5167
،، حَافِظوا عَلى مَسيركُم إلىٰ اللّٰـه فَالقُلوب ضَعيفة وَالفِتن خَطَّافَة..!! ،،
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
❀ قصص الصحابةツ
@koondaia
❀ سيرة النبيﷺللأطفال🕊
@seerawqass
❀ كيف تفهم القرآنツ
@Dorrlltdbr
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
【 *﷽*】
*(كَانُوا۟ قَلِيلًا مِّنَ ٱلَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ)* الذاريات 17
سَهرُ الأرواح
في عمق الليل، حين تغفو العيون، تصحو الأرواح لتبكي على العتبات. ما هجَعوا لأن قلوبهم معلّقة بالملكوت.
#قيام_الليل_شرف_المؤمن
تعرّف على أثمن الدرر والفوائد المستقاة من الحمد ||[١١]
#تفسير_الفاتحة #الشيخ_محمد_حسن_عبدالغفار
💊🩺 اسباب فشل الرجيم وإنقاص الوزن 👇
/channel/fwayiid/19090
Ⓜ️تعلم الإنجليزية للأطفال والمبتدئين👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
(اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ قَلْبَاً سَلِيمَاً، وَلِسَانَاً صَادِقَاً، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ، إِنَّكَ أنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ)
هذا الدعاء العظيم المبارك, في غاية الأهمية, فقد اشتمل على أعظم مطالب الدين, والدنيا, والآخرة..
ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم شداد بن أوس, والصحابة رضى الله عنهم بالإكثار من هذا الدعاء بأجمل الألفاظ، وأجلّ المعاني فقال: (يا شداد بن أوس، إذا رأيت الناس قد اكتنزوا الذهب والفضة, فاكنز هؤلاء الكلمات)
وفي لفظ (إذا اكتنز الناس الدنانير والدراهم, فاكتنزوا الكلمات ...)
#مقاطع_مختارة
(مبشرات عبد الله بن عمر رضي الله عنه)
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
"يا جبريل إني أحب فلانا فأحبه"
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
[أدلة صفة اليد]
صفة اليدين لله جل وعلا صفة خبرية ثابتة بالكتاب والسنة وإجماع السلف، والقاعدة العقلية تقول: كل كمال يوصف به العبد فالله أولى به، وكل نقص ينزه عنه العبد فالله أولى أن ينزه.
فهذه الصفة ثابتة لله جل وعلا بالكتاب والسنة وإجماع السلف والعقل، ولإثبات هذه الصفة لوازم كثيرة منها الخلق، قال تعالى: {لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ} [ص:٧٥].
ومنها: النفقة، قال تعالى: {يُنفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ} [المائدة:٦٤]، وفي الصحيحين عنه صلى الله عليه وسلم قال: (يد الله ملأ لا تغيضها النفقة).
ومنها: البطش، قال تعالى: {إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ} [البروج:١٢].
لله عز وجل يدان، وأما قول الله جل وعلا: {يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ} [الفتح:١٠] فهو مفرد مضاف يعم الكثير، وقوله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا خَلَقْنَا لَهُمْ مِمَّا عَمِلَتْ أَيْدِينَا} [يس:٧١] فهو للتعظيم، كما قال الله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ} [الحجر:٩]، ويد الله يمين وشمال، فقد جاء من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يقبض الله السماوات، أو يقبض السماوات بيمينه).
وفي رواية: (ويقبض الأرض بشماله)، وكلتا يدي ربي يمين، أي: من اليمن والبركة، كما أن اليمن والبركة تأتي من اليمين ولا تأتي من الشمال، وصفات الله كلها كمال وجمال؛ لأن اليد الشمال في الإنسان تكون دائماً أعجز من اليمين، فلا بد للإنسان أن ينزه الله عنها.
