5862
مولوي عبدالرحمن خوافي
🌴🕋🕌
پند مولانا
عشقهایی کز پی رنگی بود
عشق نبود عاقبت ننگی بود
در این بیت مولانا شرط اصلی عشق و محبت و دوست داشتن را خلوص و پاکی عشق میداند به این معنی که عشق انسان به دیگر انسانهای جهان و یا خداوند باید حتماً خالص و بدون رنگ و ریا باشد . یعنی ما در زندگی به هر کسی که عشق بورزیم باید بدون ملاحظات دنیوی همچون زیبایی ظاهری و یا جاذبه جنسی یا طمع برای دستیابی به پول و ثروت و پست و مقام و دیگر تعلقات دنیوی باشد . اگر ما چنین عشقی داشته باشیم آن عشق عشق حقیقی و واقعی است ، مثل عشق مادر به فرزند که بدون هیچ گونه چشم‌داشت دنیوی است . عشقهایی هم که گفتیم که به خاطر توقعات دنیایی بوجود می‌آید ، همگی بدون استثناء به شکست و رسوایی می‌انجامد ، چون هیچ انسانی نمی‌تواند به خاطر مادیات دنیوی و مادی دیگری را دوست داشته باشد به این خاطر که این دو مقوله اساسأ با هم مغایرت دارند دریای پر شکوه عشق را با مردابی متعفن چه کار؟
@siratalrasool
🌴🕋🕌
3⃣0⃣1⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۱۰۳﴾
ظهور نفاق و منافقین در مدینه:
در «مکه» نفاق وجود نداشت، چرا که اسلام در آنجا مغلوب بود، نیرو و قوتی وجود نداشت ۔ نفع و ضرری از ناحیه اسلام متوجه کسی نمی‌شد ۔ هر کسی اسلام می‌آورد، خود را به مخاطره می‌انداخت و در معرض ضرر و زیان قرار می‌داد و دشمنی کفار را علیه خود بر انگیخته و دشمنان را تحریک می‌کرد، و تنها کسی می‌توانست به اسلام رو آورد که دارای عزم استوار و ایمان قوی بوده، زندگی و آینده اش را به خطر بیندازد ۔
در «مکه» دو نیروی رقیب وجود نداشت، مشرکین غالب و نیرومند، بودند، اما مؤمنین، ستمدیده، مظلوم و مستضعف ۔ قرآن مجید وضعیت آن زمان را با بیان بلیغ چنین به تصویر کشیده است:
﴿وَ اُذْكُرُوْا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيْلٌ مُسْتَضْعَفُوْنَ فِيْ اَلْأَرْضِ تَخَافُوْنَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ اَلنَّاسُ.
«به یاد آورید روزگاری را که شما –مسلمانان در مکه– گروهی انگشت شمار به استضعاف کشیده شده در تمام کره زمین بودید ۔ از این می‌ترسیدید که مردمان – کافر و مشرک – شما را – جهت نابود ساختن – بربایند» ۔
وقتی اسلام به «مدینه» منتقل و رسول اکرم ﷺ با أصحابش آنجا مستقر شدند و دین اسلام رو به گسترش، پیشروی و ترقی نهاد و جامعه اسلامی با تمام لوازمش تشکیل گردید و وضعیت گذشته تغییر یافت ۔ درست در این برهه تاریخی بود که پدیده نفاق ظهور کرد و سر برآورد ۔ در واقع این، یک پدیده طبیعی بود ۔ چرا که معمولاً پدیده نفاق در محیط‌هایی ظهور میکند که آنجا دو آیین رقیب هم و دو رهبری متقابل وجود داشته باشند ۔ آری! در چنان محیط‌هایی یک عنصر سست و مضطرب و متحیر به وجود می‌آید که میان آن دو آیین مردد می‌گردد و جرأت ندارد یکی را بر دیگری ترجیح دهد ۔ البته ممکن است گاهی به یکی از آن دو دعوت متمایل شده و با آن پیمان وفا و محبت ببندد، ولی منافع مادی او و گسترش دعوت متقابل و پیروزی آن، به او این اجازه را نمی‌دهد که موضعش را قاطعانه اعلام کند و طرفداری خود را صریحاً از یک آیین اظهار نماید ۔
قرآن مجید چنین وضعیت اضطراب آمیزی را، اینگونه به تصویر کشیده است:
