5862
مولوي عبدالرحمن خوافي
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
عَنِ الأَسْوَدِ س قَالَ: دَخَلَ شَبَابٌ مِنْ قُرَيْشٍ عَلَى عَائِشَةَ، وَهِىَ بِمِنًى، وَهُمْ يَضْحَكُونَ، فَقَالَتْ: مَا يُضْحِكُكُمْ؟ قَالُوا: فُلاَنٌ خَرَّ عَلَى طُنُبِ فُسْطَاطٍ، فَكَادَتْ عُنُقُهُ أَوْ عَيْنُهُ أَنْ تَذْهَبَ، فَقَالَتْ: لاَ تَضْحَكُوا، فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ: «مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُشَاكُ شَوْكَةً فَمَا فَوْقَهَا، إِلاَّ كُتِبَتْ لَهُ بِهَا دَرَجَةٌ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةٌ»
(مسلم/2572)
از عایشه رضی الله عنه روایت است که ایشان در منا بود که یک جوان قریشی نزد او آمد در حالی که او و اطرافیانش می‌خندیدند. عایشه رضی الله عنه پرسید: چرا می‌خندید؟ گفتند: فلانی هنگام عبور کردن از بالای طناب خیمه‌ای به زمین افتاد و چیزی نمانده بود که گردنش بشکند یا چشمش کور شود. عایشه رضی الله عنه گفت: نخندید؛ زیرا من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:
«به بدن هر مسلمانی که خاری بخلد یا به مصیبتی بزرگتر از آن، گرفتار شود، یک نیکی برایش نوشته می‌شود و یکی از گناهانش، محو و نابود می‌گردد.»(مغفرت می‌شود)
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
2⃣دراین بخش حالات جهان قبل از بعثت
1_رسول اکرم در چه وضعیتی مبعوث شدند
2_حالات کشورهای بزرگ آن زمان(امپراتوری های ایران و روم) مورد بحث قرار خواهد گرفت
3_آيا جهان نیازی به پیامبر و آیین و دین جدیدی
داشت؟
4_به طور کلی مشکلات جهان قبل بعثت چه بود؟
5_ آیا نیازی به بررسی اوضاع و احوال آن زمان وجود دارد؟
6-ادیان الهی آن زمان (یهودیت و مسیحیت) را در آستانه بعثت در چه وضعیتی قرار داشتند؟
اگر می‌خواهیم پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم رابهتر بشناسیم باید این مسائل را در نظر گرفته و مد نظر قرار بدهیم
( در نشر خیر و خوبی ها سهیم باشید مولوی عبدالرحمن خوافی کانال سيرة الرسول باخرز)
#عبدالرحمن_خوافی
@siratalrasool
🌴🕋🕌
هرروز با مولانا
متصل شد چون دلت با آن عدن
هین بگو مهراس از خالی شدن "
چون دل خویش را با آن منبع لایزال
خلقت پیوند دادی, امید دار که هراسی
به آن راه نخواهد یافت...
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
عَن ابْنِ مَسْعُودٍ رضي اللَّه عنه عن النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال:
«إِنَّ الصَّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ ، وَإِنَّ الرَّجُلَ ليصْدُقُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقا، وإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفجُورِ وَإِنَّ الفجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّار، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّاباً.»
از ابن مسعود رضی الله عنه روايت شده است که پيامبر ﷺ فرمودند:
«راستی، (انسان را) به سوی نيکی هدایت میکند و نيکی، (انسان را) به سوی بهشت هدايت میکند، و شخص همچنان راست می‌گزيند و راست می‌گويد تا اين که نزد خداوند به عنوان شخص بسيار راستگو، نوشته می‌شود و دروغ، انسان را به کار بد می‌کشاند و کار بد، او را به آتش سوق می‌دهد و شخص همچنان دروغ می‌گويد تا اين که نزد خداوند به عنوان شخص بسيار دروغگو و کذاب، نوشته می‌شود.»
[متـفقٌ علیه]
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
دلیل اینکه آدمها به سختی احساس خوشبختی می‌کنند این است که:
گذشته را، بهتر از آنچه بوده می‌بینند
حال را بدتر از آنچه هست
وترس از آینده را بیشتر از آنچه خواهد بود، می‌دانند.
