🔸️ در این برگه گرد هم آمده ایم تا پیرامون ایرانشهر و دین مزدیسنا سخن گوییم؛ پیرامون میهنی اهورایی که در اشغال گماشتگان اهریمن است و دینی باستانی که ما را به یاری اهورامزدا در نبرد با اهریمن فرا میخواند. 📜 فهرست اصلی: t.me/AshemVohu2581/66
↩️ نجات آذربایجان در پرتو اتحاد میهنپرستانهی شاه و مردم
💠 شاهنشاه آریامهر: «قوام در نظر داشت که افسران خیانتکار را که از ارتش ایران فرار کرده و به پیشهوری پیوسته بودند، مجددا به خدمت گماشته و حتی سایر افرادی که از جانب پیشهوری به اخذ درجه افسری نائل شده بودند، در خدمت ارتش ایران وارد کند. وی روی پای من افتاده و استدعا نمود که بدین امر موافقت نمایم ولی من به او خاطرنشان کردم که من ترجیح میدهم دستم قطع شود و چنین کاری را امضا نکنم. [...] به پیروی از ندای وجدان دستور دادم که نیروئی به آذربایجان اعزام شود و شورشیان را بدون درنگ منکوب سازند. در همان موقع نیز شخصا بر فراز استحکامات شورشیان پرواز نمودم تا میزان نیروی آنها بدست آید. [...] روز 21 آذر 1325 نیروی ما فاتحانه وارد تبریز شد و حکومت شورشیان سرنگون گردید و سران یاغی و گردانندگان آن بساط نیز به کشور روسیه فرار کردند. مردم آزادیخواه تبریز و رضائیه که در تاریخ کشور در آزادیخواهی مشهورند، در امر برانداختن حکومت پوشالی آذربایجان در حقیقت پیشقدم بودند. مردم این دو شهر بسیاری از سربازان کمونیستی را از بین بردند.»
📚 ماموریت برای وطنم
🔥 @AshemVohu2581 🔥
#News@AshemVohu2581
🔺 اقدام هر چند دیرهنگام اما ستودنی مجید محمدی در [نا]رسانهی سعودی اینترنشنال
💢 ایشان در این کلیپ بهدرستی با بهره از کلیدواژهی «تنوعنمایی»، توضیح داده اند که چرا این گونه رسانههای فریبکار، گاهی با بهکارگیری هزار حربه و فریب گوناگون، کارشناسانی با دیدگاههایی مخالفِ آنچه بهراستی رواجدهندهاش هستند را هم به برنامههای خود میآورند.
💢 این همه در حالیست که این شبکه، از چیدمان کارشناسان و عنوان گفتگوهایش تا پوششهای خبری و تحلیلهای سیاسیاش را عمدتا به گونهی کاملا هدفمند و با بهرهگیری از انواع روشهای فریبکارانه برمیگزیند که پی بردن به آنها نیازمند نگرشی دقیق و سواد رسانهای عمیق است.
💢 گفتنیست که تنوعنمایی تنها یکی از انواع ساده و پیچیدهی فریبکاری برای وانمود به بیطرفیست.
#بایکوت_اینترنشنال #ایران_اینترنشنال
🔥 @AshemVohu2581 🔥
#Library@AshemVohu2581
📑 «گاتها و سنت (پایبندی به اصل یا مسخ ماهیت؟)» | نوشتهی مری بویس
💠 چکیدهی مهمترین نکات این مقالهی ارزشمند:
1⃣ اصل دوبنانگاری از سوی خود اشو زرتشت در گاتها پایهگذاری شده است.
2⃣ اجماع همگانی بر دوبنانگاری زرتشتی تا سدهی 18 میلادی تداوم داشته و سراسر بنمایههای اوستایی، پهلوی، پارسی و گجراتی گواه این نکته اند.
3⃣ ابداع دروغی به نام "تکبنانگاری (توحید) زرتشتی" در سدهی 19 میلادی از سوی پژوهشگران توحیدباور مسیحی و متاثر از کیشهای ابراهیمی انجام شد.
4⃣ به وارون ادعای کسانی که ریشهی دوبنانگاری را در کیش زروانی میدانند، زروانیسم اندیشهای تکبنانگارانه بوده است. ریشهی انکار دوبنی زرتشتی در دوران معاصر نیز به زمانی بازمیگردد که پژوهشگران غربی کوشیدند دشواریهای ترجمهی گاتها را از راه ارائهی تفسیری زروانی و نتیجتا تکبنانگارانه جبران کنند.
5⃣ تکبنانگاری، سرانجام بدین چرایی از سوی برخی زرتشتیان هند و ایران پذیرفته شد که از سوی مسیحیان و مسلمانان، تحقیرهای تاریخی فراوانی بر آنها به سبب دوبنانگار بودن روا داشته شده بود.
✍ بهدین تیرداد نیک اندیش
🔥 @AshemVohu2581 🔥
↩️ نیایش اوستایی "اَشِم وُهو" به همراه برگردان سادهی پارسی
🎼 با آوای اهورایی فلورا پارسی
💠 نیایش اوستایی:
«اَشِم وُهو وَهیشتِم اَستی اوشتا اَستی اوشتا اَهمائی هیَت اَشائی وَهیشتائی اَشِم»
💠 برگردان پارسی:
«اَشویی بهترین نیکیست، اَشویی خوشبختیست و خوشبختی از آن کسیست که اَشویی را برای بهترین اَشا بخواهد.»
🔥 @AshemVohu2581 🔥
یادتون هست
شاهنشاه آریامهر را تمسخر می کردند و می گفتند باید از بشار اسد یاد می گرفت و در 57 سرکوب خونین می کرد؟
( بماند که مقایسه این دو خودش از اساس شرم آور است ولی بی شرمان برای تخریب شاه ایرانساز چنین می کردند)
بشار اسد بر سر مردم بمب ریخت
برخی جاها بمب شیمیایی هم ریخت
آرتش بشار اسد خاک و ملت را به توپره کشید
"میلیونها" سوری را کشت
کشور را به جنگ داخلی رساند و ...
