سفید نتوان کرد.
همه پندارهای خرافی و نادرست است.
اهورامزدا نه تنها "پیشانی نویس" و "گلیم باف" نیست بلکه سرچشمه دانش گسترده و بیکران است که چنانچه به خوبی آموخته شود، شوه(دلیل) همه نارسایی‌های زندگی را پاسخ خواهد داد.
گزینش راه زندگی به بینش زرتشت از روی آزادی است. کسی که آسیبی در زندگی می‌بیند و روزگار به کامش نیست، واکنش گزینش نادرست و دور از آگاهی و دانایی خویش را دریافت می‌کند.
تنها پدیده‌ای که هرگاه پیش روی مرتوگان (:مردم) خواهد بود. بخت(:شانس و اقبال) است که مرتوی دانا و خردمند هرگاه از بخت پیش آمده بهترین بهره را بگیرد "خوش‌بخت" نام دارد و در گزینش نادرست از بخت و شانس پیش روی خود، باور دارد که بدبخت شده است.
@zoroaster33
/channel/ShahnamehToosi
دنباله گزارش تاریخی #کشته‌شدن_ایرج
ارائه: #سیروس_حامی
هنگام : شنبه ۱۳ اردیبهشت ۱۴۰۴
جایگاه : دانشگاه امام جواد یزد
🆔 @XeradsarayeFerdosiYazd
به یاری یزدان،
نشست فرهنگی این هفته انجمن شاهنامه فردوسی یزد
ویژه‌برنامه روز معلم
با همکاری
انجمن شاهنامه چکامه مهر یزد
و خردسرای فردوسی یزد
سر ساعت ۱۸:۰۰ شنبه ۱۳ اردیبهشت
جایگاه :دانشگاه امام‌جواد(ع) یزد
میدان اطلسی؛ بلوار شهیدان اشرف، بلوارجوادالائمه
چشممان به راه همه دوستداران #ایران
به پیشواز جشن بزرگ گرامی‌داشت فردوسی فرزانه - پنج‌شنبه ۲۵ اردیبهشت
باهم به #ایران می‌اندیشیم و فرهنگ می‌گستریم.
🆔 @shahname_yazd
سازمان اسناد و کتابخانه ملی برگزار می‌کند:
💡سلسله‌نشست‌های روزهای ایران شناسی💡
📝 از شاهنامه تا شکوهمندی آرامگاه
🗒️ سخنرانان
📚عباس صفایی مهر
📚سام گیوراد
📆 چهارشنبه ۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۴
🕙 ساعت ۱۰:۰۰ تا ۱۲:۰۰
📍ساختمان کتابخانه ملی ایران-تالار محدث ارموی
حضور برای عموم علاقمندان آزاد و رایگان است
#فردوسی
#شاهنامه
#حکیم_طوس
جشن بزرگ نکوداشت #فردوسی_فرزانه
یزد - دانشگاه امام جواد(ع)
۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۴
یگانگی و ماندگاری‌های شاهنامه
سخنان استاد #علیرضا_قیامتی
انجمن شاهنامه فردوسی یزد
و بنیاد فردوسی توس
🆔 @shahname_yazd
کشته‌شدن تور به دست منوچهر
🗣 گزارش #سیروس_حامی
هنگام : شنبه بیستم اردیبهشت ۱۴۰۴
جایگاه : دانشگاه امام جواد یزد
🆔 @XeradsarayeFerdosiYazd
در آغاز هفته ای دیگر،
درود و بهترین آرزوهایم به پیوست سخنی دیگر از فرزانه توس پیشکش یاران گرانمایه.
مهرورزتان : سیروس حامی
#آیین_کشورداری_در_شاهنامه_۱۱۳
/channel/ShahnamehToosi
۲۵ اردیبهشت، روز بزرگداشت فردوسی بلند آستان گرامی باد.
سخن از شادروان ايرج افشار
@jamshid_foundation
/channel/ShahnamehToosi
🔹هفته فردوسی (نشست هشتم)
🆔 @mazand_kheradsarayeferdowsi
✅بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی
📌همایش ملی بازشناسی نقش شاهنامه فردوسی در جهان معاصر
📆 زمان: ۲۳ تا ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۴
📍مکان: مشهد، هتل پردیسان، آمفی تئاتر فردوسی
⏯ پیوند مجازی: https://B2n.ir/rb6679
#بزرگداشت_فردوسی
#اردیبهشت_۱۴۰۴
@kheradsarayeferdowsi
همیشه خرد پاسبان تو باد!
(ارج خرد، دانش و فرهنگ در شاهنامه)
🗣 استاد #علیرضا_قیامتی
برگرفته از 👇
dr_ghiyamati" rel="nofollow">https://www.youtube.com/@dr_ghiyamati
/channel/ShahnamehToosi
✅ آیین ویژۀ روز پاسداشتِ زبان فارسی و بزرگداشت حکیم فردوسی در شهر تبریز
با حضور:
نعمت ییلدیریم، استاد زبان و ادبیات فارسی در دانشگاه آتاتُرک شهر ارض‌روم ترکیه و مترجمِ شاهنامه فردوسی به زبان تُرکی استانبولی: خِرد در شاهنامه
چنگیز مولایی، استاد فرهنگ و زبان‌های باستانی دانشگاه تبریز و عضو پیوستۀ فرهنگستان زبان و ادب فارسی: فردوسی و زبان فارسی
جمشید علیزاده، پژوهشگر و مدرّسِ ادبیات فارسی و شاعر: فردوسی و شاهنامه در منظومۀ فکری استاد شهریار
سجاد آیدنلو، استاد زبان و ادبیات فارسی دانشگاه پیام نور ارومیه و شاهنامه‌پژوه: چند سند و آگاهی دیگر دربارۀ جایگاه شاهنامه در تبریز
یکشنبه ۲۱ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴ خورشیدی، ساعت ۱۷
تبریز، خیابان ارتش جنوبی، چهارراه باغشمال، بنیاد پژوهشی شهریار
🛫 @IR_Azariha
🆔 @ShahnamehToosi
به یاری یزدان،
نشست فرهنگی این هفته انجمن شاهنامه فردوسی یزد
با همکاری
انجمن شاهنامه چکامه مهر یزد
و خردسرای فردوسی یزد
سر ساعت ۱۸:۰۰ شنبه ۲۰ اردیبهشت
جایگاه :دانشگاه امام‌جواد(ع) یزد
میدان اطلسی؛ بلوار شهیدان اشرف، بلوارجوادالائمه
چشممان به راه همه دوستداران #ایران
به پیشواز همایش بزرگ گرامی‌داشت فردوسی فرزانه - پنج‌شنبه ۲۵ اردیبهشت
باهم به #ایران می‌اندیشیم و فرهنگ می‌گستریم.