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
1⃣3⃣2⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۲۳۱﴾
#سیرت #عبدالرحمن_خوافی
♲︎︎︎غزوهٔ حُنَیْن(¹) «سال هشتم»
تلاشی مذبوحانه برای خاموش کردن نور حق:
«مکّه» فتح شد، مردم گروه گروه به آیین اسلام روی آوردند، تحمل این وضعیت برای بعضی از عرب‌ها، دشوار آمد ۔ اینجا بود که تصمیم گرفتند، آخرین تیر را از ترکش خود علیه مسلمین رها سازند، این اقدام در واقع، تلاشی مذبوحانه و نافرجام بود که به منظور جنگ، با حضرت رسول خدا ﷺ و جلوگیری از پیشرفت اسلام در «جزیرهٔ العرب»، تدارک دیده بودند ۔
☜︎︎︎گردهمایی هوازن(²):
قبیله «هوازن»، بعد از «قریش»، بزرگ‌ترین نیرو در «جزیرهٔ العرب»، بشمار می‌آمدند، میان آنها و «قریش» پیوسته رقابت وجود داشت، آنها نمی‌خواستند به آنچه «قریش» در مقابل آن تسلیم شده‌اند، تسلیم گردند، از این رو تصمیم گرفتند، افتخار و آوازه ریشه کن ساختن اسلام را به خود اختصاص دهند، تا گفته آید: «هوازن» کاری را کردند، که «قریش» از عهده آن بر نیامد ۔
از این جهت «مالک بن عوف النصری» که سردار «هوازن» بود، آمادگی جنگ نمود، قبایل «نصر»، «جشم»، «سعد بن بکر»، «هوازن» و «ثقیف» همگی به ندای او لبیک گفته و گرد او جمع شدند؛ فقط طایفه «کعب» و «کلاب» از قبیله «هوازن» شرکت نکردند، سردار «هوازن» باتفاق رزمندگان قبایل مزبور، به قصد جنگ با رسول اللّٰه ﷺ، حرکت نمود، احشام و زنان و فرزندان خود را نیز با خود همراه کردند، تا این که در جبهه جنگ ثابت قدم بمانند و از خانواده‌ها و آبروی خود دفاع نمایند ۔
در این جنگ «درید بن الصمة» نیز شرکت کرد، او پیرمردی تجربه دیده و جنگ آزموده و در فنون نظامی صاحب نظر بود، لشکر کفر در دره «أوْطاس» فرود آمد۔(³)
صدای شترها و فریاد الاغ‌ها و آواز گوسفندان و گریه کودکان در تمام دره، طنین انداز بود، «مالک بن عوف»، که فرماندهی لشکر را به عهده داشت، دستور داد: همینکه مسلمانان وارد دره شدند، فوراً شمشیرها را از نیام بکشید و با یک حمله تمام عیار، بر سر آنها هجوم بیاورید۔(⁴)
حضرت رسول اکرم ﷺ باتفاق دو هزار نفر از اهالی «مکّه»، که عده‌ای تازه مسلمان و عده‌ای هنوز مسلمان هم نشده بودند و با ده هزار نفر از أصحابش که از «مدینه» هم رکاب آن‌حضرت ﷺ بودند، برای جنگ و دفاع، اعلام آمادگی نمودند ۔ تعداد لشکر هیچگاه قبلاً به این تعداد نرسیده بود، برخی از مسلمانان با توجه به تعداد رزمندگان، دچار عُجب شده چنین گفتند:
«لَنْ نُغْلَبَ الْيَوْمَ مِنْ قِلَّةٍ»(⁵)
«امروز از کمی نفرات هرگز شکست نخواهیم خورد» ۔
حضرت رسول اکرم ﷺ، مقداری زره جنگی و اسلحه، از «صفوان بن أمیّة» که هنوز مسلمان نشده بود، به عنوان عاریه گرفتند و سرانجام به قصد رویارویی با «هوازن» از «مکّه» حرکت کردند۔(⁶)
منابع:
(¹) - انظر أخبار هذه الغزوة في: «سيرة ابن هشام»، (۴۳۷/۲-۵۰۰) و «طبقات ابن سعد»: (۱۴۹/۲-۱۵۸) و «تاريخ الطبري»: (۱۲۵/۳) و «البداية والنهاية»: (۳۲۲/۴) ۔
(²) - واقعة اجتماع هوازن؛ أخرجها ابن هشام في السيرة، وأحمد في المسند: (۳۷۶/۳) من حديث جابر بن عبد اللّٰه رضي اللّٰه عنه ۔
(³) - وادی اوطاس که در سرزمین هوازن، نزدیک طائف قرار دارد، همانجا جنگ حُنَیْن اتفاق افتاد ۔
(⁴) - سيرة ابن هشام، ج: ٢ ص: ۴۳۷-۴۳۹ ۔
(⁵) - تفسير الطبري، ج: ۱۰ ص: ۶۲-۶۳ ۔
(⁶) - سيرة ابن هشام، ج: ٢ ص: ۴۴۰ - وأخرجه أبو داود في: كِتَاب الْبُيُوعِ؛ بَابٌ في تَضْمِينِ الْعَارِيَة، برقم: (۳۵۶۲)، وأحمد في المسند: (۴۰۱/۳) وغيرهما من حديث صفوان بن أمية رضي اللّٰه عنه ۔
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
(هر شب یک نکته قرآنی)
«أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا»
(الإسراء آیه78)
«نماز را چنان که باید بخوان به هنگام زوال آفتاب (از نصف‌النهار، که آغاز نماز ظهر است و امتداد آن وقت نماز عصر را نیز دربر می‌گیرد) تا تاریکی شب (که آغاز نماز مغرب است و امتداد آن وقت نماز عشاء را نیز در برگرفته و با طلوع فجر پایان می‌پذیرد)، و نماز صبح را (در فاصله‌ی طلوع فجر تا طلوع آفتاب) بخوان. بیگمان نماز صبح (توسّط فرشتگان شب و فرشتگان روز) بازدید می‌گردد.»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
هرروز با مولانا
در بَیانِ این سه کَم جُنْبان لَبَت
از ذَهاب و از ذَهَبْ وَزْ مَذهَبَت
کین سه را خَصمْ است بسیار و عَدو
در کَمینَت ایسْتَد چون دانَد او
درباره سه موضوع کمتر صحبت کن،
اهداف ، دارایی، اعتقاداتت.
زیرا این سه مورد، دشمن و بدخواه بسیار دارد.
ثروتت را پنهان کن که مورد سرقت واقع نشود.
مقاصد و برنامه‌هایت را پنهان کن که افراد ناشایست همراهت نشوند.
مذهب و عقایدت را پنهان کن که گرفتار فتنه‌جو نشوی.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
مادر مومنان عایشه (رضی الله عنها)می‌فرماید: رسول الله ﷺ فرمودند «الْمَاهِرُ بِالْقُرْآنِ مَعَ السَّفَرَهِ الْڪِرَامِ الْبَرَرَهِ وَالَّذِى یَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَیَتَتَعْتَعُ فِیهِ وَهُوَ عَلَیْهِ شَاقٌّ لَهُ أَجْرَانِ»
(صحیح بخاری و مسلم)
«کسی که در خواندن قرآن، مهارت دارد، روز قیامت منزلتی مانند منزلت فرشتگان بزرگوار و نیکوکار خواهد داشت، و کسی که با لکنت زبان و سختی آن را تلاوت نماید، دو پاداش دارد.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
اهمیت عصر جمعه
از انس بن مالک رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«الْتَمِسُوا السَّاعَهَ الَّتِی تُرْجَى فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى غَیْبُوبَهِ الشَّمْسِ».
ترجمه: در روز جمعه ساعتی است که امید اجابت دعا در آن می‌رود آن را بعد از نماز عصر تا غروب خورشید جستجو کنید.
