5167
،، حَافِظوا عَلى مَسيركُم إلىٰ اللّٰـه فَالقُلوب ضَعيفة وَالفِتن خَطَّافَة..!! ،،
🎙اناشيد دينية بأعذب الأصوات 👇🏻
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0
🔆 الرقية الشرعية والحجامة(علاج المس والسحر) لا تفوتكم 😇👇🏻
t.me/addlist/bd8Sfcn8xb4wMzRk
النسوية وتأثيرها على المجتمع
النهاردة في مشروع غريب يروج له البعض عشان يقلب البنات ضد الرجالة! النسويات بيصوروا الرجل على إنه غادر وفكره ذكوري، وكأن البنت دايمًا هي الضحية. ده بيخلي البنت تفقد الثقة في كل اللي حواليها، سواء أبوها أو أخوها أو حتى زوجها. البنت بتبدأ تكره النظام الأسري، وده مع الوقت ممكن يدمر نفسيتها وأخلاقها.
النسوية بتقول للبنت "إنتِ مش ملزمة"، وده بيخليها ترفض كل حاجة مرتبطة بالأسرة والقيم. الحقيقة إن النسوية مش بس فكر مدمر، لكن كمان بعيد عن القيم الإسلامية، اللي بتعلمنا التسليم لشرع الله.
مفيش جمع بين الإسلام والنسوية في قلب المرأة المسلمة. إما الإسلام، أو تمرد على القيم الدينية. لو واحدة بتدعو لكراهية الرجل، أو تشويه صورة الرجل فدي شيطان
أنصحكم بقراءة كتاب "المرأة بين الإسلام والإلحاد" علشان تفهموا أكتر عن خطورة الفكر ده.
/channel/ht90hh/1071
📚💡
#هيثم_طلعت
#النسويه
#الالحاد
#المرأة
#الأسلام
#معا_ضد_اليوجا
#اسبوع_ضد_اليوجا
#مصائب_اليوجا
••
لماذا نطلب العلم في أوقات الفتن؟
لأن لحظة الفتنة لا تُجامل، ولا تؤخر حسابها، بل تكشف الإنسان على حقيقته، وتضعه في مواجهة مباشرة مع رصيده المعرفي وتكوينه الداخلي.
وهذه زمرة أسباب تجعل طلب العلم ضرورة في لحظة الاضطراب:
١-لأن العلم يُقيم الوعي على أرض صلبة، فيجعل الإنسان يرى الأشياء بأحجامها الحقيقية، لا كما تصوّرها الحشود أو تشوّهها العاطفة.
٢-لأنه يعصم القلب من الاندفاع والتسرّع، فيمنح الموقف اتزانًا، ويصوغ ردة الفعل بميزان من نور الشرع لا فوضى الشعارات.
٣-لأن العلم يُبصّر الإنسان بتاريخ السنن الإلهية، فيربطه بجذور الأحداث، ويكشف له طبيعة المراحل، فلا يُفجَع بالمفاجآت ولا يُستدرج بالسطور الأولى.
٤-لأنه يرسّخ المرجعية بالوحي في التفكير، فلا تُساق القضايا بمعايير السوق أو المزاج أو الغضب، بل تُوزن بميزان “قال الله وقال رسوله”.
٥-لأن العلم يمنح الإنسان مفاتيح التمييز بين الظاهر والجوهر، فيميّز بين الخطاب الناصح والمخطوف، وبين الحق الخافت والباطل الصاخب.
٦-لأنه يُربي في طالب العلم نزاهة الانتماء، فلا يتعصّب لحزب ولا ينحاز لفئة، بل يكون من جند الحق حيثما نزل.
٧-لأنه يثبّت الأقدام حين تُخلخلها الأحداث، فالراسخ في العلم هو الذي يبقى على الجادة، حين تزلّ الأفهام وتتزاحم التأويلات.
