مدرسه علوم انسانی

17 мая 2025 18:32

Ⓜ️ روزی که شاه ۹۰ جنگنده برای پاکستان فرستاد.

➕ماجرای کمک پنهان پهلوی به پاکستان در جنگ با هند چه بود؟



📮 انتخاب



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

17 мая 2025 16:35

Ⓜ️ جیرفت؛ تمدنی شگفت‌انگیز در دل فلات ایران!


➕ آیا می‌دانستید در قلب استان کرمان و در کنار رودخانه هلیل‌رود، یکی از مهم‌ترین محوطه‌های باستانی ایران قرار دارد؟ محوطه باستانی کنارصندل، در نزدیکی شهر جیرفت، از شاخص‌ترین مناطق کشف آثار ارزشمند مربوط به دوران برنز است؛ دورانی که شکل‌گیری نخستین شهرها و جوامع پیچیده انسانی را به همراه داشت.


📮 میراث باستان




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

17 мая 2025 14:35

Ⓜ️ موثرترین راه تقویت حافظه و تمرکز (خلاصه و ترجمه دکتر Charan Ranganath)



📮 خشایار



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

17 мая 2025 10:32

Ⓜ️ خطرات مصرف بی رویه زردچوبه


drkhoob">📮 دکتر خوب



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

17 мая 2025 06:32

Ⓜ️ رشد خیره‌کننده تا رکود بی‌پایان؛ اقتصاد ژاپن چگونه اوج گرفت و چرا فروریخت؟



📌 نقش برنامه‌ریزی متمرکز دولتی در ظهور و سقوط یک ابرقدرت اقتصادی

📌 ژاپن که در پایان جنگ دوم جهانی تقریبا با خاک یکسان شده بود و درگیر فقر و قحطی بود، توانست در طول ۴ دهه از ویرانه‌های جنگ برخیزد به دومین قدرت اقتصادی دنیا تبدیل شود.اما چه سیاست‌ها و ساختارهایی این معجزه اقتصادی را رقم زدند؟و چگونه دوران طلایی اقتصادی که انتظار می‌رفت آمریکا را پشت سر بگذارد، ناگهان به پایان رسید و دچار چنان رکودی شد که آثار آن همچنان ادامه دارد؟



📮 چراز




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

16 мая 2025 16:36

Ⓜ️ مدرسه : میعادگاه ایدئولوژی یا آزادی؟ ... ده اصل برای آموزش و پرورش کارآمد


➕ آوای فلسفه



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

16 мая 2025 14:36

Ⓜ️ مارتین هایدگر؛ صدای هستی در عصر تکنولوژی


➕در این ویدئو به بررسی یکی از بزرگ‌ترین فیلسوفان قرن بیستم، مارتین هایدگر، می‌پردازیم. از طریق آثار برجسته‌اش، از جمله کتاب معروف هستی و زمان، به دنیای فلسفی او وارد می‌شویم و به تحلیل مفهوم "هستی" و ارتباط آن با زمان می‌پردازیم. همچنین به دیدگاه‌های او درباره تکنولوژی و مدرنیته پرداخته و تاثیرات آن‌ها بر زندگی انسان در دنیای امروز را بررسی می‌کنیم. این برنامه به شما کمک می‌کند تا فلسفه هایدگر را درک کرده و به درک عمیق‌تری از اندیشه‌های او برسید.



➕ ژرفای اندیشه



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

16 мая 2025 10:31

Ⓜ️ در سال ۱۳۸۸ اقتصاد ایران و عربستان هم‌اندازه بودند، ظرف ۱۵ سال بعدی عربستان به‌طور متوسط ۶.۵٪ و اقتصاد ایران تقریباً صفر درصد رشد کرد.

➕ نتیجه بررسی: درست


📌کاربری مدعی شده که در سال ۱۳۸۸ اقتصاد ایران و عربستان هم‌اندازه بوده اما تا سال ۱۴۰۲، اقتصاد عربستان به‌طور میانگین ۶.۵٪ رشد داشته و اقتصاد ایران رشدی نداشته است.

📌بر اساس داده‌های بانک جهانی:

➖تولید ناخالص داخلی ایران در سال ۱۳۸۸ حدود ۴۱۴ میلیارد دلار و در سال ۱۴۰۲ حدود ۴۰۴ میلیارد دلار بوده است.

➖ اقتصاد ایران در این دوره نوساناتی داشته اما در مجموع تقریباً بدون رشد مانده است.

➖تولید ناخالص داخلی عربستان از ۴۲۹ میلیارد دلار در سال ۱۳۸۸ به ۱.۰۷ تریلیون دلار در سال ۱۴۰۲ رسیده که میانگین رشد سالانه ۶.۷۵٪ را نشان می‌دهد.

📌 بنابراین، اقتصاد ایران و عربستان در سال ۱۳۸۸ تقریباً هم‌اندازه بوده‌اند، اما در ۱۵ سال گذشته عربستان رشد قابل‌توجهی داشته و ادعای مطرح‌شده درست است.



📮فکت یار



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

16 мая 2025 06:34

Ⓜ️ داستان شگفت‌انگیز مردی که دبی را ساخت؛ شیخ محمد بن راشد


➕ هنگامی که هواپیما برای فرود در فرودگاه بین‌المللی دبی کاهش ارتفاع می‌دهد، منظره‌ای که پیش روی مسافران گسترده می‌شود، باورکردنی نیست. جنگلی از آسمان‌خراش‌ها، جزایر مصنوعی غول‌پیکر، هتل‌های هفت ستاره، مراکز خرید عظیم، و اتوبان‌های چندلاینه‌ای که از میان صحرا کشیده شده‌اند. شهری که انگار از آینده به امروز آمده است.

➕ اما واقعیت شگفت‌انگیز این است که تا همین ۷۰ سال پیش، این منطقه چیزی بیش از یک روستای ماهیگیری با جمعیتی کمتر از ۶۰ هزار نفر نبود. ساکنانش در خانه‌های سنگی و گلی زندگی می‌کردند و اقتصادشان بر صید مروارید، ماهیگیری و تجارت محدود متکی بود. نه آب لوله‌کشی داشتند، نه برق قابل اعتماد، و نه حتی یک فرودگاه مناسب. اما چگونه چنین تحول خیره‌کننده‌ای در کمتر از نیم قرن رخ داد؟ چه کسی این ابرشهر را از دل شن‌های صحرا بیرون کشید؟ و مهم‌تر از همه، به چه قیمتی؟



📮 پروفایل



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

15 мая 2025 17:32

Ⓜ️ یه #پديده‌ای هم هست به اسم Revenge bedtime procrastination که مطمئنم همه تجربه کرديم. يعنی شبا با اینکه نیاز به خواب داریم و خسته‌ایم، بازم دیر میخوابیم. چون تو طول روز به دليل کار و مشغله، وقت آزادی که واسه خودمون باشه نداشتيم پس خواب شبو برای داشتن اون تایم آزاد قربانی میکنيم.