(جامع ترمذی رقم ۴۸۹ – السلسله الصحیحه رقم ۲۵۸۳)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
9⃣2⃣2⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۲۲۹﴾
#سیرت #عبدالرحمن_خوافی
زدودن آثار جاهلی و نشانه‌های بت‌پرستی:
بعد از فتح «مکّه»، حضرت پیامبر اکرم ﷺ، دسته‌های متعددی را برای شکستن بت‌هایی که گرداگرد کعبه بودند، ماموریت داد، کلیه بت‌ها از جمله: «لات» و «عزی» و «منات»، شکسته شدند، مُنادی رسول اللّٰه ﷺ با صدای رسا در «مکّه» اعلام نمود:
هر کسی به اللّٰه و روز قیامت ایمان دارد، در خانه‌اش هیچ بتی باقی نگذارد، مگر این که آن را تکه تکه کند، تعدادی از أصحاب به سوی قبایل اعزام شدند، تا بت‌های آنها را منهدم نمایند۔(¹)
حضرت «جریر بن عبد اللّٰهؓ» می‌گوید: جایگاهی در جاهلیت وجود داشت که مردم آن را «ذُو الْخَلَصة والکعبهٔ الیمانیهٔ والکعبهٔ الشامیّهٔ» می‌نامیدند ۔ حضرت رسول اللّٰه ﷺ به من فرمودند: آیا خیال مرا از ناحیه «ذو الخلصه» راحت نمی‌کنید؟ «جَریرؓ» می‌گوید: من به اتفاق ۱۵۰ نفر از سواران «اَحْمَس» به سوی «ذو الخلصه» حرکت کردیم و آن را منهدم نمودیم، و افرادی را که آنجا مقاومت کردند به قتل رساندیم ۔ وقتی گزارش کار را خدمت آن‌حضرت ﷺ تقدیم کردیم، حضرت برای ما و «اَحْمَس» دعای خیر فرمودند۔(²)
حضرت رسول اللّٰه ﷺ در مورد حرمت و احترام «مکّه» تا روز قیامت، خطبه‌ای ایراد فرمود و در ضمن آن اعلام نمود:
«لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ يُؤْمِنُ بِاللّٰهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ يَسْفِكَ فِيهَا دَمًا، أَوْ يَعْضُدَ بِهَا شَجَرَةً»
«برای هیچ کسی که به خدا و روز آخرت ایمان داشته باشد، جایز و روا نیست که در داخل «مکّه» خون کسی را بریزد، یا درختی را قطع نماید» ۔ و افزودند:
«لَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي، وَلَا تَحِلُّ لِأَحَدٍ يَكُونُ بَعْدِي»
«مکه برای هیچ کس نه قبل از من حلال بوده و نه بعد از من حلال خواهد بود» بعد از آن، به سوی مدینه برگشتند۔(³)
منابع:
(¹) - جهت تفصیل مراجعه شود به: «زاد المعاد»، ج: ١ ص: ۴۲۶ ۔
(²) - أخرجه البخاري في الجامع الصحيح في: كِتَابُ الْمَغَازِي؛ بَابُ غَزْوَةُ ذِي الْخَلَصَةِ، برقم: (۴۳۵۵)، ومسلم في: كِتَابُ فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللّٰهُ تَعَالَى عَنْهُمْ؛ بَابٌ مِنْ فَضَائِلِ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللّٰهِ رَضِيَ اللّٰهُ تَعَالَى عَنْهُ، برقم: (۲۴۷۶)، وأبو داود في: كِتَاب الْجِهَادِ؛ بَابٌ فِي بَعْثَةِ الْبُشَرَاءِ، برقم: (٢٧٧٢)، وأحمد في المسند: (۳۶۲/۴) من حديث جرير بن عبد اللّٰه رضي اللّٰه عنه ۔
(³) - «زاد المعاد»، ج: ١ ص: ۴۲۵-۴۲۶ ۔
أخرجه البخاري في: كِتَابُ اللُّقْطَةِ؛ بَابٌ كَيْفَ تُعَرَّفُ لُقَطَةُ أَهْلِ مَكَّةَ، برقم: (۲۴۳۴)، ومسلم في: كِتَابُ الْحَجِّ؛ بَابُ تَحْرِيمِ مَكَّةَ، وَصَيْدِهَا وَخَلَاهَا، وَشَجَرِهَا، وَلُقَطَتِهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ عَلَى الدَّوَامِ، برقم: (۱۳۵۳)، وغيرهما من حديث ابن عباس رضي اللّٰه عنهما] .
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
سوره مبارکه کهف
قاری إسلام صبحي
«نــورٌ مــا بـيـن الـجمـعـتـين»
✿سنت های روز جمعه✿↷
➊ قرائت سوره‌ی کهف،📖
➋ غسل نمودن،
➌ مسواک زدن،
➍ استفاده ازخوشبویی.
➎ پوشیدن لباس نو،
➏ دعا نمودن در روز جمعه،
➐ زیاد درود فرستادن بر رسول اللهﷺ
➑ زود رفتن به مسجد.
(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
الـــــگوی ما سرور هردو جهان آنگونه
شخصیتی بود که
هرگاه کسی از او حاجتی ونیازی رامطالبه مینمود اگر برایش مقدور بود حتما حاجتش را برآورده مینمود
و گرنه با سخنی خوش و با وعده‌ای نیکو او را راضی می کرد.
