5862
مولوي عبدالرحمن خوافي
🌴🕋🕌
0⃣2⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۲۰﴾
تأثیر جنگ بدر در مدینه و مناطق همجوار:
حضرت رسول اللّٰه ﷺ پیروزمندانه از «بدر» به سوی «مدینه» بازگشتند، دشمنان اسلام در نتیجه این پیروزی چشمگیر در جنگ «بدر»، چه در «مدینه» و چه در خارج آن، بسیار احساس رعب و وحشت نمودند و از مردم «مدینه» تعداد کثیری مشرف به اسلام شدند ۔
آن‌حضرت ﷺ قبل از اینکه به «مدینه» برسند، دو نفر را به عنوان مژده رسان که یکی از آنها «عَبْدُاللّٰهِ بْنُ رَوَاحَةَ» بود، به «مدینه» فرستادند ۔
پیکها فتح و پیروزی پیامبر و شکست کفار را به اطلاع مردم «مدینه» رساندند و گفتند: ای گروه أنصار! به شما بشارت باد که آن‌حضرت ﷺ سلامت و تندرست می‌باشند و کفار از بین رفته و اسیر شده‌اند، ضمناً نام تک تک سرداران «قریش» را که کشته شده بودند، اعلام کردند و برای ابلاغ بشارت و مژده فوق، درِ هر یک از خانه‌های «مدینه» را به صدا در آوردند ۔
بچه‌های «مدینه» همراه آنها اشعار شکر و شادی می‌سرودند ۔
بعضی از مردم باور کردند، ولی بعضی دیگر تردید داشتند، تا این که حضرت رسول اللّٰه ﷺ(¹) به نقطه «رّوحاء» رسیدند، مسلمانان به استقبال آن‌حضرت ﷺ شتافتند و فتح و پیروزی را به آن‌حضرت ﷺ و أصحابش تبریک و تهنیت عرض نمودند ۔
در خانه‌های مشرکین «مکه» مراسم عزاداری و نوحه سرایی برپا گشت و صدای گریه و شیون برکشتگان در هر نقطه‌ای شنیده می‌شد ۔(²)
رعب و وحشت فزآینده‌ای در دلهای دشمنان اسلام مستولی گردید ۔ أبو سفیان» نذر کرد تا زمانی که انتقام کشته شده‌گان را از رسول اللّٰه ﷺ و مسلمانان نگرفته است، به حمام نرود ۔
بعد از پیروزی «بدر»، مسلمانانی که در «مکه» مورد تحقیر و اذیت و آزار مشرکین قرار داشتند، احساس قدرت و عزّت نمودند ۔
۔منابع:
(¹) - سيرة ابن کثیر، ج: ۲ ص: ۴۷۰-۴۷۳ ۔ وأخرجه البيهقي في السّنن: (۱۴۷/۹) من حديث أسامة بن زيد رضي اللّٰه عنه ۔
(²) - مراجعه شود به: سيرة ابن هشام، ج: ١ ص:۶۴۷-۶۴۸ ۔
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
(هرشب یک نکته قرآنی)
«إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ ۚ وَلَا تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيمًا» ﴿النساء ١٠٥﴾
ترجمه: «ما کتاب (قرآن را که مشتمل بر حق و بیانگر هر آن چیزی که حق است) به حق بر تو نازل کرده‌ایم تا (مشعل راه هدایت باشد و بدان) میان مردمان طبق آنچه خدا به تو نشان داده است داوری کنی، و مدافع خائنان مباش.»
پیام: قاضی باید از قانونِ قرآن، آگاهی کامل داشته باشد.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
اگر شما به فرزند گرسنه‌تان غذای خوب ندهید، او خودش در پی غذا خواهد رفت. در این صورت دیگر معلوم نیست، چه غذایی را انتخاب کند. ممکن است غذایی را انتخاب کند که به ضرر او است.
هر گاه نياز فطري به محبت به درستي پاسخ داده نشود، انسان به انحراف كشيده خواهد شد؛ زیرا انسان به صورت فطري دوست دارد هم محبت کند و هم محبت ببیند.
حال اگر حس محبت خواهي او در مسير محبت‌هاي حقيقي قرار نگیرد، اين احساس، رنگ مَجاز به خود گرفته و منحرف مي‌شود.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
درسی از مولانا
خویشتن را دید و دید خویشتن
زهر قتّال است هین ای ممتحن"
آدمی خویش بین است و خویش بینی
دشمنِ جان اوست...
