13373
♦️معلومات القناة ترتكز على حقائق مثبتة أو على دراسات علمية موثقة ♦️هنا باستطاعتكم مواكبة آخر التطورات والإختراعات والاكتشافات العلمية في العالم ♦️ترفيه وتعليم #معلومات_موثقة والكثير من تبسيط المعلومات الموثقة والمفيدة والشيقة
🔴 فــــــائدة مــــــهمة:
من لم يفعل الحسنات ابتلي بفعل السيئات.
◾️ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
▫️ إن ما يبتلى به العبد من الذنوب الوجودية - وإن كانت خلقا لله - فهو عقوبة له على عدم فعله ما خلقه الله له، وفطره عليه.
•فإن الله إنما خلقه لعبادته وحده لا شريك له، ودله على الفطرة، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم { كل مولود يولد على الفطرة } وقال تعالى { فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون }
• فهو لما لم يفعل ما خُلق له وما فُطر عليه وما أُمر به - من معرفة الله وحده، وعبادته وحده - عوقب على ذلك بأن زين له الشيطان ما يفعله من الشرك والمعاصي، قال تعالى للشيطان { اذهب فمن تبعك منهم فإن جهنم جزاؤكم جزاء موفورا } - إلى قوله - { إن عبادي ليس لك عليهم سلطان } وقال تعالى { إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون } { إنما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون }
وقال تعالى { إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون } { وإخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون } .
• فقد تبين : أن إخلاص الدين لله : يمنع من تسلط الشيطان ومن ولاية الشيطان التي توجب العذاب، كما قال تعالى { كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين } .
• فإذا أخلص العبد لربه الدين : كان هذا مانعا له من فعل ضد ذلك ومن إيقاع الشيطان له في ضد ذلك، وإذا لم يخلص لربه الدين ولم يفعل ما خلق له وفطر عليه : عوقب على ذلك . وكان من عقابه: تسلط الشيطان عليه حتى يزين له فعل السيئات، وكان إلهامه لفجوره عقوبة له على كونه لم يتق الله.
📚 [مجموع الفتاوى( ٩\٣٣٢-٣٣٣)].
سلسلة تعظيم الأشهر الحرم ✨《١》
لقد اقتضت رحمة الله تعالى بعباده المؤمنين
-أن يربيهم فيحسن تربيتهم
-وأن يأخذ بأيديهم في طريقهم إليه ؛
لعلمه بضعفهم والتواء نفوسهم ورضوخهم تحت نيرها،
فكان من حكمته سبحانه أن يخرجهم من مدرسة ويدخلهم في أخرى يتروضون فيها على التحرر من ذل ذاك الرضوخ، ويعتادون الارتقاء إليه بقلوب مطهرة ، مستفيدين غاية الاستفادة مما يفرضه عليهم من أدوات تعينهم على تحقيق هذا المقصد العظيم،
وها أنت ترى أنهم ماكادوا يخرجون من مدرسة رمضان العظيمة قاطفين ثمرته الكبرى ألا وهي( التقوى ) والتدرب على التقوى حتى أدخلهم سبحانه مدرسة الأشهر الحرم وأنبأهم بحرمتها وبمضاعفة الأجر فيها، وبتعظيم السيئات فيها; ليستطيع الواحد منهم شدّ إزاره، والاجتهاد فيها أكثر مايستطيع،
ثم ليكون ذلك دربة له في باقي الأشهر؛
فإذا اتقى الله تعالى ، وجاهد فيها وجد نفسه في سائر الشهور متقيا محترسا متيقظا قد صار له ذلك عادة وسجية .
قال الماوردي : ليكون كفهم فيها عن المعاصي ذريعة إلى استدامة الكف في غيرها توطئة للنفس على فراقها مصلحة منه في عباده ولطفا بهم .
فلتحذر أيها المسلم مِن أن تجد نفسك قد حملت من الآثام في أشهر قلائل، ما قد يحمله عتاة العصاة في سنوات لأجل أنك فعلتها في هذه الأشهُر الحرم!
