siratalrasool | Неотсортированное

Telegram-канал siratalrasool - سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

5862

مولوي عبدالرحمن خوافي

Подписаться на канал

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌

(هر شب یک نکته قرآنی)

«وَلَوْ يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنَّاسِ الشَّرَّ اسْتِعْجَالَهُمْ بِالْخَيْرِ لَقُضِيَ إِلَيْهِمْ أَجَلُهُمْ ۖ فَنَذَرُ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ»
(یونس۱۱)
«اگر همان گونه که مردم در به دست آوردن «خوبی»ها عجله دارند، خداوند در مجازاتشان شتاب می‌کرد، بزودی عمرشان به پایان می‌رسید و همگی نابود می‌شدند؛ ولی کسانی را که ایمان به لقای ما ندارند، به حال خود رها می‌کنیم تا در طغیانشان سرگردان شوند!»


@siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

وقت طلا نیست
وقت زندگی است
و هیچ چیز واقعا با ارزش تر از
زندگی نیست
پس قدرلحظه هارا بدانیم
که عمر و زندگی
المُثنّی و بازگشت ندارد
لحظه هایمان را هدر ندیم با چیزهای بیهوده،،،



@siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌

حضرت عمر بن خطاب رضی الله عنه:
از آن روز میترسم که ناباوران به گمراهی خود افتخار کنند و مسلمانان از اعتقادات راسخ خود خجالت بکشند.

@siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌

(حدیث امروز)

نبی اکرم صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«وقتی تاریکی شب فرا می رسد یا موقع شام شود، کودکان‌تان را در منازل نگاه دارید، و درها را ببندید و موقع بستن درها بسم الله بگویید، زیرا شیاطین نمی‌توانند، ‌درب بسته‌ای را باز کنند، شیاطین در این لحظات (مغرب ) پراکنده می شوند .وقتی ساعتی از شب گذشت، می توانید کودکانتان را آزاد بگذارید.»

«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»

@siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

✰﷽✰

ليستى از خاصترین و پربازدیدترین ڪانالهای تلگرامی تقدیم شما عزیزان.

#گروه_مبتکران
‍‌𖠇𖠇💠࿐ྀུ༅࿇༅═‎┅─
@tab_ahlesunnat
@Motakhallefin_channel
‍‌𖠇𖠇💠࿐ྀུ༅࿇༅═‎┅─

برای عضویت در هر ڪدام از ڪانال ها لطفا روی اسم شان ڪلیڪ نمائید...

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

‍🌴🕋🕌
شجاع باشید، تا خداوند به شجاعت شما واقعیت ببخشد!
نترسید! زیرا ترس از غیر خدا، شما را از خدا تهی ودور خواهد کرد!
مهم این است که باور داشته باشیم که آمده‌ایم تاثیر بگذاریم و تغییر بدهیم؛
نیامده‌ایم که فقط «باشیم» و بودنی بدون شدن را تجربه کنیم.
@siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌
پند مولانا

با لئیمان بسته نیکان ز اضطرار
شیر مرداری خورد از جوع زار "


درستکاران گاه به ناچاری نیازمند
دون صفتان می شوند. همچنان که شیری
گاه از فرط گرسنگی به خوردن مرداری
ناچار می شود...


/channel/siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌

(حدیث امروز)

عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (مَن أخذ أموال الناس يريد أداءها أدَّى الله عنه، ومن أخذها يريد إتلافها أتلفه الله)
(رواه البخاري)

حضرت ابوهریره رضی الله عنه می گوید:
رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند:
«کسی که اموال مردم را {قرض} بگیرد و اراده ی پرداخت آنرا را داشته باشد، الله سبحانه و تعالی {از طرف او} ادا ، می کند.
و کسی که اموال مردم را {قرض بگیرد} و قصد تلف کردن ش {نپرداختن} را داشته باشد، خداوند او را تلف می کند.»{به او توفیق ادای ادای دین نمی دهد، لذا در دنیا خوار و خفیف می شود ، و اگر از دنیا برود با باری از دین در روز حساب و بررزخ ، موجبات خواری وی را فراهم می کند.}

«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»

@siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌

(هر شب یک نکته قرآنی)

«وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا ثُمَّ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِنْهُمْ ۚ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ»
(المائدة آیه71)
«و (بنی‌اسرائیل) گمان بردند که آزمایشی در میان نیست (تا مؤمنان راستین را از مؤمنان دروغین ایشان جدا سازد) و بلا و عذابی (در برابر تکذیب و قتل انبیاء گریبانگیرشان) نخواهد بود. لذا کور شدند (و آزمونها و شدائد گذشتگان را نادیده گرفتند) و کر شدند (و سخنان حق انبیاء را نشنیدند. خداوند آنان را دچار بلاها کرد و کسانی را بر ایشان مسلّط نمود که مزه‌ی خواری و پستی بدانان چشاند. و لذا از کرده‌ی خود پشیمان شدند و) آن گاه خداوند توبه‌ی ایشان را پذیرفت (و عزّت و کرامت بدیشان بخشید. ولی) دوباره بسیاری از آنان (از راه راست منحرف و از دیدن حقائق) کور شدند و (از شنیدن سخنان پیغمبران و خیرخواهان) کر شدند. خداوند اعمال ایشان را (دیده و) می‌بیند.» (و پاداش و پادافره آنان را می‌دهد)

بدان که تکبر و آرزوهای طولانی بنده را از راه الله تعالی باز می‌دارند، پس از این موارد برحذر باش.


@siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌
نسل کشی در غزه در تاریخ دموکراسی ثبت شد.

اسرائیل مثل سگ هار و ولگرد هر کجا را بخواهد بمباران و اشغال میکند و مدعیان دموکراسی مشغول پخش سلاح همانند حلوا به اسرائیل اند.

آنان اسرائیل را تشویق میکنند و اگر «دستمال توالت» اسرائیل نبود خود جنایات در غزه انجام میدادند!

این است نظم نوین جهانی، این است شعار توخالیِ دموکراسی .. این است حقوق بشر که میگفتند ..

آیا هنوز ایمان نیاورده اید که حکومت کافران و بی دینان بر جهان حکومت ترور و نسل کُشی است!؟

آیا اگر لابی بی دینان و بیخدایان صهیونیست در جهان نبود اسرائیل چنین بی وقفه کشتار میکرد!

حتی یهودیان پایبند به یهودیت از رژیم قاتل صهیونی و جبهه الحادی صهیونی بیزاری جسته اند.

اما دموکراسی پرستان سخت حامی اسرائیل اند.

@siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌

4⃣2⃣ زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۲۴﴾

بنی هاشم:

«بنی هشام» ممتازترین سلسله «قریش» بود، از آنچه کتاب‌های سیره و تاریخ برای ما نقل می‌کنند (که در واقع نمونه مشتی از خروار است) چنین بر می‌آید که «بنی هاشم» در مقام اخلاق و میانه‌روی در امور و خردمندی و زیرکی و..... و اعتقاد به اینکه خانه کعبه نزد خداوند دارای مرتبه است و دوری از ظلم و ستم، همت بلند، شفقت بر مظلومان، سخاوت، شجاعت، شهسواری و سایر خصال نیکو، ممتاز بودند خلاصه مطلب آن که آنها دارای کلیه صفات و مکارم اخلاقی بودند که شایسته اجداد و نیاکان حضرت رسول اکرم ﷺ می‌باشد ۔ آری اخلاق عالیه‌ای که حضرت رسول اکرم ﷺ مردم را به سوی آن فرا می‌خواند در آبا و اجدادش قبلاً تجلی یافته بود ۔ البته به دلیل این که آنان در زمان فترت (انقطاع وحی) می‌زیسته‌ اند، در زمینه عقاید و عبادات با سایر افراد «قریش» همفکر و همگام بودند.