٨-لأن العلم يحرّر من أسر اللحظة، ويُعيد تشكيل الشعور وفق مقاصد الشريعة، لا على ردود الفعل العابرة.
٩-لأنه يُعلّمك الصبر على الطريق، فتبني مواقفك على رؤية بعيدة، لا على تقلبات الإعلام أو انفعالات المجالس.
١٠-العلم يُوجّه العاطفة نحو الحق: فهو لا يُطفئ حرارة الإيمان، بل يُهذّبها ويصوبها، حتى لا تتحول إلى غوغائية أو تعصّب.
١١-العلم يمنح شجاعة الفهم: فالفقيه لا يضطرب من المعركة الفكرية، لأنه يمتلك أدوات النظر، فيبصر العمق وسط السطحية، والمسار وسط الفوضى.
١٢-العلم يُعيد ترتيب الأولويات: فلا يضيع الجهد في معارك جانبية، بل يُوجّه طاقة الإنسان نحو ما يُرضي الله ويُصلح الخلل.
١٣-العلم يورث الطمأنينة: إذ يربط القلب بوحي الله، ويُزيل التردد، ويمنح النفس سكينة عند المفترقات الحادّة.
١٤-العلم يُمهّد للنهضة بعد الزلزلة: لأن من لم يتعلم وقت الاضطراب، لن يكون قادرًا على المساهمة في البناء وقت الاستقرار.
١٥- لأن العلم يرمّم الداخل حين يتصدّع الخارج: ففي زمن الانهيارات النفسية، يكون العلم الربّاني صمّام التماسك،
☺️المرأة الناجحة في حياتها الزوجية 💍👇
/channel/fwayiid/19049
📲 لمحبي الواتساب(حالات قصيرة ورسائل)👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
أهم تجميعات عما يدور في الأحداث الجارية (إيران/ ي هود):
✅ س(١): ما ضوابط الاستعانة بالشيعة الكفرة؟
الفيديو الأول: بخاصة من الدقيقة (٦:٥٠):
https://youtu.be/D9D9-ddDAP8?si=M8n-wK3jfSjq7mJD
الفيديو الثاني:
https://youtu.be/x_zpQRL7wPQ?si=1Ungu9Gy627xYWXW
الفيديو الثالث:
https://youtu.be/HFBcN816QT0?si=HJu1fJi3ytawZzto
الفيديو الرابع:
https://youtu.be/1nWLrePi54I?si=DAvSCrgm5PV4m_6O
الفيديو الخامس:
https://youtu.be/qqwVN6r2G4o?si=WMMhG4JaG69sDi1T
✅ س(٢): الذي يدار بين الي هود والشيعة خديعة على الأمة الإسلامية لا حرب حقيقية، فانتبهوا:
https://youtube.com/shorts/ygyd4Md_lCU?si=Lbecp4UaFN2Lzh3m
✅ س(٣): جهل الخوارج بتفسير حديث في البخاري ومسلم عن أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: «لَوْ كَانَ الدِّينُ عِنْدَ الثُّرَيَّا لَذَهَبَ بِهِ رَجُلٌ مِنْ فَارِسَ -أَوْ قَالَ: مِنْ أَبْنَاءِ فَارِسَ- حَتَّى يَتَنَاوَلَهُ»:
https://youtu.be/bVIcCJMlzQE?si=9uagQxWTEcc7xF0F
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي ﷺ، قال: (مَن ماتَ ولَمْ يَغْزُ، ولَمْ يُحَدِّثْ به نَفْسَهُ، ماتَ علَى شُعْبَةٍ مِن نِفاقٍ) رواه مسلم.
عن عائشة رضي الله عنها، قالت: فَقالَ ورَقَةُ: (نَعَمْ؛ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بمِثْلِ ما جِئْتَ به إلَّا عُودِيَ، وإنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا) متفق عليه.
