5862
مولوي عبدالرحمن خوافي
🌴🕋🕌
9⃣8⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۸۹﴾
وضعیت مدینه هنگام هجرت
تفاوت میان جامعه مکی و مدنی:
برای این که وضعیت اجمالی و واقعی شهر «یثرب» را (که خداوند متعال آنرا به عنوان هجرت گاه پیامبر اسلامﷺ و پایگاه دعوت اسلامی در جهان و گهواره جامعه اسلامی برگزید) ۔ بهتر بدانیم، لازم است که با وضعیت شهری، اجتماعی و اقتصادی و چگونگی ارتباطات قبایل مقیم آنجا، آشنایی داشته باشیم و خصوصاً بدانیم که یهودیها از نظر اجتماعی، اقتصادی و جنگی دارای چه مرکزیتی بودند؟ ۔ این شهر آباد و سرشار از ثروت که در آن ادیان و فرهنگ ها و جوامع متفاوتی وجود داشت دارای چه خصوصیتی بود و تفاوتش با «مکه» که مردمش دارای یک رنگ و یک دین بودند در چه چیزی بود؟ ۔ اینک نظر خوانندگان را به مطالب ذیل جلب می‌نماید ۔
یهود:
تحقیقات تاریخی نشان می‌دهد که اغلب یهود در شبه جزیره عرب، عموماً، و شهر «یثرب» خصوصاً در قرن اوّل میلادی سکنی گزیدند ۔
دکتر «اسرائیل ولفنسون» در این باره چنین می‌گوید: «بعد از جنگ یهود با رومیها در سال ۷۰ میلادی که به ویران شدن «فلسطین» و تخریب «بیت المقدس» و پراکندگی یهود در نقاط مختلف جهان انجامید، گرو‌ه‌های زیادی از یهودیها به دیار عرب مهاجرت کردند، همچنان که تاریخ نویس یهودی «یوسی فوس» که خودش در این جنگها حضور داشته و در بعضی جنگها سمت فرماندهی داشته است، تصریح میکند و منابع عربی نیز این مطلب را تأیید می‌نمایند»(¹)
در «مدینه» سه قبیله بزرگ وجود داشت که تعداد مردان بالغ این قبایل به دو هزار نفر می‌رسید ۔ این قبایل عبارت بودند از «قینقاع»، «نضیر» و «قریظه» ۔ تعداد رزمندگان قبایل «قینقاع» و «نضیر»، حدود هفتصد نفر بود، اما قبیله «قریظه» بین هفتصد تا نهصد نفر رزمنده داشت ۔
روابط میان این قبایل سه گانه تیره و نامطلوب بود و گاهی میان آنان جنگ در می‌گرفت ۔
دکتر «إسرائیل ولفنسون» می‌گوید:
«عداوت و دشمنی بین «بنی قینقاع» و سایر طوایف یهود شدید بود، سبب دشمنی آنها این بود که «بنی قینقاع» همراه «بنی الخزرج» در جنگ «بعاث» شرکت کرده بودند، «بنی نضیر» و «بنو قریظه» در میان بنی قینقاع کشت و کشتار زیادی به راه انداختند و ضربات شدیدی به آنان وارد کردند ۔ با آنکه فدیه هر یهودی را که به دستشان افتاده بود پرداختند ۔ امّا این عداوت و دشمنی در میان قبایل یهود بعد از جنگ «بعاث» ادامه پیدا کرد تا این که بین انصار و «بنی قینقاع» جنگ واقع شد ۔ در این جنگ هیچکدام از یهودیها علیه أنصار شرکت نکردند۔»
قرآن مجید به همین عداوت میان یهود در آیه ذیل اشاره میکند:
﴿وَإِذْ أَخَذْنَا مِيْثَاقَكُمْ لاَ تَسْفِكُوْنَ دِمَاءَكُمْ وَلا تُخْرِجُوْنَ أَنْفُسَكُمْ مِنْ دِيارِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنْتُمْ تَشْهَدُوْنَ ۞ ثُمَّ أَنْتُمْ هؤُلاءِ تَقْتُلُوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَتُخْرِجُوْنَ فَرِيْقاً مِنْكُمْ مِنْ دِيارِهِمْ تَظاهَرُوْنَ عَلَيْهِمْ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَإِنْ يَأْتُوْكُمْ أُسَارىٰ تُفادُوْهُمْ وَهُوَ مُحَرَّمٌ عَلَيْكُمْ إِخْرَاجُهُمْ﴾ (²)