ولتحذر أيها المسلم من أن يكون حظك منها هو الاعتراض والتساؤل :
لم حُرِّمت هذه الأشهر دون غيرها ؟! لم مُيّزت هذه الشهور دون غيرها ؟!
فإن لله أن يصطفي من شهوره مايشاء، كما له أن يصطفي من خلقه مايشاء؛
فليكن همّك فيها همّ كل عاقل علم أن ربه حكيم فسلّم لحكمته، وجعل سؤاله عنها سؤال العقول السليمة التي تتعامل مع الأشياء النافعة بصورة الانتفاع لا بصورة الاعتراض; فخاطب نفسه قائلا :
كيف أغتنم غنيمتها؟
كيف أقطف ثمرتها ؟
كيف أقبَل منّة ربي علي فيها ؟
ربك الذي جعلها لك محلاًّ لمضاعفة الأجر، وخوّفك فيها من عظم الوزر ؛ يقويك بذلك على نفسك، ويعلمك أنك تستطيع التقوى، والمتاجرة، والربح
فاجتهد في الطاعة كما ينبغي
وتخير من عظائم الأمور أكثرها أجرا؛ فاملأ بها وقتك، وأفرغ فيها جهدك
فلعلك أن تفوز بأجور السنين في قليل من الشهور .
فإن قلت : قد تبين لي حرمة هذه الشهور وعظيم شأنها فكيف أفعل ؟
قيل لك:
أول ماينبغي عليك مراعاته والاعتناء به هو أن تكون معظما لما عظم الله، فإن تعظيمك له دليل تقواك،
قال تعالى :
(ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب).
وعلى القلوب مدار الأمر; فإنك إن دخلت الشهر الحرام معظما، وجمعت إلى ذلك العمل الصالح; فقد أعطيت نفسك حظها من الإنصاف والتكريم، وأخرجتها من الظلم الذي نهاك عنه مولاك قائلا لك:
(فلا تظلموا فيهن أنفسكم)!
يوصيك سبحانه بنفسك ؛ فلا تغفل عن وصاياه !
واعلم أن الظلم هنا له شقان :
* تظلم نفسك وتجني عليها حين تفوت العمل الصالح في الزمن الفاضل .
* وتظلم نفسك وتجني عليها حين تعمل المحرمات في زمن سماه ربك حراما، لعظم حرمته، وحرمة الذنب فيه.
/channel/zadaltareq/1096
المملكة الأولى عالميًا في الأمن والخصوصية والتشفير في الذكاء الاصطناعي وتمكين المرأة في الذكاء الاصطناعي وفقًا لمؤشر ستانفورد 2026.
https://www.spa.gov.sa/N2559692
❏ قَال شَيخُ الإسلَام ابنُ تيْميّة - رحمَه الله -:
” لَابُـدّ للعَـبد مِـن أوْقَـاتٍ يَنفرد فِيها بـنَفسه فِـي :
⇦ دُعَائه وذِكْره وصَلاته وتَفكره
ومُحاسَبته لنَفسه وإصلَاح قَلبه ”
📔 [الفتاوى (١٠/ ٦٣٧)].
لا تنشغل بالأقدار…
انشغل بالتسبيح،
فإن الذي كتب الأقدار
هو الذي يكشفها عنك إذا سبّحته.
﴿لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين﴾
بهذا التسبيح نجا نبيٌّ في الظلمات…
فكيف بقلبٍ يلهج به في الرخاء قبل الشدّة؟
سبّح…
ففي التسبيح باب نجاة ،
وفيه قرب،
و فيه تفريج كرب،
اذكاركمـ 🌺
.
أخرج البخاري عن النبي ﷺ قوله ((ليس منَّا مَن لم يتغَنَّ بالقرآنِ))
قال البخاري: يتغنى بالقرآن أي يستغني به عن غيره.
