📚در نشست های گفتار و اندیشه هر ماه یک کتاب با حضور نویسنده/مترجم معرفی و بررسی می شود. در این کانال برنامه های آتی و فایل صوتی جلسات پیشین بارگذاری می گردد. هدف از برگزاری این جلسات ارتقاء سطح آگاهی از طریق توسعه و ترویج فرهنگ کتاب خوانی است.
«گفتار و اندیشه» دانشگاهی مردمی برای رشد فردی و توسعه سیاسی جامعه
در دنیای پرسرعت امروز که گاه ژرفاندیشی و تأمل جای خود را به سطحینگری و شتابزدگی داده است، جلساتی مانند «گفتار و اندیشه» —که نزدیک به یک دهه است با پشتکار و عشق به دانایی در شیراز برگزار میشود— نه تنها یک فرصت فرهنگی، بلکه نمونهای زنده از گفتوگوی اصیل و نقادانه است. این جلسات که به نقد و بررسی کتابهای سیاسی، اجتماعی، تاریخی و اقتصادی میپردازد، تنها به تبادل نظر محدود نمیشود، بلکه کارگاهی برای پرورش اندیشه، تقویت روحیه نقدپذیری و گسترش آگاهی جمعی است.
۱. نقش جلسات کتاب در رشد فردی و اجتماعی
- گسترش دانش و بینش: مطالعه کتابهای جدی و گفتوگو درباره آنها، پنجرهای به جهانهای جدید میگشاید و ذهن را از تکبعدینگری دور میکند.
- تقویت تفکر نقادانه: نقد کتاب به شرکتکنندگان میآموزد که هیچ متنی را مقدس نپندارند، بلکه با تحلیل و پرسشگری، ایدهها را بسنجند و سپس انتخاب کنند.
- ایجاد ارتباطات سازنده: حضور افراد با سنین و تحصیلات مختلف در این جلسات، فضایی دموکراتیک میسازد که در آن ایدهها به جای جایگاه اجتماعی افراد، بر اساس استدلال ارزیابی میشوند.
۲. تأثیر جلسات کتاب بر توسعه سیاسی جامعه
جامعهای که کتاب میخواند و درباره آن گفتوگو میکند، جامعهای است که ظرفیت مشارکت سیاسیِ آگاهانه دارد. این جلسات به صورت غیرمستقیم به شهروندان میآموزند که:
- گفتوگو را به تقابل ترجیح دهند،
- به دنبال فهم عمیقتر مسائل باشند،
- از مواجهه با اندیشههای متفاوت نهراسند.
این ویژگیها، پایههای جامعه مدنی پویا و حکمرانی دموکراتیک هستند.
برگزاری مداوم چنین جلساتی در طول ۹ سال، بدون تردید حاصل تلاش و تعهدی ستودنی است. مهندس محمدرضا کدیور و همکارانشان با ایفای نقش مروجان دانایی و گفتوگو، نه تنها فضایی امن برای تبادل اندیشه ایجاد کردهاند، بلکه ثابت کردهاند که تغییر جامعه از مسیر آگاهی ممکن است. قدردانی از این عزیزان، قدردانی از مبارزه با جهل و تکصدایی است.
امیدوارم این مسیر پربرکت همچنان ادامه یابد و الهامبخش حرکتهای مشابه در دیگر نقاط کشور باشد. چراغهایی مانند «گفتار و اندیشه» و «کتاب و گفتگو» روشنگر راه توسعه فردی و اجتماعی هستند.
با سپاس از همه دستاندرکاران،
قاسم مرادی ۱۴۰۴/۵/۱۳
@binesh_o_negaresh
مقاله دکتر محسن گودرزی و مرجان میرغفاری با عنوان «پناهگاه اجتماعی (گروههای کتابخوانی که این روزها تعدادشان روبه افزایش است چه کارکردی را عهدهدار میشوند)»
درباره این مقاله در پست بعدی بخوانید.
