کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

12 июня 2025 16:24

جمع بسیار خوب دوستان مشهدی بعد از جلسه امروز

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

12 июня 2025 12:17

حسام السلطنه عموی ناصرالدین شاه

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

11 июня 2025 19:45

مدرسه دو درب
شاهرخ بهادر

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

08 июня 2025 04:31

ادامه پست بالا
تماس با شیعیان: در حالی که هیچ دوره یا رویداد مشخصی به عنوان منبع اصلی تأثیر شیعه شناسایی نمی‌شود، تماس‌های نامنظم و چندگانه با جوامع شیعه در مناطقی مانند کشمیر (از طریق تجارت و سفرهای نخبگان) ممکن است منبعی برای انتقال روایت‌ها و احتمالا برخی اعمال آیینی باشد.
اهمیت مورد ختن: مورد ختن به عنوان هشدار در برابر استفاده از tropes و نام‌های شیعه به عنوان نشانه‌های قطعی حضور شیعه فرقه‌ای عمل می‌کند. این نشان می‌دهد که چگونه سنت‌های دوازده امامی می‌توانند به صورت انتخابی و بدون پذیرش نگرش‌های فرقه‌ای پذیرفته شوند و چگونه آگاهی فرقه‌ای به شبکه‌های تولید دانش وابسته است که ممکن است همه جهان اسلام را در بر نگرفته باشند.
به طور خلاصه، مقاله استدلال می‌کند که بزرگداشت دوازده امام در ختن پدیده‌ای پیچیده است که ریشه در جغرافیای مقدس محلی، فرآیند جذب متون توسط زیارتگاه‌ها، و سنت نسخ خطی متنوع دارد و نمی‌توان آن را به سادگی به عنوان بقایای یک جامعه شیعه فرقه‌ای پیشین یا تأثیر مستقیم فرقه‌ای درک کرد، بلکه نمایانگر یک شکل محلی و غیرفرقه‌ای از بزرگداشت امامان در چارچوب سنت‌های آلتایشهر است. همچنین اشاره می‌شود که دولت چین از آن زمان برخی از این زیارتگاه‌ها را تخریب یا هتک حرمت کرده است.

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

08 июня 2025 04:23

مقبره منسوب به امام حسن عسکری علیه السلام در ختن

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

08 июня 2025 04:23

استاد جعفریان در فصلی از کتاب اخیرشان به شواهد پیرامون (اصطلاح) «سنیان دوازده امامی» می پردازند. این مقاله چاپ شده در سال ۲۰۲۲ هم ارزشمند و قابل توجه است و به شواهد تکریم دوازده امام در منطقه کهن ختن در غرب چین می پردازد. این منطقه به "سرزمین دوازده امام" مشهور بوده است و مقبره های منسوب به ائمه علیهم در آنجا وجود دارد.

(این متن و سه پست بعدی از دوست نادیده جناب آقای حیدر داوودی است. با سپاس از ایشان)

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

05 июня 2025 21:55

https://www.loc.gov/manuscripts/

نسخ خطی کتابخانه کنگره امریکا را از اینجا می توانید سرچ کنید و بردارید

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

05 июня 2025 21:52

إصدارات مركز تراث الحلة

يضم هذا الموقع الكثير من إصدارات مركز تراث الحلة الذي يستمر في المساهمة بمجموعة قيمة من المطبوعات.

والمرجو استمرار جهود هذا المركز والمحافظة على تحديث واستمرار الموقع الإلكتروني، فالكثير من المواقع أصبحت إما منسية بسبب عدم المتابعة أو فارقت الوجود في العالم الافتراضي لأسباب شتى.

https://mk.iq/hellah/issues

وكتب
علي بن يوسف الحمد
@scatterings
/channel/scatterings

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

05 июня 2025 09:51

ان شاء الله تا یک سال دیگه به اینجا منتقل می شویم. امروز آنجا بودم. محل قبلی کتابخانه، رجایی کوچه 11 ....