وهذه إحدى المعاني المشهورة المعروفة التي تكاد تكون هي أساس هذا المعنى،
فالله تكلم بكلام أغنانا به عن كل الخلق
فما بقي إلا أن تُصرف الأعمار لأجل الاستفادة من هذا الكتاب العظيم والاستغناء به.
نسأل الله أن يمنّ علينا بالتفرّغ للقرآن تفرّغًا يليق بالقرآن!
#زاد_الطريق
@zadaltareq
✨••
جعلهُ الله عيدًا مباركًا عليكم، وأنتم في قربٍ منهُ ورضا، وفي نعمٍ لا تُحصى، وقلوبٍ مزدانةٍ بالطمأنينةِ والبَهجة🎈🌧️💕.
كُـل عام وأنتم بخـيـر💐
شعور الداعي أنّه لا يستطيع التعبير عما في قلبه،
بقايا حاجات لا يستحضرها،
فوّت الدعاء بأمور لم يتفطن لأهميتها.
فعليه بدعاء إبراهيم عليه السلام:
(ربنا إنك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفى على الله من شيء في الأرض ولا في السماء)
قال السعدي:
"أي: أنت أعلم بنا منا، فنسألك من تدبيرك وتربيتك لنا أن تيسر لنا من الأمور التي نعلمها والتي لا نعلمها ما هو مقتضى علمك ورحمتك،
{ وَمَا يَخْفَى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ }
ومن ذلك هذا الدعاء الذي لم يقصد به الخليل إلا الخير وكثرة الشكر لله رب العالمين".
-
"قال ابن جرير :
يقول تعالى مخبرا عن إبراهيم خليله أنه قال : ( ربنا إنك تعلم ما نخفي وما نعلن ) أي : أنت تعلم قصدي في دعائي وما أردت بدعائي لأهل هذا البلد ، وإنما هو القصد إلى رضاك والإخلاص لك ، فإنك تعلم الأشياء كلها ظاهرها وباطنها ، ولا يخفى عليك منها شيء في الأرض ولا في السماء ".
( ابن كثير )
-
فالله سبحانه وسع علمه:
منطوق دعائك،
وما يخفيه قلبك مما لا تعبر عنه كلماتك،
يعلم مطلوبك،
وما وراء مطلوبك من حزن وخوف وشفقة وترقب واضطراب وقلق.
وهذا من عزاءات الدعاء،
إذا استفرغت جهدك وعجزت مع ذلك عن أن تدرك ما حواه قلبك من الحاجة والفاقة وقلة الحيلة والهم،
فاختمه بما ختم به إبراهيم عليه السلام:
﴿رَبَّنا إِنَّكَ تَعلَمُ ما نُخفي وَما نُعلِنُ وَما يَخفى عَلَى اللَّهِ مِن شَيءٍ فِي الأَرضِ وَلا فِي السَّماءِ﴾"
#الشيخ_الخثلان: من الأدعيه التي ينبغي أن يحرص عليها المسلم خاصة في هذه الليالي الفاضلة:
-اللهم آتني في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقني عذاب النار.
-اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار. ويكررها ثلاث مرات.
-اللهم أعني على ذكرك وعلى شكرك وعلى حسن عبادتك.
-اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ومن العجز والكسل ومن الجبن والبخل ومن غلبة الدين وقهر الرجال.
-اللهم ألهمني رشدي وقني شح نفسي.
-اللهم أصلح قلبي وعملي.
-اللهم بارك لي في وقتي وفي عمري وبارك لي في صحتي وبارك لي في زوجتي وبارك لي في أولادي وبارك لي في مالي وبارك لي في علمي وعملي.
-اللهم أعني على ذكرك وعلى شكرك وعلى حسن عبادتك.
-اللهم استعملني في طاعتك.
-اللهم وفقني لما تحب وترضى من الأقوال والأعمال.
-اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه ما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم.
إلى غير ذلك من الأدعية الواردة في الكتاب والسنة.
يا باغي الخير أقبل .. استنفار
مهما كنت بعيدًا عن الله ..