/channel/siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌

قاریاستاد محمد احمد شبیب
سوره مبارکه یوسف

(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)

@siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌
داستان پادشاه و خدمتکار
پادشاهی خدمتکاری داشت که بسیار شاد بود، از او علت را پرسیدند. خدمتکار گفت: قربان همسر و فرزندی دارم و غذایی برای خوردن و لباسی برای پوشیدن و بدین سبب من راضی و شادم
پادشاه موضوع را به وزیر گفت. وزیر هم گفت: قربان چون او عضو گروه ۹۹ نیست بدان جهت شاد است.پادشاه پرسید گروه ۹۹دیگر چیست؟! وزیر گفت قربان یک کیسه برنج را با ۹۹ سکه طلا جلو خانه وی قرار دهید. پادشاه چنین کرد
خدمتکار وقتی به خانه برگشت با دیدن کیسه و سکه ها بسیار شاد شد و شروع به شمردن کرد. ۹۹ سکه ؟! و بارها شمرد و تعجب کرد که چرا ۱۰۰ تا نیست، همه جا را زیر و رو کرد ولی اثری از یک سکه نبود
او ناراحت شد و تصمیم گرفت از فردابیشتر کار کند تا یک سکه طلای دیگر پس انداز کند ، او از صبح تا شب سخت کار میکرد و دیگر خوشحال نبود. وزیر هم که با پادشاه او را زیر نظر داشت گفت: قربان او اکنون عضو گروه ۹۹ است و اعضای این گرو کسانیند که زیاد دارند اما شاد و راضی نیستند
خوشبختی در سه جمله است
تجربه از دیروز
استفاده از امروز
امید به فردا.
ولی ما با سه جمله دیگر زندگی را تباه میکنیم:
حسرت دیروز
اتلاف امروز
ترس از فردا ...

@siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌
پند مولانا
نه که لقمان را که بنده پاک بود
روز و شب در بندگی چالاک بود


لقمان غلامی دانا و درستکار بود و شب و روز در کار برای ارباب خود تلاش می کرد. ارباب هم وقتی درستکاری و زیرکی لقمان را می دید، او را از فرزندانش هم بیشتر دوست می داشت. در مهمانی ها هر گاه غذا می آوردند، اربابِ لقمان از او می خواست غذا بخورد و تا لقمان نمی خورد، او دست به غذا نمی زد. روزی برای آن ها خربزه ای آوردند. ارباب در حضور مهمانان دستور داد تا لقمان را پیش او بیاورند. سپس تکه ای از خربزه را برید و به او داد لقمان با علاقه آن را خورد. وقتی ارباب شور و علاقه ی لقمان را در خوردن دید، تکه های دیگری برید و به او داد تا به هفده تکه رسید. عاقبت یک تکه باقی ماند و ارباب با خودش گفت: این یکی را هم خودم میخورم تا ببینم چقدر شیرین است که او این طور با لذت می خورد. ارباب تکه ای از خربزه را خورد و دید آن چنان تلخ است که گلو را می سوزاند. ارباب بعد از مدتی به لقمان گفت: چطور این زهر و تلخی را با شادی خوردی؟ لقمان گفت: من از دست تو آنقدر میوه و غذای لذیذ خورده ام خجالت کشیدم به خاطر خربزه ی تلخی که یک بار از تو به من رسید، شکایت کنم.


/channel/siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌
موفق ترینِ انسانها
آنهایی نیستند که به ثروت یا قدرت رسیده اند بلکـــــــــــــه کسانی هستند کـــــــــــــه
بعد از هر خطایی توبه کرده اند
حق الناس را ادا کرده اند
دیگران را اگر رنجانده اند،  طلب عفو کرده اند
دل کسی را که شکسته اند به دست آورده اند
و هیچ گاه باعث غم و اندوه دیگران نبوده اند و اگر باشند فورا از او معذرت بخواهند...


@siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌
آنکه تنگدست است،تحقیرش مکن
چون خدا دارد تو دلگیرش مکن

مال دنیا هست ،خوابی مختصر
بهر خوشبختی تو تعبیرش مکن

گه شده دنیا هلاکت آورد
پس به آسایش تو تفسیرش مکن

در شتاب کار بد هرگز مرو
کار نیک آمد به تاخیرش مکن

عیب مردم را بپوشان در ضمیر
سِتر مردم باش،تکثیرش مکن


@siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌
پند مولانا

جوزها بشکست وآن کان مغز داشت
بعدِ کشتن روحُ پاکِ نغز داشت

در واقع مولانا تک تکِ انسان‌ها را به گردو تشبیه می کند.
ایشان میفرماید مهم نیست که به چه دلیلی از دنیا رفته و کشته شده ای، بلکه بعد از آن مهم است که دو حالت دارد:

یا گردوی پر مغزی هستی که بعد از شکستن، مفید بوده و استفاده شده و سعادتمند شده ای؛

و یا گردویی توخالی هستی که هیچ استفاده ای نداشته ، حذف شده و دور انداخته میشوی!