#خواندنیها
#روزنوشتههای_سمیه_توحیدلو
@smtohidloo
🔹 نامه سرکار خانم آذر منصوری دبیرکل محترم حزب اتحاد به مناسبت نُهمین سالگرد برگزاری نشستهای گفتار و اندیشه در شعبه فارس
@goftar_andisheh
نشستهای گفتار و اندیشه | جلسه ۸۴
معرفی و بررسی کتاب: مارکس و آزادی
با حضور: دکتر مجتبی شیدا
سهشنبه ۱۴۰۴/۰۴/۳۱
حزب اتحاد ملت | شعبه فارس
@goftar_andisheh
نشستهای گفتار و اندیشه | جلسه ۸۴
معرفی و بررسی کتاب:
مارکس و آزادی
با حضور:
دکتر مجتبی شیدا
سهشنبه ۱۴۰۴/۰۴/۳۱
حزب اتحاد ملت | شعبه فارس
@goftar_andisheh
فون هایک و آزادی
تیر ماه ۱۴۰۴
ارائه دهنده: دکتر احمد قناعتی
حلقه #کتاب_گفت_و_گو
@goftar_andisheh
نشستهای گفتار و اندیشه | جلسه ۸۴
معرفی و بررسی کتاب:
مارکس و آزادی
با حضور:
دکتر مجتبی شیدا
زمان: سهشنبه ۱۴۰۴/۰۴/۳۱ ، ساعت ۱۸
شیراز، میدان معلم، خیابان همت (ایمان) جنوبی، کوچه ۱۷، نبش فرعی ۱۷/۲
@goftar_andisheh
معرفی و بررسی رساله درباره آزادی
اثر جان استورات میل
ارائه دهنده: آقای قاسم مرادی
بهار ۱۴۰۴
مقدمه و معرفی نویسنده
00:00
فصل اول
13:36
فصلهای دوم و سوم
50:39
فصلهای چهارم و پنجم
01:41:00
@goftar_andisheh
♦️هادی خانیکی از ضرورت و ویژگیهای گفتوگو سخن میگوید🔺
@joreah_journal
www.instagram.com/joreah_journal
متن سخنرانی دکتر خانیکی پیرامون کتاب اندیشه پیشرفت و تحولات جدید جامعه ایران
هشتاد و سومین نشست گفتار و اندیشه
حزب اتحاد ملت | شعبه فارس
شماره ۷۸۷ روزنامه هممیهن
شنبه ۱۴۰۴/۰۲/۲۷
@goftar_andisheh
نشستهای گفتار و اندیشه | جلسه ۸۳
معرفی و بررسی کتاب:
اندیشه پیشرفت و تحولات جدید جامعه ایران
با حضور:
دکتر هادی خانیکی (نویسنده کتاب)
@goftar_andisheh
نشستهای گفتار و اندیشه | جلسه ۸۳
معرفی و بررسی کتاب:
اندیشه پیشرفت و تحولات جدید جامعه ایران
با حضور:
دکتر هادی خانیکی (نویسنده کتاب)
حزب اتحاد ملت | شعبه فارس
شیراز، ۱۴۰۴/۰۲/۱۸
@goftar_andisheh
🔰نقدی بر سخنان دکتر موسی غنینژاد در نشست «آزادی در اندیشه مدرن»
#قاسم_مرادی
امروز اول ماه می و روز کارگر است، به همین مناسبت و با توجه به برخی از ادعاهایی که آقای دکتر غنینژاد در جلسه سخنرانی تحت عنوان "آزادی در اندیشه مدرن" داشتند، نقدی کوتاه بر فرمایشات ایشان دارم.
✅ نقد اول:
ایشان فرمودند قوانین رفاه اجتماعی و حقوق کارگران صرفاً محصول مبارزات درونلیبرالی بوده و ربطی به سوسیالیستها و کمونیستها ندارد...