تا حدود ده سال بیشتر بماند
ولی نهایتا او به عنوان قصاب دمشق برای همیشه به زباله دان تاریخ افتاد
و آریامهر روز به روز زنده تر می شود
آریامهر پایه های حراست از تاج و تخت خود را بر خون استوار نکرد
کاری کرد تا اتفاق اسپانیا و انگلستان ( بازگشت پادشاهی) به ایران پسا آگاه شدن ملت از اشتباه خود محقق شود
هر یک روز که صفحات تاریخ ورق می خورد بیش از پیش حقانیت اقدامات آریامهر آشکار می شود
↩️ فلسفهی دین زرتشتی از زبان استاد ابراهیم پورداوود، پدر دانش اوستاشناسی ایران
#دین_زرتشتی #دوبنانگاری #ثنویت
🔥 @AshemVohu2581 🔥
#News@AshemVohu2581
🔺 نمایی دیگر از پررنگی نقش دین، به عنوان نیرومندترین عنصر فرهنگی ممکن، در سپهر سیاسی جهان
#سکولاریسم #دین #نوتردام
🔥 @AshemVohu2581 🔥
#Library@AshemVohu2581
📚 «آذرباد مهرسپندان» | گزارش رهام اشه و شهین سراج
💠 یک گنجینهی پژوهشیِ ارزشمند پیرامونِ پیشوای بزرگِ زرتشتیان در روزگارِ ساسانی، آذَرپادِ مَهراسپَندان، به همراهِ برگردانِ سخنانِ گوناگونی که از او یا دربارهی او در بنمایههای گوناگون برجا مانده است
🔥 @AshemVohu2581 🔥
🔻 این یک هشدار روشن است: هر گونه نزدیکی و همراهی با پیرامونیان و هواداران چنین کسی، چیزی جز بدنامی در پی نخواهد داشت.
🔸 همان سان که در مینو خرد آمده است: «کسی که به نیکان بپیوندد، نیکی و کسی که به بدان بپیوندد، بدی با خود میآورد؛ همچون باد که چون به گندی برخورد، گندی و چون به بوی خوش برخورد، بوی خوش با خود میآورد. پس، آن کسی که کارش با نیکان است، نیکی پذیرد و آن که کارش با بدان است، بدی.»
🔸 نیز همچنان که اَشو زرتشت گفته است: «در آیین ما، ای مزدا، راستی نهاده شده، برای سود بخشیدن، در کیش دروغ، برای زیان رسانیدن. از این رو آرزو دارم که به منش نیک بپیوندند. همهی آمیزش با دروغپرستان را بازمیدارم.» (اوستا- گاهان؛ هات 49، بند 3)
🔥 @AshemVohu2581 🔥
↩️ قزلباشان ترکتبار، قوای نظامی صفویان و زبان ترکی، زبان محاورهای دربار صفوی
💠 پیترو دلاواله، جهانگرد ایتالیایی که در زمان فرمانروایی سلطان عباس یکم (شاهعباس کبیر!!!) به ایران آمده بود، در این بخش از سفرنامهاش به نکتههای زیر دربارهی جایگاه ترکی در سلسلهی #صفویه اشاره کرده است:
1⃣ زبان ترکی در ایران به اندازهی پارسی رواج داشته و حتی زبان دربار صفوی بوده است.
2⃣ زبان پارسی در دورهی صفوی تنها زبان دیوانی یا نگارشی بوده است.
3⃣ چرایی رواج ترکی در آن دوره، آن بوده است که قزلباشان ترکتبار، قوای نظامی این حکومت و بخش اعظم اشرافش را برمیساختند.
4⃣ در آن دوره، باور داشتند که پارسی زبانی لطیف و زنانه است که تنها به درد سرودن شعر میخورد، اما ترکی زبانی خشن و ویژهی نظامیان است.
5⃣ سلطان عباس صفوی نیز نه تنها بهخوبی ترکی سخن میگفته است، بلکه به این ویژگی افتخار هم میکرده است.
💠 آری؛ زبان پارسی در دورهی #صفوی، به سوی انحطاط میرفته است؛ بدین چرایی که قوای نظامی و نیز بخش اصلی اشراف این دوره را اَنیرانیان (ناایرانیان) قزلباش برمیساخته اند.
✍ بهدین #تیرداد_نیکاندیش
🔥 @AshemVohu2581 🔥
🔻 چرا زرتشتی بودن شهریاران ایران پیش از اسلام در دورههای تاریخی ویژهای انکار میشود؟
🔸 به این گزاره که در نوشتار ریپلایشدهی بالا آمده است، بادقت بنگرید:
یکی از پیچیدهترین و در عین حال موردمناقشهترین موضوعات در بین محققان تاریخ ایران اشکانی، بحث از دین این شاهنشاهی است. علت این امر را تنها میتوان در نبود منابع و اطلاعات دقیق در اینباره جستجو نمود.
#Library@AshemVohu2581
📚 «دادههای تاریخی در سفالنوشتههای نسا» | نوشتهی صهیب محمدی نوسودی و نازنین تمری
💠 سفالنوشتههای نسا، آثار تاریخی ارزشمندی اند که از شاهنشاهی اشکانی برجا مانده و آگاهیهای سودمندی را دربارهی دین، فرهنگ و شیوهی ادارهی کشور در آن روزگار به دست میدهند.
