5862
مولوي عبدالرحمن خوافي
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
عَنْ أَبِى ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ :
«أَلاَ أُخْبِرُكَ بِأَحَبِّ الْكَلاَمِ إِلَى اللَّهِ»؟
قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِى بِأَحَبِّ الْكَلاَمِ إِلَى اللَّهِ، فَقَالَ:«إِنَّ أَحَبَّ الْكَلاَمِ إِلَى اللَّهِ،سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ»
(صحیح مسلم۲۷۳۱)
ابوذر می‌گوید، رسول الله ﷺ فرمود:
«آیا تو را از محبوبترین سخن نزد الله، با خبر نسازم»؟ گفتم: بلی، یا رسول الله، مرا از محبوبترین سخن نزد الله، با خبر ساز. فرمود:
«همانا محبوبترین سخن نزد الله متعال،
سُبْحَانَ اللهِ وَ بِحَمْـدِهِ است.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(هر شب یک نکته قرآنی)
«وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ۚ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا»
(الطلاق آیه3)
«و به او از جائی که تصوّرش نمی‌کند روزی می‌رساند. هر کس بر خداوند توکّل کند (و کار و بار خود را بدو واگذارد) خدا او را بسنده است. خداوند فرمان خویش را به انجام می‌رساند و هر چه را بخواهد بدان دسترسی پیدا می‌کند. خدا برای هر چیزی زمان و اندازه‌ای را قرار داده است.»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
استغفار در صبحگاهان:
خودتان را با استغفار معطّر كنید.
استغفار هم برای دفع بلایاست هم برای رفع پریشانی و کسالت
معمولا ما انسان ها متمایل و مبتلا به گناه هستیم، لذا استغفار برای ما درمانی است؛ یعنی طلب مغفرت می كنیم كه مشكل ما حلّ شود.
زیرا گناه آبرو بر است، با استغفار، خودمان را معطر كنیم.یادمون باشه ما با آبرو زنده ایم؛ گناه، آبروی آدم را از بین می‌برد.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
خوردن مال دیگران به ناحق:
قَالَ رَسُولُ‌اللّٰهِ صَلَّى‌اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"مَنْ اقْتَطَعَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ بِيَمِينِهِ، فَقَدْ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ النَّارَ، وَحَرَّمَ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ. فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَإِنْ كَانَ شَيْئاً يَسِيراً، يَا رَسُولَ اللَّهِ :قَالَ: وَإِنْ قَضِيباً مِنْ أَرَاكٍ"
ترجمه: رسول اللّٰه ﷺ می‌فرمايند: «هرڪس با سوگند خوردن دروغین، مال مسلمانے را به ناحق، تصاحب ڪند، الله متعال جهنم را برایش واجب، و بهشت را برایش حرام می‌گرداند مردے عرض ڪرد: یا رسول الله! اگر چه چیز اندڪے باشد؟ فرمودند: اگر چه شاخه‌اے از درخت اراک باشد!»
(صحيح مسلم)
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(هر شب یک نکته قرآنی)
«يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّـهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ» ﴿الحجرات١٣﴾
ای مردم! بی شک ما شما را از یک مرد وزن آفریدیم, وشما را تیره ها وقبیله ها قرار دادیم, تا یکدیگر را بشناسید, همانا گرامی ترین شما نزد خدا پر هیز گارترین شماست, بی گمان خداوند دانای آگاه است.»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
0⃣5⃣. در پنجاهمین قسمت از سلسله بحث‌های سيرت پیامبر اکرم با این مطالب آشنا خواهیم شد،
1-رسول اکرم بلافاصله پس از صلح حدیبیه راهی خیبر شدند، که این غزوه جایزه و مزد الهی در ادامه صلح حدیبیه بوده است،
2-خیبر در دویست کیلومتری شمال مدینه و شهری بسیار زیبا با مراتع سرسبز و نخلستان های آباد و جمعیت کاملا یهودی،
3-پیامبر اکرم شب هنگام به دروازه های خیبر رسیده وشب استراحت و بامدادان بر دشمن زمانی که دروازه های شهر را برای رفتن سر کشاورزی خودشون می‌رفتند مواجه با لشکر اسلام شدند،
4خیبر که از 8دژ بزرگ تشکیل شده محاصره‌ی این قلعه ها چهارده روز به طول انجامید، که هربار ناموفق برگشتند،
5-فردا پرچم را به کسی خواهیم دید که خدا و رسولش اورا دوست خواهند داشت و خیبر را خواهد گشود،
6-قلعه ها یکی پس از دیگری گشوده شد و چاره ای جز صلح و تسلیم نداشتند،
7-مشروط بر اینکه نصف در آمد خیبر متعلق به مسلمانان باشد بر کشاورزی خود بمانند ولی هرزمان که خیانتی کنند از جزیره العرب خارج شوند
(در نشر خیر و خوبی ها سهیم باشید مولوی عبدالرحمن خوافی کانال سيرة الرسول باخرز)
https://t.me/joinchat/AAAAAEpBOi5Sm2H6KDCMdQ
🌴🕋🕌
سوره مبـــارکه الکهف
قاری هانی الرفاعی
سوره کهف امانِ ماست،
امانِ ما از فتنه‌ها، و وسوسه‌ها…!