ادامه مطلب 👇
https://B2n.ir/xz6456
@goftar_andisheh
نشستهای گفتار و اندیشه | جلسه ۸۲
آزادی در اندیشه مدرن
دکتر موسی غنینژاد (پرسش و پاسخ)
شیراز ، اردیبهشت ۱۴۰۴
@goftar_andisheh
نشستهای گفتار و اندیشه | جلسه ۸۲
آزادی در اندیشه مدرن
دکتر موسی غنینژاد
شیراز، اردیبهشت ۱۴۰۴
@goftar_andisheh
اجتماع پشتیبان
۵ مرداد ماه
🖊سمیه توحیدلو
🔸از ضرورتهای شکلگیری نهادهای اجتماعی و فربه شدن جامعه مدنی بسیار گفتهایم. به محض شنیدن این موضوع انواع انجمنها و سمنها به ذهنمان میرسد که فعالیتهای هدفمند و مشخصی دارند. کمتر اجتماعهای جایگزین و گعدههای دائمی گروههای مختلف سنی و اجتماعی شهر را رصد کردهایم. میدانیم که گوشه گوشه شهر پر از گروههایی است که مرتب با هدفی مشخص دور هم جمع میشوند. گروههایی که به مرور امیدی برای اعضایش میشود. این گروهها ممکن است اهداف خیلی بزرگ یا در ارتباط کل جامعه نداشته باشند. برای بسیاری از اعضای گروه مهم است که حالشان در جمع خوب باشد و چنانچه آقای دکتر محسن گودرزی در مقاله ارزشمندشان نوشتهاند پناهگاه باشند. خواه یک جمع مذهبی باشد که برای تفسیر قرآن دورهمند، خواه طبیعتگرد که دنبال بازسازی روحیه و توان جسمیاند، خواه کتابخوان که دنبال آگاهی و گفتگو بر سر یک کتاب یا یک مفهومند. گروههایی که برای بازسازی روحیه افراد از خودشان میگویند به قدری زیاد شده که آرام در حال تبدیل شدن به یک کسب و کار اقتصادی هم شده است.
🔸در سالیان اخیر بسیاری درباره شکلگیری جامعه سخن بسیار گفتهاند. جامعهای که زیر پوست شهر جاریست و آنقدر غیر رسمیست که آماری از آنها وجود ندارد. از انواع خیریهها و صندوقهای قرضالحسنه، تا انواع گروههای معطوف به هدف. جایی ثبت نمیشوند، اما شبکه روابطی را میآفرینند که در دل بحرانها کارهای بزرگ میکنند. شناخته شده نیستند و در آمارهای هیچ مقام مسئولی نمیآیند اما میتوانند نقاط روشنی باشند در زمانهای که با چراغ میبایست دنبال امید گشت.
🔸تمام نکته این گروهها روی غیررسمی بودنشان سوار شده است. تمام اعتمادی هم که میآفریند از همینجاست. از دور ایستادن از نهاد دولت. از به شمار نیامدن. از زیر پوست شهر بودن. چیزی از جنس همان اسمبلیهایی که هارت و نگری در کتابشان به همین نام اشاره میکنند. گروههایی که اهداف خودبنیاد دارند. بر آگاهی بخشی و ارضای نیازهای جمع تمرکز دارند. به نظر میرسد اکنون و هم در آیندهای نزدیک، بسیاری از تغییرات اجتماعی و تابآوریهای روانی میتوانند روی دوش این گروههای اجتماعی باشند.
🖇دکتر محسن گودرزی و مرجان میرغفاری درباره یک نمونه ازگروه ها (اجتماع کتابخوان) مقالهای پژوهش محور در اندیشه پویا به چاپ رساندهاند. پیشنهاد میکنم این مقاله را با عنوان «پناهگاه اجتماعی (گروههای کتابخوانی که این روزها تعدادشان روبه افزایش است چه کارکردی را عهدهدار میشوند)» مطالعه بفرمایید.