🔥 @AshemVohu2581 🔥
#News@AshemVohu2581
🔺 ثبت جشن مهرگان به عنوان چهارمین جشن ایرانی-زرتشتی در میراث جهانی یونسکو، پس از نوروز، شب چله و سده
💢 همچنین، مهارت ساختن و نواختن ساز رباب نیز در کنار این جشن به فهرست میراث فرهنگی ناملموس ایران در یونسکو افزوده شد. بر این پایه، شمار آثار ناملموس ایران در این فهرست به 26 رسید.
💢 گفتنیست زرتشتیان ایران، برای ثبت جهانی جشن مهرگان، نقش مهمی را ایفاء کرده اند؛ کوشش آنها در این راستا از سالها پیش آغاز شده بود.
#یونسکو #مهرگان #میراث_فرهنگی
🔥 @AshemVohu2581 🔥
🔸 هموندان ارجمند، درودتان باد.
🔸 آنچه به گونهی بسیار چکیده در نخستین نوشتار بلند کانال با عنوان «الفبای جهانبینی زرتشتی» نوشته ام و بارها بر اهمیتش تاکید کرده ام را آرامآرام هر چه بیشتر و ژرفتر به روشنگری پیرامون جزئیاتش خواهم پرداخت؛ چنان که اگر با باریکبینی به خوانش پیامهای پیشین «اَشِمْ وُهو» پرداخته باشید، چنین رویکردی از آغاز وجود داشته است. (برای نمونه: بنگرید و بنگرید)
🔸 پرسشی که اکنون، شما را به اندیشیدن پیرامون آن فرا میخوانم، چنین است: آیا چنان قاعدهای که پیرامون چگونگی تاثیر اهریمن بر گیتی وجود دارد و در این نوشتار به آن پرداخته ام، در مینو نیز برقرار است؟ به سخنی دیگر، آیا کاری که اهریمن در مینو انجام میدهد، به سان گیتی، ویران کردن آفریدههای اورمزد است و یا اینکه او در مینو میتواند پدیدآورندهی پدیدههای مستقلی باشد؟ اگر میتواند، چگونه و اگر نمیتواند، چرا؟
🔸 این پرسشها همواره برای هموندانی درانداخته میشوند که به این کانال، نه به چشم یک سرگرمی مانند بسیاری از کانالهای دیگر، بلکه به چشم پژوهشگاه و آموزشگاه دین زرتشتی مینگرند و با جدیت دنبالش میکنند.
🔸 گفتنیست که از سویی، پرسشهای شما پیرامون پیامهای این کانال و نیز پاسخهایتان به پرسشهای درانداختهشده در این کانال، مهمترین معیاریست که میزان جدیت شما با آنها سنجیده میشود. چه، بازخوردهای گوناگون شما همواره بر چند (کمیت) و چون (کیفیت) مطالب این برگه موثر بوده و خواهند بود.
🔸 از سویی دیگر نیز واکنشها، کامنتها و فورواردهای شما همواره در راستای افزایش سودمندی مطالب برای مخاطبان این برگه رصد میشوند.
🔸 با امید به گسترش روزافزون آتش زرتشت و نهادینهسازی هر چه ژرفتر گفتمان ایرانشهری در پرتو همراهی و همازوری...
🔥 @AshemVohu2581 🔥
🔺 ک. آ. گ.: شرف ندارم؛ پس هستم!
💢 گرگ شیادی که در حال گفتن این سخنان است، نه تنها گفتمان ایرانشهری را ارث پدرش میداند و خود را بهدروغ پدر اندیشهی ایرانشهری مینامد، بلکه حتی تنها گوشهای از یاوههایش آن است که با دزدصفتی نظریات کهن مغان و مفاهیم زرتشتی را هم ابداع فلسفی خود میخواند! این دلقک رذل تا آنجا پیش رفته است که القابی متوهمانه چون «شهریار زرتشتی ایرانشهر» را به خود میدهد!
💢 همان سان که پیشتر هشدار داده ام، همهی کوشش او آن است که درست مانند این کلیپ قدیمی، از مفاهیم زرتشتی و استورههای ایرانی در راستای منافع جمهوری اشغالگر اسلامی و بهویژه مجیزگویی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بهره گیرد. پهلویستیزی، تخریب دین زرتشتی از درون، ارائهی چهرهای منفور از جریان فکری ایرانشهری و دروغپردازی دربارهی فعالان شناختهشدهی میهنپرست، از دیگر اهداف اوست.
💢 گفتنیست فرای هر مسئلهی سیاسی، بلکه به لحاظ انسانی، این گونه نادانها و گرگها را در فردای آزادی باید به ایران استرداد و دادگاهی کرد تا به چرایی شراکت در ریختن خون بیگناهترین جوانان میهن، کیفر بینند.
✍ بهدین #تیرداد_نیکاندیش
🔥 @AshemVohu2581 🔥
🔴دین زرتشتی، دین عدالت است نه برابری
🔗ظلم موبدان ساسانی، دروغی بزرگ
🔷 در این بخش از شایست ناشایست بیان میشود که شکار کردن برای موبدان زرتشتی ممنوع بوده است، نه تنها موبدان ساسانی، که شکار کردن برای مردم دیگری نیز که دارایی آنها از ۳۰۰ استیر بیشتر بوده، ممنوع بوده است.
به عبارت دیگر، تنها مردمی که دارایی آنها کمتر از ۳۰۰ استیر بوده(فقیرتر بودند) و موبد هم نبودهاند، اجازه داشتند در ایران شکار کنند.
با توجه آنچه بیان شد باید پرسید، با وجود چنین محدودیتهای سنگین و دست و پاگیری برای موبدان زرتشتی در آن زمان، آیا میتوان باور کرد که به کسی ظلم ستم کرده باشند؟! میتوان باور کرد کسی میتوانسته قدمی فراتر از قانون بگذارد؟!
🔹این گونه اسناد به خوبی نشان میدهند که جامعهی ایران در زمان ساسانیان به اندازهای قانونمند بوده و قوانینی بر آن حاکم بوده که امروزه هم در کمتر جای جهان میتوان نمونهی آن را مشاهده کرد.