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

15 мая 2025 15:31

Ⓜ️ برای اینکه #زبانتون رو قوی کنید نیاز نیست حتما ویدیو های آموزشی ببینین چون میدونم برای خیلیاتون اونقدر جذاب نیست.

➕با این چنل هایی که اینجا میذارم کلی مصاحبه های جذاب رو میتونین ببینین و همشون هم جدید و به روز هستن! خلاصه یوتوب رو دست کم نگیرید!


Vanity Fair
vanityfair?si=|w4dkS3WPLOARLY6" rel="nofollow">https://youtube.com/@vanityfair?si=|w4dkS3WPLOARLY6

ELLE
ellesi=1A954UkfdSXSrUOp" rel="nofollow">https://youtube.com/@ellesi=1A954UkfdSXSrUOp

WSJ. Style
wsjstyle?si=bKnLAIXZF7OWmAnq" rel="nofollow">https://youtube.com/@wsjstyle?si=bKnLAIXZF7OWmAnq

Vogue
vogue?si=RZiitX-o_QDaxQVa" rel="nofollow">https://youtube.com/@vogue?si=RZiitX-o_QDaxQVa

Entertainment Tonight
entertainmenttonightSi=sQWdaoT@JXCXAKks" rel="nofollow">https://youtube.com/@entertainmenttonightSi=sQWdaoT@JXCXAKks

Variety
variety?si=OuJPA2NWIsYb5rfB" rel="nofollow">https://youtube.com/@variety?si=OuJPA2NWIsYb5rfB

Harper’s Bazaar UK
harpersbazaaruk?si=ynY2XW-y3enrHk1V" rel="nofollow">https://youtube.com/@harpersbazaaruk?si=ynY2XW-y3enrHk1V

The Tonight Show Starring Jimmy Fallon fallontonightsi=uHaWKOQCKjOVzHaF" rel="nofollow">https://youtube.com/@fallontonightsi=uHaWKOQCKjOVzHaF




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

15 мая 2025 13:32

Ⓜ️ چرا وقتی دستامون زیادی تو #آب بمونه اصطلاحا «پیر» میشه؟ آب از طریق مجراهای عرق وارد #پوست میشه و غلظت نمک پوست کم میشه. واکنش #مغز؟ دستور تنگ شدن عروق را میده که نتیجه‌اش جمع شدن پوسته. نکته حتی جالب‌تر؟ الگوی چروک‌ها مشابهه!

https://doi.org/10.1016/j.jmbbm.2025.106935




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

15 мая 2025 10:30

Ⓜ️ معبد داش کَسَن سلطانیه (معبد اژدها) تنها معبد بودایی ایران


➕معبد داش کسن ، یکی از بی‌نظیرترین معابد سنگی ایران است؛ معبدی با طرح اژدها که وقتی گردشگران آن را می‌بینند تصور میکنند با معبدی چینی روبرو هستند ، اما این اثر تاریخی یادگاری از دوره ایلخانیان است!

➕بنایی صخره‌ای در زنجان، مشهور به معبد داش کَسَن در ۱۰ کیلومتری جنوب‌شرقی سلطانیه، در نزدیکی روستای ویَر ، از توابع همین بخش قرار گرفته است.

➕این معبد محلی بوده برای برگزاری آیین شمنیسم توسط مغولان که بعد از مسلمان شدن ایلخانیان تزئینات اسلامی نیز بدان اضافه شده است.

➕شکل‌گیری این معبد پس از مرگ ارغونشاه، با پشتکار الجای خاتون، خواهر سلطان محمد خدابنده آغاز شد، ولی به پایان نرسید.



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

15 мая 2025 06:35

Ⓜ️ دکتر #مهدی‌مطهرنیا در نشست گفتمان عمومی؛ مهارت‌های پیش‌بینی و آینده اندیشی:

➕می گویند تو غرب زده هستی! غرب زحمت کشیده به اینجا رسیده، اما تو چرا شخصیت های بزرگ علمی نداری؟ اگر هم داری آن ها را به دریوزگی می کشانی




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

14 мая 2025 17:33

Ⓜ️ تفاوت فردوسی با خیام و حافظ


➕جلال خالقی مطلق (زاده ۲۰ شهریور ۱۳۱۶) ادیب، زبان‌شناس، ایران‌شناس و شاهنامه‌پژوه ایرانی است. عمده کارهای پژوهشیِ او، در زمینه شاهنامه و حماسه‌سرایی در ایران بوده است.دوستداران فرهنگ ایران، خالقی مطلق را بزرگ‌ترین شاهنامه‌پژوهِ همه ادوار می‌دانند؛ زیرا این باور به صورت عام وجود دارد که او توانسته بهترین تصحیحِ شاهنامه را ارائه کند. وی عضو هیئت امنا فردوسی است. و سال‌ها در دانشگاه هامبورگ، آلمان تدریس کرده است. خالقی مطلق، بیشتر از پنجاه سال از عمر خود را صرف مطالعه و پژوهش در زمینه شاهنامه کرده است. از او به عنوان یکی از تاثیرگذارترین شخصیت‌های تاریخِ زبان و ادب پارسی یاد می‌شود، زیرا توانسته است علمِ تصحیحِ متون را چند گام به جلو ببرد. تحقیقات او در زمینه‌های مختلف ایران‌شناسی، به‌ویژه در شاهنامه‌شناسی، همواره محل مراجعه اهل فن بوده است. وی سابقه برگزاری ده‌ها سخنرانی در دانشگاه‌های معتبر دنیا مانند پرینستون، شیکاگو، سوربن، وین،فرایبورگ، لیدن و برکلی کالیفرنیا را دارد.او عضو هیئت گزینش کتاب و جایزهٔ بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار است.



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

17 мая 2025 17:32

Ⓜ️ آدم ها با هر اختلال روانی چه آسیبی بهت می زنند!؟

➕ ذهن درمان نشده، زخمهایی میزند که دیده نمیشوند. اختلالات روانی وقتی درمان نشوند، نه فقط به فرد، بلکه به اطرافیان هم آسیب میزنند. بیایید بیشتر بدانیم، بیشتر بفهمیم و کمک کنیم قبل از آنکه دیر شود.