﴿وَ مِنَ اَلنَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اَللّٰهَ عَلىٰ حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اِطْمَأَنَّ بِهِ وَ إِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ اِنْقَلَبَ عَلىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ اَلدُّنْيَا وَ اَلْآخِرَة
«و از مردم کسانی هستند که خدا را در حاشیه و کناره پرستش می‌کنند دارای عقیده سستی هستند – اگر خیری بدیشان برسد به سبب آن شاد و آسوده خاطر و – بر دین – استوار و ماندگار می‌شوند و اگر بلا و مصیبتی بدیشان برسد عقب گرد می‌کنند ۔ بدین ترتیب هم دنیا و هم آخرت را از دست می‌دهند ۔ مسلماً این زیان روشن و آشکاری است» ۔ و در جایی دیگر میفرماید:
﴿مُذَبْذَبِيْنَ بَيْنَ ذَلِكَ لاَ إِلىٰ هَؤُلاَءِ وَ لاَ إِلىٰ هَؤُلاَءِ﴾
«در این میان سرگشته و مرددند ۔ نه با اینان اند و نه با آنان»
رئیس و سرکرده این منافقان که از «أوس» و «خزرج» و یهود بودند، فردی بنام: «عبداللّه ابن ابی بن سلول» بود ۔ وی کسی بود که همه مردم بعد از جنگ «بعاث» ریاست او را به اتفاق پذیرفتند، این کار تمام شده بود که اسلام آمد، و مردم گروه گروه در دین خدا داخل شدند ۔ به همین دلیل این شخص نسبت به اسلام کینه ورزید و از آن متنفر گشت ۔ «ابن هشام» می‌گوید:
«هنگامی که رسول اکرم ﷺ به «مدینه» تشریف آورد، رئیس «مدینه»، «عبداللّه بن أبيّ» بود ۔ قبلاً «أوس» و «خزرج» بر هیچ کسی از طرفین اتفاق نظر نداشتند، تا این که اسلام آمد ۔ مردم آماده بودند که تاج بر سر «عبداللّه بن أبی» نهند و او را پادشاه خود کنند ۔ در همین دوران خداوند متعال پیامبرش را نزد آنان فرستاد ۔ مردم از «عبداللّه بن أبیّ» منصرف شدند ۔ در نتیجه او نسبت به دین اسلام کینه ورزید و گمان برد که رسول اکرم ﷺ سروری و پادشاهی را از وی سلب نموده است ۔ امّا وقتی دید که قومش همگی مسلمان شدند، او نیز با اکراه اسلام را پذیرفت ۔ امّا در دل، نفاق و کینه را پنهان ساخت بدین منوال کلیه کسانی که در دلهای شان مرض –نفاق» بود و خواهان سروری و ریاست بودند نسبت به اسلام کینه ورزیدند و خشمگین شدند، که چرا اسلام کاخ منافعشان را منهدم ساخت و آرزوهایشان را از بین برد؟ چرا به «مدینه» وضعیت جدیدی – که به قیمت شکست آنان انجامید – بخشید؟ و چرا از مهاجرین و أنصار، امت تازه‌ای ساخت و در دلهایشان الفت انداخت؟ بطوریکه که همگی فدائیان رسول اکرم ﷺ شده و محبتش را بر محبت پدران و فرزندان و خانواده مقدم داشتند؟ اینجا بود که دلهای منافقین از خشم و حسد پُر شد و دست به توطئه زدند و مترصد فرصت گشتند ۔ و از هیچ تلاشی علیه رسول اکرم ﷺ دریغ نورزیدند ۔ بدین ترتیب جبهه مخالفی به وجود آمد که در داخل جامعه اسلامی ریشه دوانید ۔ در چنین احوالی بر مسلمانان مخلص لازم بود که کاملاً خود
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
تلاوت آخر سوره مبارکه بقره و اول سوره آل عمران
بصوت قاری محمود الشحات
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
(هرشب یک نکته قرآنی)
«قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ»
(62 الشعراء)
«گفت: چنين نيست؛ بیگمان پروردگارم با من است و راه نجاتمان را به من نشان خواهد داد.»