⚪️ أهل العلم بالله تعالى هم قادة الأمة نحو النجاة ⚫️
🟡 ما صحة زعم وسيم يوسف أن الصوفية نسبة لأل الصفة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم⁉️
🧠ما هي الصوفية والتصوف؟:
الصوفية و التصوف في اللغة هو كثير الصوف
قال أهل اللغة و صاف السهم عن الهدف أي مال وعدل
قال صاحب المصباح المنير: كلمة الصوفية كلمة مولَّدة لا يشهد لها قياس ولا اشتقاق في اللغة العربية 👈🏻كلمة التصوف محدثة، مبتدعة وغير معروفة عند العرب الأُول، ولا في عصر الرسول ولا من بعده فنشأتهم في أواخر القرن ال3
◽يبحثون عن أصل كلمة الصوفية فمنهم من يحاول التغرير بكثير من أهل العلم بأن الصوفية هي الصفاء وهذه تزكية للنفس عالية وقد قال الله (ولا تزكوا أنفسكم) ، أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يقولوا ذلك عن أنفسهم، حتى القشيري وهو منهم قال: هذه النسبة لا تصح
👈🏻وهذا ممكن يقال إذا نظرت للطبقة الأولى من طبقات الصوفية كانوا يهتمون جدا بنقاء القلب والزهد مع وجود الوسوسة والغلو فيهم
والحقيقة كما قال القشيري: لا تصح النسبة،الصحابة وهم الأخيار لم ينسبوا أنفسهم إلى ذلك.
◽الثاني قالوا: بأن الصوفية نسبة إلى أهل الصفة👈🏻 وهذا إدخال منهم على الناس على أنهم الصحابة وأن النبي رآهم وأقرهم
وأصحاب الصفة هم من المهاجرين منهم من كان يعمل ويرجع لهذا المكان يتعبد فيه ويجلس في مجلس التحديث ليتعلم عن النبي، ومنهم من لا مأوى ولا طعام فكان يجلس في هذا المكان، وأبو هريرة من أهل الصفة
يريدون بهذه النسبة أن ينتسبوا للصحابة ، وأن النبي رأى هذه البدعة وأقر ما هم فيه، وهذه النسبة لا تصح، ولا يصح الاشتقاق عند أهل اللغوي لأن النسبة يكون صُفٍّي وليس صوفي.
◽قالوا: التصوف نسبة للاتصاف بالصفات الحميدة، بأنهم على تقوى وعلى ورع وعلى زهد وهذه نسبة لا تصح ولم نجدها فيهم.
◽وقيل نسبة إلى الصوفية من صوفيا، وهي الحكمة: الفلسفة (الفلسفة هي حب الحكمة) وقد نقول نعم الصوفية هي أخذت من الفلسفة اليونانية ومن رهبنة أهل الكتاب
◽وقيل تنتسب للصفوة وهم صفوة الله من خلقه، ولا يصح، فيها تزكية.
الحقيقة أن النسبة الصحيحة للصوفية على ما مال ابن تيمية أنهم نسبوا للتصوف على لبسهم الصوفي الذي هو علامة على التزهد وترك الدنيا وطلب الآخرة حتى ابن الجوزي أنكر ذلك وقال: بئس الصوفية صوفية الظاهر وخراب الباطن. 👈🏻لو كان الصوف تزكية لكان أولى الناس به الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كان أحب اللباس إليه البياض ، وقالت عائشةَ ، رضيَ اللَّهُ عنها ، قالت : صنَعتُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بُردةً سَوداءَ ، فلَبسَها ، فلمَّا عَرِقَ فيها وجدَ ريحَ الصُّوفِ ، فقذفَها قالَ : وأحسبُهُ قالَ : وَكانَ تُعجبُهُ الرِّيحُ الطَّيِّبةُ
فِي تلبيس إبليس ذكر ابن الجوزي أنه حماد بن أبي سليمان رأى رجلا عليه ثوب صوف فقال له: دع عنك نصرانيتك هذه.
قال أبو العالية: أما لبس الصوف فهو ثياب الرهبان
ورأى سفيان الثوري رجلا لبس الصوف فقال ثوبك هذا بدعة👈🏻 كيف بدعة وهو ثياب ؟ لأنه يتعبد به.
قال الجُنيدي إذا رأيت الصوفي بظاهره فاعلم أن في باطنه خراب.