از نظر ایشان یک انسان بعد از طی کردن جهان مادی باید رشد و تعالی کرده باشد،
که اگر اینگونه نباشد افول کرده و از لیست حذف خواهد شد!


@siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌
0⃣6⃣📲 فایل صوتی لقمه حرام

(تاثیر مال حرام و آثار زیان‌بار آن در زندگی ) سلسله درس های آداب و اخلاق اسلامی در پرتو سنت و سیرت رسول اکرم

🎙واعظ: مولوی عبدالرحمن خوافی

⏱زمان حدود15دقیقه
کانال سيرة الرسول باخرز

/channel/siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌
قاری الشيخ مصطفى إسماعيل

سوره مبارکه آل عمران 160-179

(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)

@siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌

(هر شب یک نکته قرآنی)

«وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَىٰ ۗ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۗ وَلَدَارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ اتَّقَوْا ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ» ‎﴿١٠٩ یوسف﴾

(سنّت ما در گزینش پیغمبران و گسیل آنان به میان مردمان تغییر نکرده است، و از جمله در انتخاب تو به عنوان خاتم‌الانبیاء نیز مرعی شده است) «و ما پیش از تو پیغمبرانی نفرستاده‌ایم، مگر این که مردانی از میان شهریان بوده‌اند و بدیشان وحی کرده‌ایم. (دسته‌ای از انسانها بدانان گرویده و گروهی هم از ایشان بیزاری جسته‌اند. آیا قوم تو از این بی‌خبرند که پیغمبران نه فرشته و نه زن بوده‌اند و بلکه مردانی از شهرها بوده و در میان مردمان همچون ایشان زندگی کرده‌اند و تنها فرق آنان با دیگران این بوده که حاملان وحی و پیام آوران آسمانی بوده‌اند، و بعضی راه چنین راهنمایانی را انتخاب و به بهشت رسیده‌اند، و برخی هم عناد ورزیده و کفر پیشه کرده‌اند و به دوزخ واصل شده‌اند؟). مگر در زمین به گشت‌‌وگذار نمی‌پردازند تا ببینند که سرانجام کار گذشتگان پیش از ایشان چه بوده و به کجا کشیده شده است؟ بی‌گمان سرای آخرت، بهتر (از سرای این جهان) برای پرهیزگاران است. (ای معاندان افسار گسیخته و آرزوپرستان سرگشته!) آیا خرد و اندیشه‌ی خویش را به کار نمی‌اندازید.» (و نمی‌دانید که هستی خود را ناآگاهانه می‌بازید و توشه‌ای برای آخرت فراهم نمی‌سازید؟!)


@siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌
کل آب اقیانوس هم نمیتواند یک قایق راغرق کند مگر این که در آن رخنه کند
همین گونه،انسانهای منفی دنیا، قادر نیستند شما را تحقیر کنند
مگر این که بگذارید به درونتان وارد شوند
ثروت برای زندگی است
نه زندگی برای ثروت
قهرمان کسی است
که از تمام چیزهایی که خدا برایش پیش می آورد مسرور می شود

@siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌

5⃣2⃣ زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۲۵﴾

بت‌پرستی در مکه و تاریخ و منابع آن:

«قریش» دائماً بر دین «ابراهیم خلیل» و جدشان «اسماعیل» استوار، و بر عقیده توحید ثابت قدم بودند تا این که فردی بنام «عمر و بن لحی الخزاعی» ظهور کرد ۔ او اولین کسی بود که دین حضرت «اسماعیل» را تغییر داد ۔ بت‌ها را نصب کرد و در مورد تعظیم حیوانات و سائبه قرار دادن آنها؛ و حرام و حلال، قواعد جدیدی وضع کرد که با احکام الهی هیچگونه ارتباطی نداشت ۔ ماجرا از این قرار بود که این مرد از «مکه» به «شام» رفت و در آنجا مردم را در حال پرستش بت‌ها دید ۔ وی تحت تأثیر قرار گرفته و بعضی از بت‌ها را با خود به «مکه» آورد و در «مکه» نصب کرد و مردم را به پرستش و تعظیم آنها فرا خواند(¹)
بعید نیست که او در راه خود به «شام» از «بتراء» که مورخین گذشته آن را «بطراء» یا «بطره» می‌گویند گذر کرده است ۔ «بتراء» که هم‌اکون در جنوب «اردن» واقع است یک روستای عرب نشین کوهستانی است که نزد یونانیها و رومی‌ها از شهرت خاصی برخوردار بوده است؛ گفته می‌شود این روستا را نخست نبطی های عربی الاصل هزاران سال قبل آباد کردند ۔ آنان در تمدن و صنعت تا حد زیادی پیش رفتند در میان آنان شعرا، اطبا و تجار بزرگی به وجود آمدند نبطی‌ها از منطقه خود به «شام» و «مصر» و مناطق حوزه «فرات» و «روم» مسافرت می‌کردند لذا ممکن است آنان در راه خود به سوی سرزمین «فرات» از «حجاز» گذر کردند ۔ اینان در بت‌پرستی آشکاری به سر می‌بردند از سنگ‌ها بت می‌تراشیدند و آنان را پرستش می‌کردند ۔ مورخین معتقدند که بت معروف «لات» که نزد مردم شمال خیلی مهم بود از «بتراء» آورده شده و در رأس بقیه بت‌ها قرار داده شده بود
این مطلب در کتاب «تاریخ سوریه» تأیید می‌شود در این کتاب که در مورد منطقه «نبطی» (شرق اردن فعلی) بحث می‌کند، چنین آمده است: «سردار این معبودان «ذوالشراء» بود که به یک ستون مستطیل یا سنگ سیاه مربع شکل مشابهت داشت، «لات» که مورد پرستش عرب‌ها بود به «ذوالشراء» متصل بود.»

معبودان دیگری که در نوشته‌های قدیم نبطی ذکر آنها آمده است «منات» و «عزی» هستند ۔ نام «هبل» نیز در این نوشته دیده می‌شود. (³)

ناگفته نماند که در این دوران بت پرستی در اطراف شبه جزیره گسترش یافته بود و آثار آن هر کجا ملموس بود و دعوت حضرت مسیح که جلوی بت پرستی را می‌گرفت و از شدت و حدّت آن می‌کاست هنوز ظهور نکرده بود
یهودیت یک مذهب ملّی، منحصر به بنی اسرائیل بود و حق نداشت بجز بنی اسرائیل کس دیگری را به توحید دعوت نماید. (⁴)

«دی لیکی» در کتابش «العرب قبل محمد» می‌نویسد: «بعید نیست اگر گفته شود که پرستش بت‌ها در اصل دین مردمان «سوریه» بوده است که از طریق رسوم شامی و یونانی به جزیرهٔ العرب رسیده است ۔ ولی در همه مناطقِ عربی رایج نبوده است۔(⁵) بت‌پرستی در وادی فرات و قسمت شرق جزیرهٔ العرب نیز رایج بود این مناطق با جزیرهٔ العرب روابط تجاری داشتند و ممکن است همین روابط سبب شده باشد که بت‌پرستی به منطقه عرب‌ها سرایت کند.»

«گروجس روکس» در کتابش «عراق قدیم» تصریح می‌کند که از نوشته‌های باستانی موجود در «عراق» چنین بر می‌آید که بت‌پرستی در قرن سوم میلادی و بعد از آن در «عراق» منتشر شده و این منطقه جایگاه بت‌پرستی بوده که در آن بت‌های خارجی و محلی زیادی وجود داشته است۔

