63662
Первый гонзо-интеллектуальный канал Телеграма. Видосы тут - https://www.youtube.com/@Whalesplaining Книга жалоб и рекламных предложений: @whalesgohighbot
Нации и национализм — крайне запутанные и мутные понятия. Если вы спросите обывателя с улицы, что такое народ или нация, то вы, скорее всего, услышите 33 разных варианта, неполных и противоречивых. Однако есть способ сделать вопрос еще более запутанным — обратиться к специалистам по nationalism studies. Гарантирую, что стоит только вам почитать всех этих Смитов, Геллнеров, Андерсенов — так у вас уже, вместо 33, будет 333 варианта. И вы окончательно перестанете понимать, что такое нации, откуда они берутся, когда возникли.
Но вот здесь София с Егором неплохо раскидали за теории национализма. Про конструктивизм, про этно-символизм и т.д. Является ли нация порождением модерна или все-таки нет? Если это покажется запутанным, то уверяю, любые другие объяснения предмета, включая книжки из всяких академических "очень кратких введений", будут еще хуже!
От себя скажу, что вслед за критиками конструктивизма, я полагаю, что культурные, языковые, этнические общности существовали задолго до модерна. Однако национальное государство, придавшее им определенную форму, явление недавнее. Быть частью культурной общности, испытывать "коллективные эмоции" - это естественно для нашего вида. Но нацгосударство — это такая штука, которая научилась трансформировать естественную солидарность в пропаганду с охотой на инакомыслящих, и в тотальную войну с массовой мобилизацией.
И здесь конструктивистская оптика полезна. Чтобы искренне веровать в гражданскую религию национализма, нужно быть стихийным примордиалистом. Иметь твердое убеждение, будто "наши" существовали всегда в неизменном виде, вместе с половцами и печенегами. Тогда легко выстраивается вся эта политика, опрокинутая в прошлое. Но тут на помощь приходит раскрытие механизмов того, как все вечное и незыблемое было нарисовано на коленке чиновника сто лет тому назад. Да и нарисовано в нынешнем виде благодаря какой-либо исторической случайности. Когда знаешь как устроен фокус — трудно смотреть его с раскрытым ртом. Ведь уже понятно, что фокусник держит в руках не общее будущее, а всего лишь белого плешивого кролика.
Ну и чтобы окончательно всех запутать, вспомню, как читал у Джеймса Скотта о том, как китайское государство (домодерновое и, разумеется, неевропейское) создавало общность ханьских китайцев. Чтобы считаться ханьским китайцем требовалось всего две вещи: 1. заниматься поливным рисоводством (по ряду причин именно рис проще и удобнее облагать налогом) 2. практиковать культ предков. Тут-то меня и осенило: а ведь что такое национализм, модерновый и европейский, как не "налоги + культ предков"?
Один из немногих занимательных аргументов против миграции (большинство из таких аргументов — фантазии и моральная паника) подразумевает, что некая чрезмерная миграция уничтожает общее пространство ценностей. Предсказуемость поведения других людей является краеугольным камнем общежития. Мы знаем, что другие люди разделают примерно ту же этику, что и мы. Следовательно, можем планировать вперед на долгое время. Но если появляется достаточное количество чужаков, носителей чужеродной этики, то эта предсказуемость тут же исчезает. Мы лишаемся возможности предсказывать как поведут себя другие люди, неизбежно возвращаемся к нормам жизни одним днем. А в этом случае всякому благополучию и процветанию приходит конец. Важно, что речь здесь идет не только о соблюдении закона. Закон — это верхушка айсберга, а под ним находятся мириады мелких ежедневных взаимодействий, которые не отрегулируешь.
Заход интересный. Но возникает вопрос: а, собственно, когда оно существовало, это пространство общих ценностей? Если вдуматься, то здесь мы снова видим миф о золотом веке, утерянном из-за коварных врагов. Однако был ли он, золотой век? Если мы посмотрим на США 19го века, то там образ ирландца — это чудище. Дикое, неконтролируемое. Да еще и католической веры. Католики подчиняются не "нашим законам", а какому-то далекому Папе Римскому (о чем ныл еще Джон Локк). Примерно как нынешние мигранты мусульмане подчиняются не "нашим светским законам", а "своему шариату" (по мнению критиков). Итальянцы, поляки, греки, китайцы, японцы и прочие привычные ныне когда-то занимали место объектов паники, теперь занятое исламистами, сальвадорскими бандитами и сомалийскими пиратами. Евреи — носители роли чужака с тысячелетней историей. Помимо инородцев и иноверцев, роль чужаков легко исполняют и собственные дети. Первое послевоенное поколение британцев предало отцов и дедов, став рокерами и модами — носителями ценностей, непонятных предыдущему поколению. После рокеров и модов были хиппи, панки, металлисты, готы и рейверы. И так вплоть до наших времен, где проклятые зумеры уже окончательно испорчены своими гаджетами и искусственным интеллектом.
В общем, золотой век, где были общие ценности, доверие и уверенность в завтрашнем дне — это нечто такое, чего никогда не было в реальности. Золотой век он всегда был у отцов и дедов. Это может быть СССР, где 5-летних детей отпускали гулять с ключом на шее (в реальном СССР могли убить за палку колбасы), может быть "белая Америка пятидесятых" (когда американцы ненавидели друг друга не меньше, чем сейчас). Главное, что у нас сегодня только "распад ценностей" и "кризис доверия". Виноваты в нем враги внешние (иноверцы и понаехи) и враги внутренние (леваки и подростки). Этот образ другого сплачивает ресентиментную публику, а также исполняет функцию жираровского козла отпущения. Подразумевается, что стоит только изгнать врагов как вновь наступит золотой век.
Предполагаю, что тоска по единству ценностей, доверию и тому подобному — это просто такое свойство нашей психики. Тот самый животный мозг, адаптированный миллионами лет к жизни в малой группе, не превышающей "число Данбара" или нечто вроде того. Собственно, лишь в таком размере эта "общность" и достижима. Никакая большая группа не может быть единой, безопасной, иметь безоговорочного доверия между своими членами. Но тоска по уютной малой группе остается. И на этой тоске неплохо паразитирует национальное государство. Оно обещает единство: наш язык, наша история, наш гимн и т.д. Обещает, что благодаря принятию символов веры, исполнению ритуальных действий, мы все можем объединиться в общее политическое тело, слиться в симфонии "общей воли". Но никакого слияния в действительности не происходит. После дозы ритуального единства люди неизбежно возвращаются в расколотую, словно мозаика, социальную реальность. Но, вместо того, чтобы честно признать, что никакой общности нет и никогда было, они раз за разом выдумывают золотой век и принимаются искать виноватых.
