Киты плывут на вписку с ЛСД

17 августа 2017 22:05

На заметку: американские либертарианцы явно не в восторге от "героев конфедерации", альт-райтов, вот этого всего. Два крупнейших американских либертарианских портала пишут о событиях в Шарлоттсвилле:

Почему конфедератов не следует превозносить - http://reason.com/blog/2017/05/16/old-times-there-are-best-forgotte2

Почему дебош альт-райтов будет иметь дурные последствия - https://fee.org/articles/five-ways-the-charlottesville-marches-backfired

Киты плывут на вписку с ЛСД

17 августа 2017 13:29

Бонус: видео американского КОНСЕРВАТИВНОГО канала о том, что Гражданская война в США была именно по поводу рабства - https://youtu.be/pcy7qV-BGF4

Киты плывут на вписку с ЛСД

16 августа 2017 17:32

После известно чего изучаю творчество товарища Гнойного (нет, извинялся перед чеченским народом он за другое).

https://youtu.be/8qjuYiIxqek

Киты плывут на вписку с ЛСД

15 августа 2017 19:44

Д - династия, Н - номенклатура, В - вкус.

Киты плывут на вписку с ЛСД

15 августа 2017 16:30

Рыжие кудри "Открытой России", кажется, примелькались.

Киты плывут на вписку с ЛСД

15 августа 2017 14:30

О чем нам говорит вся эта история с увольнением сотрудника гугла, осудившего "диверсити политику" компании и написавшего о биологической предрасположенности мужчин и женщин к разным типам деятельности? Независимо о того насколько он прав или неправ, эта ситуация говорит нам об избыточности и ненужности таких штук как "Акт о гражданских правах" и прочего антидискриминационного законодательства. Антидискриминационное законодательство как бы подразумевает, что бизнес сам не заинтересован в том, чтобы "регулировать этику". Мол, бизнес - это такая холодная, прагматичная штука, которая будет следовать любым стереотипам в погоне за максимизацией прибыли. Мол, за 300% прибыли подлый капиталист сделает все, что угодно - и уж точно будет дискриминировать женщин, негров и т.д. Поэтому здесь обязательно нужно государственное вмешательство - чтобы наводить правильную этику и компенсировать эти "моральные провалы рынка".

Однако на практике мы видим обратное. Без какой-либо государственной дубины частная компания тратится на бесконечные "программы диверсити", нанимает "директоров по диверсити" и т.д. Это что, приносит им прибыль? Сомневаюсь, скорее статья убытков - но они делают это т.к. считают морально оправданным. Гугл увольняет сотрудника не потому, что он не приносит компании прибыль (скорее всего, приносит), а сугубо из-за того, что тот неправ с точки зрения этики компании. Независимо о того, насколько верна эта этика гугла и куда она его заведет - важно, что она есть, и она не объясняется сугубо коммерческими соображениями. Можно, конечно, предположить, что так гугл блюдет репутацию, которая затем окупается. Отчасти это так - они, видимо, следуют неким магистральными представлениям, принятым в их среде. Однако гугл настолько монополист, что мог бы на это наплевать - повесь они на эмблему конфедератский флаг, вы бы все равно пользовались гуглом.

Бессовестный бизнес, озабоченный лишь погоней за прибылью - это скорее миф, чем правда. Чтобы найти такое в реальности - нужно еще постараться. Как правило, бизнес - это в той же мере про этику, что и любая другая человеческая деятельности. И предприниматели озабочены не только деньгами, но также тем, чтобы делать нечто (с их точки зрения) "правильное". Неважно - искренне ли или для поддержания репутации. Важно, что это так. И это не требует государственной дубины нависшей над головой.

Киты плывут на вписку с ЛСД

14 августа 2017 14:31

Здравствуйте, с вами наша регулярная рубрика "Новая газета ест говно". Потрясающее зрелище того, как человек, который некогда топил за рыночек и какую-то там свободу, нынче рассказывает о пользе веерных конфискаций и массовых выселений. Причем с таким апломбом - мол, в США нагибают людей ради "общественного блага", во Франции нагибают, в Англии и т.д. Пускай и у нас нагибают! Даже, если мы предположим, что там все делают правильно (спорный тезис), есть один важный нюанс - в США, Франции, Англии и т.д. государство, которое нагибает, в конечном счете может нагнуть избиратель, тогда как в богоспасаемой процесс нагибания носит сугубо односторонний характер. Это в США оно называется eminent domain, а в российской редакции - это исключительно "как левой пятке чиновника захочется".

Но нет, мы хоть и понимаем, что у российского общества нет никаких рычагов давления на власть, но все равно будем нахваливать эту власть, когда сделала нечто приятное нам и неприятное тем, кто нам не нравится. А что, если завтра мы окажемся в положении этих самых, которые нам не нравятся? Автомобилистов, владельцев павильонов и т.д. Вот многие тоже радовались сносу уродливых палаток, а потом в суп попали - в смысле в "реновацию". Но это будет завтра. А сегодня - нам барин красивую велодорожку сделал, гуляем.

https://www.novayagazeta.ru/articles/2017/08/13/73463-yuliya-latynina-sobyanin-opyat-vse-perekopal-i-pravilno-sdelal