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
8⃣2⃣2⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۲۲۸﴾
#سیرت #عبدالرحمن_خوافی
چگونه دشمن، دوست شد و بدکار، پرهیزگار گشت؟:
شخصی به نام «فَضَالَة بْن عُمَيْر» تصمیم گرفت، در حال طواف به جان حضرت رسول اکرم ﷺ سوء قصد نماید ۔ وقتی نزدیک رسید، رسول اللّٰه ﷺ فرمود: ای «فضاله»! او جواب داد: بلی یا رسول اللّٰه! آن‌حضرت ﷺ فرمود: در دلت چه تصمیمی داشتی؟ او گفت: هیچ چیزی نبود، من به ذکر خدا مشغول بودم، حضرت تبسم کرد و سپس فرمود: «اسْتَغْفِرْ اللّٰهَ» (از خداوند آمرزش بخواه)، آنگاه دست مبارکش را بر روی سینه او گذاشت ۔ قلب «فضاله» آرامش یافت و جهان دلش دگرگون گردید، «فضاله» می‌گوید: هنوز حضرت رسول اللّٰه ﷺ دستش را از روی سینه‌ام برنداشته بود، که حال دلم چنان عوض شد که هیچ مخلوقی نزد من از آن‌حضرت ﷺ محبوب‌تر نبود ۔
«فضاله» اضافه میکند: که وقتی به سوی خانه‌ام برگشتم، در راه با زنی که قبلاً با وی تماس داشتم، برخورد نمودم، زن به من گفت: بیا با هم بنشینیم و صحبت کنیم، گفتم: خداوند و اسلام به من اجازه چنین کاری را نمی‌دهند۔(¹)
منابع:
(¹) - سيرة ابن هشام، ج: ٢ ص: ۴۱۷، وزاد المعاد، ج: ١ ص: ۴۲۶ ۔
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
گناهکاری از حکیمی پرسید: آیا پروردگارم با این همه گناهی که مرتکب شده‌ام باز مرا خواهد بخشید؟
حکیم گفت: او کسانی که دارند دور می‌شوند را صدا می‌زند تا بازگردند، آیا توبهٔ کسانی که در حال بازگشتند را نمی‌پذیرد؟
سبحان الله چه خالق رحیم و بزرگی داریم.
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
(هرشب یک نکته قرآنی)
هرگاه دیدی که وقت و عمرت مى‌گذرد بدون آنکه کار مفیدی انجام داده باشی و در وقتت و عمرت برکت نیست مراقب باش که مبادا مصداق این گفته الهی قرار گرفته باشی که می‌فرماید:
﴿وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا﴾
«و از کسی پیروی مکن که دل او را از یاد خویش غافل نموده‌ایم و او از هوای نفس خود پیروی میکند و کار و بارش همه افراط و تفریط است.»
یعنی: دچار تشتت است و برکتی در آن نیست.
-علامه ابن عثیمین رحمه الله
(تفسیر سوره کهف)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
برشی از کتاب «غم مخور»
به کثرت از خداوند آمرزش بخواه؛ بیگمان پروردگارت آمرزنده است.
در حدیث آمده است: «هر کس، زیاد استغفار نماید، خداوند هر مشکل و اندوه او را
رفع مینماید و به او راه برون رفتی از هر بحران و تنگنایی مینماید»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
2⃣3⃣2⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۲۳۲﴾
#سیرت #عبدالرحمن_خوافی
روزگار بت پرستی دیگر بر نمی‌گردد:
همانطور که گفته شد، تعدادی تازه مسلمان، همراه رسول اللّٰه ﷺ خارج شده بودند ۔ بعضی از قبایل، درخت بزرگ و سرسبزی به نام «ذات انواط» داشتند که هر سال به زیارت آن می‌آمدند و اسلحه خود را بر آن آویزان می‌کردند، نزدیک آن حیوانات ذبح کرده و خون می‌ریختند و یک روز اعتکاف می‌نمودند ۔
در حالی که این گروه تازه مسلمان، همراه حضرت رسول اللّٰه ﷺ راه می‌رفتند، ناگهان چشم‌شان بر همین درخت افتاده، دهان‌شان به یاد جشنهای جاهلیت، پر از آب گشت، گفتند:
«يَا رَسُولَ اللّٰهِ! اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ كَمَا لَهُمْ ذَاتُ أَنْوَاطٍ»
«یا رسول اللّٰه! برای ما یک «ذات انواط» قرار بدهید، همچنان که اینها دارای آن هستند۔»
حضرت رسول اللّٰه ﷺ فرمودند:
«اللّٰهُ أَكْبَرُ! قُلْتُمْ، وَاَلَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، كَمَا قَالَ قَوْمُ مُوسَى لِمُوسَى: ﴿اجْعَلْ لَنَا إلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ، قَالَ إنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُوْنَ﴾(¹) لَتَرْكَبُنَّ سُنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ»
«اللّٰه اکبر! قسم به ذاتی که جان «مُحَمَّد» در دست اوست، شما همان چیزی را پیشنهاد کردید، که قوم «موسیؑ»، به «موسیؑ» پیشنهاد کردند و گفتند: ای موسی برای ما معبودی قرار بده، مانند اینها که معبودانی دارند، «موسیؑ» گفت: شما واقعاً ملتی نادان هستید، (باز آن‌حضرت) فرمود: شما حتماً روش گذشتگان را اتخاذ می‌‌نمایید»۔(²)
منابع:
(¹) - سورة الأعراف: ۱۳۸ ۔
(²) - سيرة ابن هشام، ج: ۲ ص: ۴۴۲ ۔ أخرجه الترمذي في: أَبْوَابُ الْفِتَنِ عَنْ رَسُولِ اللّٰهِ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ بَابُ مَا جَاءَ لَتَرْكَبُنَّ سُنَنَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، برقم: (٢١٨٠)، وقال: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ۔ وأحمد في المسند: (۲۴۰/۵)، وقال الهيثمي في: المجمع (۲۶۱/۷): رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِي إِسْنَادِ أَحْمَدَ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَفِي إِسْنَادِ الطَّبَرَانِيِّ يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِمَا ثِقَاتٌ ۔
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
(هر شب یک نکته قرآنی)
«اقْرَأْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا»
(در آن روز بدو گفته می‌شود:) «کتاب (اعمال) خود را بخوان (و سعادت یا شقاوت خویش را بدان) کافی است که خودت امروز حسابگر خویشتن باشی.» (چون مسائل روشن است و نیازی به شاهد و حسابرس دیگری نیست)
(سوره اسراء آیه 14)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
هرروز با مولانا
"زانو آن دم زن که تعلیمت کنند
وز چنین زانو زدن بیمت کنند"
این بیت بسیار زیباست.
حضرت مولانا می‌فرمایند: «الان به خاطر یک عذاب زانو زده‌ای و به زمین افتاده‌ای؛ (این را به ما می‌گوید) لطفاً در زندگی‌تان پیش از آن که به زمین بیفتید، زانو بزنید.»
خداوند در حال تعلیم و یاد دادن به ماست. او یک رسول می‌فرستد تا خطاهای ما را گوشزد کرده و ما را به‌خاطر عذاب‌های پیش رو آگاه سازد.
این رسول در زندگی همه ما می‌آید. متاسفانه، ما اغلب فکر می‌کنیم که او تنها رهگذر است، کسی که مقصودش ما نبوده و به اشتباه آمده است. اما بسیاری از پیام‌هایی که در زندگی می‌شنویم، در واقع پیام خداوند است.
ما اغلب فکر می‌کنیم که این پیام‌ها برای دیگران است، اما حقیقت این است که منظور خود ما هستیم.
حضرت مولانا همین حالا هم به من و شما اشاره دارند که در لبه پرتگاه عذاب ایستاده‌ایم و باید هوشیار باشیم. الان وقت زانو زدن است.
می‌فرماید: «زانو بزن تا به تو تعلیمی دهم.»
این یک درس از جانب خداست.