نصيحة: أقل الج هاد أنك تنشر هذا المنشور؛ لتظهر الطريق المستقيم للأمة الإسلامية، وتحفظها من الاعتقادات الفاسدة التي يعقبها الخذلان والخسارة.
"احذروا رحمكم الله استنقاص النّعم واستقلالها، فالاستقلال سبيلُ الزَّوال، والاستِعظامُ سبيل الدَّوَام".
• الشيخ: صالح بن حميد.
الوجه الثامن: أن فهم المتصوفة للقصة فهم شاذ، وتأسيهم بها شاذ -أيضا-؛ فالصحابة، والتابعون، وتابعو التابعين، لم يفهموا منها هذا الفهم، ولم يبنوا عليها منهجا يرتب على أساسها العلاقة بين المريد والشيخ، ولا يعقل أن يكون المتصوفة قد انفتح عليهم من فهم هذه الآية، وأخفي على أولئك الأفاضل الذين لم يقلد أحد منهم- ولا أفاضل الأئمة -فيما بينهم- ما حدث بين موسى والخضر، حتى جاء الصوفية، وتذرعوا بتلك القصة؛ تلبيسا منهم على عوام الخلق.
الوجه التاسع: إذا كان الخضر -عليه السلام- قال لموسى -عليه السلام-: "ياموسى، إني على علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه"، وإذا كان هذا خروجا من الخضر عن شريعة موسى في هذا الباب، فإن ذلك لا يجوز قوله في شريعة محمد -صلى الله عليه وسلم-، التي قال الله فيها: {اليوم أكملت لكم دينكم} [المائدة: ٣]، فما خرج الخضر عن شريعة موسى في هذا الباب إلا لشرع آخر من الله أمره به، أما شريعة سيدنا محمد -صلى الله عليه وسلم-، فإنها باقية إلى قيام الساعة، ولا يستبدل أويستغنى عنها بشيء آخر البتة، ولا يجوز أن يقول قائل: أنا على علم من الله لم يؤته محمد -صلى الله عليه وسلم-؛ إذ ما نزل عليه -صلى الله عليه وسلم- هو المصدر الوحيد الذي يجب أن يكون مشكاة للمسلمين كلهم، لا يستثنى منهم أحد في الخروج عنه، وقد قال تعالى: {ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين} [آل عمران: ٨٥].
فذلك تأكيد من الله على عدم حصول وحي منه على أحد غير النبي -صلى الله عليه وسلم-، وهو في الوقت نفسه يفيد تحريم أخذ شيء من الأمور التعبدية عن غير هذا الطريق.
* * *
وهذا آخر ما تيسر جمعه في هذا الباب، وصلى الله على عبده ورسوله محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، والحمد لله رب العالمين
تم بحمد الله تعالى
✍️كتاب أصول بلا أصول لفضيلة د محمد إسماعيل المقدم
قال تعالى ﴿خَـٰلِدِینَ فِیهَا مَا دَامَتِ ٱلسَّمَـٰوَ ٰتُ وَٱلۡأَرۡضُ إِلَّا مَا شَاۤءَ رَبُّكَۚ إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالࣱ لِّمَا یُرِیدُ﴾ [هود ١٠٧]
﴿خَالِدِينَ فِيهَا ْ﴾ أي: في النار، التي هذا عذابها ﴿مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ ْ﴾ أي: خالدين فيها أبدا، إلا المدة التي شاء الله، أن لا يكونوا فيها، وذلك قبل دخولها، كما قاله جمهور المفسرين، فالاستثناء على هذا، راجع إلى ما قبل دخولها، فهم خالدون فيها جميع الأزمان، سوى الزمن الذي قبل الدخول فيها.﴿إِنَّ رَبَّكَ فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ ْ﴾ فكل ما أراد فعله واقتضته حكمته فعله، تبارك وتعالى، لا يرده أحد عن مراده.
مفاتيح الفرج العشرة ...........