🕸️الصوفية نسبة إلى الصوف وهذا قول ابن تيمية وقاله أكثر من عالم
سلسلة #أصول_التصوف (٢) للشيخ محمد حسن عبد الغفار حفظه الله
🟡اسمعوا ما قاله 👆 هذا الهالك الخبيث #علي_الكوراني عن مؤتمرات التمكين للصوفية لاستخدامهم لمحاربة أهل السنة
⛔ التمكين لفئة وطائفة هي الأحب لأعداء الإسلام، وتخطيط المستشرقين وأهل النفاق وأهل الشقاق لإمداد هذه الطائفة بقوة والانتشار بقوة يريدون بذلك التمكن من الساحة وفرض الهيمنة على المسلمين وهذا لن يكون
أنا أبشرهم بآية (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ ۗ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ) لأن المسألة هنا فيها عداوة للدين، وانتصار للبدعة ولن يحدث ذلك بحال من الأحوال
هذه العداوة للإسلام على طافتين :
▪️أصحاب العداوة الظاهرة وهم أهل الكفر والمستشرقون فإنهم ينفقون نفقات راقية من أجل تمكين فرق الصوفية
▪️والآخرون الذين يتلبسون بزي الإسلام وعندهم الأهواء التي تتحكم فيهم أيضا يمكنون لأهل البدعة
والعوام هوام لكن لا يتأثر بهم الا من كان مثلهم، من مثلهم يتقبلهم ويسارع في كلامهم
سلسلة #أصول_التصوف (٢) للشيخ محمد حسن عبد الغفار حفظه الله
«مسألة حفظ القُرآن مُيسّرة لمن أرادها وعزِم عليها بصدق، لايوجد أحد يتمنّى تحقيق أمر من أمور دنياه ثمّ يتعلّل بظرفه أو مُحيطه، بل تجده يُضحّي في سبيل أخذه، والقُرآن هو الطريق الوحيد الذي كلّما تقدّم في حفظه سيرى منافذ النّور تحلّ على قلبه»
Читать полностью…
عجباً لنا نحسن علاقتنا بالناس أحياناً أكثر من علاقتنا بالله ونعتمد عليهم ولكننا في الأزمات لانجد إلا الله وحده معنا.
Читать полностью…
.
قال الله تبارك وتعالى :
﴿ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ
وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ ﴾
قال الإمام العلَّامة عبد الرحمٰن السعدي
رحمه الله تبارك و تعالىٰ - :
أمر تعالىٰ بذكره ، ووعد عليه أفضل جزاء ، وهو ذكره لمن ذكره ،
كما قال تعالىٰ على لسان رسوله -
صلىٰ الله عليه وسلم - :
{ من ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ومن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير
منهم } .
وذكر الله تعالىٰ ، أفضله ، ما تواطأ عليه القلب واللسان ، وهو الذكر الذي يثمر معرفة الله ومحبته ، وكثرة ثوابه ، والذكر هو رأس الشكر ، فلهذا أمر به خصوصًا ، ثم من بعده أمر بالشكر عموما فقال :
{ واشكروا لي } أي :
علىٰ ما أنعمت عليكم بهذه النعم ودفعت عنكم صنوف النقم ، والشكر يكون بالقلب ، إقرارًا بالنعم ، واعترافًا وباللسان ، ذكرًا وثناءً ، وبالجوارح طاعة لله وانقيادًا لأمره ، واجتنابًا لنهيه ، فالشكر فيه بقاء النعمة الموجودة ، وزيادة في النعم المفقودة
قال تعالىٰ :
{لئن شكرتم لأزيدنكم }
وفي الإتيان بالأمر بالشكر بعد النعم الدينية ، من العلم وتزكية الأخلاق والتوفيق للأعمال ، بيان أنها أكبر النعم ، بل هي النعم الحقيقية ؟
التي تدوم ، إذا زال غيرها وأنه ينبغي لمن وفقوا لعلم أو عمل ، أن يشكروا الله علىٰ ذلك ، ليزيدهم من فضله وليندفع عنهم الإعجاب ، فيشتغلوا بالشكر .
【 تيسير الكريم الرحمٰن (٧٤/١) 】.
"كُل الملاجئ دون اللهِ كاذبةٌ
بالله لا بالناسِ تُقضى الحوائجُ " 🤍🌱
☝️☝️
التدابير للنجاة من الفتن .