СИЗОН, часть 12. Иллюзии (эпилог)
— Ого, это та-а-ак круто! — восклицает новая знакомая, сидящая напротив за столиком кафе. Ее зеленые глаза светятся, кончиками пальцев она теребит пушистую рыжую косу, струящуюся вдоль плеч. А я всего-то заявил, что сидел в тюрьме за причинение тяжкого вреда здоровью. Отличный способ представиться, оказавшись в новой компании, не так ли?
https://boosty.to/whalesplaining/posts/548363a6-1ddb-4986-9ea9-328fe94526ab
https://www.patreon.com/posts/sizon-chast-12-134039858
Постыдное развлечение — читать канал "Прошмандовцы русской эмиграции". Это такая женская эмигрантская версия каналов вроде "Прошмандовки города Энск" и "Подслушано Усть-Пердюйск". Поименный список мужчин, обвиняемых в разнообразных прегрешениях в отношении женщин. Позиция редакции по фактчеку: либо "пруфов не будет", либо "пруфы есть, но вам не покажем".
Здесь, конечно, трудно не заметить, что подобные каналы, где фигурируют женщины — это часть помойного интернета, наравне с двачем. И там вообще, выражаясь прогрессивным языком, происходит буллинг с доксингом. Но когда речь заходит об аналогичном в отношении мужчин, уважаемые прогрессивные издания берут у анонимных создательниц комплиментарные интервью, которые вполне можно было бы озаглавить "Травля: оправдывает ли цель средства?"
Анализируя in good faith такую апологию, можно выдать гипотезу: мужчины травят женщин за поведение, которое всерьез никому не вредит, тогда как женщины разоблачают агрессоров и насильников, представляющих реальную физическую опасность. Действительно, справедливости ради, в канале описывают нескольких серийных насильников. Но даже если мы примем такие разоблачения за правду (напомню, что "пруфов не будет"), занимают они малую часть контента. О чем же пишут в основном?
Ну, как бы:
Ебака, из серии - сразу после секса заблочил отовсюду и загоустил.
Ничего плохого,в принципе,не успел сделать,но явно хотел развести просто на секс, а отношения ему не нужны.
Закомплексованный лоховской гном с требованиями выше своей головы
Физически не нападает, но по мозгам ездит знатно.
Инициатором отношений был он, но каждый месяц меня бросал потому что «отношений он не хотел».
Ничего критично плохого он мне не сделал, но оставил крайне неприятное впечатление.
Вот это "не хотел отношений" и "загостил", кажется, вообще повторяется постоянно. И тут нетрудно определить предпочтения женщины, пишущей такие разоблачения в канал. Она может сидеть на пьюре и ходит по кинкипатям, но в действительности ищет того мужчину, с кем можно вступить в долговременные отношения и кто "взял бы на себя ответственность". Не мудрено, что в итоге в львиная доля публикаций сочится ненавистью как раз к прогрессивным профем котикам, которые неплохо используют новые правила игры к собственной выгоде: не хотят в отношения, а хотят в полиаморию и одноразовый секс. Другим популярным объектом ненависти являются богатые, но жадные айтишники-аутисты.
То есть, у "авторок" на самом деле вполне себе традиционалистские запросы в области отношений. И тем забавнее смотреть как эту традвайф-начинку пытаются маскировать, заворачивая в цветастый прогрессистский воляпюк. Но просто тут просто надо читать со словарем:
Загостил, занимался неэтичной полиаморией ->Поматросил и бросил, кобель
Финансовый абьюз, экономическое насилие -> Не давал денег, жлоб
У него нет эмпатии -> Он какой-то неуправляемый
У меня ПТСР и панические атаки, хожу на терапию -> Ненавижу теперь этого козла так, что аж спать не могу
Условный традиционный подход подразумевает, что ценность женщины в ее эксклюзивности ("целомудрии"), а ценность мужчины в его способности снабжать ресурсами женщину. Женщина, которая выдает себя за целомудренную, а на самом деле "сосала всему району", занимается подделкой ценности. Разоблачению чего и посвящены паблики типа "Прошмандовки города Энск". А вот паблик "Прошмандовцы" в свою очередь разоблачает мужчин, которые не хотят исполнять свою часть традиционной сделки. Вступать в отношения и вкладываться в них. А хотят так сказать пользоваться нахаляву. "Загостил после секса да и вообще он лох без денег... то есть, тьфу, экономический абьюзер".
я покупал их тела. они мою ложь.
она сказала люблю ровно до момента, когда у меня кончились деньги.
@figuri - смотри тут.
единственная правда о деньгах, женщинах и власти. эту книгу уже никогда не издадут.
#промо
Хотите выучить математику с нуля, но не знаете, с чего начать?
Образовательный проект Popmath проводит бесплатный вебинар
«Как выучить математику во взрослом возрасте?»
✅ В каких сферах нужна математика?
✅ Какие тенденции появились в образовании?
✅ Как освоить математику, даже если вы считаете себя "гуманитарием"?
Дата: 3 июля 2025 года
Время: 19:00 по мск
Длительность: 1 час
➡️ Зарегистрироваться на вебинар
🔆 Всем участникам вебинара скидка 10% на 4-х месячный онлайн-курс "Математика с нуля для взрослых", который стартует уже 12 июля! 🔆
Приходите и узнайте, что такое математика здорового человека!
#промо
Государственность хайпа
В центре Москвы открылся портал в 2007-ой год: пикаперы под руководством Алекса Лесли хватали проходящих дам за задницы. Только нынче уже не 2007-ой, а 2025-ый, поэтому кончилось дело немного предсказуемо. Двоим героям уже выдали по 15 суток. И это, надо сказать, наказание адекватное совершенному правонарушению. Но, судя по всему, дело этим не ограничится. Молодые прогрессивные депутатки обратились в СК. Лесли сможет сравнить тайскую тюрьму с российской.
Согласно УПК, у Следственного комитета есть вполне определенный набор статей, которым он занимается. Убийства, изнасилования, похищения, оргпреступность и тому подобное. Поэтому обращение в СК подразумевает, что речь идет о чем-то подобном. И раз уважаемые люди обратились, то и преступление, разумеется, нашлось. Пишут, что возбудили "уголовное дело за склонение к изнасилованию". В УК таких формулировок нет. Есть статья 30, приготовление и покушение. Если некто готовился убить, но не смог по независящим от него причинам, то обвинение звучит как "статья 105 через статью 30". Наказание за неоконченное преступление такое же как за оконченное. Вероятно, здесь нечто подобное. Покушение на изнасилование, совершенное группой лиц. Алекс Лесли - либо организатор, либо подстрекатель, его ученики - исполнители.