«آنگاه که گرفتیم پیمان شما را که نریزید خون یکدیگر را و بیرون نکنید قوم خویش را از خانه‌های خویش، پس قبول کردید و خود شما گواهی می‌دهید ۔ باز شما آن گروهی هستید که می‌کشید قوم خویش را و بیرون می‌کنید گروهی از قوم خود را از خانه‌های ایشان، در حالی که یکی مددگار دیگری می‌شوید برستم کردن در حق ایشان به گناه و تعدی، اگر اسیر شده نزد شما بیایند فدیه می‌دهید عوض ایشان و حال آنکه حرام است بر شما بیرون کردن ایشان» ۔
یهود در روستاها و آبادی‌های مختلفی که مخصوص آنها بود زندگی می‌کردند ۔ مثلاً «بنو قینقاع» بعد از این که توسط «بنو نضیر» و «قریظه» از جایگاهشان که خارج «مدینه» بود، رانده شدند در محل خاصی از «مدینه» سکنی گزیدند و جایگاه «بنو نضیر» در منطقه بالای وادی «بطحان» قرار داشت که از «مدینه» حدود ۲ الی ۳ میل فاصله داشت و با درختان نخل و کشتزارها آباد بود، «بنوقریظه» در منطقه‌ای در فاصله چند کیلومتری جنوب «مدینه» سکونت داشتند(³)
یهودیها دارای قلعه‌ها و ساختمان‌های محکم و محله‌های مخصوصی بودند که در آنها بطور مستقل زندگی می‌کردند ۔ البته آنها موفق به تأسیس یک حکومت یهودی نشده بودند ۔ بلکه تحت حمایت سرداران قبایل قرار داشتند ۔
یهودیها هر سال مالیاتشان را به سرداران قبایل می‌پرداختند، مشروط بر این که آنها از یهود حمایت و دفاع کنند و آنها را از تجاوز دشمنان حفاظت نمایند ۔ به همین دلیل مجبور شدند پیمان‌هایی با روسای قبایل ببندند ۔
هر یکی از زعمای یهود، هم پیمان یکی از سرداران عرب بود۔
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
سوره مبارکه احزاب
قاری: استاد محمد محمود طبلاوی
(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
انسان غربی از خرافاتی که به نام دین مطرح می‌شد فرار کرد، اما در نهایت در دام خرافاتی گرفتار شد که به نام علم ارائه میشود.
از سلطه‌ی روحانیون گریخت تا به چنگال سرمایه‌داران بیفتد، از حاکمیت عقل به سوی حاکمیت احساس رفت، از ظلم نظام فئودالی گریخت تا با بی‌عدالتی‌های نظام سرمایه‌داری مواجه شود، از تخیلات رمانتیسیسم فرار کرد تا قربانی توهمات واقع‌گرایی شود، از عصر ایمان به عصر بی‌خدایی رسید و از افکار منطقی به سوی افکار غیرمنطقی کشیده شد. در نتیجه او از یک بدبختی گریخت، اما به بدبختی بزرگتری گرفتار شد.
شیخ سفر الحوالي
@siratalrasool
🌴🕋🕌
پند مولانا
ان که معرض راز زر،قارون کند
رو بدو اري به طاعت،چون کند؟
آن خدایی که بنده عاصی را آنقدر
زر و سیم می بخشد که به یک قارون تبدیل می شود، اگر به درگاه او روی آوری و مطیع او شوی با تو چه میکند
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
در زمان فتنه علمای سوء مردم را به جهنم می برند!