المحاضرة الأخيرة عن الفتن لشيخنا مشهور بن حسن آل سلمان حفظه الله ووفقه.
❀ قصص القرآنツ
/channel/seerawqass
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
🌱 : رسالة_الي_حواء
🔹30k @moslamawoman
🌱 فقه النساء
🔹27k @FiiqhWomen
🌱 قناة ابن عثيمين
🔹27k @Ibinothaimeen
🌱 ⤶ قناة طَلأب العَلم الشرعي
🔹26k @AHALALALM
🌱 هكذا نربّي أطفالنا
🔹21k @formykids
╰🌸🍃╮
🌱 دُرَرٌ للتَدَبُّر
🔹19k @Dorrlltdbr
🌱 الا بذكر الله
🔹11k @mydree
🌱 إرشادات ونصائح وقواعد
🔹10k @jamil_sabbagh1
🌱 { همسة صباحية }
🔹09k @hamsa_sbahya
🌱 وأذكــر ربــك إذا نســـيت
🔹09k @kawateriemany
╰🌸🍃╮
🌱 إسلامُنا حيااااه
🔹06k @islamhayah
🌱 زَّوًّجَةٍُ َ َناجَحَةٍُ
🔹05k @zoganageha
🌱 خَواطِر رَمَضٰانية
🔹04k @RatelQuraan
🌱 تعلم التجويد
🔹03k @tagweied
🌱 الاعجاز في القرآن الكريم
🔹03k @Scientific_miracle
╰🌸🍃╮
🌱 ورود و أزهار
🔹03k @PhotoRoses
🌱 أرζ سـمـﻋـڪ ."
🔹03k @yemen015
🌱 أسرتي جنتي
🔹02k @osraitijannati
🌱 إسلام سؤال وجواب
🔹02k @heavenroad1
🌱 خواطر من نور.
🔹02k @qweyinm
╰🌸🍃╮
🌱 كفاية ذنوب
🔹02k @Kvaihznob
🌱 ذكاء طفلك
🔹02k @CreativeHands
🌱 أتقن صلاتك
🔹02k @sgjoo
🌱 طاقة ايجابية
🔹02k @alssadis_25
🌱 أبو إسحاق الحويني
🔹02k @alda3wa10
╰🌸🍃╮
🌱 أروع الإسلاميات
🔹02k @rwaaehislameya
🌱 زاد القلوب
🔹01k @zadAlqolob
🌱 غذي قلبك
🔹01k @dikrollah
🌱 رفقة الخير
🔹01k @RefqtAlKheer
🌱 منبه الأذكار
🔹01k @best_sister_25
╰🌸🍃╮
🌱 روضة الذاكرين
🔹01k @rawdatodakirine
🌱 تلاوات وتأملات
🔹01k @NFRMA
🌱 نور علي نور
🔹01k @elnoor2017
🌱 موسوعة ،، ،، جنة
🔹09h @jannahbook20
🌱 نشر الخير للغير
🔹07h @oospx
╰🌸🍃╮
🌱 قناة هند للتدريب
🔹08h @hindtadreb
🌱 ينابيع الخير
🔹08h @Kondai
🌱 (نـور القــرآن)
🔹01k @badralddajaa1
🌱 لــ فقيدي
🔹01k @mmma45
🌱 ثقتي بربي
🔹01k @tikahrabi
╰🌸🍃╮
🌱 النقاب نور
🔹01k @alnekab
🌱 صدقة جاريه لفقيدتي.