گفته می‌شود که پرستش بت‌ها در «قریش» تدریجاً شروع شد آنها نخست تعظیم سنگ‌های داخل حرم را شروع کردند و هرگاه که از «مکه» بیرون می‌رفتند، آنها را با خود حمل می‌کردند و این کار را جز تعظیم حرم می‌پنداشتند تا همیشه به یاد حرم باشند، کم کم به پرستش سنگ‌های خوب روی آوردند و از این کار خوششان می‌آمد تا این که نوبت به فرزندانشان رسید ۔ آنان به تعظیم سنگ‌ها اکتفا نکردند بلکه پرستش بت‌ها را نیز شروع کردند و بدین ترتیب مانند امت‌های پیشین گمراه گشتند ۔ البته با وجود پرستش بتها، بعضی از خصلتهای خوب، از زمان حضرت «ابراهیم» مانند بزرگداشت خانه کعبه و طواف دور آن و حج عمره بجا مانده بود۔

با توجه به تاریخ ملت‌ها و ادیان در مورد این که چگونه از یک مرحله وارد مرحله دیگری شدند و چگونه از وسیله به مقصد و از مقدمات به نتایج رسیدند، این مطلب تأیید می‌شود که عرب‌ها، مخصوصاً «قریش»، تدریجاً و به مرور زمان به پرستش بت‌ها روی آوردند ۔ تاریخچه بعضی از گروه‌ها و فرقه‌های اسلامی که کم‌کم به پرستش تصویرها و قبور و افراط و زیاده‌روی در بزرگداشت و تعظیم مبتلا شدند؛ مؤید همین مطلب است.

/channel/siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌
استاد صیاد شعبان رحمه الله

سورة مریم
يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَىٰ لَمْ نَجْعَل لَّهُ مِن قَبْلُ سَمِيًّا

@siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌
کسانی که نان ‌شان آماده است نمی ‌خواهند بدانند که نان چگونه پخت می‌شود.
آنها ترجیح می ‌دهند شکرگزار خداوند باشند تا نانوا.
اما کسانی که نان می ‌پزند می ‌دانند،
تا چیزی را حرکت ندهی تکان نمی ‌خورد.

@siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌
پند مولانا

دید موسی یک شبانی را به راه
کو همی گفت ای گزیننده اله

حضرت موسی(ع) در راهی که می رفت چوپانی را دید که با خداوند مناجات می کرد و گفت: ای خدا تو کجایی تا نوکر تو باشم، کفش کهنه ات را بدوزم، سرت را شانه کنم و لباست را بشویم. موسی(ع) ایستاد و به حرف های چوپان گوش کرد و بعد به او گفت: با چه کسی حرف می زدی؟ چوپان گفت: با آن کسی که ما را آفرید و آسمان و زمین را خلق کرد. موسی گفت: ای مرد! این چه حرف های بیهوده ای بود که به زبان آوردی؟ اگر دهانت را نبندی، آتشی می آید و تمام مردم را می سوزاند. چوپان وقتی این حرف ها را شنید، فریاد زد و سر به بیابان گذاشت و رفت. وحی بر موسی(ع) نازل شد که ای موسی! برای این پیامبری که ما را به مردم برسانی، نه اینکه آن ها را از ما جدا کنی. ای موسی ما زبان و کلماتی که از دهان بیرون می آید، نمی بینیم، بلکه به باطن و درون آن ها نگاه می کنیم. وقتی موسی(ع) ندای خداوند را شنید، بلند شد و در بیابان به دنبال چوپان دوید. او را پیدا کرد و گفت: ای مرد ندایی از طرف خداوند به من رسید. از این به بعد هرطور می خواهی با خدا حرف بزن. چوپان گفت: من دیگر آن چوپانی که دیدی نیستم، من از آسمان گذشته ام و صد هزار سال از آن عبور کرده ام و با بال های شور و عشق الهی که دارم، به پرواز در آمده ام.

/channel/siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌

(حدیث امروز)

عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّه عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: «إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا مَاتَ عُرِضَ عَلَيْهِ مَقْعَدُهُ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ، إِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَمِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، وَإِنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ فَمِنْ أَهْلِ النَّارِ، فَيُقَالُ: هَذَا مَقْعَدُكَ حَتَّى يَبْعَثَكَ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». (بخارى)

ترجمه: عبدالله بن عمر رضي الله عنهما مي گويد: رسول الله  فرمود: «هر وقت، يكي از شما فوت كند, صبح و شام، جايگاهش به او عرضه مي شود. اگر بهشتي باشد جايگاهش در بهشت و اگر دوزخي باشد, جايگاهش در دوزخ، به او نشان داده مي شود. و به او گفته ميشود: اين، جاي توست تا روز قيامت كه خداوند تو را حشر مي نمايد.»