Теперь можно задуматься: а что горе-пикаперы с Лесли во главе реально задумывали изнасилования? Ну, разумеется, нет. Тут у нас вырисовывается обычный случай правового произвола. На потеху публике, за счет тех неприятных персонажей, которых никто жалеть особо не будет. Но произвол - дело обыденное. Интересно вот что: неспособность государства решать проблемы, не прибегая к огню из всех орудий. Что было бы, если бы не было публичного скандала с привлечением именитых придворных дам? Ну, кто-то бы просто по-тихому позвонил в полицию? Было бы звонкое ничего. Никого бы не ловили, 15 суток бы не давали. На заявление написали бы отписку. То есть, получается у государства есть две реакции: либо полное равнодушие, либо вся честная рать несется расстреливать блоху из пулемета.
Возможно нечто подобное переживали люди жившие в тоталитарную эпоху. Они могли годами жаловаться на буйного соседа-алкаша, но стоило записать его во враги народа - проблема решалась быстро. С той разницей, что у нас, в эпоху цифровую, есть этакая "дисфункциональная государственность хайпа". Государство с гарантией приходит лишь на запах хайпа, зато сразу во всеоружии. Помню, когда-то один знакомый писал, что непредсказуемый государственный произвол порождает моральные дилеммы. Дескать, стоит ли вызывать полицию на шумного соседа, ведь могут как не приехать, так и запытать соседа до смерти? Но полагаю, что дилеммы это порождало только в его интеллигентской голове. Многие соседа не пожалеют, а уж секту пикаперов тем более.
Соразмерность наказания идет рука об руку с его неотвратимостью. Нет одного, нет и другого. Есть этакое возвращение к старому порядку по Фуко. Когда редкого злодея вообще ловят, зато того, кого поймали, подвергают демонстративно изуверской, публичной казни. Толпа при этом рукоплещет. Наконец-то. Вот она. Справедливость.
Выше это было что касается jus ad bellum, отдельно еще интересен израильский jus in bello. То есть, вот эти все "точечные" атаки по ксировским генерал и ученым, подавая это как гуманный способ ведения войны, ведущий к снижению "сопутствующего ущерба". В связи с этим вспомнился один недавний спор по поводу другой гуманной и точечной операции Израиля - взрывов пейджеров Хезболлы. От лица прогрессивной общественности выступил Стивен Пинкер, который написал в твиттере, что такой подход выцеливает комбатантов и спасает гражданских. Пинкер оппонировал нескольким людям, в т.ч. Майклу Уолцеру.
Майкл Уолцер, один из создателей современной версии теории справедливой войны, писал до этого, что у него есть большие сомнения в оправданности таких операций с точки зрения военной этики. Он обратил внимание на один занятный момент: порою ребята вроде Хезболлы и Хамаса намеренно используют гражданских в качестве живого щита для получения политических очков. Но в случае с пейджерной атакой они делали ничего подобного. Напротив, это именно Израиль решил, что "сопутствующие потери" в данном случае будут допустимы: понятно, что часть пейджеров взорвется когда боевики будут рядом с семьями или с посторонними людьми, часть пейджеров окажется в чужих руках и т.д. Израильтяне оправдывают эти убийства гражданских видимо тем, что в какой-то иной ситуации пришлось бы убить еще больше гражданских. Например, в случае войны и использовании Хезболлой "живого щита". А возражение Уолцера я понял примерно так: в ситуации один, где используют живой щит, израильтяне не виноваты, но они виноваты в ситуации два, где сознательно идут на убийство гражданских. И ситуацию два нельзя оправдывать стремлением избежать ситуации один. А дурак Пинкер кажется не понял вовсе.
С "точечными" ударами по иранскому начальству схожая история. По сути они еще менее точечные, чем взрывы пейджеров. По сути это попросту удары по гражданским домам, где живут те самые начальники. Семьи и соседи - это тот сопутствующий ущерб, который сочли допустимым в этом случае. Помню у Уолцера ("Справедливые и несправедливые войны") разбирался вопрос: а допустимо ли стрелять в спящих солдат? Вопрос, конечно, дурацкий, но философы любят заниматься всякой ерундой. Если в комбатантов можно стрелять потому что они представляют опасность, то можно ли стрелять в них тогда, когда они опасность не представляют в силу обстоятельств? Ответ: все-таки можно, спящий солдат все равно представляет опасность "потенциальную". Ведь он проснется и пойдет воевать.
Но теперь можно поставить другой вопрос: а допустимо ли убивать солдата, когда он ушел в увольнение и находится дома? Интуитивно кажется, что нет. Одно дело солдат в казарме, другое - в окружении семьи или посторонних людей, которые станут окажутся сопутствующим ущербом. Сопутствующий ущерб допустим лишь тогда, когда неизбежен (к примеру, если противник окружает военный объект тем самым живым щитом). Но когда у вас есть выбор, где атаковать вражеского солдата: в казарме, на поле или дома, неэтично выбирать последнее. А если нельзя запускать ракету в гражданский дом солдата, то собственно почему с домом генерала это должно быть иначе?
Оправдания Израиля здесь снова можно представить как нечто вроде "мы убьем Х гражданских, чтобы не убивать потом 10Х гражданских". Только если в случае Хамаса и Хезболлы это имело под собой хоть какую-то реальность, то здесь мы видим сугубо высосанную из пальца ложную дихотомию. Давайте, мол, переедем вагонеткой одного человека, а не десять. Такие мы гуманисты. Не считая того, что мотор вагонетки завели мы сами.
Центр Адама Смита совместно с московскими либертарианцами приглашает 19 июня 2025 года в 19-00 на лекцию профессора географического ф-та МГУ, доктора географических наук Натальи Зубаревич "Регионы России в новых экономических условиях".
Наталья Васиильевна Зубареевич — экономико-географ, ведущий в России специалист в области социально-экономического развития регионов, социальной и политической географии.
г. Москва, ул. Восточная, д.4, корп.1, культурный центр "ЗИЛ", зал "Лекторий".
(метро "Автозаводская").
Вход бесплатный, по регистрации
📌 Роберт — ИИ-врач и ветврач
- Отвечает 24/7 на симптомы, анализы и «что это может быть?».
- Хранит все файлы и переписку → по сути ведёт «карту» пациента.
- Дает второе мнение: что важно из заключения, что можно пропустить.
- Помнит историю: через пол-года сравнит новые результаты со старыми.
- Находит едва уловимые взаимосвязи, которые может упустить неопытный терапевт-человек.
🔹 Бонус: тем же алгоритмом подскажет, почему кошка лижет лапы или пёс чихает.
Скрины выше — живой чат с пользователями: бот разобрал анализы крови, ветеринарный случай и «досье» по урологии.
