33
✨ قناة علمية هدفها نشر العلم والمعرفة ، ✨ قناتك العلمية 👌 ، مختصرات مفيدة ، ومضات علمية ،هنا لن تملّ البحث عن الجديد في كلّ العلوم. مرحبا بكل من انضم إلينا ونشر القناة 🌹 https://t.me/Scienceisthelight
✔️ حرص السلف على بلوغ رمضان وقبول العمل
🔸 قال معلى بن الفضل: "كانوا يدعون ﷲ -تعالى- ستة أشهر أن يبلغهم رمضان، ثم يدعونه ستة أشهر أن يتقبل منهم".
🔸وقال يحيى بن أبي كثير: كان من دعائهم: "اللهم سلمني إلى رمضان وسلم لي رمضان وتسلمه مني متقبلاً".
📔 [لطائف المعارف لابن رجب (ص١٧٤)]
═══ ❁❁❁ ═══
• الوصيّة للعلوم الشَّرعيَّة:
/channel/AlWasiyyah
🔸وقفات مع سورة النور🔸
لم يرد حديث صحيح مرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم بالأمر بتعليم النساء سورة النور، وأقوى ما ورد في هذا هو وصية عمر رضي الله عنه.
عَنْ أَبِي عَطِيَّةَ الهَمْدَاني، قَالَ:
كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه :
" تعلَّموا سُورَةَ بَرَاءَةَ، وعلِّموا نِسَاءَكُمْ سُورَةَ النُّورِ، وحَلُّوهن الفضة ".
الشيخ عبدالله النفيسة
/channel/Quraaniyat
⚪️ تدبّر آية
قال الله -تعالى-:
﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنْ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [النّحل: ٩٧]
▪️قال العلامة عبد الرّحمـٰن بن ناصر السِّعدي -رحمه الله-:
✍"وَعدَ الله -ومَن أصدقُ مِن الله قِيلًا- مَن جَمع بَين الإِيمان الصَّحيح والعَمل الصَّالح أن يُحيِيه فِي هَذه الدُّنيا حَياةً طَيِّبة، وأنْ يَجزِيه فِي الآخِرة أفضَل الجَزاء وخَيرَه، فَالحيَاة الطَّيِّبة اسم جَامع لِما يَحصل بِه سُرور القَلب ورَاحَته وطُمأنِينَته، وعَدم قَلَقِه واضْطِرابِه فِي جَميع مَقامَات الحَياة، والبَدن -بالطَّبع- تَابع لِلقَلب فِي رَاحَته وضِدّها، فَمن آمَن إيمانًا صحيحًا بِأن آمَن بِوحدَانيّة الله وتَوَحُده فِي الرُّبوبيَّة والألُوهيَّة، وانفِرادِه بِالخَلق والرزق والتَّدبِير والنِّعم الظَّاهرة والبَاطِنة، واطمَأن لِخبَر اللهِ وخَبر رَسولِه اعترافًا وتَصديقًا، ولأمره ونهيه إذعانًا وانقيادًا وعملًا، وذَلك يَتضمَّن: تَصديق الخَبر، وامتِثال الأمرِ، واجتِناب النَّهي؛
↲مَن قَام بِذلك حَق القِيام، فَلا بُد أن يَتحقَّق لَه هَذا الوَعد".
📚[الفتاوى السَّعدية (ص٧٠،٧١)].
══༻✿༺══
📚الوصيَّة للعلوم الشرعية:
@AlWasiyyah
⚪️ الدَّاء والدَّواء ⚪️
▫️قال الإمام ابن الجَوزي
-رحمه الله-:
✍"مَن كَان دَاؤه المَعصِية فَشِفاؤُه الطَّاعة، ومَن كَان دَاؤُه الغَفلَة فَشِفاؤه اليَقظَة، ومَن كان دَاؤُه كَثرَة الاشتِغال فَشِفاؤه فِي تَفرِيغ البَال.
مَن تَفرَّغ مِن هُمومِ الدُّنيا قلبُه قَلَّ تَعبُه، وتَوفَّر مِن العِبادَة نَصِيبه، واتَّصل إلى الله مَسِيره، وارتَفع في الجنَّة مَصِيره، وتَمكَّن مِن الذِّكر والفِكر والوَرع والزُّهد، والاحتِراس مِن غَوائِل النَّفس وَوَسَاوِس الشَّيطان".