Киты плывут на вписку с ЛСД

13 августа 2017 20:00

Краткое описание общественного конфликта в США сейчас

Киты плывут на вписку с ЛСД

11 августа 2017 17:23

Макото Синкай - уникальный автор. В сущности, человек уже 15 лет рисует ОДНО И ТО ЖЕ АНИМЕ. С одними и теми же героями, с одним и тем же сюжетом, про одно и то же. В разных декорациях: где-то sci-fi ("За облаками"), где повседневность ("Сад изящных слов"), теперь вот японская сельская магия, переселение душ и таймтревел. Причем сюжет автору, судя по всему, совершенно не важен, учитывая то, насколько он всегда дырявый. В данном случае так же. Сюжет "Имени" по сути начинается только со второй половины фильма (вся первая - слайс оф лайф со смехуечками). Дальше в сюжете насчитывается с десяток нелогичных моментов, которые криво заткнуты мистикой, недосказанностью и ретроградной амнезией. Хотя бы то, что герой 3 года носил на руке ленточку подаренную ему Мицухой, но ее лицо (которое видел вблизи) умудрился забыть. Но это не главное. Главное у Синкая - действие. Герои вечно куда-то бегут и не успевают ("5 сантиметров в секунду"). Потому оказывается, что спешили они всю жизнь другу к другу и от судьбы не уйдешь, а зритель вытирает платочком смесь слез с соплями, щедро образовавшуюся на лице. Короче, это самое кассовое аниме в истории можно купить на торрентах или дождаться российской премьеры в сентябре. И да, облаков предостаточно: облака такие, облака сякие, комета проходит сквозь облака и т.д. А вот свою обсессию чайниками автор кажется сумел таки изжить...

https://youtu.be/hRfHcp2GjVI

Киты плывут на вписку с ЛСД

10 августа 2017 22:21

А вот первая попытка политических репрессий с использованием "мурсалиевских законов". На блогера Камикадзе грозят возбудить уголовное дело по 110.1 за видеоролик семилетней давности, где он в шутку говорит о том, что всем нищебродам стоит совершить самоубийство. 110.1 - это та самая статья про "склонение к самоубийству", которое пролоббировала Ирина Яровая после нетленок Галины Мурсалиевой о "группах смерти". Дело еще, конечно, не возбудили (решать будет следователь). Но вероятность такая есть. И нет, принцип "закон обратной силы не имеет" здесь не работает - у них там считается, что раз ролик висит сейчас, то и преступление совершенно сейчас. В общем, передавайте привет Мурсалиевой и прочему творческому коллективу истерических бздунов из "Новой газеты". Они, конечно же, сейчас начнут кудахтать - мол, "мы же добра хотели, это государство у нас плохое и практика дурная". Без сомнения - государство очень плохое. Именно поэтому всякая сявка, которая живет в этом государстве и которую судьба наделила возможностью писать в федеральную прессу, должна три раза задуматься, чем могут быть чреваты ее усилия по разжиганию хайпа и моральной паники. Это если есть чем думать, конечно. А если думать нечем, то лучше тогда писать в блог, а не газету. И желательно под замком.

https://youtu.be/RNOc0XgNJ1I

Киты плывут на вписку с ЛСД

10 августа 2017 17:10

Посмотрел интервью Ходорковского у Дудя. На 56:57 Дудь спрашивает у него про "Открытую Россию". Мол, какими успехами можете похвастаться за три года работы? Первым он делом вспоминает "достаточно неплохой сайт", а затем говорит о правозащите "Открытой России", которая после 26 марта и 12 июля стала "одной из двух-трех организаций, которая смогла развернуться и помочь большому количеству людей". Все так - ОР осуществляла массовую юридическую поддержку, без которой многим было бы гораздо хуже.

Однако давайте задумаемся: если правозащита ОР - это самая выдающая часть ОР, то и в структуре расходов она должна заниматься соответствующее место? Именно на эту гордость МБХ и должно выделяться больше всего денег. А вот и нет. Вы слышали что-нибудь про проект "Культтриггер"? Наверняка, нет. Это последний проект из серии "Открытых медиа", который недавно закрылся за полной бессмысленностью. Чуть более полугода назад презентовали с большой помпой.

"«Открытые медиа» - это как акселератор для стартапов, только в области медиа, объяснил «Ведомостям» Ходорковский: «Мы даем командам финансирование, предоставляем инфраструктуру, консультируем. Все это помогает проектам выйти на рынок, набрать аудиторию и найти свою бизнес-модель».

Уже получили финансирование и работают в тестовом режиме такие проекты, как «Открытая экономика», «Центр управления расследованиями» (ЦУР), «Инфометр», «Гаусс» и «Культтриггер», рассказал предприниматель. Описывать проекты он не стал, предложив обратиться к их главным редакторам."
https://www.vedomosti.ru/technology/articles/2016/12/07/668624-hodorkovskii-zapustil

Там же написано, что на каждый проект будет потрачено 6-30 млн. Что, помимо этих "отобранных вручную" проектов, будет еще конкурс. Что у каждого проекта будет 2 года на то, чтобы доказать свою эффективность. В итоге никакого конкурса не было, а все "отобранные вручную" протянули полгода. "Культтриггер" можете сами найти на ютубе - там 180 подписчиков и 5-7 просмотров на ролик. Если исходить даже из минимальной цифры указанной в статья, на каждый из этих проектов было потрачено по 6 млн. То есть всего 24 млн.