قَالَ رَسُولَ الله صلی الله علیه و سلم : « دُعَاةٌ إِلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا». قُلْتُ: يَا رَسُولَ الله، صِفْهُمْ لَنَا، فَقَالَ: «هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا، وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا». قُلْتُ: فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ؟ قَالَ: «تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ». قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلا إِمَامٌ؟ قَالَ: «فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا، وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ، حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ»
(بخارى: 3606)
پیامبر ﷺ فرمودند: «زمانی می آید که داعیان (علماء سو) مردم را بسوی دروازه‌های جهنم ، فرا می‌خوانند. کسی که آنان را اجابت کند، او را در آتش می‌اندازند». گفتم : ای رسول الله ! آنان را برای ما توصیف کن. فرمود: «آنان از ما هستند و به زبان ما سخن می‌گویند».(یعنی ظاهر اسلامی دارند). گفتم: اگر آن زمان را دریافتم، دستور شما چیست؟ فرمود: «با مسلمانان و پیشوای آنها باش». پرسیدم: اگر مسلمانان، جماعت و رهبری نداشتند، چه کار کنم؟ فرمود: «در آن صورت، از همه آن گروهها، دوری کن. اگر چه خود را ملزم بدانی که زیر یک درخت بمانی و در همان حال، مرگ به سراغت بیاید.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(هر شب یک نکته قرآنی)
و بهشت بر شخص مشرك حرام است؛
و درون آتش جايگاه و منزلگـاه او خواهـد بـود. و اين حكم خداوند است:
﴿إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ﴾
«بى گمان كسى كه به خداوند شرك آورد، خداوند بهشت را بر او حرام مى گرداند و جايگاهش آتش [دوزخ ] است. و ستمكاران یاورانی ندارند.»
(مائده/72)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
گویند مردی وارد مسجدی شد تا کمی استراحت کند...
کفش‌هایش را گذاشت زیر سرش و خوابید.
طولی نکشید که دو نفر وارد مسجد شدند. یکی از آن دو نفر گفت: طلاها را بگذاریم پشت منبر... آن یکی گفت: نه ! گویا آن مرد نخوابیده و وقتی ما برویم طلاها را بر میدارد. گفتند: امتحانش میکنیم کفش‌هایش را از زیر سرش برمیداریم اگر بیدار باشد معلوم میشود. مرد که حرفای آنها را شنیده بود خودش را بخواب زد. آن دو، کفش‌هایش را برداشتند و مرد هیچ واکنشی نشان نداد. گفتند پس حتما خواب است طلاها را بگذاریم پشت منبر... بعد از رفتن آن دو فرد، مرد خوش باور بلند شد و رفت که جعبه طلای آن دو رو بردارد اما اثری از طلا نبود و متوجه شد که همه این حرفا برای این بوده که در عین بیداری کفش‌هایش را بدزدند...!
پس هیچوقت خودتون رو به خواب نزنید...
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضی الله عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «يَتَعَاقَبُونَ فِيكُمْ مَلائِكَةٌ بِاللَّيْلِ وَمَلائِكَةٌ بِالنَّهَارِ، وَيَجْتَمِعُونَ فِي صَلاةِ الْفَجْرِ وَصَلاةِ الْعَصْرِ، ثمَّ يَعْرُجُ الَّذِينَ بَاتُوا فِيكُمْ، فَيَسْأَلُهُمْ وَهُوَ أَعْلَمُ بِهِمْ: كَيْفَ تَرَكْتُمْ عِبَادِي؟ فَيَقُولُونَ: تَرَكْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ، وَأَتَيْنَاهُمْ وَهُمْ يُصَلُّونَ»
(بخارى:555)
ابوهريره رضی الله عنه مي گويد: رسول الله ﷺ فرمود: «فرشتگاني شب و فرشتگاني ديگر، روز را به نوبت، با شما بسر مي برند. و هنگام نماز صبح و عصر، با هم جمع ميشوند. سپس، فرشتگاني كه شب را نزد شما سپري كرده اند، بسوي عرش الهي ميروند. خداوند متعال با وجودي كه حال بندگانش را بهتر ميداند، از آنان مي پرسد: وقتي آ‌مديد؛ بندگان مرا در چه حالي ديديد؟ فرشتگان در جواب، ميگويند: پروردگارا! هنگامي كه نزد آنان رفتيم و زماني كه از آنها جدا شديم، مشغول نماز خواندن و عبادت بودند.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
تا وقتی ڪه واقعا حرڪت را شروع نڪرده ایم،
پیشرفت و رسیدن به اهداف فقط یڪ رویاست...