📚بُنمایه: شایست ناشایست _ بخش۸ _ بند۳
🔑کلیدواژه: موبدان ساسانی _ ظلم موبدان _ ستم _ موبدان زرتشتی _ روحانیون زرتشتی _ روحانیون ساسانی _ موبدان در زمان ساسانیان _ حکومت قانون _ قانون مداری
🆔@Clear_thinking
📲لیستی از بهترین های تلگرام
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
⏰زیبا بگوییم، زیبا فکر کنیم
@Zartosht_Setodeh
➖➖➖
⏰اPDF نایاب و خطی
@KFP_BOOKS
➖➖➖
⏰سانسورهای تاریخی
@NA_TA_MA
➖➖➖
⏰زرتشتیان پادشاهیخواه ایران
@AshemVohu2581
➖➖➖
⏰کتابهای (رایگان) پرشنگ
@PARSHANGBOOK_PDF
➖➖➖
⏰شاهنامه آسان و روان
@ShahnameKFP
➖➖➖
⏰آموزش دفاع شخصی
@SD_KFP
➖➖➖
⏰آخوندکشی خوب است یا بد؟؟
@akhondkoshi1357
➖➖➖
⏰اندر احوالت ملت در زمان شاه
@KFP_IrShah
➖➖➖
⏰بیا چیز یاد بگیر
@ZARKHAND
➖➖➖
⏰ایران پس میگیریم
@mobarezan_vatannews
➖➖➖
⏰افشــای پشت پرده گـلـوبالـیسـت
@Azadi_Iran2577
➖➖➖
⏰تاریخ بدون سانسور
@Tale_moosh
➖➖➖
⏰اندیشه پهلویسم
@andishepahlavism
➖➖➖
⏰رنگین کمان میهنپرستان
@PatriotLGBT
➖➖➖
⏰کافه سیاست روز
@FHS_KFP
➖➖➖
⏰تصاویر نایاب پروفایل
@Profile_KFP
➖➖➖
⏰سریال بازیرنویس
@KFP_GROUP
➖➖➖
⏰درددل شب
@dguop56
➖➖➖
⏰کلبه شیدایی
@kolbesheydaii
➖➖➖
⏰اران تا هیرمند، فرات تا جیحون
@mehreganepooya
➖➖➖
⏰آگاهی عمومی تاریخی
@ASPS_KFP
➖➖➖
⏰طنز خودمانی
@Publisher_Ashkan
➖➖➖
⏰کانال دین زرتشتی آرمانی جهانی
@Clear_thinking
➖➖➖
⏰آموزش رایگان فن بیان
@amoozeshegooyandegi
➖➖➖
⏰شاهزاده بزودی به ایران می آید
@Hamseda_ba_shahzade
➖➖➖
⏰چپ چیست؟؟چپول کیست؟؟
@BonyadVarahram
➖➖➖
⏰اخبار تنش های منطقه
@SA_KFP
➖➖➖
⏰دانستنی ها؛مطالب جذاب
@KFP_HUB
➖➖➖
⏰ شاهزاده تنها گزینه عبور از آخوند
@naderjahanbanii
➖➖➖
⏰موسیقی های خاص
@R_Sh_KFP
➖➖➖
⏰کتابهای (رایگان) پرشنگ
@PARSHANGBOOK
➖➖➖
⏰کتاب های ممنوعه، اماصوتی
@MOBAREZAAAN
➖➖➖
⏰مستندهای ممنوعه و نایاب
@MutedDocsKFP
➖➖➖
⏰بعداز سوریه نوبت عراق است
@PN_KFP
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
شرکت در تبادلات (ممنوعه ها)
@ZagsTab
#News@AshemVohu2581
🔺 سرنگونی دیکتاتوری حزب بعث در سوریه
💢 سرنگونی حکومت بعثی #بشار_اسد در سوریه، پس از نابودی تقریبی حماس در فلسطین و فلج شدن حزبالله در لبنان، در حالی رخ داده است که اسد، حدود 13 سال پیش با دخالت روسیه و جمهوری اسلامی، از سرنگونی نجات یافته بود.
💢 اکنون اما در حالی که پیشتر، اهمیت حفظ #سوریه بیش از حفظ خوزستان خوانده شده بود، وزیر خارجهی جمهوری اسلامی، ضمن ابراز امیدواری به ادامهی روابط با دولت بعدی سوریه، گفته است سرنوشت این کشور را باید خود مردم آن و نه هیچ یک از کشورهای بیگانه تعیین نمایند!
💢 بهروشنی پیداست که جمهوری اسلامی چگونه حتی با احساسات هوادارانش بازی کرده و آنگاه که نیاز باشد، با دستاویز ساختن مسئلهی امنیت ملی، به تبهکاری در دیگر کشورها میپردازد و نام آن را اقتدار میگذارد، اما در شرایطی دیگر، وقتی اوج پوشالی بودن آن اقتدار آشکار میشود، به گونهی چراغخاموش از همهی مواضع پیشینش عقب مینشیند.
💢 امید است همهی این رویدادها موجب شود تهماندهی فریبخوردگان این حکومت از هر قشری بالاخره سر عقل آمده و به آغوش هممیهنان آزادهیشان بپیوندند.