👉 Попробовать → @ai_doktor_bot
#промо
СИЗОН, часть 11. Именем Российской Федерации
Я стою вытянувшись во весь рост в окружении густого частокола из железных прутьев. Холод металла переливается на запястьях, плотно скованных за спиной. Слушать приговор в российских судах положено именно так: подсудимый, формально еще защищенный презумпцией невиновности, должен стоять в клетке, вытянутый как струна, закованный в кандалы. Внимательно вслушиваясь как судья, неразборчиво тараторя, оглашает его дальнейшую судьбу. Арестанту приходится жадно ловить каждое слово. Но для судьи все происходящее — будничная рутина. Задача судьи — уместить как можно больше слов на единицу времени.
https://boosty.to/whalesplaining/posts/b35a9b6f-701f-44c0-b1f8-401dcaf27dfc
https://www.patreon.com/posts/130838979
Социологическое
Вчера несколько бородатых джентльменов препроводили толстого армянского блогера с ярославского вокзала в автомобиль с синей мигалкой (места в салоне, видимо, не было, поэтому тот поехал в багажнике). Удивленная публика снимала на видео и гадала, что же такое происходит: задержание, похищение, новый тариф от яндекс-такси? Оказалось, что все в порядке: спецоперация чеченской росгвардии (армянский блогер ругал плохими словами чью-то маму и Аллаха). В принципе ничего нового. Случай не первый и не последний.
Однако мне нравится, как в таких моменты в отечественном информационном пространстве отмечается всплеск интереса к Максу нашему Веберу. Только ленивый не написал про государственную "монополию на насилие". И в какой опасности эта самая монополия нынче оказалась! Пишут, в том числе и те, кто ни в каких переживаниях о монополии ранее замечен не был. Не угрожали монополии ни многочисленные ЧВК, ни расплодившееся "русские" организации с их рейдами и налетами. Но вот что борода животворящая делает. Видим черную окладистую бороду — сразу вспоминаем Макса Вебера. И обратное верно: если где-то поминают Макса Вебера — ищи черную бороду, которая так перепугала автора, что тот с разбегу бросился в объятия немецкой классической социологии.
На месте российского веберианского общества (если такое есть), я бы выписал Рамзану Ахматовичу грамоту за популяризацию наследия классика. И Адаму Рамзановичу, само собой, тоже.
Но чем больше я погружался в хитросплетение блатной политики, тем больше понимал, что две формы власти находятся не столько в противостоянии, сколько в симбиозе. Впоследствии я прочитал у Мишеля Фуко о том, что власть преступная является лишь продолжением власти государственной. Она способна проникнуть туда, куда государству вход закрыт. Мишель Фуко не бывал в тюрьме, а окажись он в нашем централе, то угодил бы в хату обиженных. Но он точно ухватил суть. Блатная самоорганизация несла арестантам многие блага, но она была необходима и самой тюремной администрации. Официальная власть может избить арестанта или отправить в холодный карцер. Но не может поселить по оперу в каждую камеру. Только у власти теневой всюду есть глаза и уши в лице Смотрящих. Когда у вас под рукой властная пирамида — это куда удобнее бурлящего хаоса.
https://boosty.to/whalesplaining/posts/378d63af-95a9-485d-ba66-8e77185b6669
https://www.patreon.com/posts/130254336
22 мая 2025 в 19-00 Центр Адама Смита совместно с московскими либертарианцами приглашает на презентацию нового русского издания очерка Джона Стюарта Милля «О свободе» (1859 г.), вошедшего в сокровищницу мировой политической философии.
Вниманию читателей предлагается новый перевод (первый после 1901 г.) знаменитой работы Джона Стюарта Милля «О свободе». В ней Милль впервые ставит вопрос об отношении индивида не только к церкви и государству, но и к обществу, пытаясь определить границу, дальше которой общественное мнение не может законно вмешиваться в личную независимость. Милль утверждает, что люди должны быть свободны поступать так, как им хочется, если их действия не вредят другим. Он подчеркивает важность свободы мысли и выражения мнений, индивидуальности как элемента благосостояния и необходимости защищать мнения меньшинства от «тирании большинства».
◾️Виктор Зацепин, автор предисловия и редактор издания, кандидат философских наук
◾️Александр Куряев, главный редактор издательства «Социум», кандидат экономических наук.
г. Москва, ул. Павловская, д. 18.
Метро Тульская
Пространство "Открытый мир"
Зал "Лофт", третий этаж.
Вход бесплатный, по регистрации
СИЗОН, часть 9. Женщины и свиньи
Мне становилось понятно, почему всякий проход сотрудниц по продолу напоминал проходку по подиуму. Возбужденные арестанты липли к глазкам камер, из-за железных дверей сыпались самые изощренные комплименты. Кто умел открывать кормяк, тот непременно высовывал лохматую, немытую голову и, глядя снизу вверх, отважно звал сотрудниц на променад. Примерно половина романтических предложений звучала на ломаном русском. Если женщине не хватает щедрых комплиментов и горячих признаний, то ФСИН — лучшее место работы.
https://boosty.to/whalesplaining/posts/75e89b79-f2b7-453c-9df9-8d2b1f949780
https://www.patreon.com/posts/129012644
Справедливая стоимость нейросетей 🤖
Кажется, мир разделился на два лагеря: те, кто пользуется ИИ, и те, кто еще только присматривается. Это реально мощный инструмент, спору нет. Вот только интересных сервисов с каждым днем все больше и все они хотят, чтобы вы привязали к ним свою драгоценную банковскую карту.
Ущерб для кошелька приличный. Использование лишь двух самых ходовых ChatGPT и Midjourney будет стоить вам в районе 6000 рублей если брать напрямую и 500-1000 если через «посредников» .
А меж тем мы в «Складчике» проанализовали статистику и посчитали, что в среднем человек в месяц тратит ресурсов не более чем на 100 рублей.
И в рамках расширения возможностей своего ИИ-клуба запустили @skladchik_aibot с доступом к GPT, Midjourney и другим нейросетям всего лишь за 95 рублей в месяц. Теперь после тестов он доступен для всех желающих.
По промокоду AIWHALE можете заценить его совершенно бесплатно.
Как использовать: @skladchik_aibot → Профиль → промокод
💳 Купить полную версию за 95 рублей
Больше про экономию на цифровых товарах у нас на канале @skladchina, заходите!
#промо
Друг Центра Адама Смита Григорий Баженов вместе со своими одногруппниками, занимающимися популяризацией математики (проект PopMath), уже завтра в 19:00 (по Мск) запускает 6-недельный курс "Как (не) работает международная торговля?".
Из курса вы узнаете:
1. Что такое Система национальных счетов (СНС) и как считаются ключевые макроэкономические показатели (ВВП и не только).
2. Что собой представляет платежный баланс и при чём тут валютный курс.
3. Как мейнстрим представляет мировую экономику (модели Кругмана и Мелица, оптимальные тарифы, трилемма глобализации Родрика, условия выгод для всех в плане благосостояния и роста в части либерализации торговли и многое другое).
4. С чем, как обычно, не согласны всякие гетеродоксы (посткейнсиасцы, неомарксисты, новые австрийцы).
5. Ключевые вехт новейшей истории международной торговли (от Золотого стандарта до современности)!