اگر در زندگی احساس سردرگمی کردی،
و فکر کردی در میانه‌ی مسیر، راه را گم کرده‌ای،
به الله پناه ببر که راه را برایت می نمایاند و او هدایتگر است.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
حجاب وحیا
برادر و خواهر گرامی
"کسانی که بی‌حجابی، برهنگی، کار کردن با مردان و آشکار نمودن بدن را به بهانه‌ی ورزش یا هنر یا مسائل پزشکی بدون ضرورت یا خلوت کردن با مرد نامحرم را بدون علت برای تو می‌آرایند
درحقیقت،
خواستار ورزش، هنر و چیزی که ادعا می‌کنند نیستند بلکه فقط می‌خواهند بدنت را آشکار کنی تا از زیبایی‌ات لذت ببرند هرچند با نگاه کردن به تو باشد اگر نتوانند بیشتر پیش بروند
پس
آنها را بر ضد خودت یاری نده و نگذار از هیچ چیزِ تو لذت ببرند مگر اینکه از راه ازدواج شرعی باشد وگرنه گرانبهاترین دارایی‌ات را از تو می‌ربایند و می‌گریزند".
منبع: الذکریات از شیخ علی طنطاوی رحمه الله ج ۲ ص ۵۸-۵۹
@siratalrasool
🌴🕋🕌
یک آدم شاد و موفق و بانشاط ، کسی نیست که هیچ گونه نگرانی نداشته باشه.
یک آدم شاد و موفق ، کسی است که نگرانی دارد، ولی نمی‌گذارد نگرانی‌ها او را شکست دهند!
@siratalrasool
🌴🕋🕌
پند مولانا
راه های مختلف آسان شده ست
هر یکی را ملتی چون جان شده ست
قرآن کریم در سوره روم میفرماید کل حزب بما لدیهم فرحون.. هر گروهی به مذهب و باور خودشان خوشحالند.
کسی که زرتشتی است دین خود را بهترین مسیر میداند و یا آن که یهودی است هم در مورد خودش همین نظر را دارد و این خاصیت بشر است که همیشه راه خودش را بهترین می داند!
وقتی شما بخواهی خودت را بهترین معرفی کنی، اولین گام آن است که بقیه را نقض کنی؛
و همان جا نقطه سقوط انسان است...
این اتفاق فقط در حیطه دین نیست؟ بلکه در مسیر های معمولی زندگی نیز صدق می کند.
مثلاً شخصی در کلاس ورزشی ثبت نام کرده و حس می کند که مربی او بهترین مربی دنیاست و مدام میخواهد ثابت کند که از بقیه مربی ها بهتر است...
هرکسی در هر جایگاه ایدئولوژی که قرار دارد فکر میکند در بهترین جای خودش و بالاترین مقام قرار گرفته و بقیه را منکر می شود.
و مهم این است که زمانی که یک باور و ایدئولوژی دارید به خاطر آن با بقیه درگیر نشوید...
