♈️ «گروه کشت و صنعت دبش» در سه سال گذشته حدود سه میلیارد و ۳۷۰ میلیون دلار ارز برای واردات ماشین‌آلات و واردات چای دریافت کرده است. این شرکت که حاصل یک تجارت موروثی است، عمده فعالیت‌شان در اختیار گرفتن باغات چای در کشورهای آفریقایی به صورت قرارداد سلف و واردات چای تولید شده به ایران است.
♈️رقم رانت «چای دبش» بیش از سه درصد بودجه کل کشور، بیش از ۸۰ درصد کل بودجه وزارت آموزش و پرورش و ۹۰ درصد بودجه بهداشت درسال ۱۴۰۲ است. میزان ارز دریافتی این شرکت تقریبا با بودجه عمرانی ایران برابری می‌کند و بیش از ۴۳ برابر بودجه محیط زیست کل کشور است.
#جمهوریت
⚛ @jomhuriyat
🔴 حکم ۱۵ سال حبس محمد رستمی صفا، ابربدهکار بانکی اجرا شد/این محکوم اقتصادی وارد زندان شد
🔸 با اقدام دادسرای اجرای احکام تهران، حکم حبس محمد رستمی صفا، متهم اصلی پرونده گروه رستمی‌صفا، ابربدهکار بخش غیردولتی که در سالهای ۱۳۸۲ تا ۱۳۹۲ با تشکیل شرکتهای متعدد، تسهیلات ارزی و ریالی کلانی را برای تولید و واردات از بانک‌های پارسیان، ملی، سپه، توسعه صادرات و تجارت دریافت و بخش عمده این تسهیلات را به خارج از کشور منتقل کرده بود، اجرا شد./میزان
❇️ @baamdadeno
🔴 درسی که سیاست به این خودانقلابی خوانده‌های جوان داد
🔸 علی نادری که روزگاری در دولت روحانی از نابودی آل‌سعود و پایان بن‌سلمان سخن به میان می‌آورد، حال که رئیس خبرگزاری دولت رئیسی شده، برای افزایش همکاری‌ها با رئیس خبرگزاری آل‌سعود دیدار کرده است.
🔸 این درس بزرگی برای جوان‌های خودانقلابی خوانده خواهد بود که تصور می‌کردند می‌توانند سرنوشت کشور و منافع ۸۵ میلیون ایرانی را بازیچه‌ی «توهمات و تحلیل‌های آبکی» خود کنند./بامدادنو
❇️ @baamdadeno
🟢🟡🟠 برای سید محمد و سید علیرضا بهشتی شیرازی
✍مهدی نصیری
📝دیروز سید علیرضا بهشتی شیرازی مدیر انتشارات روزنه ۷ عنوان کتاب برایم هدیه فرستاد که با تورقی در آنها همگی را خواندنی و مفید یافتم:
دو اثر از شهید دکتر بهشتی (نسبتی نسبی و فامیلی بین علیرضا بهشتی با شهید بهشتی وجود ندارد) با عنوان:
۱. آفرینش انسان و نظریه تکامل
۲. تقیه: خودیابی یا هدف یابی؟
دو کتاب با سرعنوان "ادبیات برابری":
۱. مبارزه با نابرابری
۲. ارزش همه چیز، ساختن و ستاندن در اقتصاد جهانی
- نزاع هزار ساله ما بر سر فناوری و بهروزی، اثر دارون عجم اوغلو و سایمون جانسون
۳ کتاب فوق ترجمه اند.
- ایران کجاست و ایرانی کیست؟ اثر سید محمد بهشتی شیرازی با تدوین و تالیف الناز نجفی و بهنام ابوترابیان.
سید علیرضا بهشتی چهره سیاسی و فرهنگی. روزنامه نگار باسابقه و مشاور و همکار میر حسین موسوی، در زمره جمعی از اصلاح طلبان بود که در سال ۸۸ تنها به جرم ابراز عقیده و اعتراض مدنی به ۵ سال زندان محکوم شد و تحت فشار و شکنجه فراوان قرار گرفت.
او چند ماه گذشته نیز در جریان جنبش مهسا مجددا بازداشت و محاکمه شد.
آشنایی من با علی رضا بهشتی به سال ۷۰ بر می گردد که در نزاع شدید قلمی و مطبوعاتی که در کیهان با وزارت ارشاد سید محمد خاتمی و معاونت سینمایی و بنیاد فارابی به ریاست برادرش سید محمد بهشتی داشتم، مقاله ای در انتقاد از مواضع کیهان نگاشت و در آن مقاله بسیار شیوا و خوش قلم، من را با عنوان سردبیر پخمه کیهان، نواخته بود اما من یا به دلیل اندکی سعه صدر و یا به دلیل ژست دموکراتیک گرفتن، مقاله او را در کیهان منتشر کردم ولی هرگز او را تا چند ماه پیش ندیده بودم.
چند ماه پیش پس از رهایی از دستگیری دومش، به دیدارش در نشر روزنه رفتم. مدتی پس از آن خبر داد که قصد دارد به دیدن من بیاید. اما ذهن علاوه بر علی رضا با برادر بزرگش سید محمد بهشتی درگیر بود که در دوران کیهان، منتقد شدید او بودم و پس از تحولات فکری دریافتم که حق با او بوده و من به خطا رفته بودم.
بعدها که بیشتر با سید محمد آشنا شدم او را انسانی متخلق، متفکر و دانشمند یافتم که سید محمد خاتمی گوهر شناس او را برای بخش سینمایی وزارت ارشاد و در دوران ریاست جمهوری برای سازمان میراث فرهنگی شکار کرده بود.
به علیرضا گفتم بسیار مشتاقم تا سید محمد را هم ببینم. هر جا که برای او مناسب باشد به دیدارش خواهم رفت.
علیرضا موضوع را با محمد در میان گذاشت و او بزرگوارانه به اتفاق علیرضا به دفتر من آمدند و برای اولین بار از نزدیک او را ملاقات و گپ و گفتی سه نفری با هم داشتیم.
مطمئنم کتاب "ایران کجاست و ایرانی کیست؟" با محتوای تاریخی - فرهنگی، یکی از عمیق ترین و خواندنی ترین کتاب‌ها برای همه کسانی است که دل در گرو ایران دارند و با رهایی از ایدئولوژی اندیشی انقلابی و گفتمان سرکوبگرانه امامت و امتِ برساخته ی نهاد ولایت مطلقه فقیه، در فکر اعتلای مجدد ایران و ساخت ایرانی آزاد و آبادند.
/channel/mohandesmirhosseinmousavi
- دو برند چای، دو جهانبینی در حکمرانی
مقایسهٔ دو برند «چای جهان» و «چای دبش» می‌تواند فواید زیادی برای همهٔ ما ایرانی‌ها داشته باشد.
چای جهان یکی از معروف‌ترین برندهای چای در دوران قبل از انقلاب بود. مالک و مدیر چای جهان کارآفرین نابغه‌ای بود به نام «محمدصادق فاتح یزدی» که به مرور زمان مجموعه‌ای از کارخانه‌ها و شرکتهای تولیدی، از چای و پتو و روغن خوراکی تا روغن موتور را در اطراف کرج تأسیس کرد. آن هم بدون گرفتن یک دلار ارز ترجیحی یا حمایت و رانت. او یک سرمایه‌گذار کلاسیک بود که صرفاً با استفاده از خلاقیت‌های خود و ساختاری که به وی اجازهٔ تولید و کسب‌وکار می‌داد توانست به رفاه و رونق اقتصادی کشورش کمک کند؛ سرمایه‌داری که در ضمن علاقهٔ بی‌حد و حصری هم به کارهای خیریه و عام‌المنفعه داشت، اما زمانه تب‌دار بود و بیمار.
چریک‌های کمونیست فدایی خلق به این نتیجه رسیده بودند که فاتح یزدی یک بورژوا کومپرادور است که خون کارگران را در شیشه کرده و هیچ وظیفه ای ضروری‌تر از ترور انقلابی او نیست. «غلامحسین ساعدی»، داستان‌نویس و نمایشنامه نویس معروف، یکی دو سال پس از انقلاب افشا می‌کند: «فتحعلی پناهیان را از نزدیک می‌شناختم، جوان بیست‌وچند سالهای بود... بچهٔ عجیبی بود. همان بود که سرمایه‌دار گردن‌کلفت کرجی (فاتح یزدی) را کشت، همان که چای جهان را داشت.»
فاتح یزدی در مرداد ۱۳۵۳ در زیر پل تاج با شلیک سه گلوله کشته شد و سازمان چریک‌های فدایی خلق رسماً مسئولیت این قتل را پذیرفت. شرکتهای فاتح یزدی نیز پس از انقلاب مصادره شد.
چای دبش یک برند پساانقلابی است که برخلاف چای جهان که صرفاً از محصولات باغ‌های چای ایران استفاده می‌کرد صرفاً وابسته به واردات چای از خارج است. مدیرعامل این شرکت آقای اکبر رحیمی متولد ۱۳۵۰ است و از ۳۵ سالگی مشغول این کار شده است. بنا به گفتهٔ سازمان بازرسی کل کشور، ۷۹ درصد ارز ترجیحی برای واردات چای به شرکت چای دبش اختصاص داده شده (مبلغی حدود سه میلیارد دلار، برابر یک‌چهارم درآمد سالانهٔ نفتی کشور). این اقدام با هماهنگی و تأیید وزارت صمت، وزارت جهاد کشاورزی و بانک مرکزی از سال ۹۸ و طی سه سال صورت گرفته است.