روزِ جمعه را بدونِ تلاوت سوره کهف، سپری نکنیم!
(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
سخنی با شما خوبان
م عبدالرحمن خوافی
استقامت
وکلا نقص علیک من انباء الرسل ما نثبت به فؤادک...
می فرماید هر حادثه ای كه پیش می آید، ما جریانی را بازگو می كنیم كه آن جریان مایه تثبیت قلب تو باشد. اگر اینها تو را تكذیب كرده اند، خیلی از انبیا را تكذیب كردند و آنها را شهید كردند؛ و بعضی هم تا مرز شهادت پیش رفتند ،
گاهی اوقات قرآن اصل قصه صبر را نقل می كند: ﴿فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ﴾؛ گاهی ضمن اینكه فجایع اُمم گذشته را بازگو می كند، به پیغمبر هم هشدار می دهد. به پیغمبر خیلی خیرخواهانه هشدار می دهد كه مبادا صحنه را ترك كنی، بلکه تو هم مثل سایر انبیاء الهی که به آن حد عمل كرده اند آنها مثل زكریا و یحیی (علیهما السلام) تا مرز شهادت حاضر شدند، .
اینهارا را ضمن اینكه قضایای امت های قبل را نقل و بازگو می كند، یك اشاره ضمنی هم به پیغمبر می دهد
می فرماید انجام وظیفه آن قدر باید ادامه پیدا كند تا مرز شهادت.
البته كار به آنجا كشید، و بارها اراده کردند به عناوین مختلف ایشان را به شهادت برسانند ایشان هم تحمل می كردند؛ لذا این هشدار را قرآن كريم به همه داعیان دین می دهد كه
مبادا شما بی حوصلگی نشان بدهید و صحنه را ترك كنيد و دعوت را خدای نکرده کنار بگذارید
باخرز 17بهمن 1403
@siratalrasool
🌴🕋🕌
پند مولانا
چون گذشت آن مجلس و خوان کَرَم
دست او بگرفت و بُرد اندر حَرَم
بیت فوق اشاره به این مساله دارد که سالک راه خدا بایستی، استاد حقیقی و مرشد واقعی خود را به حریم خود راه دهد. یعنی از مسائل و مشکلات درونی خود که او را دچار مشکل کرده است بازگو نماید تا استاد او، که در حکم طبیب او است، او را مداوا نماید.
این بازگو کردن از جانب مرید و شاگرد به منزله این نیست که استاد از مشکلات مرید و شاگرد خود بی اطلاع است، بلکه به منزله اعلام آمادگی از جانب او(شاگرد) است که می خواهد خود را در مقام تربیت و ترقی قرار دهد.
