◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

14 September 2026 09:41

📆 اليوم، الاثنين، س٤ عصراً:
📜 [شرح كتاب الكبائر للذهبي] الدرس 7️⃣ .
✍️ محور الدرس: 5️⃣ الكبيرة الخامسة ---> مَنْعُ الزَّكَاةِ
🟤 تلقيه: هيفاء عبد ﷲ الرشيد
🔗 على الرابط التالي: https://us02web.zoom.us/j/2206791512 الرقم السري: 0000
‏═══ ❁❁❁ ═══ • الوصيّة للعلوم الشَّرعيَّة: /channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

13 September 2026 16:24

⚫️ #سلسلة_البركة_وأنواعها [٢]:

🌳بركـــة الله -عز وجــل- لا نهايــة لهــا🌳

💡 قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

🌱"ذكر لنا من نثق به من كبرائنا في السِّنِّ أن شخصين تقاسما تمرَ بستان لهما وأن أحدهما خيَّر الآخر قال له: اختر، فقال الآخر أختار هذا الجانب الشرقي لأنه رأى أنه أحسن وأكثر.

🔸 فقال الثاني: وأنا أختار الغربي والملك بينهما أنصافًا.
🔹 فقال أحدهما: سأجُذُّه في نهار رمضان لأجل ألَّا يأكل الفقير فواعد الذين يجذُّون في النهار فجذُّوه وأدخل التمر.

▪️ وأمَّا الثاني فقال: لن أجذَّه حتى يفطر الناس فلما أفطروا قال لأهل حيِّه وكان الناس في ذلك الوقت في فقر شديد- قال لهم: إني سأجذُّ النخل في اليوم الفلاني بعد العيد، فمن شاء منكم أن يحضر فليحضر، فحضر الفقراء وامتلأ البستان وصاروا يأكلون حتى أن الزنابيل امتلأت من النوى، ولكن مع ذلك أنزل الله -عز وجل- فيه البركة.

▪️فجاء شريكه وقال له: إننا قد أخطأنا في القسمة وأنا أدَّعي أنني مغبون وكيف يأكل الناس منك هذا الأكل الكثير، وتُدخل من التمر أكثر مما أدخلت أنا؟! قال الآخر: نحن قسمنا جميعًا، وخيَّرتُك، واخترت نصيبك، معتقدًا أنه أكثر ولكن بركة الله لا حدَّ لها، قال: بل غلبتني، ورُفع الأمر إلى القاضي وحضرا.

▪️ فقال: يا أيُّها القاضي اقتسمنا التمر نصفين وأدخلت تمري وبلغ من الزنابيل كذا وكذا، وهو تأخَّر حتى أفطر الناس، وجاؤوا يأكلون، وملؤوا الزنابيل نوى وأدخل من التمر أكثر مما أدخلت وهذا يعني أنني مغبون، فكان القاضي ذكيًّا فقال له أقرأ: {إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ}.[القلم: ١٧].
🌱وكأنه يقول له: احمد ربَّكَ أنك حصلت على هذا التمر؛ لأن أصحاب الجنة لم يحصلوا على شيء وأنت قلت أجذُّها في نهار رمضان لئلا يدخلنَّها اليوم عليك مسكين فهذا جزاؤك وهذا أنزل الله -عز وجل- له البركة وبركة الله لا نهاية لها فطرده ".
▪️هذه قصة مشهورة عندنا ويسمى أصحابها فلان، وفلان لكن لا حاجة لذكرهما".[١]

📕المـــراجــــــع

(١) - [صحيح البخاري كتـاب التـوحيد (٢٢)].

——————
▪️(الوصيّة):
@AlWasiyyah
/channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

12 September 2026 21:17

﷽

📚🌱 (العلم من أعظم المكاسب)

◽ "قال تعالى: ﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا﴾، وحصول العلم النافع من أعظم التيسير والتسهيل؛ لأن طالب العلم الشرعي يدرك بعلمه من وجوه الخير وأسباب النجاة ما لا يتيسر للجاهل". اهـ.