@siratalrasool
🌴🕋🕌
درسی از مولانا
چون که مکرت شد فنای مکر رب
برگشایی یک کمینی بوالعجب
که کمینه آن کمین باشد بقا
تا ابد اندر عروج و ارتقا "
چون مطیع امر خداوند شدی و از
فکر و خیالات خود دست کشیدی,
جایگاهی بس عظیم خواهی یافت..
که سهل ترین نتیجه ی آن پرورش
و رشد و زندگی زاینده و نامیراست...
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِیَ اَللهُ عَنْهُ : أَنَّ رسول الله ﷺ قَالَ: يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ إِذَا هُوَ نَامَ ثَلاثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ: عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللَّهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، وَإِلاَّ أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلانَ»
(بخاری: 1142)
ترجمه: ابوهریره رَضِیَ اَللهُ عَنْهُ میگوید: رسول الله ﷺ فرمود: «هنگام شب كه شما می‌خوابید، شیطان بر پشت گردنهای شما سه گره می‌زند و میگوید: شب طولانی است، بخواب. اگر (كسی به حرف او گوش نكرد و) از خواب بیدار شد و ذكر خدا را بر زبان آورد، یكی از گرههای شیطان، باز می‌شود. و اگر وضو گرفت، گره دوم باز می‌شود. و اگر مشغول نماز شد، گره سوم باز می‌شود. در این حال، او صبح، خوشحال و با نشاط است و اگر نه صبح، تنبل و افسرده، از خواب بیدار می‌شود.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(هر شب یک نکته قرآنی)
«وَيَنصُرَكَ اللَّهُ نَصْرًا عَزِيزًا»
(سورة الفتح3)
و تا خداوند تو را به نصرتي قوي؛ يعني به پيروزي‌اي برتر كه هيچ ذلتي در پي نداشته باشد نصرت دهد؛ و به راستي كه چنين شد زيرا با صلح حديبيه مفهوم سيادت و حاكميت داخلي و خارجي دولت اسلامي و استقلال آن ـ به تعابير جديد ـ محقق شد، رسول اكرم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) در جنب نبوت به صفت يك حاكم و پيشواي سياسي نيز در صحنه ظاهر شدند، مدينه به عنوان پايتخت امت و دولت اسلامي تثبيت شد و مشركان، دولت اسلامي را در مدينه منوره به رسميت شناخته و به حاكميت و استقلال آن اعتراف نمودند.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
2⃣دراین بخش حالات جهان قبل از بعثت
1_رسول اکرم در چه وضعیتی مبعوث شدند
2_حالات کشورهای بزرگ آن زمان(امپراتوری های ایران و روم) مورد بحث قرار خواهد گرفت
3_آيا جهان نیازی به پیامبر و آیین و دین جدیدی
داشت؟
4_به طور کلی مشکلات جهان قبل بعثت چه بود؟
5_ آیا نیازی به بررسی اوضاع و احوال آن زمان وجود دارد؟
6-ادیان الهی آن زمان (یهودیت و مسیحیت) را در آستانه بعثت در چه وضعیتی قرار داشتند؟
اگر می‌خواهیم پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم رابهتر بشناسیم باید این مسائل را در نظر گرفته و مد نظر قرار بدهیم
( در نشر خیر و خوبی ها سهیم باشید مولوی عبدالرحمن خوافی کانال سيرة الرسول باخرز)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
درسی از مولانا
چون که مکرت شد فنای مکر رب
برگشایی یک کمینی بوالعجب
که کمینه آن کمین باشد بقا
تا ابد اندر عروج و ارتقا "
چون مطیع امر خداوند شدی و از
فکر و خیالات خود دست کشیدی,
جایگاهی بس عظیم خواهی یافت..
که سهل ترین نتیجه ی آن پرورش
و رشد و زندگی زاینده و نامیراست...