🔥 @AshemVohu2581 🔥
#Library@AshemVohu2581
📚 «راسته (آموزهی بزشکی مغان)» | گزارش رهام اشه و مسعود میرشاهی
🔥 @AshemVohu2581 🔥
#Library@AshemVohu2581
📚 «یک متن ناشناخته به پارسیگ: هرمزد با هرویسپ آگاهی» | گزارش رهام اشه
🔥 @AshemVohu2581 🔥
↩️ آیا هر گونه سنتگرایی به معنای ارتجاع و تحجر است؟ اگر نه، پس چگونه گاهی سنتهای نیک تبدیل به تابوهای بیهوده میشوند؟
💠 با نگاهی به کلیپ بالا میتوان دریافت وقتی چرایی راستین انجام یک #سنت از یاد برود اما کسانی بر انجام بیچونوچرای آن پافشاری کنند یا آنکه چرایی نادرستی برایش بتراشند، آن سنت، فلسفه و سودمندیاش را از دست داده و به تابو تبدیل میشود.
💠 پس، کسانی که معمولا چنان رویکرد نادرستی را پیشه میکنند، نه تنها ارجگزاران و نگاهدارندگان راستین سنتها نیستند، بلکه کسانی اند که آنها را از همهی ارزش خود تُهی ساخته و با روآوردن به #ارتجاع، آنها را پایمال مینمایند.
💠 همان سان که از دو نگارهی بالا برمیآید، دیندارترین شاهان زرتشتی تاریخ بهروشنی از اهمیت این نکته آگاه بوده و به همین چرایی، گاه حتی از سوی کژاندیشان و مرتجعان زمانهی خود به بدعتگزاری متهم میشدند؛ در حالی که دین زرتشتی و فرهنگ ایرانی اساسا سنتگرایی و نوگرایی را به میانجی خردگرایی و میانهروی در سازگاری کامل باهم قرار داده و بدین سان، امکان ارتجاع در چهارچوب راستین خود را از میان میبرد.
✍ بهدین #تیرداد_نیکاندیش
🔥 @AshemVohu2581 🔥
#News@AshemVohu2581
🔺 با افزوده شدن مغولستان به پروندهی نوروز در فهرست یونسکو، شمار کشورهای وارث این جشن کهن ایرانی در میراث معنوی یونسکو به 13 رسید.
💢 این کشورها دربرگیرندهی ایران، افغانستان، تاجیکستان، ترکمنستان، ازبکستان، قزاقستان، قرقیزستان، جمهوری باکو، ترکیه، پاکستان، هندوستان، عراق و مغولستان میباشند.
#نوروز #یونسکو #فرهنگ_ایرانی
🔥 @AshemVohu2581 🔥
⚠️ هشداری دربارهی یک گرگ در جامهی میش
💢 این گرگ شیاد (ک. آ. گ.)، نه تنها خود را بهدروغ زرتشتی میخواند، بلکه به گونهی متوهمانهای از خود با عنوان «شهریار زرتشتی ایرانشهر» یاد میکند و حتی میگوید هر کس بیرون از باند اندک هواداران او (تحت عنوان «بازیابی ایرانشهری») قرار داشته باشد، «زرتشتینما» است.
💢 اما این باند اهریمنی بهراستی چه اهدافی را دنبال میکند؟ با نگاهی ساده به یاوههایی که او سالهاست میگوید، میتوان بهروشنی دریافت که آنچه او سردمدارش است، در دو چیز خلاصه میشود؛ «مجیزگویی سپاه» و «پهلویستیزی».
💢 او حتی با به اوج رساندن بیشرمی، «سپاه پاسداران انقلاب اسلامی» را که اساسا نه در نام و نه در فلسفهی وجودیاش، هیچ گونه اثری از ایری (ایرانیت) نیست، «سپند/مقدس» دانسته و «ذاتا زرتشتی» میخواند. گویا باید تقاص جنایات یکی از اسلامگراترین نهادهای نظامی تاریخ و میراثداران قزلباشان صفوی را بزرگترین قربانیان این قادسیهی 1400 ساله، یعنی زرتشتیان پس بدهند!
💢 روشن است ماموریت این کسان، چیزی جز «تخریب دین زرتشتی» و نیز «مشروعیت ملی دادن به اصلیترین قوای جمهوری اسلامی» نیست.
🔥 @AshemVohu2581 🔥
↩️ چند و چون توانایی اهورامزدا در بینش زرتشتی
💠 پرسش یکی از هموندان گرامی:
درود بر شما
نقدی ندارم متن واقعا پربار است
اتفاقا پیش از خواندن این متن هم چنین اعتقادی داشتم
میخواستم بدانم که منظور از " بر هر کاری توانا نبودن " به چه معناست؟
💠 پاسخ:
لطف دارید.
منظور آنست که دامنهی تواناییاش تنها توانستنیها (امور ممکن) را در بر میگیرد. برای نمونه، برای رسیدن به هر هدف نیاز است فرایندی انجام شود و مسیری پشت سر نهاده شود. برای انجام یک فرایند یا پیمودن یک راه نیز هم نیاز به زمان است و هم نیاز به ابزارهایی ویژه. در نوشتار اصلی [1]، هدف از اشاره به این نکته آن بود که بگویم اهورامزدا توانایی شکست دادن اهریمن را دارد و شکست دادن اهریمن نیز یک هدف است. برای رسیدن به این هدف نیز همان گونه که توضیح دادم، ابزاری نیاز است که آفرینش همان ابزار است. در راس همهی آفریدهها نیز انسان بیشترین نقش را دارد. پس شکست دادن اهریمن توسط اهورامزدا و به یاری انسان بدین معنا نیست که اهورامزدا نمیتواند اهریمن را شکست دهد. زیرا هر تواناییای باید به شیوهای به میدان عمل بیاید که در اینجا این شیوه همان آفریدن است؛ بهویژه آفریدن انسان.
حال اگر به زبان سادهتر بخواهم بگویم، رسیدن از وضعیت الف به وضعیت ب ممکن نیست مگر اینکه مسیر میان این دو وضعیت پیموده شود. امر غیرممکن را هم هیچکس حتی اهورامزدا نمیتواند انجام دهد.