📝[فتاوى الشيخ ابن باز (ج١/ص:٣٥٠)].

ندعوك للانضمام معنا في مجتمعات الوصية للعُلوم الشَرعية بإشراف الداعية هَيفاء بنت عبد ﷲ الرشيد.

👇🏻
- محاضرات قيمة
- سلاسل علمية
- دروس مُباشرة
- فوائد ثرية

▪️︎ المُجتمع ٥ :
‏https://chat.whatsapp.com/JXYqNOtVA3FGZT0xvbGBKS

▪️︎ المُجتمع ٦:
‏https://chat.whatsapp.com/JYFwe0QE8c0BC3rHV2C4Fr

▪️︎ المُجتمع ٧ :
‏https://chat.whatsapp.com/FRDIcOIfGF78zRNUVY1Jbs

⚠️ 🎀 للنساء فقط
يُكتفى بالإنضمام لمجتمع واحد، فالمحتوى ذاته يُنشر في جميع المجتمعات.

◻️أو يمكنك الانضمام إلى قناة الوصيّة على التليجرام:
/channel/AlWasiyyah

👈🏼 وبارك ﷲ فيمن انضمت ونشرت 🌺

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

12 September 2026 15:59

س/ماهي مواضع رفع اليدين في الصلاة؟

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

10 September 2026 20:15

• الشَّيخ صالح الفوزان -حَفِظهُ الله-.

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

10 September 2026 04:16

س/هل يرى الإنسان روحه وهي تقبض؟

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

09 September 2026 16:01

🪻أخواتي الحبيبات🪻 ما أجمل أن يكون للمرأة نصيبٌ من العلم الشرعي، فالعلم طريقٌ للخير، فلا تحرمي نفسك هذا الخير.
🍂أضع بين أيديكنّ بعض المجموعات النافعة، لعلّها تكون بدايةً لطريقٍ مبارك في طلب العلم.

▪️︎ المُجتمع ٥ : ‏https://chat.whatsapp.com/JXYqNOtVA3FGZT0xvbGBKS

▪️︎ المُجتمع ٦ : ‏https://chat.whatsapp.com/JYFwe0QE8c0BC3rHV2C4Fr

▪️︎ المُجتمع ٧ : ‏https://chat.whatsapp.com/FRDIcOIfGF78zRNUVY1Jbs

⚠️ 🎀 للنساء فقط يُكتفى بالإنضمام لمجتمع واحد، فالمحتوى ذاته يُنشر في جميع المجتمعات.

◻️أو يمكنك الانضمام إلى قناة الوصيّة على التليجرام : /channel/AlWasiyyah

👈🏼 وبارك ﷲ فيمن انضمت ونشرت 🌺

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

08 September 2026 15:56

﷽

📚🌱 (العلم من أعظم المكاسب)

◽ "قال تعالى: ﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا﴾، وحصول العلم النافع من أعظم التيسير والتسهيل؛ لأن طالب العلم الشرعي يدرك بعلمه من وجوه الخير وأسباب النجاة ما لا يتيسر للجاهل". اهـ.

📝[فتاوى الشيخ ابن باز (ج١/ص:٣٥٠)].

ندعوك للانضمام معنا في مجتمعات الوصية للعُلوم الشَرعية بإشراف الداعية هَيفاء بنت عبد ﷲ الرشيد.

👇🏻
- محاضرات قيمة
- سلاسل علمية
- دروس مُباشرة
- فوائد ثرية

▪️︎ المُجتمع ٥ :
‏https://chat.whatsapp.com/JXYqNOtVA3FGZT0xvbGBKS

▪️︎ المُجتمع ٦ :
‏https://chat.whatsapp.com/JYFwe0QE8c0BC3rHV2C4Fr

▪️︎ المُجتمع ٧ :
‏https://chat.whatsapp.com/FRDIcOIfGF78zRNUVY1Jbs

⚠️ 🎀 للنساء فقط
يُكتفى بالإنضمام لمجتمع واحد، فالمحتوى ذاته يُنشر في جميع المجتمعات.