قرار بوده شرکت دبش از این سه میلیارد دلار ارز با نرخ ترجیحی برای واردات ماشین‌آلات و چای از هندوستان استفاده کند اما بخش قابل‌توجهی از این مبلغ را در جاهای دیگر هزینه کرده و به جای واردات چای مرغوب از هند چای نامرغوب از کنیا وارد کرده است.
آری، چای جهان نماد یک رژیم سرمایه‌داری غربگرا بود. چای دبش نماد یک رژیم انقلابی مستقل و خودکفاست که رشته‌های وابستگی به امپریالیسم جهانی را قطع کرده است.
بیژن اشتری،
نویسنده و مترجم
ــــــــــــــــــ
•• اگر دوستانی مشتاق خواندن دارید، لطفاً شناسهٔ کانال را در اختیارشان قرار دهید:
@andiiishe
💠 اضافه شدن شروط ضمن عقد به سند الکترونیکی ازدواج
🗣️سخنگوی سازمان ثبت اسناد و املاک:
🔹از روز یکشنبه (۱۲ آذر) در نسخه جدید سامانه ثبت الکترونیکی ازدواج، شروط ضمن عقد هم در اسناد الکترونیکی گنجانده خواهد شد ./ایسنا
🆔 @sobhema_ir
نشست‌های گفتار و اندیشه | جلسه ۷۲
معرفی و بررسی کتاب استراتژی توسعه ایران
دکتر علی سرزعیم
دکتر مهران صولتی
دکتر مجتبی لشکربلوکی
یکشنبه ۱۹ آذرماه ۱۴۰۲ ، ساعت ۲۰
این جلسه به‌صورت مجازی و در اسکای‌روم برگزار می‌شود.
لینک ورود به جلسه:
http://www.skyroom.online/ch/goftar_andisheh/goftar_andisheh
@goftar_andisheh
B2n.ir/h24999
🔴پرونده چای، عادی شدن فساد درشت سیستماتیک
گفتگو با جماران ۱۴۰۲/۹/۱۳
🔽نمی توان گفت پرونده چای در دوره روحانی بوده یا رئیسی. مشکل ناشی از ساخت قدرت است.
🔽در دولت خاتمی فساد دستگاه اداری کاهش پیدا کرده بود
🔽اگر عدالت یعنی اعلام نکردن نام متخلفان تا بعد از قطعیت رای، چرا برای همه رعایت نمی‌شود؟!
🔽نمی‌توان نادیده گرفت که در آستانه انتخابات و در فضای رقابت های سیاسی، جریان های موجود در قدرت، بخواهند با انتشار مطالبی از این دست، با یکدیگر رقابت کنند!
🔽می‌گویند یک «شرکت خاص»؛ این «شرکت خاص» چه نامی‌دارد؟! چرا نام آن را علنی نمی‌کنند؟! زمانی که یک روزنامه نگار ساده یا یک هنرپیشه، بازداشت می‌شود آن هم مثلا برای اینکه در فضای مجازی، مطلبی را منتشر کرده، تمام رسانه ها اسم او را می‌برند.
🔽زمانی که الهه محمدی و نیلوفر حامدی، دستگیر شدند، دو سازمان مهم کشور، بیانیه ای چندین صفحه ای علیه آنها منتشر کردند. اما اینجا وقتی ما با چنین تخلف عظیمی مواجه هستیم، در بیان نام این شرکت، سکوت می‌کنند.
🔽دادگاه این پرونده باید علنی باشد تا افکار عمومی بدانند در این فساد بی‌سابقه چه گذشته‌است.
🔽چندین دستگاه دولتی قاعدتا در این فساد نقش داشته‌اند.
🔽امیدواریم حامیان این شرکت باعث نشوند این پرونده نیز به سرنوشت پرونده هلدینگ یاس دچار نشود که کسانی که باید در آن تحت تعقیب قرار گ فتنه از چنگ قانون بگریزند.
/channel/kambiznouroozi
متن کامل در لینک پایین
B2n.ir/h24999
معمای انتخابات، حماسه سياسي یا خالص سازی؟
يك دهه پيش شعار سال 92، حماسه سياسي و اقتصادي بود، البته حماسه اقتصادي به دليل آخرين سال دولت و تحريم‌ها و افزايش نرخ ارز و تورم بالاي 40% سال 91، محقق نشد، ولي حماسه سياسي با «از خودگذشتگي و ايثار آيت‌الله هاشمي رفسنجاني» براي نجات كشور از نااميدي، بلاتكليفي، فشار جدي روي معيشت مردم و مشكلات سياست خارجي، محقق شد. لذا رهبر انقلاب در سخنان تير ماه 1392 با تجليل از حماسه شدن انتخابات رياست جمهوري گفتند در اين حماسه مخالفان نظام هم شركت داشتند و آن را نشانه اعتماد آنها به نظام تفسير نمودند.
در آن سال، براساس خاطرات آيت‌الله هاشمي رفسنجاني هر كه چند ماه قبل از انتخابات به ملاقات مي‌آمد خواستار اقدامي از طرف ايشان براي نجات كشور و انقلاب و آبروي روحانيت بود و بعد از رد صلاحيت ناجوانمردانه و البته عدم قهر ايشان و ادامه رقابت، با انتخاب آقاي روحاني، هر كه مي‌آمد مي‌گفت در آخرين لحظه، نامزدي، رد صلاحيت و مواضع شما جامعه را به كلي متحول كرد، و علي‌رغم تشديد مشكلات، مردم شاداب و اميدوار شدند و از هدايت مقتدرانه و شجاعانه انتخابات تجليل و ورود و خروج اعتدال محور ايشان در انتخابات را تحسين مي‌نمودند، حضور و توفيق مردم را در انتخابات اعجاب انگيز مي‌خواندند. خواستار تجربه موفق دوران سازندگي بودند.
مشاركت مردم در انتخابات تا سال 96 همچنان تحت تأثير اين حماسه سياسي، روز افزون بود، لذا در انتخابات بعدي، مجلس، خبرگان، شوراي شهر و رياست جمهوري نيز شاهد حماسه سياسي پي در پي بوديم. بعد از پيروزي بخشي از حماسه اقتصادي مورد نظر نيز با توجه به سياست خارجي معتدل و بالاخره برجام و سياست‌هاي اعتدالي، رشد اقتصادي، سرمايه‌گذاري و كنترل تورم محقق شد.
حتي به دليل محدوديت‌هاي تحميلي خاص كه امكان عمل به بعضي از شعارهاي مورد انتظار مردم نيز فراهم نمي‌گرديد، ولي مردم مأيوس نمي‌شدند و حمايت خود را دريغ نمي‌ورزيدند. بايد قبول كرد كه رقابت واقعي انتخاباتي بر سر ايده‌هاي مختلف حكمراني در كشور باعث مشاركت بالا شد و ادامه يافت.
متأسفانه با برگزاري انتخابات كم رونق سال 98 مجلس و 1400 رياست جمهوري كه به قول بعضي از اصولگرايان معتدل از يكدست سازي نيز عبور كرده و به خالص سازي رسيد، شاهد يأس مردم در اعمال نظرات و تغييرات از طريق انتخابات بوديم و همچنان همان سردي ادامه دارد. بدين معني است كه حماسه سياسي و بعد اقتصادي مورد انتظار حاكميت كه توسط آيت‌الله هاشمي رفسنجاني به منصه ظهور رسيد و براي چند انتخابات نيز ادامه داشت، تبديل به مشكل خود ساخته شد كه مجدداً از لزوم رقابت و مشاركت حداكثري گفته مي‌شود.
ولي شوراي نگهبان، دولت، مجلس تا به حال سياست خود را نسبت به راهبرد چهارگانه نظام براي مشاركت، امنيت، سلامت و رقابت مشخص نكرده‌اند، معلوم نيست دغدغه آنها چيست؟! و چگونه عمل خواهند كرد؟!
به همين دليل اولين حركت غبار زدائي كه بايد توسط مجري و ناظر انتخابات به سرعت، نه به صورت شعاري، بلكه به صورت ملموس براي مردم و گروه‌هاي مرجع سياسي و اجتماعي مشخص و شكل مي‌گرفت، محقق شد لذا طبيعي است كه نمي‌توان شاهد انتخاباتي با شكوه و رضايتبخش بود. لذا به همين ميزان مشروعيت نظام سياسي هم آسيب مي‌بيند.
سرعت عمل در امر تصويب و اجراي قانون جديد انتخابات به صورتي كه اكثر گروه‌هاي سياسي، احزاب براي حضور حداكثري در انتخابات براي پيش ثبت نام دچار مشكل شدند، اولين امتياز منفي را به دو قوه و شوراي نگهبان براي رشد مشاركت و رقابت داده است. لذا مي‌بينيم فضاي كشور كه هنوز انتخاباتي نشده، سياسي و اختلافي شده است و در نبود جدي رقيب اصلاح‌طلب و معتدل و مستقل مردم نسبت به مشاركت و رقابت حداكثري عكس‌العمل مثبت نشان نداده‌اند.
در نتيجه حضور اصولگرايان همراه با جدال رسانه‌اي و درز اختلاف پشت پرده و غير شفاف همراه شده است. هنوز به قاطعيت معلوم نيست، اصولگرايان با چند ليست و چه سرليست‌هايي در انتخابات مجلس حاضر مي‌شوند. تا به حال حداقل از 3 ليست انتخاباتي جريان راست براي انتخابات مجلس صحبت مي‌شود. طبيعي است كه عامه حامي اصولگرايان كه آگاهي دقيقي از كم و كيف انشقاق موجود ندارند و نمي‌دانند كه واقعاً پوست‌اندازي جبهه اصولگرايي چه زماني تكميل مي‌شود در غبار مشاركت بسر خواهند برند.