هیچ ڪس از خوابیدن و خواب دیدن
به موفقیت نرسیده است..
پس باید بیدار شد و حرڪت را آغاز ڪرد.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
پند مولانا
جمله بی قراریت از طلب قرار توست
طالب بی قرار شو تا که قرار آیدت
آن نفسی که با خودی همچو خزان فسرده ای
وآن نفسی که بیخودی دی چو بهار آیدت
چیزهایی را که میخواهی به دست بیاروی برای این میخواهی که از طریقش به آرامش برسی ولی تا سعی میکنی نگهشان داری،آرامشت را از دست میدهی . این دیگر بدترین وضعی است که ممکن است پیش بیاید در حقیقت، دلیل اینکه ثروت و شهرت میخواهیم این است که فکر می کنیم از طریق آن به آرامش می رسیم اما داستان اینجا است که اگر بخواهیم حفظشان کنیم آرامشمان را از دست می دهیم؛وقتی به آنها بی اعتنا شویم آرامش به دست می آوریم
@siratalrasool
🌴🕋🕌
هر بدی را به دشمن نرسان، که ممکن است
روزی دوستت گردد...
و هر رازی را با دوستت در میان نگذار، که
ممکن است روزی دشمنت گردد...
حضرت سعــدی
@siratalrasool
🌴🕋🕌
عبادت‌هایی که هر روز تکرار می‌شوندمثل نماز های یومیه،،،، ، مهم است که در آنها تفقه و درک پیدا کنید؛ زیرا تکرار آنها بدون فهمیدن، می‌تواند منجر به عادت، یکنواختی و عدم تأمل و حضور قلب شود. اما هر چه بیشتر در عبادت‌های روزانه تفقه کنید، بیشتر باعث میشود که حضور قلب داشته باشید، تأمل کنید و به تفکر بپردازید.
شیخ أحمد السيد
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
«مَا يُصِيبُ الْمُسْلِمَ مِنْ نَصَبٍ وَلَا وَصَبٍ وَلَا هَمٍّ وَلَا حُزْنٍ وَلَا أَذًى وَلَا غَمٍّ حَتَّى الشَّوْكَةِ يُشَاكُهَا إِلَّا كَفَّرَ اللهُ بِهَا مِنْ خَطَايَاهُ»
«هیچ رنج، بیماری، نگرانی، ناراحتی، آزار و غم و اندوهی به مسلمان نمیرسد و حتی خاری در پایش فرو نمی‌رود مگر اینکه الله متعال (مقداری) از گناهانش را به سبب آن می بخشد.»
متفق‌علیه
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(هر شب یک نکته قرآنی)
﴿إنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ ﴿٧٥﴾
«بی‌گمان در این (بلائی که بر سر قوم لوط آمد) نشانه‌هائی برای افراد هوشمند موجود است.» (که از این آثار می‌توانند عمق واقعه را دریابند و بدانند که هر گروه فاسد دیگری دستخوش چنین بلائی می‌گردد). (۷۵)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
پند مولانا
"بی وفایی چون سگان را عار بود
بی وفایی چون روا داری نمود
بی وفایی دان وفا با رد حق
بر حقوق حق ندارد کس سبق"
اشرف مخلوقات خداوند چگونه
از بی وفایی نپرهیزد, در حالی که
مخلوقات دیگر نیز از بی وفایی عار
دارند.
تبعیت از خلاف امر خداوند خود
مظهر بی وفایی است. چون خداوند
بالاترین حق را بر گردن آدمی دارد...