6. На сладенькое — мини-баттл "мейнстрим vs гетеродоксия". Григорий будет стоять на позициях мейнстрима, а его оппоненты на иных основаниях.
Занятия будут проходить онлайн, но, если вы вдруг не успеете, они останутся доступными в записи!
Цена иниенсива — 15.000 руб (можно разбить платеж по принципу 8+7).
Еще больше подробностей здесь:
https://popeconom.ru/
По всем вопросам пишите @popeconom
Помимо классических вопросов международной торговли, в курсе будут рассмотрены и проблемы, тесно связанные с основной темой, но и актуальные для России:
- Как работает ФНБ (как наполняется, как и на что расходуется)?
- Специфика курса рубля (в исторической динамике и прямо сейчас).
- Особенности торговых отношений России в последние три года (и связь с монетарной, бюджетной и структурной политиками).
Григорий прочтет 2 лекции из 5 и поучаствует в мини-баттле. Остальные темы не менее интересны, если вам важна полнота воззрений на проблему.
Если вас тревожит вайбономика Трампа, не стоит бояться и судорожно искать ответы у ChatGPT. Лучше подключайтесь к интенсиву и начинайте разбираться в том "Как (не) работает международная торговля"!
Если вдуматься, то в рамках условной традиционалистской парадигмы вполне можно объяснить, почему каналы с травлей женщин остаются маргинализированными, тогда как каналы с травлей мужчин оказываются рукопожатными и допустимыми.
В рамках условного традиционного уклада женщину не поддерживающую маломальскую сексуальную эксклюзивность действительно будут травить. Порою вплоть до того, что стандартные правила защиты от насилия на нее не распространяются ("шлюху невозможно изнасиловать"). Но кто этим будет заниматься? В первую очередь, сами женщины. Там, где практикуют калечащую процедуру женского обрезания, девочек на нее приводят матери и прочие родственницы женского пола. Самая страшная и деспотичная фигура для молодой девушки — не муж, а свекровь (см. пьесу "Гроза"). Стереотипные блюстители нравственности многоквартирного дома — бабки у подъезда. Не дедки, именно бабки. Моральные предприниматели в эпоху массовых СМИ — тоже женщины. В диапазоне от иностранной Аниты Брайант до исконной Екатерины Михайловны М. А Маргарет Этвуд была совершенно права, описав в своей традиционалистской антиутопии то, что гвардия надсмотрщиц за "служанками" состоит из женщин (и хуже этих "тетушек" там только, кхм, жены командоров).
В общем, в традиционных обществах роль повседневных надсмотрщиков за общественной моралью делегирована именно женщинам. То есть, возглас "держи шлюху" должен быть произнесен женским голосом. Разумеется, мужчины тоже этим могут заниматься. Но занимаются этим лишь мужчины со, скажем так, низким статусом. Во-первых, потому что они берут на себя женскую работу, а это, понятное дело, зашквар. Во-вторых, главные достоинства мужчин: сила и власть. Если мужчина прилюдно ноет и жалуется на баб, он просто сигнализирует, что этого всего у него нет. Если подруга наградила тебя ветвистыми рогами да и вообще на твоем жизненном пути попадаются сплошные проститутки, их-то может и побьют камнями, но ты, братан, все равно будешь лошара в глазах более уважаемых и ресурсных самцов.
Поэтому патриархи не судачат, словно бабки у подъезда, "ишь прррститутка пошла". Настоящий патриарх — он ровно наоборот, всегда рыцарь в сияющих доспехах. Он всегда готов позаботиться о женщинах и детях. О своих, о чужих. Еще лучше о женщинах и детях всей страны разом, если этот патриарх при государственной власти. Разумеется, своих женщин и детей он при этом может лупить, но тихо, не вынося сора из избы. А забота о чужих — за счет отобранного у менее удачливых мужчин. Но риторика именно такая. Потому что забота о женщинах и детях — это отличный способ демонстрировать силу и власть, свою успешность в качестве самца. Грязная работа морального надзирательства при этом делегирована женщинам, ну примерно как любая другая грязная работа.
Отсюда нетрудно понять, почему каналы вроде "Прошмандовки города Энск", которые создают мужчины, являются частью традиционного уклада, но обречены оставаться в маргинальном поле. Патриархи с такими явлениями скорее будут бороться, дабы лишний раз встать в позу защитников угнетенных (которые оступились, но еще имеют шанс исправиться). В этом также заключается одно большое противоречие "мужских движений" того формата, что любят одновременно жаловаться за "засилье шлюх" и мечтать о возврате некого патриархального золотого века. Они просто сразу показывают кем были бы в этом самом золотом веке.
А вот жаловаться на мужчин — это совершенно допустимая для женщины традиционная роль. Пожалуй, даже самая традиционная из всех возможных. "Девы в беде". Поэтому и отношение к таким вещам куда более терпимое. Мужчинам в этой ситуации предлагается побыть мужиками и не ныть. Тем более, что они не патриархи, раз попали в такую историю....
Твой собственный выделенный сервер не выходя из телеги
NEO VPN — быстрый, с легкой настройкой в Telegram.
Из явных преимуществ:
→ Ютуб в 4К и без рекламы, Инста летает, ChatGPT - отвечает
→ 30+ гео, на 300+ серверах
→ Есть на любом девайсе (телефон, компьютер, телевизор)
→ Не режет скорость провайдера (подключил и забыл)
1 подписка - 8 устройств. Vless (xray)/SS/Wireguard
По ссылочке от нас премиальный пакет на неделю: @neovpnbot
#промо
В России в городе Екатеринбурге обострилась борьба с азербайджанской этнической преступностью. Было задержано несколько десятков человек по делам об убийствах 15-летней давности. Убийства расследовать — дело хорошее, конечно. Ну, знаете, бывает такое, что 15 лет убийство не расследуется, а тут вдруг сошлись звезды на геополитическом небосклоне, в Баку "Русский дом" закрыли, и вдруг всем сразу стало интересно: кто, кого и почему 15 лет назад. Также бывает, что пара человек внезапно помирает при задержании. Сердечная недостаточность. Сердце — орган коварный. Бывает, что от стресса начинается биться, прыгать и скакать по всему телу. Да так, что по всему телу потом сплошные синяки да гематомы.
Как бы то ни было, азербайджанским властям это все почему-то не понравилось. Сначала они устроили рейд на российский государственный "Спутник", затем наловили рандомных релокантов и туристов. С ними знакомое до боли видео: стоят побитые и растерянные, затем маршируют гуськом в автозак, погоняемые силовиками в масках. У нас таких видео много. Только на них в основном таджики да узбеки. А тут русские. Непривычно. Затем снова знакомое зрелище: суд по мере пресечения, всех в СИЗО на четыре месяца. "Организованная группа, контрабанда наркотиков из Ирана". Хорошо, никого не убили. Такое вот милосердие азербайджанской власти. Причем шоу похоже больше для внутреннего потребления. Наверняка там любителей такой "демонстрации силы" не меньше, чем у нас тут тех, кто рукоплещет внезапной "борьбе с диаспорами".