Теперь давайте прикинем во сколько МБХ обходится правозащита. Правозащитный проект оказывает помощь семьям политзаключенных. В 2016-ом 30 семей получили по 150 тыс. рублей - итого 4.5 млн. В отчете ОР за 2016 год там описана юридическая помощь шести людям - где-то действительно серьезная, а где-то формата "помогли написать заявление в полицию". Точные расценки услуг адвокатов я знать не могу, но вряд ли это очень дорого. Помощь задержанным 26-го и 12-о мы здесь не считаем т.к. деньги на это собирали краудфандингом - то есть МБХ оно обошлось в 0 рублей 0 копеек. Плюс, конечно, офис (но он там общий) и зарплата сотрудниц (целых двух).

Ну и во сколько, предположительно, обходится правозащита ОР - миллионов 7-8 в год? Раза в три меньше, чем МБХ тратит на, прости господи, "Культриггеры" и прочую ерунду.

Нет, поймите меня правильно. Правозащита ОР - очень хороший проект. И это просто замечательно, что хотя бы какие-то деньги МБХ идут на помощь настоящим оппозиционерам, а не только на клуб лондонских прилипал и их друзей (чем, очевидно, и были "Новые медиа"). Однако надо понимать зачем эта правозащита в действительности нужна МБХ - это такой МОРАЛЬНЫЙ ЩИТ.

Нужен он для того, чтобы получив каверзный вопрос от Дудя, всегда можно было сказать: "вот у нас есть правозащита - мы людям помогаем!". Для того, чтобы любую критику в адрес ОР и их политической деятельности можно было парировать вопросом: "а сколько вы потратили на политзаключенных?" Для того, чтобы этот капитал этический можно было в переводить в политический. И, как человек прагматичный, Ходорковский прекрасно понимает, что на поддержание морального щита не следует тратить больше, чем нужно, собственно, на его простое поддержание. Ну а наше дело - это все, конечно, одобрять, но не покупаться.

Киты плывут на вписку с ЛСД

06 августа 2017 14:42

В фейсбуке в очередной раз всплыла тема - что, дескать, был хуже, национал-социализм или сталинизм? Левые товарищи находят замечательные оправдания: мол, перестать быть евреем нельзя, а вот классовых чисток можно было избежать - просто перестав быть дворянином, казаком и т.д. Нет никакой принципиальной разницы. Социальное положение - это "конструкт". Но и этничность, и даже раса тоже.

Разумеется, цвет кожи или форму носа мы можем видеть непосредственно. Однако, когда государству требуется обозначить границы рас или этносов оно вынуждено принимать некие формальные критерии. И здесь начинается цирк. Например, в разных штатах США времен рабства, а затем сегрегации были разные критерии того, кто является негром. Где-то нужно было иметь одного родителя-негра, а где-то любая часть негритянской крови навсегда выписывала из белой. В общем, можно было превращаться в негра и обратно, просто пересекая границу штата. В Третьем Рейхе по нюрнбергским законам евреем считался тот, среди чьих бабушек и дедушек было трое евреев. Таким образом, можно представить себе ситуацию, когда обладатель "типичной" еврейской внешности по немецким законам евреем бы не являлся т.к. еврей он только по мама (при этом, кстати, по еврейским галахическим критериям - он еврей), а белокурый ашкеназ с идеальным немецким считался бы евреем. В реальности бывало еще смешнее - на знаменитом плакате в качестве идеального СС-овца изображен Вернер Гольдберг, еврей (по отцу).

Далее, "классовая принадлежность" по сути означает "происхождение". И сменить "происхождение" ничуть не проще, чем этничность. Происхождение - это весь тот спектр культурных и поведенческих паттернов, которые усвоил человек. Из опыта нам известно, что "происхождение" часто у людей "на лбу написано". Цивилизация, конечно, приучает обращать на это меньше внимания (равно как и на цвет кожи), но тем не менее. Потому что это привычки, движения, манера речи и, видимо, в какой-то мере особенности мышления - точно такие же ФИЗИЧЕСКИЕ признаки, от которых сложно избавиться.

Все вышесказанное объясняет почему на практике геноцид по "расовому" признаку выглядит так же, как и геноцид по "классовому". В обоих случаях речь идет об уничтожении людей обладающих определенными признаками. В Германии евреи подлежали уничтожению, мишлинги (полуевреи) был ограничены в правах, однако дальше они, вероятно, просто растворились бы в общем "арийской" массе (если бы лавочку не прикрыли досрочно). В СССР людей определенного происхождения уничтожали, их дети были поражены в правах, но дальше - растворялись в общей массе. История потомка дворян, который смог неплохо устроиться в СССР - та же история мишлинга в Третьем Рейхе. Уверен, что если бы Третий Рейх дожил до наших дней, то нашлось бы немало граждан, которые рассказывали бы что-то вроде "да, моих дедушку и бабушку убили в газовой камере, но Третий Рейх дал мне образование и путевку в жизнь!" По аналогии с советским "моих предков расстреляли, зато в СССР я смог выучиться на инженера!" В основе геноцида лежит государственный формализм - чиновники определяют список нежелательных признаков, которые должны быть искоренены вместе с их носителями. Геноцид - это просто апофеоз социальной инженерии.

Поэтому бессмысленно спорить, что хуже "нацизм" или "сталинизм" (в последнем случае правильнее говорить "коммунизм") - это идентичные явления. Одни стремились создать общество "арийского человека", в котором не будет "евреев", другие - общество "советского человека", где не будет "дворян", "кулаков", "казаков" и пр. И там, и там речь шла о социальной инженерии, подразумевавшей выкорчевывание "неправильного". Утверждение, будто бы "из социальной группы можно было выйти" - просто манипуляция, которая не имеет ничего общего с реальной практикой советского геноцида. В 1948-ом году, когда принималась декларация ООН о предотвращении геноцида, советская сторона настояла на том, чтобы "социальный признак" убрали из определения геноцида, оставив там только этничность и религию. Все это - просто хитрые оправдания преступника.