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(حدیث امروز)
عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ". قَالُوا: "بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ:" إِصْلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ، وَفَسَادُ ذَاتِ الْبَيْنِ الْحَالِقَةُ»
أبي داود 4919_سنن الترمذي 2509
ابودرداء رضی الله عنه از پیامبر ﷺ چنین نقل کرده است:
آیا شما را به چیزی آگاه کنم که فضل آن از روزه و نماز و صدقه بیشتر باشد؟ گفتند: آری ای رسول خدا، فرمود: اصلاح رابطه میان مردم است. اهمیت این کار بدین خاطر است که فساد رابطه‌ی مردم، بنیان دین را برمی‌کند.»
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(هر شب یک نکته قرآنی)
«قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَٰلِكُمْ ۚ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ»
(آل عمران آیه15)
«بگو: آیا شما را از چیزی با خبر سازم که از این (چیزهائی که در دیده‌ها آراسته و جلوه داده شده است) بهتر است؟ برای کسانی که پرهیزگاری پیشه کنند در نزد پروردگارشان باغهائی (در جهان دیگر) است که رودخانه‌ها از پای (درختان) آنها می‌گذرد، آنان در آنجاها جاویدانه خواهند بود. (همچنین ایشان را) همسران پاکیزه (از هر پلیدی و نقصی) و خوشنودی خدا است. و خداوند (رفتار و کردار) بندگان را می‌بیند.» (و نیّت درونی ایشان را می‌داند)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
مدرسه تاریخ
در زمان خطر سقوط غرناطه و از دست رفتن اندلس، مردم و حاکمان غرناطه برای درخواست کمک به حکمرانان سرزمین‌های اسلامی، از جمله سلطان عثمانی در استانبول، سلطان مملوک در قاهره و حکمرانان مغرب اسلامی، نامه فرستادند. اما هیچ‌یک به این درخواست‌ها پاسخ ندادند و غرناطه سقوط کرد. نتیجه این بی‌توجهی، از دست رفتن کامل اندلس و پایان حضور مسلمانان در اندلس پس از ۷۸۱ سال بود.
@siratalrasool
🌴🕋🕌
8⃣8⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۸۸﴾
مردی مبارک:
رسول اکرم ﷺ و «ابوبکر صدیقؓ» در هجرتشان زنی به نام «ام‌معبد خزاعی» را دیدند، او گوسفندی داشت که به علّت لاغری از گله مانده بود، رسول اکرم ﷺ دست مبارکش را بر پستان گوسفند کشید و بسم اللّٰه گفت و دعا کرد، گوسفند شیرش چنان زیاد شد که آن‌حضرت ﷺ نوشید، سپس شیر را به «ام‌معبد» و همراهان خود تقدیم فرمود و همگی نوشیدند ۔ بار دوم گوسفند را دوشیدند تا این که ظرف پر شد، وقتی «ابومعبد» (شوهر ام معبد) برگشت، از ماجرا پرسید، «ام معبد» گفت: قسم بخدا، مرد بسیار مبارکی اینجا آمده بود و دارای چنین صفاتی بود ۔ او حالت رسول اکرم ﷺ را برای شوهرش تعریف کرد، شوهرش گفت: قسم بخدا فکر می‌کنم این همان شخصی است که «قریش» در جستجوی او هستند و او را تعقیب می‌کنند۔(¹)
حضرت رسول اکرم ﷺ و «ابوبکر صدیقؓ» به راهنمایی «عبداللّٰه بن اریقط» به راه خود ادامه دادند تا این که به «قبا» که در نواحی «مدینه» قرار داشت، رسیدند ۔
آن روز، دوشنبه، دوازدهم ماه ربیع الاول بود(²)۔ همین روز مبداء تاریخ اسلامی قرار گرفت ۔
۔منابع:
(¹) - زاد المعاد، ج: ٢ ص: ٣٠٩ وأخرجه الحاكم في: المستدرك، (۹/۳-۱۰) وصحّحه، ووافقه الذهبي ۔
(²) - رواه البخاري في: كتَابُ مَنَاقِبِ الأَنْصَارِ؛ بَابُ هِجْرَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ، رقم: (۳۹۰۶)
/channel/siratalrasool
.....🌴🕋🕌
آیات 103 الی 110 سوره مبارکه نحل، بصوت زیبای استاد محمدصدیق منشاوی (رحمه‌الله)
#صفحه_279
#جزء_چهاردهم
(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
خدای متعال ما را از یک حقیقت ﴿مِن نَفْسٍ وَاحِدَةٍ﴾ خلق کرده است؛ یعنی از یک گوهر و همه ما را با علوم اولیه مجهّز کرد.