🔹01k @hajaralsaib
🌱 • ͜ فوائد علمية •
🔹02k @fwyd1
🌱 صحبة الجنةA∞L
🔹02k @AmnLa25
🌱 من كل بستان زهرة
🔹02k @mnklbstan
╰🌸🍃╮
🌱 القرآن حياة
🔹02k @klobeena
🌱 معلومات وخواطر
🔹02k @ma3lomatwa5awater
🌱 كن جميلا
🔹02k @MAISON88
🌱 الإعجاز العلمي
🔹02k @maosoaat
🌱 همس القلوب
🔹02k @elda3wa
╰🌸🍃╮
🌱 أهل القرآن
🔹02k @ahlalquranalkarim
🌱 مرجعنا الى الله
🔹03k @marg3na
🌱 لأجلك صديقتي
🔹03k @For_her_happiness
🌱 دُرَر النابلسي
🔹03k @nablsidurr468
🌱 متون طالب العلم
🔹03k @Salafmoton
╰🌸🍃╮
🌱 السيرة النبوية
🔹04k @Hadeeth_Page2
🌱 فيديوهات دينية
🔹05k @ISLAMICVIDEOS10
🌱 قذائف الحق
🔹06k @qhakk
🌱 حصاد تدبر القرآن الكريم
🔹07k @tadabbur1
🌱 من كل بستاني زهرة
🔹09k @mylivessss
╰🌸🍃╮
🌱 جمالك سيدتي
🔹11k @jamalok
🌱 قصص الصحابة
🔹12k @koondaia
🌱 معاً لنحفظ القرآن الكريم
🔹13k @islamyati1
🌱 دُرَرْ الكلام
🔹14k @Dorrwfwaed
🌱 غذائك وصحتك
🔹14k @sihatok
╰🌸🍃╮
🌱 في رحاب القرآن
🔹16k @fathakyr
🌱 إجازة قرآنية
🔹17k @egaza
🌱 الفقه الإسلامى
🔹25k @AlFiiqh
🌱 سيرة وقصص للأطفال
🔹34k @seerawqass
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
✰ قصص القرآن🌴
https://www.youtube.com/channel/UCEe8p1_m1Z_zhxxFBOuHuTw
@ManarRiad👈 للإشتراك
كانت تنتظر هدوء الليل لتختلي بخالقها بعيداً عن ضجيجِ البشر، فتتوضأ وتُشرِع في الصلاة بقلبٍ حاضر، حتى إذا سجدت فاضت من عينيها الدّموع، وأخذت تشتكي لربها سوء حالها، وشوقها لإجابة دعواتها، وتطلب منه صلاح القلب وبلوغ مراده فاستجاب لها الله..
#قيام_الليل ♥️🌿
امسحوا ذنوبكم قبل النوم
قال رسول الله ﷺ من قال حين يأوي إلى فراشه ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، وسبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر
غُفرت له ذنوبه أو خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
#قيام_الليل_دأب_الصالحين
للمنكســــ💔ــــــــرة قلوبهم
اضغط على القلب 👇🏻👇🏻👇🏻
┼┼▄██▄┼┼┼▄██▄┼┼ ┼██████┼██████┼ ┼█████████████┼
┼█████████████┼ ┼┼███████████┼┼ ┼┼┼█████████┼┼┼ ┼┼┼┼┼█████┼┼┼┼┼ ┼┼┼┼┼┼███┼┼┼┼┼┼ ┼┼┼┼┼┼┼█┼┼┼┼┼┼┼
🥰 مواساة لقلبـــــــــك👆🏻👆🏻👆🏻
الوجه الثاني:
ونتيجة لهذا الاختلاف حكم العلماء بأن لفظ: "فسيراني في اليقظة" مشكل، ومِن ثَمَّ أخذوا يتأولونه، ويذكرون له أجوبة كي يتوافق مع روايات الجمهور، وأولوه على عدة تأويلات على النحو التالي:
١ - قال ابن التين: "المراد به من آمن به في حياته ولم يره؛ لكونه حينئذ غائبًا عنه ، فيكون بهذا مُبَشِّرًا لكل من آمن به، ولم يره، أنه لا بد أن يراه في اليقظة قبل موته ، والمعنى: أن اللَّه سيوفقه للهجرة إليه، والتشرف بلقائه في حياته، ويكون اللَّه -تَعَالَى- جعل رؤيته في المنام علامة على رؤياه في اليقظة.
ب- وقال ابن بَطَّالٍ: معناه: سيرى تأويل تلك الرؤيا في اليقظة وصحتها، وخروجها على الوجه الحق .
جـ- وقيل: إنه على التشبيه والتمثيل، ويدل على ذلك قوله في الرواية الثانية: "فَكَأَنَّمَا رَآنِي فِي الْيَقَظَةِ"
د- وقيل المعني أنه يراه يَقَظَة في الآخرة، وفي هذا بِشَارَةٌ لرائيه بأن يموت
مسلمًا؛ لأنه لا يراه تلك الرؤية الخاصة باعتبار القرب إلا من تَحَقَّقَ موته على الإسلام.