اين تشتت با نشست مبنا (مجمع بيداري نيروهاي انقلاب) سرباز كرد، هنوز معلوم نيست آيا واقعاً مبنا همان شوراي وحدت اصولگرايان است يا همان شانا (شوراي ائتلاف نيروهاي انقلاب اسلامي) يا طيف مجلس يا آقاي قاليباف؟! آقاي متكي سخنگوي شوراي وحدت در لفافه صحبت نموده و بدنه شوراي وحدت اصولگريان كه جامعه روحانيت و جامعه مدرسين معروف به جامعييتين است نمودي ندارد و گويا آقاي پورمحمدي دبير جامعه روحانيت نيز در جلسه مبنا به بازي گرفته نشده است.
ادامه در قسمت دوم⬇️
@mohsenhashemi_ir
روزنامه اطلاعات: قانون حجاب، نه اعتبار حقوقی دارد و نه قابل اجراست؛ استفاده از واژگان مقدس مردم را باحجاب نمی‌کند
روزنامه اطلاعات نوشت:
▫️زمانی که لایحه موسوم به حجاب و عفاف در کمیسیون مربوط مجلس مطرح بود منتقدان زیادی اظهار نظر کردند. از جمله انتقادات "سرگردانی اهداف و فلسفه حقوق در این لایحه"بود. آنها باید بپذیرند که فقط استفاده از واژگان مقدس و مطلوب همچون عفاف و حجاب و واژگان فرهنگ دینی یا استناد به نیت‌های درونی خودشان کافی نیست تا اثربخشی صورت گیرد.
متن کامل 👇👇👇
https://fararu.com/fa/news/688098/
@massoumehebtekar
«زمینه های «دروغ» و آثار «دروغ رسانی» سیاسی
🎙 دکتر ابوالفضل فاتح
✂️ برش هایی از متن:
🔴 از مهمترین دلایل استواری جوانان در قلب اروپا، رشد و نمو در فضایی استدلالی، و برخورداری از حق آزادی و انتخاب گری در جامعه ای متکثراست. آنان سبک زندگی خود را بر اساس شناخت و استدلال و تامل برگزیده اند، لذا به انتخاب خود، ابرام و افتخار می کنند
🔴 اگر می خواهیم بدانیم، چرا گروه هایی از جوانان عزیز ما، این روزها تسلیم یا آمیخته با سبک زندگی دیگری شده اند، که برای ما آشنا و بومی نیست، یکی از دلایلش همین است که آنان سرنوشت خود را در دست کسانی می بینند که در سیاست هایشان درک درستی از سرشت این نسل نداشته اند
🔴 عقل و تجربه ی بشری نشان می دهد، انحصار جریان اطلاعات، تضعیف نهادهای مدنی و تنگ نمودن فرصت های انتخاب و خلاقیت، نتیجه ای جز گسترش ناآگاهی یا تولید جامعه ای منفعل و تسلیم در برابر امواج پروپاگاندا ندارد
🔴 «دروغ» و «دروغ رسانی» سیاسی، آن گاه رخ می دهد، که بخواهیم ....
🔺جهت مطالعه کامل این مطلب به لینک زیر مراجعه فرمایید:
https://andishehma.com/zamine-va-asar-dorogh
@andishemaa
@massoumehebtekar
چهل و هشتمین شماره‌ی نشریه کوچه با ساختاری جدید به شما عزيزان تقدیم می‌گردد.
در بخش "دیباچه" یادداشت سردبیر را خواهید خواند. در بخش "اندیشه" با سه مطلب در خدمتتان هستیم که ماحصل حلقه‌های مطالعاتی خانه‌ی فرهنگی غدیر است. در بخش "تأملات"، اساتید عزیز آقای عبدالله ناصری، خانم مرضیه مددی دارستانی، آقای محمدمهدی مجاهدی و آقای جواد سیاوشی مطالب خود، حول محور تعارض و تفاهم را تقدیم شما عزیزان خواهند کرد. در بخش "کنکاش" مروری بر اخبار فرهنگی خواهیم داشت؛ و نهايتاً در بخش "کتاب کوچه" مطلب آقای محمود صدری درباره کتاب *دغدغه مدرنیته* تقدیم شما عزیزان می‌گردد.
#فرهیختگان، راهی به رهایی
سردار علایی:با موشک استینگر، هلی کوپتر آمریکایی ها را زدیم /به آقای هاشمی گفتم شما واقعاً می‌خواهید تنگه هرمز را ببندید؟ گفت بله
سردار علایی ، فرمانده قرارگاه نوح در دوران دفاع مقدس یادآور شد:
🔹اخیراً در مصاحبه یکی از دوستان عزیزمان دیدم که گفته بود قایق‌های تندرو را من بنیانگذاری کرده‌ام. در حالی که این‌ها توسط نیروی دریایی سپاه و آن هم در زمان جنگ بنیانگذاری شده است. خیلی‌ها دوست دارند بگویند ما بودیم، این خوب است و اشکالی هم ندارد، همه بوده‌اند، ولی درست بیان شدن وقایع خیلی مهم است.
🔹از برادران افغانی که با آمریکا کار می‌کردند و آمریکا موشک استینگر به آنها داده بود که علیه شوروی استفاده کنند، ما از آنها موشک استینگر با واسطه گرفتیم و روی قایق‌ها بود، دو تا هلی‌کوپتر آپاچی حمله کردند به بچه‌ها و قایق‌ها را زدند، ولی یکی از بچه‌های ما با همین موشک استینگر خود آمریکایی‌ها، هلی‌کوپتر آمریکایی‌ها را زد و برای اولین بار بود که هلی‌کوپتر آنها افتاد داخل دریا و دو نفر خلبان آن هم غرق شدند که بعداً آمدند این‌ها را بردند.
🔹مرتب ایران عنوان می‌کرد که ما تنگه هرمز را می‌بندیم، من یک روز رفتم به آقای هاشمی گفتم شما واقعاً می‌خواهید تنگه هرمز را ببندید؟ گفت بله. اگر آمریکایی‌ها فلان کنند ما می‌بندیم. گفتم چطوری می‌خواهید ببندید؟ گفت شماها هستید. گفتم ما سلاح می‌خواهیم. گفت چی می‌خواهید؟
🔹گفتم عراقی‌ها خودشان به ما گفته‌اند چی بخواهیم. این‌ها با موشک کرم‌ابریشم از داخل رأس‌البیشه می‌زنند به خورموسی. شما به این سفر چین که می‌خواهید بروید، چون زمانی بود که ایشان می‌خواست برود چین، گفتم شما آنجا که رفتید بگویید از این موشک‌ها که به عراقی‌ها داده‌اند، به ما هم بدهند. ایشان رفت قرارداد بست و گرفتند./ خبرآنلاین
#چند_ثانیه
@chandsanieh
🔴اولین انتشار نظرسنجی انتخاباتی
🔺اعتماد ۸ آذر ۱۴۰۲
✍️عباس عبدی
🔘موسسه ایسپا با انتشار بخشی از یافته‌های نظرسنجی انتخاباتی خود، چراغ اعلام عمومی اینگونه نظرسنجی‌ها را روشن کرد. تاکید می‌کنم که همچنان به نتایج اعلام شده تا این مقطع بطور نسبی اطمینان دارم. در واقع قرائن و شواهدی که نتایج دستکاری شده باشند وجود ندارد و اگر در آینده چنین مواردی دیده شد، طبعأ قابل طرح خواهد بود.
🔘براساس این نظرسنجی، که در سطح ملی و به صورت حضوری انجام شده است، ۲۸ درصد پاسخگویان گفته‌اند که «قطعاً» در انتخابات شرکت می‌کنند، و ۷ درصد به «احتمال زیاد» را گفته‌اند. نویسنده گزارش این دو رقم را با هم جمع کرده و برابر میزان مشارکت در حال حاضر دانسته است. تا آنجا که اطلاع دارم بر حسب تجربه گذشته این منطق دقیق نیست. ظاهراً با جمع پاسخهای قطعی و نصف رقم به احتمال زیاد، میزان مشارکت به دست می‌آید که اکنون حدود ۳۲ درصد است.
🔘این رقم بسیار پایینی برای این فاصله زمانی تا انتخابات است. اتفاقاً برخلاف نوبت‌های قبلی، تحلیل من این است که این پاسخ‌ها تا حدی محافظه‌کارانه و به سوی برآورد بالاتر از مشارکت واقعی است و بر خلاف دوره‌های گذشته، با نزدیک شدن به روز انتخابات از این رقم کاسته خواهد شد، مگر اینکه سیاست‌های کلی و انتخاباتی تغییر کند.
🔘چرا این ادعا را دارم؟ برای اینکه فضای افکار عمومی غالباً دست کسانی است که تصمیم قاطع به عدم شرکت دارند (۳۶ درصد در نظر سنجی) و در حقیقت و در عمل ۶۸ درصد مردم(۱۰۰ منهای ۳۲ درصد شرکت‌کنندگان) فعلاً قصد شرکت ندارند.