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
همدردی نمودن با انفاق اموال اضافه:
1066- عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ (رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ) قَالَ: بَيْنَمَا نَحْنُ فِي سَفَرٍ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ عَلَى رَاحِلَةٍ لَهُ، قَالَ: فَجَعَلَ يَصْرِفُ بَصَرَهُ يَمِينًا وَشِمَالاً، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ﷺ): «مَنْ كَانَ مَعَهُ فَضْلُ ظَهْرٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لاَ ظَهْرَ لَهُ، وَمَنْ كَانَ لَهُ فَضْلٌ مِنْ زَادٍ فَلْيَعُدْ بِهِ عَلَى مَنْ لاَ زَادَ لَهُ». قَالَ: فَذَكَرَ مِنْ أَصْنَافِ الْمَالِ مَا ذَكَرَ، حَتَّى رَأَيْنَا أَنَّهُ لاَ حَقَّ لِأَحَدٍ مِنَّا فِي فَضْلٍ»
(مسلم/1728)
ترجمه: ابو سعید خدری (رَضِیَ اَللهُ عَن‍‍‍‍ْهُ) می‌گوید: «ما همراه نبی اکرم ﷺ در مسافرتی بودیم که مردی، سوار بر مرکبش آمد و شروع کرد به چپ و راست، نگاه کردن (اشاره به اینکه من نیازمندم.)
رسول الله ﷺ فرمود:
«هر کس، مرکب اضافی دارد، به کسی بدهد که مرکب ندارد. و هر کس، توشه و غذای اضافی دارد، به کسی بدهد که غذا ندارد.»
راوی می‌گوید:
«پیامبر اکرم ﷺ چیزهای زیاد دیگری را نیز نام برد تا جایی که ما فکر کردیم هیچ کس از ما حق ندارد چیز اضافه‌ای داشته باشد.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(هر شب یک نکته قرآنی)
«قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ»
(يوسف آیه86)
«گفت: شکایت پریشان حالی و اندوه خود را تنها و تنها به (درگاه) خدا می‌برم، (و فقط به آستان خدا می‌نالم و حلّ مشکل خود را از او تعالی می‌خواهم) و من از سوی خدا چیزهائی می‌دانم که شما نمی‌دانید.»
ابن قیم (رحمه الله):
«عارف‌ترین انسان‌ها کسی است که شکایاتش را به درگاه الهی می‌برد.»
(الفوائد: ۱۲۷)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
امام ابن قیم رحمه الله فرموده:
"بنده، خدایی دارد که با وی ملاقات خواهد کرد و خانه‌ای در بهشت دارد که در آن ساکن خواهد شد
پس
شایسته است که پروردگارش را قبل از دیدار وی راضی گرداند و خانه‌اش را قبل از رفتن به آنجا آباد نماید".
منبع: الفوائد ص ۳۱
@siratalrasool
🌴🕋🕌
8⃣4⃣ زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۴۸﴾
در غار حراء:
حضرت رسول اکرم ﷺ «در اغلب اوقات به غار «حراء» می‌رفت و آنجا خلوت می‌گزید ۔ شبهای متوالی آنجا درنگ می‌نمود و توشه‌اش را با خود می‌برد ۔ آن‌حضرت ﷺ به روش ابراهیمی و فطرت سلیم عبادت و نیایش می‌کرد(¹)
مبعث مبارک:
«روزی از روزها در حالی که رسول اکرم ﷺ «در «حراء» بسر می‌برد، روز موعود بعثتش فرا رسید تاریخ ۱۷ رمضان(²) برابر با ۶ اوت ۶۱۰ میلادی بود ۔ رسول اکرم «چهل و یکمین سال عمرش بود ۔ در حالت کامل بیداری و هوشیاری فرشته حاضر شد، و گفت: «بخوان»! حضرت ﷺ فرمود: توانایی خواندن ندارم، می‌فرمایند: که فرشته مرا در بر گرفت و فشار داد تا این که احساس مشقت نمودم، سپس مرا رها کرد و گفت: بخوان! گفتم: نمی‌توانم بخوانم، فرشته بار دوم مرا در بغل گرفت و فشار داد ۔ تا این که احساس مشقت نمودم، سپس مرا رها کرد و گفت: بخوان! گفتم: قدرت خواندن ندارم، فرشته بار سوم مرا گرفت و فشار داد، سپس رهایم ساخت و گفت:
﴿اِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ اَلَّذِيْ خَلَقَ ۞ خَلَقَ اَلْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ ۞ اِقْرَأْ وَ رَبُّكَ اَلْأَكْرَمُ ۞ اَلَّذِيْ عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ۞ عَلَّمَ اَلْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ﴾ (³)
«بخوان به برکت نام پروردگار خود که آفریدگار است، آفرید آدمی را از خون پاره‌های بسته، بخوان و پروردگار تو بزرگوارتر است ۔ آنکه علم آموخت بدست یاری قلم، آموخت آدمی را آنچه که نمی‌دانست۔»
و این روز اولین روز از ایام نبوت و پیامبری بود، و این وحی اولین وحی از قرآن۔(⁴)
۔۔۔۔۔۔
منابع:
(¹) - صحیح بخاری: ۴/۱ کِتَابُ بَدْهُ الْوَحْیِ؛ بَابُ کَیْفَ کَانَ بَدْءُ الْوَحْيِ إِلَى رَسُولِ اللّٰه صَلَّی اللّٰهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ رقم حدیث: ۳ ۔
(²) - ابن کثیر ج: ۱ ص: ۳۹۳ روایة ابی جعفر محمد الباقر
(³) - ابن کثیر و سورة العلق: ۱- ۵ ۔
(⁴) - نکته شگرفی که توجه و دقت نظر دقیق و عمیق فلاسفه و اندیشمندان و مؤرخین ادیان و دنیای علم را می‌طلبد، همانا ذکر و یاد «قلم» در اولین وحی بر نبی خاتم است، آن هم بر فردی أمی و درس نخوانده و در میان امتی بی‌سواد و ناآشنا با کتاب و قلم و در شهری که وجود «قلم» در آن همچون کیمیاست و تعداد کسانی که قادر به نوشتن و خواندن هستند (باسوادان) از عدد انگشتان تجاوز نمی‌کند؛ این نکته لطیف دلالتی ظریف، بر ربط این دین و این امت که متدین به این دین و عهده دار مسئولیت آن است، با خواندن، نوشتن و استفاده از نیروی «قلم» دارد و آن هم ربطی پایدار و عمیق ۔ در حالی که در ادیان سابق از این ربط خبری نیست و این همان رمز توسعه و انتشار نهضت علمی، تألیفی جهانی بوده و هست که ما مشابه آن را در تاریخ ادیان و امت‌های جهان نمی‌یابیم، و نکتهٔ ظریف دیگر این وحی، همانا وجود آیه «عَلَّمَ اَلْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ» در این وحی است که در واقع عامل و برانگیزندهء نیرومندی است برای تلاش در وسعت بخشیدن به دامنهء علوم و اکتشاف مجهولات و جستجوی معرفت‌های مزید و جدید در عرصه علوم و عدم انکار حقایق علمی ثابت و درستی که در گذشته وجود نداشته و به مرور زمان کشف شده و خواهند شد.
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
سوره مبارکه نور
قاری استاد محمد احمد شبيب (رحمه‌الله)
(مکان اجرا:سالن اجلاس سران سال ۱۳۷۸ ایران، سفر اساتید محمد احمد شبیب و استاد محمد احمد بسیونی جهت داوری مسابقات بین المللی قرآن کریم)
(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
سخنی با خوبان (15)
م عبدالرحمن خوافی
استقامت
وکلا نقص علیک من انباء الرسل ما نثبت به فؤادک...
می فرماید هر حادثه ای كه پیش می آید، ما جریانی را بازگو می كنیم كه آن جریان مایه تثبیت قلب تو باشد. اگر اینها تو را تكذیب كرده اند، خیلی از انبیا را تكذیب كردند و آنها را شهید كردند؛ و بعضی هم تا مرز شهادت پیش رفتند ،
گاهی اوقات قرآن اصل قصه صبر را نقل می كند: ﴿فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ﴾؛ گاهی ضمن اینكه فجایع اُمم گذشته را بازگو می كند، به پیغمبر هم هشدار می دهد. به پیغمبر خیلی خیرخواهانه هشدار می دهد كه مبادا صحنه را ترك كنی، بلکه تو هم مثل سایر انبیاء الهی که به آن حد عمل كرده اند آنها مثل زكریا و یحیی (علیهما السلام) تا مرز شهادت حاضر شدند، .