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
مداومت بر نماز صبح و عصر:
عَنْ عُمَارَةَ بْنِ رُؤَيْبَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لَنْ يَلِجَ النَّارَ أَحَدٌ صَلَّى قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ، وَقَبْلَ غُرُوبِهَا» يَعْنِي الْفَجْرَ وَالْعَصْرَ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ: آنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؟ قَالَ: نَعَمْ قَالَ الرَّجُلُ: وَأَنَا أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُهُ مِنْ رسول الله ﷺ سَمِعَتْهُ أُذُنَايَ، وَوَعَاهُ قَلْبِي»
(مسلم/634)
عماره بن رویبه می‌گوید: «من از رسول الله ﷺ شنیدم که فرمود: «هیچ کس از افرادی که قبل از طلوع خورشید و قبل از غروب آن، نماز می‌خوانند، وارد آتش جهنم نمی‌شود». و هدفش، نماز صبح و عصر بود. مردی از اهل بصره به او گفت: آیا شما این مطلب را از رسول الله ﷺ شنیدید؟ عماره گفت: بله؛ آن مرد گفت: من هم گواهی می‌دهم که این مطلب را از رسول الله ﷺ با گوشهای خود، شنیدم و با قلبم به خاطر سپردم.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
پیامبری که در قرآن کریم سید نامیده شده کیست؟
Читать полностью…
🌴🕋🕌
فریب دادن مردم آسانتر از این است
تا آنها را متقاعد کنی
که فریب خورده اند !!!
مارک تواین
@siratalrasool
🌴🕋🕌
تا زمانی که زنی را در روز عروسی و در روز لباس عیدی‌اش ندیده‌اید، در مورد عقل و دین او نظر ندهید!
بخش زیادی از دین در عروسی‌ها قربانی تجملات می‌گردد و کنار گذاشته می‌شود؛ گویی که آن روز، روز خروج از اسلام است، نه روز پا نهادن به یکی از زیباترین مقاصد دین و کمک به عفت و پاکدامنی و عبادات!
این روزها، شبکه‌های اجتماعی پر از پست‌های لباس‌های عیدی شده و همه می‌پرسند: «نظر شما دربارۀ لباس من چیست؟!».
خواهرانم، خرد پیشه کنید، خدا شما را رحمت کند!
ببینید که الله متعال در مورد دختر شعیب علیه‌السلام چه زیبا میفرماید:
{فَجاءَتْهُ إِحْداهُما تَمْشِي عَلَى اسْتِحْياءٍ} [القصص: ۲۵].
«آنگاه یکی از آن دو دختر که با نهایت حیا گام برمی‌داشت، نزد او آمد».
حیا همان چیزی است که قرآن آن را به‌عنوان ماندگارترین ویژگی زن یاد کرده است!
د. ادهم شرقاوی
خلیل الرحمن خباب
@siratalrasool
🌴🕋🕌
«فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ» غافر 55
تلاوت زیبا و شاهکار ماندگار آیات 55 تا 68 سوره مبارکه غافر، آیات 26 تا 41 سوره مبارکه نازعات و سوره های مبارکه اخلاص و فلق با صدای استاد سعید مسلم
کانال سیرت الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی
@siratalrasool
🌴🕋🕌
پند مولانا
همچو اسماعیل پیشش سر بنه
شاد و خندان پیش تیغش جان بده
مولانا در این بیت انسان علاقمند به عشق الهی را همچون اسماعیل فرزند ابراهیم در قرآن مجید تشبیه میکند که به خواست و فرمان خداوند تن در داد و به قربانگاه رفت، البته در اینجا مقصود از جسم و تن اسماعیل، تمایلات دنیوی است که انسان شاد و خندان( شوق و اشتیاق رسیدن به عشق الهی) با پذیرفتن فرمان خداوند ( تیغش) از دست این تمایلات که سد راه او هستند رهایی مییابد( جان دادن و مرگ هوی و هوس).