🔘اگر جزییات بیش‌تری از نتایج نظرسنجی ارایه می‌شد، و تفاوت پاسخهای متغیر تصمیم به شرکت برحسب محل سکونت، استان، سن، جنسیت، تحصیلات و درآمد نیز بیان می‌شد، آنگاه متوجه می‌شدیم که جوانان تحصیل‌کرده شهری کمتر از ۱۰ یا حتی ۷ درصد تصمیم به شرکت در انتخابات دارند و اگر براساس منبع کسب خبر می‌پرسیدند متوجه می‌شدند که شکاف بسیار بزرگی میان مردم از حیث رسانه مورد استفاده و رغبت به شرکت در انتخابات وجود دارد.
🔘همچنین حدس می‌زنم که با این نتایج برای کل کشور، میزان شرکت در شهر تهران اکنون زیر ۱۵ درصد خواهد بود. نه فقط تهران که دیگر شهرهای بزرگ کشور نیز همین گونه هستند. البته این نظرسنجی گر چه تصوری دقیق‌تر از تصورات ما از رفتار انتخاباتی مردم ارایه می‌کند، ولی همه کمابیش می‌دانستند که وضع مشارکت اصلاً مطلوب نیست.
🔘برخی از طرفداران جناح حاکم که اصلاً مسئولیت‌پذیر نیستند، مثل همیشه آن را تقصیر روحانی و قبلی‌ها می‌اندازند. در حالی که خیلی خوب می‌دانند، در دوره روحانی انتخاباتی با مشارکت بالا برگزار شد ضمن اینکه اگر عملکرد او بد بود و انتخابات می‌توانست جانشین خوبی برای او یا سیاست‌هایش عرضه و نهایی کند، حتماً مردم برای مخالفت با روحانی به پای صندوق رأی می‌آمدند تا آن جایگزین‌ها را انتخاب کنند. انتخابات مسأله گذشته نیست، بلکه معطوف به آینده است. اینکه مردم چقدر امید دارند تا از طریق انتخابات مشکلات خود را حل کنند نقش اصلی را در مشارکت آنان دارد.
🔘برخی دیگر نیز از الآن تقصیرها را به گردن دشمن انداخته‌اند، که آنان می‌خواهند مردم را مأیوس کنند و انتخابات را به رفراندوم علیه نظام تبدیل کنند. این نیز تلاش بی‌ثمری است. زیرا آنچه را که دشمن می‌نامند همیشه بوده و اتفاقاً در گذشته قوی‌تر هم بوده. به علاوه قبلاً به حمایت جناح متبوع آقایان آمده بود. در انتخابات مجلس چهارم دربست از جناح راست حمایت کردند تا مجلس را در اختیار بگیرند.
🔘بنابراین دشمن کاری جز گذشته نمی‌تواند کند. گذشته‌ای که انتخابات‌هایی با حدود ۸۰ درصد مشارکت داشتیم. دشمن واقعی توهم و بی‌اطلاعی ما از جامعه است. عملکرد قانون‌گذاری این مجلس مانع جدی در راه شکل‌گیری یک مجلس موثر بود، و نمونه اخیرش ایرادات فراوان در قانون عجولانه حجاب است، یا ضعف نظارتی مجلس بر دولت و از همه مهم‌تر مقاومت ساختار در برابر تغییر است که نه تنها هیچ نشانه‌ای از همراهی در حل مشکلات اصلی مردم از خود نشان نمی‌دهد، بلکه با تمام توان به مقابله با مسایلی پرداخته که نه مسأله مردم است و نه اگر هم باشد اولویتی جدی دارد.
🔘نتایج این نظرسنجی از کیفیت و کمیت بهره‌مندی از رسانه‌ها نیز بسیار مهم است. به نظر می‌رسد که تلویزیون ایران تبدیل به جعبه بی‌خاصیتی شده است که مثل چاه ویل فقط دنبال منابع بیشتر مالی است، ولی خروجی موثری ندارد و دریغ از یک ارزیابی جدی از عملکرد و اثرگذاری آن. عملکرد این رسانه تأثیر اصلی را بر رویگردانی مردم از مشارکت انتخاباتی دارد و تا تغییر جدی نکند، انتظار بهبود در مشارکت انتخاباتی را نباید داشت.
🔘🔘امیدواریم گزارش کامل این نظرسنجی همراه با پرسشنامه و نتایج تقاطعی متغیرها نیز در اختیار همه قرار گیرد.
🔴 آقای وزیر کشور! پاسخ دهید
✍ مرضیه حاجی هاشمی
🗒 این روزها که مسئولان حکومت دینی در توجیه استقرار حجاب بان هایی در امکان عمومی برای پاکبانی جامعه! و پاسبانی حریم دین! بر وجوب امر به معروف و نهی از منکر و خودجوش و مردمی بودن آن تأکید دارند، ما را بر آن می دارند تا چنین خودجوش و به عنوان مردمی از مردمان این سرزمین، به امر به معروف و نهی از منکر مبادرت ورزیم.
⬅️ حتما آنهایی که مهر دینداری بر پیشانی خود می زنند و مهر «باطل شد» بر پرونده بسیاری که به تشخیص آنها عدم التزام به اسلام دارند! نیک می دانند که امام اول شیعیان توصیه کرده اند که امر به معروف و نهی از منکر را ترک نکنید؛ چون بدان شما بر شما حاکم می شوند. این توصیه به طور مشخص نشان می دهد، مخاطب مردم در امر به معروف و نهی از منکر، حاکمان هستند و هدف از آن، ممانعت از شر و فساد در قدرت و حاکمیت و جلوگیری از ظلم حاکمان است.
⬅️ بنا به توصیه امام خود و به دلیل تشویق و ترغیب این روزهای مسئولان حکومت به امر به معروف و نهی از منکر خودجوش، حاکمان را مخاطب قرار می دهم، آنهایی که دست در دست هم، مجلس و دولت حداقلی را مستقر و بر مردم حاکم ساختند و همچنان بر این منکر پای می فشرند:
شما بزرگترین منکر را مرتکب شدید؛ چرا که مطابق همان قانونی که به آن برای الزام حجاب استناد می کنید، اکثریت مردم را از حق تعیین سرنوشت خود که در آن تصریح شده است، محروم کرده اید و اجازه ندادید اکثریت مردم در تصویب قوانینی که باید از آن اطاعت کنند، مانند همین لایحه حجاب و عفاف، نقشی داشته باشند و آنها را به لحاظ قانونی از وجاهت انداخته اید؛ چرا که قرارداد اجتماعی را که سال ۵۸ بر اساس میثاق نامه قانون اساسی منعقد شده است، با این خلاف آشکار و عمل غیرقانونی نقض کردید، چنانچه «روسو» مهمترین اصل قرارداد اجتماعی را عبارت از این می داند که تمام کسانی که قرار است از قانونی اطاعت کنند باید در تصویب آن هم دخالت داشته باشند.
⬅️ حال باید مشخص شود، کجا و چگونه مردمی که هیچ فرد یا گروهی، مطالباتشان را نمایندگی نمی کند و از حق انتخاب و مشارکت در تصمیم گیری و تعیین سرنوشت خود محروم شده اند، در دو سوی دالانی خودجوش بایستند تا آنهایی را که مرتکب چنین منکر بزرگ و نقض آشکار همین قانون اساسی مورد استناد شده اند، از منکر نهی و به معروف امر کنند تا دقیقا مطابق هشدار امام علی (ع) محکوم به حکومت بدان بر خویش نشوند؟
آقای وزیر کشور! پاسخ دهید
/channel/M_Hajihashemi_iran1
♨️ روزنامه جمهوری اسلامی: جامعه به کما رفته است وگرنه خبر فساد ۳ میلیارد دلاری باید زلزله هزار ریشتری ایجاد می‌کرد
🖊غلامرضا بنی اسدی در روزنامه جمهوری اسلامی نوشت:
🔸مي‌ترسم بنويسم جامعه مرده است، به همه مان بربخورد. لااقل اجازه دهيد بگويم به کما رفته ايم. اگر نه اين بود، خبر فسادِ بيش از 3 ميليارد دلاري چاي، زلزله هزارريشتري ايجاد مي‌کرد و همه چيز را به هم مي‌ريخت. اگر به کما هم باور نداشته باشيم، بليه‌اي بدتر از کما، يقه ما را گرفته است.
🚨پديده خطرناکتر از کما، عادي شدن مسائلي از اين دست است. "عادي شدنِ فساد" آن هم در اين اندازه. اگر کما بود اين اميد وجود داشت که در خروج از وضعيت،" مردي از خويش برون آيد و کاري بکند" اما وقتي مسئله عادي مي‌شود، همه عادت مي‌کنند و ترک عادت را هم موجبِ مرض مي‌شمارند. چنين مي‌شود که مي‌بينيم پرونده از پي پرونده شکل مي‌گيرد، خبر از پي خبر هم مي‌آيد و گاه به اعدامِ فرد هم منتهي مي‌شود اما نتيجه مي‌شود اين که انگار اتفاقي نيفتاده، هر که مي‌آيد، بايد رکورد مفسد قبلي را بزند!
👈عادي شده است و از اين بدتر اين که انگار براي ما جماعت اهل رسانه هم ديگر اين ماجراها از ارزش خبري افتاده است. مگر کسي از احوال روزمره و عادي هم خبر مي‌نويسد که بنويسيم؟ تازه بنويسيم مگر مخاطب چنداني پيدا مي‌کند؟ شيطانِ عادت، دارد ما را با خود مي‌برد. هر روز هم ارزش‌هاي انساني، اخلاقي، انقلابي و ملي ما را حذف مي‌کند و ما متوجه نمي‌شويم.