اینهارا را ضمن اینكه قضایای امت های قبل را نقل و بازگو می كند، یك اشاره ضمنی هم به پیغمبر می دهد
می فرماید انجام وظیفه آن قدر باید ادامه پیدا كند تا مرز شهادت.
البته كار به آنجا نكشید، اگر می كشید ایشان هم تحمل می كردند؛ اما این هشدار را قرآن كريم به همه داعیان دین می دهد كه
مبادا شما بی حوصلگی نشان بدهید و صحنه را ترك كنيد و دعوت را خدای نکرده کنار بگذارید
🌴🕋🕌
آیات 52 الی 70 سوره مبارکه حجر بصوت زیبای استاد محمدصدیق منشاوی (رحمه‌الله)
#صفحه_265
#جزء_چهاردهم
(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
پند مولانا
بت‌شکستن سهل باشد نیک سهل
سهل دیدن نفس را، جهلست جهل
مبارزه با نفس را دست کم نگیر،،فکر نکن حالا چهار روز جلوی چشمت گرفتی جلوی زبانت گرفتی دیگه از شر نفس خلاص شدی، بت نفس را درهم شکستی این خبرها نیست، بت شکستن سهل باشد،،این بت های بیرونی کاری ندارد آسان است ، نیک سهل، یعنی کاری بس آسان ،،بسیار آسان خیلی آسان ولی سهل دیدن نفس را، اما نفسی که چشمهء این بتهاست و بت‌گر است او را سهل ببینی بگویی کاری ندارد، من با نفس خودم در می‌افتم سرکوبش میکنم منکوبش میکنم،،میگه اگر این فکر و خیال در سرت هست، جهل است جهل، این نادانی است مگه میشه به این راحتی ها از دست نفس خلاص شد، هیچ کس نمیتونه بگه من نفسم‌را پایمال کردم، از نفس در من خبری نیست من هر چی میگویم برای خدا میگم.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
0⃣5⃣ زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۵۰﴾
ملاقات با ورقهٔ بن نوفل:
اظهار نظر «خدیجهؓ» بر اساس عقل سیلم و نظر صحیح و مبتنی بر تجارت زندگی و شناخت وی از مردم بود،
اما مسأله خیلی مهم بود ۔ نیاز بود که مسئله با یکی از خبرگان تاریخ ادیان و نبوت در میان گذاشته شود و از شناخت اهل کتاب که راجع به انبیاءؑ اطلاعاتی دارند، استفاده گردد ۔ به همین دلیل «خدیجهؓ» مناسب دانست که در این خصوص از عموزاده دانشمند خود «وَرَقَةُ بْن نَوْفَل» کمک بگیرد ۔ لذا همراه رسول خدا ﷺ نزد «ورقه» رفت، آن‌حضرت ﷺ آنچه را دیده بود برای «ورقه» تعریف کرد؛ «ورقه» گفت: فسم بہ ذاتی که جانم در دست اوست، تو پیامبر این امت هستی، به راستی که همان دستور بزرگ که نزد «موسیؑ» آمده، شما نیز به آن مشرف شده‌ای ۔ البته عنقریب قومت شما را تکذیب می‌کنند و به شما آزار می‌رسانند و شما را بیرون کرده و با شما به پیکار بر می‌خیزند۔»
حضرت رسول اکرم ﷺ «از این سُخن «ورقه» که قومت شما را بیرون می‌کنند بسیار تعجب کرد ۔ زیرا او از مقام خود نزد «قریش» آگاه بود ۔ می‌دانست که «قریش» او را راستگو و امین صدا می‌زنند و لقب می‌دهند ۔ لذا با تعجب پرسید:
«أَوَمُخْرِجِيَّ هُمْ؟!» «آیا آنها مرا اخراج می‌کنند؟!»
«ورقه» گفت: آری، هرکس با پیغامی مثل پیغام شما آمده، مردم دشمن او شده با او به جنگ برخاسته‌اند، اگر من آن روز را بیابم و زندگی من وفا کند، حتماً از شما پشتیبانی خواهم کرد.