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

04 июня 2025 15:29

71 – مكتبة نور عثمانية https://t.me/joinchat/AAAAAFf4boxEOm-_UVLUkg
72 – مكتبة عاطف أفندي
https://t.me/joinchat/AAAAAFZJ7o6XXetDcc99gQ
73 – مكتبة داماد إبراهيم
/channel/+d9y9QqTSes81NmJk
74 – مكتبة الغازي خسرو بك
https://t.me/joinchat/pH0QqJ287941NGI0
75 – مخطوطات تشستربيتي
/channel/moanwana
76 – مكتبة رئيس الكتاب /channel/+VAzmA1yYbCuhnFng
77 – الخزانة الحريرية
https://t.me/joinchat/Sz1B-FpCesoV086T
78 – المكتبة التيمورية
/channel/altymuria
79 – المكتبة الأزهرية /channel/azharagypt
80 – مكتبة يوزغات
https://t.me/joinchat/RXVROJyxDsJdi5zg
81 – مكتبة سيريز
https://t.me/joinchat/WLOG4K1stzGYFETK
82 – المكتبة الظاهرية
/channel/alzaahilril
83 – تكية حسيب أفندي
https://t.me/joinchat/82ZHuwoFPl5kOGM0
84 – مكتبة خاربوت
https://t.me/joinchat/HnQc166d8tZhMDRk 4
85 – مجاميع قونيا
https://t.me/joinchat/0CRa_mxk5wMzMmRk
86 – مكتبة مسيح باشا
https://t.me/joinchat/CEKeg42w0Ws1ZDA0
87 – مكتبة أحمد الثالث
/channel/+RNXe-bZ2xpRkZTRk
88 – مكتبة مراد بخاري
/channel/+XgOgSqTFPWU5MDI0
89 – مكتبة جامعة برنستون
/channel/Princeton0
90 – مخطوطات ومطبوعات زيدية /channel/makhzaidiah
91 – مكتبة يني جامع
/channel/YeniCamiLibrary
92 – مكتبة عبد لله بن العباس في الطائف /channel/IbnAbbasLibrary
93 – المخطوطات العربية في مكتبة الإسكو﷼ /channel/ElEscorialLibrary
94 – مكتبة عمجه زاده حسين باشا
/channel/AmcazadeLibrary
95 – جامع المخطوطات
/channel/+9_BK6PIVXesxMzJk
96 – مكتبة أحمد باشا
/channel/+sJ-nPD6ABR8yYjc1
97 – مكتبة مخطوطات
/channel/+1M6v9GtsOpdlMTI1
98 – مكتبة نافذ باشا
/channel/+d8cezJe4HqE3ODQ1
99 – مكتبة أضنة
/channel/+tmD13ZPPMlI5Zjk9
100 – مكتبة إسكي شهر
/channel/+HlNe4zgPRCk4OTA1
101 – مكتبة مانيسا العامة
/channel/+Ep2Qz5Jkq3JkZGU1
102 – مكتبة السليمية في أدرنة
/channel/+S1O-ZnjGuLM1MWFl
103 – المكتبة الوطنية في أنقرة /channel/+Q9Bou6BHAjY3MTBl
104 – مكتبة جامعة ليدن – هولندا
/channel/+susqzQXS1Jc3NGFl
105 – مكتبة المخطوطات الباكستانية والهندية
/channel/PakistanL1
106 – مكتبة وحيد باشا العامة في كوتاهيه 5
/channel/VahidKutahya
107 – مكتبة حاجي سليم آغا
/channel/+nbDw-alrA-E4OGQ8
108 – مكتبة بغدادلي وهبي
/channel/+xVAb_ebqwt0yOWU8
109 – مكتبة السليمانية القديمة /channel/+bxTqXPIC-1s1ODhk
110 – جامع التراث العربي المخطوط
/channel/CMHAIC
111 – مكتبة الحرم المكي
/channel/AlharamLibrary1
112 – مكتبة الجامع الكبير بصنعاء
/channel/JKLSanaa
113 – مكتبة آية لله المرعشي النجفي
/channel/MarashiNajafiLibrary
114 – مكتبة جامعة أصفهان
/channel/CentralLibraryofIsfahanUnivesity
115 – مكتبة المدرسة الفيضية في قم
/channel/QomLibrary1
116 – مكتبة مسجد اعظم قم
/channel/AzamMosque1
117 – مكتبة ولي الدين
/channel/ValiEddinAfndi
118 – مكتبة بلدية إسطنبول
/channel/+vmPnn4_YsVdjMzY1
119 – مكتبة جامعة مرمرة
/channel/+MKY4JlR8l8U2OTY1
120 – مكتبة جيديك أحمد
/channel/+yfmllv1atNFhODk1
121 – مكتبة جار لله
/channel/+zBlrb0QG7A00MjJl
122 – مكتبة جامعة إسطنبول
/channel/IstanbulUniversity1
6