🔸دعا کنيم انقلابي در احوال ما اتفاق بيفتد و از اين حالِ خراب بيرون آوردمان. کاش همين "ابرفسادِ جديدِ چاي" جديت ما را افزون کند تا بر عادت بشوريم و حالت فوق‌العاده اعلام کنيم براي خود. براي اين هم بايد مسئولان به خود تکاني بدهند و به ميدان آيند و با ارائه گزارش دقيق، برگزاري کنفرانس مطبوعاتي براي پاسخ دادن به سؤالات خبرنگاران، اولين گام را در مسير شفافيت و اصلاح بردارند. صراحتا توضيح دهند که چه فرايندهايي به وقوع چنين ماجراهايي مي‌انجامد. چرا اين همه تکرار مي‌شود در کشور؟ آيا کشور ديگري را هم مي‌شود نام برد که اين هجم بالا از فساد در آن تکرار شود؟
👈ببينيد ديگر کشور‌ها چطور گلوگاه‌ها را مي‌گيرند که کسي جرات غلط‌هايي از اين دست را نمي‌کند؟ ياد بگيريم." اطلبوا العلم ولو بالصين" را سرمشق قرار دهيم و از چيني‌ها علمِ مقابله با فساد را بياموزيم. ما که همه جوره با آنان جوريم وسفره مان با آنان گره خورده است. براي سلامت و توسعه سفره مردم اين يکي کار را از آنان بياموزيم. همانطور که آنان با مفسدان برخورد مي‌کنند، رفتار کنيم تا ديگر گرفتار اين مرداب هولناک نشويم. يادِ شعار معروفي مي‌افتم که در راهپيمايي‌هاي کارگران و بازنشستگان و معلمان و... تکرار مي‌شود؛" يک اختلاس کم بشه، مشکل ما حل ميشه" واقعا هم همين يک رقم براي رفع مشکل بسياري از اقشار کافي است.
♨️حرف از سه ميليارد و 370 ميليون دلار است در فسادِ واردات چاي. به واقع اين چاي خيلي گران تمام شد براي ما.
🔸اميدواريم مسئولانِ محترمِ دولت، صريح و شفاف توضيح دهند براي افکار عمومي و مسئولانِ محترمِ قضايي، صريح و سريع و عادلانه پرونده را چنان به سرانجام برسانند که ديگر کسي جرات آغاز ماجراهايي از اين دست به خود ندهد. ان‌شاالله چنين شود هرچند از گفته‌هايي که مي‌شنويم، چنين نمي‌توان برداشت کرد. باز هم قصه "که بود، که بود من نبودم" است. باز آدرس اشتباهي مي‌دهند. فساد سال 1402 را به دولتي مي‌بندند که 12 مرداد 1400 همه چيز را تحويل داده است. آن هم توسط کساني که واردات واکسن‌هاي کرونا در اوايل دولت را- که دولت قبل خريده بود- به نام خود سند مي‌زنند.
🔸بگذريم، براي ما مردم مهم نيست سهم هر دولت در اين فساد چقدر است. مهم اين است که اين دست‌هاي فاسد قطع شوند، همين!
◼️ @jamarannews
✅مدیرعامل چای دبش روانه زندان شد
رحیمی مدیرعامل گروه کشت و صنعت دبش از اواخر ماه گذشته با تعیین وثیقه ۵۰۰۰ میلیاردی بازداشت و روانه زندان شده است.
🔻گفته می شود رحیمی بیش از ۲۰ هزار میلیارد تومان بدهی بانکی دارد
@Sahamnewsorg
✅نحوه عملکرد مدیران چای دبش
✍️حامد پاک نیت
1- مدیر عامل شرکت با یکی از مقامات ارشد وزارتخانه (ساداتی‌نژاد وزیر قبلی دولت رئیسی) ارتباط نزدیک ایجاد کند
2- مقام مهم ارشد وزارت خانه با برادر زنهای خود، وارد مذاکره برای تاسیس شرکتهای اقماری بشود
3- برای عدم اختلال در روند تخصیص ارز برخی دیگر مقامات را در جریان بگذارید تا دانسته یا ندانسته وارد ماجرا شوند
4- مبلغ ۳.۳۷ میلیارد دلار ارز نیمایی( دلار نیمایی ۲۸۵۰۰ تومان بود) برای واردات چای و ماشین آلات دریافت کنید
5- چای ایرانی را با نرخ ارزان ۱.۲ دلار در هر کیلو به شرکتهای فرعی خودتان در خارج صادر کنید
6- برای واردات چای درجه ۱ هندی به نرخ ۱۴دلار ثبت سفارش بزنید
7- بجای چای درجه ۱ هندی همان چای ایرانی ۱.۲دلاری را با جای درجه ۲ کنیایی( کیلویی ۲دلار) ترکیب و به اسم چای مرغوب ۱۴دلاری وارد کنید
8- با ۲.۸میلیارد دلار از ارز دریافتی هیچ کالایی وارد نکنید و بخشی از این دلارها رو در بازار آزاد با نرخ بالاتر به فروش رسانید
9- حق چایی برخی را به هیچ عنوان فراموش نکنید
#فساد_دبش
@Sahamnewsorg
چهارمین نشست نقد کتاب کنشگران مرزی
با مشارکت انجمن علمی مطالعات صلح ایران
در خانه اندیشمندان علوم انسانی
ناقدان:
دکتر مجتبی مقصودی
دکتر محمد منصور نژاد
و دکتر مریم خالقی نژاد
با حضور نویسنده کتاب
شنبه 18 آذر 1402 ساعت پنج عصر
این متن را امروز خواندم و چهارستون بدنم لرزید.
*برای دختری که هم استاد تاریخ بود و هم قربانی تاریخ!*
🖊️دکتر مجتبی لشکربلوکی
*نشر:* گاهنامه مدیر
■دو سال پیش یک آپارتمان کوچک خریدم که دفتر کارم بشود؛ اما جناب بنگاهی بدون هماهنگی با من برای آپارتمان مستاجری پیدا کرد و قراردادی بست. به بنگاهی اعتراض کردم که من اصلا مستاجر نمی خواستم و چرا بی اجازه چنین کردی!
□با مستاجر قرار گذاشتم که قرارداد را فسخ کنم؛ اما دیدم مستاجر خانم جوان فرهیخته سی ساله ای است که مدرس تاریخ است و پسر شش ساله ای دارد و دو روز در تهران تدریس می کند و دو روز در شهرستان.
●از ملاقاتش خوشحال شدم و گفتم شما همین جا باش ولی خیلی مراقبت کن از همه چیز چون اینجا دفتر انتشارات من است و بعد از یکسال به آن احتیاج دارم و نمی توانم قرارداد را تمدید کنم. دختر هم قبول کرد و ماجرا ختم به خیر شد.
○پنج ماه بعد دختر پیش پدرم آمد که همسر سابقم مرا اذیت و آزار می کند و من می ترسم و می خواهم خانه را عوض کنم یا بروم شهرستان پیش پدرم. پدرم می گوید باشد من اول با شوهر سابقت صحبت می کنم و اتمام حجت می کنم اما اگر فایده نداشت پول تو آماده است، شاید صلاح این باشد که به خانواده ات پناه ببری.
■چند روز گذشت و دیگر از دختر خبری نشد تا اینکه پلیس با پدرم تماس گرفت و گفت که مستاجرتان را کشته اند و معلوم نیست قاتل کیست.
آپارتمان پلمپ شد و ما یقین داشتیم که زن جوان را شوهر سابقش کشته است تا اینکه بعدها معلوم شد پدر و برادرش با اسلحه او را جلوی چشم پسر کوچکش کشته اند و جرمش این بوده که چرا درس خوانده، چرا به تهران آمده، چرا تدریس می کرده و چرا از شوهر معتادش جدا شده است.
□پدری که قاتل بود از ما شکایت کرد و افراد قبیله به آپارتمانم حمله کردند و پلمپ را شکستند و وسایل مقتول را بردند. دیوارها را تخریب کردند و هنوز که هنوز است ما درگیر دادگاه قاتلانیم و همچنان ما را تهدید می کنند و آزار می دهند.
●روزی مادرم به پدر دختر گفت: این دختر چند قرن برای شما زود بود؛ شما لیاقت چنان دختری را نداشتید، او را کشتید تا دیگر نبینیدش تا نفهمید چقدر متعصب و جاهل و بی لیاقتید. نه آن پدر هرگز مجازات شد نه آن برادر نه آن شوهر سابق!
○نه می دانم قبر آن دختر کجاست و نه می دانم روی سنگ قبرش چه نوشته اند. دختر هم استاد تاریخ بود و هم قربانی تاریخ سرزمینش. من هر روز به مظلومیت چشم های آن پسرک معصوم فکر می کنم که به دیوار اتاقم تکیه داده بود؛ من از او پرسیدم اسمت چیه و کلاس چندمی؟ گفت: اسمم [...] است و سال دیگر به کلاس اول می روم. آن روز او نمی دانست که اسم خودش مظلوم است اسم مادرش مقتول و اسم پدر و پدربزرگ و دایی اش قاتل. پسر بچه را به روستا بردند؛ او هرگز به کلاس اول نرفت... (بر اساس روایتی واقعی از عرفان نظرآهاری؛ نویسنده و شاعره معاصر)
■تحلیل و تجویز راهبردی
این فاجعه نه اولین بار است که رخ می دهد و نه آخرین بار. آیا بدان معناست که تمام مسوولیت این عمل زشت بر عهده پدر و برادران مقتول است؟ قطعا نه! همه ما مسوولیم. مسوولیم و باید کاری کنیم.