منابع:
(¹) - از حدیث عائشهؓ، جامع صحیح بخاری و سیرة ابن هشام، ج: ۱ ص: ۲۳۹
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم
إِذَا الشَّمْسُ کُوِّرَتْ ﴿١﴾
وَإِذَا النُّجُومُ انْکَدَرَتْ ﴿٢﴾
وَإِذَا الْجِبَالُ سُیِّرَتْ ﴿٣﴾
وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ ﴿٤﴾
تلاوت زیبا و شاهکار ماندگار سوره مبارکه تکویر با صدای استاد سعید مسلم
(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
پند مولانا
چون بسی ابلیس آدم روی هست
پس به هر دستی نشاید داد دست
زانكه صیاد آورد بانگِ صفیر
تا فریبد مرغ را، آن مرغ گیر
بشنود آن مرغ بانگ جنس خویش
از هوا آید بیابد دام و نیش
حرف درویشان بدزدد مردِ دون
تا بخواند بر سلیمی زان فسون
بسیار کسانی که در لباس آدمی ، ابلیسی درون خود دارند.
همانطور که شکارچی پرندگان برای شکار از سوتی که صدایش شبیه صدای پرندگان است استفاده می کند و به این وسیله پرندگان دیگر را به دام می اندازد مردمانی هم هستند که حرف هایی را از بزرگان ما وام می گیرند بدون اینکه در وجود خود چیزی از آنها را قبول داشته باشند و برای فریب دیگران از آن استفاده می کنند .
پس باید مواظب بود و به هر کسی دست دوستی و بیعت نداد .
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
ابوهریره روایت کرده که پیغمبر خدا ﷺ فرمودند: «خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُهْبِطَ مِنْ الْجَنَّةِ وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ وَفِيهِ مَاتَ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ مُصِيخَةٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنْ حِينِ تُصْبِحُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنْ السَّاعَةِ إِلَّا الْجِنَّ وَالْإِنْسَ وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ.»
«بهترین روزی که خورشید در آن طلوع کرده روز جمعه می‌باشد که در این روز آدم آفریده شد و در این روز (از زمین) هبوط کرد و توبه اش قبول واقع شد و فوت کرد و در این روز قیامت برپا میشود و هیچ جنبده ای جز انسان و جن نیست که در روز جمعه از ترس (بر پایی) قیامت مضطرب و نگران می‌باشد، و در روز جمعه زمانی وجود داد که بندۀ مسلمانی با آن مواجه نمی‌شود در حالیکه نماز میگذارد و از خداوند حاجتی را می خواهد مگر اینکه به وی خواهد داد..»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(هر شب یک نکته قرآنی)
«يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ۖ وَعِندَهُ أُمُّ الْكِتَابِ» ﴿٣٩ رعد﴾
«خداوند هرچه را که بخواهد (و مصلحت بداند، از نشانه‌های کتاب دیدنی جهانی و از آیه‌های کتاب خواندنی آسمانی) از میان برمی‌دارد، و هرچه را (از قوانین هستی و از شرائع الهی که حکمتش اقتضاء کند و مناسب با زمان باشد) برجای می‌دارد و (جایگزین می‌سازد. و همه‌ی اینها) در علم خدا ثابت و مقرّر است.»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
چهار دعای ارزنده و آموزنده:
دکتر محمد راتب نابلسی،استاد دانشگاه دمشق و از دعوتگران مؤثر و نامدار جهان اسلام،در یکی از سخنرانی هایش،فرمودند در خلال مطالعات خویش ، به چهار دعا از زبان یکی از صلحا برخوردم که بسیار تکان دهنده و رهگشا هستند:
۱- «اَللهُمَّ إني أعوذُ بِكَ أن يَكونَ أحَدٌ اَسعَدَ بِما عَلَّمتَـني مِنّي»: خدایا پناه می برم به تو از این که دیگران با آن چه به من آموخته‌ای،بیش از خودم سعادتمند شوند؛
2- «اللهم إني أعوذ بك أن أقول قولاً فيه رضاك أطلب به أحداً سـواك» : پروردگارا پناه می برم به تو از این که گفته ای مورد پسند تو، امّا برای رضای کسی غیر از خودت بر زبان آورم ؛
3- «اللهم إني أعوذ بك أن أتزيّن للناس بشيء يُشينُني عندك» : پروردگارا پناه می برم از این که با چیزی خود را برای دیگران بیارایم که مرا در نظر تو زشت و منفور سازد؛
4- «اللهم إني أعوذ بك أن أكون عبرةً لأحدٍ مِن خلقك»: پروردگارا پناه می برم به تو از این که مایه عبرت دیگران شوم!