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

03 июня 2025 06:16

لینک کتابخانه هایی که نسخ خطی دارند

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

02 июня 2025 19:16

[9771] فُضَيْلُ بْنُ مَنْبُوذٍ .
قالَ: حدَّثنا زَيْدٌ أبو عَمرٍو، عن أُمِّ حيَّانَ الهَمدانيةِ قالتْ: رَأَيْتُ عَلِيًّا، وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ، قَدْ أَرْخَى طَرَفَهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ. (التاریخ الکبیر بخاری: 8/236)

فضیل بن منبُوذ گفت:
زید ابو عمرو برای ما حدیث نقل کرد، از امّ حیان همدانیه که گفت: علی (علیه‌السلام) را دیدم در حالی‌که عمامه‌ای سیاه بر سر داشت و دنباله آن را میان دو شانه‌اش آویخته بود.

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

31 мая 2025 17:10

علي بن محمد صاحب الزنج ودولته المهزوزة .pdf

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

29 мая 2025 08:09

▪️ دانلود رایگان کتاب «مکاتبات جده»
«سفرنامه‌ها محصول پیش‌زمینه‌های فردی و اجتماعی و جهان فرهنگی عصر نویسنده‌اند. هر چه فاصله‌ی مشاهده‌گر با آنچه در سفر تجربه و مشاهده می‌کند بیشتر باشد، تصویری که ترسیم می‌کند جالب‌تر می‌شود. بسیاری از پیش‌داوری‌ها و ارزش‌هایش به چالش کشیده می‌شوند. گاهی هم جامعه‌ی مورد مشاهده در مواجهه با مشاهده‌گرِ غریبه رفتاری متفاوت بروز می‌دهد. سفرنامه‌هایی که زائران می‌نویسند وجه دیگری نیز دارند. این سفرنامه‌ها هم روایت تجربه‌ی سفرند و هم روایت تجربه‌ی روحانی زیارت که شاید اوج تقابل دنیای درون و بیرون باشد.»

🔹«مکاتبات جده» ترجمه‌ی فهرست تشریحی مجموعه‌ی ده جلدی اسناد حج است که انتشارات دانشگاه کمبریج آن را در سال ۱۹۹۳ میلادی منتشر کرد و تعداد زیادی از مستندات حج از قرن هفتم تا اواخر قرن بیستم میلادی را دربرمی‌گیرد.

🔹این کتاب راهنمایی برای پژوهشگران مطالعات تاریخی و علاقه‌مندان به حج است که بتول فیروزان در پژوهشی دو ساله آن را گردآوری کرد.
نشر اطراف این اثر را به مناسبت حج به پژوهشگران تقدیم می‌کند.

📚اطلاعات کتاب
▫️مکاتبات جده
▫️پژوهش: بتول فیروزان
▫️۱۷۸ صفحه

@atrafpublication

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

27 мая 2025 22:22

یک دوره از این کتاب که شامل همه متون تحقیق شده و انتشار یافته در مجله المورد است به کتابخانه تاریخ اهدا شد.

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

12 июня 2025 16:14

"فردوس خاموش" متن سفرنامه آقای دکتر رسول جعفریان به ازبکستان که پنجشنبه ۲۲ خرداد ۱۴۰۴ توسط ایشان در بیستمین نشست مدرسه حکمت و حرکت با عنوان "سمرقند و بخارا؛ یک روایت تازه" بیان شد.