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

17 мая 2025 15:36

Ⓜ️ طرحواره یعنی چه؟


📌 واژه طرحواره در روان شناسی و به طور گسترده‌تر در حوزه شناختی تاریخچه قدیمی و برجسته دارد. در حوزه رشد شناختی طرحواره را به صورت قالبی در نظر می گیرند که بر اساس واقعیت یا تجربه شکل می گیرد تا به افراد کمک کند تجارب خود را تبیین کنند. طرحواره ها به ویژه آن ها که عمدتاً در نتیجه تجارب ناگوار دوران کودکی شکل می گیرند ممکن است هسته اصلی بسیاری از اختلالات مزمن شخصیتی در بزرگسالی قرار بگیرند.


➕نیازهای اساسی کودک در طرحواره درمانی

یکی از مهم ترین عوامل در ایجاد طرحواره ها (یا تله های زندگی) برآورده نشدن نیازهای عاطفی اصلی شما در دوران کودکی است.
این نیازها عبارتند از:

➖احساس امنیت و دلبستگی ایمن به دیگران
➖احساس هویت فردی و استقلال
➖آزادی در بیان احساسات و بیان خواسته های خود به دیگران
➖توانایی بازی کردن و فعالیت خودجوش
➖وجود محدودیت های سنی مناسب

📌همانطور که دوران کودکی ما سپری میشود، 4 نوع تجربه منفی نیز در ایجاد طرحواره ها نقش دارند:

▪️نیازهای برآورده نشده: زمانی که مراقب شما بی‌ عاطفه است یا نیازهای عاطفی اولیه شما برآورده نمی‌شود. این تجربه به دست می آید.

▪️آسیب یا بدرفتاری: کودک در این موقعیت ها آزار، ضربه یا استرس های مشابه را تجربه می کند.

▪️آزادی بیش از حد یا عدم محدودیت: والدین در چنین شرایطی بیش از حد از کودک حمایت و طرفداری می کنند. در نتیجه هیچ محدودیتی اعمال نمی کنند.

▪️همانند سازی انتخابی و درون سازی: در اینجا کودک برخی از نگرش ها یا رفتار والدین را جذب می کند. برخی از آنها شخصیت او را نشان می دهند. برخی از این همانند سازی ها و درون سازی ها به طرحواره تبدیل می شوند، در حالی که برخی دیگر به ذهنیت ها به نام تکنیک های مقابله ای تبدیل می شوند.

📌ویژگی‌های طرحواره های درمانی ناسازگار
پس از تعریف اولیه ای که از طرحواره ها ارائه دادیم به این نتیجه می‌رسیم که طرحواره های ناسازگار اولیه خصوصیات زیر را دارند.

✔️الگوهای یا درون مایه های عمیق و فراگیری هستند.
✔️از خاطرات، هیجان ها شناخت ها و احساسات بدنی تشکیل شدند.
✔️در دوران کودکی و نوجوانی شکل می گیرند.
در سیر زندگی تداوم دارند.
✔️درباره خود فرد یا رابطه او با دیگران هستند.
✔️به شدت ناکارآمد و ناسازگارند.

📌به عبارتی رفتارهای ناسازگارانه و نامناسب فردی که دچار اختلال شخصیت است در پاسخ به طرحواره های ناسازگار اولیه اش به وجود آمده. طرحواره های ناسازگار اولیه و راههای ناکارآمدی که بیماران از طریق آنها یاد می گیرند با دیگران کنار بیایند و روابط اجتماعی خود را به اصطلاح مدیریت کنند اغلب زیربنای نشانه های مزمنی مثل اختلالاتی اضطراب، افسردگی، سوء مصرف مواد و اختلالات شخصیت و روان تنی به شمار می رود.

📌تجارب بالینی ما نشان می‌دهد بیمارانی که دچار اختلالات شدید شخصیتی هستند به طرحواره درمانی خیلی خوب پاسخ می دهند. (البته گاهی از اوقات در ترکیب با سایر رویکردهای درمانی). از طرفی بیماران دیگری که برای جلسات طرحواره درمانی در شمال تهران مراجعه می کنند، علایم مشخصی به عنوان هدف درمان ندارند. به عبارتی مشکلات آنها مبهم و گنگ بوده و مثل یک کلاف سردرگم به نظر می رسند. احساس می‌کنند کمبود دارند و فکر می‌کنند یه جای کارشان همیشه مشکل دارد. اما از درک دلایل آن عاجزند. بیمارانی هستند که عمده مسائلشان را در قالب مشکلات ارتباطی بروز می دهند و به خاطر رنج ناشی از مشکلات مزمنی که در ارتباط با افراد مهم زندگی یا در محل کارشان تحمل می‌کنند، به دنبال درمان هستند کاربرد سایر رویکردهای روان درمانی برای چنین بیمارانی فوق‌العاده مشکل است. چون معمولاً علائم مشخصی ندارند یا به طور همزمان چندین علامت را با هم تجربه می‌کنند.





🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

17 мая 2025 12:34

Ⓜ️ نظریه رشد اخلاقی لارنس کلبرگ


📌نظریه رشد اخلاقی لارنس کلبرگ (Lawrence Kohlberg) بر این تمرکز داشت که انسان‌ها چگونه از کودکی تا بزرگسالی رشد می‌کنند و اصول اخلاقی‌شان شکل می‌گیرد. او بر اساس آزمایش‌هایی که انجام داد، نظریه خود را ارائه داد و پیشنهاد کرد که رشد اخلاقی در سه سطح اصلی و شش مرحله اتفاق می‌افتد. هر سطح، نشان‌دهنده دیدگاه‌های اخلاقی متفاوتی است که انسان‌ها در طول زندگی خود به آن‌ها دست می‌یابند.

📌سطح ۱: اخلاق پیش‌قراردادی (Pre-conventional Level)

● در این سطح، تصمیم‌گیری‌های اخلاقی بیشتر بر اساس پیامدهای مستقیم رفتارها و نیازهای شخصی فرد است. این سطح عمدتاً در کودکان دیده می‌شود، اما برخی بزرگسالان نیز ممکن است در همین سطح باقی بمانند.

📌مرحله ۱،اطاعت و تنبیه: کودکان در این مرحله تصمیم‌های اخلاقی را بر اساس ترس از تنبیه می‌گیرند. خوب و بد را با توجه به پیامدهای فوری رفتارها می‌سنجند. مثلا کودکی ممکن است اسباب‌بازی خود را با دوستش تقسیم کند، فقط چون از تنبیه والدین می‌ترسد، نه به خاطر حس نوع‌دوستی.