📚[الوعظ (ص٥٣)].
══༻✿༺══
📚الوصيَّة للعلوم الشرعية:
/channel/AlWasiyyah
#جواهر_القرآن
{ ما على المحسنين من سبيل }
.
#أية_وتفسير
قال سفيان بن عيينة في قوله تعالى :( أن اشكر لي ولوالديك ) : من صلى الصلوات الخمس فقد شكر الله ، ومن دعا للوالدين في أدبار الصلوات الخمس فقد شكر الوالدين .
د عيسى السعدي
-..🌱
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً يَطُوفُونَ فِي الطُّرُقِ، يَلْتَمِسُونَ أَهْلَ الذِّكْرِ، فَإِذَا وَجَدُوا قَوْمًا يَذْكُرُونَ اللَّهَ، تَنَادَوْا : هَلُمُّوا إِلَى حَاجَتِكُمْ ".
قَالَ : " فَيَحُفُّونَهُمْ بِأَجْنِحَتِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ".
قَالَ : " فَيَسْأَلُهُمْ رَبُّهُمْ - وَهُوَ أَعْلَمُ مِنْهُمْ - مَا يَقُولُ عِبَادِي ؟ ".
قَالُوا : يَقُولُونَ يُسَبِّحُونَكَ وَيُكَبِّرُونَكَ وَيَحْمَدُونَكَ وَيُمَجِّدُونَكَ ".
قَالَ : " فَيَقُولُ : هَلْ رَأَوْنِي ؟ ".
قَالَ : " فَيَقُولُونَ : لَا وَاللَّهِ، مَا رَأَوْكَ ".
قَالَ : " فَيَقُولُ : وَكَيْفَ لَوْ رَأَوْنِي ؟ ".
قَالَ : " يَقُولُونَ : لَوْ رَأَوْكَ كَانُوا أَشَدَّ لَكَ عِبَادَةً وَأَشَدَّ لَكَ تَمْجِيدًا وَأَكْثَرَ لَكَ تَسْبِيحًا ".
قَالَ : " يَقُولُ : فَمَا يَسْأَلُونِي ؟ ".
قَالَ : " يَسْأَلُونَكَ الْجَنَّةَ ".
قَالَ : " يَقُولُ : وَهَلْ رَأَوْهَا ؟ ".
قَالَ : " يَقُولُونَ : لَا وَاللَّهِ يَا رَبِّ مَا رَأَوْهَا ".
قَالَ : " يَقُولُ : فَكَيْفَ لَوْ أَنَّهُمْ رَأَوْهَا ؟ ".
قَالَ : " يَقُولُونَ : لَوْ أَنَّهُمْ رَأَوْهَا كَانُوا أَشَدَّ عَلَيْهَا حِرْصًا وَأَشَدَّ لَهَا طَلَبًا وَأَعْظَمَ فِيهَا رَغْبَةً ". قَالَ : " فَمِمَّ يَتَعَوَّذُونَ ؟".
قَالَ : " يَقُولُونَ : مِنَ النَّارِ".
قَالَ : " يَقُولُ : وَهَلْ رَأَوْهَا ؟ ".
قَالَ : " يَقُولُونَ : لَا وَاللَّهِ مَا رَأَوْهَا ".
قَالَ : " يَقُولُ : فَكَيْفَ لَوْ رَأَوْهَا ؟ ".
قَالَ : " يَقُولُونَ : لَوْ رَأَوْهَا كَانُوا أَشَدَّ مِنْهَا فِرَارًا وَأَشَدَّ لَهَا مَخَافَةً ".
قَالَ : " فَيَقُولُ : فَأُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ غَفَرْتُ لَهُمْ ".
قَالَ : " يَقُولُ مَلَكٌ مِنَ الْمَلَائِكَةِ : فِيهِمْ فُلَانٌ لَيْسَ مِنْهُمْ، إِنَّمَا جَاءَ لِحَاجَةٍ.