ومهما ظننت أنك غير موفق فيما مضى من رمضان، دعك مما مضى واغتنم ما بقى
الشيخ محمد خيري
⚫️( الحكمـــــة مـــن الصـــوم)⚫️
🌳 قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-:
⇠ إن الله لم يشرع الصيام إلا لحكمٍ عظيمة، أهمها وأجلها وأعظمها: التقوى.
تقوى الله عز وجل، لقول الله تعالى-: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة:١٨٣] هذه الحكمة، من أجل تقوى الله عز وجل، حتى إن رسول الله -ﷺ- قال للصائم: إذا سابه أحد أو شاتمه فليقل: "إني صائم" أي: لا يسبه ويرد عليه بالمثل، ليقل: "إني امرؤ صائم". والصائم لا يسب ولا يشتم ولا يصخب، بل عنده الطمأنينة والوقار والسكينة، وتجنب المحرمات والأقوال البذيئة؛ لأن الصوم جنة، يتقي به الإنسان محارم الله ويتقي به النار يوم القيامة، هذه أعظم حكم الصيام.
▪︎ومن حكم الصيام: تعويد الإنسان على المشقة، على تحمل المشقات والتعب، لأن الترف والنعيم وتيسر الأكل والشرب لن يدوم، فيعوِّد الإنسان نفسه على تحمل المشاق.
▪︎ومن حكم الصوم: كسر حدة النفس؛ لأن النفس إذا كمل لها نعيمها، من أكل وشرب ونكاح، حملها ذلك على الأشر والبطر ونسيان الغير، وأصبح الإنسان كالبهيمة ليس له هم إلا بطنه وفرجه، فإذا كبح جماح نفسه وعودها على تحمل المشاق، وتحمل الجوع، وتحمل الظمأ، وتحمل اجتناب النكاح، صار في هذا تربية عظيمة لها.
▪︎ومن حكم الصوم: أن الإنسان يذكر فيه نعمة الله عز وجل، بماذا؟ بتيسير الأكل والشرب والنكاح، لأن الإنسان لا يعرف الشيء إلا بضده، كما قيل: وبضدها تتبين الأشياء.
الإنسان لا يدري قدر النعمة إلا إذا فقدها...
▪︎ومن حكمة الله -عز وجل- في إيجاب الصوم: أن يذكر الإنسان إخوة له، مصابين بالجوع والعطش وفقد النكاح، فيرحمهم ويحنو عليهم ويعطيهم مما أعطاه الله عز وجل، ولهذا كان رسول الله -ﷺ- أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان، ينفق ويجود عليه الصلاة والسلام.
وهذه الذكرى -أي: ذكرى إخوانك المعوزين- تحملك على أن تتصدق عليهم، وأن تتبرع لهم، وأن تحسن إليهم، والحكم كثيرة في الصوم، لكن كثير من الناس اليوم نجد يوم صومهم ويوم فطرهم سواء، لا تجد عند الإنسان سكينة الصوم ولا الوقار ولا تجنب السب والشتم والكذب والخيانة أبداً، يوم فطره ويوم صومه سواء عنده، وهذا نقص عظيم في الصوم" (الفائدة ملخصة)
📖[جلسات رمضانية لعام ١٤١٠هـ الدرس الثاني لابن عثيمين رحمه الله]
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
/channel/AlWasiyyah
سلسلة تعظيم الأشهر الحرم✨《٢》
فإن قلت: قد تبين لي وجوب تعظيمها؛ فما هي صورة هذا التعظيم ؟
قيل لك:
لا يطلب منك أن تأتي بأمور جديدة؛ بل أظهر لربك اهتمامك بما يلي:
🔹(بفرائضه) عليك أولًا، وأهم ذلك : الصلاة :
* اعتن بتكبيرة إحرامها؛ فبتلك التكبيرة تنعقد صلاتك، ولك أن تتصور شأن ما به تنعقد الأمور.