📌مرحله ۲،علاقه شخصی و پاداش: در این مرحله، کودکان به دنبال منافع شخصی هستند و رفتارهایشان را بر اساس پاداش یا امتیازاتی که دریافت می‌کنند، انجام می‌دهند. مثلا کودکی ممکن است با دوستانش خوب رفتار کند چون انتظار دارد که در ازای آن، آن‌ها هم با او رفتار خوبی داشته باشند.

📌سطح ۲: اخلاق قراردادی (Conventional Level)

● در این سطح، افراد به هنجارها و انتظارات اجتماعی توجه بیشتری می‌کنند و می‌خواهند مورد تأیید جامعه و افراد دیگر باشند.

📌مرحله ۳،هماهنگی بین فردی و روابط اجتماعی: در این مرحله، افراد به دنبال تأیید دیگران هستند و تلاش می‌کنند تا به عنوان شخصی خوب و مهربان در جامعه شناخته شوند. مثلا نوجوانی ممکن است به انجام تکالیف مدرسه خود اهمیت دهد چون می‌خواهد در نظر معلمان و دوستانش فردی مسئولیت‌پذیر به نظر برسد.

📌مرحله ۴،حفظ نظم اجتماعی و قانون‌گرایی: افراد در این مرحله به قانون و نظم اجتماعی اهمیت می‌دهند و معتقدند که قوانین برای حفظ ثبات جامعه ضروری هستند. آن‌ها ممکن است از قوانینی پیروی کنند حتی اگر شخصاً با آن‌ها موافق نباشند. مثلا فردی ممکن است قوانین راهنمایی و رانندگی را رعایت کند چون معتقد است این قوانین برای حفظ امنیت همگان ضروری هستند.

📌سطح ۳: اخلاق پس‌قراردادی (Post-conventional Level)

● در این سطح، افراد به اصول اخلاقی جهانی و ارزش‌های بنیادین مانند عدالت، آزادی و برابری توجه دارند و حاضرند حتی در تضاد با قوانین جامعه، از اصول اخلاقی خود پیروی کنند.

📌مرحله ۵،قرارداد اجتماعی و حقوق فردی: افراد در این مرحله به قراردادهای اجتماعی احترام می‌گذارند اما معتقدند که قوانین باید انعطاف‌پذیر باشند تا عدالت را تضمین کنند. مثلا فردی ممکن است به قانون احترام بگذارد اما در عین حال معتقد باشد که اگر قانونی غیرعادلانه است، باید تغییر کند.

📌مرحله ۶،اصول اخلاقی جهان‌شمول: این مرحله بالاترین سطح رشد اخلاقی است و در آن فرد از اصول اخلاقی جهان‌شمول مانند عدالت و برابری پیروی می‌کند، حتی اگر این اصول با قوانین یا هنجارهای اجتماعی در تضاد باشند. مثلا شخصی ممکن است قوانین موجود را نادیده بگیرد و برای دفاع از حقوق بشر یا عدالت اجتماعی تلاش کند، چون به اصولی اعتقاد دارد که فراتر از قوانین جامعه هستند.


📝 لارنس کلبرگ




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

17 мая 2025 08:32

Ⓜ️ دین به زندگی معنا می‌بخشد؟



➕ «اگر خداباوری صحت داشته باشد و موجودی متعالی، خیرخواه و حاکم بر جهان وجود داشته باشد، هشت مدعای زیر صادق خواهند بود:

📌۱_ ما تبیین قانع‌کننده‌ای از منشأ و قوام جهان داریم. ما فرآورده‌ی تصادف و ضرورت یا نتیجه‌ی یک انفجار عظیم فاقد هویت انسان‌وار نیستیم، بلکه نتیجه‌ی کار یک موجود آسمانی هستیم که مراقب ماست. همان طوری که ویلیام جیمز می‌گوید که اگر دین صحت داشته باشد «عالم برای ما دیگر یک آن (it) نخواهد بود، بلکه یک تو (Thou) خواهد بود... و هر گونه ارتباط ممکن میان دو شخص، میان انسان و عالَم هم ممکن خواهد بود...». ما با آگاهی از این امر که جهان محسوس بخشی از یک جهان روحانی‌تر است که معنای خود را از آن می‌گیرد، علی رغم وجود شرّ در عالم، ارتباط سازگارانه‌ی ذاتی‌ای میان جهان و واقعیت متعالی وجود دارد، می‌توانیم آرامش یابیم.

📌 ۲_ خیر بر شرّ غلبه خواهد کرد- ما در مبارزه با بدی‌ها تنها نیستیم، بلکه خدا در این نبردگاه جانب ما را گرفته است. پس من و تو نبرد بیهوده نمی‌کنیم- ما سرانجام پیروز خواهیم شد. این اندیشه‌ی پیروزی نهاییِ خوبی بر بدی به ما قوّت قلب خواهد داد تا به جنگ بر ضدّ هرگونه بی‌عدالتی و ظلم و جور ادامه دهیم و این در حالی است که غیر متدیّنان محاسبه می‌کنند که نیروهای شرّ در برابر خیر، آن قدر زیادند که جنگ با آنها بیهوده است.

📌 ۳_ خدا ما را دوست دارد و دل نگران ماست- عشق او ما را به پیش می‌راند و لذا ما برای انجام کارهای نیک اخلاقی، از جمله ایثارهای بزرگ، انگیزه‌ی قوی‌تری داریم. ما زندگی عمیقاً اخلاقی خواهیم داشت تا سپاس عمیق خود را به موجودی که ما را دوست دارد و ما نیز او را دوست داریم، عرضه کرده باشیم. سکولاریسم فاقد این احساس عشق جهانی است و بنابراین، تصادفی نیست که نتوانسته است قدّیسانی اخلاقی چون عیسی، قدیس فرانسیس، گاندی، مارتین لوترکینگ و مادر ترزا بپرورد. شما حاجت‌مند عشق ویژه‌ای هستید تا بتوانید دست از جهانی پر از اسباب فراغت بردارید و به یک جزیره‌ی دور افتاده بروید و به جذامیان خدمت کنید؛ کاری که پدر دامین کرد.

📌۴_ ما پاسخی داریم به این سؤال که چرا اخلاقی باشیم- پیداست که اخلاقی بودن به سود شماست. اخلاق سکولار در پاسخ به این سؤال که چرا وقتی که اخلاقی بودن به سود تو نیست، و می‌توانی با عملی خودخواهانه زندگی را به نحو سودآوری به پیش بری، باید اخلاقی باشی، با مشکلی جدّی روبه‌رو است. اما چنین مشکلی در اخلاق دینی پدید نمی‌آید، زیرا شرّ واقعاً برای شما بد است و خیر واقعاً برای شما خوب است.