Мы три года слышим рассуждения про "коллективную ответственность", которую практикует Запад. Дескать, счета не открывают, визы не дают, беженцев из ЧВК "Вангер" не принимают. Говорят про какие-то права человека, а сами... Помню даже размышления, будто лучше ехать в какую-нибудь уютную восточную автократию, где никто вам не предъявит за российский режим, а отношение к русским строится по принципу "вы нам деньги, мы вам сервис". И вот оказывается, что реально оценить некоторые вещи можно лишь глядя на их отсутствие. К примеру, отсутствие прав человека — это когда вас гуськом ведут сидеть за выдуманную контрабанду. И именно так выглядит настоящая коллективная ответственность.
В некоторых местах и впрямь можно жить комфортно. Однако жизнь эта на милости местного суверена, которая может быть отозвана в любой момент. Как только вам найдут лучшее применение — например, в качестве груши для битья. Такую картину вполне можно вообразить не только в Баку, но и, скажем, в любимом деловитыми россиянами Дубайске. Если мировая конъюнктура изменится достаточно сильно. И тут вдруг окажется, что криптоинвесторы-миллионеры на самом деле занимались контрабандой харамной русской водки...
Стоит добавить очевидное: государственность хайпа и дисфункциональная государственность — это две стороны одного и того же явления. Они находятся в симбиозе. Представим себе условно функциональное государство. Там полиция ловит преступников, школы учат детей, а поезда ходят по расписанию. Проблемы, которые возникают, дежурно решаются на том уровне, где им положено решаться. Алкашей на районе гоняет участковый, а не министр МВД. Школьные проблемы разбирают на уровне директора, а не министра просвещения. Починкой поездов в случае чего занимаются механики, а вовсе не специальный совет при Президенте.
Представим себе, что вы в таком обществе депутат и хотите прославиться, что же вам делать? Ммм, писать законопроекты? Сложно, нудно, неудобно. Однако совсем другое дело, если вы живете в государстве, где все работает через жопу. Где проблемы не решаются на низовом уровне, а всякий низовой винтик занят исключительно фабрикацией бумажной отчетности (и в этом достиг совершенства). Вот здесь-то и наступает ваш звездный час в роли неравнодушного общественника, готового в любой момент прийти на помощь страждущей публике. Мигрант нассал в подъезде? Срочно возбуждаем уголовное дело! В школе накормили протухшей капустой? Делаем скандал на всю страну! В центре Москвы кого-то схватили за задницу? Ставим на уши Следственный комитет, ищем злодеев с вертолетами и собаками!
В общем, явление предельно понятное: чем больше вокруг самых банальных нерешенных проблем, тем выгоднее на этом фоне быть этаким хайпожором-спасителем, который может привлечь внимание к проблеме, а порою даже заставить государство (о, чудо!) выполнять свои базовые функции. К таким официозным хайпожорам, разумеется, выстраиваются очереди из желающих написать челобитную. Ну, а что делать? Однако из многих тысяч проблем в таком ручном режиме решаются единицы. А все остальное продолжает пребывать в той разрухе, на фоне которой выделяются рыцари хайпа. И им выгодно существование этой дисфункциональной среды.
Что, если скрестить ИТшника с предпринимателем, обучить его в западном ВУЗе, разъ*бать в жизненных передрягах, дать разобраться в психологии, а после — поставить задачу изобрести таблетку NZT?
Ту, что помогла бы найти дело всей жизни, построить счастливые отношения, начать жить свой И-КИ-ГАЙ без стресса??
Ловите интересный канал. Автор уже 10 лет взламывает КОД ЛИЧНОСТИ. Сначала хакнул свой, потом еще сотни людей. Читаю взахлеб.
Необычный человек со старомодными ценностями - саморазвитие, семья, дети, честность. Прошел все виды испытаний в жизни - потеря мамы, валютная ипотека, суды с банками, 5 операций на сердце у дочки, депрессия, предательство, миллионные долги…
До 35 лет жил в розовых очках, к 43-м стал мудрее, построил счастливую семью, 4 бизнеса, в т.ч. ИТ-Платформу на 11.000.000 человек, и делится ценным опытом в канале.
Посты, которые репостили 12,000 раз!
⁃ «я не хочу так жить больше ни одного дня» (пошаговый план пробития потолка)
⁃ как маленький тест перевернул мою жизнь (про деньги)
⁃ 26 способов поднять свою энергию с 3% до 100%
Канал Стратегия Скуратовского — это не «поверьте в себя, выпейте матчу и свалите на Бали». А основанный на научном подходе способ перепрошить убеждения, стать собой 2.0 и жить счастливую жизнь.
Подписка тут: @dsrupt_mafia.
#промо
Израиль жахнул по Ирану. США слегка поразмыслили и тоже жахнули по Ирану. На этом фоне завидую тем людям, которые давно определились, где добро и где зло. Куда труднее приходится тем, кому оказываются важны принципы и процедуры. Это мешает присоединиться к хору улюлюкающих, даже если речь идет о мерзейшем режиме иранских аятолл.
Был ли справедливый повод у Израиля? В общем и целом пожалуй да. Государство Иран не скрывает своих намерений в отношении государства Израиль, а также спонсируют прокси, у которых намерения еще хуже. Однако вопрос: были ли военные действия последним средством? Ну вообще-то в последние месяцы мы много слышали о переговорах Трампа с Ираном по поводу ядерной программы. Трамп с Вэнсом теперь смешно делают вид, что все изначально так и было задумано. Но похоже в конец переговорам положил именно Израиль своей атакой.
США Иран не угрожал. Тут как выразился Вэнс: "мы воюем не с Ираном, а с его ядерной программой". Фраза, конечно, абсурдная, но времена такие. Можно представить так: "не допустить распространения ядерного оружия, особенно у всяких неприятных ребят". Подразумевается, будто есть клуб адекватных джентльменов, которым позволено ЯО. Среди них: китайские коммунисты, американцы с их безумными пасторами, Россия. Никого не забыл? Ах, да, ЯО есть у Индии и Пакистана. Они недавно обменялись парой конвенциональных ударов, но разошлись. Есть у Кима (но это не точно) и тот до сих пор никуда не жахнул. В общем, "пускай ЯО есть у северокорейцев, пакистанцев и русских, но уж этим-то мы его точно не позволим!" При этом в плане результата даже хвастливый Вэнс говорит не "уничтожили", а "замедлили" (уничтожать объекты спрятанные под скальной породой сложно). Главным результатом будет видимо то, что ядерная программа Ирана станет полностью подпольной. Никакого больше сотрудничества с МАГАТЭ.