◻️أو يمكنك الانضمام إلى قناة الوصيّة على التليجرام :
/channel/AlWasiyyah

👈🏼 وبارك ﷲ فيمن انضمت ونشرت 🌺

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

06 September 2026 23:02

🍃 💎قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله -:
‏ مَن أصيب بالمصائب فصَبر ؛ هدى الله قلبه ، وشرح الله صدره ، وهوَّن عليه المصيبة لما يرجو من ثوابها عند الله ،
‏ثم إذا بُعث يوم القيامة وهو أحوج ما يكون إلى الأجر والثواب وجد أجر مصيبته وصبره عليها : مدخرا له عند الله) .
‏📚 مجموع الفتاوى : (٦/٢١٩)

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

20 August 2026 17:55

📖 فائــدة قرآنيــــــة

🕯قال ابن القيم -رحمه الله-:

🖊"ولم يَصِف الله في كتابه بالشّفاء إلا القرآن والعسل، فهما الشِّفاءان؛ هذا شفاءُ القلوب من أمراض غيِّها وضلالها وأدواء شبهاتها وشهواتها، وهذا شفاءٌ للأبدان من كثيرٍ من أسقَامها وأخلاطها وآفاتها.

● ولقد أصابني أيام مُقامي بِمكة أسقامٌ مختلفة، ولا طبيب هناك ولا أدوية كما في غيرها من المدن، فكنتُ أستشفي بالعسل وماء زمزم، ورأيتُ فيهما من الشفاء أمرًا عجيبًا.

● وتأمل إخباره -سبحانه وتعالى- عن القرآن بأنّه نفسه شفاء، وقال عن العسل: ﴿فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ﴾ [النحل: ٦٩]؛ وما كان نفسُه شفاءً أبلغُ مما جُعِل فيه شفاء، وليس هذا موضع استقصاء فوائد العسل ومنافعه".

📓[مفتاح دار السعادة (ج٢/ ص٧١٣-٧١٤)].

═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
/channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

19 August 2026 20:04

🏷 اليوم إن شاء الله؛
⏰  ٩:١٥ مساءً إعادة مُحـاضرة
بعنوان:
📚 تَـفسِيرُ سُورَةِ الفَاتِحة 📚
(الجزء الثاني)

🎙 إلقاء: أ. هيفاء عبد الله الرشيد
-حفظها اللّٰه-
⭕ تنبـيه:
تُنقَل فقط عبر الزوم على الرابط:
https://us06web.zoom.us/j/7946307397
• الرمز السري: 0000
🍃 فحياكنَّ الله.

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

19 August 2026 17:44

س/ماحكم اقتناء الكلب لغير الصيد،
والحراسة، والرعي؟

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

18 August 2026 22:03

📜 غدًا، الأربعاء إن شاء الله:

⏰ الساعة ١٠:٠٠ صباحًا
⏰ و الساعة ٨:٠٠ ليلاً

👈 إعادة المُـحَـاضرة:

📚 تَـفسِير سُورَةِ الفَاتِحة 📚
(الجزء الثاني)

🎙 إلقاء:أ. هيفاء عبد الله الرشيد -حفظها اللّٰه-

🔺تُنقَل عبر الزوم على الرابط التالي:
https://us06web.zoom.us/j/7946307397
• الرمز السري: 0000
🔺وعبر قناة الوصية على التلجرام:
/channel/AlWasiyyah

‏═══ ❁❁❁ ═══
• الوصيّة للعلوم الشَّرعيَّة:
/channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

18 August 2026 10:20

🌱 "إِذا نَام الْمَرْء خرج عَن الدُّنْيَا، وَنسي كلّ سُرورٍ وكلّ حزنٍ، فَلَو رتب نَفسه فِي يقظته على ذَلِك -أَيْضًا- لسَعِد السَّعَادَة التَّامَّة".