المفتاح الأول
سورة الفاتحة فيها سر عجيب و هي الكافية و الشافية و هي رقية
المفتاح الثاني
قول " الله الله ربي لا أشرك به شيئا"
قال صلى الله عليه و سلم لإبنته فاطمة " قولي في الكرب الله الله ربي لا أشرك به شيئا "
المفتاح الثالث
" لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين "
قال صلى الله عليه و سلم " كلمة أخي ذي النون لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ما قالها مكروب إلا فرج الله عنه"
المفتاح الرابع
" حسبنا الله و نعم الوكيل " لأن الله قال في كتابه " الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيماناً و قالوا حسبنا الله و نعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله و فضل لم يمسسهم سوء"
المفتاح الخامس
" لاحول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم "
فإنها كنز من كنوز الجنة كما في الصحيحين
المفتاح السادس
كثرة الاستغفار
فإن من أكثر من الاستغفار جعل الله من كل هم فرجا و من كل ضيق مخرجا و رزقه من حيث لا يحتسب
المفتاح السابع
"لا إله إلا الله العظيم الحليم ،لا إله إلا الله رب العرش العظيم ،لا إله إلا الله رب السموات و الأرض رب العرش الكريم "
المفتاح الثامن
" اللهم إني أعوذ بك من الهم و الحزن و أعوذ بك من العجز و الكسل و أعوذ بك من البخل و الجبن و أعوذ بك من غلبة الدين و قهر الرجال "
المفتاح التاسع
"يا حي يا قيوم لا إله إلا أنت برحمتك أستغيث " و هو من دعاء الاستغاثة و كشف الكرب كان يقوله صلى الله عليه و سلم
المفتاح العاشر
"اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين و أصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت "
(خليهم على صفحتك عشان متنساش، دول كنز اوعي تستغني عنهم وتاخد ثواب كل واحد عمل بيهم كمان )
في نعمة عظيمة وقت البلاء إسمها (ستر الإنكسار)
إن ربنا يسترك من إظهار الضعف
والإنهيار
وأنك تتقبل أقداره أمام الناس بمنتهى الرضا
حتى إذا خلوت تنكسر بين يدي الله وحده.
النعمة دي لا تقدر شكر الدنيا و اللهِ..
ولكن قليل من يفهم أن هدوء المبتلى ليس دليل على راحة باله
وأنما هو مستور من الإنكسار أمام العباد من الله.
إن الله إذا كلَّف أعان
فلا تنظر لِثقل التكليف وانظر لقدرة المُعين
"لا يكلف الله نفسًا إلا وسعها"
كل مسؤولية ألقاها الله على عاتقك أنت لها فاستعن بالله ولا تعجز
فاللهم أتمم علينا نعمتك واصرف عنا البلاء وارضنا وارضى عنا يارب
اللهم ارزقنا زيارة بيتك الحرام عاجلاً غير آجلاً يارب اللهُم مكة و لمس الكعبة ثم سلاماً على الدنيا و ما فيها اللهُم إني أتمنى سجدة على أرض مكة لأدعو بها حتى تطيب نفسي، فيارب أكتبها لي و لمن يتمناها.🤲🏻
Читать полностью…
لا تستقبل اليوم بنفس القلب الذي أمسيت به البارحة، فالله عز وجل جدد لك يوما آخر في حياتك وأعطاك فرصة جديدة لتعود إليه وتستدرك ما فاتك ..
لا يقعدنك ذنب الأمس عن التوبة من جديد..