«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»

@siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌

(هر شب یک نکته قرآنی)

«فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسَارِعُونَ فِيهِمْ يَقُولُونَ نَخْشَىٰ أَنْ تُصِيبَنَا دَائِرَةٌ ۚ فَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَيُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا أَسَرُّوا فِي أَنْفُسِهِمْ نَادِمِينَ»
(المائدة آیه52)
«می‌بینی کسانی که بیماری (ضعف و شکّ و نفاق) به دل دارند، (در دوستی و یاری با یهودیان و مسیحیان) بر یکدیگر سبقت می‌گیرند و می‌گویند: می‌ترسیم که (روزگار برگردد و) بلائی بر سر ما آید (و به کمک ایشان نیازمند شویم). امید است که خداوند فتح (مکّه) را پیش بیاورد یا از جانب خود کاری کند (و دشمنان اسلام را نابود و منافقان را رسوا نماید) و این دسته از آنچه در دل پنهان داشته‌اند، پشیمان گردند.» (و بر ضعف و شکّ و نفاق خود افسوس خورند)

یکی از نشانه‌های بیماری دل‌ها، شتافتن به سوی دشمنان دین است تا آن‌ها را راضی کرده و محبت‌شان را کسب کنند.


@siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌
عبدالله فرزند مسعود رضی الله عنه می‌فرماید:
قلبت را در سه مکان دریاب؛
هنگام گوش فرا دادن به قرآن
و در مجالس ذکر
و در اوقات خلوت (با خویش)

پس اگر قلبت را در این سه مکان درنیافتی لذا از خداوند درخواست کن با منت گذاردن بر تو قلبت را به تو بازگرداند،
زیرا که تو دارای قلب نیستی

@siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌

0⃣2⃣ زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۲۰﴾

ارتباط شبه جزیره با نبوت‌ها و ادیان آسمانی:

شبه جزیره عربستان گهواره نبوت ها و بعثت گاه پیامبران متعددی بوده است ۔ در قرآن مجید آمده است:
﴿وَ اُذْكُرْ أَخٰا عٰادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقٰافِ وَ قَدْ خَلَتِ اَلنُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ أَلاّٰ تَعْبُدُوا إِلاَّ اَللّٰهَ إِنِّي أَخٰافُ عَلَيْكُمْ عَذٰابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ﴾(¹)
«ای پیامبر (برای مشرکان) بیان کن (سرگذشت هود) برادر قوم عاد را، آنگاه که در سرزمین «احقاف» قوم خود را از عذاب الهی بیم داد و پیش از او هم در گذشته های نزدیک و دور پیامبرانی آمده بودند: که، جز خداوند یگانه معبودی دیگر را نپرستید، چرا که از عذاب روز بزرگ بر شما هراسناکم.»
مصداق این پیامبر که به طرف «عاد» فرستاده شد حضرت «هودؑ» هستند و «عاد» هم طبق قول مورخان از عرب «بائده» بود که جایگاهشان «احقاف» بوده است؛ «احقاف» به تپه های مرتفع ریگستان گفته می‌شود و مفرد آن «حقف» است،
خانه‌های «عاد» بر ارتفاعات مختلفی در جنوب جزیرهٔ العرب بنا شده بود، و هم اکنون این ارتفاعات در جنوب غربی صحرای «الربع الخالی» نزدیک «حضر موت» قرار دارند که در آنجا هیچ گونه نشانی از آبادانی و حیات یافت نمی‌شود، در صورتی که قبلاً باغها و تفریحگاههایی بودند که ملت‌های مستکبری مانند «عاد» در آن سکونت داشتند، اما خداوند متعال آنان را با باد تند هلاک کرده، طعمه طوفان ریگ قرار داد(²)

از آیه مورد بحث چنین استنباط می‌شود که حضرت «هودؑ» اولین یا آخرین پیامبر این منطقه نبوده است بلکه قبل، و بعد از وی پیامبران دیگری وجود داشته‌اند، چنان که می‌فرماید:
﴿قَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ﴾
«قبل از وی و بعد از وی پیامبرانی گذشته اند.»