📌۵_ عدالت عالَم‌گیر بر جهان حاکم است. ترازو دقیق کار می‌کند و بنابراین، به هر کس چیزی داده می‌شود که مطابق شایستگی اخلاقی‌اش، استحقاق آن را دارد. خوش‌شانسی اخلاقی وجود ندارد (مگر آنکه لطف الهی را که سرانجام غلبه خواهد کرد نوعی «خوش‌شانسی» تعبیر کنیم)، بلکه در مورد هر کس بر این اساس داوری می‌شود که چگونه از توانایی‌هایش استفاده کرده است(انجیل متی، باب ۲۵)

📌۶_ همه‌‌ی انسان‌ها ارزشی برابر دارند. از آن جا که همه‌ی ما به صورت خدا آفریده شده‌ایم و فرزندان اوییم، پس همه با هم خواهر و برادریم. ما یک خانواده هستیم و باید از روی خیرخواهی با یکدیگر رفتار کنیم، گویی که اعضای یک خانواده‌‌ی دارای ارزشی برابریم. البته نظام‌های اخلاقی و سیاسی سکولار جدید غالباً این ارزش برابر افراد را می‌پذیرند، اما توجیهی برای آن ندارند. آری، اگر خدا پدر ما نباشد، چه معنایی دارد که بگوییم همه‌ی اشخاص ذاتاً ارزشی برابر دارند. حق با ارسطو و نیچه است که از دیدگاه مصلحت‌اندیشانه و فایده‌جویانه، نابرابری‌های بی‌شماری در عالم وجود دارد، و چرا نباید اشخاص برتر از طبقات فروتر به سود خود استفاده کنند؟ از این حیث، به نظر می‌رسد که سکولاریسم در ردّ مشرب عدم تساوی‌طلبی از سودِ یک سرمایه‌ی دینی تغذیه می‌کند که دست از آن کشیده است.

📌۷_  لطف و غفران الهی- پایانی خوش برای همه. شاهنامه آخرش خوش است(کمدی الهی). گناه اخلاقی‌ای که احساس می‌کنیم، حتی به دلیل شنیع‌ترین اعمال ما می‌تواند پاک شود و خدا می‌تواند ما را نجات دهد و مجال جدیدی در زندگی ما پدید آورد. این آزادی حقیقی اخلاقی است.


📌 ۸_ زندگی پس از مرگ وجود دارد. مرگ پایان همه چیز نیست، بلکه ما به زندگی ادامه خواهیم داد و در جهانی بهتر یکدیگر را باز خواهیم شناخت. ارواح ما جاودانه خواهند بود و مقدّر است که زندگی والاتری از زندگی این دنیا داشته باشیم.»

➕از مقاله‌‌ی "دین به زندگی معنا می‌بخشد"، نوشته‌ی لوییس هاپ واکر، ترجمه اعظم پویا، نشریافته در کتابِ "معنای زندگی(مجموعه مقالات)"، نشر ادیان، چاپ دوم، ۱۳۹۰



📝 صدیق قطبی




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

16 мая 2025 17:42

Ⓜ️ تبلیغات گوگل را با نتایج جستجو اشتباه نگیرید!

➕آیا می‌دانستید نتایج بالای صفحه گوگل همیشه بهترین نتایج نیستند؟ کلاهبرداران از تبلیغات گوگل برای فریب کاربران استفاده می‌کنند!


📌در این ویدیو به زبان ساده یاد می‌گیریم:

- چرا همه نتایج بالای گوگل قابل اعتماد نیستند؟
- تبلیغات گوگل چگونه کار می‌کند؟
- چطور تبلیغات را از نتایج اصلی تشخیص دهیم؟
- کلاهبرداران چگونه از تبلیغات سوءاستفاده می‌کنند؟
- راه‌های امن جستجو در گوگل چیست؟

❗️ نکات مهم:
• به برچسب "Sponsored" یا "Ad" دقت کنید
• آدرس سایت‌ها را با دقت بررسی کنید
• سایت‌های مهم خود را بوک‌مارک کنید

🔻 هشدار: یک کلیک اشتباه می‌تواند به سایت جعلی و کلاهبرداری منجر شود.


📮 نوشدارو




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

16 мая 2025 15:32

‏Ⓜ️ مردهای باهوش تو رابطه‌هاشون چجوری رفتار می‌کنن!


🔻 از جدیدترین و جالب‌ترین مقالاتی که به تازگی خوندم پژوهش گاوین وانس(Vance) و همکارانش از دانشگاه اوکلند بود. اونها دنبال این بودن ببینن "پارتنرهای با هوش عمومی بالا، تو رابطه‌هاشون چه مدلی رفتار می‌کنن؟!"...

‏🔻 واسه رسیدن به جواب تیم پژوهش کار جالبی رو شروع کردن. اون هم این بود که رفتن ۲۴۴ مردی که به طور میانگین حدود چهار سالی با یه خانم تو رابطه بودن رو انتخاب کردن و گفتن بیایید یه سری معادله رو در کنار هم حل کنیم و یه تست هوش داشته باشیم ببینیم چه خبر!...

‏🔻و تو مرحله بعد هم گفتن؛ خب یه کمی هم از رابطه‌تون صحبت کنید!، ازش راضی هستید؟، نظرتون در مورد قدرت تو رابطه چیه!، شده به پارتنرتون حسادت کنید!، به نظرتون یه مرد حق داره به لحاظ جنسی پارتنرش رو مجبور کنه!، نظرتون در مورد سرمایه‌گذاری تو رابطه چیه! و این تست‌ها رو هم تکمیل کنید…


‏📌 و اما نتیجه؛ "یه مرد هرچی باهوش‌تر!، تو رابطه جنتلمن‌تر و متعهدتر".

+ یعنی چی!؟...

‏🔻 نتایج ارزیابی‌ها نشون می‌داد؛ اونهایی که تو تست هوش نمره بالاتری گرفته بودن؛

+ کمتر به پارتنرشون توهین می‌کردن.
+ کمتر زورشون می‌کردن واسه رابطه جنسی.
+ کمتر رفتارهای منفی داشتن تا طرف‌شون رو نگه دارن (مثل تحقیر کردن، تهدید کردن).
+ و کمتر هم به دنبال حاشیه بودن. یعنی...