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
از انس (رضي الله عنه) روایت است:«هنگامی که پیامبر (صلي الله عليه و سلم) به مدینه آمدند (اهل مدینه) دو روز داشتند که به بازی و سرگرمی مشغول می شدند و جشن می گرفتند، پیامبر فرمودند: خداوند بجای آنها، دو روز بهتری برای شما قرار داده است. روز عید فطر و روز عید قربان.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(هر شب یک نکته قرآنی)
«يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ ۖ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ عَصِيًّا»
«ای پدر! اهریمن را پرستش مکن که اهریمن پیوسته در برابر (فرمان خداوند) رحمان سرکش بوده و هست.»
(سوره مریم آیه 44)
@siratalrasool
را آماده نموده و از این افراد بر حذر باشند ۔ زیرا، این دشمنان مخفی – مسلمان نما – به مراتب از دشمنان علنی خطرناک‌تر بودند ۔ به همین دلیل قرآن مجید آنها را معرفی نمود و پرده از چهره‌هایشان برداشت و اسلام به روش خاصی با آنها برخورد نمود ۔ در کتاب‌های سیره و در این کتاب نیز ذکر منافقان و مکاید آنها به کثرت ذکر شده است ۔
۔منابع:
(¹) - سورة الانفال: ۲۶
(²) - سورة الحج: ۱۱
(³) - سورة النساء: ۱۴۳
(⁴) - سيرة ابن هشام، ج: ١ ص: ۵۸۴-۵۸۵ [وأخرجه البخاريّ في: كِتَابُ تَفْسِيْرِ؛ بَابُ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ...، برقم: (۴۵۶۶)، ومسلم في: كِتَابُ الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ؛ بَابٌ فِيْ دُعَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى اللّٰهِ وَصَبْرِهِ عَلَى أَذَى الْمُنَافِقِينَ، برقم: (١٧٩٨) من حديث أسامة بن زيد (رضي اللّٰه عنهما)
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ إِلاَّ مَنْ أَبَى». قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَنْ يَأْبَى؟ قَالَ: «مَنْ أَطَاعَنِي دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ أَبَى»
(بخارى/۷۲۸۰)
از ابوهريره روايت است که رسول الله ﷺ فرمود: «همة امتيان من وارد بهشت خواهند شد مگر کسي که امتناع ورزد.»
صحابه عرض کردند: اي رسول خدا! چه کسي امتناع مي ورزد؟ فرمود: «هرکس كه از من اطاعت كند، وارد بهشت مي شود و هر کس،از من نافرماني کند، در حقيقت، امتناع ورزيده است.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
♡بســــــــــــــــم الله الرحمن الرحيم ️️♡
(وَ لاٰ تَحْسَبَنَّ اَللّٰهَ غٰافِلاً عَمّٰا يَعْمَلُ اَلظّٰالِمُونَ ۴۲/ابراهیم)
❥︎اللهم_انصر_اخواننا_فی_فلسطین❥︎
I❥︎گــروه♡❀♡مـــبـتکران❥︎I
•┈┈••❥••••••••••••••••❥••┈┈•
@tab_ahlesunnat
@Motakhallefin_channel
•┈┈••❥••••••••••••••••❥••┈┈•
🌴🕋🕌
ای پادشه خوبان داد از غم تنهایی
دل بی تو به جان آمد وقت است که بازآیی
ای درد توام درمان در بستر ناکامی
و ای یاد توام مونس در گوشه تنهایی
در دایره قسمت ما نقطه تسلیمیم
لطف آن چه تو اندیشی حکم آن چه تو فرمایی
فکر خود و رای خود در عالم رندی نیست
کفر است در این مذهب خودبینی و خودرایی
حضرت حافظ
@siratalrasool
🌴🕋🕌
وقتی غرب می‌گوید: «ما دشمن اسلام نیستیم»، یا آنها دروغ می‌گویند، یا ما اسلام واقعی نیستیم!
﴿وَلَن تَرۡضَىٰ عَنكَ ٱلۡيَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمۡۗ﴾
«یهودیان ومسیحیان هرگز از تو خوشنود نخواهند شد، مگر این که از آئین تحریف شده و خواست‌های نادرست ایشان پیروی کنی».