Теперь что касается свержения ненавистного режима аятолл, которым почему-то многие принялись грезить. Свобода редко приходит на штыках, а тем более — на крыльях ракет. Наземная операция не всегда заканчивается установлением демократии, есть два недавних примера: Афганистан и Ирак. Однако наземная операция это минимум, который требуется для "смены режима". Но ее просто никто не планирует. Нетаньяху дежурно заявил, что воюет с режимом аятолл, а не иранским народом. Но дальше честно признал, что реальная цель — обезопасить Израиль. Американцы тоже воюют с "ядерной программой". Поэтому все разговоры про ксировских душителей свобод нужны лишь для оправдания бомбежек. Ну, понимаете, аятоллы заставляют девочку носить хиджаб? Вот сейчас прилетит ракета, будет эта девочка лежать в морге, счастливая и без хиджаба.
Быть может, народ освободит сам себя под шумок? Здесь интересно заявление принца Пехлеви, который призывает к протестам и забастовкам. Во время бомбежек, пожалуй, лучше идти в бомбоубежище, а не на протест, даже если вы ярый оппозиционер. Но интересен второй абзац заявления, где принц обращается к иранским силовикам, призывая выступить против режима. Это разумно: народ никакие режимы не свергает, если у него нет поддержки части элит, желательно силовых. И вот иранский силовик сейчас на распутье. С одной стороны ему не хочется, чтобы к нему в окно залетела израильская ракета. Однако можно свергнуть аятолл, но в Израиле потом все равно решат, что вы стали недостаточно пушистые, а потому ракетой как-то надежнее. Есть другой вариант: сплотиться вокруг ксировского флага, доделать таки ядрену бомбу. И тогда - о, чудо! - большой и малый сатана зассут вас бомбить. Как зассали бомбить одну страну на севере Евразии. Какой же сценарий предпочтет разумный иранский силовик, даже если он не фанат КСИР?
Золотой век отношений
По мотивам позавчерашнего стрима, чем мне не нравится типичный фрейм разговоров о "войне полов". Он подразумевает типичное "раньше было лучше". Раньше была любовь, искренность, честность и открытость. А теперь испортились то ли мужчины, то ли женщины. Во всем виноваты то ли соцсети и дейтинги с алгоритмами, то ли капитализм с гиг-экономикой, то ли феминизм с эмансипацией. Такой подход предполагает веру в наличие "золотого века", от которого мы шаг за шагом отдаляемся, погрузившись в гендерную Кали-Югу.
Но так ли это на самом деле? В действительности не было на свете той эпохи, когда бы люди вступали в отношениях из каких-то духовных соображений. Биологически наш вид стал моногамным в силу того, что дети, рождающиеся с большой головой, осложняют роды и требуют долгой заботы. В историческую эпоху все отличия брачных стратегий объясняются экономически: более патриархальны общества, выстроенные вокруг плуга (плуг требуют мужской физической силы, женщины имеют меньшую ценность, их берут с приданным). Многоженство кочевников объясняется тем, что пасти стадо может один мужчина, а для обработки продуктов нужно больше женских рук (и женщин там, наоборот, выкупают за калым). Редкие формы полиандрии тоже имеют объяснения - в Тибете и Непале то ли климат ведет к повышенной женской смертности, то ли тягать по горам яка способны лишь несколько взрослых мужиков. А дети в доиндустриальную эпоху — рабочая сила начиная лет с пяти.
Поэтому вопросы выбора брака и деторождения в прошлом просто не стояли. Жить хочешь? Тогда изволь. Как вариант, монастырь, но и там жизнь не сахар. Нынче мы живем в эпоху, когда людям в первые в истории это не нужно для выживания. Легко выжить в одиночку. Дети — не помощники, а обуза (лет до 18 как минимум). Случилось нечто сродни ницшеанскому "Бог умер": люди избавились от давления организованной религии, больше нет моральных норм спускаемых сверху, нет смысла жизни поданного на тарелочке, чтобы стать "сверхчеловеком" приходится искать нормы и смыслы самостоятельно (у многих не выходит). Вот и здесь: освободившись от диктата выживания, люди столкнулись с тем, что им нужно самим найти какие-то иные причины, чтобы вступать в долговременные отношения и заводить детей. И здесь внезапно оказалось, что трындец как сложно. Не выходит просто так взять и выбраться за пределы парадигмы материальной выгоды. "Зачем нам мужло, если оно нас не обеспечивает?" - вопрошают женщины. "Зачем нам бабье, если оно не стирает носки?" - вопрошают мужчины. Можно добавить: "Зачем нам дети, если они не пашут в поле?"
В этом и проблема с теорией "золотого века отношений". Она подразумевает, что раньше люди были способны любить друг друга, выстраивать доверительные отношения. Но, по всей видимости, отличие между прошлым и нынешним заключается лишь в том, что раньше природа железной рукой, под угрозой голодной смерти загоняла людей в отношения и воспроизводство. Как только угроза исчезла: мы увидели реальность. Есть те, кто нашел свой смысл в долговременных отношениях, и свой смысл в детях. Есть в этом некоторый труд, есть некоторое везение. И можно спорить до бесконечности, чего же именно больше. Однако есть много тех, кто этот квест зафейлил. А то и вовсе не начинал. Раньше им бы пришлось ломать себя об колено. Но сегодня они прекрасно выживают в одиночестве, без детей, без жен, без мужей, с пресловутыми 40 котами (пусть некоторые и жалуются порою на весь интернет).
Так что, вопрос: почему нынешнее положение кажется нам плохим? Лишь потому что освобождение от гнета природы принесло нам не вовсе те результаты, на какие мы рассчитывали? Потому что освобождение оказалось не про всеобщее счастье, но также про фрустрацию, одиночество и всплеск суицидов?
Тут будем сегодня перемывать кости тарелочницам, используя марксистскую оптику. Или типа того. Начало в восемь нуль нуль.
https://www.youtube.com/live/yyU4h7uJp6k?si=q9EcC6OUm11N7knQ
Попкорн с кетамином
В стране Америке, наконец-то, случилось то, чего мы так долго ждали, запасаясь попкорном: поссорились Илон Эрролович с Дональдом Фредовичем. Официально началось все, как я понял, с разногласий по поводу Big Beautiful Bill. Фискальное детище Трампа, которое должно сократить налоги и государственные расходы. С одной стороны Должно порезать расходы на госмедицину, зеленую энергетику и прочую бесполезную хрень, что, конечно же, хорошо. Но с другой - значительно добавляет к бюджету Пентагона и миграционных служб (это, как я понимаю, ICE - нынче одна из самых мерзейших разновидностей американских мусоров). В итоге это все лишь серьезно прибавит госрасходов и увеличит госдолг.