در کیشهای ابراهیمی اما به این نکته توجه نمیشود و از همین رو این پرسش پیش میآید که چرا الله/یهوه جهان را بدین سان خلق کرد؟ اگر هدفش در فرجام کار آن بود که قیامت برپا کند، چرا در همان آغاز چنین نکرد؟ اگر میخواست مردم را بهشتی یا دوزخی کند، مگر نمیدانست که هر یک از مردم به کدام سو میروند و سرانجام بهشتی میشوند یا دوزخی؟ اگر میدانست، پس چرا همان آغاز مردم را روانهی بهشت و دوزخ نکرد؟ کیشهای ابراهیمی هیچ پاسخی برای این پرسشها نمیتوانند داشته باشند زیرا باور دارند الله/یهوه بر هر کاری تواناست. نام آن کارهای غیرممکنی که او انجام میدهد را هم معجزه میگذارند. حال آنکه چنین خدایی که توانایی معجزه کردن دارد، نیازی ندارد به آنکه برای رسیدن از وضعیت الف به ب، مسیری را بپیماید. اما پس چرا جهان را گونهای آفریده است که برای رسیدن به هدفش دارد این مسیر طی میشود؟ این تناقض منطقی و فلسفی را ابراهیمیان نمیتوانند توجیه کنند. چون پا را فراتر از منطق نهادند و در واقع در جهانبینی خود به آن بهایی ندادند. [2]
امیدوارم این توضیحات گویا بوده باشند.
🗯 پینوشتها:
(1) برای خوانش نوشتار اصلی پیرامون توانایی خداوند بنگرید به:
/channel/AshemVohu2581/83
(2) نمونهای دیگر از بها ندادن جهانبینی ابراهیمی به منطق در سنجش با جهانبینی زرتشتی، اینبار نیکی خداوند:
/channel/AshemVohu2581/48
✍ بهدین تیرداد نیک اندیش
🔥 @AshemVohu2581 🔥
#List@AshemVohu2581
🔻 فهرست «تاریخ شاهنشاهی اشکانی»
🔁 رفتن به فهرست اصلی کانال
🔹 اگر به دنبال کسب آگاهی پیرامون اشکانیان و بهویژه موضوعات جنجالی دربارهی آنها هستید، فهرست زیر را از دست ندهید.
🔸 خبر فوری: قاتل بروس لی شناسایی شد!!!
t.me/AshemVohu2581/1813
🔸 سخنی اندر جایگاه برجسته و بیمانند شاهنشاهی ساسانی در تاریخ ایران
t.me/AshemVohu2581/2171
🔸 افسانهی اشکانیستیزی ساسانیان
t.me/AshemVohu2581/2358
🔸 «آیا ساسانیان میراث اشکانیان را نابود کرده اند؟» | نوشتهی مهرداد قدرت دیزجی
t.me/AshemVohu2581/2362
🔸 پایبندی اخلاقی اشکانیان به دین زرتشتی
t.me/AshemVohu2581/2364
🔸 دادههای دینی سفالنوشتههای نسا؛ اثباتگر زرتشتی بودن شاهنشاهان اشکانی
t.me/AshemVohu2581/2387
🔸 «دادههای تاریخی در سفالنوشتههای نسا» | نوشتهی صهیب محمدی نوسودی و نازنین تمری
t.me/AshemVohu2581/2388
♦️ فهرستهای مرتبط:
🔸 کورش بزرگ و شاهنشاهی هخامنشی
t.me/AshemVohu2581/1234
🔸 دین زرتشتی و زرتشتیان در تاریخ معاصر
t.me/AshemVohu2581/1261
🔸 تاریخ شاهنشاهی ساسانی
t.me/AshemVohu2581/2176
🔷 این فهرست در صورت نیاز بهروزرسانی خواهد شد و مطالب بیشتری به آن افزوده خواهد شد.
🔥 @AshemVohu2581 🔥
☕️ بریدهی مقالات 📑🔎
#Study@AshemVohu2581
↩️ دادههای دینی سفالنوشتههای نسا؛ اثباتگر زرتشتی بودن شاهنشاهان اشکانی
💠 «یکی از پیچیدهترین و در عین حال موردمناقشهترین موضوعات در بین محققان تاریخ ایران اشکانی، بحث از دین این شاهنشاهی است. علت این امر را تنها میتوان در نبود منابع و اطلاعات دقیق در اینباره جستجو نمود. پیش از کشف سفالنوشتههای نسا آگاهیها در مورد دین شاهنشاهی پارتی محدود و متناقض بود، اما با کشف اسناد نسا در حقیقت شواهدی دال بر زردشتی بودن این سلسله به دست آمد. نخستین کسی که بهصراحت به این موضوع اشاره و از اسناد نسا در راستای تایید هویت زردشتی این سلسله بهره برد، مری بویس بود. ایشان بر این نظر بود که پارتیان پس از تشکیل حکومت به دین زردشتی گرایش یافتند و در اینباره به سه دسته از اطلاعاتی که از سفالنوشتههای نسا به دست میآید، استناد جستند؛
1⃣ نخست وجود آتشکدههایی برای روان مردگان: زردشتیان این آتشکدهها را که دارای موقوفاتی نیز بودند، برای شادی روان مردگان خویش (بهویژه شاهان) برپا مینمودند که بعدها املاک و داراییهای زیادی نیز وقف آن میشد. از آن جا که اسناد نسا مربوط به تحویل کالاهایی از املاک موقوفی سلطنتی این نوع آتشکدهها به دربار هستند، این موضوع اثبات میگردد. آندره بادر نیز به معبدی تحت عنوان فرَهاتَکان (متعلق به فرهاد) که برای بزرگداشت و شادی روان شاه اشکانی ساخته شده است و همچنین نام دو ناحیه / مِلک به نامهای «اَرتَبانوکان» (متعلق به ارتَبان / اردوان) و «فریاپاتیکان» (متعلق به فریاپاد / فرهاد)، بر دیدگاه بویس در مورد زردشتی بودن اشکانیان صحه میگذارند. ایشان همچنین به این موضوع اشاره میکند که اسناد نسا حاکی از پرستش شاهان پس از مرگشان است، ولی این به معنای پرستش شاهانی که در قید حیات بوده اند نیست؛ چرا که این امر هرگز مرسوم نبوده است.