اگر ما زانو نزنیم تا از آموزه‌های الهی بهره‌مند شویم، یک زانوی دیگر در برابر عذاب خواهیم زد.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
بهترین کالای دنیا، زن نیکوکار است:
عنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ؛ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا الْمَرْأَةُ الصَّالِحَةُ». (مسلم/1467)
عبدالله بن عمرو می‌گوید: رسول الله ﷺ فرمود: «دنیا، متاعی بیش نیست و بهترین متاع دنیا زن نیکوکار است»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(هر شب یک نکته قرآنی)
«أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ ۖ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا»
(الإسراء آیه78)
«نماز را چنان که باید بخوان به هنگام زوال آفتاب (از نصف‌النهار، که آغاز نماز ظهر است و امتداد آن وقت نماز عصر را نیز دربر می‌گیرد) تا تاریکی شب (که آغاز نماز مغرب است و امتداد آن وقت نماز عشاء را نیز در برگرفته و با طلوع فجر پایان می‌پذیرد)، و نماز صبح را (در فاصله‌ی طلوع فجر تا طلوع آفتاب) بخوان. بیگمان نماز صبح (توسّط فرشتگان شب و فرشتگان روز) بازدید می‌گردد.»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
0⃣3⃣2⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۲۳۰﴾
#سیرت #عبدالرحمن_خوافی
اثرات فتح مکه:
فتح «مکّه» تأثیر عمیقی در دل های عرب به جای گذاشت، دل‌های بی‌شماری از مردم نسبت به اسلام اطمینان پیدا کرد ۔ مردم گروه گروه به اسلام گرایش نمودند، قبایل متعددی که به دلیل هم پیمان بودن با «قریش» از پذیرش اسلام سرباز می‌زدند، اسلام آوردند، بعضی از قبایل که قبلاً از قدرت «قریش» مرعوب بودند، وقتی دیدند «قریش» تسلیم شدند و اسلام آوردند، مانع از سر راه آنها نیز برداشته شد ۔
برخی از قبایل که، گمان می‌کردند امکان ندارد، «مکّه» فتح شود، می‌گفتند: هیچ قدرتی نمی‌تواند بر «مکه» تسلط یابد زیرا، هنوز افرادی حادثه فیل و سرنوشت «ابرهه» را کاملاً به یاد داشتند ۔ آنها می‌گفتند: «مُحَمَّدؐ» و قومش را به حال خود بگذارید، اگر بر قومش غالب آمد، پس بدانید که پیامبر راستین است۔(¹)
از این جهت، وقتی خداوند متعال پیامبرش را به فتح «مکّه» مشرف ساخت و «قریش» خواه، ناخواه تسلیم گردیدند، عرب‌ها، به طرز بی‌سابقه‌ای به سوی اسلام روی آوردند و گروه گروه مسلمان شدند،(²) و نصرت و وعده الهی تحقق یافت:
﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللّٰهِ وَالْفَتْحُ ۞ وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُوْنَ فِيْ دِيْنِ اللّٰهِ أَفْوَاجاً...﴾ (³)
«هرگاه مدد الهی بیاید و فتح حاصل گردد و مردمان را دیدی که گروه گروه در دین خدا داخل می‌شوند» ۔
فرماندار جوان و کم سن مکه:
حضرت رسول اللّٰه ﷺ، قبل از حرکت به سوی «مدینه»، «عتّاب بْن أسید» را به عنوان فرماندار «مکّه» منصوب نمودند۔(⁴) تا به تدبیر امور آن بپردازد و مراسم حج و غیره را اقامه نماید ۔ او در آن وقت حدود ۲۰ سال سن داشت ۔
این اقدام دلیل بر این امر بود که پست‌ها و مسئولیت‌ها صرفاً براساس کفایت و توانایی سپرده می‌شود، و حضرت «أبوبکر صدّیقؓ» نیز منصب او را در زمان خلافت خود اِبقا نمود۔(⁵)
منابع:
(¹) - أخرجه البخاري في: كِتَابُ الْمَغَازِي؛ بَابُ مَقَامِ النَّبِيِّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَكَّةَ زَمَنَ الْفَتْحِ، برقم: (۴۳۰۲)، من حديث عمرو بن سلمة رضي اللّٰه عنه ۔
(²) - مستفاد من كتاب «رحمة للعالمين» لمؤلفه الشهير قاضي محمد سليمان المنصور فوري، [وقد نقله إلى العربية الدكتور سمير عبد الحميد إبراهيم، طبع في دار السلام الرياض، انظر اقتباس المؤلف من هذا الكتاب في ترجمته العربية، ص: ۱۱۵-۱۱۶، وفيه فوائد أخرى أيضا] ۔
(³) - سورة النصر: ١-٢ ۔
(⁴) - سيرة ابن هشام، ج: ۲ ص: ۴۴۰ ۔
(⁵) - مراجعه شود به: «الإصابة» و «أسد الغابة» ۔
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
(هر شب یک نکته قرآنی)
{﷽إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَات}
«بیگمان نیكی‌ها بدی‌ها را از میان می‌برد.»
(هود⇦۱۱۴)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
هرروز با مولانا
چون گذشت آن مجلس و خوان کَرَم
دست او بگرفت و بُرد اندر حَرَم
بیت فوق اشاره به این مساله دارد که سالک راه خدا بایستی، استاد حقیقی و مرشد واقعی خود را به حریم خود راه دهد. یعنی از مسائل و مشکلات درونی خود که او را دچار مشکل کرده است بازگو نماید تا استاد او، که در حکم طبیب او است، او را مداوا نماید.