خدا ما را بدون علم نیافرید. خدا ما را همانند لوح نانوشته خلق نکرد. بلکه بسیاری از اسرار درونی و رازهای بیرونی را به عنوان امانت الهی در درون ما نهادینه کرد که فرمود: ﴿وَ نَفْسٍ وَ ما سَوَّاها ٭ فَأَلْهَمَها فُجُورَها وَ تَقْواها﴾.
آنگاه به آسمان و شمس و قمر آسمان، به زمین و فراز و فرود زمین، به سازنده آسمان و سازنده زمین، به جان آدمی و بنیان گزار جان آدمی، یازده بار سوگند خورد؛ یعنی به کل اسرار نظام قسم خورد، این خدای اسرارآفرین به همه این اسرار یازده گانه قسم خورد که انسان،
طهارت او،
پاکدامنی او،
ضامن سلامت اوست.
فطرتش را سالم نگه می دارد، در معاد به بهترین وجه پیش پروردگار بر می گردد
@siratalrasool
🌴🕋🕌
آن چیزی که دیگران از ما می‌بینند یا تصور می‌کنند، ربطی به خودِ واقعی ما ندارد و زاییده ی قضاوت، ذهنیت و شناخت ظاهر آنها از ما است. بنابراین شرایط زندگی را نمی‌توان و نباید بر اساس تصورات دیگران و آن چیز که واقعی نیست بنا کرد..!
@siratalrasool
🌴🕋🕌
«وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ ۖ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ»
تلاوت زیبا و ماندگار آیات 85 تا آخر سوره مبارکه حجر و آیه 1 سوره مبارکه نحل با صدای استاد احمد بسیونی
(کانال سیرت الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
سورة مبارکة الكهف بصوت علي عبدالسلام اليوسف
از ابوسعید خدری رضی‌الله عنه روایت است که رسول الله ﷺ فرمودند:
«هرکس در روز جمعه سوره‌ی کهف را تلاوت کند، برای او نوری پدید می‌آید که میان این جمعه تا جمعه‌ی آینده را روشن می‌سازد.»
(رواه الحاكم والبيهقي، و قال ابن حجر حديث حسن، وصححه الشيخ الألباني)
از ابوسعید خدری رضی‌الله عنه روایت است که فرمودند:
«هرکس در شب جمعه سوره کهف را تلاوت کند، نوری از جانب او تا خانه‌ی کعبه برایش می‌تابد.»
(رواه الدارمي وصححه الشيخ الألباني)
«اللَّهُمِّ صلی وسَـلِّم علَى نَبِينَا محمدﷺ»
@siratalrasool
🌴🕋🕌
(هر شب یک نکته قرآنی)
﴿قُل لِّعِبَادِيَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُنفِقُواْ مِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ سِرّٗا وَعَلَانِيَةٗ مِّن قَبۡلِ أَن يَأۡتِيَ يَوۡمٞ لَّا بَيۡعٞ فِيهِ وَلَا خِلَٰلٌ﴾
(سوره إبراهيم آيه 31)
(ای محمّد)«بگو به بندگان مؤمن من: باید نماز را به گونه شایسته بخوانند و از آنچه بدی‌شان داده‌ایم مقداری را در پنهان و آشکار ببخشند پیش از آن که روزی فرا رسد که در آن معامله و دوستی نیست.» (تا کسی بتواند سودی به وسیله خرید و فروش یا این که به سبب همنشینی و دوستی فراچنگ آورد و با رشوه یا رابطه از چنگال کیفر خدا رهائی یابد)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
تکرار تاریخ
در تاریخ خوانده بودیم وقتی سپاه مغول (تاتار) بغداد را به اشغال درآورد کار به جایی رسید که یک مغول به مسلمان می‌گفت همین جا بمان و تکان نخور تا شمشیرم را بیاورم و برگردم تو را بکشم!