🔸🔸🔸
@Hekmat_Harkat

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

12 июня 2025 05:00

🎙فایل صوتی گفتار دکتر رسول جعفریان
▫️با عنوان اصلی: دین علی (ع) تحلیل تاریخی یک تعبیر
▫️چهارشنبه ۲۱ خرداد ۱۴۰۴، سازمان مرکزی جهاد دانشگاهی مشهد.
🌱/channel/besateakhlagh

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

10 июня 2025 12:00

📌 يک روزشمار صدساله

به اهتمام علی نجف‌زاده، و از سوی بنياد پژوهشهای اسلامی و کتابخانۀ آستان قدس، دو جلد کتاب «روزشمار آستان قدس رضوی، بر اساس مطبوعات خراسان موجودی مخزن مطبوعات کتابخانۀ آستان قدس رضوی از 1300 هجری قمری تا 1338 هجری شمسی» منتشر شده است. اين دو جلد (مجموعا در حدود 1700 صفحه) گرچه دربردارندۀ انعکاس رسانه‌ای برخی از تحولات آستان قدس در اين بازۀ زمانی است، اما حتی با يک نگاه کوتاه روشن می‌شود که هم در انتخاب اين اخبار و هم در نحوۀ گزارش اين انعکاس، نگاه خاصی رعايت شده است، به گونه‌ای که بسياری از فعاليت‌ها و رفت‌وآمدها و تحولاتی که در آن نهاد رخ داده و قطعاً در مطبوعات آن دوره بازتاب داشته، ناديده گرفته شده است. اين در حالی است که اطلاع از بسياری از آنچه در اين روزشمار نيامده، در برابر گزارش‌های موجود در اين کتاب به‌مراتب مهم‌تر و ارزشمندتر است.