هـ- أنه يراه في المرآة التي كانت له إن أمكنه ذلك، وهو قول ابن أبي جمرة، قال في "الفتح": "وهذا من أبعد المحامل".
و- أنه يراه حقيقة في الدنيا، ويخاطبه .
وهذا الاحتمال الأخير باطل، كما بينه:
الوجهُ الثالثُ: ذِكر الأدلة النقلية على استحالة وقوع ذلك شرعًا:
إن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قد مات؛ فادعاء حياته بعد موته -صلى الله عليه وسلم- قبل يوم القيامة مستحيلٌ شرعًا؛ لأنه يلزم منه مخالفته لقوله -تَعالَى-: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ} [الزمر: ٣٠].
وقال الألوسي -رحمه اللَّه تعالى-: "ويكفي في إبطال هذا القول قولُه تعالى: {اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى} [الزمر: ٤٢]، فإذا أمسك التي قضى عليها فمن أين لها التمكن من التصرف؟ ومن أين لأحدٍ أن يراها؟ ".
وقال الصنعاني -رحمه الله - تعالى-:
"والآيات القرآنية، والأحاديث النبوية، والمعلوم من الضرورة الدينية، أنَّ من وَارَاهُ القبر لا يخرج منه إلا في المحشر، قال اللَّه -تَعَالَى-: {مِنْهَا خَلَقْنَاكُمْ وَفِيهَا نُعِيدُكُمْ وَمِنْهَا نُخْرِجُكُمْ تَارَةً أُخْرَى} [طه: ٥٥]، ولم يقل: تَارَاتٍ أُخَرَ، وقال -تَعَالَى-: {ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ (٢١) ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ (٢٢)} [عبس: ٢١، ٢٢]، وقال الله -تَعَالَى-: {أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ} [يس: ٣١].
وأما الأحاديث النبوية فإنها متواترة: أن من أُدْخِلَ قبره لا يخرج منه إلا عند
النفخة الثانية في الصور ... وبالجملة، فالقول بخروج الميت من قبره، وبروزه بشخصه لقضاء أغراض الأحياء - قوله مخالف للعقل والنقل.
🕸️الصوفية تجر الناس للشرك بالله
👈🏻شاهدوا صرف أنواع من العبادات التي حق الله للمخلوق
اشفيلي ابني يا شيخ العرب (الصوفية القبورية) الشيخ محمد حسن عبد الغفار.
#الصوفية_بوابة_التشيع
المجددينات
▪️معنى قوله تعالى: يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ
بعض الصوفية يقولون أن بعض مشايخهم هو الإمام المجدد، ويستدل بقوله تبارك وتعالى: {يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ} [الإسراء:71]، فما المقصود بالإمام الذي ورد في الآية؟ وما الرد عليهم؟
📔المقصود المتبادر من هذه الآية: {يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ} [الإسراء:71]، أن الإمام هو النبي، أي: نبي هؤلاء الناس.
🖊ولفظ الآية يحتمل أكثر من هذا المعنى، فلو أن رجلاً ضالاً أضل الناس وسن سنةً سيئة، فسوف يدعى هذا الرجل ويدعى الذين أضلهم ويحتجون أمام الله تبارك وتعالى، وهناك عشرات المناظرات في القرآن الكريم بين الكبراء وبين المستضعفين، فإذا كان هؤلاء يحتجون أن شيخهم هو الإمام المجدد، فلكل قوم شيخ، فلماذا حصروا الآية على شيخهم فقط إذا كانت المسألة مجزأة هكذا؟
👌 والحقيقة أن هؤلاء المشايخ ليسوا مجددين، ونسأل الله تبارك وتعالى العفو والعافية من تجديدهم، ويصدق عليهم قول الأديب الراحل سامي الجيلاني -وقد كان متخصصاً في كتب الأطفال-.
فيما نقل عنه الشيخ أحمد شاكر محدث مصر رحمه الله، قال: ونعوذ بالله من هؤلاء (المجددينات)، وهذا ليس بجمع، إنما يقال: (المجددين)، فقال: نعوذ بالله من هؤلاء (المجددينات).