📓[مداواة النفوس وتهذيب الأخلاق لابن حزم (ص٨٥)].

═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
/channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

15 August 2026 21:46

📚 العِلم نور، والجهل غِشاوة 📚

اجعلي ~ قنوات الوصيّة الدعوية ~ وسيلة لطلب العلم.

قنوات تُقدّم لكن:
▪️ دروسًا ومحاضرات مباشرة ومسجّلة.
▪️ فوائد علمية موجزة متنوّعة.
▪️ مواد مرئية وصوتية هادفة.
▪️ مسابقات قيّمة على كتب مختارة بعناية.

🔎إشراف: هيفاء عبد ﷲ الرشيد -حفظها ﷲ-

🍃الوصية للعلوم الشرعية:
t.me/AlWasiyyah

🍃الوصية باللغة الفرنسية:
t.me/AlWasiyyahFR

🍃 الوصية باللغة الإنجليزية:
t.me/AlWasiyyahEN

🍃الوصية باللغة الإندونيسية:
t.me/AlWasiyyahINA
—
🍃الوصيّة للبناء العلمي:
t.me/Alwasiyyah1

🍃الوصية للمتون العلمية:
t.me/AlwasiyyahMutoon

🍃الوصية للبلاغ المبين لتعليم القرآن الكريم:
t.me/AlWasiyyahQ

🍃الوصية للفتاوى الشرعية:
/channel/AlWasiyyahF

🍃الوصية للبراعم:
/channel/AlWasiyyahBR

📜 قال النبي -ﷺ-: «مَن سَلَكَ طَرِيقًا يَلتَمِسُ فيهِ عِلْمًا، سَهَّلَ اللهُ لهُ به طَرِيقًا إلى الجَنَّةِ».

🌿 رزقنا ﷲ وإياكن علمًا نافعًا وعملا صالحًا.

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

14 September 2026 04:07

س/معنى: (من شر غاسق اذا وقب)؟

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

13 September 2026 11:04

📆 غدا، الاثنين، س٤ عصراً:

🗒️  [شرح كتاب الكبائر للذهبي] الدرس 7️⃣.

✍️ محور الدرس:
📜 الكبيرة الخامسة ---> مَنْعُ الزَّكَاةِ

🎙 تلقيه: هيفاء عبد ﷲ الرشيد

🔗 على الرابط التالي:
https://us02web.zoom.us/j/2206791512
الرقم السري: 0000

‏═══ ❁❁❁ ═══
• الوصيّة للعلوم الشَّرعيَّة:
/channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

12 September 2026 20:04

🎀 بعد قليل إعادة محاضرة
« التَّـوكُّل»

🎙 أ.هيفاء عبد الله الرشيد
-حفظها الله-
⏰بعد ربع ساعة
🔗 تُنقل على رابط الزوم:
https://us06web.zoom.us/j/7946307397

• كلمة المرور:
0000

حياكن اللّٰه 🌷.

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

12 September 2026 07:35

🌳 #سلسلة_سؤال_وجواب_في_أحكام_الحيض_والنفاس [٣]:

🔶حكم الصفرة والكدرة بعد الطهر🔶

💡سئل الشيخ ابن باز -رحمه الله-:

🔵السؤال: إذا نفست المرأة ثم طهرت في عشرة أيام، ثم بعد ذلك بأربعة أيام رأت الصفرة أو الكدرة، فهل تترك الصلاة أم تستمر ولا تعد هذه الصفرة شيء، مع العلم أنها في أيام الأربعين؟

⚫️الجواب: "إذا رأت المرأة الطهر بعد عشرة أيام من النفاس أو بعد خمسة عشر يوم أو عشرين يومًا في النفاس فإنها تطهر وتغتسل وتصلي وتحل لزوجها، ولو ما مضى عليها إلا عشرة أيام إذا طهرت طهارة كاملة، ماء أبيض أو احتشت بقطن ونحوه وخرج نظيفًا فإنها تغتسل وتصلي وتصوم وتحل لزوجها، ولو أنه ما مضى عليها إلا عشرة أيام أو خمسة عشر يوم أو عشرين يومًا لا بأس.