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: «أَلاَ كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْ طی جاتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ، وَهِىَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ، وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ، وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ، أَلاَ فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ». (مسلم 1829)
ترجمه: ابن عمر رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُمَا میگوید: رسول الله صلی اللّٰه علیه وآله وسلم فرمود: «هر کدام از شما مسئول است، و از هریک از شما، درمورد زیر دستانش سؤال خواهد شد؛ امیری که بر مردم گماشته شده، مسئول رعیت می‌باشد. مرد، مسئول خانواده و زیر دستانش می‌باشد. زن در خانه‌ی شوهر، مسئول زیر دستان و فرزندان خود است. خدمتگذار، مسئول است و از او در مورد اموال صاحبش و مسئولیت‌های دیگرش، سؤال خواهد شد. و همه‌ی شما مسئول هستید و از شما در مورد مسئولیت‌تان، سؤال خواهد شد».
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool چک
🌴🕋🕌
(هر شب یک نکته قرآنی)
«أَمَّنْ هَٰذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ ۚ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ»
«آيا كيست آن كس كه به شما روزي دهد اگر خداوند رزق خود را از شما باز دارد؟»
يعني: چه كسي است كه بر شما ارزاق ـ اعم از باران و غير آن ـ را فرو ريزاند، اگر خداي سبحان اين ارزاق را از شما باز دارد و باز گيرد؟
«بلكه در سركشي و رميدگي پافشاری کردند» و در عناد و استكبار از حق، دراز دستي مي‌كنند لذا نه درس و اندرز مي‌گيرند و نه انديشه مي‌كنند.
(سورة الملك20)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
آهسته حرکت کردن یا اشتباه کردن مهم نیست. مهم این است که شما همیشه جلوتر از کسانی هستید که هرگز حرکت نمی کنند...
@siratalrasoo
🌴🕋🕌
7⃣1⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۱۷﴾
آغاز پیکار و شدت یافتن آن:
دو سپاه دشمن به همدیگر یورش بردند و جنگ تن به تن آغاز گشت ۔ اینجا بود که حضرت رسول اکرم ﷺ فرمودند:
«قُومُوا إِلَى جَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرْضُ»(¹)
«برخیزید به سوی بهشتی که پهنای آن به اندازه آسمان‌ها و زمین است۔»
اوّلین شهید:
حضرت «عُمَیْرُ بْنُ الْحُمَامِ الْأَنْصَارِیؓ» در همین اثنا برخاست و گفت: یا رسول اللّٰه! چنان بهشتی است که پهنایش به قدر آسمان‌ها و زمین است؟ حضرت فرمودند: آری، «عمیرؓ» گفت: به! به! یا رسول اللّٰه! حضرت فرمودند: چه چیزی تو را واداشت که به به بگویی؟ گفت: یا رسول اللّٰه! قسم بخدا چیزی جز این نبود، مگر این که آرزو نمودم از اهل همین بهشت باشم ۔ حضرت فرمودند؛ شما از اهل همین بهشت هستید ۔ «عمیرؓ» در حالی این کلمات را از زبان مبارک رسول خدا شنید که مقداری خرما از خورجین خود در آورده بود تا سد جوع کند ۔ سپس گفت: اگر من این خرماها را بخورم، خیلی طول می‌کشد۔(²) پس آنها را انداخت و مشغول نبرد گردید و آنقدر جنگید که سرانجام شهید شد ۔ او اولین فردی بود که در غزوه «بدر» به شهادت رسید۔(³)
مردم همچنان در میدان کارزار، شکیبا و پابرجا بودند و پروردگارشان را خوب ذکر می‌کردند ۔ حضرت رسول اللّٰه ﷺ نیز بشدت مبارزه نمود و از همه مردم به دشمن نزدیک‌تر بود و بیش از دیگران می‌جنگید،(⁴) خداوند متعال نیز فرشتگان را با رحمت و امداد نازل فرمود، که با مشرکین وارد جنگ شدند ۔
خداوند متعال به همین مطلب اشاره می‌فرماید: ﴿إِذْ يُوْحِيْ رَبُّكَ إِلَى الْمَلاٰئِكَةِ أَنِّيْ مَعَكُمْ فَثَبِّتُوْا الَّذِيْنَ آمَنُوْا سَأُلْقِيْ فِيْ قُلُوْبِ الَّذِيْنَ كَفَرُوْا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوْا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوْا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ﴾ (⁵)