https://www.postbook.ir/uploaded/131-i.jpg
🔻🔻🔻
@post_book

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

08 июня 2025 04:31

گزارش Nootbooklm از مقاله سنیان دوازده امامی در ختن، مقاله درج شده در پست بالا

این مقاله، با عنوان "بزرگداشت 'سنی' دوازده امام در ختن"، به کشف قابل توجهی می‌پردازد که بیش از یک قرن پیش توسط کاشفان اروپایی در ترکستان شرقی (جنوب سین‌کیانگ) انجام شد.آنها مشاهده کردند که ساکنان سنی ختن به بزرگداشت مفصل دوازده امام شیعه مشغول بودند و معتقد بودند که این امامان در اماکن مقدس مختلف در منطقه ختن دفن شده‌اند. این منطقه حتی به "سرزمین امامان" یا "سرزمین دوازده امام" معروف شد.
نکات اصلی مقاله عبارتند از:
عدم انطباق با دسته‌بندی‌های فرقه‌ای: مقاله استدلال می‌کند که مورد ختن نشان می‌دهد که تقسیم‌بندی‌های فرقه‌ای سخت‌گیرانه، به ویژه بین سنی و شیعه، در این منطقه کاربرد ندارد و سنت‌های تاریخی دوازده امامی به روش‌های مستقل و شگفت‌آوری توسعه یافته‌اند. نویسنده تأکید می‌کند که این پدیده باید بیشتر در زمینه‌های محلی و مرتبط با زیارتگاه‌ها درک شود تا چارچوب‌های فرقه‌ای.
روایت‌های محلی منحصر به فرد: روایت‌های محلی در ختن درباره امامان با سنت‌های روایی جهان عربی و فارسی تفاوت‌های چشمگیری دارد. به عنوان مثال، در یکی از این روایت‌ها، امام یازدهم (حسن عسکری) علاوه بر امام دوازدهم (مهدی) دارای هشت فرزند دیگر است که آنها نیز امام شمرده می‌شوند و در اطراف ختن دفن شده‌اند و نامشان فقط در این سنت محلی ظاهر می‌شود. با این حال، امام دوازده تنها در ختن به عنوان امام مهدی آخرالزمان مورد احترام قرار می‌گرفت. روایت‌های دیگر، مانند زندگی‌نامه موسی کاظم، او را در زمینه فتح قراخانیان بر ترکستان شرقی قرار می‌دهند و تمرکز اصلی بر نبرد با کفار محلی است، نه جزئیات زندگی او در سنت دوازده امامی رایج....
گسترش امامت در سنت محلی: سنت دوازده امامی در ختن با اضافه شدن هشت امام دیگر که ریشه در روایت‌های محلی دارند، گسترش می‌یابد. این امامان اضافی شامل فرزندان امام یازدهم، فرزند محمد حنفیه (پسر علی از همسری غیر از فاطمه)، و حتی جعفر طیار (برادر علی) می‌شوند.
بزرگداشت علویان در جهان سنی: مقاله اشاره می‌کند که بزرگداشت علویان (نوادگان علی) در اشکال گوناگون در سراسر جهان سنی رایج است. مارشال هاجسن حتی استدلال کرده که "اسلام سنی را می‌توان حداقل نیمه شیعه نامید". مورد ختن یک مثال برجسته از این احترام عمومی به علویان است که به شکل بزرگداشت خاص دوازده امام (و امامان محلی اضافی) درآمده است.
جغرافیای مقدس منطقه: زیارتگاه‌های امامان در ختن بخش مهمی از یک شبکه بزرگتر جغرافیای مقدس را در سرتاسر آلتایشهر (نام پیشین منطقه سین‌کیانگ امروزی برای واحه‌ها) تشکیل می‌دهند. این زیارتگاه‌ها از طریق مسیرهای زیارتی و مجموعه‌های نسخ خطی (تذکره‌ها) به هم متصل شده‌اند. زیارتگاه‌های مرتبط با امامان، از جمله دوازده امام و امامان محلی، بیشترین زیارتگاه‌های مهم منطقه ختن را شامل می‌شوند.
ویژگی‌های زیارتگاه‌ها و مراسم: شکل فیزیکی زیارتگاه‌های امامان و فعالیت‌های آیینی انجام شده در آنها (مانند زیارت، قربانی، برافراشتن پرچم) معمول و نمایانگر سنت کلی زیارتگاهی در آلتایشهر است، و لزوماً ویژگی‌های فرقه‌ای خاصی ندارند. این امامان در این سنت در کنار دیگر شخصیت‌های مقدس محلی، مانند پادشاهان قراخانی یا عرفا، قرار می‌گیرند و برتری مطلق امامان در سنت دوازده امامی رایج را ندارند.
آگاهی فرقه‌ای ضعیف: نسخ خطی محلی در آلتایشهر در طول پانصد سال گذشته نشانه‌های کمی از آگاهی فرقه‌ای دارند. واژگان "سنی" و "شیعه" به ندرت ظاهر می‌شوند و عمدتاً به نخبگان باسواد محدود می‌شوند. متون آموزشی اولیه (مانند شرائط الایمان) وفاداری به صحابه چهارگانه (راشدون) و مذهب حنفی را آموزش می‌دهند، اما به شیعه اشاره‌ای نمی‌کنند. اکثر مردم آلتایشهر، حتی در دوران تحقیق میدانی نویسنده (2003-2015)، شناخت یا آگاهی کمی از اصطلاحات سنی و شیعه داشتند.
توجیه پدیده: نویسنده توضیح می‌دهد که این پدیده نه ناشی از حضور قبلی یا غلبه شیعه فرقه‌ای، بلکه محصول ضعف تمایزات فرقه‌ای و چندین عامل دیگر است:
جغرافیای مقدس پیشااسلامی: برخی از اماکن مقدس، از جمله زیارتگاه‌های مرتبط با امامان، ممکن است پیش از اسلام وجود داشته باشند.
جذب متون توسط اماکن مقدس (Appropriation): اماکن مقدس، به‌ویژه آنهایی که مهم بودند، تمایل داشتند متون نوشتاری (تذکره‌ها) برای توضیح و ترویج قدرت معنوی خود جذب کنند. این متون گاهی از سنت‌های دیگر (مانند بیوگرافی‌های پیامبر یا دوازده امام) اقتباس و با اماکن محلی تطبیق داده می‌شدند. امامان به عنوان شخصیت‌های به اندازه کافی مقدس برای مرتبط شدن با این اماکن دیده می‌شدند.
سنت نسخ خطی محبوب و متنوع: دسترسی به نسخ خطی مختلف، شامل متون مرتبط با دوازده امام، امکان اقتباس و استفاده از آنها را فراهم کرد.
ادامه در پست بعدی

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

08 июня 2025 04:23

“Sunni” Veneration of the Twelve Imams in Khotan
Rian Thum, Journal of the American Oriental Society 142.3 (2022)

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

06 июня 2025 13:31

نهج البلاغه، کتابت 1090 به خط محمد سعید الاشرف بن محمد صالح. در اصفهان. از کتابخانه کنگره امریکا

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

05 июня 2025 21:52

کتابهای مرکز تراث حله را می توانید از اینجا دانلود کنید. 👆👆👆👆

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

05 июня 2025 16:15

دوازده مقاله تاریخی چاپ شده در مجله بررسیهای تاریخی
نوشته : سید محمد علی امام شوشتری

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

04 июня 2025 19:58

معاشرت با آقای جعفریان باعث می‌شود در حالی که با سرعت ۱۳۰ کیلومتر بر ساعت در جاده در حال رانندگی هستید با دیدن یک اثر تاریخی بکوبید روی ترمز و به چپ بپیچید و عکس بگیرید و بعد به مسیر خود ادامه دهید.