فقال له سائله: وما (المجددينات؟) قال: هذا جمع مخنث سالم! فقال وصدق؛ فإن أغلب الذين يزعمون التجديد من هذا النوع.
وقد التقينا بأحد هؤلاء وهو فرماوي فؤاد المضل، وقد بلغ التسعين سنة، التقينا به في سجن طره، وكان يزعم أنه يوحى إليه، قال الله تعالى: {وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ} [الأنعام:121].
▪️فهؤلاء (المجددينات) إنما يجددون البدع، فهذا يدعى يوم القيامة وعليه وزر تجديد هذه البدع والخرافات والضلالات المضافة لتوحيد الخالق، إلا من عصمه الله تبارك وتعالى، والسعيد من اتبع الكتاب والسنة.
▪️الشيخ/ #أبو_إسحاق_الحويني طيب الله ثراه
💎خدمــة الحـويني الدعـوية على التلجرام
/channel/Alheweny
.
لا تزكوا أنفسكم 🚫
قال تعالى: "فَلَا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَىٰ"
لا تمدح نفسك، ولا تظن أنك ضمنت الهدى، فالعبرة بالخواتيم.
☝️ من أراد النجاة فليشتغل بتزكية نفسه سرًا لا مدحها علنًا.
اللهم طهّر قلوبنا، وستُرنا بسترك الجميل، واملأنا تواضعًا بين يديك. 🤲
#هدى_للناس
#أحمد_عبد_المنعم
قال تعالى( وَيَا قَوْمِ مَن يَنصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِن طَرَدتُّهُمْ ۚ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ [هود : 30]
{ وَيَا قَوْمِ مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ طَرَدْتُهُمْ } أي: من يمنعني من عذابه، فإن طردهم موجب للعذاب والنكال، الذي لا يمنعه من دون الله مانع.
{ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ } ما هو الأنفع لكم والأصلح، وتدبرون الأمور
⛔ التمكين لفئة وطائفة هي الأحب لأعداء الإسلام، وتخطيط المستشرقين وأهل النفاق وأهل الشقاق لإمداد هذه الطائفة بقوة والانتشار بقوة يريدون بذلك التمكن من الساحة وفرض الهيمنة على المسلمين وهذا لن يكون
أنا أبشرهم بآية (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ ۗ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ) لأن المسألة هنا فيها عداوة للدين، وانتصار للبدعة ولن يحدث ذلك بحال من الأحوال
هذه العداوة للإسلام على طافتين :
▪️أصحاب العداوة الظاهرة وهم أهل الكفر والمستشرقون فإنهم ينفقون نفقات راقية من أجل تمكين فرق الصوفية
▪️والآخرون الذين يتلبسون بزي الإسلام وعندهم الأهواء التي تتحكم فيهم أيضا يمكنون لأهل البدعة
والعوام هوام لكن لا يتأثر بهم الا من كان مثلهم، من مثلهم يتقبلهم ويسارع في كلامهم
سلسلة #أصول_التصوف (٢) للشيخ محمد حسن عبد الغفار حفظه الله
عدت إلى النوم بعد صلاة الفجر اليوم، على غير عادتي، فرأيت الشيخ أبا إسحاق الحويني رحمه الله في المنام، في هيئة لم أرَه بها من قبل: فرحًا مسرورًا، وقد ردّ الله عليه صحته،
يمشي على قدميه في همة ونشاط، كأشدّ ما يكون شابٌّ في صحته وقوته.
دعانا الشيخ إلى بيته، وكان معي صديق لي، وقدم لنا مأدبة طعام كأشهى ما يكون، وقد اجتمع عنده رهط من طلاب العلم، وجلس يحدثنا ويلاطفنا ويسمع منا وقتًا طويلاً، وهو كعادته – رحمه الله – بشوشٌ لطيفٌ ودود.
ومما أذكره أنه سأل عن أمر، فحدثته بموقف أخير يتعلق بالشيخ عبد الله كامل رحمه الله، وهو أمر لا يعرفه أحد إلا إخوة مقربون معدودون على الأصابع، فَسُرّ الشيخ بذلك، والحمد لله.