«–بیاد آورید– زمانی را که پروردگار تو به فرشتگان وحی کرد که من با شمایم ۔ پس مؤمنان را ثابت قدم نگه دارید و –من هم– در دلهای کافران خوف و هراس خواهم انداخت –به مؤمنان الهام کنید:–سرهای کافران را بزنید و دستهای ایشان را ببرید۔»
۔ منابع:
(¹) - أخرجه مسلم في: كِتَابُ الْإِمَارَةِ؛ بَابُ ثُبُوْتِ الْجَنَّةِ لِلشَّهِيْدِ، برقم: (١٩٠١)، وأحمد (۱۲۶/۳)، والبيهقي في السنن: (۴۳/۹) و (۹۹/۹)، وأبو عوانة في مسنده: (۴۵۹/۴)، والحاكم في المستدرك: (۴۸۱/۳) من حديث أنس رضي اللّٰه عنه، وَقَال: «صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ»
(²) - «لَئِنْ حَیِیتُ حَتَّی آکُلَ مِنْ تَمَرَاتِي هَذِهِ إِنَّهَا لَحَیَاةٌ طَوِیلَةٌ»
(³) - زاد المعاد، ج: ١ ص: ۳۴۵ و «سيرة ابن كثير» ج: ١، ص: ۴۲۱ ۔ وأخرجه مسلم في: كِتَابُ الْإِمَارَةِ؛ بَابُ ثُبُوتِ الْجَنَّةِ لِلشَّهِيْدِ، برقم؛ (١٩٠١)، والحاكم في المستدرك: (۴۲۶/۳)؛ وأحمد في المسند: (۱۳۶/۳-۱۳۷) من حديث أنس بن مالك رضي اللّٰه عنه ۔
(⁴) - سيرة ابن كثير، ج: ١، ص: ۴۲۵ ۔
(⁵) - سورة الأنفال: ١٢ ۔
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
(هر شب یک نکته قرآنی)
«دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ ۚ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ»
(يونس آیه10)
«در بهشت دعای مؤمنان: پروردگارا! تو منزّهی (از آنچه کافران در دنیا می‌گفتند) و سلام آنان در آن (خطاب به همدیگر) درودتان باد (ای فرمانبرداران یزدان سبحان)! و ختم دعا و گفتارشان: شکر و سپاس پروردگار جهانیان را سزا است، (که ایمان را نصیب ما کرد و از ما خوشنود گردید) می‌باشد.»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
درسی از مولانا
«این درختانند همچون خاکیان
دست‌ها برکنده‌اند از خاک‌دان»
اینجا مولانا مرگ یک انسان را کاملاً شبیه به کاشتن یک نهال یا یک دانه می‌داند.
میگوید خاکیان و زمینیان بعد از مرگ مثل درختان در خاک کاشته شده و شاخ و برگ می‌زنند یعنی رشد و حیات خواهند داشت.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
عن ابن عمر رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُمَا عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: «مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ مَاشِيَةٍ، أَوْ ضَارِيَةٍ، نَقَصَ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطَانِ».
(بخارى:5480)
عبدالله بن عمر رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُمَا میگوید: نبی اكرم ﷺ فرمود: «هركس، سگی بجز سگ گله و یا سگ شكاری, نگه داری كند, روزانه دو قیراط از پاداش اعمال‌اش، كاسته می‌شود.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
اهمیت عصر جمعه
از انس بن مالک رضی الله عنه روایت است که رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«الْتَمِسُوا السَّاعَهَ الَّتِی تُرْجَى فِی یَوْمِ الْجُمُعَهِ بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى غَیْبُوبَهِ الشَّمْسِ».
ترجمه: در روز جمعه ساعتی است که امید اجابت دعا در آن می‌رود آن را بعد از نماز عصر تا غروب خورشید جستجو کنید.
(جامع ترمذی رقم ۴۸۹ – السلسله الصحیحه رقم ۲۵۸۳)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
ابوهريره رضى الله عنه روايت ميكند كه:
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فرمود:
عنْ أَبي هُريرةَ رضِيَ اللَّه عَنْهُ قالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: "إِذَا صَلَّى أَحدُكُمُ الجُمُعَةَ، فَلْيُصَلِّ بعْدَهَا أَرْبعاً"
هرگاه يكى از شما نماز جمعه را ادا نمود. بايد بعد از آن چهار ركعت نماز (سنت) بگذارد.