@siratalrasool
🌴🕋🕌
9⃣4⃣ زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۴۹﴾
در خانه خدیجه (رَضِیَ اللّٰهُ عَنْهَا):
حضرت رسول اکرم ﷺ «از این ماجرا بیمناک شد ۔ زیرا هنوز با چنین حالتی روبرو نشده و چنان سخنی نشنیده بود ۔ مدت انقطاع وحی بعد از مسیح تا آن‌حضرت ﷺ طولانی شده بود ۔ عرب‌ها مدتی بود که با نبوت و انبیاء آشنایی نداشتند ۔ به همین دلیل آن‌حضرت ﷺ «بر جان خود احساس بیم کرد و در حالی به خانه بازگشت که بدنش می‌لرزید فرمود:
«زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي، لَقَدْ خَشِيْتُ عَلَى نَفْسِي»
«مرا بپوشانید، مرا بپوشانید ۔ بر نفس خود بیمناک شده‌ام۔»
«خدیجهؓ» سبب ناراختی را پرسید، حضرت ﷺ ماجرا را تعریف کردند، «خدیجهؓ» زنی خردمند و فهمیده بود ۔ درباره نبوت و انبیاء و فرشتگان چیزهایی شنیده بود گاهی به ملاقات پسر عمویش «وَرَقَةُ بْن نَوْفَل» می‌رفت «وَرقه» نصرانی (مسیحی) بود، کتابهای آسمانی را خوانده؛ و در مورد «تورات» و «انجیل» اطلاعاتی داشت، «خدیجهؓ» بسیاری از کارهای مردم «مکه» را بدیده اکراه می‌نگریست، چنان که شیوه مردم فهمیده و دارای فطرت سلیم همین است، او به دلیل همزیستی با رسول اکرم ﷺ بیش از هر کس دیگر نسبت به اخلاق آن‌حضرت ﷺ شناخت داشت و از احوال پنهان و آشکار او آگاه بود، او از رسول اکرم ﷺ خصلت‌ها و صفاتی را دیده بود که دلالت بر این می‌کرد، که این شخص یک انسان موفق و موید از جانب خداوند است، اخلاقش برگزیده و سیره و رفتارش پسندیده است ۔ مسلماً کسی که چنین باشد، شیطان را بر او راهی نیست و بعید است که بر اثر جن آسیبی به او رسیده باشد ۔ او (خدیجهؓ) تاثیر شیطان و جن را بر چنین فردی منافی حکمت و الطاف الهی می‌دانست، اینجا بود که با کمال اعتماد و اطمینان چنین گفت:
«كَلَّا وَاللّٰهِ مَا يُخْزِيكَ اللّٰهُ أَبَدًا ، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ ، وَتَحْمِلُ الْكَلَّ ، وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ ، وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ» (¹)
«نه! ممکن نیست، قسم به خدا، خداوند شما را هرگز ذلیل و خوار نخواهد کرد ۔ زیرا، شما صله رحم می‌کنید، بار دیگران را بر می‌دارید، به مستمندان کمک می‌کنید، خدمت مهیمانان بجا می‌آورید و کسانی را که در راه حق دچار مصایب و مشکلات می‌شوند یاری می‌دهید» ۔
۔۔۔۔۔۔
منابع:
(¹) - السیرة النبوية (من البدایة و النهایة، لابن کثیر، ج: ۱ ص: ۳۸۶ | الدر المنثور في التفسیر بالمأثور، ج: ۸ ص: ۵۶۱ | صحیح بخاری: ۴/۱ کِتَابُ بَدْهُ الْوَحْیِ؛ بَابُ کَیْفَ کَانَ بَدْءُ الْوَحْيِ إِلَى رَسُولِ اللّٰه صَلَّی اللّٰهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ رقم حدیث: ۳
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
سوره مبارکه یوسف
قاری: استاد شعبان عبدالعزیز صیاد (رحمه‌الله)
(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
روزی که شمشیرهایی برای جهاد داشتیم ، دمشق فتح شد..