‏🔻 مردهای باهوش عمومی بالا، به جای گشتن دنبال آدم‌های مختلف و رفتن سراغ این و اون!، وقت و انرژی و سرمایه‌گذاری عاطفی‌شون رو میارن تو رابطه‌ای که دارن. در نتیجه؛ آدم‌های متعهدتری هم هستن و عمیقا معتقدن که؛ تعهد به آدم آزادی میده و فکرت دیگه همه جا پر نمی‌کشه…

🔻‏اتفاقا هوش کلی رابطه منفی با خیانت داره. یه جو هوش عمومی(g) ادم کار کنه و تحلیل کنه که خیانت چقدر بدبختی به همراه میاره، حاضر میشی جدا بشی اما خیانت نکنی. باهوش ها خیانت نمیکنن، ارزیابی میکنن

‏📌 مخلص کلام اینکه؛

"نوع رفتارهای یه مرد چه در جمع و چه در خفا!، بیانگر سطح هوشی اونه و تعهد اتفاقا کار آدم‌های باهوشه". این در مورد مردها بود، به نظرتون شواهد در مورد زن‌ها چی میگن!؟



➕ دکتر امید امانی | روانشناس





🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

16 мая 2025 12:37

Ⓜ️ رضاشاه و ساختن هویت ایرانی با جشن بزرگ ادبی

🔻کنگره‌ای برای فردوسی یا برای ایران؟


➕در سال 1313 حکومت رضاشاه برای هزارمین سال تولد فردوسی، کنگره‌ای جهانی در تهران برگزار کرد؛ رویدادی که فقط یک جشن ادبی نبود، بلکه نمایشی بود از ساخت هویت ملی، قدرت و بازتعریف ملیت در ایران مدرن.


➕ متن: بهار مدیری، علی بندری
➕ علی بندری || بی پلاس



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

16 мая 2025 08:30

Ⓜ️ اتفاقات خوبی که هنگام بخشیدن، در مغز شما رخ می‌دهد.


🔻بخشیدن دیگران می‌تواند تأثیرات عمیقی بر سلامت روان و جسم داشته باشد. بر اساس تحقیقات نوروساینس، هنگامی که فردی را می‌بخشید، مغز شما دستخوش تغییرات بیوشیمیایی و ساختاری می‌شود که به بهبود سلامت عاطفی و کاهش استرس کمک می‌کند. این فرآیند شامل فعال‌سازی مناطق خاصی از مغز و آزادسازی مواد شیمیایی است که احساس آرامش و رضایت را تقویت می‌کنند. 
مطالعات تصویربرداری مغزی نشان داده‌اند که بخشش با فعالیت بیشتر در قشر پیش‌پیشانی مرتبط است، منطقه‌ای که مسئول تصمیم‌گیری، تنظیم احساسات و کنترل تکانه‌ها است.

🔻در آزمایشی که توسط دانشگاه استنفورد انجام شد، شرکت‌کنندگان که آموزش بخشش دریافت کرده بودند، کاهش ۳۵ درصدی در فعالیت آمیگدال، مرکز پردازش ترس و خشم مغز، نشان دادند. این کاهش با سطوح پایین‌تر کورتیزول، هورمون استرس، همراه بود. 

📌در آزمایشی دیگر که در سال ۲۰۲۳ در مجله Journal of Positive Psychology منتشر شد، ۱۲۰ شرکت‌کننده به دو گروه تقسیم شدند:

🔻گروهی که تمرین‌های بخشش انجام دادند و گروه کنترل که این تمرین‌ها را انجام ندادند. گروه بخشش پس از ۸ هفته، بهبود ۴۲ درصدی در مقیاس سلامت روان  و کاهش ۳۰ درصدی در علائم افسردگی را گزارش کردند. همچنین، سطح اکسی‌توسین، هورمون مرتبط با پیوند اجتماعی و اعتماد، در گروه بخشش ۲۰ درصد افزایش یافت. 
بخشش همچنین می‌تواند مسیرهای عصبی مرتبط با همدلی (empathy) را تقویت کند. در مطالعه‌ای که با استفاده از تصویربرداری  (fMRI) انجام شد، افرادی که سناریوهای بخشش را تصور می‌کردند، فعالیت بیشتری در شکنج زاویه‌ای (angular gyrus) و قشر سینگولات قدامی (anterior cingulate cortex) نشان دادند. این مناطق با درک دیدگاه دیگران و تنظیم پاسخ‌های عاطفی مرتبط هستند. 

🔻از منظر فیزیولوژیکی، بخشش با کاهش فشار خون و بهبود عملکرد سیستم ایمنی مرتبط است. در مطالعه‌ای که در سال ۲۰۲۱ انجام شد، افرادی که به طور منظم بخشش را تمرین می‌کردند، کاهش ۱۲ درصدی در فشار خون سیستولیک و افزایش ۱۵ درصدی در تعداد  (T-cells)، که نقش کلیدی در ایمنی دارند، نشان دادند. 


🔻این تحقیقات نشان می‌دهند که بخشش نه تنها یک انتخاب اخلاقی یا اجتماعی، بلکه یک فرآیند بیولوژیکی با تأثیرات قابل اندازه‌گیری بر مغز و بدن است. درک این مکانیزم‌ها می‌تواند به توسعه مداخلات مؤثرتر برای بهبود سلامت روان و جسم منجر شود. این مطالعه همچنین بر اهمیت همدلی و ارتباطات اجتماعی در سلامت کلی تأکید دارد.


📌منبع:
https://www.inc.com/jessica-stillman/a-neuroscientist-explains-all-the-good-things-that-happen-in-your-brain-when-you-forgive-someone/91182775



📮 فرازتد




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

15 мая 2025 18:33

Ⓜ️ چرا رفتار آدم ها از بیرون غیر عقلانی است!؟


➕ دکتر علیرضا طهماسب




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

15 мая 2025 16:35

Ⓜ️ توافق‌نامه‌ای در ۲۵۰۰ سال قبل که ایران را به شکوه جهانی رساند.



➕اردشیر دوم در شوش منتظر شنیدن خبرهای خوب تازه بود. چاپارها خبر آورده بودند که نماینده او به سارد جایی در ترکیه امروزی رسیده و آنتالکیداس، دیپلمات و فرمانده مشهور اسپارتی که اتفاقا مرد ثروتمندی هم هست در راه آن‌جا است. سال ۳۸۷ پیش از میلاد است و مذاکراتی که میان ایران و یونانی‌‌ها به خصوص اسپارت‌ها انجام می‌شود، یک پیروزی کامل برای اردشیر دوم است. یک پیروزی بزرگ که پس از ۶۰ سال دوباره قلمرو هخامنشیان را به بزرگی دوران داریوش اول و خشایارشاه می‌رساند. مذاکراتی که در نهایت به معاهده صلح آنتالکیداس شناخته شد و هنوز هم به عنوان یکی از مهمترین مذاکرات صلح جهان مشهور است.