محل بعثت حضرت «صالحؑ» نیز شبه جزیره «عربستان» بوده است، زیرا قوم «ثمود» در منطقه «الحجر» که بین «حجاز» و «تبوک» واقع است، سکونت داشته‌اند ۔ حضرت «اسماعیلؑ» نیز در «مکه» بزرگ شد و زندگی کرد و همانجا جهان را بدرود حیات گفت ۔
اگر «مدین» را با توجه به گستردگی جزیرهٔ العرب داخل آن قرار دهیم، حضرت «شعیبؑ» نیز عرب بشمار می‌رود، چرا که «مدین» در اطراف سرزمین‌های عرب در قسمت «شام» قرار دارد، مورخ بزرگ «ابوالفداء» می‌نویسد:
«اهل «مدین» عرب بودند، در شهر «مـدین» سکونت داشتند که در نزدیکی سرزمین «معان» یعنی در آن قسمت از شام که با حجاز متصل است، قرار دارد ۔ «مدین» به دریاچه قوم «لوط» نیز نزدیک است و زمان اهل «مدین» نیز بعد از قوم «لوط» است.(³)

سرزمین عرب پناهگاه بسیاری از انبیاءؑ و رسل بود، آن هنگام که هموطنانشان عرصه را بر آنان تنگ می‌کردند، پناهگاهی جز این سرزمین که از سلطه پادشاهان و حکام ظالم به دور بود نمی‌یافتند ۔ آری مسافرت حضرت «ابراهیمؑ» به «مکّه» و حضرت «موسیؑ» به «مدین» از همین قبیل بود، بدین جهت پیروان مذاهب مختلف هرگاه در شهرهای خود دچار مشکل شدند به شبه جزیره «عربستان» پناه می‌آوردند، بطور مثال تعداد زیادی از یهودیها که از ظلم و ستم رومیها به تنگ آمده بودند، به سوی شهر «یثرب» و «یمن» مهاجرت نمودند، مسیحیان نیز از ظلم و ستم قیصرهای «روم» فرار کرده، به سرزمین «نجران» پناه آوردند(⁴)
منابع:
(¹) - سورة الاحقاف: ۲۱ ۔
(²) - سورة ق: ۵ - ۷ ۔
(³) - قصص الانبیاء شیخ عبدالوهاب نجّار: ۲۷۵/۱ ۔
(⁴) - در این بحث از کتاب خاتم النبیین «تألیف علامه محمد ابوزهره استفاده شده است، جلد اول فصل: «ارض النبوة الدولی هیارض العرب»

/channel/siratalrasool

Читать полностью…

سيرة الرسول(مولوی عبدالرحمن خوافی)

🌴🕋🕌
پند مولانا

بشنو اکنون قصه آن رهروان
که ندارند اعتراضی در جهان

قوم دیگر می شناسم ز اولیا
که دهانشان بسته باشد از دعا

از رضا که هست رامِ آن کِرام
جُستنِ دفع قضاشان شد حرام

در قضا ذوقی همی بینند خاص
کفرشان آید طلب کردن خلاص

حُسنِ ظَنی بر دل ایشان گشود
که نپوشد از غمی جامه کبود

در این ابیات مولانای عزیز در مورد کسانی صحبت میکند که به مشیت خداوند هیچ گاه اعتراضی ندارند حتی دعا کردن برای تغییر اتفاق ها یا جلوگیری از آنچه به نظر بلا  میآید را حرام می‌دانند
آنچنان به مقام رضا رسیده اند که جستن راه خلاص را از دایره قضا ، کفر نسبت به حق میشمارند
حق تعالی نیز بر قلب چنین بزرگوارانی چنان حُسن ظن عطا فرموده که در عزا و ماتم نیز جامه تیره ماتم به تن نمی‌کنند .

هیچ برگی در نیفتد از درخت
بی قضا و حکم آن سلطان بخت


@siratalrasool

Читать полностью…
Подписаться на канал