قَالَ : ((هُمُ الْجُلَسَاءُ لَا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ )).
رواه البخاري ومسلم.
-..🌱
.
#جمال_المرأة
*بين البصمة والنسخة ... حين أصبح الجمال منتجًا لا إحساسًا*
د. محمد موسى الأمين
قال لي جدّي ذات مساء وهو يتأمل صورة قديمة لوالدتي:
"حين رآها والدك لأول مرة، قال: ما رأيت وجهًا يشبهها قط، شعرت أنها مختلفة عن جميع النساء."
ثم سكت برهة، وأردف:
"في زماننا، كنا نحب المرأة لأنها هي، لا لأنها تشبه غيرها."
كانت تلك العبارة كفيلة بأن تفتح في ذهني أبوابًا من التأمل لم تُغلق حتى اليوم.
*الجمال قديماً: حين كانت المرأة تُرى بقلب من أحبها*
في الأزمنة التي لم تكن فيها الصور تُملأ بها الشاشات، ولم يكن الإعلام يطبع الذوق العام بطابع واحد،
كانت المرأة تُرى كما هي، لا كما يجب أن تكون.
كان لكل امرأة حضور فريد، لا يُشبه غيره، ولا يُقارن بسواه.
كان الرجل ينجذب لانطباعه، لا لمعيار جاهز.
وكانت ملامح المرأة، بكل ما فيها من خصوصية، تُؤلف وتُحب.
ولم يكن من المستهجن أن يحب رجل أنفًا كبيرًا، أو صوتًا خافتًا، أو بشرة سمراء؛ لأنها ببساطة كانت هي.
أما اليوم، فقد تغيّر المشهد.
صار الجمال يُعبّأ ويُسوّق، وتُحدّد ملامحه في مختبرات الفلترة وعمليات التجميل، وتُقاس قيمته بعدد الإعجابات لا بنقاء الإحساس.
وباتت المرأة تطارد نسخة مثالية صنعتها الشاشات، وتغفل عن جمالها الفريد الذي خُلق ليُحب لا ليُقارن.
*الرجل بين وفرة الصور وشحّ الشعور*
الرجل كذلك لم يَسلم من أثر هذا الانقلاب البصري.
لقد غرق في بحر من الصور المثالية، حتى بهتت في قلبه القدرة على التمييز والتذوّق.
بات يرى كثيرًا… لكنه يشعر بالقليل.
يتنقل بين الوجوه دون أن يستقر قلبه، لأن عينه لم تعد صافية، وذوقه لم يعد فطريًّا.
وحين يفكر في الزواج، يطلب صورة لا إنسانة، ويبحث عن نموذج مشحون بالخيال، لا امرأة حقيقية ذات حضور وروح.
فإذا ما اقترب من الواقع، تردّد، أو عَزَف، أو أساء التقدير، لأنه ببساطة لم يُدرّب قلبه على النظر الصادق، بل عوّده على المقارنة والارتباك.
وهكذا، أصبحت كثير من العلاقات تبدأ بانبهار، وتنتهي بفتور، لأن طرفيها دخلاها وهما لا يعرفان ما يريدان، ولا كيف يحبّان.
*حين أمر الإسلام بغضّ البصر… فلأن الجمال أعمق من الصورة*
لم يكن أمر الإسلام بغضّ البصر تقييدًا للفطرة، بل ارتقاء بها.
فالله تعالى، وهو خالق الجمال، أمر بحفظ البصر، لا ليمنع الإنسان من التلذّذ به، ولكن ليهذّب إحساسه، ويحفظ له قلبه.
قال تعالى:
﴿ قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ ﴾
ثم عقب:
﴿ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ﴾
فكأنّ في هذا الأمر علمًا إلهيًّا بما تُفسده العين إذا تُركت على هواها.
إن من يُطلق بصره في المحرمات، يُصاب بالتخمة البصرية، ويعجز عن رؤية الجمال الحقيقي حين يلقاه.
ومن أُشرب قلبه الصور المزيفة، عجز عن التفاعل مع الوجوه الصادقة.
غضّ البصر ليس قمعًا للرغبة، بل إعادة توجيهها نحو ما هو أصدق، وأبقى، وأجمل.