📮 عصرایران




🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

15 мая 2025 14:33

Ⓜ️ پنج پرسش درباره نظریه فرگشت داروین


🔻نگاهی به  کتاب «میمون ها و آدم ها» نوشته فرانسیسکو آیالا
🔻 روایت : مسعود فهیمی

01:17 فرگشت؛ نظریه یا واقعیت؟
04:33 آیا ما انسان ها از نسل میمون ها هستیم؟
06:29 مولکول DNA
10:02 حیات چطور آغاز شد؟
14:00 نظریه فرگشت و خداباوری


📌 نظریه داروین تنها نظریه تبیینی زیست شناسی است که همین امروز هم بیشترین پژوهش ها در مورد آن انجام می‌شود و گرچه در جزئیات مکانیسم عمل محل بحث است اما کلیت فرآیند براساس شواهد تجربی پذیرفته شده و محل اختلاف نیست.این نظریه با خداباوری در تضاد نیست اما با داستانهای کتابهای مقدس ادیان ابراهیمی سازگار نیست.

📌نظریه داروین حتی از حوزه زیست شناسی نیز فراتر رفت و در فلسفه و سایر شعب علوم اجتماعی تاثیر گذاشت. هرچه زمان به پیش رفت، شواهد بیشتری در رابطه با نظریه پیدا شد و البته آنچنان که خاصیت علم است پرسش های بزرگتری نیز پیرامون آن مطرح شد.


📮 majoonpodcast?si=pjthV4cHjEVY3Z2h">پادکست معجون



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

15 мая 2025 12:32

Ⓜ️ معمای جالب تقویت اثر دارونما (پلاسیبو)

drimanfani?si=B_2Pl9P1sI4dcC2J">
📮 دکتر ایمان فانی



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

15 мая 2025 08:32

Ⓜ️ دین درست را از میوه اش باید شناخت.


📌برای اینکه دین بتواند وجهه تربیتی، معنوی و اخلاقی خویش را به دینداران بنماید:


1️⃣ دین را باید به عنوان راهنمایی در کنار جامعه دانست و باور به مداخله حداکثری آن در همه شئون زندگی انسان نداشت.

2️⃣  باید توجه کرد که ترساندن دینداران از عذاب و جهنم و نیز برانگیختن حرص نسبت به پاداش و بهشت هرچند کارکردهایی را دارد..
اما موانع بزرگی در راه تربیت و انسانیت است و حریت انسان را از او می‌ستاند و اجازه نمیدهد انسان راه تکامل را پیش بگیرد. 

بندگی به شرط مزد و به داعی ترس و سود به تعبیر روایت مشهور بندگی بردگان و تاجران است و نه بندگی احرار و آزادگان انسان آزاده می خواهد با خویشتن ،شناسی خداشناسی و خداخویی را نصیب برد.

3️⃣  تمام اوامر و نواهی دین ارشادی است و جهتش بهبود وضعیت معنوی انسان است و خود انسان کارآمدی آن را بهتر از هر کسی در می یابد.
دقیقاً مثل شخصی که نزد پزشک میرود و نسخه ای دریافت میکند و درستی و نادرستی نسخه را از طریق کارآمدی آن و بهبود و عدم بهبود خود تحقیق می کند.

4️⃣ همه اوامر و نواهی دین چون به قصد بهبود وضعیت شخص انسانی است و نه هدفی دیگر به اصطلاح "امر و نهی ارشادی" است و نه "امر و نهی مولوی".

5️⃣ آموزهها و اوامر و نواهی دینی اگر قرار باشد به تربیت دیندار بیانجامد، باید هدف دیندار تربیت و تکامل معنوی باشد و نه انجام صرف پارهای اعمال و مناسک به نحو تقليدى. اگر کسی پنجاه سال نماز بگزارد و اندکی بر رحم و گرم وی افزوده نشود و از غش و غلش کاسته نگردد آیا چنین عبادتی در طریق تربیت بوده است؟
کسانی چون معاویه و عمر سعد و شمر و نیز اعمال دینی را به جا می آوردند اما چون عملشان جهت و هدف نداشت و تقلیدی صرف بود هیچ بهره ای برایشان در بر نداشت.

6️⃣  در اوامر و نواهی دینی باید به روح حاکم بر عمل توجه شود و نه صورت عمل، زیرا پرداختن به صورت موجب میشود که پای ظاهرگرایی و آنچه اصطلاحاً حیله شرعی شود باز شود. 
هرگاه تنها به خود عمل توجه شود و هدفی از انجام اعمال در نظر گرفته نشود؛
گرفتار بحثهای بیهوده درباره جزئیات عمل می شویم و در مواقع خطا از گریزگاه هایی صوری استفاده می کنیم. این در حالی است که مراد از تدین صرف انجام مجموعه ای از اعمال نبوده و اعمال روی در هدف یا اهدافی عالی داشته اند.

7️⃣  به جهت اینکه کارکرد اصلی دین تربیت است باید توجه داشت که روشهای منتهی به تربیت افراد مختلف بسیار با هم فرق میکند و نمیتوان از روشی واحد برای همگان استفاده کرد. شیوه های تربیتی هرگز نمی تواند حالت یکنواختی داشته باشند حتی نسبت به یک فرد در حالات مختلف تا چه رسد به اشخاص مختلف در احوال مختلف و حتی نمیتواند یکنواخت باشد نسبت به فرد واحد در یک حال نسبت به زمان و ایام مختلف زندگی او و اگر حالت یکنواختی در امور تربیتی اعمال شد خاصیت خود را در مرود زمان از دست خواهد داد که اگر عبادت عادت شود بی اثر هم خواهد شد...


➕ سید مرتضی جزایری
( درسگفتارِ نقد مبانی فقه سال ۱۳۷۳ )



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

14 мая 2025 18:30

Ⓜ️ کره جواهر نشان ناصری


📮 ویکی پدیا



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی

مدرسه علوم انسانی

14 мая 2025 16:32

Ⓜ️ آموزش مهارت استدلال؛ چگونه به تفکر هوشمند دست یابیم.


🔻 متیو آلن معاون آموزش و یادگیری علوم انسانی، در دانشگاه کرتین (استرالیا) در کتاب "تفکر هوشمندانه" ما را با مهارت استدلال آشنا می‌کند و انواع استدلال و ویژگی‏ آن‌ها؛ شیوه ساخت استدلال محکم، معتبر و موجه و روش ارزیابی و تحلیل استدلال را می‌آموزد.