Теперь еще в НАСА не назначили кого-то угодного Илону. И Маска прорвало. Теперь он тыкает Трампа в его же старые твиты, где тот был против бюджетного дефицита и увеличения госдолга. Впрочем, то, что Трамп говорит диаметрально противоположные вещи с разницей в сутки — это давно уже не новость. Однако Маск делает совсем уже обидные для деда заявления: дескать, без моей поддержки ты б вообще президентом не стал, и демократы взяли бы нижнюю палату (что, скорее всего, правда т.к. твиттер сыграл огромную роль). Теперь еще устроил голосование по созданию "третьей партии" (как бы ее назвать? может, ммм, "партия федералистов"?). Трамп в ответ "разочарован Маском", грозит прекратить государственные субсидии и лишить того госконтрактов. На что Маск зашел с козырей и написал, что Трамп есть в списке Эпштейна, поэтому тот не публикуют. И это еще не вечер.
В общем, срач самого богатого человека планеты с самым могущественным человеком планеты в прямом эфире, без регистрации и смс. Как долго это продлится непонятно. Оба атланта очень мнительные и чувствительные, особенно к личным нападкам, в поле которых давно перешел срач.
Всякая палеоконсервативная, палеолибертарианская и неореакционная шушера наверняка сейчас чувствует себя брошенным ребенком, проходящим через развод родителей. Кого поддерживать, маму или папу? За кем бежать, ахах? Но с точки зрения нормального либертарианства более здравая сторона здесь, пожалуй, все-таки Маск (к нему примкнул и Рэнд Пол). Ибо рост расходов на ментов и военных — это такое себе с точки зрения всякого нормального либертарианца.
Думаю, все дело в том, что Маск любит кетамин. И потому оказался неспособен к окончательному превращению в унылого политикана, вечно поддакивающего начальству. Сохранил в себе рок-н-ролл, так сказать. При прочих равных, поддерживайте того политика, который сидит на кетамине!
Как технологии, власть и мораль переплетены в нашей повседневности? Разобраться в этом помогает философия — не как нечто абстрактное, а как живой инструмент для анализа человека и общества.
На канале Пробел автор рассматривает социальные и этические вопросы через призму идей как классических авторов (Платон, Кант, Ницше), так и современных мыслителей — Бён-Чхоля Хана, Евы Иллуз, Марка Фишера, Яниса Варуфакиса, Шошаны Зубофф и других. Их работы помогают понять, как устроены цифровое пространство, власть и человеческие отношения сегодня.
Вот лишь несколько тем, которые обсуждаются на канале:
• Этично ли использовать чат-ботов для общения с друзьями?
• Что такое психополитика и почему мы застреваем в ловушке достигаторства?
• Как связаны неолиберализм и аполитичность?
• Что такое нейроправа и как защитить себя от манипуляций с нейроданными?
• Что плохого в дружбе с плохими людьми?
Если вам интересны философские разборы, написанные живым языком — без занудства и с уважением к читателю — загляните на этот канал. Возможно, какие-то вопросы покажутся вам близкими, а какие-то тексты — помогут взглянуть на привычные вещи по-новому.
👉 Подписаться на канал
#промо
Курс лекций. Культурная история эмоций: как эмо и готы сменились на биполярщиков и нейроотличных?
→ Онлайн-курс от канала Cultural simulacrum. 5 лекций по 1,5 часа. Видео с презентациями, таймкодами, примерами из поп-культуры, мнениями психиатров и подборкой литературы: социология эмоций, антропология, история эмоций... КУПИТЬ КУРС.
О чём курс
Зависят ли диагнозы от контекста и эпохи? Как терапевтическая оптика распространяется на все сферы общества? Как вообще историки и антропологи начали изучать эмоции? О чем спорят с психологами? Можно ли симулировать диагноз и размахивать справкой? Меняем общество или работаем над лучшей версией себя?
Для кого курс
Для тех у кого дергается глаз от АААА ПСИХОТРАВМЫ МОИ
ПСИХОТРАВМЫ КАК ЖЕ Я ЛЮБЛЮ
ПОГОВОРИТЬ О ПСИХОТРАВМАХ МЕНЯ ВСЮ
ЖИЗНЬ ПСИХОТРАВМИРУЮТ ОЙ СКОЛЬКО ЖЕ
У МЕНЯ ПСИХОТРАВМ ПСИХОТРАВМА ЗА
ПСИХОТРАВМОЙ СЕЙЧАС ЕЩЁ В ТВИТТЕР
НАПИШУ О СВОИХ СОРОКА ПСИХОТРАВМАХ
Программа курса
Лекция 1: Эмоции между биологией и культурой. Что такое эмоция с точки зрения эволюции, культуры и языка?
Лекция 2: Терапевтическая культура. Как термины из кабинета психолога попали в TikTok, сериалы и повседневность?
Лекция 3: Поздний капитализм и эмоции. Emotional labour, эмоциональный капитализм, кризис идентичности в эпоху продуктивности.
Лекция 4: Психологические нарративы как медиапродукт. Почему «травма» и «расстройства» стали контентом? От «Sex Education» до мемов.
Лекция 5: Политика и терапевтическая культура. Единственные наши выборы это выборы СЕБЯ?
Ссылка на канал → /channel/culturalsimulacrum/285
Для наших подписчиков действует скидка 20%, вместо 3890 курс будет стоит 3100 с бессрочным доступом. Пишите @milanateterevenkova с промокодом «СИМУЛЯКР».
#промо
Хотите либертарианское СМИ без негров и трансов? Встречайте — Ёж-медиа!
Ёж — это новое медиа, созданное небольшой группой российских либертарианцев. Уже 1,5 лет Ёж публикует мировые и локальные новости, важные для любого читателя-либертарианца.
Как можно описать Ёж медиа в 3 пунктах?
▪️ Никакого милосердия — твёрдая критика идей, противных либертарианству
▪️ Чёткая позиция и ценности — без компромиссов в защите прав личности
▪️ Диалог вместо пропаганды — редакция верит в силу рациональной аргументации
Редакция Ежа уже давно доказала свою объективность и независимость от других либертарианских организаций: в статьях на канале есть раздел «мнения», а редакторы могут выражать свою личную позицию по любому вопросу открыто.
Ежедневно Ёж отбирает самое важное:
🔹Главные и показательные новости из Европы, Аргентины и других стран через призму принципов свободы и индивидуализма
🔹 Эксклюзивные материалы о либертарианском движении — от локальных инициатив до глобальных трендов
🔹 Передовые статьи о политике, философии, истории и экономике от редакции без цензуры и предвзятости
Присоединяйтесь к Ёж-медиа — вашему проводнику в мире свободной мысли и ответственной журналистики: t.me/+UakQjZ363tJjMzMy
#промо
⚡️ Свершилось, в Telegram добавили лицензионное казино без верификации и лимитов
Пробуйте: @JetTon
#промо