(تشکر از دعایی عزیز)

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

04 июня 2025 15:29

المكتبات الخطية ( متجدد )
1 – مكتبة آستان قدس رضوي
/channel/AsTanQuds2
2 – مكتبة نور عثمانية/channel/Noruthmani
3 – مكتبة فيض لله
gjdfhkAm0_5RtPHA/joinchat/me.t://https
4 – مكتبة راغب باشا
/channel/rRaghebbasha
5 – مكتبة تكية حسيب أفندي
https://t.me/joinchat/WDj40JtmV7o5MzNl
6 – مكتبة تكية طاهر أغا
0ODY0PZsmiTvCmXg/joinchat/me.t://https
7 – مكتبة دينزلي
/channel/+8ekzB8IcsbViMDI9
08 – مكتبة يوسف أغا إسطنبول
/channel/+6iUDkrpk2MY2NjI1
09 – مكتبة الفاتح
Djk2QLZXt8xBDT0U/joinchat/me.t://https
10 – مكتبة جامعة طهران
/channel/CeLiOfUnOfTehran
11 – مكتبة حالت أفندي
https://t.me/joinchat/VLRrWJ62-Xj0en36
12 – مكتبة برتو باشا
8HVVhOTM0Dom2112/+me.t://https
13 – مكتبة لا له لي
/channel/LALELI_m
14 – مكتبة قيسري راشد
/channel/+w-HjZgiljVUzYWFl
15 – مكتبة حاجي محمود
khalifa_hajy/me.t://https
16 – مكتبة إزمير
SbdCXfq8Q3R_DU8U/joinchat/me.t://https
17 – مكتبة كلية الإلهيات جامعة أنقرة
/channel/IlahiyatFakultesiAnkara
18 – مكتبة فاضل أحمد
https://t.me/joinchat/SbcusTUMMGx87zQN
19 – مكتبة حكيم أوغلو
/channel/+IC7UY8HbT7pmNDVl
20 – مكتبة قاضي زاده محمد
1
/channel/+8QucBHK7oW5iOGU1
21 – مكتبة جانقري العامة
/channel/+48dXqZ4KW98zZjdl
22 – مكتبة أنطاليا تكيلي أوغلو
/channel/+cHV74MCaIOcwNGVl
23 – مكتبة باليكسير مرمرة
/channel/+NH-ejyFUeT8zZWRl
24 – مكتبة سامسون العامة
/channel/+BaUvqkxcszExYTll
25 – مكتبة قليج علي باشا
/channel/+rKnvjFVVLhViNmNl
26 – مكتبة رستم باشا
/channel/+94TbASp4zshiNjFl
27 – مكتبة يوزغات
/channel/+Ue8V0dWtY800ZWU9
28 – مكتبة يوسف أغا قونيا
/channel/+zik6xXPSeTM5NmZl
29 – مكتبة داماد إبراهيم
NmJk81QqTSes9y9d/+me.t://https
30 – مكتبة إزميرلي إسماعيل حقي
/channel/+AxtWqnizxugxNjRl
31 – مخطوطات متحف ومكتبة هيل
/channel/+fD-9sCVLSI1kMzM1
32 – مكتبة مجلس الشورى الإسلامي
https://t.me/joinchat/GJ93lxEkEOFhNzNl
33 – مكتبة جامعة الإمام محمد بن سعود
01MuhammadBinSaud/me.t://https
34 – مخطوطات دار الكتب القطرية
/channel/QatarLibrary
35 – مكتبة المسجد النبوي
/channel/HabeebyYaRasoulAllah
36 – مكتبة لالا إسماعيل
/channel/+N4LGnEDBrINhNzll
-37 مكتبة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة 1AlMeDina/me.t://https
38 – مكتبة برلين
/channel/+LLxygBIoYCZiN2Jl
39 – مكتبة الخزائن الخطية
12Manuscript/me.t://https
40 – مكتبة رئيس الكتاب
https://t.me/joinchat/fG292OvrgYg4YWY1
41 – مكتبة أسعد أفندي
5Pt1nqN3Ldw4Tqbf/joinchat/me.t://https 2
42 – مكتبة محمد عاصم
https://t.me/joinchat/VVnjgm42-ZsMhsKp
43 – مكتبة زهدي بك
https://t.me/joinchat/LhfxTpnBS8NkOTVl
44 – مكتبة عزيز محمود هدائي
/channel/+r0RdvnlX3-A5YTM1
45 – مكتبة جلبي عبد لله
1OXAMxNGI1T-eW0l/+me.t://https
46 - مكتبة الملك فهد
/channel/kingFahadNationalLibrary
47 - مكتبة مكة المكرمة
MaccaLibrary/me.t://https
48 - مكتبة رشيد أفندي
/channel/+KkShkS3__G01NTM1
49 - مكتبة دار إسعاف النشاشيبي
1E2OcxjY56PJJ1XN/+me.t://https
50 - مكتبة إبراهيم أفندي
YjRl705c6zWU9r9r/+me.t://https
51 - مكتبة يازما باغشلر
/channel/ytrrddbn
52 - المكتبة الوطنية الإسرائ يّلية
656Library/me.t://https
53 - مكتبة قره جلبي زاده
/channel/+jYpnPnkF7-dhNWM9
54 - مكتبة الحميدية
1ODQ02-qXFPsjWJ7/+me.t://https
55 - مكتبة الملك عبد العزيز بالرياض
AbdAlazizLibrary/me.t://https
56 – مخطوطات المكتبة البريطانية
TheBritishLibrary/me.t://https
57 – مكتبة جامعة ميشيغان
UniversityOfMichiganLibrary/me.t://https
58 – مكتبة إزمير
/channel/azmer2024
59 – المكتبة الوطنية في فلورنسا /channel/FlorenceNationalCentralLibrar
60 – مكتبة الجامعة الأميركية في بيروت /channel/AmericanUniversityofBeirut
61 – مكتبة الإفتاء – تركيا
/channel/AliftaLibrary
62 – مكتبة جامعة هارفارد
/channel/HarvardLibrary01
63 – مكتبة زهدي بك
3
https://t.me/joinchat/StOvMhu-OKx97xXA
64 – مكتبة شهيد علي باشا
https://t.me/joinchat/AAAAAFiY8jsT7oiJvjO9Xw
65 – مكتبة مراد ملاhttps://t.me/joinchat/AAAAAFfK8Ea4QkxI3j5DCg
66 – مكتبة آيا صوفيا
https://t.me/joinchat/AAAAAEt2l6XH1e21ZQqY-g
67 – مكتبة أسعد أفندي
https://t.me/joinchat/AAAAAEfwRd6Kl_H6NILcpg
68 – مكتبة راغب باشا
https://t.me/joinchat/AAAAAFNmJXeACrRzCFrttg
69 – مكتبة طرخان
https://t.me/joinchat/AAAAAFf-VBfBBPC_bxYkVA
70 – مكتبة عاشر أفندي
https://t.me/joinchat/AAAAAEUgW1Ye3ogCT6WI3A