🔻به عقیده متیو آلن استدلال كاری است که ما همین الان هم انجام ‏می‌دهیم؛ همه‌ی ما کمابیش یاد گرفته‌‏ایم ‏بیندیشیم و دلیل بیاوریم، یعنی رویدادها و نگرش‌‏های گوناگون را به هم ربط بدهیم و پیوندهای بین آن‌ها را درک کنیم.بنابراین، متفكر هوشمند بودن به این معنا نیست که آدم دیگری بشویم، بلکه به معنی ارتقای مهارت‌‏هایی است که از قبل داریم. راه دست‏یابی به این هدف این است که از فرایند‏های تحلیلی استدلال به‌طور شفاف آگاه شوید.

🔻تمرکز این کتاب بر الگوی ساختار تحلیلی است؛ در درجه‏ ی نخست در مقام روشی برای یادگیری استدلال‏،اما درعین‌حال با توجه به کاربرد عملی آن، در مقام ابزاری که در طراحی ساخت و ارائه‌ی استدلال و تبیین به شما کمک می‌کند.

📌با این الگو می‌توانیم بفهمیم که مؤلفه‌های بنیادین تفکر هوشمندانه عبارت‌اند از:

- فکورانه موضوعات را عمیق و جامع ‏نگرانه، بدون "ازقلم‏ انداختن"هیچ‌یک از مؤلفه‌های استدلال، بررسی کنیم.
- نقادانه اطلاعات را ارزیابی کنیم،چیزی را بدیهی فرض نکنیم یا بی‌تأمل چیزی را مفروض نگیریم؛ چه درباره‌ی صدق ادعاها چه درباره‌ی ارتباطشان با ادعاهای دیگر.
- هوشمندانه متن هر استدلال را به بافت‌هایی که در آن، این متن نوشته،ارائه و به‌کار برده می‌شود ربط دهیم.
- بدانیم که دانش و استدلال نماینده‌ی دو جنبه از مفهوم بنیادین واحدی هستند. اول اینکه ما با توجه به روابط بین‌واقعیت‌ها و انگاره‏‌ها درباره‌ی جهان استدلال یا آن را تبیین می‌کنیم و دیگر این‌که هیچ انگاره یا واقعیتی بدون اشاره به سایر واقعیت‌ها و انگاره‌ها فهمیدنی نیست.

📌اما چرا باید تفکر هوشمندانه را آموخت؟
- اگر می‌‏خواهید محتوا را بفهمید، اطلاعات را درک کنید،موضوعات مهم را انتخاب کنید، مفاهیم پایه را بفهمید و با ایده‌‏های ناشناخته كنار بیایید، باید مسیر استدلال را طی کنید.
- تفکر هوشمندانه در مسائل شغلی به ما کمک می‌کنند.آغاز تغییرات، دست‌‏وپنجه نرم کردن با موقعیت جدید و ناآشنا، یافتن راه‌‏های بهتر برای کارکردن،فهمیدن اطلاعات حساس، شناخت افراد و سازمانی ‏که در آن کار می‌‏کنید و حل مسائل پیچیده.
- تفکر هوشمندانه باعث می‌شود شما عضو فعالِ اجتماع باشید.ما همه عضوی از گروه‌‏ها و اجتماعات گوناگون هستیم. عضویت در این اجتماعات به ما حقوق معینی می‌دهد (مثلاً حقوق شهروندی)، اما مسئولیت‌هایی را نیز بر عهده‌ی ما می‌گذارد. مسئولیت ما این است که بفهمیم در جامعه چه اتفاقی می‌افتد و هر جا لازم است برای تغییر وضع موجود اقدام و مشارکت کنیم تا اوضاع را بهتر و با بی‌عدالتی مبارزه کنیم. اگر مهارت‏‌های تفکر هوشمندانه را به كار بگیریم، می‌‏توانیم مسیرمان را از میان اوضاع درهم و ‏برهم و پیچیده‌ی عقاید، اظهارات، ‏انگاره‌ها و ‌‏مفروضاتی كه جهان اجتماعی غالب ما را می‌سازند پیدا کنیم.
- ‏تفکر هوشمندانه به ما قدرت می‌‏دهد در مواجهه با دانشْ اغراض سیاسی ـ اجتماعی، سوگیری‌‏ها، پیامدها، ‏انحصارطلبی‌‏ها و خطاهایش را آشکار کنیم.
- تفکر هوشمندانه یعنی كاربست دانش در چارچوب محدودیت‌‏های بافت و مقابله با آن‌ها.
- تفکر هوشمندانه همیشه به ما یادآوری می‌‏کند که ممکن است استدلالِ خودمان نیز به‌ طور یکسان اسیر اِعمال قدرت و نفوذ شود.

📌متیو آلن بر بعد اجتماعی تفکر هوشمندانه تاکید دارد.اکثر افراد کمابیش می‌‏توانند واقعیت‌‏ها را "بشناسند" و آن‌ها را جذب کنند، اما متفکران هوشمند دائما ساختار و نظام فکری‏شان را ارزیابی می‌‏کنند و در فرایند ارزیابی، شناخت مؤثرتر و بسیار عمیق‌‏تری از موقعیت‌‏ها و رویدادها در خود پرورش می‌‏دهند.

📌از نگاه آلن ما همیشه باید آمادگی تأمل درباره‌ی دیدگاه‌‏ها و عقایدمان را داشته باشیم. هر از گاهی از خودمان بپرسیم که آیا دیدگاه‌‏هایم با هم همسازند. دیدگاه‌های من مبتنی بر چه ‌‏مفروضاتی ‏است.آیا آماده‌‏ام ‏نظرات جدید را بشنوم و نتیجه‌گیری‌های دیگری را در نظر بگیرم. آیا می‌‏توانم به این موضوع از منظری دیگر توجه کنم.

📌آلن خاطرنشان می‌کند،پرسش‌گری مهارت تحلیلی مهمی است؛ چیزها را "بدیهی" فرض نکنیم یا به "پاسخ‌‏های بدیهی" قانع نباشیم. به ‏علاوه، می‌توانید مشخص کنید که چرا دیگران الزاماً پاسخ‏ های شما را نمی‌پذیرند و به دیدگاه‌ ها و نظرات خودشان توجه می‌‏کنند. سؤال‏ بخش اساسی استدلال‏ است.

📌این کتاب نوشته‌ی متیو آلن با ترجمه‌ی محمدرضا سلیمی در ۲۸۸ صفحه را انتشارات اختران رهسپار بازار کتاب کرده است.


📮 جامعه ای بهتر بسازیم || عصرایران، جواد لگزیان



🛄 @zistboommedia || مدرسه علوم انسانی