2⃣ دومین شاهد بویس حاکی از وجود قدیمیترین اصطلاح برای «روحانی نگهبان آتش» / «آتورشپات» در این سفالنوشتههاست. ایشان استناد میکنند که گرچه واژهی ایرانی غربی برای این روحانی «مُغ» میباشد، گزینش واژهی آتورپات که اصطلاحی رایج در دوران هخامنشی بوده است، از سوی اشکانیان بسیار حائز اهمیت است.
3⃣ بویس همچنین معتقد بود که سفالنوشتههای نسا حاکی از ادامهی سنت هخامنشیان مبنی بر ساخت معابدی اختصاصی برای خدایان اعظم در دورهی اشکانی نیز میباشند. ایشان همین امر را به عنوان سومین استناد خویش به اسناد نسا برای اثبات زردشتی بودن دین اشکانیان مطرح نمودند.
💠 سفالنوشتههای نسا به عنوان مهمترین اسناد تایید زردشتی بودن دین پارتیان، دارای شواهد فراوان دیگری از این دست میباشد که برای جلوگیری از اطالهی کلام به دو مورد ذیل اشاره میگردد:
1⃣ 1- وجود اسامی ماهها و روزهایی که نشاندهندهی استفادهی اشکانیان از تقویم زردشتی در این اسناد است. یونگ معتقد است که در حقیقت این سفالنوشتهها، نخستین شواهد استفاده از تقویم زردشتی پس از اسکندر میباشد، که اشکانیان آن را تنها در برخورد با ایرانیان به کار میبردند و هرگز آن را بر اقوام غیرایرانی و ایالتهای تابع شاهنشاهی پارتی تحمیل نمیکردند؛ بلکه از تقویم خاص آنان استفاده مینمودند. ایشان همچنین کاربرد تقویم زردشتی توسط اشکانیان را نمادی از وفاداری این سلسله به آیین بومی و آباء و اجدادیشان میدانند. یوزف ویزه هوفر نیز در تایید زردشتی بودن پارتیان، وجود تقویم زردشتی در کتیبههای سنگ گور خواساک در شوش را به عنوان شاهدی دیگر بر ادعای زردشتی بودن اشکانیان مطرح میکنند.
2⃣ 2- وجود تعداد زیادی از اسامی زردشتی در اسناد نسا؛ بیش از 350 نام خاص بر روی سفالنوشتههای نسا شناسایی گردیده است که تقریبا تمامی آنها دارای منشائی زردشتی اند که برای پژوهشگران دین، مهمترین منبع را فراهم آورده است. از سویی، نبود حتی یک نام سکایی در این اسناد، فرضیهی سکایی بودن پارتیان را نیز مردود نمود.»
📑 دادههای تاریخی در سفالنوشتههای نسا
✍ صهیب محمدی نوسودی، نازنین تمری
🗯 بریدهی بالا از این مقالهی ارزشمند، دارای دو اشاره است که میتوانند برای خوانندهی عامی غلطانداز باشند؛ نخست، اشاره به پرستش روان درگذشتگان و دیگری، اشاره به وجود خدایان گوناگون. پس، نیاز به توضیح است که منظور از این دو اشاره، چیزی جز آنچه در فروردینیشت برای ستایش روان درگذشتگان و نیز در دیگر یشتهای اوستا برای ستایش ایزدان آمده است، نیست. نه روان درگذشتگان و نه ایزدان، چه در اوستا و چه در شاهنشاهی اشکانی، به معنای امروزی کلمه «خدا» دانسته نمیشدند؛ زیرا همگی آنها در واقع آفریدهی اورمزد (اهورامزدا) بوده اند. همچنین، از روزن جهانبینی زرتشتی، ستایش و پرستش هر یک از آفریدههای نیک اورمزد، امری خداپرستانه و نه کافرانه میباشد.
🔥 @AshemVohu2581 🔥
↩️ یگانگی زیستشناختی ایرانیان به عنوان یک ملت کهن تاریخی از روزن دانش روز
👤 دکتر حسام نوذری، زیستشناس برجستهی ایرانی
💠 گفتنیست این سخنرانی در سالنی متعلق به مرکز زرتشتیان کالیفرنیا انجام شده است که فرهیختگان ایرانی (نه تنها زرتشتیان) معمولا از آن برای نشستها و سخنرانیهای گوناگون سیاسی، فرهنگی و علمی در لسآنجلس بهره میگیرند.
#ایران #ایرانیان #هویت_ملی
🔥 @AshemVohu2581 🔥
🔸 چند گفتار جالب علمی دربارهی ایران و ایرانیان بر پایهی دانش زیستشناسی (یک راستکیش زرتشتی و نیز یک ایرانی میهنپرست باید همواره جوینده و پذیرندهی دانش باشد.) 👇
🔥 @AshemVohu2581 🔥
#Question@AshemVohu2581
🔹 پرسش:
سوال ام اینه گرامی که آخه برخی از این حیوانات مثل مگس و...هیچ سودی ندارن
و حشرات خیلی هاشون منشأ بیماری ها و...اند این میشه خدای اهریمنی دیگه
منطقی هم همینه که اهریمن ساخته باشه
یا نه بگیم اهریمن نساخته اهریمن باعث شده بیماری بیارن و همین حشرات هم درش حکمت هست؟
🔹 پاسخ:
🔸 با درود.