این بازگو کردن از جانب مرید و شاگرد به منزله این نیست که استاد از مشکلات مرید و شاگرد خود بی اطلاع است، بلکه به منزله اعلام آمادگی از جانب او(شاگرد) است که می خواهد خود را در مقام تربیت و ترقی قرار دهد.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
فرضیت نماز جمعه:
عن أبي هُرَيْرَةَ رضی الله عنه : أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «نَحْنُ الآخِرُونَ السَّابِقُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، بَيْدَ أَنَّهُمْ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِنَا، ثُمَّ هَذَا يَوْمُهُمِ الَّذِي فُرِضَ عَلَيْهِمْ، فَاخْتَلَفُوا فِيهِ، فَهَدَانَا اللَّهُ، فَالنَّاسُ لَنَا فِيهِ تَبَعٌ: الْيَهُودُ غَدًا، وَالنَّصَارَى بَعْدَ غَدٍ»
(بخارى:876)
ترجمه: ابوهريره رضی الله عنه مي گويد: رسول الله ﷺ فرمود: «ما در دنيا، آخرين اُمت هستيم ولي در قيامت، پيشاپيش ساير امتها خواهيم بود با وجودي كه آنها قبل از ما صاحب كتاب آسماني شده اند. سپس، خداوند روز جمعه را براي اهل كتاب، فرض نمود (تا شعائرشان را در آن انجام دهند) ولي آنان در مورد آن، دچار اختلاف نظر شدند. آنگاه، خداوند ما را بدان (روز جمعه) راهنمايي فرمود و بقيه مردم (اهل كتاب) پشت سر ما قرار دارند؛ شنبه روز عبادت يهود و يكشنبه روز عبادت نصارا است.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
هر شب یک نکته قرآنی:
«رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ»
«پروردگارا! مرا و پدر و مادر مرا، و مؤمنان را (در) روزی‌که حساب بر پا می‌شود بیامرز.»
(ابراهیم ۴۱)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
هرروز با مولانا
دلا بگریز از این خانه، که دلگیر است و بیگانه
به گلزاری و ایوانی که فرشش آسمان باشد
ای روح آلوده به منیت، ای جان اسیر شده، از خانه دلگیر و تنگ من نفسانی و از فضایی دویی ذهن فرار کن، چون تو را چه به خانه ذهن!!
تو ملک بودی و فردوس برین جایت بود
تازه به قول مولانا، وز ملک افزونترم هستی، تو را چه به خانه غم ها؟!
پاشو با لا کردن من هات، به گلزار یکتایی با خدا برو!!
آسمان دلت جایگاه خدای بی نهایته، عرش الرحمانه با منیت ها تنگ و محدودش نکن!
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
عن أَبِي جُهَيْمٍ قَالَ: قَالَ: «رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : «لَوْ يَعْلَمُ الْمَارُّ بَيْنَ يَدَيِ الْمُصَلِّي مَاذَا عَلَيْهِ، لَكَانَ أَنْ يَقِفَ أَرْبَعِينَ خَيْرًا لَهُ مِنْ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيْهِ». قَالَ الراوي: لا أَدْرِي أَقَالَ: أَرْبَعِينَ يَوْمًا أَوْ شَهْرًا أَوْ سَنَةً»
(بخاري: 510)
ترجمه: ابوجهيم روايت مي كند كه رسول اكرم ﷺ فرمود:
«كسي كه از جلوي نمازگزار ميگذرد، اگر ميدانست كه اين كار چقدر گناه دارد ، تا چهل (سال) توقف مي نمود ولي از جلوي نماز گزار، عبور نمي كرد»
(راوي ميگويد: يادم نيست كه رسول الله ﷺ فرمود: چهل روز، یا چهل ماه ، يا چهل سال.)
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
هرروز با مولانا
از پی آن گفت حق خود را بصیر
که بود دید وی ات هر دم نذیر
از پی آن گفت حق خود را سمیع
تا ببندی لب ز گفتار شنیع "
خداوند از آن جهت خود را بصیر خوانده
که هردم خود را در منظر نظر او ببینی و
غفلت نورزی...
و از آن روی خود را سمیع نامید تا بدانی
می شنود و مراقب باشی که سخن پاکیزه
بگویی...
@siratalrasool