شیخ عبدالعزیز طریفی
@siratalrasool
🌴🕋🕌
اگر میدانستید که یک محکوم به مرگ، هنگام مجازات، تا چه حد آرزوی بازگشت به زندگی را دارد، آنگاه قدر روزهایی را که با غم سپری میکنید،
میدانستید…
@siratalrasool
🌴🕋🕌
1⃣دربخش اول که مقدمه سيرت هست به طور خلاصه با این موارد آشنا خواهید شد
1_ کاربردی شدن قرآن کریم ونمود آن در زندگی ایشان،
2_تعریف وبررسی کلمه سيرت
3_بیان اهمیت تبیین زندگی رسول اکرمﷺ
4_خصایص ویژگی‌های سيرت رسول اکرم ﷺ
5_انگیزه ها و علایق سيرت
(در نشر خیر و خوبی ها سهیم باشید مولوی عبدالرحمن خوافی کانال سيرة الرسول باخرز)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
سوره مبارکه زمر
استاد کامل یوسف البهتیمی
(مسجد عمر مکرم1965)
(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(هرشب یک نکته قرآنی)
{إنَّ أخْذَهُ أليمٌ شديدٌ}
«بی تردید مجازات خداوند سخت و دردناک است.»
شخص مسلمان باهوش و خردمند، فریب به تأخیر افتادن مجازات را نمیخورد...
و قبل از رسیدن مجازات، با توبه آنرا دفع میکند.
[السيوطی]
@siratalrasool
🌴🕋🕌
دنیا پر از افرادی است که منتظرند کسی از راه برسد و به آنها انگیزه بدهد تا به فردی تبدیل شوند که آرزو دارند. مسئله این است که هیچ نجات دهنده ای نیست.
این افراد منتظر رسیدن اتوبوس ایستاده اند اما در خیابانی که هیچ اتوبوسی از آن نمی گذرد. در نتیجه، اگر این اشخاص مسئولیت زندگی خود را بر عهده نگیرند و خود را تحت فشار قرار ندهند، ممکن است برای همیشه منتظر بمانند و این کاری است که اکثر مردم انجام می دهند..
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
مدت زمان ذبح قربانی:
رسول الله صلی الله علیه و سلم میفرماید:
«كُلُّ أَیامِ التَّشْرِیقِ ذَبْحٌ»
«تمامی روزهای تشریق وقت قربانی است.»
طبق این حدیث، قربانی كردن در طول «ایام تشریق» صحیح است؛ ایام تشریق شامل روز عید قربان (10 ذی الحجّه) و سه روز بعد از آن (11 و 12 و 13 ذی الحجّه) می‌شود.
نظر امام شافعی (رحمه الله) نیز همین است «برای قربانی کردن در روزهای تشریق (از 10 الی 13 ذی الحجه) وقت خاصّ و بهتری وجود ندارد. از صبح روز عید قربان (بعد از نماز عید) تا عصر روز چهارم از روزهای عید، تمامی آن وقت قربانی و ذبح است.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(هرشب یک نکته قرآنی)
«الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۗ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا» ﴿النساء ٣٧﴾
(آنان) «کسانی اند که خود بخل می‌ورزند و مردمان را نیز به بخل می‌خوانند، و نعمتی را که خداوند بدیشان داده است پنهان می‌دارند و (نه خودشان از آن استفاده می‌کنند و نه دیگران را از آن بهره‌مند می‌سازند، و پیوسته سعی در کفران نعمت مادی و معنوی دارند، اینان بدانند که ما برای کسانی که (همچون ایشان) کفران نعمت می‌کنند، عذاب خوارکننده‌ای آماده کرده‌ایم.»
پیام آیه : بخیل از محبت خداوند محروم است.