🆔 @shahname_yazd
🍎🍎🍎
💎برترین کانال‌های تلگرام:
🔹هماهنگی جهت تبادل:
@mrsmafd
📝 ریشه‌شناسی واژه‌ی #عشق
✍️ زنده‌یاد دکتر #محمد_حیدری_ملایری
درباره ریشه واژه عشق : آیا عشق واژه‌ای عربی است؟ برابرهای دیگر آن در زبان فارسی و دیگر زبان‌های ایرانی چه می‌شود؟
واژه‌ی « #عشق » که در فارسی « اِشغ» تلفظ می‌شود در ادبیات فارسی و عرفان ایرانی جایگاهی برجسته دارد. شاید بتوان گفت شاعران گوناگون فارسی زبان کمتر واژه‌ای را به اندازه‌ی عشق به کار برده باشند. با این حال چنین می‌نماید که تاکنون چندان پژوهشی که بر پایه‌ی دستاوردهای نوین زبان شناسی تاریخی استوار باشد درباره‌ی آن نشده است.
در این نوشته‌ی کوتاه نگارنده این اندیشه را پیش می‌نهد که واژه‌ی عشق ریشه‌ای هندواروپایی دارد. این پیشنهاد بر پایه‌ی پژوهش‌های ریشه شناختی استوار است. نگارنده امیدوار است این نوشته انگیزه‌ای باشد برای جست وجوهای بیشتر درباره‌ی این واژه و دیگر واژه‌های کم شناخته‌ی زبان فارسی تا ایرانیان زبان #فارسی را بهتر بشناسند و به ارزش‌ها و توانمندی‌های والای آن پی ببرند
واژه «عشق» با واژه‌ی اوستایی iš (ایش) به معنای «خواستن، میل‌داشتن، آرزوکردن، جست‌وجوکردن » پیوند دارد که دارای جداشده‌‌های زیر است : aēša «آرزو، خواست، جست‌وجو» ؛ išmakhzann خواهد، آرزو می‌کند» ؛ išta «خواسته، محبوب» ؛ išti «آرزو، مقصود». همچنین پیشنهاد می‌کند که واژه‌ی عشق از اوستایی iška یا چیزی همانند آن ریشه می‌گیرد. پسوند ka در پایین باز‌نموده خواهد شد.
پسوند ka در اوستایی کاربرد بسیار دارد و برای نمونه در واژه‌های زیر دیده می‌شود : mahrka «مرگ» ؛ araska «رشک، حسد» ؛ aδka «جامه» ؛ huška «خشک» ؛ drafška «درفش» و ...
واژه اصلی برای مهر و اِشک ، در عربی «حب» میباشد. و جالب است که «عشق» در قر‌آن نیامده است بلکه واژه‌ی به‌کار رفته مصدر حَبَّ (habba) است. همچنین در عربیِ نوین واژه‌ی عشق کاربرد بسیاری ندارد و دیسه‌‌های جداشده‌ی حب به کار می‌روند : حب، حبیب، حبیبه، محبوب و دیگرها.
.
واژه‌ی اوستایی ، واژه‌ی išk را در فارسی میانه پدید آورده است که به عربی راه یافته است. برای آگاهی بیشتر از چگونگی تأثیر فارسی بر عربی در دوران پیش از اسلام رجوع کنید به کتاب خواندنی آذرتاش آذرنوش « راه‌های نفوذ فارسی در فرهنگ و زبان تازی ». تبدیل ِ حرف فارسی ِ «ک» به عربی ِ «ق» کم نیست ، چند نمونه : کندک > خندق، زندیک > زندیق، کفیز > قفیز، کوشک > جوسق، کاسه > قصعَه و ...
/channel/ShahnamehToosi
درود و آرزوهای نیک،
با آرزوی هفته و روزگاری بهین، فرازی دیگر از سخن فرزانه توس پیشکش هر آن‌کو دل در گرو آبادی ایران و آزادی و سرافرازی ایرانیان دارد.
با مهر و نیک‌خواهی - سیروس حامی
#آیین_کشورداری_در_شاهنامه_۱۱۱
/channel/ShahnamehToosi
جهان چون شب بهمن از تیره میغ
چُن ابری که بارانِ او تیر و میغ
زمین آهنین کرده اسپان به نعل
بَرو دست گُردان به خون گشته لعل
زِ بس خسته تن کاندر آن رزمگاه
بریده سرانشان فگنده به راه
بر آوردگَه جایِ گشتن نماند
پی اسپ را برگشتن نماند
زمین لاله گون شد هوا نیلگون
برآمد همی موجِ دریایِ خون
#فردوسی
#شاهنامه
#ایران
#بندر_عباس
@Avayesimin