▪️وهكذا الحائض إذا كانت عادتها سبع، ثمان ثم رأت الطهر بعد ثلاثة أيام أو بعد أربعة أيام تغتسل وتصلي والحمد لله، لأن الدم يزيد وينقص ويطول ويكثر في الحيض والنفاس.

▪️أما إذا رأت صفرة بعد ذلك طهرت طهارة كاملة ثم رأت صفرة أو كدرة فإن الصواب أنه لا يعتد بذلك، قالت أم عطية -رضي الله عنها-: "كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئًا"، وقال بعضهم: "إلا في وقت العادة وقت النفاس، ولكن ليس بجيد".

🔸فالصواب: العموم وأن الصفرة والكدرة بعد الطهارة لا تعد شيئًا فلها أن تصلي وتصوم وتعتبر الصفرة والكدرة كالبول؛ تتنظف منها وتستنجي منها ويكفي".

📕[فتاوى الجامع الكبير].

——————
▪️(الوصيّة):
@AlWasiyyah
/channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

10 September 2026 14:10

⚫️ #سلسلة_البركة_وأنواعها [١]:

💡قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

🌱 البركة: "هي الخير الكثير الثابت لأن أصلها من البِرْكة والبِرْكة ماؤها كثير، ثابت، هذا الأصل لأن البِرْكة وعاء كبير للماء، فما معنى البركات؟ البركات هي النماء والزيادة في كل شيء من الخير"[١].

💡قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

🌱والبَركة: "هي كثرة الخير وثبوتُه، وهي مأخوذة من البِركة بالكسر، والبِركة كما تعلمون مجمع الماء، ومجمع الماء يتميز عن مجرى الماء بأمرين: أحدهما: الكثرة، والثاني: قولوا الثبوت لأنه مجمع ما يروح إذا جاء الساقي مثلاً من محل الثانية فإنه يجتمع في هذه البركة فهي إذن تتميز عن غيرها بأمرين: أحدهما السعة والكثرة، والثاني: الثبوت..."[٢].

💡قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

🌱 "وإذا أنزل الله البركة لشخص فيما أعطاه صار القليل منه كثيرا، وإذا نزعت البركة صار الكثير قليلا، كم من إنسان يجعل الله على يديه من الخير في أيام قليلة ما لا يجعل على يدي غيره في أيام كثيرة، وكم من إنسان يكون المال عنده قليلا، لكنه متنعِّم في بيته، قد بارك الله له في ماله، ولا تكون البركة عند شخص آخر أكثر منه مالاً، أحيانا تحس بأن الله بارك لك في هذا الشيء بحيث يبقى... عندك حتى تقول كيف ما قضى إلى الحين؟"[٣].

💡قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

🌱"لأن الله تعالى إذا أنزل البركة في شيء سدّ ما يسُده غيره، بأضعاف مضاعفة، وإذا نزعت البركة من شيء فما أسرع ما يزول ولا ينتفع به الإنسان"[٤].

📕المـــراجــــــع

(١) - [الشرح الممتـــع كتاب الصـــلاة (٢٢)].
(٢) - [شـــرح كتــــــاب التوحيـــــــــد (١٠)].
(٣) - [الشرح الممتــع كتاب الصـــلاة (٣٦)].
(٤) - [شرح بلوغ المرام كتاب الصلاة (٢٥)].