#خواندنیها
#روزنوشتههای_سمیه_توحیدلو
@smtohidloo
🔹 متن نامه سرکار خانم آذر منصوری دبیرکل محترم حزب اتحاد به مناسبت نُهمین سالگرد برگزاری نشستهای گفتار و اندیشه در شعبه فارس
به نام خداوند جان و خرد
گرامیداشت ۳۱ تیرماه، پاسداشتی ارزشمند در عرصه فعالیتهای فرهنگی و سیاسی شعبه حزب اتحاد استان فارس است. نهمین سالگرد آغاز سلسله جلسات پربار کتابخوانی و گفتوگو در دفتر حزب فرصتی مغتنم است برای تقدیر از تلاشی ماندگار که در سایه خرد جمعی، دغدغهمندی فرهنگی و همت والای کنشگران این عرصه شکل گرفت و در مسیر رشد آگاهی عمومی و توسعه فکری جامعه، سهمی مؤثر ایفا کرده است.
وظیفه خود میدانم که از هیأت رئیسه و شورای شعبه حزب در این استان به ویژه از شخصیت پرتلاش، اندیشمند و مسئولیتپذیر، جناب آقای محمدرضا کدیور، نهایت سپاس و قدردانی را داشته باشیم. ایشان با پشتکار، صبوری و دغدغهای صادقانه، نقش محوری در طراحی، سازماندهی و استمرار این نشستها ایفا کردند و توانستند محفلی بیبدیل برای تعامل اندیشهها، تبادل تجارب و تعمیق آگاهیهای سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و تاریخی فراهم آورند.
یقین دارم حضور فرهیختگان، صاحبنظران، پژوهشگران، کنشگران سیاسی و فرهنگی از طیفهای گوناگون در این جلسات، نشان از رویکردی باز، فراگیر و مبتنی بر گفتوگوی سازنده دارد که ریشه در رویکرد توسعهمحور و انسانگرای حزب اتحاد ملت دارد. این جلسات نه فقط محلی برای مرور کتاب و کتابخوانی که میدانی برای پرورش فکر، نقد سازنده، و پرورش نسل تازهای از اندیشهورزان و کنشگران آگاه بوده است.
امید آنکه این حرکت ارزشمند، همچنان با همت و پیگیری شما عزیزان ادامه یافته و الگوی الهامبخشی برای دیگر شعب حزب و نیز نهادهای سیاسی، فرهنگی و مدنی در سراسر کشور باشد.
با آرزوی ایرانی آباد و توسعه یافته
آذر منصوری
۳۱ تیرماه ۱۴۰۴
@goftar_andisheh
ازخودبیگانگی و تناقضات اندیشه مارکس: نگاهی انتقادی
نویسنده: قاسم مرادی
موضوع: نقد فلسفی مارکس در باب ازخودبیگانگی با توجه با ارائه کتاب مارکس و آزادی نوشته تری ایگلتون توسط آقای دکتر شیدا در جلسه «گفتار و اندیشه» روز سهشنبه ۱۴۰۴/۴/۳۱
مقدمه
اندیشه مارکس درباره «ازخودبیگانگی Alienation» یکی از ستونهای نظریه انتقادی اوست که در آثار اولیهاش با رنگ و بوی فلسفی و انسانگرایانه ارائه میشود و در آثار متأخرتر با زبان اقتصادی-اجتماعی بازتعریف میگردد. با این حال، این مفهوم مناقشهبرانگیز است و برخی منتقدان، آن را دچار تناقضات نظری و عملی میدانند. در این مقاله، سه محور اساسی در نقد این اندیشه بررسی میشود.
❶ تناقض میان ماتریالیسم تاریخی و مفاهیم ایدهآلیستی:
مارکس خود را ماتریالیست میدانست و بنیان نظریهاش بر ماتریالیسم تاریخی استوار است؛ با این حال، در کتاب «دستنوشتههای اقتصادی و فلسفی ۱۸۴۴» از مفاهیمی چون «جوهر انسان»، «کار خلاقانه»، و «ازخودبیگانگی» استفاده میکند که ریشه در سنت ایدهآلیسم هگلی دارند.