-صلاة الضحى
-وردكم وأذكاركم خير بداية وإشراقة
*في كل مرة تأتيك هذه الأفكار قُل أعوذ باللّٰه من الشيطان الرجيم بصوت عالٍ ومسموع ، وأنفث ثلاثاً عن يسارك فوراً ، لا تتركها تتراكم وتكبر داخلك ، لا تعطها المجال أبداً ، تذكر أن ﷲ لطيف أرحم بك سبحانه من والدتك ، وأنه خلقك لتُخطئ وتتوب لترجع إليه في كل مرة تشعر فيها بالضياع ، بالوحدة ، وبالضعف ، أستشعر بأنه يحبك ، يفرح بتوبتك ، وعودتك وأنت من تحتاج إليه ، تحتاج الرحمته ولطفه ، لتدبيره وعانيته بك ، ولهدايته سبحانه*
Читать полностью…
*الجواب بالطبع لا ، سبحانه لا يعاملنا بذنوبنا ولو كان كذلك لما وجدنا خيراً في حياتنا ، سبحانه لطيف ، غفور ، كريم ، ولا يظلم أحداً ، لا يخفى عليه ندمك ، وتوبتك الصادقة ، هو يعلم بأنك ضعيف ، ولست معصوماً عن الخطأ ، وبأنك تُحبه وتتمنى رضاه فلا تفكر أبداً ولو للحظة واحدة بأنه سبحانه سيمنع عنك شيء بسبب ذنب أرتكبته بضعفك ثم ندمك ورجعت إليه مسرعاً تائباً طالباً عفوه ومغفرته ورضاه*
Читать полностью…
هذا ضرب من الاستنباط لعمري لطيف عجيب!
قال بعض العلماء:
كان النبي يخطب على جذع، فلما وُضع له المنبر وترك الجذع سُمع حنين الجذع له فنزل فضمه حتى سكن،يُسن ضم المحزون زوجة وولدا وبهيمة
أولى من الجماد.
📌مقرأة وتصحيح تلاوة للأطفال والنساء👇🏻
/channel/abag25/23193
┏━🥐━━━🌮━━━🍲━┓
🧐كيفية التدبر والعمل بالآيات👇🏻
t.me/addlist/5xMmaj2XV2U0ZWY0
┗━🍰━━━🍹━━━🍨━┛
المرأة بعيون ملح–د
#هيثم_طلعت
#الالحاد
#المرأة
📲 لمحبي الواتساب 👇🏻👇🏻
t.me/addlist/JgtarJZWxmE0Y2E0
بُشرى لكل مُبتلى:"المحنُ حَضّاناتُ المنَح"
/channel/kotof551/9286
https://youtu.be/L3lIJrbWYBM?si=RC7qUbtoIoVg0vi3
Читать полностью…
◉ قاعدةٌ مهمةٌ في باب المنع والعطاء!
"إنَّه لا خسارةَ في العملِ للهِ أبداً؛ فالعاملُ لله لا بدَّ وأن يُثاب، وقدْ يجتمعُ ثوابُ الدنيا، وثوابُ الآخرة كما في بعضِ الصحابةِ الذينَ طالتْ أعمارُهم وبلغُوا الفتوحات؛ فأغدقَ اللهُ عليهمْ خيرَ الدنيا ووعدهم الأجر في الآخرة، وقدْ يعلمُ اللهُ أنَّ الخيرَ لعبدِه هوَ غلقُ أبوابِ الدنيا عليه؛ كيلا يُفتنَ بها، فافهمْ عنِ اللهِ -أيها المحبُّ- حكمه وأسراره فإنه متى فتحَ لك بابَ الفهمِ في المنع؛ عادَ المنعُ عينَ العطاء، ومتى أعطاكَ أشهَدَكَ برَّه، ومتى منعكَ أشهدَك قهرَه، فهو في كلِّ ذلك متعرّفٌ إليك، ومقبلٌ بوجودِ لطفِه عليك".