ثم رأيت في وجهه حزنًا مفاجئًا، فسألته عن سببه، فأخبرني أن ذلك بسبب بعض كتبه التي لم تُطبع بعد، وقد خطّها بيده. وتمنى – رحمه الله – أن تُطبع وتخرج للناس، وكان منها كتابٌ يُدعى “العصر”. لا أدري أللشيخ كتاب بهذا العنوان أم أنه رمزٌ إلى شيء بعينه، لكنه كان حريصًا عليه، وكأنها رسالة إلى القائمين على أعماله – وفقهم الله – أن يتموا هذا الخير.
وللعلم، فأنا مريض منذ عدة أيام، ووالله لقد خفّف الله عني بهذه الرؤيا، فالحمد لله رب العالمين أولاً وآخرًا.
ورحم الله الشيخ الحويني والشيخ عبدالله كامل رحمة واسعة، وجمعنا بهما في جنات النعيم، مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وحسن أولئك رفيقًا.
الجمعه ١٢ شوال ١٤٤٦هجرية.
مصطفى ابوسيف
#رؤيا_الشيخ_الحويني_رحمه_الله
*قال رسول الله صلى الله* *عليه* *وسلم* *:*
🍃🌸 *لا* *تحقرن من المعروف* *شيئا، ولو أن تلقى* *أخاك بوجه طلق* 🍃🌸
*صحيح مسلم* 📚
.
قال الإمام العلامة ابن الجوزي
رحمه الله تعالى - :
من الإغترار طول الأمل، وما من آفة أعظم منه، فإنه لولا طول الأمل، لما وقع إهمال أصلاً، وإنما تقدم المعاصي وتؤخر التوبة وتبادر الشهوات، وتنسى الإنابة لطول الأمل
فلا تُمْس حتى تنظر فيما مضى من يومك، فإن رأيت زلة، فامحها بتوبة
أو خرقاً، فارقعه بإستغفار
وإذا أصبحت فتأمل ما مضى في ليلك ، وإياك والتسويف
ثم صور لنفسك قصر العمر، وكثرة الأشغال، وقوة الندم على التفريط
عند الموت، وطول الحسرة بعد الفوات. وثواب الكاملين وأنت ناقص
ولا تخل نفسك من موعظة تسمعها
وفكرة تحادثها بها، فإن النفس كالفرس إن أهملت لجامه لم تأمن
والبدار البدار في الصيانة، فكم تعرقل في فخ الهوى جناح حازم !
〖 صيد الخاطر بتصرف يسير 〗.
َ
.
قال الإمام ابن القيم
رحمه الله تعالىٰ :
إنه سبحانه لا يقضي لعبده المؤمن قضاء إلاّ كان خيرا له، ساءه ذلك القضاء أو سره، فقضاؤه لعبده المؤمن المنع عطاء، وإن كان في صورة المنع. ونعمة، وإن كانت في صورة محنة، وبلاؤه عافية، وإن كان في صورة بلية،
ولكن لجهل العبد وظلمه لا يعد العطاء والنعمة والعافية إلّا ما التذ به في العاجل، وكان ملائما لطبعه.
ولو رزق من المعرفة حظا وافرا لعد المنع نعمة، والبلاء رحمة، وتلذذ بالبلاء أكثر من لذته بالعافية، وتلذذ بالفقر أكثر من لذته بالغنى، وكان في حال القلة أعظم شكرا من حال الكثرة، وهذه كانت حال السلف.
"مدارج السالكين"(٢٠٧/٢)
.
"كأنما الفجرُ مبعوثٌ يُنَبّئنا
أن الشدائد يأتي بعدها الفرجُ"
إنَّ أهل الفجرِ هُم أهل ذِمّةِ اللَّه فكيف من أكّدَ حضورهُ بالصلاة على شفيعهِﷺ
🤍
#الصلاة_خير_من_النوم
⏳إذا كنت تريد تقليل الكوليسترول الضار والدهون الثلاثية👇🏻
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0
🍯الحجامة بالطريقة الأمثل للكبار والأطفال👇🏻
t.me/addlist/bd8Sfcn8xb4wMzRk