وفي رواية:
«مَنْ كانَ مُصلِّيًا بعدَ الجمعةِ فليصلِّ أربعًا وتمَّ حديثُه، وقالَ ابنُ يُونُسَ إذا صلَّيتُم الجمعةَ فصلُّوا بعدَها أربعًا»
به روايت ديگر:
هر کس بعد از جمعه (ميخواهد) نماز بخواند، چهار ركعت نماز بخواند. و ابن یونس گفت: اگر نماز جمعه می خوانيد، بعد از آن چهار ركعت نماز بخوانيد.
(مسلم- 881 ، ابوداود- 1131 و لفظ از اوست، ترمذی- 523 نسائی در «سنن الکبری»- 496 ، و احمد- 9699، و رياض الصالحين- 1126)
راوى حديث: (ابوهريره رضى الله عنه)
(حديث صحيح)
شرح حدیث: هر کس از شما بعد از نماز جمعه، ميخواست نماز بخواند، چهار ركعت سنت بخواند.
روز جمعه از بهترين روزها، و نماز جمعه یکی از بهترین نمازها برای مسلمانان است، و داراى فضيلت واجر فراوان ميباشد، و پیامبر الله صلی الله علیه و آله وسلم، پس از نماز جمعه درين روز، به خواندن چهار ركعت نماز سنت تشویق می کردند.
علما از اینجا استنباط کردند که اگر كسى بعد از اداى نماز جمعه در مسجد، بخواهد نماز بخواند، چهار رکعت نماز سنت بخواند، و اگر در نماز جمعه به دليل عذر شرعى، به مسجد نيامد، در روز جمعه در خانه اش مانند روزهاى ديگر چهار ركعت، نماز فرض ظهر (پيشين) را بخواند، و بعد از آن دو رکعت سنت بخواند.
و بايد گفت كه تنها در مسجد پس از اداى نماز جمعه، دستور به خواندن چهار رکعت سنت است و بس.
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
انسان همیشه دنبال راهی بوده است تا بتواند به خواسته ها و آرزوهای خودش برسد و از هم نوعان خودش جلو بزند. و غلبه کند و ...
برای رسیدن به هدف خود، از هیچ چیز ضد اخلاقی و اخلاقی، فرو گذار نکرده است .
از سحر و جادو و رمالی بگیر تا جنگ و خونریزی در قالب ادیان
وقتی انسان نمیداند برای چه در دنیاست آرزوها و خواسته هایش هم موهوم و مسخره است !
و یک عده در حال سر کیسه کردن مردم بوده اند، روزی با دعا نویسی وجادو گری، وروزی با...
@siratalrasool
🌴🕋🕌
9⃣1⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۱۹﴾
فتح مبین و آشکارا:
وقتی جنگ با پیروزی مسلمانان و شکست مشرکان پایان یافت رسول اللّٰه ﷺ فرمود:
«الْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ»
«ستایش مر خدایی راست که وعده‌اش را تحقق بخشید و بنده‌اش را پیروز گردانید و به تنهایی گرو‌ه‌ها را شکست داد۔»
قرآن مجید در همین خصوص می‌فرماید:
﴿وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّٰهُ بِبَدْرٍ وَأَنْتُمْ أَذِلَّةٌ، فَاتَّقُوْا اللّٰهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُوْنَ﴾ (¹)
«و هر آئینه، اللّٰه فتح داد شما را در روز بدر درحالی که شما از هر جهت (در مقابل دشمن) ضعیف بودید، پس راه خدا ترسی و تقوا را پیش گیرید ۔ باشد که شکر نعمت‌های او بجا آورید۔»
رسول اللّٰه ﷺ پس از پایان جنگ دستور داد کشتگان کفار را در چاهی که در آن حوالی قرار داشت، بیندازند ۔ همه آنها طبق دستور در چاه انداخته شدند، آنگاه حضرت رسول اکرم ﷺ بر بالای چاه ایستاد و چنین فرمود:
«يَا أَهْلَ الْقَلِيبِ! هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا؟ فَإِنِّي وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقًّا» (²)
«ای اهل چاه! آیا وعده پروردگارتان را حق یافتید؟ البته من آنچه را که پروردگارم به من وعده داده بود حق یافتم»
در جنگ «بدر» هفتاد نفر از کفار کشته شدند و هفتاد نفر دیگر به اسارت مسلمانان در آمدند۔(³)
از میان مسلمانان ۶ نفر از «قریش» و ۸ نفر از أنصار به شهادت رسیدند۔(⁴)
۔منابع:
(¹) - سورة آل عمران: ۱۲۳ ۔
(²) - سيرة ابن هشام، ج ١ ص: ۶۳۸-۶۳۹ ۔ وأخرجه البخاري في: كِتَابُ الْمَغَازِي؛ بَابُ قَتْلِ أَبِيْ جَهْلٍ، برقم: (۳۹۷۶)، ومسلم في: كِتَابُ الْجَنَّةِ وَصِفَةِ نَعِيمِهَا وَأَهْلِهَا؛ بَابُ عَرْضِ مَقْعَدِ الْمَيِّتِ مِنَ الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ عَلَيْهِ وَإِثْبَاتِ عَذَابِ الْقَبْرِ وَالتَّعَوُّذِ مِنْهُ..، برقم: (۲۸۷۴) من حديث أنس بن مالك رضي اللّٰه عنه ۔
(³) - رواه البخاري، عن البراء بن عازب، باب غزوة بدر من كتاب المغازي [برقم: (۳۹۸۶) ۔
(⁴) - سيرة ابن كثير، ج: ١ ص: ۴۶۳ ۔
/channel/siratalrasool
.🌴🕋🕌
آیات 105 الی 111 سوره مبارکه أسراء، و آیه 1 الی 4 سوره مبارکه کهف بصوت زیبای استاد محمدصدیق منشاوی (رحمه‌الله)
#صفحه_293
#جزء_پانزدهم
(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
بی ارزش ترین نوعِ افتخار، افتخار به داشتن ویژگی هایی است که خود انسان در داشتنشان هیچ نقشی ندارد مثلِ چهره، قد، رنگ چشم، ملیت، ثروت خانوادگی و خیلی چیزهای دیگر...
از چیزهایی که خودتان به دست آورده اید حرف بزنید مثل انسانیت، شعور، مهربانی، گذشت، صداقت و ...
آدمی را آدمیت لازم است
عود را گر بو نباشد هیزم است.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
آدم دانا که برای جامعه ای نادان مجاهدت میکند مانند کسی است که خودش را آتش می‌زند تا روشنایی را برای آدم نابینافراهم سازد!!
بدا به حال آدمي كه بخواهد جامعه اي را پيش از آن كه موعد بيدار شدنش فرا رسيده باشد، بيداركند!!!
@siratalrasool
🌴🕋🕌
8⃣1⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۱۸﴾
رقابت برادران در کشتن دشمنان خدا و رسول:
جوانان برای رسیدن به شهادت و حصول سعادت از یکدیگر سبقت می‌گرفتند، مسابقه و رقابت میان دوستان و برادران ادامه داشت ۔
«عبدالرحمٰن بن عوفؓ» میگوید: من روز «بدر» در صف نبرد بودم که ناگهان اطراف خود دو نوجوان کم سن و سال را مشاهده نمودم، از ناحیه آنها احساس بی اطمینانی کردم (فکر کردم در این لحظه حساس آنها به من کمک نخواهند کرد۔) ناگاه یکی آهسته، (بطوری که همراهش نشنود) از من پرسید عموجان! «ابوجهل»! «ابوجهل» کدام است؟ لطفاً او را به من نشان دهید، گفتم: برادر زاده! ابو جهل را می‌خواهی چکار کنی؟ گفت: من با اللّٰه عهد کرده‌ام که «ابو جهل» را بکشم یا کشته شوم؛ همینکه این نوجوان سخنش را تمام کرد، همراهش آمد و مانند اولی، آهسته درباره «ابوجهل» از من سؤال کرد، «عبدالرحمٰن بن عوفؓ» میگوید: دوست داشتم که کاش بجای این دو نوجوان، دو نفر مرد رزمنده در کنار من می‌بودند، به هر حال «ابو جهل» را به آن دو نوجوان نشان دادم، آنها همچون عقاب به سوی وی حمله ور شدند و او را از پای در آوردند و به زمین انداختند ۔ این دو نوجوان فرزندان «عفراء» بودند(¹)
وقتی «ابو جهل» کشته شد؛ حضرت رسول اکرم ﷺ درباره او فرمود: «ابوجهل، فرعون این امت بود»(²)
۔ منابع:
(¹) - أصل الرواية في الصحيحين، واللفظ للبخاري. (كتاب المغازي باب «غزوة بدر» برقم: (٣٩٨٨)، ومسلم في كتاب الجهاد، باب استحقاق القاتل سلب القتيل برقم: (۱۷۵۲)، وأحمد في المسند (١/ ١٩٣) من حديث عبد الرحمن بن عوف رضي اللّٰه عنه ۔
(²) - سيرة ابن كثير، ج: ١ ص: ۴۴۴ ۔ وأخرجه الطبراني في الكبير برقم: (۸۴۶۸)، والبيهقي في «الدلائل»: (۲۶۱/۲-۲۶۲) من حديث عبد اللّٰه بن مسعود رضي اللّٰه عنه ۔
/channel/siratalrasool
✰﷽✰
ليستى از پر بازدیدترین و خاصترین کانالهای تلگرامی تقدیم نگاه شما.