Киты плывут на вписку с ЛСД

06 августа 2017 13:18

Смотрите, какую клевую картинку сделали про нас - одинокий оппозиционный фронт с
@whalesgohigh

https://twitter.com/sestostudio/status/894021336783360001

Киты плывут на вписку с ЛСД

05 августа 2017 12:17

Вторым фактором была отсталость страны (которая, в сочетании с ее угрюмой топографией и отсутствием полезных ископаемых, помогла ей уберечься от поглощения более могущественными соседями). Сегодня, наверное, уже нелегко вспомнить, что до второй мировой войны Швейцария была страной бедной, с уровнем жизни вполовину ниже английского, да к тому еще целиком сельскохозяйственной. В 1850 г. в районах, которые можно было более или менее назвать городскими, проживало только 6% населения, и еще в 1920 г. эта цифра не превышала 27,6%48. На протяжении всего XIX в. подавляющее большинство населения составляло немобильное крестьянство (исключением был лишь традиционный экспорт доблестных молодых людей в наемные армии и папскую гвардию). Страна была отсталой не только в экономическом отношении, но и в политическом и культурном. «Старая Швейцария», территория которой оставалась неизменной с 1515 до 1803 гг. и большинство жителей которой говорили на том или ином из многочисленных немецких говоров, находилась во власти неуклюжей коалиции кантональных аристократических олигархий. «Секретом долговечности Конфедерации была ее двойственная природа. Внешним врагам она противопоставляла достаточное единство населявших ее народов. Внутренним мятежам она противопоставляла достаточное единство олигархий. Если бунтовали крестьяне — а они делали это приблизительно три раза в столетие, — различия отбрасывались в сторону, и правительства других кантонов, как правило, предоставляли свою
помощь, выступая часто, хотя и не всегда, на стороне своего коллеги-правителя»49. За исключением отсутствия монархических институтов, картина мало чем отличается от той, которая наблюдалась в бесчисленных мелких княжествах Священной Римской империи, последним причудливым реликтом которых является находящийся на восточной границе Швейцарии Лихтенштейн.

Примечательно, что еще в 1848 г., спустя почти два поколения после появления швейцарского государства, древние религиозные расколы в политическом отношении гораздо больше бросались в глаза, чем языковые. Весьма примечательно, что на территориях, неизменно считавшихся вотчиной католиков, протестантизм был противозаконен, тогда как на территориях, считавшихся протестантскими, вне закона был католицизм; и эти законы строго проводились в жизнь. (Язык был делом личного выбора и удобства.) Лишь после 1848 г. под влиянием происходивших по всей Европе революционных переворотов и общего распространения вернакуляризирующих национальных движений язык занял место религии, и страна была сегментирована на четко обозначенные языковые зоны. (Теперь уже религия стала делом личного выбора51.)

И наконец, упорное сохранение — в такой маленькой стране — огромного множества подчас взаимно непонятных немецких идиолектов говорит о позднем пришествии в основные массы швейцарского крестьянского общества печатного капитализма и стандартизированного современного образования. Таким образом, Hochsprache (печатный немецкий) имел до совсем недавнего времени такой же государственно-языковой статус, как и ararisch deutsch или dienstmaleisch. Кроме того, Хьюз отмечает, что сегодня от чиновников «высокого ранга» ожидается практическое владение двумя федеральными языками; при этом предполагается, что от их подчиненных не ожидается наличия такой компетентности. Косвенно на это указывает и Федеральная директива 1950 г., в которой подчеркивается, что "образованные немцы-швейцарцы безусловно должны владеть французским языком, так же, как и образованные итальянцы-швейцарцы»52. В итоге мы имеем ситуацию, по сути мало чем отличающуюся от мозамбикской — двуязычный политический класс, уютно устроившийся над разнообразием одноязычных населений, — но с одним-единственным отличием: «второй язык» — это язык могущественного соседа, а не прежнего колониального правителя."

Киты плывут на вписку с ЛСД

04 августа 2017 15:35

Nerdwriter о том, как не стоит делать ремейки оригинала
Спойлер: бездумно

На отличном канале «Нёрдрайтера» вышло видео, в котором он сравнивает оригинальное аниме «Призрак в доспехах» 1995 года с фильмом-ремейком 2017 года выпуска.
Не смотря на то, что авторы адаптации пытались повторить оригинальное аниме (повторить буквально кадр в кадр) у них вышло две основные вещи:

1. Просрать все цепляющие моменты оригинала из-за непонимания того, какие именно детали делают визуал и режиссуру аниме такими классными.
2. Придумать свою интересную историю и философию отличную от оригинала, но не суметь ее раскрыть, погнавшись за двумя зайцами.