هو عبادة تُصفّي الذوق، وتُطهّر القلب، وتُعيد الإنسان إلى فطرته السليمة، حيث يرى الجمال بعيونه، لا بعدسة هاتفه، ويُحبّ بعقله وقلبه، لا بذاكرة شبعى من المقارنات.
في زمن البصمة، كان الجمال شعورًا. يتكوّن في اللقاء.
وفي زمن النسخة، أصبح الجمال شيئًا نستهلكه ولا نحسّه.
وما بين البصمة والنسخة، خسرنا الكثير من صدق النظرة، وطهارة الحب، ونقاء العلاقات.
فلعلّنا نعود… لعلّنا نُبصر.
@aleafaf12
❏ قَال شَيخُ الإسلَام ابنُ تيْميّة - رحمَه الله -:
” لَابُـدّ للعَـبد مِـن أوْقَـاتٍ يَنفرد فِيها بـنَفسه فِـي :
⇦ دُعَائه وذِكْره وصَلاته وتَفكره
ومُحاسَبته لنَفسه وإصلَاح قَلبه ”
📔 [الفتاوى (١٠/ ٦٣٧)].
*للزملاء المعلمين والمرشدين الطلابيين*
كثير من طلابنا في الثانوية يعانون من الحيرة والتشتّت عند اختيار التخصص الجامعي، ويحتاجون لمن يوجّههم بطريقة صحيحة وعملية.
📢 لذا نرجو منكم مشكورين مشاركة هذه الفرصة مع طلابكم:
🎓 ورشة بعنوان:
“كيف تختار تخصصك الجامعي؟”
(حدد مسارك بثقة .. دورة عملية لاكتشاف التخصص المناسب!)
🧭 محاور الدورة:
✅ كيف أحدد ميولي وقدراتي؟
✅ ما المبادئ الصحيحة لاختيار التخصص؟
✅ كيف أربط بين شغفي وسوق العمل؟
👤 يقدّمها: أ. فهد محمد الجبر
مرشد مهني معتمد من NCDA ووزارة التعليم، خبرة 24 سنة في رعاية الموهوبين.
📅 الأربعاء 3\12\2025
🕕 من ٧:٣٠_١٠:٣٠مساءً (أونلاين عبر Zoom)
📲 رابط الانضمام إلى قروب الورشة للطلاب:
https://chat.whatsapp.com/CcJe5saWvecHQLCc2C8lRE?mode=wwt
💡 نشركم مثل هذه الفرص قد يُحدث فرقًا حقيقيًا في مستقبل أحد طلابكم 🙏
الصحة الأسرية مو رفاهية… هي الأساس اللي ينبني عليه كل نجاح في المجتمع💙
ابدأ من بيتك، وخل التفاهم والحب يكونون عادة يومية✨
#الصحة_الأسرية #العلاقات_الأسرية #توعية_أسرية #توازن_نفسي
https://www.instagram.com/p/DQ2S3vjCJdj/?img_index=7&igsh=ZDJ2MG05MnJnbWNp
■ تنبيه مهم للآباء والمعلمين
🎙الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله
#حكم_المسح_على_الخفين
/channel/alatmanan
يا رب في ليله الجمعة
اللهُــــــمَّ اسقِ قلوبنا بِذكركَ حتّى تُروى وأشبع أرواحنا بطاعتك حتّى تَقوى وكُن بِنا رؤوفاً رحيماً فلا ملجأَ لنا سِواك ولا مَأوى اللهُــــــمَّ فرّج أُموراً ضَاقت بها صُدورنا
اللهُــــــمَّ أَسعِد قلوبنا بما أنتَ أعْلَمُ بِهِ مِنا
وفي ليله الجمعه أكثروا من الصلاه على النبي
םבםב ﷺ
اللَّهُمَّ صَلِّ وسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍﷺ وَعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ وَسَلِّمْﷺ
رزقنا اللــــــــــه واياكم شفاعته ومرافقته في الجنة..{ﷺ}
من غض بصره | الشيخ: عبدالرزاق البدر
Читать полностью…
قال الإمام ابن حزم رحمه الله :
لولا العلماء الذين ينقلون العلم، ويعلمون الناس جيلاً بعد جيل؛ لهلك الناس جملة، ولذلك سُمُّوا ورثة الأنبياء.