@siratalrasool
✨🕋✨
عیدتان مبارک...
«شاید از خود بپرسید شادی عید و این شرایط چطور یکجا می‌شود؟ آیا می‌توان با این اوضاع شاد هم بود؟
خواهم گفت: شاید بخشی از این پرسش به سبب خلط در مفهوم خود عید باشد.
عید چیست؟ اگر در ذهنمان کلمهٔ عید با جشن‌های زمینی یکجا شده باشد حق داریم گیج شویم.
اما عیدهای اسلامی جشنی است برای کاری که نتیجهٔ نهایی‌اش در آخرت دیده می‌شود. عید هفتگی جمعه که شادی برای «نماز» است، عید فطر که شادی برای به پایان رساندن یک ماه «روزه» و قیام است و عید قربان که جشنِ «حج» است و دههٔ ذی الحجه.
این شادی برای کاری است که نتیجه‌اش ابدی است. نوعی جشن زودهنگام است برای نتیجه‌ای بزرگ. این شادی با دیدار پروردگار در «یوم المزید» در بهشت به اوج خود می‌رسد و دیگر به پایان نمی‌رسد.
از این رو، تضادی میان دردهای دنیای موقت و شادی زودهنگام برای آن شادی ابدی نیست. اتفاقا دنیا تلنگر می‌زند که شادی من موقت است، تو اما شاد باش که شادی ابدی را آغاز کرده‌ای. تو شاد باش که برایت خانه‌ها می‌سازند بی‌ویرانی، سرزمینی می‌دهند بی‌آفت، جانی می‌دهند که دیگر نمی‌ستانند.
شادی عید از جنس رویش زمین و بارور شدن گوسفندان نیست که اگر زمین بسوزد، مجالش هم نباشد.
عیدتان مبارک چرا که آنچه شما انجام داده‌اید حاصلش هیچ وقت نخواهد سوخت.»
-عبدالله محمد
✨🕋࿐ʲᵒᶦⁿ↷
@Quran_AZimoshan
🌴🕋🕌
عیدسعید قربان بر تمام مسلمانان جهان مبارک باد
تقبل الله منا و منکم صالح الأعمال وأعاده علینا بالخیر والتمکین
م عبدالرحمن خوافی کانال سيرة الرسول باخرز
@siratalrasool
🌴🕋🕌
الهی ...
تویی که سزاوار ستایشی...
تویی که به حقیقت آرامشی...
تویی که صاحب عزت و جلالی ..
تویی که صاحب قدرت و کمالی...
تویی که شنونده و بینایی...
تویی که در همه امور توانمند و توانایی ...
هر چه را حکم کنی همان شود...
و هر چه را باز داری ناممکن گردد...
الهی...
ای که ما را می بینی و از حالمان آگاهی ...
ای که صدای ما را میشنوی و از دردهایمان خبرداری....
رحمی کن...
دستهای ما به درگاه تو دراز شده و دلهای ما دوستی تو را می طلبد....
غم و خستگی و اندوه عمیق وجود مان را در برگرفته تو آن را از ما دور کن....
چشم های ما از انتظار اشک آلود شده ،دروازه های مهربانی ات را بر ما بگشای...
الهی...
تو می دانی که فقیر ترین کس به درگاه توایم...
جز تو معبود و فریاد رسی نداریم....
به فریادمان برس...
ما توانایی برداشتن هیچ باری را نداریم...
بار گناهان را از دوشمان بردار...
دلمان را پر از مهر و محبت خویش گردان و خشم و کینه و نفرت را از قلوب مان برهان....
الهی...
ای داننده ی غیب ها ...
ای پوشاننده ی عیب ها...
عیب های ظاهر و پنهان ما را بر طرف کن ....
آنچه را در قلبمان هست بر ما ببخش....
الهی ...
ای شفا دهنده ی همه ی درد ها...