□اخلاقی زیستن فقط به معنای دروغ نگفتن و دزدی نکردن نیست (اخلاق منفی گریز). بلکه اخلاقی زیستن یعنی آگاهی بخشی، مبارزه، روشن کردن و روشن نگاه داشتن چراغ های عقلانیت، عاطفه، امید و آگاهی در جان خویشتن و سپس دیگران(اخلاق مثبت گرا).
●از امروز به بعد هر دختری که از حق خود محروم می شود، هر زنی که مورد سوء‌نیت و سوء‌رفتار قرار می گیرد، هر بانویی که در زندان بی شعوری مردان زندانی می‌شود، من و شما مسوولیم. ما مسوولیم که بنوییسم، بگوییم، فریاد بزنیم، آگاهی ببخشیم، نجات بدهیم، پشتیبانی کنیم. و اگر ننویسیم، نگوییم، فریاد نزنیم، آگاهی نبخشیم، نجات ندهیم و پشتیبانی نکنیم پاسخی در برابر وجدان و جامعه و جهان و خدا نخواهیم داشت. و قطعا اینگونه زندگی هیچگاه اخلاقی نخواهد بود حتی اگر یک دروغ در طول زندگی نگفته باشیم. صرفا با اخلاقی منفی گریز نمی توان اخلاقی زیست.
○اصلا بگذارید از منظری دیگر نگاه کنیم: توسعه وابسته است به جمع عملکرد ما انسان ها. عملکرد ما انسان ها در دو ساحت بیرونی خود را نشان می دهد: رفتار و گفتار. این دو ساحت کاملا وابسته است به سه ساحت درونی: باورها، احساسات و تمایلات.
■اگر توسعه می خواهیم باید گذر کنیم از باورهای نادرست، احساسات نابالغ و تمایلات نامطلوب و این مبارزه می خواهد. صرفا با «زندگی پاکیزه شخصی» نمی توان به توسعه دست یافت.
استاد رنانی و نظرات مهم اخیر وی پیرامون روند اداره کشور
Читать полностью…
🔴ریشه این حرام خواری تاریخی، در حرام خواری سیاسی است
✍ ابوالفضل فاتح
⬅️ خبر تخلفات سه میلیارد دلاری، همچون زلزله ای پیکره جامعه ایران را متاثر ساخته و تا مغز استخوان را سوزانده است، و خدا می داند این گونه کژروی ها، چه بر سر اعتماد عمومی و دین و ایمان مردم خواهد آورد. این فساد، معادل یک دهم درآمد نفتی حال حاضر ایران، و نصف مبلغ مذاکرات اخیر با آمریکا، و دو برابر کل بودجه آموزش عالی و دانشگاه ها، در کشوری است که میلیونها نفر از درآمد روزانه ی یک دلار هم محروم هستند. ابعاد این فساد و بازی با سلامت و امنیت غذایی و امانت مردم، شوک آور است. چای فاسد را توزیع کرده، یا چای داخلی را به خارج برده و با بسته بندی خارجی به عنوان واردات و چندین برابر قیمت به مردم فروخته و انبوهی از دلارهای بیت المال را در بازار آزاد به نرخ بالاتر عرضه کرده اند و این همه در زیر چشم نهادهای نظارتی عریض و طویل صورت گرفته یا بر آن مهر تایید زده اند!
⬅️ اصل اعلام رسیدگی به این تخلف، ارزشمند و شایسته ی تقدیر است، اما، مهم به نتیجه رساندن و عبرت گرفتن است و الا، فساد های کلان دیگری هم بوده، که با سرو صدا و بگیر و ببند همراه شده و هنوز اندر خم یک کوچه است. علاوه، تاخیری غیر قابل توجیه صورت گرفته است. سال ۹۹ پرونده تخلف این شرکت که چای فاسد بیست سال پیشتر را از فلان بانک خریده و به مردم فروخته، رسما در یکی از رسانه های امنیتی کشورعلنی شده بود. نهادهای نظارتی از آن روز تا کنون کجا بوده اند؟ این میزان تخلف، اختصاص به صنعت چای دارد، در جای دیگر و تحت عنوان دور زدن تحریم ها چه می گذرد؟
⬅️ خبرگزاری ها و روزنامه های مطرح و «تریبون های کفن پوش» را مرور کردم. آنقدر مبادی آداب و حقوق و قانون شده اند، که نامی از این شرکت و متخلفان به میان نیاورده اند. جل الخالق! رسما بزرگترین خیانت به کشور و مردم صورت گرفته است، اما هنوز مشغول مماشات و پاسکاری تخلفند. این خود ممد فساد و عین فساد و ترحم بر پلنگ تیز دندان است که در فضای عدم شفافیت، رشد و اشاعه پیدا می کند. این ها چه کسانی هستند که از چنین قدرتی در فساد و کتمان برخوردارند؟ مگر صنعت موشک سازی است که نگران ابعاد امنیتی آن باشید؟ کجایند کسانی که سال ها در حذف وحصر و بی آبرو کردن و بهتان زدن به رقبای سیاسی خود، سر از پا نشناخته و مرزهای اخلاقی و انسانی را در دادگاه های آنچنانی و اعترافات تلویزیونی و استصواب و ... درنوردیدند؟
⬅️ این حرام خواری تاریخی، ریشه در حرام خواری سیاسی و دستکاری در نظام توزیع قدرت سیاسی و اقتصادی این سالها دارد. این فقدان شفافیت، دشواری گردش آزاد اطلاعات و محدودیت رسانه های مستقل است، که فساد پوشی و فساد پروری را آسان و مبارزه با فساد را به مراتب دشوار و «اسرائیل درون ما» را برساخته است. در بی قانون ترین کشورهای جهان هم، شاهد این اندازه از فساد نسبت به حجم اقتصادشان نبوده و نیستیم. سالهاست که دم از مبارزه با فساد زده می شود، ولی هر دم از این باغ بری می رسد.
⬅️ تا در معرض «آپارتاید سیاسی» و نظام «تبعیض صنفی وسیاسی» هستیم و تا عمده ی نگاه های نظارتی، متوجه کنترل مردم و انتخابات و سوء استفاده از قانون و منکوب کردن مخالف و محدودسازی رسانه باشد، نتیجه همین است که می بینیم. این سیاست ها، فساد آفرین و خانمان سوز است و نباید غافل بود که همین بلیه بزرگترین امپراتوری های جهان را نیز بی آبرو و مضمحل کرده است. جهان معاصر، راهبردهای علمی و آزموده ای برای شفافیت و مبارزه با فساد و انحصار دارد. چرا، از تجربه ی جهان غافلیم و ساز خود را می زنیم؟ دریغا، «نصیحت بی ثمر باشد زمین گیران غفلت را».
⬅️ این رخداد، نقطه ی آزمون شعارها و وعده های چهل ساله است. اشک شهیدان از این غفلت ها جاری است و همه را به محاکمه خواهد کشید. تا فرصتی هست بیدار شویم، خانه را بتکانیم، طرحی نو دراندازیم و آب رفته را به جوی بازگردانیم. همین فساد را برای خودمان، اتمام حجت بدانیم. تردید نباید کرد، این ره که می رویم به ترکستان است و با این سیاق و جماعتی که خود با رانت سیاسی یا اقتصادی به قدرت رسیده اند، به جایی نمی رسیم. اگر قدرت اصلاح نداریم، کنار برویم و به مردم واگذاریم! به علی (ع) و نهج البلاغه رحم کنیم. در غیر این صورت، خدای ناکرده، تاریخ برای همه ما ثبت خواهد کرد که انسان هایی کم سواد، مدعی و کارنابلد، کشوری با تمدن چند هزار ساله و مذهبی مفتخر به علی (ع) را به خاک سیاه نشاندند و شرم نکردند. حقیقتا، این علی (ع) بود که از درآوردن خلخال از پای آن زن دق می کرد! ما گرفتار نقش ایوانیم! راه حل پیش روی همه ماست اگر فریاد علی (ع) را باور کنیم که؛ اذا تغیر السلطان، تغیر الزمان! تا اندیشه و شیوه ی حکمرانی تغییر نکند، در بر همین پاشنه خواهد چرخید.
والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته
۱۳ آذر ۱۴۰۲
قسمت دوم:
این طیف با اقایان لاريجاني، باهنر (انجمن اسلامي مهندسين) و اعتدال و توسعه، ليست معتدلين اصولگرايي را ارائه خواهند داد يا خير. از نحوه مشاركت و ائتلاف آنها نيز خبري درز نكرده است.
حضور پايداري‌ها به عنوان طرفداران تفكر حاكميت و مشروعيت از جانب خدا كه براي اجرا مردم بايد آن را بپذيرند، حال با اجبار و شايد تبيين، به عنوان ضلع چهارم اصولگرايي دچار تشتت جديد شده‌اند، چرا كه در كنار آنها جريان شريان (شبكه راهبردي ياران انقلاب اسلامي) نيز فعال شده و باز معلوم نيست پايداري و شريان دوقلو هستند يا در رقابت جدي.
هر چند كه دولتي‌ها ظاهراً به ادعا، از حضور در رقابت انتخاباتي پرهيز مي‌كنند، ولي سعي دارند نزديكان فكري خود را در ليست‌هاي چندگانه به صورت غير مستقيم جا دهند كه خود ضلع پنجم را ايجاد خواهد كرد. به نظر در نبود رقيب اين چند دستگي در جبهه اصولگرائي مي‌تواند در ماه‌هاي آينده رشد حداكثري پيدا كند و طرفداران را براي حمايت دچار ترديد نمايد. حتي باعث دلسردي و عدم حضور جدي آنها در صحنه مشاركت و رقابت انتخاباتي گردد.