[القول بالتفصيل ورجحانه]
القول الثالث: التفصيل في ذلك -وهو الحق الذي لابد أن يظهر- وهو أن أهل الفترة معذورون في الدنيا ممتحنون أو مكلفون في الآخرة، والدليل على ذلك حديث النبي صلى الله عليه وسلم في مسند أحمد وغيره: (أربع يحتجون على الله جل وعلا يوم القيامة: أصم يقول: رب: أتاني رسولك ولم أسمع شيئا, وأحمق -يعني مجنون- يقول: رب! أتاني رسولك وكنت لا أعقل شيئا، والأطفال يحذفونني بالعبر, وهرم يأتي يوم القيامة فيقول: رب! أتاني رسولك وما كنت أعقل شيئا, والرابع: أهل الفترة -وهم فتر عنهم الوحي- وهؤلاء يحتجون أمام الله جل وعلا فيقولون: لم يأتنا رسول، ولم تأتنا دعوة، فيمتحنهم الله جل وعلا فيأمرهم بدخول النار) ومحل الشاهد: فيمتحنهم الله جل وعلا بدخولهم النار، وهنا يأتي القدر، فالذين قد كتب الله في سابق علمه أنهم يسمعون ويطيعون يأمرهم الله جل وعلا أن ينزلوا إلى النار, فإذا نزلوا إلى النار كانت بردا وسلاما, والذين علم الله أنهم لا يطيعون بل يعصون الله لا ينزلون النار، فيعاقبهم الله بإدخالهم جهنم، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم: (الله أعلم بما كانوا عاملين) , فالله يعلم بهم سابقا هل سيطيعون أم سيعصون؟ والذين في علم الله السابق أنهم يعصون يقولون: نحن نفر من النار أفندخلها؟ فيلقون فيها؛ لأنهم عصوا أمر الله جل وعلا.
[الاعتراضات على القول بالتفصيل]
اعترض أصحاب القول الأول والثاني على هذا القول بثلاثة اعتراضات: الأول: الأحاديث الدالة على أن أهل الفترة يكلفون يوم القيامة ضعيفة.
الثاني: كيف تقولون بالتكليف في دار الجزاء، ودار الجزاء لا عمل فيها ولا تكليف؟ الثالث: أن الله جل وعلا يقول: {لا يكلف الله نفسا إلا وسعها} [البقرة:٢٨٦] وليس في وسع الإنسان أن يدخل نار جهنم، فيكون الله قد كلفهم ما لا يطيقون، وهذا مخالف لأصل التشريع، وهو أن الله جل وعلا لا يكلف عبدا إلا ما يطيق
فهذا الحديث قاطع للنزاع في أن هؤلاء يمتحنون يوم القيامة.
⚪️ أهل العلم بالله تعالى هم قادة الأمة نحو النجاة ⚫️
خاطـرة📮📝:
أقولها بكل يقين، ما فيه سورة صعبة في القرآن، كل سورة صعبة عليك هي سورة ما أعطيتيها الوقت اللي تحتاجه منك، هذا هو السر!
القرآن سهل ويسير على كل حد حافظ على مصاحبته، وأعطاه أفضل أوقاته، ولا تكاسل عن تكراره🌸🪴.
لذلك المعادلة جدًا سهلة :
كل ما كررتِ؟ كل ما زاد إتقانك✅.
بتُّ على قناعةٍ أن من حُسنِ الطلب في الدعاء تهيئةُ النفسِ لاستقبالِ المطلوب؛ كما لو كنت تتقدمُ إلى شَغلِ وظيفةٍ فأنتَ تُهيِّئ نفسكَ وتُعدُّ لها عقلكَ وقلبَك، ولله المثلُ الأعلى.
يصبحُ من أرجى دعاء المرءِ استنزالُه نعمةَ ربه وهو حسنُ الاستعدادِ لها، لائقُ الهيئةِ بها، ليس كَسِلًا ولا بطّالا، لا يطلبُها وهو مستلقٍ على قفاه كمن يحسبُ أنه يطلبُ حقًّا له، بل يسألُها وهو مُجهدٌ نفسَه في ميدان العملِ لها؛ إذا طلبَ زوجًا أعدَّ نفسَه بما يصلحُ به الزوج، أو طلبَ ولدًا هيَّأ نفسه بما يصلحُ به الوالد، أو طلبَ علمًا أتعبَ قدميه على أبوابِ العلماء وعينيه في مطالعة الكتب، أو طلبَ رضا نفسِه وطَّنَ قلبَه على النظرِ بغبطةٍ لأصغرِ النعمِ وتثمين الغيثِ في منازلِ الندى. وهلم جرا.