🔸 اینکه حشرهای چون مگس، جدا از زیانهای احتمالیاش، سودی هم دارد یا نه، پاسخش را بنده نمیدانم؛ این را باید دربارهاش به شاخه یا شاخههای مربوطهی دانش روز چون زیستشناسی رجوع کرد؛ نه دیدگاه شخصی خود و یا حتی دیدگاه فلان متن کهن زرتشتی. چه، در آموزههای خود دین زرتشتی نیز به همگامی و هماهنگی با دانش اشاره شده است و آن متون هم دربارهی این گونه مسائل، بر پایهی دانش و نیازهای زمانهی خود سخن گفته اند.
🔸 جدا از این، نمیتوان گفت فلان جاندار بهکلی اهریمنیست؛ زیرا حتی اگر همه چیزش نیز اهریمنی باشد، اساسا وجود مادیاش در گیتی نمیتواند اهریمنی باشد؛ زندگی و برخورداریاش از جان نمیتواند اهریمنی باشد. چه، زندگی خود ذاتا امری نیک و اهوراییست. این نکته دربارهی خرفستران که وجود مادی آنها و ویژگی جانداریشان نمیتواند از اهریمن باشد، همان نکتهایست که بهروشنی در دینکرد سوم و بندهش نیز آمده است.
🔸 پس، اساسا مسئله این نیست که آیا در آفرینش برخی جانداران چون مگس حکمتی هست یا نه، بلکه مسئله این است که اورمزد در جهانبینی زرتشتی، یگانه سرچشمهی همهی نیکیها و اهریمن، یگانه سرچشمهی همهی بدیهاست. تعریف نیکی و بدی هم بهترتیب در سود همگانی و زیان همگانی چکیده میشود.
🔸 از این روزن، از اورمزد نمیتواند زیانی به آفرینش برسد و از اهریمن هم نمیتواند سودی به آفرینش برسد. حال آنکه بیماریزایی مصداق زیان به آفرینش است و جانبخشی مصداق سود به آفرینش. بر این پایه، ناقل بیماری بودن یک حشره ریشه در اورمزد ندارد و جانداری او هم ریشه در اهریمن ندارد؛ بلکه جانداری آن از اورمزد است و ناقل بیماری بودنش از اهریمن.
🔸 روی هم رفته، همان گونه که در نوشتاری که شما پرسشتان را پیرامونش درانداختید، گفته ام، اساسا اهریمن هیچ گونه آفرینش مادی ندارد؛ بدین معنا که نمیتواند پدیدآورنده یا شاید به زبانی بهتر، سازندهی چیزی در گیتی باشد. چه، از مینو (جهان غیرمادی) به گیتی (جهان مادی) آوردن موجودات، خود گونهای سودرسانیست و سودرسانی نیز نه ریشه در اهریمن، بلکه ریشه در اورمزد دارد. از این رو، کاری که اهریمن در گیتی انجام میدهد، ویران کردن آن است؛ یعنی زیان رساندن به آنچه در اصل اورمزد آفریده است.
🔸 اورمزد نیز در واقع آفریدگار سراسر گیتیست و آنچه از بدی و کژی و رفتارهای زیانرسان در گیتی وجود دارد، حاصل تازش اهریمن به آفرینش اورمزد است. در اینجا، اورمزد مانند مهندسیست که ساختمانی را میسازد و بیل و کلنگ و دیگر ابزارهایی هم که برای ساختن آن ساختمان نیاز است، خودش میسازد. اما اهریمن، در این مثال، با دو شیوه به دشمنی با اورمزد میپردازد؛ یکی آنکه آنچه اورمزد ساخته است را ویران میکند و دیگری آنکه از آنچه اورمزد ساخته است، در راهی استفاده میکند که به ویران شدن آن ساختمان بیانجامد؛ برای نمونه، کلنگی که اورمزد ساخته است را به دست میگیرد و با همان کلنگ به جان ساختمان میافتد تا به آن ساختمان آسیب بزند در حالی که هدف از ساخت آن کلنگ به دست اورمزد، در واقع، ساختن ساختمان بوده است و نه ویران کردنش.
🔸 به سخنی دیگر، در گیتی، برای آنکه اهریمن بتواند چیزی را ویران کند، نخست باید آن چیز از پیش ساخته شده باشد؛ همان گونه که انسان میتواند ساختمانی آجری را ویران کند و به تکههای ریز و درشتی از سنگ تبدیل کند؛ آن سنگها را هم میتواند با خُرد کردنشان ویران کند و به خاک تبدیل نماید؛ اما نمیتواند خاک را از آنچه هست، ویرانتر کند. به همین گونه، تا پیش از آنکه اورمزد گیتی را از مادهی اولیهاش بیافریند، امکان آسیب زدن به آن از سوی اهریمن نیز وجود نداشته است. درست به همین چراییست که از روزن منطقی و فلسفی نمیتوان اهریمن را سازندهی چیزی در گیتی انگاشت، اما میتوان او را تباهکنندهی آفریدههای مادی اورمزد در گیتی با یکی از دو روش یادشده دانست.
🔸 در پایان، نیاز است گوشزد نمایم که در جهانبینی دین زرتشتی، چیزی به نام «خدای بد» یا «خدای اهریمنی» وجود ندارد؛ چه، در این جهانبینی، ویژگی خدایی از آن اورمزد است و نه اهریمن. همچنین، اهریمن هرگز ستوده و یا پرستیده نمیشود. بر این پایه، نسبت دادن «دوخدایی» و یا «دوگانهپرستی» به دین زرتشتی و پیروان راستکیش آن، در بهترین حالت، چیزی جز نادانی و در بدترین حالت، چیزی جز فریبکاری نیست. پیشتر نیز پیرامون دگرگونگی «دوبنانگاری» با «دوگانهپرستی» سخن گفته ام.
✍ بهدین #تیرداد_نیکاندیش
🔥 @AshemVohu2581 🔥