——————
▪️(الوصيّة):
@AlWasiyyah
/channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

09 September 2026 21:30

🌳 #سلسلة_سؤال_وجواب_في_أحكام_الحيض_والنفاس [٢]:

🔶الفرق بين دم الحيض والاستحاضة🔶

🔵السؤال: بعض النساء لا يفرقن بين الحيض والاستحاضة، إذ قد يستمر معها الدم فتتوقف عن الصلاة طوال استمرار الدم، فما الحكم في ذلك؟

⚫️الجواب: "الحيض دم كتبه الله على بنات آدم كل شهر غالبا، كما جاء بذلك الحديث الصحيح عن رسول الله ﷺ.

🔘وللمرأة المستحاضة في ذلك ثلاثة أحوال:

▪️أحدها: أن تكون مبتدئة، فعليها أن تجلس ما تراه من الدم كل شهر، فلا تصلي ولا تصوم ولا يحل لزوجها جماعها حتى تطهر إذا كانت المدة خمسة عشر يومًا أو أقل عند جمهور أهل العلم.

▪️فإن استمر معها الدم أكثر من خمسة عشر يومًا فهي مستحاضة، وعليها أن تعتبر نفسها حائضًا ستة أيام أو سبعة أيام بالتحري والتأسي بما يحصل لأشباهها من قريباتها إذا كان ليس لها تمييز بين دم الحيض وغيره.

▪️فإن كان لديها تمييز امتنعت عن الصلاة والصوم وعن جماع الزوج لها مدة الدم المتميز بسواد أو نتن رائحة، ثم تغتسل وتصلي بشرط أن لا يزيد ذلك عن خمسة عشر يومًا، وهذه هي الحالة الثانية من أحوال المستحاضة.

▪️الحالة الثالثة: أن يكون لها عادة معلومة، فإنها تجلس عادتها، ثم تغتسل وتتوضأ لكل صلاة إذا دخل الوقت ما دام الدم معها، وتحل لزوجها إلى أن يجيء وقت العادة من الشهر الآخر.

✔️وهذا هو ملخص ما جاءت به الأحاديث عن النبي -ﷺ- بشأن المستحاضة.
💡وقد ذكرها صاحب البلوغ: الحافظ ابن حجر،
💡وصاحب المنتقى: المجد ابن تيمية رحمة الله عليهما جميعًا".

📘 [مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (١٠/ ٢٢٢)].
——————
▪️(الوصيّة):
@AlWasiyyah
/channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

09 September 2026 08:54

س/هل تعلم من هو البخيل ؟

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

07 September 2026 09:25

🌳 #سلسلة_سؤال_وجواب_في_أحكام_الحيض_والنفاس [١]:

💡سئل الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله-:

🔵 السؤال: ماحكم الدم القليل الذي ينزل في وقت العادة الشهرية؟

⚫️الجواب: "إذا جاء وقت الدورة فهي حيض على الصحيح، لا حد لأقله، ولا حد لأكثره، إذا جاء دم قليل في وقت الحيض ثم انقطع، تغتسل، وتصلي، وتصوم، والحمد لله ولو قليل".

🔵السؤال: ألاحظ أنه عند اغتسالي من العادة الشهرية وبعد جلوسي للمدة المعتادة لها - وهي خمسة أيام - أنها في بعض الأحيان تنزل مني كمية قليلة جدا، وذلك بعد الاغتسال مباشرة، ثم بعد ذلك لا ينزل شيء...؟

⚫️الجواب: "إذا كان الذي ينزل عليك بعد الطهارة صفرة، أو كدرة، فإنه لا يعتبر شيئًا، بل حكمه حكم البول.
أما إن كان دمًا صريحاً فإنه يعتبر من الحيض، وعليك أن تعيدي الغسل".

🔵السؤال: قبل حلول الدورة الشهرية تأتي معي مادة بُنِّيَّة اللون تستمر خمسة أيام، وبعد ذلك يأتي الدم الطبيعي ويستمر الدم الطبيعي لمدة ثمانية أيام بعد الأيام الخمسة الأولى، وتقول: أنا أصلي هذه الأيام الخمسة، ولكن أنا أسأل: هل يجب علي صيام، وصلاة هذه الأيام أم لا؟

⚫️الجواب: "إذا كانت الأيام الخمسة؛ البنية منفصلة عن الدم، فليست من الحيض، وعليك أن تصلي فيها، وتصومي، وتتوضئي لكل صلاة؛ لأنها في حكم البول، أما إذا كانت هذه الخمسة متصلة بالحيض فهي من جملة الحيض، وتحتسب من العادة، وعليك ألا تصلي فيها، ولا تصومي".