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

02 июня 2025 20:48

کُنیز الفقیه : ابو علی خادم، مولای منتصر بالله بن متوکل بود. او از حَرمَله بن یحیی، ربیع مُرادی، و حسن بن محمد زعفرانی روایت نقل می‌کرد. و از او نیز ابو علی حصائری و ابو القاسم طبرانی حدیث نقل کرده‌اند. او در جامع دمشق بر مذهب شافعی تدریس فقه می‌کرد و از پیشوایان این مذهب به‌شمار می‌رفت.
حسن بن حبیب حصائری گفت:
شنیدم ابو علی کُنیز خادم می‌گفت: من در خدمت منتصر بالله بودم. پس از وفات او، به مصر رفتم و در حلقه درس ابن عبدالحکم می‌نشستم و بر مذهب شافعی با آنان مناظره می‌کردم، در حالی‌که آنان مالکی‌مذهب بودند. من با استدلال‌های خود، مجلس آن‌ها را به هم می‌ریختم، تا جایی که چون دیگر توان مقابله با من را نداشتند، نزد احمد بن طولون رفتند و گفتند: این مرد جاسوس خلافت است که به اینجا آمده. پس مرا به زندان انداختند به مدت هفت سال.
پس از مرگ احمد بن طولون آزاد شدم و نمازهای هفت سال را قضا کردم، چراکه زندان بسیار ناپاک و آلوده بود.
تاريخ الاسلام ذهبی، 21/246

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

02 июня 2025 16:56

امروز در کتابخانه مرحوم وزیری،
با تشکر از جناب دعایی عزیز

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

30 мая 2025 05:17

ای رسول خدا! اجازه می دهید گردنش را بزنم....