وكأنه يُناجي ربه أن يا رب؛ هذا جهدي لنعمتِك هذي في حالِ خلوّي منها، فأنعمْها عليِّ لأعملَ لك بها وأجهدَ فيها وأُريكَ من نفسي خيرًا وتستخرج بها مني ما يرضيك.
#منقول_من شيماء هشام سعد
.
*✍يقول يحيى بن معاذ:*
*"مسكين ابن آدم، لو خاف من النار كما خاف من الفقر، .. لنجا منهما.*
*ولو رغب فى الجنّة كما رغب فى الغنى،*
*لوصل إليهما.*
*ولو خاف الله سرًا كما يخاف الخلق جهراً،*
*لسعد فى الدارين."*🤎
*«الصُحبة الصّالحة في وسَائل التواصُل*
*رُبما كان أثَرها أعظم مِن الواقع!*
*ولا يُشترط أن تَعني الصُحبة هنا تواصلاً يومياً أو تبادل أطّراف الأحاديث.. بل مُجرد متابعتك لِحساب يذكِّرك بالله ويشدّك لتسِير إلى الآخرة، ويدعُوك لتُرضي ربك -ﷻ- هذا كافٍ جداً..*
*والحقيقة؛ أن مَن صدق مع الله في إصلاح نفسهِ وجاهد هواه، تَهافت عليه الصّالحون».*
*- أخيراً : لا تتردد بالعودة إليه أبداً بالرغم من أخطائك وذنوبك وكل شيء ، إعترف بذنبك وبضعفك وبحاجتك إليه ، قل يا ﷲ أن لم أحدثك فمن أحدث ؟*
*من يعلم بنفسي غيرك ، من يغفر الذنوب إلا أنت ، من هو اللطيف ياﷲ إن لم يكن أنت ، الرحمن الرحيم*
*أحذر من أن تتوه في وساوس الشيطان ، لا تسمح له بالتحكم بتفكيرك ومشاعرك ، هو يعلم ومتأكد بأنك ستندم وتشعر بأنك مُذنب ، فتترك الدعاء خجلاً من ﷲ سبحانه ، يعلم بأنك ستفكر هل سيؤخر ﷲ أمنيتي بسبب ذنبي أو سيمنعها عني ؟ ويعلم جيداً أيضاً بأن اليأس من إجابة الدعوة هي من أهم أسباب تأخرها ولن يتركك حتى يمنعها عنك بسوء ظنك الغير مقصود باللّٰه*
Читать полностью…
*تشعر بأنك ضعيف ، بلا حيلة ، قاربت على الوصول ولكن بسبب هذا الخطأ إبتعدت من جديد ، كيف أدعوا وأنا مُذنب ؟*
*كيف سيستجيب ﷲ لي ! بتأكيد هو غاضب مني الآن ، وسيؤخر تحقيق أمنيتي لهذا السبب ، هل سبق لك وشعرت بهذا ؟*
*أن تسأل نفسك هل يعاملنا ﷲ بذنوبنا ؟*
*وتتمنى أن تجد جواباً يريح قلبك ، يطمئن روحك ويعيد لك الحياة*
*ولا تزال الهجرة تعلمنا؛ أن نختار الرفيق قبل الطريق.*
*ڪُل ؏ـامٍ ونحن نشهد أن لاٰ إِلَّهَ إِلَّاٰ الله*
*وٰأن مُحمد رسول اللّٰه*
*صَلوا علىٰ مَن مرّ علۍ هِجرتــہ ١٤٤٧عامٍ ♥️*