روزی که شمشیرهایمان صرفاً برای رقص با کفار شد بغداد به اشغال آمریکا درآمد!
روزی که اسب‌ها در راه الله شیهه میکشیدند مصر فتح شد..
روزی که اسب‌ها تنها به وسیله‌ای برای خوشگذرانی مردم و حکّام مبدّل شدند یهود بیت‌المقدس را از ما گرفت!
روزی که صدها شتر ذبح شد برای خوراک مجاهدان، اندلس و فارس و قسطنطنیه از آنِ مسلمین گشت..
روزی که رهبران و علما و زعما نشستند تا مسابقات شترسواری را ببینند افغانستان و لیبی و هند زیر چکمه‌های صلیبی‌ها مجروح گشت!!!
وقت بیداریست
@siratalrasool
🌴🕋🕌
پند مولانا
تا نَزاید بَخت تو فرزند نَو
خون نگردد شیرِ شیرین ، خوش شنو
تشبیه سخن به شیر و طی مراحل تبدیل خون به شیر و نیز تبدیل حکمت درونی به سخن متعالی مورد نظر است.
تا زمانی که جنین در شکم مادر است خوراک او خونی است که از طریق بدن مادر به جنین می رسد.اما همین که کودک متولد شد و دچار تکامل شد و از مرحله جنینی به نوزادی ارتقا یافت،خوراکش هم عوض می شود و از خون خواری به شیر خواری می رسد مولانا این مرحله را فطام و تبدیل خوراک می نامد.این امر مستلزم تولد است.ای انسان اگر تو می خواهی به حکمت برسی باید تولد دوباره داشته باشی و تولد دوباره تو همانا رهایی از بند نفس است.خوراک تو با تولد دوباره تو عوض می شود و تولد دوباره مستلزم تکامل است و تکامل در سایه صبر و تحمل سختی ها میسر است
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
هر ڪسے در جاے خودش مسئول است:
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه و سلم يَقُولُ: «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، الإِمَامُ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ فِي أَهْلِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا وَمَسْئُولَةٌ عَنْ رَعِيَّتِهَا، وَالْخَادِمُ رَاعٍ فِي مَالِ سَيِّدِهِ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ»
(متفق علیه)
عبدالله بن عمر رضي الله عنهما می‌گوید: رسول الله صلى الله عليه وسلم فرمود:
«همه شما، مسئولید و هر یک از شما درباره زیردستانش بازخواست میشود؛ رهبر یا حاڪم، مسئول رعیت است و مرد، مسئول خانواده‌اش می‌باشد و درباره خانواده‌اش بازخواست میشود؛ و زن، درباره خانه شوهرش و فرزندان خود مسئول است و خدمت‌ڪار، درباره اموالِ آقاے خود و مسئولیتے ڪه به او سپرده شده است، مسئولیت دارد.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(هر شب یک نکته قرآنی)
قال الله تعالی: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّاَ﴾
(بی‌گمان کسانی‌که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام دادند، (الله) رحمان برای آنها محبتی (در دل‌ها) قرار می‌دهد.)
[مريم /۹۶]
میان (اهل ایمان) محبت ایجاد می‌کند و بنابراین یکدیگر را دوست می‌دارند و ابن عباس (رضی الله عنهما) می‌گوید: «آنها را دوست می‌دارد و در میان بندگانش نیز محبوبشان می‌کند.»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
پند مولانا
هست لَبَّیکی که نَتْوانی شَنید
لیکْ سَرتاپایْ بِتْوانی چَشید
برخی اجابت‌ها را با گوش نمی‌توان شنید ولی با تمام وجود می‌توان درک کرد.
@siratalrasool