احمد بن حنبل (مسند: 20/419) می گوید:
سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ: جَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، فَسَلَّمَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و [آله و] سلم، فَقَالَ: السَّامُ عَلَيْكُمْ. فَقَالَ ‌عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلَا ‌أَضْرِبُ ‌عُنُقَهُ؟ قَالَ: " لَا، إِذَا سَلَّمُوا عَلَيْكُمْ، فَقُولُوا: وَعَلَيْكُمْ

انس روایت کرده است:
مردی از اهل کتاب نزد پیامبر اکرم (ص) آمد و سلام کرد، اما گفت: «السام علیکم» (یعنی: مرگ بر شما).
عمر گفت:
ای رسول خدا، اجازه می‌دهی گردنش را بزنم؟
پیامبر فرمود:
نه، وقتی آن‌ها به شما سلام می‌کنند، شما بگویید: «وَ علیکم» (یعنی: و بر شما نیز).

🔍 نکته:
پیامبر (ص) با خویشتنداری، پاسخ حکیمانه‌ای داد و به مسلمانان آموخت که حتی در برابر چنین نیرنگ‌هایی، با آرامش و در چارچوب اخلاق پاسخ دهند.

این روایت در قالب حکایت: (ChatGPT):
در یکی از روزهای گرم مدینه، پیامبر خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) در جمع یارانش نشسته بود. آفتاب بر کوچه‌های خاکی می‌تابید و هوای شهر، آمیخته به سکوت و انتظار بود.
در همین حال، مردی از اهل کتاب – که نشانی از تکبّر در چهره‌اش بود – نزدیک شد. ایستاد و با نگاهی تحقیرآمیز، صدایش را بلند کرد:
— «السّامُ علیکم!»
یاران پیامبر جا خوردند. آنان خوب می‌دانستند که "السلام علیکم" به معنای "درود بر شما"ست، ولی این مرد گفته بود: «السّام»، یعنی مرگ!
عمر بن خطاب فوراً از جا بلند شد. رگ گردنش از خشم برآمده بود. گفت:
— یا رسول‌الله! اجازه بدهید گردنش را بزنم! توهین کرد! نفرین گفت!
اما پیامبر با آرامش دستش را بلند کرد. چهره‌اش همچون مهربانی در دل کویر، خنک بود و روشن.
فرمود:
— نه، ای عمر...
اگر کسی به شما سلام کرد، چه راست گفت و چه دروغ، شما فقط بگویید: «و علیکم».
نه بیش، نه کم.
یاران ساکت شدند. آن مرد اهل کتاب، پاسخی نگرفت جز همان‌که در دلش بود: «و بر تو نیز همان‌که گفتی.»
از آن پس، یاران پیامبر آموختند که اخلاق، از مرز خشم هم عبور می‌کند؛ و بزرگی، در پاسخ‌های خویشتندارانه است.

*یادآوری: اگر عبارت «دعنی اضرب عنقه» را در متن هایی که در الشامله آمده سرچ کنید، مکرر می بیند که گوینده خشونت و تندی را راه حل می دانست، و در مقابل، پیامبر (ص) دعوت به خویشتنداری و صبر می کرد.

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

28 мая 2025 08:13

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران تاسیس ۱۳۷۴ خورشیدی

کتابخانه تخصصی تاریخ اسلام و ایران

27 мая 2025 12:35

https://www.ibna.ir/news/535215/%D8%B3%DB%8C-%D8%B3%D8%A7%D9%84-%D8%B3%DB%8C%D8%B5%D8%AF-%D9%88-%D8%B3%DB%8C-%D9%87%D8%B2%D8%A7%D8%B1-%D8%AC%D9%84%D8%AF-%DA%A9%D8%AA%D8%A7%D8%A8