در نهايت جريان اصلاح‌طلب، كه در اكثر رقابت‌هاي انتخاباتي در بزنگاه، باعث حماسه سياسي و اميد مردم بوده‌اند. بر اين اتفاقند كه با اين نوع نگاه به انتخابات و چيدمان هيأت اجرائي، نظارت استصوابي و ضربه، اعتماد عمومي و جمعيت خاكستري نسبت به ساختار حكمراني خوب، نمي‌توانند پيروز اين انتخابات باشند
ولي علي‌رغم نداشتن تعداد چهره نامي و كافي در انتخابات، منتظر نتيجه نهايي تصميم هيأت‌هاي اجرايي و نظارت شوراي نگهبان خواهند ماند تا نسبت به مشاركت مشروط يا حضور سمبليك يا سكوت و عدم توصيه يا عدم حضور غير تحريمي و شايد حضور يواشكي تصميم‌گيري بنمايند. در هر صورت اختلافات و رقابت داخلي جبهه‌ها چه اصولگرا و چه اصلاح‌طلب باعث مشاركت بالا نشده بلكه برعكس عمل خواهد كرد.
با توجه به اينكه در كشور به معناي واقعي حزب فعال و قوي وجود ندارد و معمولاً ائتلاف گروه‌هاي سياسي نزديك انتخابات به ميدان مي‌‌آيند، و متأسفانه نتوانستيم از حماسه سياسي موجود حراست كنيم، بعيد است حماسه جديد سياسي مورد انتظار حاكميت مانند سال 92 با وضعيت موجود تحقق شود
بايد به فكر طرحي نو و قابل قبول مردم بود تا كشور و انقلاب را بيمه نمايد. از خود گذشتگي جديدي لازم است تا مجدداً شاهد تحول بي سابقه با هزينه كم باشيم. در هر صورت تا رقابت واقعي نباشد، مشاركت عمومي هم نيست!!!
و در نتيجه ناخواسته به اهداف براندازان كمك مي‌كنيم. بايد در انتخابات امكان رقابت واقعي بر سر روش‌هاي حكمراني در كشور فراهم گردد كه البته به نظر حاكميت نمي‌پسندد.
@mohsenhashemi_ir
مرجعیت های گفتاری، تبدیل به مرجعیت های گفتگویی شده است.
به گزارش گروه آموزش و دانشگاه خبرگزاری علم و فناوری آنا، مقصود فراستخواه عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی و برنامه ریزی آموزش عالی در چهاردهمین نشست از سلسله نشست‌های تخصصی نخستین همایش ملی مرجعیت علمی که امروز با عنوان «کیفیت آموزش عالی و نقش آن در مرجعیت علمی» در مؤسسه پژوهش و برنامه‌ریزی آموزش عالی برگزار شد، با تاکید بر اینکه باید تعریف مرجعیت و Authority مشخص باشد، گفت: مرجعیت در علم، در واقع یک اقتدار اخلاقی و معرفت‌شناختی است و با قدرت و سلطه متفاوت است. مرجعیت استاد با دانشمند یعنی حرف فرد، حجت است و این به نوعی به معنای اقتدار است؛ نه قدرت.
وی به مفهوم مرجعیت علمی در کلاس درس پرداخت و توضیح داد: کلاس درس یکی از بخشهای مهم زیست‌بوم علم است و جریان علم، علم‌ورزی و علم‌آموزی از کلاس درس شروع می‌شود. در تاریخ تمدنی ما نیز حلقه‌های علمی اهمیت داشت.
عضو هیئت علمی مؤسسه پژوهش و برنامه‌ریزی آموزش عالی با بیان اینکه ما در حال حاضر در کشور با بحران مرجعیت علمی دست به گریبان هستیم، گفت: مرجعیت‌های غیر علمی سیستماتیک آنقدر زیاد است که مرجعیت علمی در حاشیه می‌ماند. غوغا اجازه نمی‌دهد که مرجعیت علمی مرکز توجه شود.
وی افزود: اخیراً سلبریتی‌ها نیز به این داستان اضافه شدند و مرجعیت‌های علمی و فکری شدند و در سایه قرار دادند.
فراستخواه در مورد چگونگی ایجاد مرجعیت علمی یک دانشمند، گفت: مرجعیت با تولید کیفیت باید همراه باشد و وقتی تولید مکرر کیفیت داشته باشیم، مرجعیت ایجاد می‌شود.
این استاد برنامه‌ریزی توسعه و آموزش عالی با بیان اینکه تولید مکرر کیفیت، سه خصیصه دارد؛ گفت: خصیصه اول، خصیصه «حالت» است. یعنی زبان بدن استاد می‌گوید که استاد می‌خواهد خود را وقف آموختن کند و دانشجو لذت‌های تحقیق و آموختن را در محضر استاد احساس می‌کند.
این استاد برنامه‌ریزی عالی تاکید کرد: مرجعیت یک رویداد و ایونت است، یک تعریف اداری و تعینی نیست.
وی دومین خصیصه تولید کیفیت را «جریان» دانست و ادامه داد: زمانی که تولید کیفیت در کلاس‌های مختلف ادامه داشته باشد، این حالت تبدیل به جریان می‌شود.
وی افزود: خصیصه بعدی «حافظه» است. وقتی استاد خصیصه حالت را نشان می‌دهد و دانشجو در کلاس چشم‌انداز‌های جدید می‌بیند، این کیفیت و آثار عاطفی و علمی استاد در حافظه دانشجویان می‌رود.
فراستخواه در مورد رابطه بین کیفیت و مرجعیت علمی، گفت: ما حدود ۱۰ تعریف برای کیفیت داریم. یکی از آنها کیفیت به مثابه رضایت و یکی کیفیت به عنوان ارزش افزوده است. اگر استادی رضایت علم‌آموزی دانشجو را تامین کند و برای او یک ارزش افزوده و دانش تازه اضافه کند، یک «مرجعیت مبادله‌گرا» ایجاد می‌شود.
وی ادامه داد: زمانی که برای یک دانشجو در محضر استاد یادگیری، شگفت، یک «لحظه آها»، آفاق تازه و پرسش‌های تازه ایجاد می‌شود، یک مرجعیت مبادله‌گرا شکل می‌گیرد.
عضو هیئت‌علمی مؤسسه پژوهش و برنامه‌ریزی آموزش عالی، تعریف دیگر کیفیت را کیفیت بر اساس معیار و استاندارد دانست و گفت: استادی در آموزش عالی مرجع است که می‌تواند به مخاطب‌های خود در کلاس‌ها، مقالات و اجتماعات علمی، ضابطه، معیار و مرز دانش را نشان دهد. از این طریق مرجعیت «معیار گرا» ایجاد می‌شود.
وی ادامه داد: سومین تعریف از کیفیت، تناسب عملکرد با هدف است و گاهی نیز تناسب هدف است که مرجعیت غایت‌گرا ایجاد می‌کند.
فراستخواه با اشاره به اینکه گاهی کیفیت، خطای صفر تعریف می‌شود؛ توضیح داد: هرگاه خطای یک عملکرد به صفر میل کند، کیفیت ایجاد می‌شود. استادی که از نظر اخلاقی و علمی از نظر مخاطبانش خطای کمی دارد و از خطای خود مراقبت می‌کند، مرجعیت می‌یابد. مرجعیتی که اینجا شکل می‌گیرد یک «مرجعیت عمل‌گرا» است.
وی با بیان اینکه در گذشته، استاد را محصلین انتخاب می‌کردند و حلقه‌های درس وجود داشتند و محصلین انتخاب می‌کردند که به کدام حلقه علمی بروند، گفت: از گذشته و از زمان دانشگاه‌های برج عاجی در قرن ۱۹ و ۲۰ یک تغییر پارادایم در مرجعیت اتفاق افتاده است. الان استاد نباید انتظار داشته باشد که مثل گذشته مرجعیت داشته باشد. اساس مرجعیت وجود دارد، ولی تحولات پارادایمی اتفاق افتاده است.
این استاد برنامه‌ریزی توسعه و آموزش عالی در مورد این تغییرات در مرجعیت، توضیح داد: در حال حاضر مرجعیت گفتاری، تبدیل به مرجعیت گفتگویی شده است. در گذشته استاد بیشتر درس می‌داد و سخن می‌گفت، ولی الان مرجعیت استاد از طریق گفتگو شکل می‌گیرد و استادی که بتواند گفت‌وگوی علمی با دانشجو داشته باشد، مرجع است.
وی ادامه داد: مرجعیت‌های تک مرکزی به چند مرکزی تغییر کرده است. البته این موضوع صفر و یکی نیست و مانند طیف است. ولی الان نسبت به گذشته مرجعیت‌های تک مرکزی به چند مرکزی میل کرده‌اند.
سایت شاخص آلودگی هوا در تهران از کار افتاد یا از کار افتاده شد؟
🔹 هوای تهران طبق معمول در بدترین وضعیت به سر می برد و در وضعیتی که نفس کشیدن هم برای هموطنان سخت شده حتی امکان چک کردن اینکه میزان آلودگی چقدر است هم وجود ندارد.