Так что в итоге получилось проходное кино для выбивания денег из фанатов. Подробнее смотрите в самом ролике — он годный и короткий

Киты плывут на вписку с ЛСД

17 августа 2017 20:12

Полагаю, что проще всего персонифицировать и визуализировать эту историю так: вот гоняет себе по городу Москве такой золотой мальчик с сотней штрафов за плечами, переедет вас или ваших родственников на пешеходном переходе - что ему за это будет? А ничего не будет. В лучшем случае отстегнет на лечение. Да и то если в хорошем настроении окажется. И сколько их таких золотых мальчиков на московских дорогах? Ну, и девочек, конечно, тоже - я ж не сексист какой-нибудь. Вот вам и вся путинская Россия.

https://youtu.be/tQGSAh8BioY

Киты плывут на вписку с ЛСД

17 августа 2017 13:28

В последние дни впечатление такое, что нет более близкой сердцу русского человека темы, чем военноначальники Конфедерации. Роберт Эдвард Ли, Стоунволл Джексон... просто нам как родные. Руки прочь, проклятая левотня, от памятникам наш... американским героям! Херитэдж нот хейт, чтоб вы понимали! Не знаю, уж в чем тут дело - то ли в том, что "Унесенные ветром" были одним из немногих доступных советским людям качественных фильмов, и они всем скопом рыдали над судьбой несчастной Скарлетт, то ли в чем-то другом... Но результат налицо: за генерала Ли в Шарлоттсвилле переживают так, как за Ленина в Киеве не переживали или там за советского солдата в Таллине.

Вы, в общем, это. Заканчивайте вы уже этот балаган. Мало того, что такая озабоченность чужой национальной историей выглядит глупо (американцы как-нибудь и без сопливых разберутся, кто у них герой). Большинство конфедератских истуканов демонтируют совершенно легитимно - по решению местных властей. Никто не запрещает конфедератские флаги и не вымарывает CSA из истории. Просто власти Шарлоттсвилля решили убрать памятник из публичного пространства, управление которым им доверили жители города. Власти Балтимора сделали то же самое. Имеют право. Альт-райты решили устроить по этому поводу митинг - тоже имеют право. Однако жить в Шарлоттсвилле не Ричарду Спенсеру и его толпе, поэтому и решение не его, а местных жителей (их представителей). Если во многих других случаях именно SJW выглядят теми, кто пытается форсить на других людей свое видение, но в данной ситуации этим занимаются альт-райты. Это они приехали в Шарлоттсвилль учить местных, какие памятники им любить (что лишний раз напоминает: альт-райт - зеркальное отражение SJW).

Далее, почему сносить памятники конфедератам не только легитимно, но и морально оправдано? Все просто: потому что эти ребята сражались за рабство. Причем именно сражались, а не просто владели рабами, как отцы-основатели. И не надо мне рассказывать, что Гражданская война случилась вовсе не из-за рабства, а из-за протекционистских тарифов на хлопок. Или что "Линкольн тоже был расистом". Разумеется, тогда все более или менее разделяли точку зрения, что белые и черные созданы Богом неравными (а рабство - один из возможных способов институционализировать "естественный порядок вещей"). Однако сохранение рабства как института было одним из тех принципиальных вопросов, за который сражался Юг.

Но нам важно не то, что думали тогда. Важно, что МЫ думаем сейчас. А для современных людей рабство - фундаментально аморальное явление. Поэтому сторона поднявшая рабство на знамя, пускай даже и не первостепенной темой, автоматически оказывается по ту сторону морали. Скажете, нельзя судить людей прошлого современными мерками? Как раз наоборот. Публичное отношение к истории (особенно в виде монументов) - это всегда производное от современности. Национальная история - это всегда "история вигов", в рамках которой люди проецируют свои актуальные ценности в прошлое. Мы же можем любить правителей прошлого за "централизацию государства" или за какие-то "прогрессивные реформы", хотя эти самые правители и слов таких не знали и преследовали какие-то совсем иные цели? Вот и с негативными сторонами так же. Поэтому переоценка истории с т.з. ценностей важных для нас сейчас - это совершенно нормально и правильно.

Более того, я надеюсь, что и российское общество когда-нибудь дойдет до того же отношения к истории. Ведь у нас есть своя собственная длительная история рабства. Если вопрос отношения к рабству станет магистральным в деле оценки правителей, звучать это будет как-то так. Вот есть Петр I... какая разница сколько он там отвоевал у шведов и какую армию создал, когда при нем произошло окончательное закрепощение? Поэтому никакой он не "великий", а один из худших тиранов в нашей истории. Екатерина 2... Так, завоевания, реформы... а "дворовых людей" при ней через газеты продавали, как скотину? "Величие" идет туда же. Думаю, это будет правильным и здоровым отношением.

Киты плывут на вписку с ЛСД

16 августа 2017 15:53

В неком канале про пиар рассказывают про скандал - Машу Дрокову спалили на том, что она ворует чужие успешные кейсы и ставит себе в портфолио (причем несколько раз и разные люди). Маша Дрокова - это такая бывшая нашистка (комиссар), которая эмигрировала в США, где стала заниматься пиаром в айти сфере.

Информацию эту пока стоит считать непроверенной, однако я совершенно не удивлюсь, если окажется так - вся пиар-карьера Дроковой окажется построенной на лжи, воровстве и манипуляциях. ПОТОМУ ЧТО ИМЕННО ЭТОМУ ИХ УЧИЛИ НА СЕЛИГЕРЕ. Можно вывезти девушку с Селигера, но не Селигер из девушки!

Нашизм (и в широком смысле кремлядь) - это определенная жизненная школа, где молодых людей учили тому, что путь к успеху лежит через подлость и вранье. Что политика - это про цинизм, беспринципность и распил бюджетных денег. Что всякое общественное мнение (да и вообще мнение) - продается и покупается. А карьерный рост достигается через ночные хождения в палатку к Якеменко и прочему начальству.