* اعتن بفاتحتها، واستبشر بكلامك مع ربك فيها، ربك الذي علمك كيف تخاطبه وبم تخاطبه وماذا تطلب منه !
هو يعلم أنك بأمس الحاجة لهذا الطلب ؛ فاطلبه طلب المحتاج لا طلب المستغني !
* أطل ركوعك وعظم فيه معبودك كما أمرك نبيك صلى الله عليه وسلم.
* أطل سجودك، وأظهر فيه حاجتك لتقريبه لك، ولتعليمه لك ، ولتبصيره لك، ولفتحه الباب لك، ولقبوله لك.
🔹ثم سد خللها (بالنوافل) :
لاتستهن أبدا بالنوافل؛ فإنها سبب للولاية فيكون الله سمعك الذي تسمع به، وبصرك الذي تبصر به!
بهذا النظرة انظر إليها.
* ثم سبح بعد الصلوات؛ فإن للتسبيح شأن لو جئت تجمع ماقيل فيه في القرآن والسنة لثار منك العجب.
يتبع
السعودية الأول عالمياً في مؤشر الجاهزية الرقمية 🇸🇦🇸🇦
Читать полностью…
" تصبيحة أقدار "❣️
- { لا تَحسَبوهُ شَرًّا لَكُم بَل هُوَ خَيرٌ لَكُم }
ما تدبر أحدٌ هذه الآية إلاَّ أيقن بحِكْمَة الله وكمال تدبيره وأنَّ الخير فيما قضاهُ وقدرهُ عليك ، وأنَّه لا يَنفَكُّ لُطفُهُ عن قدَرِه مهما طال البلاء واشتد العناء
سلطان العرابي
- { لا تَحسَبوهُ شَرًّا لَكُم بَل هُوَ خَيرٌ لَكُم }
"حتى في أعظم البلايا وأشد المصائب هناك خيرٌ نجهله ولا نعرفه "
- { قُلْتُم مَّا يَكُونُ لَنَا أَن نَّتَكَلَّمَ بِهَذَا }
تأكد أن هناك ألفاظ، لا تليق بك! لو استعملنا هذه الآية لتركنا كثيرا مما ننطق به.
ماجد الغامدي
- { وَاللَّهُ يعلَم وأَنتُمْ لاَ تعلمُون }
كل الأقدار خير لأنها في علم الرب ، سواء طابت بها الأنفُس أم لم تطب .
عايض المطيري
💡تبصِرة :
كن على يقين بأن خلف كل محنةٍ منحة، وقضاء الله تعالى للمؤمن كله خير له، فلا تحزن على ما أصابك.
قناة بصائِر
/channel/Had780
اذا انتهى شهر رمضان فإن حق الله لاينتهي/ صالح الفوزان
Читать полностью…
وِجهة نظر في أمر المبادرة بصيامِ السِتّ من شوّال
بقلم #محمد_بن_سليمان_المهنا
الله أكبر الله اكبر الله أكبر لاإله إلا الله الله أكبر
الله أكبر ولله الحمد
.
#الشيخ_الخثلان: أوصي إخواني المسلمين باغتنام هذه الليلة (#ليله_27) التي هي أرجى الليالي موافقة لليلة القدر، حتى مَن كان مقصرًا فيما مضى لا تفوته هذه الليلة، وقد كان بعض الصحابة يحلف أنها هي ليلة القدر، ومن وُفِّق لليلة القدر فقد وُفِّق لخير عظيم كأنما كتب له عمر مديد.
https://youtu.be/PUpVPLIP5E0
╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾╼•╾
✨ القناة الرسمية للشيخ أ.د. سعد الخثلان✨
/channel/saadalkhthlan
" تصبيحة إجـابـة "❣️
- ﴿ وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾
قال ابن القيم عند قول الله:
﴿ ادعوني استجب لكم ﴾
من أُلهم الدعاء فقد أريد له الإجابة !
- ﴿ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ﴾
كُل مُبتلى يملك مفتاحاً يفتح به كُل باب مغلق مهما أشتد اغلاقه ، فاعمل بمفتاح الدعاء ، تفتح به أبواب الفرج من كل بلاء !