- «جوهر انسان» نزد مارکس، موجودیت نوعی انسان است که از طریق کار آگاهانه و خلاق، خود را در جهان بازتاب میدهد.
- این نگرش، مشابه نگاه فوئرباخ به «انسان نوعی» است و با ماتریالیسم علمی که در آثار متأخر مارکس دیده میشود، در تضاد است.
با گذر زمان، مارکس زبان فلسفی را ترک میکند و در کتاب «سرمایه»، به جای آن از تحلیل شیءوارگی، بتوارگی کالا، و ساختارهای اقتصادی بهره میبرد. بنابراین، باید میان مارکسِ جوان (ایدهآلیست) و مارکسِ بالغ (ماتریالیست) تفاوت قائل شد و تحول فکری او را در نظر گرفت.
❷ آیا ازخودبیگانگی منحصر به سرمایهداری است؟
مارکس ازخودبیگانگی را محصول سرمایهداری میداند؛ نظامی که انسان را از محصول کار، فرایند تولید، و خویشتن بیگانه میسازد. اما آیا این بیگانگی فقط در سرمایهداری وجود دارد؟
واقعیت این است که:
- در جوامع پیشاسرمایهداری مانند فئودالیسم، بیگانگی به شکل سلطه ارباب-رعیتی نیز وجود داشت.
- در نظامهای مدعی سوسیالیسم هم، اگر تقسیم کار و بروکراسی به شکل سلطهگرانه حفظ شود، بیگانگی تداوم مییابد. تجارب قرن بیستم گواه این واقعیتاند.
مارکسیستهایی چون لوکاچ، آلتوسر، و مارکوزه نیز به این معضل اشاره کردهاند. ازخودبیگانگی، صرفاً محصول مناسبات بازار نیست، بلکه به ساختار قدرت، نظم تولید، و شرایط اجتماعی وابسته است.
❸ فقدان راهحل عملی در اندیشه مارکس:
مارکس، برخلاف برخی متفکران اخلاقی یا سیاسی، کمتر به صورت مشخص به ارائه راهحل پرداخته است. راهحل او برای رفع ازخودبیگانگی عمدتاً از جنس گذار تاریخی است:
- انقلاب پرولتاریا و الغای مالکیت خصوصی.
- ایجاد نظمی نوین که در آن انسانها تولید را به شکل جمعی کنترل میکنند.
اما جزئیات این راهحلها مبهماند، و در عمل، تجربههای تاریخی کشورهای سوسیالیستی نشان دادند که حذف مالکیت خصوصی بهتنهایی کافی نیست و ممکن است بیگانگی در قالبی نو بازتولید شود.
مارکوزه در کتاب «انسان تکساحتی» نشان میدهد که حتی در جوامع صنعتی پیشرفته، فناوری و فرهنگ میتوانند ابزاری برای استمرار بیگانگی باشند. بهبیان دیگر، مارکس مسأله را خوب تشخیص میدهد، اما درمانش را کمتر شرح داده است
نتیجهگیری:
نقدی بر دگماتیسم مارکسیستی
پرسشهای فلسفی درباره تناقضات مارکس، نه مغلطهاند و نه غیر علمی. واکنش دگماتیک برخی مارکسیستها به چنین پرسشهایی نشان میدهد که گاه نظریه، جای خرد انتقادی را میگیرد. خود مارکس، همواره بر نقد و دیالکتیک تأکید داشت و نگاه دگماتیک را نفی میکرد.
رویکرد علمیـانتقادی ایجاب میکند که اندیشه مارکس، همچون هر نظریه دیگری، در پرتو تجربیات تاریخی و پرسشهای فلسفی مورد بازنگری قرار گیرد، نه اینکه به صورت ایدئولوژی تغییرناپذیر پذیرفته شود.