҉ ✼"گـــروه مبــــتکران"҉ ✼
❥════════◈◈◈════════❥
@tab_ahlesunnat
@Motakhallefin_channel
❥════════◈◈◈════════❥
برای عضویت در هر ڪدام از ڪانال ها لطفا روی اسم شان ڪلیڪ نمائید....
🌴🕋🕌
یارب ز تو الطاف فراوان دیدم
نعمت ز تو بیشتر ز باران دیدم
تا دیده‌ای ازمن، همه عصیان دیدی
تا دیده‌ام از تو، همه احسان دیدم
@siratalrasool
🌴🕋🕌
درسی از مولانا
روح میبردت سوی چرخ برین
سوی آب و گل شدی در اسفلین
اسب همت سوی اختر تاختی
آدم مسجود را نشناختی
مولانا در بیت اول میگوید که هدف از خلقت انسان ، رساندن مقام انسانیت به بالاترین مقام هستی بوده است اما آدمی با رو کردن به نیازهای مادی ( آب و گل) و غرق کردن خود در مادیات دنیوی خود را به پایین‌ترین درجه میرساند، البته هدف مولانا تذکر به انسانهای غافل است که از این خواب غفلت بیدار شوند.
در بیت دوم ، میگوید که ای انسان غافل تمام تلاش خود را بکار بستی( اسب همت) و برای رفع نیازهای دنیوی خود به سمت ستاره شناسی ( سوی اختر) روی آوردی ( اینکه انسان برای مال دنیا مدام دنبال ستاره شناسی و بخت و اقبال خوب برای انجام کارهای دنیوی باشد ، خود گمراهی بزرگ است) به جای این کارهای بیهوده اگر انسان عظمت واقعی خود را بشناسد ( آدم مسجود) به بالاترین مقام می‌رسد. پس این دو بیت مذمت و سرزنش کسانی است که کاملا درگیر مادیات شده‌اند و مولانا از سر دلسوزی و عشق به انسانهای دیگر به آنها پیشنهاد تغییر در زندگی‌شان را میدهد.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
پیامبر اکرم ﷺ می‌فرمایند:
«با یکدیگر اختلاف نکنید، زیرا پیشینیان شما (امت‌های پیشین) به سبب اختلاف هلاک شدند.»
[ صحیح بخاری ]
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
ننالم از كسی می‌نالم از خويش/ كه ما شايان شأن تو نبوديم
▫️رسول مكرم اسلام صلّی‌الله‌‌عليه‌وسلّم مظهر عنايات خداوندی بر جهانيان بود. هيچ قشر و طبقه‌ای نيست كه از نور آن آفتاب عالم‌تاب پرتو نگرفته و از فيض رحمت و مهربانی‌اش بهره‌ای حاصل نکرده باشد.