Понятно, что в нынешней России такие качества вполне могут сопутствовать успеху (особенно на госслужбе или в "политтехнологиях"), но хочется верить, что в США - это не совсем так, и вот рыжие кудри великой пиарщицы Дроковой людям уже примелькались. В любом случае, не дружите с нашистами, не имейте с ними дел, не берите нашистов работу - это морально искалеченные люди, которые всегда готовы вас обмануть и кинуть.

/channel/prbezposhady/1548

Киты плывут на вписку с ЛСД

15 августа 2017 16:30

... и кое-кого начали бить.

Киты плывут на вписку с ЛСД

15 августа 2017 15:30

Читаю, значит, как пепел американского альт-райта стучит в сердце отечественного кремлевского пропагандиста: " ... несколько сотен ультраправых, имеющих, согласно Конституции США, точно такие же права на свободу слова и свободу требований, как и жительница Шарлоттсвилля, не побоялись защитить памятник одному из национальных героев... И тут свобода слова внезапно закончилась. AirBnb заблокировала ультраправым возможность снять жилье в городе. Крупнейший провайдер GoDaddy потребовал закрыть сайт ультраправых." Ну и прочее бла-бла-бла.

Интересно, но кажется все эти паркеры и прочая кремлевская перхоть поют осанны альт-райту уже примерно через день. Искреннее переживают за право сторонников Ричарда Спенсера устраивать факельные шествия, осуждает кровавые репрессии леволибералов из AirBnd. Ну и за генерала Ли поруганного. Руки прочь от нашей истории! То есть, эм, не нашей, конечно, но все равно прочь!

Казалось бы, хочешь побороться за свободу слова для т.н. ультраправых - имеет смысл начать с чего-то поближе, по эту сторону Атлантики. Например, в соседней стране вот тоже вовсю проводят факельные шествия, ставят памятники национальным героям Шухевичу и Бандере, которые боролись за свободу и независимость и еще немного за еврейские погромы. Ну примерно как генерал Ли боролся за свободу и независимость и еще немного за рабство. Но в соседней стране - это все фашизм и ужас-ужас, конечно.

А у нас самих что? Наши местные альт-райты где? Вот Поткин Александр - сидит уже давно. Дмитрий Демушкин - посадили недавно. Причем обвинения такие, сугубо из пальца высосанные. "Русский марш" запретили уже раньше - какие уж тут факельные шествия. Когда в тоталитарных леволиберальных США сайт Daily Stormer еще не погнали с хостинга, доморощенный Роскомназор уже запрещал "Спутник и погром". Никаких табличек "альтернативным национальным героям" вы в России днем с огнем не сыщете - вон Густаву Маннергейму как повесили, так и сняли (боролся за свободу и независимость и еще немного сотрудничал с нацистами). "Музей антибольшевистского сопротивления" уже который год прессуют. Даром, что он вообще частный.

Но нет, не услышим мы из прокремлевской пасти слов в поддержку российских правых и их свобод. Потому что все эти всхлипы и крики про слезу альт-райта - не более чем дальнейшая эволюция советской дипломатической позиции whataboutery ("а у вас зато негров линчуют!"). Это раньше в США негров линчевали, а теперь вот альт-райтов угнетают.

Киты плывут на вписку с ЛСД

14 августа 2017 15:21

Запретите им всем уже кто-нибудь.

Киты плывут на вписку с ЛСД

14 августа 2017 13:24

Еще один важный момент в интервью МБХ у Дудя: "29:02 Приватизация 90-х — мошенничество?" - МБХ говорит, что это было "непреднамеренное мошенничество". Дескать, вот как есть бабушки, которые в айфон не умеют, так и советские люди не умели в рыночную экономику. Государство должно было им объяснить, а оно не объяснило, поэтому и "непреднамеренное мошенничество". О чем же тут реально речь? Так МБХ хитрыми словами излагает нам старым тезис "народ не тот".

Нет, рыночная экономика как раз хороша тем, что не требует от людей никаких особенных навыков. Она работает по принципу "невидимой руки" - это значит, что каждому достаточно делать то, в чем он разбирается, исходя из стремления к личной выгоде, чтобы в результате эти усилия сложились в систему. Лесорубу не нужно знать, что из его леса сделают карандаш - ему достаточно знать, что он сможет продать лес. А производителю карандашей не нужно ничего знать о лесорубах - достаточно знать, что можно купить сырье.

Более того, рынок - это такая данность, которая существует независимо от усилий самых людоедских правительств. И в Советском союзе рынок, конечно, был. Пускай и покалеченный, в силу отсутствия гарантированных прав собственности и долговременных контрактов, но был. И никакому "рынку" советских граждан учить было не нужно - они прекрасно знали, что это такое. К примеру, уличная торговля расцвела после указа "О свободе торговли", безо всяких указаний сверху.

Вообще утверждение о том, будто бы только высококультурные и образованные люди могут жить в рыночной экономике - крайне вредная. Пользуясь этой риторикой, патерналистские государства по всему миру держат в узде свои народы и на них наживаются (в Африке, Латинской Америке и т.д., еще и под одобрение экспертов-государственников). Но практика это опровергает. Какие такие специальные навыки были у жителей Сингапура 50 лет назад, у корейцев и японцев 100 лет назад? Рыночная экономика дает возможности для самореализации как американскому профессору, так и неграмотному китайскому крестьянину.

Однако для того, чтобы эта рыночная экономика работала, правительство должно обеспечивать правила игры, прозрачные, понятные и общие для всех. Чего как раз и не было в России девяностых, где правительство обеспечило игру выгодную в первую очередь определенной прослойке: номенклатуре, гебистам, красным директорам, комсомольским вождишкам (включая МБХ). Можно ли назвать это "непреднамеренным мошенничеством"? Да нет, вполне преднамеренное.