🔵السؤال: إذا كانت المرأة على جنابة وقبل أن تغتسل أتتها الحيضة، فما الحكم هل تغتسل للجنابة أم تنتظر حتَّى تَطْهُرَ؟

⚫️الجواب: "إذا كانت المرأة على جنابة ثم أتاها الحيض فهي بالخيار، إن شاءت أخرت الغسل عنهما جميعًا؛ لأنها لا تصلي مع الحيض، وإن شاءت بادرت بغسل الجنابة، وهو أحسن وأولى، ويبقى غسل الحيض فقط تغتسل من الجنابة حتى يخف الحدث، ويبقى عليها غسل الحيض بعد انقطاع الدم هذا هو الأولى".
📘[الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله].

——————
▪️(الوصيّة):
@AlWasiyyah
/channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

06 September 2026 22:56

🍃 🍃‏*[ثلاثةٌ لا يَنْتصفونَ مِن ثلاثةٍ]* ‏ 💎ثبتَ عنِ العالِمِ الفقيه أبي الرّبيعِ سُليمانَ بنِ مُوسَى الدِّمشقيّ أنّه قال:
"ثلاثَةٌ لا يَنْتَصِفُونَ مِنْ ثلاثَةٍ: حَلِيمٌ مِنْ جَاهِلٍ،وبَرٌّ مِنْ فاجِرٍ،وشرِيفٌ مِنْ دَنِيءٍ" ‏ أخرجه ابنُ عديٍّ في(الكامل)(٤/ ٢٥٣)وأبو نعيمٍ في(الحلية)(٦/ ٨٧)و-اللفظُ له-وابنُ بِشران في(الأمالي)(رقم٥٣)والبيهقيُّ في(شعب الإيمان)(١٢/ رقم٨١٠٣) وابنُ عساكر في(تأريخ دمشق)(٢٢/ ٣٨٩) من طريقين عنه. ‏وعند بعضهم(حليمٌ من أحمقٍ) ‏ 💎قال نجمُ الدّين الغزّيّ في(حُسْن التّنبّه لما ورد في التّشبّه)(٣/ ٤٨٥) مبيِّناً المعنى: "ووجهُه:أنّ الحليمَ يَمنعُه حِلْمُه مِنَ السَّفَهِ ومِنْ مُشَاكلتِه، والأحمقُ الجاهِلُ ليس له عَملٌ يَمنعُه مِنْ قولِه؛ فيَبقَى الحَليمُ في حَسرةٍ منه، والشّريفُ يمنعُه شَرفُهُ مِنَ التّنزُّلِ إلى أخلاقِ أهلِ الدّناءةِ،ومِنْ مُقابلتِها بمثْلِها،ويَرى أنّ مُقابَلةَ الدّنِيءِ بمثلِ ما يأتي بهِ،مُسَاواةٌ له في الدّناءةِ، والبَرُّ يَمْنعُه بِرّهُ مِنَ الفُجُورِ، وتَقْواهُ مِنَ الشّقْي بالإثمِ والعُدوانِ"

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

19 August 2026 21:04

تَـفسِير سورة الفاتحة. Pdf

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

19 August 2026 19:55

نعتذر أخواتي الكريمات عن التأخر في إعادة درس اليوم بسبب خلل تقني
يتم فتح المحادثة و بث الإعادة بعد ربع ساعة

‏═══ ❁❁❁ ═══
•تابعونا ليصلكم إعلانات الدروس والاعتذار عنها في قناة الوصيّة:

‏/channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

19 August 2026 16:55

🕯قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:

🌱"حتى إننا سمعنا بعض السلف أنه سمع شخصًا يغتابه، فأرسل إليه بهدية؛ من الذي أرسل؟ الذي اغتيب أرسل إلى الذي اغتابه بهدية، وقال له أنت أهديتني حسنات أنتفع بها يوم القيامة، وأنا أهديك هذه الهدية تنتفع بها في الدنيا...".
📘[شرح رياض الصالحين (٧٨)].
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
/channel/AlWasiyyah

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

18 August 2026 19:25

• الشَّيخ صالح الفوزان -حَفِظهُ الله-.

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

15 August 2026 21:47

﷽

📚🌱 (العلم من أعظم المكاسب)

◽ "قال تعالى: ﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا﴾، وحصول العلم النافع من أعظم التيسير والتسهيل؛ لأن طالب العلم الشرعي يدرك بعلمه من وجوه الخير وأسباب النجاة ما لا يتيسر للجاهل". اهـ.

📝[فتاوى الشيخ ابن باز (ج١/ص:٣٥٠)].

ندعوك للانضمام معنا في مجتمعات الوصية للعُلوم الشَرعية بإشراف الداعية هَيفاء بنت عبد ﷲ الرشيد.

👇🏻
- محاضرات قيمة
- سلاسل علمية
- دروس مُباشرة
- فوائد ثرية

▪️︎ المُجتمع ٥ :
‏https://chat.whatsapp.com/JXYqNOtVA3FGZT0xvbGBKS

▪️︎ المُجتمع ٦ :
‏https://chat.whatsapp.com/JYFwe0QE8c0BC3rHV2C4Fr

▪️︎ المُجتمع ٧ :
‏https://chat.whatsapp.com/FRDIcOIfGF78zRNUVY1Jbs

⚠️ 🎀 للنساء فقط
يُكتفى بالإنضمام لمجتمع واحد، فالمحتوى ذاته يُنشر في جميع المجتمعات.

◻️أو يمكنك الانضمام إلى قناة الوصيّة على التليجرام :
/channel/AlWasiyyah

👈🏼 وبارك ﷲ فيمن انضمت ونشرت 🌺

◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇

13 August 2026 12:49

📋 جدول إعادة محاضرات في التفسير:

🎙 إلقاء: هَيفاء عبد اللّٰه الرَّشيد.

📅⏱ تُعاد المحاضرات كل أحد وأربعاء، مرتين في اليوم؛ مرة في الصباح س١٠، ومرة في المساء س٨.

📝 تفسير سورة الفاتِحة (الجزء ١)
🔽 الأحد ٣ ربيع الأول

📝 تَفسِير سورة الفاتِحة (الجزء ٢)
🔽 الأربعاء ٦ ربيع الأول

📝 تَفسِير آية الكرسِي الجزء (١)
🔽 الأحد ١٠ ربيع الأول

📝 تَفسِير آية الكرسِي الجزء (٢)
🔽 الأربعاء ١٣ ربيع الأول

📝 تَفسِير سورة الإخلاص
🔽 الأحد ١٧ ربيع الأول

📝 تَفسِير سورة القدر
🔽 الأربعاء ٢٠ ربيع الأول

📝 تَفسِير سورة العَـصر
🔽 الأحد ٢٤ ربيع الأول

📝 تَفسِير المُعـوِّذتين (الجزء ١)
🔽 الأربعاء ٢٧ ربيع الأول

📝 تَفسِير المُعـوِّذتين (الجزء ٢)
🔽 الأحد ١ ربيع الثاني

🔗 رابط بث المحاضرات:
https://us06web.zoom.us/j/7946307397

🔑 الرمز:
0000

♻️ ٱنشرن بين النِّساء؛ فالدال على الخير كفاعله.
═══ ❁❁❁ ═══
• الوصيّة للعلوم الشَّرعيَّة:
/channel/AlWasiyyah