رسائل ابن حزم [٣ /١٥٢]
《 شرح تفسير السعدي》
28) تفسير سورة البقرة -
الآيات - 1+2 -
《 شرح تفسير السعدي 》
27) تفسير سورة الفاتحة
16-03-1446
قوله تعالى: (ليدبروا آياته)
هو بيان الحكمة من ذلك = أن تدبر آياته
لا أن نقرأه بدون تدبر ولا تفهم لمعناه
لأننا لو قرأناه هكذا
لم نستفد منه سوى ألفاظ نرددها
ونحن لا نعرف معناها ولا نتدبرها.
ابن عثيمين
(شرح أصول التفسير ص44)
/channel/Alrasekhoon1
#تدبر
قال :(حين تقوم) ولم يحدد عملا معينا .. ليشمل ذلك جميع الأعمال ..
فاستحضار رؤية الله حين القيام لأي عمل .. هذا هو التطبيق العملي للعبودية..
والاية جواب على سؤال:
كيف أطبق العبودية في حياتي؟
@tadabr2
🔸️عبادتان عظيمتان لا ينبغي أن يغفل عنهما المؤمن: الشكر والاستغفار.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه ﷲ تعالى-:
"فالشكر يوجب المزيد من النِّعم والاستغفار يَدفعُ النِّقم".
📓[مجموع الفتاوى (ج٢٨/ص٤٨)].
كي لا تفقد إيمانك؛ أغلق الباب.
الشيخ: عبدالرزاق البدر.
• في كثرة الاختلاط بالناس آفات كثيرة منها:
- الْغِيبَةُ وَالنَّمِيمَةُ،
- وَالرِّيَاءُ، والتزين للناس.
- وَالسُّكُوتُ عَنِ الأَْمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ،
- وَمُسَارَقَةِ الطَّبْعِ مِنَ الأَْخْلاَقِ الرَّدِيئَةِ،
- وَالأَْعْمَال الْخَبِيثَةِ الَّتِي يُوجِبُهَا الْحِرْصُ عَلَى الدُّنْيَا والمنافسة فيها.
- وغير ذلك.
فاحرص على اعتزال الناس إلا في الخير:
قَال الْخَطَّابِيُّ: «وَالطَّرِيقَةُ الْمُثْلَى فِي هَذَا الْبَابِ أَلاَّ تَمْتَنِعَ مِنْ حَقٍّ يَلْزَمُكَ لِلنَّاسِ وَإِنْ لَمْ يُطَالِبُوكَ بِهِ، وَأَلاَّ تَنْهَمِكَ لَهُمْ فِي بَاطِلٍ لاَ يَجِبُ عَلَيْكَ وَإِنْ دَعَوْكَ إِلَيْهِ، فَإِنَّ مَنِ اشْتَغَل بِمَا لاَ يَعْنِيهِ فَاتَهُ مَا يَعْنِيهِ، وَمَنِ انْحَل فِي الْبَاطِل جَمَدَ عَنِ الْحَقِّ، فَكُنْ مَعَ النَّاسِ فِي الْخَيْرِ، وَكُنْ بِمَعْزِلٍ عَنْهُمْ فِي الشَّرِّ، وَتَوَخَّ أَنْ تَكُونَ فِيهِمْ شَاهِدًا كَغَائِبٍ وَعَالِمًا كَجَاهِلٍ»
📚 انظر: العزلة للخطابي ص٢٣٦-٢٣٧.
🔺 الذي يفكر بلقاء الله يكون مساره في كل تفاصيل الحياة مختلفا جدا عن غيره.
@zadaltareq
بوت موسوعة الباحث القرآني
@AlQurannBot
بوت آيات القرآن الكريم لنخبة من القراء
@ayatLifeBot
بوت زاد الحفاظ
@ZadAlhoffathbot
اكتشف روعة البوتات بنفسك👆👆👆
《 شرح تفسير السعدي 》
للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله تعالى
تفسير سورة النساء:
الآية (١) ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم…﴾
02-03-1447