🔹وب سایت https://air.tehran.ir/ از ساعتی پیش دچار مشکل شده است و مشخص نیست منشا این از کارافتادگی چیست./ جماران
asriran.com
@MyAsriran
✅جای خالی «سنّت مدیریت ایرانی در آموزش مدیریت در ایران»
🔹در این نشست، میزبان آقای سید محمد بهشتی شیرازی، چهرۀ نام‌آشنای حوزه «میراث فرهنگی» خواهیم بود تا از زبان ایشان درباره این سبک مدیریتی و ویژگی‌ها، معیارها، مصادیق و شواهد وجود آن صحبت کنیم و همچنین ببینیم چرا ما نسبت به این سنت بی‌تفاوت هستیم و برای احیای آن چه کار می‌توانیم بکنیم؟
👈آقای بهشتی بر این باور است که ما در تاریخمان و حتی تا همین دوران معاصر، موضوعی جدی به نام «سنّت مدیریت ایرانی» داشته‌ایم که ردپایش را در اداره بازار در گذشته و حتی شکل‌گیری کارخانجات مدرن در دوره معاصر می‌بینیم. سنّتی که یک سبک و شیوه مدیریتی خاص براش خودش بوده که می‌توانسته در مقابل الگوهای مرسوم و معروف ژاپنی و آمریکایی و غیره حرف برای گفتن داشته باشد.
✅از نگاه دکتر بهشتی، متاسفانه دانشگاه ما بدون توجه به این میراث، اقدام به کپی‌برداری و تلاش برای خوراندن سبک‌های مدیریتی دیگر به بدنۀ مدیریتی کشور کرده و این مسیر برای آیندۀ کشور راهگشا نیست.
📌پنجشنبه 16 آذر-ساعت 10 تا 12:30 (حضوری و مجازی)
⬅️توضیحات بیشتر و ثبت نام: sdschool.ir/irmng
📍مدرسه توسعه پایدار
@sdschool
🎥 جنگ اسرائیل علیه مردم غزه پس از آتش بس موقت به کدام طرف پیش می رود؟
▫️حسين علايى، استاد دانشگاه : تمايل اسرائيل ادامه جنگ باشدت بيشتر است اما مشخص نيست كه بتواند چنين كارى انجام دهد يا خير. اين وقفه جنگى با هدف آزادى اسراى دو طرف است. همچنين فلسطينى‌ها مي‌دانند اسراى اسرائيلى، تنها برگ برنده‌شان است و به واسطه آنها هم مى‌توانند به جنگ خاتمه دهند و هم مى‌توانند حدود هفت هزار اسير فلسطينى كه سالهاست در اسارت هستند را آزاد كنند.
@ganji_akbar
سلام خدمت مخاطبان گرامی کوچه
چهل و هشتمین شماره‌ی نشریه کوچه با ساختاری جدید به شما عزيزان تقدیم می‌گردد.
در بخش "دیباچه" یادداشت سردبیر را خواهید خواند. در بخش "اندیشه" با سه مطلب در خدمتتان هستیم که ماحصل حلقه‌های مطالعاتی خانه‌ی فرهنگی غدیر است. در بخش "تأملات"، اساتید عزیز آقای عبدالله ناصری، خانم مرضیه مددی دارستانی، آقای محمدمهدی مجاهدی و آقای جواد سیاوشی مطالب خود، حول محور تعارض و تفاهم را تقدیم شما عزیزان خواهند کرد. در بخش "کنکاش" مروری بر اخبار فرهنگی خواهیم داشت؛ و نهايتاً در بخش "کتاب کوچه" مطلب آقای محمود صدری درباره کتاب *دغدغه مدرنیته* تقدیم شما عزیزان می‌گردد.
از همیاری شما سپاسگزاریم🙏🌹
⭕️ گامی برای خنثی‌سازی یک بمب اقتصادی
🔹 فیلم مستندی که در مورد وضعیت صندوقهای بازنشستگی در دولت روحانی ساختیم، نامش «بمب ساعتی» بود.
ورشکستگی صندوقهای بازنشستگی مانند ورشکستگی بانک‌ها یک بمب بزرگ است که
فقط خود را نابود نمی‌کند، بلکه همه بخشهای اقتصادی و به دنبال آن نظام اجتماعی را تخریب خواهد کرد.
اگر یک کارخانه خودرو سازی ورشکست شود، فقط آن کارخانه و صنایع مرتبط با آن تعطیل می‌شوند یا آسیب می‌بینند، اما اگر نیروگاه برق تعطیل شود همه شهر خاموش می‌شود.
بانک و صندوقهای بازنشستگی مانند نیروگاه برق هستند. ضریب تکاثرِ ورشکستگی بانک‌ها و صندوقهای بازنشستگی وحشتناک است.
یادداشت کامل را اینجا بخوانید.
@payamema
@meidari
برگرفته از کتاب : « صد دقیقه تا بهشت .» ..
12 خاطره قابل تامل از شهید بهشتی..
1 _ گفتند حالا که «مرگ بر شاه» همه‌گیر شده؛ شعار جدید بدیم.
«شاه زنازاده است، خمینی آزاده است».
بهشتی آشفته شده‌بود.
گفت: رضاخان ازدواج کرده، این شعار حرام است.
از پلکان حرام که نمی‌شود به بام سعادت حلال رسید.
2 _ از بهشتی پرسید؛ روحانی هم می‌تونه تو شورای شهر بره؟
گفت: روحانی همه جا می‌تونه بره به شرط اینکه علم اون رو داشته باشد نه اینکه تکیه‌اش به علوم حوزوی باشه.
گفت: صرف روحانی بودن به فرد صلاحیت ورود به هر کاری رو نمی‌ده...
3 _ بنی‌صدر که فرار کرد زنش رو گرفتند.
زنگ زد که زن بنی‌صدر تخلفی نکرده باید زود آزاد بشه.
آزادش نکردند...
گفت با اختیارات خودم آزادش می‌کنم.
بهشتی می‌گفت: هر یک ثانیه که در زندان باشه گناهش گردن جمهوری اسلامیه...
4 _ به جمع رو کرد و گفت: قدرت اجرایی و مدیریتی رجوی به درد نخست‌وزیری می‌خوره...
حیف که التقاط و نفاق داره، اگر نداشت مناسب بود.
تو بدترین حالت هم، انگشت می‌گذاشت روی نکات مثبت...
5 _ الآن بهترین موقعیته، برای کمک به پیروزی انقلاب هم هست!
نیت بدی هم که نداریم.
آمار شهدای ١۵خرداد رو بالا می‌گیم، خیلی بالا، این ننگ به رژیم شاه هم می‌چسبه!
بهشتی بدون تعلل گفت: با دروغ می‌خواهید از اسلام دفاع کنید؟
اسلام با صداقت رشد می‌کنه نه دروغ!
6 _ بهشتی اسم جوان رو داده بود برای شورای صدا و سیما.
گفته بودند ولی این مخالف شماست، کلی علیه شما دنبال سند بوده!
گفت: او جویاست و کنجکاو.
چه اشکالی دارد که سندی پیدا کند و مردم رو آگاه کند.
7 _ همه جمع شده بودند برای جلسه.
باهنر رو فرستاده بودند که بهشتی رو بیاره.
اومده بود که آماده شید بریم؛ همه منتظر شمایند.
بهشتی عذر خواسته بود.
گفته بود جمعه متعلق به خانواده است، قرار است برویم گردش.
اخم باهنر رو که دید گفت: بچه‌ها منتظرند، سلام برسونید، بگید فردا در خدمتم..
8 _ به قاضی دادگاه نامه زده بود که: «شنیدم وقتی به مأموریت می‌روی ساک خود را به همراهت می‌دهی.
این نشانه تکبر است که حاضری دیگران را خفیف کنی.»
قاضی رو توبیخ کرده بود.
حساس بود، مخصوصاً به رفتار قضات…
9 _ مترجم ترجمه کرد؛ «هیأت کوبایی می‌خواهند با شما عکس یادگاری بگیرند».
همه ایستاده بودند تو کادر جز مترجم!
پرسید مگه شما نمی‌آیی؟
گفت: همه می‌دونند من توده‌ایم، برای شما بد می‌شود.
خندید؛ باید شما هم باشید، دقیقاً کنار من!
کادر کامل شد.
10 _ بهش می‌گفتند انحصارطلب، دیكتاتور، مرفه، پولدار.
دوستانش دوستانه گفته بودند چرا جواب نمی‌دهی؟
تا كی سكوت؟
می‌گفت مگر نشنیده‌اید قرآن می‌گوید «ان الله یدافع عن الذین امنوا».
یعنی وظیفه من این است كه ایمان بیاورم، كار خدا این است كه از من دفاع كند.
دعا كن من وظیفه خودم را خوب انجام بدهم.
خدا كارش را خوب بلد است.
11 _ رفته بودند سخنرانی، منافقین هم آدم آورده‌بودند.
جا نبود.
بیرون شعار می‌دادند.
آخر سر گفتند، حاج آقا از در پشتی بفرمایید که به خلقیها نخورید. گفت:
این همه راه آمده‌اند علیه من شعار بدهند.
بگذارید چند «مرگ بر بهشتی» هم در حضور من بگویند. از همان در اصلی رفت…
12 _ با بی‌ادبی بلند شد به توهین کردن به شریعتی.
بهشتی سرخ شد و گفت: حق نداری راجع به یک مسلمان اینطور حرف بزنی.
هول شدند و چند نفر حرف تو حرف آوردند که یعنی بگذریم.
گفت: شریعتی که جای خود! غیر مسلمان را هم نباید با بی‌ادبی مورد انتقاد قرار بدیم.
( او کجا ؟؟ و روزگار امروز؟؟
قربة الی الله دروغ، تهمت، غیبت،می گوئیم!!
ودنبال ثوابش در روایات میگردیم!! )
#تاریخ_معاصرایران 👇👇👇
📚https://t.me/joinchat/AAAAAEEhqxx3Z00nJrdwFg