@binesh_o_negaresh
نشستهای گفتار و اندیشه | جلسه ۸۴
معرفی و بررسی کتاب: مارکس و آزادی
با حضور: دکتر مجتبی شیدا
سهشنبه ۱۴۰۴/۰۴/۳۱
@goftar_andisheh
🔸به مناسبت نُهمین سالگرد برگزاری نشستهای گفتار و اندیشه
✍ غلامعلی کشانی
«گفتگوی ملی، هم استراتژی، هم تاکتیک!» (کیوان صمیمی)
تبریک میگویم این پایداری و پیگیری ۹ ساله را برای روشنگری در سرزمینی با خاکی سُست که در آن بوته و ریشهای پابرجا نمیماند و همهچیز موقتی است.
اگر بپذیریم که هم گفت (گفتار) لازم است و هم «گو» (شنیدن موثر و پیشرونده)، و هم اعتنا؛
اگر بپذیریم که از شروع مواجهه با نکبت ملی و ادراک آن در دوران عباس میرزا «گفت» را یاد گرفتهایم اما شنیدن فعال و گفتگو و اعتنا را نه،
اگر بپذیریم که مدتِ دوام حلقههای آزادِ گفتگوی معطوف به تحولِ فردی-اجتماعیِ عمیق و پایدار در سطح نخبه و عامه، در آپارتمان و جماعت و انجمن، خیلی خیلی کوتاه است؛
اگر تا حدودی بپذیریم این واگویه را که «در همان وقت که خیال میکنی دارم به تو گوش میدهم، با سوهانی در دست دندانها را تیز میکنم تا هرچه زودتر تو را از هم بِدَرَم؛
پس
باید بپذیریم تمرین ملی گفتگو، تحمل، مدارا، رعایت، رواداری، همدلی و اعتنا برای ما یک «باید» و «فوریت ملی» است.
ما کمتر تجربهای پایدار از تمرین گفت و شنود و اعتنای واقعی، همراه با مطالبهگریِ فعال با دیگری، همنوع، همسر، فرزند، دوستِ محرم، آشنا، حلقهی دوستان و همفکران، همسایه، جماعتهای آشنا و ناآشنا، مخالفین خود و با دشمنان خود داریم.
از درون این تمرینها است که راهحلهای خرد و کلان ملی، از فرد گرفته تا خانواده و تا حکمرانی شکل خواهند گرفت.
امید آن دارم نهاد روشنگرِ پیگیرِ «گفتار و اندیشه» بتواند با خلاقیتْ راههایی نو برای درانداختن این تمرینها کشف و اجرا کند تا هرچه بیشتر به سمت گفتوشنید فعال و پیشبرنده حرکت کند و نمونهای باشد برای رفع این خلاء بزرگ ملی.
این گفتوشنودها طبعا باید هرچه بیشتر به سمتِ رنجها و محنتهای واقعی و ملموسِ مخاطبانِ نهایی (عامهی مردم) سَمتوسُو بگیرند تا بتوانند برای آنان بامعنا و روشنگر باشند و قابل تامل.
روشنگریِ ملموس و از جنسِ مطالبات عینیْ خلاء و گسلِ تاریخیِ بین نخبه و عامه را کمکم میتواند برطرف کند.
باشد که کمکم گوهرهایی از درون چنین تمرینهایی نصیبِ عامه و نخبهگانِ محنتزده بشود.
چنین باد،
چنینتر باد!
در روزهای محنتبارِ تیر ۱۴۰۴
@goftar_andisheh
فون هایک و آزادی
تیر ماه ۱۴۰۴
ارائه دهنده: دکتر احمد قناعتی
حلقه #کتاب_گفت_و_گو
@goftar_andisheh
فایل ارائه کتاب «درباره آزادی» اثر جان استوارت میل
توسط آقای قاسم مرادی
@goftar_andisheh
در حلقه #کتاب_گفت_و_گو طی سه جلسه رساله «درباره آزادی» اثر جان استوارت میل، مطالعه و بررسی شد. فایل صوتی این سه جلسه و فایل ارائه آن، تقدیم میشود.