ما قبلا به حال و وضع چنان مسلمانانی می‌خندیدیم و باور نمی‌کردیم که وضعیت‌شان به این اندازه از ترس و بزدلی و تسلیم شدن و تن دادن به ذلت و خواری رسیده باشد!
اما
امروزه با چشمان خود داریم می‌بینیم که ما چند مرحله هم از مرحله غثاء (خس و خاشاک) بودن و برده بودن فراتر رفته‌ایم.
خدایا ما شکایت قدرت ضعیف خود و تدبیر اندک خویش و خواری‌مان در نزد مردم را در نزد جنابت می‌بریم.
ای مهربانترین مهربانان تو پروردگار مستضعفان هستی، تو پروردگار مایی.
خدایا اگر تو بر ما خشمگین نباشی به مصیبت‌ها اهمیتی نمی‌دهیم.
ابو حفص مقدسی رهبر جیش الأمة السلفي در غزه
@siratalrasool
🌴🕋🕌
7⃣8⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۸۷﴾
پیشگویی مهمی که در عقل مادی گری نمی‌گنجد:
در همین حال که حضرت رسول اکرم ﷺ مجبور به هجرت و خروج از «مکه» شده بود و مردم «مکه» آن‌حضرت ﷺ را دنبال کرده و تحت تعقیب قرار داده بودند، نگاه دوربین نبوی، مسافت‌های زمانی را می‌پیمود و روزی را مشاهده کرد که پیروان راستینش تاج کسری و تخت قیصر را تصرف و خزانه‌های زمین را فتح می‌کنند ۔
آری! آن‌حضرت ﷺ در آن وضعیت اضطراب انگیز و در آن تاریکی مهیب، طلیعه نور تابناکی را پیشگویی فرمود و مژده داد، خطاب به «سراقه» چنین فرمود:
«كَيْفَ بِكَ إِذَا لَبِسْتَ سِوَارَيْ كِسْرَى؟»
«آن روز دارای چه حالی خواهی بود که النگوهای کسری را خواهی پوشید؟»
خداوند متعال وعده داد که پیامبرش را با پیروزی و فتح هم کنار نماید و دینش را در جهان غالب سازد ۔ می‌فرماید:
﴿هُوَ اَلَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ، بِالْهُدىَ وَ دِيْنِ اَلْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى اَلدِّيْنِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ اَلْمُشْرِكُوْنَ﴾(¹)
«اوست آنکه فرستاد پیامبرش را با هدایت و دین راست تا غالب سازد آن را بر ادیان گرچه ناخوش شوند مشرکان» ۔
کوتاه بینان و کم عقلانِ آن زمان، این پیشگویی را باور نکردند و مردم «قریش» آن را بعید از عقل دانستند امّا نگاه نبوت دور را نزدیک می‌دید
﴿إِنَّ اللّٰهَ لاَ یُخْلِفُ الْمِیْعَادَ﴾(²)
«به راستی که اللّٰه وعده اش را خلاف نمی‌کند» ۔
پیشگویی آن‌حضرت ﷺ کلمه به کلمه، تحقق یافت و زمانی که بعد از فتح «ایران» النگوهای«کسری» و کمربند و تاج وی نزد امیر المؤمنین حضرت «عمر بن الخطابؓ» آورده شد ۔ ایشان «سراقه بن جعشم» را صدا زد و با دست خود النگوهای کسری را به «سراقه» پوشاند۔(³)
«سراقه» خدمت رسول اکرم ﷺ توشه و کالایی عرضه کرد، امّا رسول اکرم ﷺ هیچ چیزی از وی قبول نکرد، فقط فرمود: «أَخْفِ عَنَّا» «جریان ما را به کسی خبر ندهید»(⁴)
۔ منابع:
(¹) - سورة التوبة: ۳۳ ۔
(²) - سورة آل عمران: ۹ ۔
(³) - «الاستیعاب في معرفة الأصحاب: لابن عبد البر، ج: ۲ ص: ۵۹۷ ۔
(⁴) - أخرجه البخاري في: كتَابُ مَنَاقِبِ الأَنْصَارِ؛ بَابُ هِجْرَةُ النَّبِيِّ صَلَّی اللّٰهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ... برقم: (۳۹۰۶)
/channel/siratalrasool
🌴🕋🕌
سوره مبارکه یوسف
قاری: استاد محمد احمد شبیب
تلاوت مجلسی
(مسجد سیدی محمد ابوعامر)
(کانال سیرة الرسول باخرز مولوی عبدالرحمن خوافی)
@siratalrasool
🌴🕋🕌
لحظه ای درنگ
سلف و گذشتگان صالح ما، سال‌ها اعمال نیک خود را پنهان می‌کردند، تا جایی که حتی اهل خانه‌شان از آنها خبر نداشتند، تا برای خود عمل نیکی ذخیره نمایند که با آن خدا را ملاقات کنند...