Киты плывут на вписку с ЛСД

12 августа 2017 17:39

Интересные высказывания чилийского экономиста Хосе Пеньере о вреде "левого" подхода к социальному регулированию:
"Грандиозная система страхования выродилась в грандиозную систему налогообложения: сегодняшние взносы идут на завтрашние выплаты, не создавая фонда для будущих нужд. Подход “заплатил сегодня – живи завтра”, пожертвовав идеей бережливости, создал у людей ощущение, что им “положено”… [Защитники такого подхода] плохо разбираются в поведении человека. В итоге отдельные люди перестают замечать связь между своими взносами и выплатами. Между усердием и вознаграждением. А когда долгие годы в это вовлечена вся страна, результат окажется очень и очень печальным".

1979 году министр труда (а впоследствии и министр горной промышленности) Хосе Пиньера приступил к созданию качественно новой пенсионной системы для Чили, и к 1981-му каждый работник имел право отказаться от государственной пенсии. В таком случае 10 % заработка, раньше уходившие в счет налога на заработную плату, желающие помещали на Персональный пенсионный счет, за право управлять которым боролись частные компании под общим названием Управление пенсионными фондами (Administradora de Fondos de Pensiones – сокращенно AFP). Достигнув пенсионного возраста, работник приобретал на накопленные средства ежегодную ренту или, если хотел, продолжал работать и откладывать деньги. Система также предусматривала премии по страхованию жизни и инвалидности. Так чилийцам давали понять, что в тяжелую минуту они могут рассчитывать на сделанные взносы. Вот как это объясняет помогавший Пиньере с новыми законами о социальном страховании Эрнан Бючи, впоследствии проведший в жизнь реформу здравоохранения: “Социальные программы должны поощрять усилия отдельных людей, вознаграждать тех, кто не боится брать ответственность за свою судьбу. Нет ничего хуже социальных программ, порождающих общество дармоедов”.

Киты плывут на вписку с ЛСД

11 августа 2017 16:17

Почти полтора часа Каца. Фраза "лучше дочь проститутка, чем сын урбанист" таки прозвучала :)

https://youtu.be/qWYk0jcXxAA

Киты плывут на вписку с ЛСД

10 августа 2017 17:56

И каким бы я был блогером, если бы не написал про Игру престолов? Новый сезон очень хороший. Предыдущий закончился очень плохо - тотальным, всепоглощающим феминизмом. Вот сами посудите: на Железном троне баба, с соседнего континенты плывет баба, в союзниках у которых баба-пиратка, бабы из Дорна и бабка из Хайгардена. На Севере, конечно, король Севера, но вокруг баба Санса, баба Бриенна и эта, как ее, в общем, младшая из Мормонтов.

Одно, конечно, логично. За шесть предыдущих сезонов множество мужиков выпилилось в результате естественного отбора. По причине тупости, повышенной агрессивности и прочих благородных качестве, которые воспитывают в мальчиках в обществах вроде Вестероса или Чечни. А из выживших лиц мужского пола половине отрезали пипиську еще в детстве, другая половина включает в себя карликов, жирдяев и прочих граждан с особенностями развития.

Тем не менее в начале нового сезона мы видим настоящий маскулинный реванш (спойлеры). Баба на Железном троне оказывается только и может, что придумывать для врагов казни поизощреннее . Баба приплывшая из-за моря страдает королевским ПМС и только делает, что орет на всех: "Преклони колено! Преклони колено, сука!" А тем временем однорукий Джейме исправляет безнадежное положение Ланнистеров, проводит блестящую стратегическую операцию, в результате которой войско Дейенерис оказывается разделено надвое, а также лишено самого богатого союзника и запасов продовольствия. Психопат Грейджой выпиливает мерзких дорнийских баб и водит на поводке племянницу-пиратку. Джон Сноу просто демонстрирует бездны выдержки и терпения, чтобы не втащить леща Дейенерис. На Севере бабий клуб пока еще сохраняется, однако хитрая улыбка Бейлиша подсказывает, что длится это будет недолго.

В общем, так держать. Make men great again!

Киты плывут на вписку с ЛСД

08 августа 2017 16:29

Миша Светов записал о ювенальной юстиции. Откуда, во-первых, можно узнать, что британское правительство убило Чарли Гарда - ребенка больного неизлечимым заболеванием, родителям которого суд с одной стороны запретил везти его в Америку на экспериментальное лечение, а с другой - обязал отключить ребенка от системы жизнеобеспечения, как безнадежного. Во-вторых, Светов рассказывает собственную историю о том, что, если бы его родители доверяли государственной медицине и не занимались самолечением, то был бы он нынче инвалидом.

Чарли Гард - это, конечно, случай ужасный. Но есть ведь и другие случаи - например, недавно в Тюмени мать ВИЧ-диссидентка убила свою дочь. Сначала она заразила ее через кормление грудью, затем не давала необходимых лекарств. Итог - трехлетняя девочка умерла. И сколько еще таких обреченных детей ВИЧ-диссидентов? Пишут, что в одной только тюменской области таких 30. А сколько на свете детей, чьи родители предпочитают колдовство и гомеопатию там, где могут помочь тоько антибиотики? Сколько сумасшедших сектантов отказывают детям в медицинском обслуживании? Это даже не говоря об обычном бытовом насилии, жертвами которого становятся тысячи детей, которым не повезло родиться в семьях алкашей и т.д.