سخنران: آقای قاسم مرادی
@goftar_andisheh
☺️ معرفی و بررسی کتاب «اندیشه پیشرفت و تحولات جدید جامعه ایران»
👤 #هادی_خانیکی (نویسنده کتاب)
حزب اتحاد ملت شعبه فارس، در سلسلهنشستهای گفتار و اندیشه به معرفی و بررسی کتاب «اندیشه پیشرفت و تحولات جدید جامعه ایران» پرداخته است. در این نشست که ۱۸ اردیبهشتماه در شیراز برگزار شد، هادی خانیکی، نویسنده کتاب و استاد ارتباطات دانشگاه علامه، مروری اجمالی بر اندیشهها و پژوهشهای مجید تهرانیان که در این کتاب به آن اشاره شده است و دیدگاهش درباره توسعه کشور داشته است...
📎 برای دریافت فیلم، صوت و گزارش این نشست اینجا کلیک کنید
🙂 @Sedanet
🔵 @Goftar_Andisheh
🔵@HadiKhaniki
نشستهای گفتار و اندیشه | جلسه ۸۳
معرفی و بررسی کتاب:
اندیشه پیشرفت و تحولات جدید جامعه ایران
دکتر هادی خانیکی (نویسنده کتاب)
بخش پرسش و پاسخ
حزب اتحاد ملت | شعبه فارس
@goftar_andisheh
نشستهای گفتار و اندیشه | جلسه ۸۳
معرفی و بررسی کتاب:
اندیشه پیشرفت و تحولات جدید جامعه ایران
دکتر هادی خانیکی (نویسنده کتاب)
۱۴۰۴/۰۲/۱۸
حزب اتحاد ملت | شعبه فارس
@goftar_andisheh
نشستهای گفتار و اندیشه | جلسه ۸۳
معرفی و بررسی کتاب:
اندیشه پیشرفت و تحولات جدید جامعه ایران
با حضور:
دکتر هادی خانیکی (نویسنده کتاب)
زمان: پنجشنبه ۱۴۰۴/۰۲/۱۸ ، ساعت ۱۸
شیراز، میدان معلم، خیابان همت (ایمان) جنوبی، کوچه ۱۷، نبش فرعی ۱۷/۲
@goftar_andisheh
☺️ آزادی در اندیشه مدرن
👤 #موسی_غنینژاد
در هشتاد و دومین جلسه از سلسلهنشستهای «گفتار و اندیشه»، دکتر موسی غنینژاد با تمرکز بر مفهوم «آزادی» در اندیشه مدرن، به بررسی جایگاه فرد در ساختار مفهومی و اخلاقی این نوع تفکر پرداخت.
ایشان با تأکید بر این نکته که فرد در اندیشه مدرن نه صرفاً یک واحد اجتماعی، بلکه مفهومی اخلاقی و خودبسنده است، به تبیین چگونگی گره خوردن آزادی با شأن فردی در جوامع مدرن پرداختند. در ادامه، نشست با بخش پرسش و پاسخ همراه بود و دکتر غنینژاد به سؤالات حاضران پاسخ داد.
📎 برای دريافت صوت نشست اینجا کلیک کنید
🙂 @Sedanet
🔵 @Goftar_Andisheh
نشستهای گفتار و اندیشه | جلسه ۸۲
با موضوع:
آزادی در اندیشه مدرن
با حضور:
دکتر موسی غنینژاد
شیراز، اردیبهشت ۱۴۰۴
@goftar_andisheh
نشستهای گفتار و اندیشه | جلسه ۸۲
با موضوع:
آزادی در اندیشه مدرن
با حضور:
دکتر موسی غنینژاد
شیراز، اردیبهشت ۱۴۰۴
حزب اتحاد ملت | شعبه فارس
@goftar_andisheh