عزیزان ما را که گرفتار رنج و دردِ مریضی هستند را ،از بستر بیماری بلند کرده و آنها را شفای عاجل و کامل عنایت فرما....
آنهایی که از درمان بیماریشان نا امید شدند را ، اول امید و سپس شفا و عافیت بده....
الهی ...
ای بی نیاز ستوده شده ...
آنهایی که فقر و قرض امانشان را بریده بی نیازشان گردان و دَین آنها را ادا نما و ابرویشان را حفظ بفرما....
بی فرزندان را فرزند پاک و صالح و سالم نصیب کن...
الهی ...
ای که هادی و هدایتگری ...
ای که ما را به موی پیشانی مان گرفته ای و راه خویش را به ما نشان دادی ...
راه دینِ خود را به همه ی مردم جهان نشان بده و لذت ایمان را در دل آنها بینداز و توفیق عبادات کامل همراه با اخلاص نصیب تک تک مان بگردان ....
الهی ...
ای جبار آسمان و زمین ...
ای بخشنده ی بی نهایت ....
تو را به بزرگیت قسم می دهم تا از ما راضی نشدی ما را از دنیا مبر و لحظه ی مرگ ، کلمه ی لا اله الا الله محمد رسول الله را بر زبانمان جاری ساز...
اگر تو از ما راضی نشوی رضایت هیچ مخلوقی مفید نخواهد بود و به ما فایده نخواهد رساند و اگر تو راضی باشی هیچ مخلوقی نخواهدتوانست به ما ضرری برساند....
الهی ...
مردن آسان با روی خندان نصیب تک تکمان بگردان ....
ما را از عذاب قبر نجات بده و از ما دور گردان...
ما را در عباداتمان ثابت قدم بدار ...
صبر به همراه عافیت نصیبمان کن...
داغ و فراق عزیزانمان را نصیب مان نگردان ....
دوستانمان را از دوستان خود گردان و آنکه با تو دشمنی کرد دشمن ما قرار بده ....
الهی...
نیازها و حاجات ما را بر آورده ی خیر بگردان ...
آخر عاقبت ما را نیک گردان ...
منزل ما را جنت الفردوس قرار بده ...
همنشینان ما را پیامبر و صحابه ی ایشان قرار بده...
روز قیامت ما را زیر سایه ی عرش خودببر...
صورت ما را سفید و تاج ایمان را بر سرمان بگذار...
نامه ی اعمالمان را به دست راستمان عطا فرما...
پدر و مادرمان را بیامرز و رضایت و دعای آنها را درحق ما و دعا ی ما را درحق آن هاقبول گردان...
ما را توفیق رفتن بار بار و زیارت خانه ات نصیب گردان و ازما قبول گردان ....
ما را توفیق زیارت مقبره ی رسول الله ص و نماز خواندن در مسجد نبوی را نصیب گردان ...
ما را توفیق دریافت رمضان های متعدد و درک نمودن شب های قدر متعدد نصیب گردان...
الهی...
ای صاحب کرامت و عزت ...
ما را در دنیا خوار بالین نگردان و محتاج مخلوق خویش مکن...
ما را چنان زندگی بده که هیچ گاه محتاج هیچ نامرد و زیر دست هیچ ظالمی نیفتیم...
علمای ما را به خصوص رهبر فرزانه ی ما مولانا عبدالحمید را از امداد های غیبی خود بهرمند گردان و دروازه های رحمت و شرافت را بر ایشان بازکن و اسیران را آزاد نما...
اسلام را شرافت و عزت و قدرت عطا بفرما و ما را خادمان دین خود گردان....
شفاعت پیامبرمان را در حق ما قبول گردان...
الهی ...
این بنده ی حقیر نیز مشکلاتی دارد ...
تو گره گشایی ...
تو حاجت روایی...
مشکلات همه ی امت را رفع به خیر گردان و مشکلات ما را هم به خیر حل بگردان ....
الهی آمین
@siratalrasool