علامه سيدابوالحسن ندوی رحمه‌الله در كتاب «به سوی مدينه» دراین‌باره می‌نویسد:
«هيچ كسی احسانی همچون احسان پيامبر به جهان و جهانيان عرضه ننموده است. جا دارد كه همه انسانهای جهان بر خود ببالند كه در نوع آنها انسانی پيدا شده كه مايۀ افتخار و سربلندي انسانيت است. اگر حضرت محمد صلی‌الله‌عليه‌وسلم به رسالت مبعوث نمی‌شد، امروز دنيا در چه وضعی به‌سر مي‌برد و ما بهترين نمونه و الگوي شخصيت، چه كسی را ارائه می‌داديم؟ حقا كه پيامبر اكرم صلی‌الله‌عليه وسلم نشانۀ بارز عظمت و شكوه انسانيت است. او تنها برای يك ملت فرستاده نشده و مختص يك كشور و يك سرزمين نیست. شايسته است كه فرزندان آدم بر خود ببالند، زيرا آنها از جملۀ موجوداتی هستند كه حضرت محمد صلی‌الله‌عليه وسلم، كه نمونۀ كامل انسانيت است، در ميان آن ظهور كرده است.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
6⃣1⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۱۶﴾
شناسایی دقیق امت و مشخص
کردن مرکز و رسالت آن:
حضرت رسول اکرم ﷺ برای این گروه با ایمان در حساس‌ترین برهه تاریخی شفاعت نمودند و با کوتاه‌ترین و پُر محتواترین عبارتی که در عین حال حکایت از اعتماد، نگرانی، آرامش و نیایش می‌کرد، منزلت و مقام رفیع این امت را در میان سایر امت‌ها بیان و مشخص کردند و هدف این امت و ارزش کار و مسئولیت آن را که همانا دعوت الی اللّٰه و توحید خالص و یکتاپرستی است، تبیین نمودند ۔
آری! این چنین شد ۔ و به راستی که پیروزی درخشان و معجزه‌آسایی که در «بدر» حاصل شد و تجربه‌های گذشته را ابطال نمود، بزرگ‌ترین دلیل بر صدق گفتار رسول اکرم ﷺ بود و ثابت کرد که رسول اکرم ﷺ چقدر دقیق این امت و جایگاه رفیعش را تبیین کرده است ۔
نبرد بر سر عقیده:
رسول اکرم ﷺ نزد أصحاب رفت و آنان را به نبرد تشویق و تشجیع نمود ۔ در همین هنگام، «عتبه» فرزند «ربیعه» و برادرش «شیبه» و فرزندش «ولید» از صف لشکریان دشمن به قصد همآوردی بیرون آمدند ۔ وقتی میان دو صف رسیدند، مسلمانان را به مبارزه طلبیدند ۔ از جانب مسلمانان سه نفر از جوانان أنصار به مقابله با آنها شتافتند ۔ آنها پرسیدند: شما چه کسانی هستید؟ گفتند: ما گروهی از أنصار هستیم ۔ مکیان گفتند: همتایان گرامی قدری هستید ۔ ولی به سوی ما، عموزادگان ما را بفرستید ۔
اینجا بود که رسول اکرم ﷺ فرمود: برخیزید! ای «عبیده فرزند حارثؓ»، ای «حمزهؓ» و «علیؓ»!
قریشیها گفتند: آری! اینها همتایان گرامی ما هستند ۔
مبارزه آغاز شد ۔ «عبیدهؓ» که از همه مسن‌تر بود در مقابل «عتبه» قرار گرفت و «حمزهؓ» با «شیبه» و «علیؓ» با «ولید» مقابل هم قرار گرفتند ۔ دیری نگذشت که «حمزهؓ» و «علیؓ» بر حریفان خود غلبه یافته، آنها را به قتل رساندند ۔ امّا بین «عبیدهؓ» و «عتبه» مبارزه همچنان ادامه داشت و ضربات سختی به یکدیگر وارد می‌کردند ۔
سرانجام حضرت «حمزهؓ» و حضرت «علیؓ» با شمشیرهایشان به «عتبه» حمله نموده، کارش را تمام کردند و «عبیدهؓ» را در حالی که سخت مجروح شده بود، به خارج از میدان جنگ منتقل کردند، ولی «عبیدهؓ» بر اثر شدت جراحات وارده، به درجه رفیع شهادت نایل گردید۔(¹)
۔منابع:
(¹) - سيرة ابن هشام، ج: ١ ص: ۶۲۵ ۔ وأخرجه أحمد في مسنده: (۱۱۷/۱)، وأبو داود في: كِتَاب الْجِهَادِ؛ بَابٌ فِيْ الْمُبَارَزَةِ، برقم: (۲۶۶۵)، من حديث عليّ رضي اللّٰه عنه ۔
/channel/siratalrasool