واما اینک
عکسی در اتوبوس عمره،
دیگری در کنار کعبه، سومی در حال نماز، چهارمی وقتی پای مادرت را می‌بوسی و به او نیکی میکنی، پنجمی در حال صدقه دادن به کسی، ششمی در حال مطالعه و تحقیق، هفتمی در حال تلاوت قرآن... وبالاخره کسی را در حال افتتاح مدرسه یا بیمارستان یا فلان خیریه...
پس دیگر برای اعمال پنهانی ما بین خود و خدا چه باقی گذاشته‌ای؟!
@siratalrasool
🌴🕋🕌
6⃣8⃣زندگانی پیامبر اسلامﷺ ﴿۸۶﴾
سراقه در تعقیب رسول اکرم ﷺ:
وقتی «قریش» رسول اکرم ﷺ را نیافتند، علام کردند که هرکس رسول اکرم ﷺ را به آنها برگرداند به او صد شتر جایزه خواهند داد ۔ حضرت رسول اکرم ﷺ با یار غارش بعد از این که سه شب در غار ماندند، از آنجا حرکت کردند «عامر بن فهیره» و یکی از مشرکان به عنوان راهنما همراه بودند، این راهنماها که اجرت هم می‌گرفتند، آنها را از طریق ساحل راهنمایی می‌کردند ۔
جایزه صد شتر؛ «سراقه بن جعشم بن مالک» را بر آن داشت که رسول اکرم ﷺ را تعقیب نماید و به «قریش» تحویل دهد، لذا سوار بر اسب شده، رسول اکرم ﷺ را دنبال کرد ۔ اسبش لغزید و او را به زمین انداخت، «سراقه» دوباره برخاست و هدفش را دنبال نمود، کمی نرفته بود که دوباره اسبش لغزید و او را به زمین انداخت؛ بار سوم سوار اسب شد و به راه افتاد، همین که آنان را دید اسبش لغزید و دستهایش در زمین فرو رفت و «سراقه» پایین افتاد ۔ از آنجا دودی مانند گردباد بلند شد، اینجا بود که «سراقه» متوجه شد که رسول اکرم ﷺ در امان و پناه خداوند قرار دارند و حتماً پیروز خواهند شد، «سراقه» فریاد برآورد و گفت: من «سراقه بن جعشم» هستم به من مهلت بدهید تا با شما سخن بگویم، قسم به خدا از جانب من هیچ حرکت نامناسبی نخواهید دید ۔
حضرت رسول اکرم ﷺ به «ابوبکر صدیقؓ» فرمود: از وی بپرس از ما چه میخواهی؟ «سراقه» گفت: می‌خواهم برای من نامه‌ای بنویسید که بین من و شما نشانه‌ای باشد، «عامر بن فهیره» نامه‌ای بر روی کاغذ یا استخوان نوشته به او تسلیم کرد(¹)
منابع:
(¹) - سيرة ابن هشام، ج: ١ ص: ۴۸۹-۴۹۰؛ ورواه البخاري في: كتَابُ مَنَاقِبِ الأَنْصَارِ؛ بَابُ هِجْرَةُ النَّبِيِّ صَلَّی اللّٰهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ، باختلاف بعض الألفاظ، برقم: (۳۹۰۶)
/channel/siratalrasool