عايض المطيري
💡تبصِرة :
" الله أكرم مِن أن يختصك بطول الوقوف عند بابه ثم يتخلّى عنك! "
قناة بصائِر
/channel/Had780
#تدبر
رمضان فرصة لحفظ جميع أسماء الله الحسنى..
هذا جدول مقترح لحفظها ومعرفة معناها.. مقسم على أيام رمضان ..
﴿وَقالَ رَبُّكُمُ ادعوني أَستَجِب لَكُم إِنَّ الَّذينَ يَستَكبِرونَ عَن عِبادَتي سَيَدخُلونَ جَهَنَّمَ داخِرينَ﴾ [غافر: ٦٠]
وقال ربكم -أيها العباد-: ادعوني وحدي وخصُّوني بالعبادة أستجب لكم، إن الذين يتكبرون عن إفرادي بالعبودية والألوهية، سيدخلون جهنم صاغرين حقيرين.
📖 التفسير الميسر
🎙️ عبدالله الجهني
إذاعة قرآنية لـ سارة ايمن عابدالثقفي رحمها الله تعالى
استمع للاذاعة القرانية.. ولك الأجر
https://quranwaqf.com/ar/25071
لا توقف عندك .. انشرها
فهرس المحاضرة:
1. 00:00 شهر رمضان موسم التجارة مع الله بالأعمال الصالحة.
2. 4:17 مراحل تشريع الصيام.
3. 5:55 الحكمة من مشروعية الصيام.
4. 10:40 خصائص وفضائل شهر رمضان.
5. 11:39 فتح أبواب الجنة وإغلاق أبواب النار.
6. 14:23 مضاعفة أجر الصيام على غيره.
7. 16:57 لماذا اختصت عبادة الصيام من بين سائر العبادات بأن يجزي الله عليها جزاء خاصا من عنده؟
8. 18:01 الصيام جنة ووقاية.
9. 19:54 خلوف فم الصائم أطيب عنده الله من رائحة المسك.
10. 20:27 للصائم فرحتان يفرحهما.
11. 21:19 اختصاص الصائمين بباب يدخلون منه.
12. 21:47 أهمية الاجتهاد في الطاعات والانتقال من التمني إلى العمل.
13. 23:00 أهمية المشارطة والتخطيط للوقت في رمضان
14. 25:03 أهمية محاسبة النفس.
15. 28:22 مفسدات الصوم (سبعة أنواع إجمالًا).
16. 29:16 الأول: الجماع في نهار رمضان.
17. 32:56 الثاني: إنزال المني باختياره.
18. 34:07 الثالث: الأكل أو الشرب في نهار رمضان.
19. 35:05 الرابع: ما كان بمعنى الأكل والشرب.
20. 36:25 حكم استعمال بخاخ الربو والأكسجين.
21. 38:00 حكم الغسيل الكلوي.
22. 39:21 حكم استعمال قطرة العين والأنف والأذن للصائم.
23. 40:41 حكم استعمال معجون الأسنان والسواك للصائم.
24. 41:40 الخامس: إخراج الدم بالحجامة.
25. 44:13 حكم التبرع بالدم للصائم.
26. 44:44 حكم تحليل الدم للصائم.
27. 45:51 السادس: التقيؤ عمدًا.
28. 46:24 السابع: خروج دم الحيض والنفاس.
29. 47:13 حكم تبييت نية الصيام من الليل والحكمة من ذلك.
30. 48:06 هل يجب تبييت نية الصيام كل ليلة من رمضان أو تكفي نية واحدة من أول الشهر؟
32. 50:57 سنة تعجيل الفطر.
33. 52:30 حكم الأكل والشرب والمؤذن يؤذن.
34. 53:50 الدعاء عند الإفطار.
35. 55:11 أهمية سؤال الله الإعانة على الطاعة.
36. 57:08 الإجابة عن الأسئلة.