Что говорит на эту тему статистика? В США в 2014 году по официальным данным в результате дурного обращения родителей погибло 1580 детей (https://www.childhelp.org/child-abuse-statistics/). В России "от насилия" (видимо, в первую очередь родительского) погибло в 2012 году погибло 2139 детей (https://www.svoboda.org/a/24906841.html). Таким образом, на одного Чарли Гарда, которого ювенальная юстиция убила, приходятся тысячи детей погибших потому, что ювенальная юстиция недосмотрела. Государство должно было вмешаться - и не вмешалось. По статистике самый вероятный источник страдания для детей - это их собственные родители, увы и ах.

Что же будет, если завтра отказаться от "вмешательства государства в дела семьи"? Это будет в интересах немногочисленных семей, где родители могут позволить себе экспериментальное лечение в США или достаточно образованны для того, чтобы лечить своих детей самостоятельно и лучше, чем государственная больница. А вот многие тысячи других детей, которым в жизни повезло меньше, будут обречены на гибель: умрут от спида, будут накормлены гомеопатией вместо нормальных лекарств или их просто забьют до смерти родители перепившие водки.

И главное: была ли вообще та самая "автономия семьи", на которую нынче покусилось государство и к которой нужно вернуться? Нет, раньше жизнь людей регулировалась множеством разных институтов: кланы, церкви, общины и т.д. И надавать по шапке плохим родителям могло довольно много народу - начиная от патриарха семьи и заканчивая священником. Эпоха модерна лишила власти все эти институты, а их контролирующую функцию взяло на себя государство. Хорошо это или плохо - вопрос отдельный. Но убери сейчас государство из уравнения - останется одна только "тирания семьи", без каких-либо механизмов сдерживающих абсолютную родительскую власть. Поэтому любые выступления за "невмешательство в дела семьи" должны содержать предложения о том, как решить проблему иначе. Помочь тем многочисленным детям, чья семья представляет для них персональный ад. В противном случае получается просто политика в интересах немногих обеспеченных и везучих.

Видео - https://youtu.be/NMKEntgndfQ

Киты плывут на вписку с ЛСД

06 августа 2017 13:19

Люстрации - это модно.

Киты плывут на вписку с ЛСД

05 августа 2017 12:18

Резюмируя:

1. Единым пространством Швейцарию сделали французы в начале 19-го века.
2. О национальном самосознании швейцарцев можно говорить только начиная с 1891 года.
3. Исторический союз кантонов - это союз кантональных аристократических олигархий (которые совместно давили своих пейзан).
4. До Второй мировой войны - страна отсталая как экономически, так и культурно (а исторически главный экспортный товар - пушечное мясо для европейских королей и Папы).
5. В 19-20 вв. там правил "двуязычный политический класс, уютно устроившийся над разнообразием одноязычных населений".

Киты плывут на вписку с ЛСД

05 августа 2017 12:17

К вопросу о Швейцарии и как оно там так все получилось. Хороший фрагмент о швейцарском национальном государстве из книги Бенедикта Андерсона "Воображаемые сообщества":

"В 1891 г., в разгар юбилейных торжеств по случаю 600-й годовщины образования Конфедерации Швица, Обвальдена и Нидвальдена, швейцарское государство «постановило» считать 1291 г. датой «основания» Швейцарии43. Такое решение, ждать которого пришлось 600 лет, имеет ряд забавных сторон и уже само по себе предполагает, что швейцарский национализм характеризуется не древностью, а современностью. Хьюз берет на себя смелость и высказывает утверждение, что именно юбилейные торжества 1891 г. знаменуют рождение этого национализма, поясняя, что «в первой половине XIX в... проблема национальной государственности почти не обременяла просвещенные средние классы. Мадам де Сталь [1766—1817], Фюсли [1741—1825], Ангелика Кауфман [1741—1807], Сисмонди [1773—1842], Бенжамен Констан [1767—1830] — разве все они швейцарцы?»44 Если напрашивается ответ «вряд ли», то значимость его определяется тем, что в первой половине XIX в. по всей Европе вокруг Швейцарии наблюдалось зарождение основанных на родном языке националистических движений, главную роль в которых играли «просвещенные средние классы» (так сказать, филологи + капиталисты). Отчего же в Швейцарию национализм пришел так поздно, и какие последствия имело это опоздание для ее окончательного формирования (в частности, для присущей ей тогда множественности «национальных языков»)?

В какой-то мере ответ кроется в молодости швейцарского государства, существование которого, как сухо замечает Хьюз, трудно проследить ранее 1813—1815 гг., «не погрешив так или иначе против истины»45. Он напоминает, что первое настоящее швейцарское гражданство, введение прямого избирательного права (для мужчин) и
упразднение «внутренних» пошлинных и таможенных зон стали достижениями Гельветической Республики, которая была насильственно создана французской оккупацией 1798 г. Лишь в 1803 г., с присоединением Тичино, в государство влилась значительная масса населения, говорящего по-итальянски. И лишь в 1815 г. оно получило от мстительно настроенного в отношении Франции Священного союза густонаселенные франкоязычные области Вале, Женеву и Невшатель в обмен на нейтралитет и предельно консервативную конституцию. Таким образом, сегодняшняя многоязычная Швейцария — продукт начала XIX в.

Киты плывут на вписку с ЛСД

04 августа 2017 15:35

Хорошее объяснение того, почему старый Гитс был визуальным шедевром, а новый - визуальный мусор.